Відкрите суспільство,

демократія і тоталітаризм у
трактуванні К. Поппера
Основні праці:
➢ «Логіка наукового дослідження» (1935);
➢ «Відкрите суспільство та його вороги» (1945);
➢ «Злиденність історицизму» (1945);
➢ «Припущення і спростування» (1963);
➢ «Об'єктивне знання. Еволюційний підхід» (1972);
➢ «Автобіографія (Пошуку немає кінця)»(1974);
➢ «Відповідь моїм критикам» (1974);
➢ «Особистість та її мозок» (у співавторстві з Дж.
Екклсом, 1977);
➢ «Реалізм і ціль науки» (1983).
Відкрите
суспільство

„Відкрите“ суспільство – це вища форма

організації суспільства, яку К. Поппер
називає „великим“, „благим“
суспільством. Відкрите суспільство, на
думку К. Поппера, – це суспільство, у
якому вивільняються критичні здатності
людини, а отже, панує дух раціонального
критицизму, це суспільство, яке
базується на визнанні того факту, що
ніхто не має монополії на істину, що
різні люди мають різні погляди та
інтереси, що існує потреба в установках,
які б захищали права людей.
“Наша цивілізація
зможе вижити,
тільки якщо ми
відмовимося від
звичного
поклоніння
великим.”
Карл Поппер
Основні риси відкритого
суспільства

➢ верховенство права;

➢ демократично обрана влада;

➢ інститут громадянського суспільства;

➢ захист національних меншин;

➢ гармонія між державною владою і вільним ринком.

 Демократія

Демократію слід розглядати як спосіб

захисту нашої волі. Демократія, тобто
воля більшості, може сприяти
збереженню свободи, але вона ніколи
не спроможна сама по собі
створювати свободу, якщо кожного
окремого громадянина це не хвилює.
“Держава не повинна
примушувати
громадян до чого-
небудь, навіть до
—щастя.”
Карл Поппер
К. Поппер виділив дві
найважливіші характеристики
демократичного суспільства:
1) у ньому є законним вільне
обговорення і результати публічних
дискусій впливають на політику;

2) у ньому є інститути, що сприяють

волі тих, що не шукають вигоди.
Побудова такого суспільства
залежить від багатьох факторів:
історичного минулого, традицій,
політичних інституцій, методів
виховання.
Тоталітаризм
Тоталітаризм, вважає К. Поппер, укорінюється там, де свобода
особистості підпорядковується будь-якому суспільному
утворенню — класу, нації, расі, державі, колективу тощо.
Марксизм, на його думку, постає у вигляді теоретичного під
ґрунтя одного з різновидів такого підпорядкування, а саме —
заміщення особистості «класом».
 “Поза всякими сумнівами,
обожнювання влади - один з
найгірших видів людського
ідолопоклонства, пережиток
часів гноблення і рабства.”
— Карл Поппер
Критика
марксизму
1. історичні джерела формування марксистської соціально-
філософської доктрини;
2. теоретичні та методологічні підвалини марксизму;
3. інтерпретація К. Марксом обрисів капіталістичного
суспільства, марксистська оцінка його протиріч, тенденцій
та перспектив розвитку, та обриси майбутнього соціалізму,
яким його бачив К. Маркс.
Які сучасні суспільства є, на Вашу
думку, “відкритими” ?

„
Дякую за увагу!

CREDITS: This presentation template was created by Slidesgo,

including icons by Flaticon, and infographics & images by Freepik.