Professional Documents
Culture Documents
الألفاظ ذات الصلة بالمقاصد وأهمية المقاصد
الألفاظ ذات الصلة بالمقاصد وأهمية المقاصد
- 1الحكمة.
بالح َكم،
• تتماثل الحكمة والمقاصد في اإلطالق والتعبير في أغلب األحيان وقد عبر العلماء عن المقاصد ِ
فيتناولون الصالة وحكمتها ،والزكاة وحكمتها وهكذا ،فالحكمة تطلق على :
✓ -ما يترتب على تشريع الحكم من جلب مصلحة أو دفع مفسدة ،وهذا كثير:
كحفظ النفوس من تشريع القصاص.
وحفظ العقل من تحريم الخمر.
✓ -وتطلق على المقصد الجزئي :كحكمة تجنب األذى باعتزال الحائض،
✓ -وتطلق الحكمة للداللة على المقصد الكلي أو المصلحة اإلجمالية
• فنقول الحكمة :حفظ الكليات الخمس.
• -2العلة.
• والعلة في كثير من معانيها تساوي المقصد وكذلك عبر الشاطبي حيث يقول ":وأما العلة؛ فالمراد بها :الحكم والمصالح
التي تعلقت بها األوامر أو اإلباحة ،والمفاسد التي تعلقت بها النواهي؛ فالمشقة علة في إباحة القصر والفطر في السفر،
والسفر هو السبب الموضوع سببا لإلباحة؛ فعلى الجملة؛ العلة هي المصلحة نفسها أو المفسدة ال مظنتها ،كانت ظاهرة
أو غير ظاهرة ،منضبطة أو غير منضبطة" (الموافقات )411-1/410
• وقصر كثير من علماء األصول العلة على الوصف الظاهر المنضبط الذي يحصل من ترتيب الحكم عليه مصلحة.
ظاهرا ليس خفيًا،
ً مثاله :السفر؛ فهو وصف ظاهر منضبط ،ومعنى كونه
• ومعنى كونه منضب ً
طا :ال يتغير بتغير األشخاص وال األحوال وال الظروف.
والحكم المترتب على السفر هو قصر الصالة ،واإلفطار في الصوم ،والمسح على الخفين .والمصلحة من كل ذلك هي رفع
الحرج عن المكلف والتخفيف عنه.
• فالعلة هي سبب الحكم وسبيله الذي يؤدي إليه ،وتكون المقاصد هي المصالح المترتبة على الحكم المبني على العلة.
• ومن شروط العلة :أن تكون مناسبة ،أي يترتب على بناء الحكم عليها جلب مصلحة أو درء مفسدة ،وهذا مقصد من
مقاصد الشريعة.
• -3المصالح
ق مصلحة شرعية مقصد ٌ• بالنظر إلى المقاصد والمصالح نظرة إجمالية يكونان بمعنى واحد؛ فكل تحقي ِ
شرعي ،وكل مقص ٍد شرعي يرجع إلى تحقيق مصلحة للعباد .فالمقاصد الشرعية هي المصالح الشرعية.
• وقد استخدم الجويني مصطلح "المقاصد" و"المصالح العا ّمة" على أنّهما مترادفان .ث ّم جاء أبو حامد الغزال ّ
ي
فجعلها تحت ما يس ّمى المصالح المرسلة.
الرازي واآلمدي فاتّبعا الغزال ّ
ي. • وجاء بعده فخر الدّين ّ
• وهنالك ألفاظ أخرى تعبر عن المقاصد وترتبط بها
• -المعاني – الغايات – األسرار -األهداف – األغراض -المرامي
أهمية مقاصد الشريعة
• أوال :همية مقاصد الشريعة للمجتهد:
• إن اإللمام بمقاصد الشريعة اشترطه كثير من األصوليين لبلوغ العالم رتبة االجتهاد ،وتتمثل أهميتها باآلتي:
في استنباط الحكم الشرعي من النص: • -1
• فإن مقاصد الشريعة توضح الطريق في معرفة األحكام الشرعية الكلية والجزئية من أدلتها األصلية والفرعية المنصوص
عليها،
• وتعين المجتهد والفقيه إلى فهم النصوص الشرعية وتفسيرها بشكل صحيح عند تطبيقها على الوقائع.
• كما ترشد إلى الصواب في تحديد مدلوالت األلفاظ الشرعية ومعانيها ،لتعيين المعنى المقصود منها ،ألن األلفاظ والعبارات قد
تتعدد معانيها ،وتختلف مدلوالتها ،فتأتي المقاصد لتحديد المعنى المقصود منها.
في استنباط الحكم الشرعي من غير النص: • -2
• فإن المقاصد هي مرجع المجتهد والفقيه والقاضي واإلمام الستنباط األحكام باالجتهاد والقياس واالستحسان ،وسد الذرائع
واالستصالح والعرف ،وذلك في حال فقد النص على المسائل والوقائع الجديدة ،رجع بما يتفق مع روح الدين ،ومقاصد
الشريعة وأحكامها األساسية.
في توجيه الفتوى: • -3
النصوص على الوقائع ،وتحقيق مقاصد الشارع في آحاد المستفتين ،وكان من الالزم على المفتي
ِ • فالهدف من الفتوى تنزي ُل
أن يتصرف في فتواه بما يحقق تلك المقاصد الثابتة والمشتركة ،ومن ث َّم وجب مراعاة المرونة في الفتوى لتتغير بتغير
ظروف ومالبسات المفتي والواقعة محل الفتوى.
• فالمقصد ثابت ومشترك بين جميع الناس ،والذي يتغير بتغير الشخص هو الفتوى ،ويكون تغيرها بما يحقق ذلك المقصد.
في الترجيح بين األقوال: • -4
فحق المجتهد قبل إمضاء أي دليل أن يبحث عن وجود المعارض ،ليتأكد أن دليله هذا سا ِلم من أن يُبطل بدليل آخر من نسخ،ّ •
أو تخصيص ،أو تقييد ،أو رجحان عليه فمقاصد الشريعة تعين على ترجيح القول الذي يحقق المقاصد ،ويتفق مع أهدافها في
جلب المنافع ودفع المفاسد.
• مثل مراعاة جانب الفقراء في الزكاة ،ورعاية جانب الصغار واأليتام والوقف في المعامالت.
• وهي المنارة والمشكاة التي تضئ للحكام في السياسة الشرعية ،وقضاء المظالم ،وفيما ال نص فيه..
• كما تساعد المقاصد على الترجيح عند تعارض األدلة الكلية والجزئية في الفروع واألحكام.
أهمية مقاصد الشريعة للعموم .
• تتمثل أهمية المقاصد في االمتثال التربوي والعقدي والمعرفي لعموم المسلمين وفق اإلطار العام للشريعة والوقوف عند
حدودها كاآلتي:
معرفة المقاصد تبين اإلطار العام للشريعة ،والتصور الكامل لإلسالم ،وتوضح الصورة الشاملة للتعاليم واألحكام، • -1
لتتكون النظرة الكلية اإلجمالية للفروع ،وبذلك يعرف اإلنسان ما يدخل في الشريعة ،وما يخرج منها..
معرفة مقاصد الشريعة تبين األهداف السامية و الغايات الجليلة التي جاءت بها الرسل وأنزلت لها الكتب ،فيزداد • -2
المؤمن إيمانًا إلى إيمانه ،ومحبة لشريعته ،وتمسكًا بدينه ،فيفخر برسوله ،ويعتز بإسالمه.
بيان مقاصد الشريعة يبرز هدف الدعوة اإلسالمية التي ترمي إلى تحقيق مصالح الناس ،ودفع المفاسد عنهم ،وذلك • -3
يرشد إلى الوسائل التي تحقق السعادة في الدنيا اآلخرة .وألن الطبيعة البشرية تحب ما ينفعها وتميل إلى ما وضح
طريقه وظهرت منفعته.
تعالى .فيكون بحثه عن موافقة مقصد الشارع ، ،فال يتهرب منها وال يتحايل
ً • -4يعمل المسلم على تحقيق عبودية هللا
عليها لما يعلم من النتائج السيئة واألضرار الجسيمة والمفاسد الجمة.