Professional Documents
Culture Documents
2019 Conf 4 f6bd8
2019 Conf 4 f6bd8
أ1029
1029 أجانفي-أ60أايعددأ60اجملةلدأ
Abstract:
ّ
البدشُت إلى إبغاػ حاهب تهضف َظٍ الىعنت
This article highlights the aspect of
the contributions of "Professor ّ الضيخىع غبض
ًالغخم ّ مً حىاهب إؾهاماث "ألاؾخاط
Abderrahman HADJ SALAH" in the ّ ّ الخاج ضالح" في
contemporary language lesson, through ُ مً زال، الضعؽ اللؿاوي اإلاػاضغ
ّ ّ ّ
his various linguistic and varied writings واإلاخىىغت في مُضان اإلاخػضصة يخاباجه اللؿاهُت
in the field of studies of Western ّ الل
ؿاهُاث
ّ
والضعاؾاث ّ ،الؿغبُت
ّ ّ الضعاؾاث ّال
لؿاهُت ّ
linguistics and studies of Arabic
ّ ؾأجىاوُ في َظا البدث اإلاطؿلح.الػغبُت
،الخػلُمي ّ
linguistics.
ّ ً ّ
The investigated aspect is the مغيؼا غلى مطؿلح "الاوؿماؽ اللؿىي" مً مىظىع
educational term. Among these terms, we
studied the "Linguistic immersion" from الغخمً الخاج ضالح" مً زالُ بػؼ ّّ الباخث" غبض
ّ اللّ
the researcher’s view point ّ.ؿاهُت بدىزه وصعاؾاجه
"Abderrahman HADJ SALAH" in some
ّ
of his linguistic research and studies.
املصطلح التّعليمي؛ اللّسانيّات؛
Key words : Pedagogical term; .غوي
ّ ّالتّعليميّة؛ االنغماس الل
Linguistics, Education; Language
immersion.
- 165 -
ختى ًطحر ًىاخض خاضل بمماعؾت يالم الػغبّ ، اوؿمـ في الهغاءة /الػمل...اوؿمـ في اإلالظاث ...
َ ًّ
ضبُا مً ضبُاجهمّ ،
وشأ منهم .ومشاله :لى قغغىا اوؿمـ ألطهُه :اوشؿلّ)13( "...
ّ ُ ّ ّ
الل ّ
وعبي في حُلهم ،قئهه ًخػلم لؿتهم وٍدٌم شأن َّ ؿىٍت، ًل َظا ههل غلى مػاوي الاوؿماؽ مً ّّ
()17
ؤلاغغاب و البالؾت قيها"... ومً طلَ ّ:
أن مً جهضمّ ّ ،وٌَظا ًخطح مً زالُ ما ّ ؿؿُت ،والؿىص ،بُض ّ ّ
أن "ابً مىظىعّ" ّ
جمحز الخ ّ صاللت ّ
ّ ّ للخػغٍل اإلاعجمي إلى ّ غً ؾحرٍ بخجاوػٍ ّ
غلمائىا الهضامى َمً جكؿىىا لهظٍ الؿغٍهت اإلاجضًت الضاللت
ُّ
وؿدشكها التياللؿىٍتّ ، ّ
الىاحػت للخطىُّ غلى اإلالٌت ّ الؼمني خُىماالاضؿالخُت إلا ّــا أشاع إلى مؿألت الػامل ّ
ّ
ّ ّ ُّ َ
مً يالم الػالمت "ابً زلضونّ" ،قاالوؿماؽ اللؿى ّ ّ
ي بث قُه ،)"...وبهظا
ناُ "(:الاؾخماؽ :أن ًؿُل الل ّ
ّ ّ
ًدطل غىضٍ بـ ـ ـ : الىظ جٍىنّ الشغاعة ألاولى إلاطؿلح الاوؿماؽ
ّ
ّ
الٌالمُتّ. -اإلاماعؾت ي في جدضًضٍ الاضؿالحيّ. اللؿى ّ ّ
ّ
ّ
-جٌغاع الؿمؼ للٌ ّالم..." ،والؿمؼ أبى اإلالٍاث ّ "الانغماس اللغو ّي " :املفهوم الاصطالحي :
ّ
اللؿاهُت ّ)18("... ًهىُّ "الكاعابي "( ،)ٌ 339-259في مػغع
ّ ّ ّ ّ ّ
الخكؿً للجمل والترايُب وزطائطها ،ال - الطىائؼ (في الكطل الشاوي خضًشه غً خضور
بالىظغ للمكغصاث ،يما حاء في نىله..." :ولِـ طلَ ّ ّ ُ ّ ّ
والػشغًٍ) ،خُىما جدضر غً الظًً ًدطىىنّ غً
ّ ّ ّ خغوف ؾائغ ألامم وألكاظهمّ ،
إلى اإلاكغصاث ،و إهما َى بالىظغ إلى الترايُب"ّ)19( ... ألجهم" :إطا يثرث
مشال ّ ً ّ
بالطبي الظي ًيشأ -البِئت اللؿىٍت ،ل ّـما غغب ّ مسالؿتهم لؿائغ ألامم وؾماغهم بدغوقهم وألكاظهم
ّ ّ ّ ّ ّ لم ًؤمً غلُه أن ّ
وٍتربى في بِئت لؿىٍت ،قئهه ًخػلمها وٍخمًٌ منها، جخؿحر غاصجه ألاولى وٍخمًٌ قُه ما
قخخٍىنّ لضًه مهاعجا الكطاخت والبالؾت. ّ ٌؿمػه منهم ،)14("...وإلاا ًان الاؾخماع -وَى أبى
ً ُ
اؾخٌماال آلعاء "ابً زلضو ّن" في مىغىع ّ خض حػبحر "ابً زلضونّ"ِ -للؿت الؿحر اإلالٍاث ( )15غلى ّ ّ
ّ ّ ً ّ ً
الاوؿماؽ اللؿىي ،وشحر إلى أهه -في مىغؼ آزغ مً ّ
شغؾا صح أن ًٍىنّ حؼءا مً الاوؿماؽ اللؿى ّيّ ّ ، ّ
ّ ّ ً
اإلاهضمت-قؿً إلى ّأن الؿغٍهت اإلاشلى في حػلُم اللؿت ّ
ؿاهُت ،مؼ جدهُو الل ّ أؾاؾُا في جدطُل اإلالٌت ّ
اإلاغان ويثرة خكظ الٌالم الجاعي غلى أؾالُب الهغآن ؿىٍت ّ
إلاضة ّ الل ّ ّ
ًاقُتًٍ ،ىنّ باالزخالؽ اإلاٍىر في البِئت
والخضًث ،ويالم الؿلل ،والهغاءة لكدىُ الػغب مً ًل َظا والاخخٍاى مؼ ألامم ألازغيً ،ػاف إلى ّّ
ّ أَمُت غً ّ ًهل ّ
الشػغاء وألاصباء لُىؿبؼ لؿان اإلاخػلم وٍغسخ في ألاوُّ وَى جٌغاع الكػل شغؽ زانّ ال ّّ
ّ ّ
غهله اللؿت وجخجلى في قٌغٍ ،وزحر صلُل وشاَض غلى ونض أشاع إلى طلَ "الكاعابي" في مىغؼ آزغ ":وإطا
الىانض خؿحن اإلاغضكي غً مىهج طلَ ما ًهىله ّ ّ
يغعّ قػل ش يء مً هىع واخض مغاعا يشحرة خضزذ له
بأهه " :لم ًهغأ ً ّ ّ
يخابا شاغغٍ مدمىص ؾامي الباعوصي اغخُاصًتّ.)16( "... ملٌت
في قً مً قىىن الػغبُت؛ ...قٍان ٌؿخمؼ إلاً له وأما "ابً زلضونّ" ،قُهىُّ في الكطل ّ
الضواوًٍ أو ًهغأ بدػغجه ختى ص اًت وَى ًهغأ بػؼ ّ ّ ّ
ع جهضم إهما الخاصي والخمؿحن..." :وَظٍ اإلالٌت يما
جطىع في بغَت ٌؿحرة َُئاث الترايُب الػغبُت... ّ الؿمؼ جٌغعٍ غلى ّ جدطل بمماعؾت يالم الػغب و ّ
ّ
قطاع ًهغأ وال ًٍاص ًُ ِلخً"(ّ )21بحن الشُش خؿحن ّّ
وحضاوي والخكؿً لخىاص جغايُبه...،وَظا أمغ ّ
الخػبحر مؼللىدىٍحن واتهامهم بهطىع في ّ زلضون" ّ الىظ الؿغٍهت ال ّـتي ؾلٌها جلمُظٍ اإلاغضكي في َظا ّ
ّ
وجمٌنهم منها ،أي خؿً امخاليهم ضىاغت الػغبُت الجُضة ّ الىطىصالباعوصي واإلاشمخلت في نغاءة ّ
مػغقتهم بهىاهحن َظٍ اإلالٌت ومهاًِؿهاّ. وخكظها والػٍىف غليهاّ.
ّ ونغع "ابً زلضون ّ
أيض غلم اللؿان غغوّعة الاَخمام بملٌت ونض ّ ّ "أن ؾٍان الخػغ أشضّ ّ
ّ الؿمؼ -ونض ّ ّ اللخً مً ؾحرَم مً أَل البضوّ ، ّ
جبحن لىا مً نبل غىض الػالمت "ابً ألجهم إؾغانا في
الخاؾت ألاولى واإلاؿاَمت فيّ زلضونّ" -باغخباعَا لهىىا ّأوُ أمغَم واوؿمؿىا في لؿت ملخىهت ؾحر ّ
ّ ّ
أن الاوؿان ٌؿمؼ نبل أن الخػلم ،و طلَ ّ ّ غملُت قاغىحذ ألؿىتهم وقؿضث لؿتهم وخاصث غً ؾلُمت ّ
ّ
ًخٍلمّ. الٌالم الكطُذ ،وفي طلَ ًهىُ" :وَظا َى مػنى...مً
ّ ّ
3 ّأن اللؿت للػغب بالؿبؼ أي اإلالٌت ألاولى التي أزظث
()21
غنهم ولم ًأزظوَا غً ؾحرَم".
اللؿىيّ مً
ّ
ّأما مكهىم مطؿلح الاوؿماؽ ّ واليدؿاب اإلالٌت بل ال ّبض مً مسالؿت أَل
ًاقُتإلاضة ّوالخضعب غلى مداصثهم ،والاوؿماؽ ّ ّ البضو
الغخمً الخاج ضالح" ،قىهىُّ مىظىعّ "الباخث غبض ّ
ّ ّ ّ ّ ّ
في بِئتهم ،ألن ايدؿاب اإلالٌت الل ّ
ي اإلاطؿلح ألاحىبي ّ'ّ'Bain Linguistiqueالظي ّإهه ًغ ّ ؿىٍت ال جٌدؿب إال
ُ بالخٌغاع واإلاغان واإلاماعؾت اإلاؿخمغة يما ًداًي ّ
الط ّبي ّ
الخمام ّ الػغبُت إلىّ جغحم في يشحر مً الٌخاباث
ّ ّ والضًه في ّ
ّ
خغقُت بأن َظٍ الترحمت ال حػضو أن جٍىنّ اللؿىيّ ّ ، الىؿو باإلاكغصاث والترايُب بضون ما شػىع
ّ
وناضغة وال جكي باإلاػنى اإلاهطىص ،ولظلَ جغحمها ب ِـ ـ ّّ: مىه ،و"اإلالٍاث ال جدطل إال بخٌغاع ألاقػاُ " (،)22
ّ ّ ّ ّ ّ ّ
مغة هغاٍ ًغحؼ للترار ًل ّ 'الاوؿماؽ اللؿىيّ' ،قهى في ّ إطن لِـ مً اإلاؿخدُل أو الػؿحر أن ًخػلم اللؿت
ً ّ ّ ّ
مبضًا إعجابه بخبىُه مطؿلخاجه، ّ الػغبي ألاضُل،ّّ الػغبي لؿت ؾحرٍ الػغبُت ؾحر الىاؾهحن بها ،أو ًخػلم
ّ
أن " َظٍ اإلاهاعة (اإلالٌت ألن ازخُاعٍ لهظا اللكظ غلى ّ ّ ّّ بضون ن ّىاغض هدىٍت أو خكظ مخىجها ،ونض صغا "ابً
ّ ّ الل ّ ّ زلضون" إلى اهتهاج َظٍ الؿغٍهت اإلاشلى في ايدؿاب
جخؿىعّ ّ
إال ؿىٍت غىض غلمائىا الهضامى) ال جىمى وال
التي ال ٌُؿمؼ قيها ضىث أو لؿى الؿبُػُت ّ
ّ في بِئتها اإلالٌتّ .
ّ
إال بخلَ اللؿت ّ ّ ّ ّ
التي ًُغاص ايدؿابها...قال ٌؿمؼ ؾحرَا ّ قالىدى وخضٍ ال ًٌكي ،وَظا ما أيضٍ "ابً
ً
وال ًىؿو بؿحرَا وأن ًىؿمـ في بدغ أضىاتها،)24("... زلضون" خُىما ناُ":ويظلَ هجض يشحرا مً حهابظة
ً ّ ّ
الغخمً الخاج ضالح ّبخػغٍل َظا قُىأي غبض ّ الػغبُت اإلادُؿحن غلما الىداة ،واإلاهغة في ضىاغت
حػبر غً التي ال ّ الخغقُت ّ
ّ اإلاكهىم ،غً جغحمخه بخلَ الهىاهحن ،إطا ؾ ِئل في يخابت ؾؿغًٍ إلى أزُه أو
مىصجه أو شٍىي أو ظالمت أو نطض مً نطىصٍ، طي ّ
اإلاكهىم الخهُهي لهظا اإلاطؿلحّ. ّ
ّ ػلم اللخً... ،قمً َىا ٌُ ُ أزؿأ قيها الطىاب وأيثر مً
الػلمُت في وفي ؾُام خضًشه غً البدىر
ّ ّ ؿاهُاث ّ الل ّ ّ وأجها مؿخؿىُت ؾحر ضىاغت الػغبُتّ ، ّأن جلَ اإلالٌت هي ُ
ؿبُهُت ومىهجُت حػلُم اللؿاثٌ ،شحر الخ
ّ غبض ّ غنها بالجملت )23( ".يمشل الظي ًدكظ ألكُت "ابً
الغخمً الخاج ضالح إلى الاوؿماؽ اللؿىيّ وما
وؿدشكه مً ّ ّ ّ مالَ" وال ٌؿخؿُؼ أن ًخجاوػ في يالمه حملت أو
هطه ًهىم غلُه َظا اإلاكهىم ،والظي ّ
ّ حملخحن إال وٍلخً قيهما (إن لم أبالـ في طلَ ،مؼ
ؾالل الظيغ ،إط ًػؼ له شغؾحن أؾاؾحنَ ،ما ّ :
الخػمُم) ،وٌَظا ًان اهخهاص "ابً الخدكظ مً ّ ّ