Professional Documents
Culture Documents
تعريف االجتهاد
االجتهاد االجتهاد ً
لغة :هو بذل قُصارى الجهد لتأدية
أمر ما
سعي في إنجاز ٍ شاق ،وتفريغ ّ
الطاقات وال ّ ٍ فعل
ت منها :هواالجتهاد اصطالحاً :له ع ّدة تعريفا ٍ
إستفراغ الجهد وبذل الوسع للنظر في االدلة
ممن هو اهل لذالك الستنباط االحكام الشرعية
،وعند االطالق ينصرف الى
االجتهاد الفردي وحده دون الجماعي .
ومنه ما يبذله الفقهآء من جهد لمعرفة 2احكام القضايا
المستجدة كاجتهاد االئمة االربعة ،واجتهاد فقهآء
عصرنا لبيان حكم التامين على المركبات وعلى
البضائع،
مشروع ّية االجتهاد
تضمّنت آيات القرآن الكريم الكثير من األدلّة على
إقرار االجتهاد كونه قياس ّياً ،بما معناه أنّ االجتهاد
يعتمد بال ّدرجة األولى على العقالنيّة وال ّتفكير المُطلق
شرعية من وال ّتدبر ،لذلكَ ،من أراد استنباط األحكام ال ّ
القرآن الكريم فعليه تدبّر اآليات الكريمة وال ّتفكر بها
شرعية منها، ومن ثم استخراج األحكام ال ّ
ت لقوم يعقلون" ،كما قال قال تعالى" :إن في ذلك آليا ٍ
"كتاب أنزلناه إليك مباركا ً لي ّدبروا آياته
ٌ تعالى:
وليتذكر أولو األلباب
حكم االجتهاد
•لالجتهاد االحكام التكليفية التالية
أ) هوفرHض كفاية في حالتين هما:
•اوال:على جماعة من المسلمين
•منفصلة عن غيرها او بعيدة عن جماعة فيها مجتهدون .
• ثانيا :كما يفترض على الكفاية اذا كان في البلد اكثر
من مجتهد ،وامكن استفتآء كل واحد منهم.
ب) ويكون فرض عين في اربع حاالت :
اوال :على مسلم وجد في نفسه االهلية االدآء (االجتهاد)
وسناتي على شروطه.
• ثانيا :ومنه إجتهاد المجتهد في حق نفسه فيما نزل به .الن المجتهد اليجوز له ان يقلد غيره الفي
حق نفسه وال في حق غيره.2
• ثالثا :إجتهاد المجتهد في حق غيره إذا خيف فوات الحادثة دون حكم شرعي .فان تضيق الوقت
تعين على الفور وان اتسع فعلى التراخي.
النفس .2
رابعا :كما يتعين على المجتهد من المجتهدين توجه اليه •
صاحب النازلة باالستفتآء او احيلت ايه بصفته قاضيا .
ج) ويكون مندوبا في حالتين: •
اوال :فيما يجتهد فيه المجتهد من غير 2النوازل يسبق •
معرفة حكمها قبل حدوثها .
ثانيا:في الجواب عن استفتآء في نوازل يتوقع نزولها •
ولم تنزل بعد. •
• د) ويكون محر2ما فيما ورد فيه نص او عليه االجماع .
• شروط االجتهاد
•
ان اليبلغ رتبة ائمة المذاهب اصحاب الوجوه والطر2ق غير انه
فقيه حافظ لمذهب امامه ،عارف بادلته لكنه قصر عن درجة
اؤلئك .
الحالة الرابعة :ان يقوم بحفظ المذهب ونقله وفهمه في
واضحات المسائل ومشكالتها غير ان عنده ضعفا في تقرير
ادلته وتحرير اقيسته هذا يعتمد نقله وفتواه .
ج) االجتهاد الجزئ او الخاص
• الذي اليحيط فيه المجتهد بادلة جميع االحكام الفقهية بل
يختصر Hاالحاطة بادلة باب او مسالة معينة ويكون المراد
بالتقييد هنا التقييد بباب .وقد اختلف العلمآء على مذاهب في
جواز تجزئة االجتهاد
• .1ذهب جمهورهم من السنة والشيعة والمعزلة الى جوازH
تجزئة االجتهاد
• .2ذهب االقلون من العلمآء الى عدم جواز تجزئة االجتهاد
• .3التفصيل حيث جوز بعضهم االجتهاد الخاص بمسائل
الموار2يث فقط دون غيرها .والصحيح ما ذهب اليه الجمهور
.
كيفية ممارسة االجتهاد
•
إذا وردت على المجتهد مسالة فان عليه ان يتخذ الخطوات
:التالية للوصول الى الحكم
يعرضها الى نصوص كتاب هللا
فإن لم يجد عرضها على االخبار المتواترة
فإن لم يجد عرضها على اخبار اآلحاد
فإن لم يجد عرضها على ظواهر الكتاب
• :
فإن لم يعثر 2على ظاهر من كتاب وال من سنة نظر الى
مذاهب السلف ( الصحابة).
• فإن وجدها مجمعا عليها إتبع االجماع
• فإن لم يجد خاض في القياس
االمور التي تتطلب درجة االجتهاد