-1تعريفه :تعدّدت تعريفاتها ،إال أنها تشترك في المضمون العام..
-هي تيار فلسفي يحدّد معنى وحقيقة جميع المفاهيم من خالل عواقبها العملية.. أن "العقل ال يبلغ غايته إال إذا قاد صاحبه إلى العمل الناجح ،فالفكرة الصحيحة -هي المذهب القائل ّ هي الفكرة الناجحة ،أي الفكرة التي تحقّقها التجربة ،وال يقاس صدق القضية إال بنتائجها العملية". -يصطلح عليها كذلك بـ "الذرائعية" "األداتية" التطور ّ -2لمحة عن ظروف النّشأة :نشأت الفلسفة البراجماتية في الواليات م أ ،وكانت مالزمة لذلك خصوصا على المستوى االقتصادي ،أواخر القرن الـ 19ومطلع القرن الـ .20وقد ساعد في نجاحها وانتشارها ،توافق مبادئها مع مبادئ النظام الرأسمالي السائد ،والذي كان بمثابة التربة الخصبة التي نموها.. أسرعت في ّ -كما كان من دوافع ظهورها ،ذلك العجز الذي أصاب الفلسفات التقليدية ،في قدرتها على مسايرة الرهانات التي أوضحت مدى التطورات والرهانات التي فرضتها الحياة االقتصادية والعلمية ،وهي ّ ّ ّ حاجة اإلنسان إلى عقل عملي ،بإمكانه أن يدفع نحو فلسفة جديدة تساير تغيّرات ومتطلبات الحياة اليومية المجردة التي خاضت فيها الفلسفات التقليدية. ّ العملية ،بعيدا عن الجداالت الفكرية -كما تأثرت في مضمون عقيدتها الفكرية ،بالعقل العملي عند كانط ،وفكرة اإلرادة عند شوبنهاور، وفلسفة نظرية التطور( داروين وسبنسر) خصوصا فكرة البقاء لألصلح ،والفلسفة النفعية وبخاصة في مستوى الحياة األخالقية وقيمها.. المجرد؛ إنها ّ -يمكن اعتبار البراجماتية بمثابة ثورة فكرية على الفلسفات التقليدية ذات الطابع الفكري مجرد آلية تفكير نظري عقيم... ّ فلسفة عملية ،تدفع بالعقل ليكون آلية منتجة عمليا ،وليس -من أبرز روادها" :تشارلز بيرس" " /1914 -1839وليم جيمس" " /1910 -1842جون ديوي" .1952 -1856 * لمحة مختصرة عن فلسفة جيمس البراجماتية :يؤسس "وليم جيمس" نظريته في المعرفة على التجربة العملية ،المتمثلة في النجاح والنفع ،وليس التجربة بالمفهوم التقليدي ..فليست الحقيقة هي ما نحس به ،وإنما هي ما نستفيد منه وينفعنا عمليا،ّ نعقله أو -في مجال التجربة النفسية مثال تقاس الحقيقة بدرجة الشعور بالراحة والسعادة ،وفي مجال التجربة العقلية تقاس الحقيقة بدرجة الفائدة الفكرية وما يحققه الفكر من أفكار عملية معقولة ،وفي مجال العلوم التجريبية مثل الفيزياء فالحقيقة تبرز في االستفادة من التنبؤ والقدرة العملية في التأثير على الظواهر الفيزيائية ،وأ ّما في مجال التجربة الدينية ،فالحقيقة تقاس بطمأنينة النّفس ،وقدرة المؤمن على تغيير سلوكه نحو األفضل -3المبادئ الكبرى للمذهب البراجماتي: التصورات ،أو اعتبارّ -الحقيقة تقاس بقيمة النتائج ،بمعنى النظرة البعدية في تقييم األفكار وضبط الممارسة العملية هي من تحدد مدى صدق النتائج ،وال يمكن تحديد وضبط قيمة أية فكرة أو معتقد أو سلوك ،إال قياسا بما يترتّب عنها من نتائج وآثار عملية ،والبراغماتيون بهذا يرفضون التفسيرات النظرية واألحكام القبلية ،ويجعلون من النجاح العملي المقياس الفعلي للقبول أو الرفض ،..يقول تصورنا لما قد ينتج عن هذا الموضوع من آثار عملية ّ تصورنا لموضوع ما هو ّ "تشارز بيرس"« ّ إن الحق النجاح وآية الباطل اإلخفاق»« ،كل ما يؤدي إلى النجاح ّ ال أكثر» ..ويقول "وليم جيمس" «آية فهو حقيقي ،وما هو صالح ألفكارنا ومفيد لنا بأي حال من األحوال؛ هو حقيقي».. -الحقيقة من طبيعة نسبية متغيرة ،وال وجود لحقائق ضرورية ومطلقة ،فهي تتصف بالمرونة والقابلية مجرد أداة مرشدة نحو بلوغ ّ للمراجعة المستمرة تبعا لظروف ووقائع الحياة العملية ،ويصبح العقل هنا الحقيقة (المصالح والنجاحات العملية الممكنة) ،وليس هو من يفرض الحقيقة ويحدّدها ..يقول "وليم جيمس" «أسمي الفكرة صادقة حين ابدأ بتحقيقها تحقيقا تجريبيا ،فإذا ما انتهيت من التحقيق وتأكدت من سالمة الفكرة ،س ّميتها نافعة ،»..وينتج عن الطابع النسبي للحقيقة ،أن تكون هذه األخيرة ليست هدفا في ذاتها بقدر ما هي منطلق لحقيقة أخرى تنتج عنها ،يقول جون ديوي «الوصول غلى هدف ما هو نقطة انطالق لهدف آخر».... -رفض فكرة الفصل بين الفكر والواقع ،أو بين العلم النظري والعلم التطبيقي العملي ،فالبراجماتية فلسفة عملية واقعية ،لكن ليس بعيدا عن الفكر النظري الذي يو ّجه ويرشد تلك الحياة العملية... -البراجماتية فلسفة مشاريعية ،فهي تتخذ من التخطيط المشاريعي وسيلة لبلوغ األهداف (مشاريع مبررا لمشروعية التعليم ،السياسة االقتصاد )..وكل هذا منطلقه اإليمان بنسبية القيم ،واعتبار النجاح ّ تبرر الوسيلة).. المخططات الفكرية (الغاية ّ والتصورات الخارقة المتح ّكمة في ظواهر الكون؛ إنها ثورة ضد الفكر ّ -البراجماتية ترفض األفكار الخرافي والميتافيزيقي ،وال تقبل إال بالتفسيرات الواقعية القابلة للتحقق .إن العقل وسيلة الحياة العملية، وليست تفسير عالم الغيب المجهول..
مالحظة :لالستزادة أكثر يمكن االستئناس بالمصادر والمراجع التالية:
-وليام جيمس ،البراجماتية ،تر ،محمد علي العريان// -وليم جيمس ،معنى الحقيقة ،تر ،أحمد األنصاري// -وليم جيمس ،مبادئ علم النفس// -جون ديوي ،المدرسة والمجتمع ،تر ،أحمد حسن الرحيم// -جون ديوي ،إعادة البناء في الفلسفة ،تر ،أحمد األنصاري// -جون ديوي ،الطبيعة البشرية والسلوك اإلنساني ،تر ،محمد لبيب النحيحي// -علي عبد الهادي المرهج ،الفلسفة البراجماتية .أصولها ومبادئها// -منصور بن عبد العزيز الحجيلي ،البراجماتية .عرض ونقد// -وول ديورانت ،قصة الفلسفة من أفاطون إلى جون ديوي// -برتراند راسل ،حكمة الغرب "الفلسفة الحديثة والمعاصرة"//