You are on page 1of 29

‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫العالقة بني ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫د‪ .‬بليل عبد الكرمي‬

‫‪ 2009/11/19‬ميالدي ‪ 1430/12/1 -‬هجري‬

‫العالقة بني ميدان الشهادة وميدان الغيب[‪]1‬‬

‫معرفيًّا إيراد أحد املصططحل ي يلط لآلخ ا عرد علد ملل امل ملي ولَيَدين من ًّططاليًّا انزان بلآل‬

‫د فانزان بعا ال ي‬ ‫الَيَد الاا الملي هَ م ابل ل‬ ‫ط ط ط ط ط ط ططي افِا‬ ‫الع ا ي‬ ‫الَحي احللط ط ط ط ط ط ططا‬

‫لاعا ملصادر املعرفة غاايهتا‪.‬‬


‫يكل املع د له قَة ال ااسكد اس ارار اممل يف احلياة بعد املااتد ات ً‬

‫بلَم من ال ااسط ط ط ططكد امل جلي يف ميدا ي ا‬


‫آايت عا الشط ط ط ططقادة يف ال رآن الكرمي تآل د امل من ا‬

‫ا فاق ام فس حيث يعل هللا تعاىل هملين امليدا ي من مل ط ط ط ط ط ط ط َايت الية آايته إابات صط ط ط ط ط ط ططر م ليا ه‬

‫يحاعن بعا الش ط ططقادة علر ط ط ة ما رد عن عا غا‬


‫مل‬ ‫ب ص ط ططدي قود مَاقك ل فكر ان ل ط ططان تدبر ملياا‬

‫عله‪.‬‬

‫ط ط ططر الع ل‬ ‫فارحلة انزان بعا الشط ط ططقادة مال مرحلة عي لفقو ما أمر هللا سط ط ططب ا ه بهد عال م‬

‫الفحرة عي الص ط ط ط طَا د حي لدع علك الَعي فنن ال َا ن ي ملع ل ل ط ط ط ططان علر ل املل ط ط ط ط َايتد‬

‫ملياا يطر ا عا‬ ‫ع ‪ -‬من َث ‪ -‬ملقج ال رآن يف أمر اللاس وللظر يف س ط ط ط طو اممو امحداع يف امر‬ ‫ي‬

‫الشقادة من عال إزاهنو حب ي ة ما ياء يف عا ال ي [‪.]3[ ]2‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪1‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫فامللقج املعريف ال رآ يرمي إىل إجياد امل علو امللط ط َع ل َا ي الش ططقادة امللط ط ادملة من عا ال ي‬

‫الشط ط ط ط ططقادةد لن ي ملو علك إال ب مصط ط ط ط ططيا قد ار ملاس ط ط ط ط ط من مفردات‬ ‫ع االرتباط انجيايب بي ال ي‬ ‫لي‬

‫احمل َى ل لا تلك ال َا يد مك الربط بيلقاا بي عا ال ي (ميداهنا ام لي)[‪.]4‬‬

‫الشط ط ط ط ط ط ططقادة م كامليد ملاا يف آي ال رآن عن الظَاهر‬ ‫ب دبر آي ال رآن الكرمي جند عالاي ال ي‬

‫مل لططبير الرعد حباد‬ ‫الكَ ية يف ميدان ا فاق من عا الشططقادةد مك عملر بعا اململَقات من عا ال ي‬

‫املال كة ﴿ ُهَ الململي يُري ُك ُو الَبق عَفًا طا ًعا يطُلشط ُ ال مللط ا الا ا ي يُلطب ُر مل‬
‫الرع ُد حباد الاال كةُ‬

‫يد الا ا ﴾ [الرعد ‪-12‬‬


‫اَّلل ُهَ شد ُ‬
‫الصَاعع فطيُصي ُ ِبا من يشاءُ ُهو ُجيادلَُن يف مل‬
‫من عيف ه يطُرس ُل مل‬

‫‪.]5[]13‬‬

‫اَّللُ الملطملي رفك ال ملل ط ط ط ط ط ط طاطا ات ب و عاط اد‬


‫يَرد العرش ‪ -‬هَ من ال يط ‪ -‬مك الظَاهر الكَ يطة ﴿ مل‬

‫تطر هنا َُثمل اسط ط ط طَى علر العرش سط ط ط ملمر ال ملشط ط طاس ال ار ُمللُ جيري مي ال ُملط ط ط ًّار يُدب ُر اممر يطُفصط ط ط ُل ا ايت‬

‫لعلمل ُكو بل اء رب ُكو تَُقلَُن ﴾ [الرعد ‪.]6[]2‬‬

‫يل د علر البعث مب دمات انحياء لللبات يف ميدان ا فاق من عا الشقادة ﴿ تطرى امر‬

‫هامد ًة فنعا أ طآلللطا عليطقطا الاطاء اه طملآلت ربو أ طبط طو من ُملل اه ِبيج ي ع لك َّ ملن ا ملَّلل ُهَ احلع أ ملهُ ُليي‬

‫ث من يف ال ُبَُر ﴾ [احلج ‪6‬‬ ‫الاَتر أ ملهُ علر ُملل ش طي اء قد ٌير ي أ ملن ال ملل طاعة آتيةٌ ال ري فيقا أ ملن مل‬
‫اَّلل يطبطع ُ‬

‫‪.]7 -‬‬

‫مجيك مكَانت الَيَد ‪ -‬غيبًا ملان أخ ش ططقادة ‪ -‬هي ملط ط ل ططلاة ﴿ تعاىل ﴿ ملَّلل يلط ط ُج ُد من يف‬

‫ط ط طا ﴾ [الرعد ‪]15‬د ﴿ إن من شط ط طي اء إالمل يُلط ط طب ُر‬ ‫ال مللط ط طاا ات امر طَ ًعا ملرًها ظال ُُلُو ول ُ ُد ا‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪2‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫َرا ﴾ [انسط ط ط طراء ‪]44‬د أقل ط ط ططو تعاىل علر ط ط ططدق‬


‫ياا غ ُف ً‬
‫حباد لكن ال تطف ُقَن تلط ط ط طبي ُقو إ ملهُ ملان حل ً‬
‫الشقادة محل ً ا ﴿ فال أُقل ُو مبا تطُبص ُر ن ي ما ال تطُبص ُر ن ي إ ملهُ ل َ ُ ر ُسَا ملرامي ﴾‬ ‫الَحي بعاملي ال ي‬

‫"فاقاة الَحي يف عا الشط ط ط ططقادة ت ااملل يف إمداد ان لط ط ط ططان ولعلو اململصط ط ط ططل بعا‬
‫مل‬ ‫[احلاقة ‪]7[]40 -38‬د‬

‫لوبحه به فيلش ط ططم تكامل للَحي مك الع ل الكَند ي مل‬


‫اكن ان ل ط ططان من غ يع غاية يَد يف عا‬ ‫ال ي‬

‫طِد الع ل املل ط ط ططلو عافي ه إال أن يلط ط ط ط عيد ر ي ه انس ط ط ططالمية الكاملةد املبلية علر ال َحيد‬
‫الش ط ط ططقادةد لن يل ط ط ط مل‬

‫َحد عا ال ي مك عا الشقادةد الَحي مك الع ل الكَن"[‪.]8‬‬


‫الَحدا ية لي مل‬

‫عا الشقادة يف مظقرين‬ ‫كامل بي العاملي عا ال ي‬


‫ممملا سبع زكن إبرا ال ُ‬

‫األول يَد أدلة عا ال ي يف عا الشقادة‪.‬‬

‫الثاين بر اململَقات من عا ال ي إىل عا الشططقادةد َث تل ل من عا الشططقادة إىل عا ال ي‬

‫و ظاخ اطرادد من اممالة علر علك ظَاهر الَالدة املَت يف عا ان لان"[‪.]9‬‬

‫الش ط ط ط ط ط ط طقططادة يف ال رآن هَ املفقَخ الططملي لططدد مع احليططاة الَيَدد غططايططة احليططاة‬ ‫"فافقَخ ال يط‬

‫الشط ط ط ط ط ططقادة هَ انطار ام ل الملي‬ ‫الَيَدد عالقة علك مبا راء احلياة ما راء الَيَد إع مفقَخ ال ي‬

‫لدد مع الع ل ان لا د د ر يف احلياة ان لا يةد حد د هملا الد ر جماالته"[‪.]10‬‬

‫الشططقادة ي ج ملل طد يف ارتكا الِبية انسططالمية علر اع بار‬ ‫مبيدان ال ي‬ ‫" ال ططاي الِبَي اصا‬

‫الشقادة ‪ -‬عالقة ع َية تكاملية"[‪.]12[ ]11‬‬ ‫العالقة بي ميدا املعرفة ‪ -‬ال ي‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪3‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫بططل ي َ ملس ط ط ط ط ط ط طك يف املفقَخ يف ااططا تربَيد يكططامططل بي العلَخ الططديليططة العلَخ ال جريبيططة من عال مططا‬

‫يلي[‪]13‬‬

‫‪ -1‬ارتباط العلو ولعالد حبيث يصط ط ط ط ططبر العلو سط ط ط ط ططيلةد العال غايةد يصط ط ط ط ططبر ‪ -‬من َث ‪ -‬العلو‬

‫ولدين أ بعلَخ ان لان ل ع هدفًا غا يًّا ساميًاد هَ عبَدية ان لان ﴿ تعاىل‪.‬‬

‫‪ -2‬ال فريع املعريف ‪ -‬ليس الَيَدي ‪ -‬بي أمَر العبادة أمَر الل ططيادة اصالفة ال جريبيةد ب عبو‬

‫الشقادة‪.‬‬ ‫أملار دقة ال اييآل املًََّعي بي عاملي ال ي‬

‫‪ -3‬إن همل اصالفة علد ان ل ط ططان مل ي ة يَدد ارتباطقا بعلو ام اء ‪ -‬قد ملأدى إىل رفك اللآلام‬

‫بي انزان ول يبيات العلَخ الديلية (ان ل ط ط ط ط ط ط ططا ية)د من ا ية أن غ يع هدق اصالفة ال ي ملع إال بعلَخ‬

‫علَخ الدين‪.‬‬ ‫ال ي‬

‫يع اللط ط ط ط ط ط ططيادة مبا يع أن الدين‬ ‫يع العبَديةد العلو ل‬ ‫‪ -4‬هلال تال ُخ بي ح ي ة اصالفة ل‬

‫أي تعار بيلقاا[‪.]15[ ]14‬‬


‫يع هدق ان لان الَيَدي مما زلك مل‬ ‫العلو م َمان ًّر راين ل‬

‫اللية‪.‬‬ ‫الدين هلا ريد به العال أي العبادة ب َيل ملل حرملة من عادة إىل عبادة إبعال‬

‫الفرع الثاين‪ :‬عامل الغيب‪:‬‬

‫عا ال ي هَ ما ال يصل إليه احلس إمجاالً‪.‬‬

‫التعريف اللغوي‬ ‫أ‪-‬‬

‫غيب‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪4‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫ما‬ ‫ال ي الياء الباء أ ط ط ٌطل ط ط ير يد علر تل ط ططِ الش ط ططيء عن العيَند َث ي اس من علك ال ي‬
‫غا مما ال يعلاه إال هللاد ي ا غابو الش ط ططاس ت ي غيطبةً غُيَود قعلا يف غيطب اة غيابة أي هب ا‬
‫حة من‬ ‫ًُ‬
‫‪]10‬د ال يبة الَقيعة يف اللاس من هملا مهنا‬ ‫امر يُ ل فيقا ﴿ أل َُُ يف غيابة اْلُ ﴾ [يَس ط ط ط ط ط ط‬

‫ال ت ا إال يف غيبة[‪.]17[ ]16‬‬

‫الحظ أن اللفظ يد ر معلا حَ ما عفي تل ط ط ملطِ عن املعي[‪]18‬د ملل ما اشط ط ط ع مله يريك إىل‬
‫ُ‬
‫هملا ام ل لملا سلجد ال عاري اال حالحية تلاير هملا‪.‬‬

‫التعريف االصطالحي‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫ط ط ط ط ط ططيه بديقة الع لد غي‬ ‫اممر اصفي الملي ال يدرمله احلس[‪]19‬د ال ت‬ ‫ال ي‬ ‫قا اْلريا‬

‫اُلَيةد ال ي املحلع[‪ ]20‬هَ عات احلع وع بار الالتعي ال ي املكلَند ال ي املصط ط ط ط ط ططَن هَ اللط ط ط ط ط ططر‬

‫مكلَان عن الع َ امبصار[‪.]21‬‬


‫ً‬ ‫مصَان عن امغيارد‬
‫ً‬ ‫الملايتد مللقه الملي ال يعرفه إال هَ لملا ملان‬

‫ي علملع به علو لَق‪.‬‬ ‫يلص له أمارةد‬ ‫هَ ما يط ُو عليه دليلد‬ ‫علد ام فقا‬

‫قيل ال ي هَ اصفي الملي ال يكَن حمل ططَ ًس طاد ال يف قَة احملل ططَسد ملاملعلَمات ببديقة الع ل‬

‫أ ًّر رة الكش [‪.]22‬‬

‫فكلاة ال ي تحلع علر ملل شط ط ط ط ط ط ططيء غا عن إدرال حَاس اصال ع مللقو أ بع ط ط ط ط ط ط ططقود أما هللا‬

‫سططب ا ه فال شططيء يف الَيَد ملله هَ غي ولللططبة إليهد بل ملل ما يف الَيَد هَ من عا الشططقادة ولللططبة‬

‫إليه‪.‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪5‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫مرات بص ط ط ط ططي ة اْلاك (ال يَ )د مرة احدة بص ط ط ط ططي ة‬


‫رد لفظ ال ي يف ال رآن (‪ )53‬مرة (‪ )4‬مل‬

‫عاا‬
‫عن احلا ملسط ط ط ط طةد مل‬ ‫(غيبه) قا تعاىل ﴿ أخ ملان من ال ا بي ﴾ [اللال ‪]20‬د فاسط ط ط ط طُعال يف ملل غا‬

‫ي ي عن علو ان لططان ﴿ ما من غا ب اة يف ال مللطااء امر إالمل يف مل ا ا ُمب ا‬


‫ي ﴾ [اللال ‪]75‬د ال ي‬

‫ط ططيه بداهة الع َ د إ ا‬ ‫يف قَله تعاىل ﴿ يطُ ملَُن ول ي ﴾ [الب رة ‪]3‬د ما ال ي ك غو احلَاسد ال ت‬

‫اَّللُ ﴾‬
‫ات لل ي مبا حفظ مل‬
‫يُعلو خبَب ام بياءد بدفعه ي ك علر ان لط ططان اسط ططو انحلاد قا تعاىل ﴿ حافظ ٌ‬

‫[الللاء ‪ ]34‬أي ال يفعلن يف غيبة الآل ه ما يكرهه‪.‬‬

‫قُ ِّسم الغيب إىل[‪:]23‬‬

‫ط ط ططفاته العليةد‬ ‫األول قلط ط ططو ُص ط ط ط عليه دليل فياكن معرف هد ململات هللا تعاىل أ ا ه احلل ط ط ط‬
‫َّ‬

‫عله ال يش ططاهد ال يعايلُهد‬ ‫أحَا ا عرةد إىل غو علك مما جي علر العبد معرف هد ُملل بهد هَ غا‬

‫لكن زكن معرف ه وصَب الص ير‪.‬‬

‫الثاين قل ط ط ط ط ططو ال دليل عليهد فال زكن للبش ط ط ط ط ططر معرف ه ملاا قا تعاىل ﴿ علد ُ مفات ُر ال ي ال‬

‫يطعل ُاقا إالمل ُهَ ﴾ [ام عاخ ‪]59‬د غي ال ي هَ الملات انُلية املحل ةد هَ هَي ه ال يبية الل ططارية للكل‬

‫علااد ال زكن أن ي علملع به ِبملا االع بار علو لكَ ه حم جبًا يف حجا عآلتهد ال جيَ إطالقًا اس ططو ال ا‬
‫ً‬
‫عليه تعاىل جيَ ال َ إ ه غي عن اصلعد قد فُل ط ط ط ط ططر ﴿ يطُ ملَُن ول ي ﴾ [الب رة ‪]3‬د َّ ه هَ هللا ‪-‬‬

‫تعاىل[‪.]24‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪6‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫ما غا علك‬ ‫فاملكا‬ ‫ما‬ ‫الثالث ال ي انًّط ط ط ط ط ط ططايف هَ دري ان غي مكا د غي‬
‫ما ا تدرمله إما يَداد أ معرفةد مل ط ط ط ط ط ط ط بل ا‬
‫آت مللآل محر يف مكة من‬ ‫لبعد عن ظرلد الآلما‬
‫ً‬
‫قبل أن ي كد حا قَعه هَ غي يف حع من ملان غا بًا علقا[‪.]25‬‬

‫حاول بعض الباحثني املعاصرين ضبط تعاريف الغيب‪ ،‬نذكر بعضها‪:‬‬

‫‪ -1‬عاامل الغياب "عططا ع طبيعططة ع ليططة معلَيططة م عططاليططة عن املططادة لططمللططك فططن ططه ليس بعططا قططابططل‬

‫ملاملَيَد انُليد يَد املال كةد اْلند اْللة‬ ‫للشططقَد ان لططا د بل يدرل ان لططان ابَته آسر ف ل ط‬

‫الش ط ط ط ط ط ط طقططادة‬ ‫اللططارد غوهططا من املَيَدات ال يبيططةد هللا تعططاىل حططد الططملي ليط علاططه بعططالاي ال ي ط‬

‫مجيعا"[‪.]26‬‬
‫ً‬

‫‪ -2‬عامل الغيب "عا خيا به علو هللا حد د يَحي ما يشاء من أمر علر من يشاء من عباد د‬

‫يَدهود غاية هملا الَيَد عالق ه مآله"[‪.]27‬‬ ‫تبصوا مبع‬


‫ً‬ ‫يرسلقو ولرساالت إىل اممود هداية‬

‫عن جما إدرامللا احللي حل العادة"[‪.]28‬‬ ‫‪ -3‬عامل الغيب "ملل أمر غا‬

‫فلاا علع هللا يل ياللهد عظو س ط ططلحا ه ‪ -‬اململَقات ع ات اندراملات احلل ط ططية يعل حَا ملسط ط طقا‬

‫قا ط ط ط ط ططرة عن إدرال ملل ما يف الَيَدد لَ ملان حَُلا مباش ط ط ط ط ططرةد أ داعالً يف ع اهتاد يعلقا م فاًّ ط ط ط ط ط طلة يف‬

‫إدراملاهتا احلل ط ططيةد فبعا اصال ع تدرل حبَاس ط ططقا مَيَدات ال تدرملقا عال ع أعرى حبَاس ط ططقا من َعقا أ‬

‫يلل ط ط ط ط ططقاد أ من غو َعقا يلل ط ط ط ط ططقاد همل ح ي ة سب ة علايًّاد مش ط ط ط ط ططاهدة يف عَا امحياءد فاا يدرمله‬

‫حباسة من حَاسه الظاهرة بحري ة مباشرة يع َب ولللبة إليه من عا الشقادةد‬


‫اململَق من املَيَدات احللية مل‬

‫ما ال يدرمله ملقا حباسة من حَاسه الظاهرة بحري ة مباشرة يُع َب ولللبة إليه من عا ال ي ‪.‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪7‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫من أيل علك ت ملرر أن ما هَ من عا ال ي وللل ط ط ططبة إىل بعا اململَقات هَ من عا الش ط ط ططقادة‬

‫ولللبة إىل لَقات أعرىد همل احل ي ة تلحبع علر أ لاق اململَقاتد أ َاعقا أيلاسقاد تلحبع أي ً ا‬

‫يدا من قَى‬
‫علر أفراد الصط ط ط ط ط ط ططل الَاحدد أ اللَم الَاحدد أ اْللس الَاحدد فبعا امفراد قد يقبه هللا مآل ً‬

‫اندرال احللططيد به يدرل إدرا ًملا مباشط ًطرا أشططياء من مَيَدات الكَند يف حي أن أفر ًادا آعرين ال يدرملَهناد‬

‫فقي وللل ططبة إىل مدرمليقا وحلَاس إدرا ًملا مباش ط ًطرا من عا الش ططقادةد هي وللل ططبة إىل غو مدرمليقا من عا‬

‫ال ي ‪.‬‬

‫بلاءً علر هملا فال يَ ملاوة يدًّاد هي ق ططااي لططبيةد حل ططك حلاالت ع ي اندرال احللططيد من‬

‫أفراد ما علع هللاد فاْلن املال كة ير ن ما ال رىد هَ وللل ططبة إليقو من عا الش ططقادةد وللل ططبة إليلا من‬

‫عا ال ي د بعا البقا و تدرل حبَاسط ططقا ما ال يدرمله اللاس حبَاسط ططقو مباشط ططرةد فقَ ولللط ططبة إليقو من عا‬

‫طقَدا مباش ط ًطرا حبَاس ططلا ‪ -‬هي‬


‫أحداع املاًّ ططي الا شط طقدها ش ط ً‬ ‫الش ططقادةد وللل ططبة لللاس من عا ال ي‬

‫لان ح ط ططرها مش ط ططقَدةد ململلك امحداع ا تية العلو بش ط ططيء ملقا علو من‬ ‫وللل ط ططبة إليلا من عا ال ي‬

‫علاا[‪.]29‬‬
‫أ باء ال ي إعا أعلو هللا به إع هي من علو هللا الملي أحاط بكل شيء ً‬

‫جا‪ -‬خصائص الغيب‪:‬‬

‫مما اب ه يف عصا ا ال ي ما أييت‬

‫‪ -1‬عا ال ي زال عا الالحملَسد إن أدرل ولع ل[‪.]30‬‬

‫‪ -2‬عا الشقادة قد يكَن ما فيه غيبًا إًّافيًّا أي ي جآلأ حل امل اق إليه[‪.]31‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪8‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫عا هللا عآل يل به فلهد مله طا فة من ترتيبات ق ا ه قدر د‬


‫مل‬ ‫‪ -3‬قلو عظيو من عا ال ي‬

‫فا فرد به حيث أًّط ط ط ططافه للفلط ط ط ططه ﴿ عا ُ ال ي فال يُظق ُر علر غيبه أح ًدا ﴾ [اْلن ‪]32[]26‬د مفاتير‬

‫﴿ علد ُ مفات ُر ال ي ال يطعل ُاقا إالمل ُهَ ﴾ [ام عاخ ‪.]59‬‬ ‫ال ي‬

‫‪ -4‬من ال ي ما اطمللك عليه من ارت ططر سططب ا ه ﴿ عا ُ ال ي فال يُظق ُر علر غيبه أح ًدا ي إالمل‬

‫من ارت ر من ر ُسَا ﴾ [اْلن ‪ ]27 -26‬أي من يعله رسَالً مداء ما بلغ من ال ي [‪.]33‬‬

‫معا ﴿ عا ال ي ال يطع ُآل ُ علهُ‬


‫‪ -5‬من ططفات عا ال ي اس ط ط راق علاه للجآل يملات الكليات ً‬
‫ال أ ر من علك ال أملَب إالمل يف مل ا ا ُمب ا‬
‫ي ﴾ [سبم ‪]34[]3‬‬ ‫ماط ا ُ ع ملرةا يف مل‬
‫اللاا ات ال يف امر‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫فشاَ علو هللا لل ي ملله فةٌ عا ملةٌ به يل يالله[‪.]35‬‬

‫أحداد أابو‬
‫‪ -6‬ياء يف ال رآن الكرمي بيان أن هللا علد حد علو الل ط ط ط ط ط ط ططاعةد فلو يُحلك عليه ً‬

‫ملل ما يف امرحاخ د ن أن يرد يف اللا ال رآ قصر علو ما يف امرحاخ عليه ‪ -‬يل‬


‫سب ا ه للفله أ ه يعلو مل‬

‫س ماعا‬ ‫يالله ‪ -‬ف ا تعاىل ﴿ إ ملن مل‬


‫اَّلل علد ُ عل ُو ال مللط ط ط ط طاعة يطُلطآلُ ال يث يطعل ُو ما يف امرحاخ ما تدري طف ٌ‬
‫يو عبوٌ ﴾ [ل اان ‪.]34‬‬
‫اَّلل عل ٌ‬ ‫س َّي أر ا مُ ُ‬
‫َت إ ملن مل‬ ‫تكل ُ غ ًدا ما تدري طف ٌ‬

‫‪ -7‬من ال ي قلط ط ٌطو قابل من يكَن من عا الشط ططقادة إعا هتيملمت للاملَقات شط ططر ط مشط ططاهدتهد‬

‫قلو غو قابل من يكَن من عا الشقادة م ه مما اس مار هللا تعاىل بعلاه للفله[‪.]36‬‬

‫د‪ -‬أدوات معرفة الغيب‪:‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪9‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫فقو‬ ‫إعا ملان مع ال ي هَ عا الالحمل ط ط ططَس علر َ قاطكد فقل من أد ات ُلَلَه عا ال ي‬

‫ميدا ه أ بعا ما فيه؟‬

‫عا الشط ط ط ططقادة يشط ط ط ططو إىل إمكان أن ل ط ط ط ط مدخ ملالًّ من أدايت احلس‬ ‫حجو العالقة بي عا ال ي‬

‫ي احملد د‬
‫معا فالقج املعرفة يف عا ال ي يلحلع من مدرملات حلط ط ط ط ط ط ططية م جا ًا انطار املاد مل‬
‫الع ل فيقاا ً‬
‫لي فططاعططل مك املبططادي ام ليططة للع ططلد في مل‬
‫اكن من إدرال ق ط ط ط ط ط ط ططااي ال ي ط الكَبى من ألَهيططة ربَبي طة أ ططاء‬

‫فات بَةد علر َ من املعرفة العلاية[‪.]37‬‬

‫" إبمكان الع ل معرفة بعا الكليات الع دية ملَيَد هللا تعاىل معرفة اللبَة بَ ط ط ط ط ط ط ططفقا طري ً ا‬

‫للاعرفة ال يبية"[‪]38‬د لكن ًّأاي من احلسد أ الع ل ال ي َى علر أن يص ط ط ط طل إىل معرفة تفص ط ط ططيلية عن عا‬

‫من طريع علك هَ الَحي ف ل ط ط د ال طريع إىل املعرفة ال فص ط ططيلية وحلس أ الع ل[‪]39‬د فاصَب‬ ‫ال ي‬

‫الي ي امل اال يف الَحي هَ مصططدر معرفة ال ي د هملا يلعكس علر امللقج املعريف يف انسططالخ إع يِملآل يف‬

‫َرا هندي به‬


‫﴿ ما ُمللو تدري ما الك ا ُ ال انزا ُن لكن يعللا ُ ُ ً‬ ‫املصططدرية علر الَحي يف ميدان ال ي‬

‫من شاءُ من عبادان ﴾ [الشَرى ‪.]40[]52‬‬

‫مليققو إىل بلَ انزططان من طريع الب ططث‬ ‫ف يلاططا دعططا ال رآن اللططاس إىل انزططان َّ ط ط ط ط ط ط ططَ ال يط‬

‫العلاي ف املقو علر اس ط ط مداخ أد اهتو املعرفية لل فكر ال دبر يف دال ل ال درة س ط ططعة العلو الدالملة علر قدرة‬

‫يف أ فل ط ططقو فياا حَُلو ﴿ أفطلو يطلظُُر ا‬ ‫اصالعد أرش ط ططدهو إىل أن همل الدال ل ملباملة يف الل ط ططااء امر‬

‫اللااء فطَقط ُقو ملي بطلطيطلاها يطمللملاها ما ُلا من فُط ُر اه ي امر مددانها أل يطلا فيقا ر اسي أ طبط طلا فيقا‬
‫إىل مل‬

‫يج ي تطبص ط ط ط ط طرًة عملرى ل ُكل عب اد ُملي ا ﴾[ق ‪]8 - 6‬د ففي هملا إسرة للع ل ان لط ط ط ط ططا مبا‬
‫من ُملل اه ِب ا‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪10‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫يَ ططله إىل االطاعلان للمَب الصططادقد ي َد هملا إىل الرملَن ل فصططيالت ال ي د أن ال طاقة له ِبا حيث‬

‫به مك ما هَ عاره عن‬ ‫يل ط ط ط ط ط ط ط َع ما هَ يف جماله يف الشط ط ط ط ط ط ططقادةد عجآل عن ملاو مما هَ فيقاد فكي‬

‫حاقه؟! هملا يصططدق يف ال ي الملي ال يصططبر من عا الشططقادةد ملأما ما زكن أن يدرل فيصططبر من عا‬

‫الشقادة فالب ث فيه يحَله احلس الع ل‪.‬‬

‫ها‪ -‬مبادئ الغيب‪:‬‬

‫طدرا ملعرفة ي ل ملاها ان لط ط ط ططاند بكَ ه مل ط ط ط ط بالً للاعرفةد مبادي عا ال ي‬


‫ميدان ال ي زال مصط ط ط ط ً‬
‫زكن غديدها فياا أييت[‪]41‬‬

‫‪ -1‬الَيَد ع غاية عوة ل َله تعاىل ﴿ أف ل ط ط طبطُو أمل ا عل لا ُملو عبطاًا أ مل ُكو إليطلا ال تطُريعَُن ﴾‬

‫[امل ملَن ‪]115‬د فاصلع ملان من را ه هدق ال بُ ملد من غ ي طه من اصالع ال يعبطثد بل ي طدر حلكاطة‬

‫يريدها هَد فيكَن مله تَييه ان لان ملعرفة ال اية الَسيلة الحريع املَ ل لل كاة‪.‬‬

‫‪ -2‬عالقات الَيَد الكليملة غو عاًّ ط ط ططعة نرادة ان ل ط ط ططان فياا راء طاق ه ان ل ط ط ططا يةد فان ل ط ط ططان‬

‫ِباد فال‬ ‫عُللو له لكي ي َخ وصالفة ل اية ال َحيدد لكن من اممَر ما يكل‬ ‫اس ط ط ط ط ط ط طُمل يف امر‬

‫حل ك نرادته‪.‬‬ ‫ز ن عليقا لملا تكن يف سك طاق ه بلَغقاد‬

‫‪ -3‬يَد هللا تعاىل زال أهو معحًر يف عا ال ي وللل ططبة إىل ان ل ططاند علر هملا امس ططاس فنن‬

‫الِبية انسالمية هتدق إىل إعراه (إ لان مَحد)‪.‬‬

‫‪ -4‬الدار ا عرة مال حمصلة حلابية يآلا ية هنا ية ملا قدمه ان لان يف الد ياد يف هملا تربية علر‬

‫الرقابة الملاتية للفرد‪.‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪11‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫‪ -5‬الد يا دار عال إ ط ط ططالهد من هملا امللحلع فنن عالقة ان لط ط ططان ولد يا عالقة اب الء اع بار‬

‫للَ َ إىل دار احللا ‪.‬‬

‫‪ -6‬انرادة ان لط ط ط ط ط ط ططا ية فع علو هللا أمر قد أُملل إليقا ال ياخ مبقاخ اصالفةد أداء اصالفة ي حلمل‬

‫شر ط املقارةد فيج أن يلعر امللقج جبايك علا ر لبلَرهتا‪.‬‬

‫‪ -7‬اُلداية ال ال يف حياة ان لان مصو فردي يلبع يف علو هللا حي ه ان لان احلرية يف‬

‫االع يار لملا ال مع لل َاملل ال َ وْلَبد مظاهر العجآل‪.‬‬

‫اسط ط ط ط لفاد الحاقة يلط ط ط ط ط ال كلي د في َملل علر هللاد هملا ي ط ط ططي علر‬ ‫‪ -8‬بعد بمل امس ط ط ططبا‬

‫االل باس يف فقو ال َمللد ال در احلاع امسبا ‪.‬‬

‫‪ -9‬الَحي هَ املص ط ططدر الملي زد ان ل ط ططان حباياته املعرفية ال يبيةد ال اية من اصلع املص ط ططو مله‬

‫مصدرا طري ة حيدة للب ث يف ال ي ‪.‬‬


‫ً‬ ‫لمللك فنن الِبية انسالمية تع اد الَحي‬

‫يع مَقك ان لططان يف عا الشططقادة مكي يَد د سططعيه إىل‬ ‫‪ -10‬الع ل الَحي ي كامالن ل‬

‫بعيدا عن الالا يات الع ياة للدين‬


‫غ يع ال اية ملقاا بعا الش ططقادةد علر هملا امس ططاس ي و تص ططايو امللقج ً‬

‫الد لةد الع ل الل لد ام الة املعا رة‪.‬‬

‫عا‬ ‫‪ -11‬يف انطار انس ططالمي ام لد املب علر ح ي ة ال َحيد الَحدا ية ي كامل عا ال ي‬

‫الشططقادةد الَحي الع ل الكَند انزان العالد ال َملل اللططعيد ت كامل ع يدة ال ططاء ال درد الا ة‬

‫ولكليات الرو يةد ام امر انُليةد مك يدية اللعي لفقو الللند العلو ولفحرة امسبا د طلبقا احلر‬

‫عليقا[‪]42‬د إعا ملا و همل املبادي قد ي مللط ط ط ط طدت ط العالقة بي ان ل ط ط ط ططان ‪ -‬هَ من عا الش ط ط ط ططقادة ‪-‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪12‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫ال ي د معحياته ان لط ططا يةد علر اَ جيعل من هدق همل العالقة غ يع معا ال لط ططمو االس ط ط مالقد‬

‫الشططقادةد غو أ ه يل اي بر حه فلططه إىل‬ ‫فمللك يريك إىل أ ططل ان لططان الملي يل اي جبلططد إىل عا‬

‫﴿ الململي أحل طن ُمل ملل ش طي اء عل هُ بدأ علع ان ل طان من ط ا‬


‫ي ي َُثمل يعل ل طلهُ من ُس طالل اة من‬ ‫عا ال ي‬

‫م ااء مق ا‬
‫ي ي َُثمل س ملَا ُ طفخ فيه من ُر حه ﴾ [اللجدة ‪.]43[]9 - 7‬‬

‫الفرع الثالث‪ :‬عامل الشهادة‬

‫ال ي يف اال ط ططحاله عالق الش ط ططقادةد ملاا قا أهل العلو ال ي ما غا عن العيَن إن ملان‬

‫ميداان لعا الشقادة يف‬


‫حمصالً يف ال لَ [‪]44‬د فايدان الشقادة يطُع ل ول عا ن مك احلَاسد فيكَن الكَن ً‬
‫مل‬

‫حملَسا مك ملَن اللظر إىل هملا امليدان مب ُ علر ال كامل ال َا ن عال من اصالفة قا اة علر‬
‫ً‬ ‫ملل ما ملان‬

‫ميداان ل جنا ات العظياة عن طريع تلمو ال َا ي املَدعة فيهد‬


‫مَايقة عا الشقادة ال عامل معه حبلبا ه ً‬

‫من عال ع ال ية حا ة قا اة علر أسططاس اللططببيةد ال َاف يةد ال عامل املباشططر مك أيآلا ه ُلملا فال جما‬

‫فيه لل يبة ال لل ممل االس راقي ال لَ ي[‪.]46[ ]45‬‬

‫أ‪ -‬التعريف اللغوي‪:‬‬

‫ش ططقد الش ططي اُلاء الدا د أ ط ٌطل يد علر ح ططَر علو إعالخد ال خيره ش ططيء من فر عه عن‬

‫الملي عملران من علك الش ططقادةد جياك ام ططَ الا عملرانها من احل ططَر العلو انعالخ[‪]47‬د من أ اء‬

‫هللا الشططقيد أي الملي ال ي ي عن علاه شططيءد الشططقيد هَ احلاًّططرد فالعلو إعا اع َب محل ً ا ملان هللا هَ‬

‫العليود إعا أًّط ط ط ط ط ططي يف اممَر الباطلة فقَ اصبود إعا أًّط ط ط ط ط ططي إىل اممَر الظاهرة فقَ الشط ط ط ط ط ططقيد[‪]48‬د‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪13‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫الش ط ط ط ط ططقادة عَب قاطك ت َ مله ش ط ط ط ط ططقد الريل علر ململاد فالش ط ط ط ط ططاهد هَ العا الملي يبي ما علاه[‪]49‬د‬

‫املشاهدة املعايلة[‪.]50‬‬

‫ب‪ -‬التعريف االصطالحي‬

‫رد لفظ ش ططقد مبشط ط اته (‪ )124‬مرةد حص ططرها علااء امش ططبا اللظا ر يف (‪ )7‬أ يهد فاملش ططاهدة‬

‫َد ﴾ [الَب ه ‪ ]7‬أي ح َر[‪.]51‬‬


‫ردت يف قَله تعاىل ﴿ ُهو علر ما يطفعلَُن ول ُا ملي ُش ُق ٌ‬

‫تكَن الشقادة ملإما ولبصر أ ولبصوةد فقي عَب قاطك ي دي مع انقرار احلجةد مك يَد العلو‬

‫اجملرد أ ىلد الشقادة مك املشاهدة أ ىل[‪.]52‬‬


‫بمللكد لكن الشقَد وحل َر مل‬

‫مش ط ططاهدة ولبص ط ططرد قَله ﴿‬ ‫من علك قَله تعاىل ﴿ أش ط طق ُد ا عل ُقو ﴾ [الآلعرق ‪ ]19‬يع‬

‫لبيقا َّن الشططقادة تكَن عن علو ح ططَرد قَله ﴿ ما‬


‫سطُك ُ شطقاد ُهتُو يُلطملَُن ﴾ [الآلعرق ‪]19‬د ت ً‬
‫‪ ]51‬أي ما يعل قو ممملن اطلعَا ببصوهتو علر عل قاد قَله ﴿‬ ‫اللاا ات ﴾ [الكق‬
‫أ شقد ُهتُو علع مل‬

‫ال ملش ط ط ط طقادة ﴾ [الرعد ‪ ]9‬أي ما‬ ‫أ طُو تش ط ط ط طق ُد ن ﴾ [الب رة ‪ ]84‬أي تعلاَند قَله ﴿ عا ُ ال ي‬

‫مبيلًا لل ع من الباطل ي‬ ‫ي ي عن حَاس اللاس بصط ط ط ط ططا رهو ما يشط ط ط ط ططقد ه ِبااد ملا ملان اصَب اصا‬

‫طاهدا[‪]53‬د من عال علك صط طل إىل املع الِمليا (عا الش ططقادة) "ملل أمر‬
‫ي املمَب به ش ط ً‬ ‫ش ططقادةد‬

‫ل حيك أن َ ملل إىل شقَد ولَسا ل احلليملة فيلا حل العادة"[‪.]54‬‬

‫يعرفه البعا أ ه "هملا الَيَد املادي الَاقك غو اندرال احللط ط ط ط طي ل ل ط ط ط ططاند أ الملي زكن أن‬

‫ي ك غ هد من عصط ططا صط ططه أ ه مع َ الملاتد قابل للَيَد ان لط ططا إعا تَفرت أسط ططبا الشط ططقَد"[‪]55‬د‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪14‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫"فعا الش ط ط ططقادة ما جيري فيه من تفص ط ط ططيالت إمجاليات اريبية يعرق وملالحظة بَس ط ط ططاطة الع ل احلَاسد‬

‫ي َخ الع ل والس لباط مما يالحظه والس راء االس ل اه ب دمي معرفة عله"[‪.]56‬‬

‫الحظ أن عا الشط ط ططقادة هَ الكَن احمللط ط ططَسد أهو عصط ط ططا صط ط ططه إمكان تع لهد أداة الب ث فيه‬

‫احلس َث ي بك الع لد ملال امداتي ت كامالن‪.‬‬

‫" امل ط ط طاَن الِبَي مليدان الش ط ططقادة من همل الآلا ية م َيه َ يعل الفعل املعريف للا علو ال خيره‬
‫اكن من ال عامل معه َّد ا‬
‫ات حل طيملة ولدرية امس ططاسد َث إعاا قُطَى‬ ‫عن إطار الكَن احملل ططَس حبيث ي مل‬

‫يع هدق االس ط ط ط ط مالقد لكن د ن أن ي عار علك تَييقات الَحيد‬ ‫الع ل فيه ِبدق اس ط ط ط ط ااار ل‬

‫بل هَ امللل ُد لل س الع ل"[‪.]57‬‬

‫ج‪ -‬أقسام الشهادة‪:‬‬

‫عططا احمللط ط ط ط ط ط ططَس جمططة فيططه ميططداانن يف جمططا اندرال ططا ميططدان ا فططاقد ميططدان ام فس إع ططا‬

‫مشاهدان حملَساند رد عملر ا يف قَله تعاىل ﴿ سلُريقو آايتلا يف ا فاق يف أ ط ُف لقو ح ملَّت يط طب ملي ُلُو أ ملهُ‬
‫احلع أ يك بربك أ ملهُ علر ُملل ش ط طي اء ش ط طقي ٌد ﴾ [فصط ططلو ‪]53‬د ل الش ط طَملا يف "تفلط ططو " عن بيان‬

‫قا ق ادة ال ط مل ال يف ا فاق قا ك هللا يف اممو‪ ...‬قا عحاء‬ ‫مع ا فاق مجلةً من ملالخ أ اة اللططل‬

‫أقحار اللط ط ط ط ط ط ططاَات امر من الشط ط ط ط ط ط ططاس ال ار اللجَخد الليل اللقار الرايهد غو‬ ‫يف ا فاق يع‬

‫علط ططك"[‪]58‬د اد ابن ملاو علر مع ا فط ططاق "الف َحط ططات ظقَر انسط ط ط ط ط ط ططالخ علر امقط ططاليو سط ط ط ط ط ط ط ط ططا ر‬

‫امداين"[‪]59‬د عملر الرا ي قَلي يف تفل ط ط ططو ا فاق قا يف أحد ا "املراد ايت ا فاق ا ايت الفلكية‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪15‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫الكَملبيةد آايت الليل اللقارد آايت امًّ ط ط طَاء انظال الظلااتد آايت عا العلا ط ط ططر امربعةد آايت‬

‫املَاليد الاالاة"[‪.]60‬‬

‫ا ايت الا ياءت يف ال رآن الكرمي تدعَ ان ل ط ط ط ط ط ططان من يطُعال ع له يف آايت ا فاق ملاوة يدًّاد‬

‫اَّلل فمر ماعا علع الململين من ُد ه بل الظملالاَن يف ًّال ا ُمب ا‬


‫ي ﴾ [ل اان‬ ‫ُ‬ ‫ملقا قَله تعاىل ﴿ هملا عل ُع مل ُ‬
‫‪]11‬د قَله ﴿ أفطلو يطلظُُر ا إىل ال ملل ط ط ط طااء فطَقط ُقو ملي بطلطيطلاها يطمللملاها ما ُلا من فطُ ُر اه ي امر مددانها‬

‫يج ي تطبص ط ط ط ط ط ط طرةً عملرى ل ُكل عب اد ُملي ا ﴾ [ق ‪]8 -6‬د‬


‫أل يطلا فيقا ر اس ط ط ط ط ط ط طي أ طبط طلا فيقا من ُملل اه ِب ا‬

‫امل ممل يرى أن همل ا ايت الا ي مر فيقا ان ل ط ط ط ط ططان َّن ي ملممل آايت هللا يف ا فاق حل و ببيان احلكاة من‬

‫ما‬ ‫علك ملاا يف ا ية اللططاب ةد ف د ملبي هللا سططب ا ه احلكاة من علع اللططااء ما فيقا من الآليلةد امر‬

‫فيقا من الر اس ط ط ط ط ططيد اللباتد ام اهد َث قا بعد علك ﴿ تطبصط ط ط ط ط طرًة عملرى ل ُكل عب اد ُملي ا ﴾ [ق ‪]8‬‬

‫البا ما ي رن اصلع وحلكاةد ليس اممر م صط ط ط ط ط ط ط ًطرا علر آايت هللا يف‬
‫هملا هَ أسط ط ط ط ط ط ططلَ ال رآن الكرمي ف ً‬
‫ا فاقد بل حَّت يف ق ط ططااي ال ش ط طريك فان أسط ططالي ال رآن الكرمي "يف ال عبو عن احلكو أ ه يف ال ال ي ر ه‬

‫بعلة احلكود حَّت يكَن علك أدعر إىل االم اا انععان"[‪.]61‬‬

‫ملأما املراد وم فسد فاا ا هللا س ط ططب ا ه عليه ب َله ﴿ سط ط طلُريقو آايتلا يف ا فاق يف أ ط ُفلط ط طقو ﴾‬

‫[فص ط ط ط ططلو ‪]53‬د قد ل الش ط ط ط ط طَملا يف بيان مع ام فس مجلة من ملالخ املفل ط ط ط ط طرين "قا ابن يد يف‬

‫أ فل ططقو حَادع امر د قا جماهد يف أ فل ططقو ف ر مكةد قا ق ادة ال ط ط مل ال يف أ فل ططقو يَخ‬

‫بدرد قا عحاء يف أ فلقو من لحي الصلعة بديك احلكو"[‪.]63[ ]62‬‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪16‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫قططا الرا ي "املراد ملقططا الططدال ططل املططمعَعة من مليفيططة تكَن اميلطملة يف ظلاططات امرحططاخد حططد ع‬

‫امع ط ططاء العجيبةد الِمليبات ال ريبة"[‪]64‬د أمر هللا يف مل ابه الكرمي يف آايت ملاوة وللظر يف هملا ال كَين‬

‫العجي الملي علع عليه ان لط ط ط ط ط ط ططاند م ر ًان ببيان احلكاة من علك ارة ملاا يف قَله تعاىل ﴿ ما ل ُكو ال‬

‫جمردة عن عملر احلكاة ملاا س ط ط ط ط ط ططبع‬


‫تطر ُيَن ﴿ ق ًارا ي قد عل ُكو أطَ ًارا ﴾ [ َه ‪]14 -13‬د ارة ا ية مل‬
‫ببيان العلة يف علك مل َله تعاىل ﴿ طف ا‬
‫س ما س ملَاها ﴾ [الشاس ‪.]65[]7‬‬

‫د‪ -‬العالقة بني ميدان اآلفاق وميدان األنفس‪:‬‬

‫هلالك عالقة بي امليدا ي يلية من عال اي ااعقاا يف الململر مللملاا رد أحد اد من علك قَله‬

‫و ُمملممل ال ُا ط ط طلي ع ُ ط ط ط ًدا ﴾‬


‫ال علع أ ط ُفل ط ط طقو ما ُملل ُ‬ ‫تعاىل ﴿ ما أش ط ط طقد ُهتُو علع ال ملل ط ط طاا ات امر‬

‫ما بطيطلط ُقاا إالمل وحلع أي ال‬ ‫‪]51‬د ﴿ أ يط طف ملك ُر ا يف أ ط ُفل ط ط طقو ما علع مل‬
‫اَّللُ ال ملل ط ط طاا ات امر‬ ‫[الكق‬

‫ُمل ط ط ط ط ط ط ط ًّار إ ملن ملا ًوا من اللملاس بل اء رِبو لكاف ُر ن ﴾ [الر خ ‪]8‬د ﴿ من آايته عل ُع ال ملل ط ط ط ط ط ط طاا ات امر‬
‫ا‬
‫ق ألل طل ُكو ألَا ُكو إ ملن يف علك ايت للعالاي ﴾ [الر خ ‪]22‬د ﴿ يف امر آاي ٌ‬
‫ت لل ُاَقلي ي‬ ‫اع ال ُ‬
‫اي ا‬
‫ت لل ُا ملي ي يف‬ ‫يف أ ط ُفل ُكو أفال تطُبص ُر ن ﴾ [الملارايت ‪]21 -20‬د ﴿ إ ملن يف مل‬
‫اللاا ات امر‬

‫ت ل َاخ يَُقلَُن ي اع الق اللمليل اللطملقار ما أ طآل مل‬


‫اَّللُ من ال ملل ط ط ط ط ط ط طااء من ر اق‬ ‫ا‬
‫عل ُكو ما يطبُث من دابملة آاي ٌ‬

‫اَّلل ط طلَُها عليك وحلع فبمي‬


‫ت مل‬ ‫ا‬
‫ت ل َخ يطع لَُن ي تلك آاي ُ‬
‫فمحيا به امر بطعد مَهتا تصط ط ط ط طري الرايه آاي ٌ‬
‫حد ا‬
‫يث بطعد هللا آايته يطُ ملَُن ﴾ [اْلااية ‪.]6 -3‬‬

‫ص ط ط ط ط ط ط ط لة يف ظَاهر الكَند لَقاتهد طاقاتهد‬


‫فايداان الشط ط ط ط ط ط ططقادة ي ال خ عملر ا يف آايت ملاوة مف مل‬

‫قَا يلهد ال رآن يريلا تكامل امليدا ي حيث إن الكَن ملط ط ط ططمر ل لط ط ط ططاند انفيًا بمللك ظرية الص ط ط ط طرام بي‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪17‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫ان لان الكَند هملا يلشم املَاءمة بي العلو الديند الكَن ال َحيدد فان لان ملَ ٌن مص ملرد ما فيه من‬

‫يُل ط ط ط ط ط ط مل فيقاد من هلا‬ ‫آايت يد علر قدرة العآليآل احلايد حيث علع هملا الكا ن ليل ط ط ط ط ططو يف امر‬

‫لاس الِابط يف امللقج املعريف حيث معرفة امليدا ي ُغدع تكامالً للاعرفةد فكَن ان ل ط ط ط ط ططان يل ط ط ط ط ططعر إىل‬

‫ططي مله إدرال س ططبل تل ططمو ا فاقد إدرال س ططبل‬ ‫اصالفة اسط ط عاار امر حباًا عن الل ططعادة الرفاهية ي‬

‫فقو اللفس ان ل ططا ية حايياهتاد مللملاا تَ ملسط طك ان ل ططان يف فقو الكَن اد تل ططموُ له من بلَ درية ا دة‬

‫فقاا أعاع لد ر ان لطان يف عا الشطقادةد ل اي ه من عا ال ي د ف حَر ان لطان مب ُ علر‬


‫من املَاءمةد ً‬
‫قدرته ملفاءته يف ال عامل مك الكَن ام فس من عال معرفة مَاطن الص ط ططالهد مَاقك الفل ط ططادد ملل علك‬

‫س ططعيًا َ اصو العاخ ل ل ططان ملياا يرقر يف املعرفةد فيعلَ يف دريات االس ط فادة مما تَفر له من طاقاتد يف‬

‫ا فاق ام فسد فاللفس غ اه إىل ا فاقد اسط ط ط ط ط ال ا فاق مب ُ علر مدى حايات ان ل ط ط ط ططاند تحَر‬

‫سلَملهد إدرامله حلايات ام فس مصاحلقا املفيد ُلا‪.‬‬

‫هوامش‪:‬‬

‫[‪ ]1‬يقول مالك بن نيب‪:‬‬

‫‪ -1‬هل ان لان (حيَان دي ) بشكل فحري غريآليد بلب اس عداد أ يل يف طبيع ه؟‬

‫‪ -2‬أ أ مله امل لط ط همل الص ططفة إاطر عار ا ايف مفاي لدى جماَعة بشط طرية معيلةد ل مفعَله‬

‫اللفلي؟‬ ‫ان لا ية مللقاد بلَم من االم صا‬

‫اُلدق املَا ة بي هملين اململهبي الفللفيملي علك الملي يعد ال او الدي ل لان ظاهرة أ يلة‬

‫جمرد عار‬
‫يف طبيع هد ظاهرة معِق ِبا بَ ططفقا عامالً أس ططاسط طيًّا يف ملل ح ططارةد ا عر الملي يعد الدين مل‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪18‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫ارخيي للا افة ان لططا ية"د "الظاهرة ال رآ ية" مالك بن اد دار الفكرد دمشططعد ط(‪)4‬د ‪1987‬د انعادة‬

‫(‪70‬د ‪.)71‬‬ ‫(‪)6‬د ‪2006‬د‬

‫ميداان عرافيًّا‪.‬‬
‫‪ -‬هملا الفرق هَ بي من ي من ول ي ملايدان معريف من ال ي من به جيعل مله ً‬

‫[‪" ]2‬ف دان ال َا ن االي ااعي" يَدت سعيدد محبعة يد بن سبو ام صاريد دمشعد ط(‪)3‬د‬

‫(‪.)37 -35‬‬ ‫‪1984‬د‬

‫[‪ ]3‬فللن هللا تعاىل يف عل ه سب ة ال ت مل‬


‫بد د ال اريخ يعيد فله فال يديد يململرد إ ا أايخ يدا ُلا‬

‫فس امللط ط ط ططبباتد الكيس من يع َب‬ ‫هللا بي اللاسد يف ملَن ال صط ط ط ططا عَبة علر أن فس امسط ط ط ططبا ال‬

‫عكل ط ططقا بعكل ط ططقا فن ا علك لوس ط ططَ انزاند ي مل‬


‫اكن الي ي من‬ ‫ب و د نن ملان يآلاء احللط ط ط احللط ط ط‬

‫الع َ د علر أن ما أرش ط ططد من عَا ال ي يُل ط ططلد ما ملان يف عا الش ط ططقادة ملدليل قاطكد انزان‬ ‫ال لَ‬

‫إعا اسط ط ط ط ط ط ملر يف ال ل ابو امللقج املعريفد ف ي مللط ط ط ط ط طر قطبَُ ما بعد ول مللط ط ط ط ط طو علر امللقج املَحر به من هللا ‪-‬‬

‫سب ا ه‪.‬‬

‫‪.137‬‬ ‫[‪ " ]4‬ظرية املعرفة يف ال رآن الكرمي ت ايلاهتا الِبَية" أمحد الدغشيد‬

‫هللا حد هَ الملي يريكو الَبق أيقا اللاس إع علع فيكو أداة الر ية هي البصط ط ط ط ط ط ططرد‬ ‫[‪ ]5‬املع‬

‫علع لكو همل الظاهرة الكَ ية ت المك يف الل ط ط ا علر مل ط ط َى من انًّ ط ططاءة زكن أن تطر َّبص ط ططارملود‬

‫يعل همل الظاهرة الكاشط ط ط ط ططفة للظلاات اصاطفة ل بصط ط ط ط ططار م ار ة يف ال ال ُلحَ أمحار قد تكَن غياًا‬

‫َاعع مفجرة لبعا اليلابيك يف امر‬ ‫َاعع حمرقة أ‬ ‫أحياان للآل‬


‫مر ًيعاد قد تكَن محر سَءد م ار ة ً‬

‫طادين ا فعا اللفَس وصَق احلملرد تلفعل ولحاك‬


‫ب َة هبَطقا‪ ...‬يف هملا الِدد بي ا فعالي م ط ط ط ط ط ط ط مل‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪19‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫االسط ط شط طراق ‪ -‬تكَن ظاهرة ملَ ية أعرى هي إ ش ططاء اللط ط ا ‪ ...‬بعر همل الظَاهرد انش ططارة إىل ما‬

‫راءهاد اس ط ط ط ط ط ط كالو الصط ط ط ط ط ططَرة الفلية بلياهناد ترتيبقا الرا ك من يقة ال ابُكد ي ط ط ط ط ط ططاق إىل علك ما يف همل‬

‫للاص ط ط طرين علر الكفرد املعا دين للرسط ط ططَ د املكابرين‬


‫الظَاهر من ال اقيد ل ملاه ولَعيد الملي يلَه هللا به ُ‬
‫رغو ًَّه امدلة يالء الَباهي‪ ...‬من البديك الرا ك أ ه أدمج احلديث عن املال كة امللب ة من عيفة هللا‬

‫مك ططَت الرعد امللططبر حباد هللا اسط كااالً لعر الصطَرة امل رملة مبا يظقر ملقا معي اللاسد ما خيفر‬

‫علقا مما يش ط ط ططاهد غوهو"د "س ط ط ططَرة الرعد دراس ط ط ططة أدبية ل َية فكرية" عبدالرمحن حل ط ط ططن حبلكة امليدا د‬

‫(‪110‬د ‪111‬د ‪.)118‬‬ ‫مك بات عكاظد الراي د ط(‪)2‬د ‪1983‬د‬

‫[‪" ]6‬هملا عر ٌ لحا فة من امدلة الدالملة علر قدرة هللا العظياةد تدبو الدا و لكل أمرد تفصيله‬

‫طك ال تَهو بل اء‬


‫ا ايت الدالة علر يَد قدرته عدلهد اب اء أن تصط ط ط ط ط ط ططلَا ملقا إىل ي ي ال خيامر شط ط ط ط ط ط ط ُ‬

‫تَيقَا َّ ظطارملو شط ط ط ط ط ط ططحر ا فطاق العلَيطةد الا تل ط ط ط ط ط ط ط طدعي أ ظطار امل طمملي لل فكود هلطال يف البعيطد‬
‫هللا‪ ...‬مل‬

‫اللط ط يع علكو حيث ال م د أبص ططارملو إىل لَق أعظو من الل ططاَات إ ه العرش‪ ...‬فالل ططاَات بَيه عاخ‬

‫ل رِباا ملكو تلط ط ططمو ا لكو لَقات أعرى‬ ‫العرش يف البعيد الل ط ط ط يعد الشط ط ططاس ال ار بَيه عا‬

‫ملاوة ط ط ط وة ملبوةد ال تلط ط ط حيعَن حص ط ططرهاد ملل علك آايت مفص ط ططالت بيلاتد ملل آية م ايآلة عن أع قا‬

‫(‪-53‬‬ ‫بًَّ ططَه يالء‪ ...‬فا﴿ يفص طل ا ايت رغبةً يف أن هت د ا ف ملَاد ف َقلَا بل ا ه"د املريك فل ططه‬

‫‪.)54‬‬

‫(‪137‬د ‪)138‬د مك ال صرق‪.‬‬ ‫[‪ " ]7‬ظرية املعرفة" الدغشيد‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪20‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫[‪" ]8‬ق ططية امللقجية يف الفكر انسططالمي" عبداحلايد أبَ س ططليااند خ م ق إد فرييليا‪ .‬ط(‪)1‬د‬

‫‪.15‬‬ ‫‪1989‬د‬

‫[‪" ]9‬فللط ط ط ططفة الِبية انسط ط ط ططالمية" مايد الكيال عرسط ط ط ططاند مك بة هاديد مكة املكرمة‪ .‬ط(‪)2‬د‬

‫‪.230‬‬ ‫‪1409‬هطد‬

‫[‪" ]10‬أ مة الع ل امللط ط ط ط ط ط ططلو" عبداحلايد سط ط ط ط ط ط ططليااند خ م ق إ فرييلياد ط(‪)1‬د ‪1991‬د‬

‫‪.110‬‬

‫‪.140‬‬ ‫[‪ " ]11‬ظرية املعرفة يف ال رآن الكرمي" أمحد حماد حلي الدغشيد‬

‫[‪ ]12‬حَ العالقة بي امليدا ي "غي هللا املحلع مداعل مفاتير ال يعلاقا إال هَد علو مبا‬

‫ايبس ﴿ ُهَ الململي‬ ‫طاعل انُلي مك الكَن مللطهد حرملة ظَاهرد رط‬
‫هَ م شط ط ط ط ط ط ططيءد الملي ز طد إىل ال ف ُ‬
‫يط طَفملا ُملو وللمليل يطعل ُو ما يرحُو وللطملقار َُثمل يطبطعاُ ُكو فيه ليُط ط ط ط طر أي ٌل ُملط ط ط ط ًّار َُثمل إليه مريعُ ُكو َُثمل يطُلطبعُ ُكو مبا‬

‫ت تطَفملط هُ ُر ُسطلُلا ُهو‬


‫ُمللطُو تطعالَُن ي ُهَ ال اه ُر فطَق عباد يطُرسط ُل علي ُكو حفظةً ح ملَّت إعا ياء أحد ُمل ُو الاَ ُ‬
‫اَّلل مَال ُه ُو احلع أال لهُ احلُك ُو ُهَ أسط ط طرمُ احلاسط ط طبي ي قُل من يطُلجي ُكو من ظُلُاات‬
‫ال يطُفرطَُن ي َُثمل ُرد ا إىل مل‬

‫الَب الب ر تدعَُ هُ ت طر ًعا ُعفيةً لعن أجناان من همل لل ُكَ ملن من ال ملش طاملرين ي قُل ا ملَّللُ يطُلجي ُكو ملطقا من ُملل‬

‫ملر ا َُثمل أ طُو تُش ط طرُملَن ﴾ [ام عاخ ‪]64 - 60‬د همل ا ايت مللقا هي مش ط ططقَدة ل لط ططاند معر فة لديه‬

‫ق ا ايت‬
‫ُص ط ط ط طر ُ‬ ‫َّش ط ط ططكا عي لفةد هي مَاًّ ط ط ططيك ظاهرة للفعل انُلي املبارل امل دملس ﴿ ا ظُر ملي‬

‫لعلمل ُقو يطف ُقَن ﴾ [ام عاخ ‪]65‬د همل ا ايت الكَ ية هي مَاًّيك تلآل اممر انُلي من عا ال ي املحلع‬

‫ي ه مكا ي هد فقلال عا غي محلع يص ط ططدر عله فياا‬ ‫إىل عا ال ي املش ط ططيءد فيكَن ش ط ططقَد هملا العا‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪21‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫يصدر عا ال ي املحلع الملي ال يعلاه إال هللا سب ا ه إع يع ال ي امل شيء ولللبة للا اس َاع ملقجية‬

‫عرق هللا‬
‫حَر َهاد قد مل‬
‫اصلع علر ملقجية ال ش ط ططي الَظيفيد ال كو يف ط ططو رهتا اْلدلية واا غاية ت مل‬

‫س ططب ا ه تعاىل هملا ال ي امل ش ططيء عَب الص ططو رةد ملط ط بلية الآلمن يف عحابه للاال كة حي (ارابَا!) يف‬

‫مدى ا حباق مَا فات اصالفة علر فات البشر من ب آدخد ال ي الملي عليه بَ فه ال ي امل شيء‬
‫اَّلل الململي علع سط طبك َ ا‬
‫ات من‬ ‫مبلقجية اصلع احمليحة ولَيَد ‪ -‬ال ي الص ططادر عن عا اممر انُلي ﴿ ملُ‬
‫اَّلل قد أحاط ب ُكل شي اء عل ًاا ﴾‬
‫اَّلل علر ُملل شي اء قد ٌير أ ملن مل‬
‫امر ماطل ُق ملن يط طلطملآلُ امم ُر بطيطلط ُق ملن ل طعل ُاَا أ ملن مل‬

‫[الحالق ‪]12‬د فقَ (أمر) إُليد يل قي إىل (تشط ط ط ط ط ط ططي ) يف الَاقك عَب (انرادة) مبا يعحي الصط ط ط ط ط ط ططو رة مداها‬

‫الآلم د يف يدلية ال كَين غا يملة ال حَرد ِبدق أن ي ملان ترملي ان لان قَا ي عيه تفاعُله مك الَيَد‬

‫ُلملا يفر اممر املحلع ﴿ ما أم ُران إالمل احدةٌ مللا ار ولبصط ط ط طر ﴾ [ال ار ‪]50‬د يف ط ط ططو رة ال ش ط ط ططي عَب‬

‫انرادة فيكَن (أمر ) س ططب ا ه إعا (أراد)د (ش ططيعًا) أن ي َ له ملن فيكَن ﴿ أ ليس الململي علع ال ملل ط طاا ات‬

‫يو ي إمل ا أم ُرُ إعا أراد ش ط ط طيطعًا أن يط َُ لهُ ُملن فطي ُكَ ُن‬ ‫ا‬
‫امر ب ادر علر أن خيلُع ماطل ُقو بطلر ُهَ اصالمل ُق العل ُ‬
‫َت ُملل شط ط طي اء إليه تطُريعَُن ﴾ [يس ‪]83 -81‬د إعن دد هلا مص ط ططحل لا‬
‫ي ف ُلط ط طب ان الململي بيد مل ُك ُ‬
‫لل ي الملي عليه بَ ططفه ال ي الكامن يف ملقجية اصلع امل ش ططيعةد ليس ال ي املحلعد هملا هَ أس ططاس‬

‫ان لان الحبيعة فاملصحلر ي دملد ول ي امل شيء‬ ‫اصحا انُلي للاال كةد ف ي َ يدلية ال ي‬

‫من عا اممر إىل عا الَاقك ًّط ط ططان ملقجية اصلع غاايهتاد املل ط ط ط َعة علر ملق ية ال شط ط ططي د فال رآن هَ‬

‫املدعل املعريف بصط ط ط ط ط ط ططَرة هنا ية حي ي علملع العلو بعا اممر ً‬


‫(دجما) بي ال راءتيد "ملقجية ال رآن املعرفية"‬

‫(‪.)239 -238‬‬ ‫حماد أبَ ال اسو حاه محدد‬

‫‪.140‬‬ ‫[‪ " ]13‬ظرية املعرفة يف ال رآن الكرمي" أمحد حماد حلي الدغشيد‬
‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪22‬‬
‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫"م ه ال بُ ملد للالططلو من تفلططو شططامل للَيَدد ي عامل علر أسططاسططه مك‬ ‫[‪ ]14‬ي َ سططيد قح‬

‫هملا للَيَدد ال بُ ملد من تفلط ط ط ط ط ط ططو ي ر ندرامله طبيعة احل ا ع الكَبى الا ي عامل معقاد طبيعة العالقات‬

‫االرتباطات بي همل احل ا ع ح ي ة املَهيةد ح ي ة العبَديةد همل تش ال علر ح ي ة الكَند ح ي ة‬

‫مجيعا من تعامل ارتباطد ًّ ططر رية م ه ال بُ ملد للال ططلو من معرفة ح ي ة‬


‫احلياةد ح ي ة ان ل ططاند ما بيلقا ً‬
‫مرملآل ان ل ط ط ططان يف هملا الَيَد الكَ "د "عص ط ط ططا ا ال ص ط ط ططَر انس ط ط ططالمي م َماته" س ط ط ططيد قح د االغاد‬

‫‪.5‬‬ ‫انسالمي العاملي للالظملاات الحالملبيةد ميَ خد ط(‪)3‬د ‪1983‬د‬

‫انسالميد بو تد ط(‪)1‬د ‪1987‬د‬ ‫[‪" ]15‬انسالخ العلو ال جريا" فار ق الدسَقيد املك‬

‫(‪.)162 -161‬‬

‫‪.307‬‬ ‫[‪" ]16‬معجو م اييس الل ة" ابن فارسد ه ‪2‬د‬

‫ال يَبة‬ ‫الش ط ط ط ط ط ط ططكد ملل ما غا علكد ملقا ال يبَبة ال ُيَ‬ ‫[‪ ]17‬يف "ال امَس" "ال ي‬

‫‪.121‬‬ ‫ال ي د "ال امَس احمليط" الفو آوديد‬ ‫امل ي‬ ‫امل ا‬

‫مشاهدا ل ولد هكملا‪.‬‬


‫ً‬ ‫أي ما يكَن غيبًا علك يكَن‬ ‫[‪ ]18‬ريد من غا عله امل ي‬
‫ُ‬
‫هَ الالحملَس‪.‬‬ ‫[‪ ]19‬هملا ما أاب لا من قبل أن ال ي‬

‫[‪ ]20‬من مصحل ات الصَفية‪.‬‬

‫‪.185‬‬ ‫[‪" ]21‬ال عريفات" اْلريا د‬

‫‪.667‬‬ ‫[‪" ]22‬املفردات" الراغ د‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪23‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫‪.668‬‬ ‫[‪" ]23‬الكليات" الكفَيد‬

‫[‪ ] 24‬فيدعل يف ال ي ما تدرمله الع َ د ن احلَاسد فندرال الع َ له ال خيريه من عا ال ي‬

‫إىل عا الشطقادةد ُلملا ملان ال صطديع َّرملان انزان من انزان ول ي د مك أهنا أمَر تُدرل ولع َ بَباهي‬

‫قحعية‪.‬‬

‫ليس ب ا د يعلَن‬ ‫ال ا د في َلَن هللا تعاىل غي‬ ‫[‪ ]25‬بعا أهل العلو ملفرق بي ال ي‬

‫ما ال يرال ال ترا د ول ي ما ال ترا أ ود "ر ه املعا يف تفلو ال رآن العظيو اللبك املاا "‬ ‫ول ا‬

‫أيب الف ط ط ط ططل ش ط ط ط ططقا الدين الل ط ط ط ططيد حماَد املَس ط ط ط ططي الب دادي تر حماد أمحد اممدد عار عبدالل ط ط ط ططالخ‬

‫‪.155‬‬ ‫اللالميد دار إحياء الِاع العريبد بو تد ط(‪)1‬د ‪1999‬د مج‪1‬د ه‪1‬د‬

‫‪.42‬‬ ‫[‪" ]26‬عالفة ان لان بي الَحي الع ل" عبداجمليد اللجارد‬

‫‪.110‬‬ ‫[‪" ]27‬أ مة الع ل املللو" عبداحلايد أبَ سليااند‬

‫‪.28‬‬ ‫[‪" ]28‬الع يدة انسالمية" عبدالرمحن حلن حبلكة امليدا د‬

‫[‪ ]29‬جند أن مللاة (غي ) أُطل و علر أحداع قا ك يرت يف اريخ ان س اْلن املال كة‬

‫َُحيه إليك ﴾ [آ عاران ‪]44‬د بعد أن أعَب عن قصط ط ط ط ط ط ططة‬ ‫من علك قَله تعاىل ﴿ علك من أ طباء ال ي‬

‫َُحيقا إليك ما ُمللو تطعل ُاقا أ و‬ ‫امرأة عاران مرمي ملراي عليقو اللط ط ط ط ط ططالخ قَله ﴿ تلك من أ طباء ال ي‬

‫ال قطَُمك من قطبل هملا فا ط ط ط ط ط ط طَب إ ملن العاقبة لل ُامل ي ﴾ [هَد ‪]49‬د قَله تعاىل ﴿ علك من أ طباء ال ي‬

‫قا تعاىل قص ط ط ط ططة‬


‫‪]102‬د بعد أن مل‬ ‫َُحيه إليك ما ُمللو لديقو إع أمجعَُا أمرُهو ُهو ز ُك ُر ن ﴾ [يَسط ط ط ط ط‬

‫‪.639‬‬ ‫يَس د "معاره ال فكر دقا ع ال فكر" عبدالرمحن حبلكة امليدا د ه‪5‬د‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪24‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫‪.155‬‬ ‫[‪" ]30‬ر ه املعا " أيب الف ل املَسيد مج‪1‬د ه‪1‬د‬

‫‪.668‬‬ ‫[‪" ]31‬الكليات" الكفَيد‬

‫‪.640‬‬ ‫[‪" ]32‬معاره ال فكر" عبدالرمحن حبلكة امليدا د ه ‪5‬د‬

‫‪.853‬‬ ‫[‪" ]33‬تيلو الكرمي الرمحن" اللعديد‬

‫أحدا من اصلعد‬ ‫ا‬


‫قا اللط ط ط ططعدي علك من الرسط ط ط ططل ليل ط ط ط طَا مل وهو فنن هللا أيملدهو ب مييد ما أيد ً‬

‫حفظ ما أ حا إليقو حَّت يبل َ علر ح ي ه من غو أن ت مبملحقو الشططياطيد ال يآليد ا فيه ال يل ص طَاد‬

‫‪.853‬‬ ‫املريك فله‬

‫‪.142‬‬ ‫[‪ " ]34‬ظرية املعرفة يف ال رآن الكرمي" أمحد الدغشيد‬

‫[‪ " ]35‬يلط فاد من علك أن (الع يدة) الِبَية انسطالمية يف حمَر اللظرة إىل عالقة ان لطان ونله‬

‫ت ايملآل عن الفكر الِبَي ال ريب عي ام ططَ اليَان ية انغري يةد الا يل ط لد فيقا تلآليه انله إىل في ا ش ط اله‬

‫ص ط ط ط طا يف ملاالهد اممر الملي شط ط ط ط ملطل فاعلية الملات انُلية يف حياة البشط ط ط ططرد هَ ما‬
‫وْلآل ياتد وع بار علك ً‬
‫‪.143‬‬ ‫ماما"د املريك فله‬
‫يلاقا ال صَر ال رآ ً‬

‫‪.38‬‬ ‫[‪" ]36‬الع يدة انسالمية" عبدالرمحن امليدا د‬

‫يف ال يبيات ب و علود حي أوه ام اة من علااء اللط ط ط ط ط ططل االي قاد يف‬ ‫‪ -‬حظر ال رآن اصَ‬

‫ال فل ط ط ط ط ططو مهل الف ه الدرايةد أعريَا ال يبيات من حاق انوحةد ص ط ط ط ط طَا علر ملك االي قاد يف أت يلقاد‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪25‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫إ ا حلبلا أن َق فيقا علر ما ياءان به الديند "ال رآن ق ااي ان لان" عا شة عبدالرمحند دار العلو‬

‫‪.371‬‬ ‫للاالييد بو تد ط(‪)5‬د ‪1982‬د‬

‫‪.502‬‬ ‫الفللفي" عبدالرمحن الآل يديد‬ ‫[‪" ]37‬مصادر املعرفة يف الفكر الدي‬

‫(‪649‬د ‪.)650‬‬ ‫[‪ " ]38‬ظرية املعرفة" راير الكرديد‬

‫ع الكطامطل من الل طا ج الا‬ ‫مل ط ط ط ط ط ط طلطك االس ط ط ط ط ط ط ط طدال الع لي ال يبلغ ال‬ ‫ي َ عبطدالرمحن امليطدا‬

‫ظرا إىل امدلملة اممارات‬


‫يد غلبة الظن بص ط ط ة ما غصط ططل به علك ً‬
‫ص ط طلو بهد لكن فيه من ال َة ما يُف ُ‬
‫غ مل‬

‫الا أرش ط ط ط ط ط ط ططدت الع ططل إىل هططمل الل ططا جد من أمالططة علططك مططا تططد عليططه ا سر الك ططاوت عن أحَا اممو‬

‫الل ط ططاب ةد ما تد عليه آسر اْلرزة الا تش ط ططو إىل ش ط ططما بعيلهد ما تد عليه ظَاهر امش ط ططياء من قَا ي‬

‫ت ملكو ِباد فنن مال همل امدلة ال تَ ط ط ططل الع ل إىل درية الي ي يف ملل ما تد عليهد لكلقا قد تَ ط ط ططله‬

‫إىل درية غلبة الظند "احل ططارة انس ططالمية" عبدالرمحن حل ططن حبلكة امليدا د دار ال لود دمش ططعد ط(‪)1‬د‬

‫‪.296‬‬ ‫‪1997‬د‬

‫يآلد عن‬ ‫[‪ ]39‬ال رآن حي يلمى ولع ل عن الدعَ يف تفصطيالت ال ي د اْلري راء ق طااي‬

‫أن ا ه من ال بديد راء مشكالت لن يصل فيقا إىل حكود أ يل قي ملقا إىل رأي سديدد "فللفة الِبية‬

‫‪.196‬‬ ‫انسالمية" مايد عرسان الكيال د‬

‫[‪ ]40‬يف الَقو الملي يعَب فيه اململه ال يا عن املحال الفلل ط ط ط ططفية للع ل الملي يرمي إىل ربط‬

‫امشططياء الظَاهر ربحًا ملح يًّا يف أتلي ممللططع ‪ -‬جند يلصط ‪ -‬عال ة علر علك ‪ -‬يلط ًطرا ي جا حد د‬

‫املادة إىل ماا أعلر للكاا الر حيد إىل اُلدق امس ط ططاس الملي تك احل ط ططارة عن االاا َ د فملع‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪26‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫املادة هلا يل ج من اممر ال اهر نرادة عُليا ت َ لكل ش ط ط ططيء حل ط ط ط مللاة س ط ط ططفر ال كَين (ملن)د تحَر‬

‫همل املادة س ط ط ط ططيكَن طب ً ا م امر إرادة‪ ...‬ففي همل احلاالت االسط ط ط ط ط الا ية لط ط ط ط ط عي وحل اية ال يبية الا ال‬

‫‪.79‬‬ ‫تعار بيلقا بي طبيعة املبدأد "الظاهرة ال رآ ية" مالك بن اد‬

‫‪.110‬‬ ‫[‪" ]41‬أ مة الع ل املللو" عبداحلايد أبَ سليااند‬

‫(‪.)116 -115‬‬ ‫[‪ ]42‬املريك اللابع‬

‫‪.107‬‬ ‫[‪" ]43‬انسالخ العلو ال جريا" فار ق الدسَقيد‬

‫[‪" ]44‬ف ه الل ة سر العربية" أبَ ملصَر عبدامللك بن حماد الاعالاد تر سلياان سليو البَا د‬

‫(‪563‬د ‪.)564‬‬ ‫دار احلكاةد بو تد ط(‪)3‬د ‪1409‬د‬

‫‪.118‬‬ ‫[‪" ]45‬اديد الفكر يف انسالخ" عبداحلايد حملند دار الص َةد ال اهرةد دت‪.‬‬

‫[‪ ]46‬ال لَ ططية (‪ )ginosticism‬ممله ٌ تلفي ي جياك بي الفللططفة الدين علر أسططاس فكرة‬

‫الصد رد مآله املعارق ببع قا‪.‬‬

‫‪.628‬‬ ‫[‪" ]47‬معجو م اييس الل ة" ابن فارسد ه‪1‬د‬

‫(‪.)2349 -2348‬‬ ‫[‪" ]48‬للان العر " ابن ملظَرد ه ‪4‬د‬

‫‪.292‬‬ ‫[‪" ]49‬ال امَس احمليط" الفو آوديد‬

‫‪.176‬‬ ‫[‪ " ]50‬ار الص اه" أيب بكر الرا يد‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪27‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫‪.97‬‬ ‫[‪" ]51‬معجو ألفاظ العلو املعرفة يف الل ة العربية" عاد عبداْلبار ايرد‬

‫‪.271‬‬ ‫[‪" ]52‬املفردات" الراغ د‬

‫‪.528‬‬ ‫[‪" ]53‬الكليات" الكفَيد‬

‫‪.28‬‬ ‫[‪" ]54‬الع يدة انسالمية" حلن حبلكة امليدا د‬

‫‪.42‬‬ ‫[‪" ]55‬انسالخ العلو ال جريا" الدسَقيد‬

‫‪.437‬‬ ‫[‪ " ]56‬ظرية املعرفة بي ال رآن الفللفة" راير الكرديد‬

‫‪.155‬‬ ‫[‪ " ]57‬ظرية املعرفة يف ال رآن الكرمي" أمحد حلي الدغشيد‬

‫[‪" ]58‬ف ر ال دير اْلامك بي ف الر اية الدراية من علو ال فلططو" حماد بن علي الش طَملا د دار‬

‫‪.523‬‬ ‫الفكرد بو تد ط( )د د تد ه‪3‬د ‪1994‬د‬

‫‪.123‬‬ ‫[‪" ]59‬تفلو ال رآن العظيو" ابن ملاود ه‪4‬د‬

‫‪.140‬‬ ‫[‪" ]60‬ال فلو الكبو مفاتير ال ي " الرا يد ه ‪27‬د‬

‫[‪" ]61‬أ ط ط ط ط ططَ الف ه امليلط ط ط ط ططر" شط ط ط ط ططعبان حماد إ اعيلد دار الك ا اْلامعيد ال اهرةد ط(‪)1‬د‬

‫‪.149‬‬ ‫‪1415‬د ه‪1‬د‬

‫‪.523‬‬ ‫[‪" ]62‬ف ر ال دير" الشَملا د ه‪4‬د‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪28‬‬


‫العالقة بين ميدان الشهادة وميدان الغيب‬

‫اَّلل ال يطُ وُ ما ب َاخ ح ملَّت يطُ وُ ا ما َّ ط ُفل ط ط ط ط ط ط طقو ﴾ [الرعد‬


‫[‪ ]63‬رد اللفظ يف قَله تعاىل ﴿ إ ملن مل‬

‫‪]11‬د ما وم فس أفكارد مفاهيود ظلَن يف جمايل الشعَر الالشعَرد مالحظة االرتباط بي ال يويند‬

‫مكن ان ل ططان من اسط ط مداخ س ططلن ال يو يعحي ان ل ططان س ططيحرًة علر س ططلة ال اريخد س ططيحرة علر ططلعه‬

‫‪.81‬‬ ‫تَييقهد "حَّت ي و ا ما َّ فلقو" يَدت سعيدد دار الفكر املعا رد بو تد ط(‪)7‬د ‪1993‬د‬

‫‪.149‬‬ ‫[‪" ]64‬مفاتير ال ي " الرا يد ه ‪27‬د‬

‫[‪ ]65‬ي َ حاه محد أبَ ال اسط ط ط ط ط ططو "يحَر هللا ملقج ال ابُل الِمليا علر ما هَ أع د من اللاتج‬

‫املاديد سط ط ط ط طَاء يف ان بات أ يف املَلَدد علك بِملي (اللفس) عاهتا عَب يدليملة ملَ ية طبيعيةد مرململبة بفعل‬

‫قُط ملَتي الا يملط يد فنعا ملا و بداية امللقج املعريف ان ش ط ط ططا ي بظَاهر م ااالة يف س ط ط ططَرة (ال اش ط ط ططية)د َث ظَاهر‬

‫م فاعلة يف (الحارق) فنن يف (الش ط ططاس) يعحي هملا الِملي البعد امرقر من املادية احملل ط ططَس ط ططة يف اللاتج‬

‫ًّط اها ي ال ار إعا تالها ي اللطملقار‬


‫أي ميالد (ام فس) الا ت ط ملطان قَة (احلياة الَعي) ﴿ ال ملشطاس ُ‬
‫ما ط اها ي طف ا‬
‫س ما س ط ملَاها ي فمُلاقا‬ ‫إعا يالملها ي اللمليل إعا يط ش طاها ي ال ملل طااء ما بطلاها ي امر‬

‫فُ ُجَرها تط َاها ﴾ [الشططاس ‪]8 -1‬د فالشططاس ت ابل ال ارد ال ار ما الشططاسد اللقار ي ابل الليلد‬

‫اللططااء ت ابل امر د فقمل م ابالت ملَ ية طبيعية الا يةد لكلقا م فاعلة ببع ططقا مل فاعل اللططااء عات‬

‫الريكد امر عات الصدمد يف إطار هملا ال فاعل بي اللااء امر أييت علصر احلرملة الكَ ية الفلكية‬

‫امل دية إىل قَة ال فعيل الالا ي الكَ د هلا ي َلملد ما يطرقر علر مل‬
‫املادة احمللط ط ط ط ط ط ططَسط ط ط ط ط ط ططة يف ظَاهر الحبيعة أي‬

‫‪.90‬‬ ‫(اللفس)"د "ملقجية ال رآن املعرفية" حماد أبَ ال اسود‬

‫بليل عبد الكريم‬ ‫‪29‬‬

You might also like