‫اﳌﻮﺿﻮع‪:‬‬

‫ﲢﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ"‬

‫أﲪﺪ زﻛﻲ ﺑﻦ أﻣﲑ اﻟﺪﻳﻦ‬

‫ﳏﺎﺿﺮ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻟﻴﺰ� ﻛﻠﻨﺘﺎن‬
‫‪ahmadzaki@umk.edu.my‬‬

‫د‪ .‬أﲪﺪ ﻃﻼل ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬

‫ﳏﺎﺿﺮ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻟﻴﺰ� ﻛﻠﻨﺘﺎن‬
‫‪thalal@umk.edu.my‬‬

‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ‬

‫ﳏﺎﺿﺮ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻟﻴﺰ� ﻛﻠﻨﺘﺎن‬
‫‪ahmad.ar@umk.edu.my‬‬

‫ﳏﻤﺪ ﺷﻬﺮﳝﺎن ﺑﻦ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬

‫ﳏﺎﺿﺮ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻟﻴﺰ� ﻛﻠﻨﺘﺎن‬
‫‪shahriman@umk.edu.my‬‬

‫ﻧﻮر ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ‬

‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻟﻴﺰ� ﻛﻠﻨﺘﺎن‬
‫‪nor@umk.edu.my‬‬
 ‫اﳌﻠﺨﺺ‬

‫ﺄﺗﰐ إﺟﺮاءات ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﲟﻨﺎﻫﺞ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ اﻷﻫﺪاف وﺣﺼﻴﻠﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﺣﱴ ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟﺮوﻋﺔ‬
‫واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﺑﺬل اﳉﻬﺪ ﻛﺜﲑون ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻤﲔ واﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻗﺪﳝﺎ وﺣﺪﻳﺜﺎ ﰲ ﺗﻘﺪﱘ اﳌﻨﺎﻫﺞ اﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫وﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﻟﺪى اﳌﺘﻌﻠﻤﲔ وﲞﺎﺻﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻐﺘﻬﻢ اﻷوﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﻣﻦ اﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﻌﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻗﺪ اﳒﺬب‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺚ إﱃ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ"‪ ،‬وﻗﺪ ﻗ ّﺪم ﻣﻨﻬﺠﺎ‬
‫راﺋﻌﺎ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺣﱴ ﻳﺴﻬﻞ اﻟﻔﻬﻢ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠﻤﲔ‪ .‬ﻓﺘﺠﻠﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ﻫﺎدﻓﺔً إﱃ‬
‫ﲢﻠﻴﻞ اﳌﻨﻬﺞ اﳌﺴﺘﺨﺪم ﰲ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﺬﻛﻮر ﺑﺒﻴﺎن ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺪروس ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻃﺮق ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ اﻟﱵ ﲨﻌﻬﺎ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ‬
‫ﻛﺘﺎب ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﻜﺘﺎب اﳌﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻛﺮ اﻹﳚﺎﺑﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﻛﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺒﺤﺚ‪ .‬وﻗﺪ اﻧﺘﻬﺞ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺧﻼل اﻟﺪراﺳﺔ ﺎﺑﳌﻨﻬﺞ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ اﻟﻮﺻﻔﻲ‪ .‬واﺳﺘﺨﻠﺺ اﻟﺒﺎﺣﺚ أن ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﰲ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻪ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬﺞ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟﺪا ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﺪى اﳌﺘﻌﻠﻤﲔ ﻏﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ‬
‫ﻬﺑﺎ‪ ،‬وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺋﲔ اﻟﺮاﻏﺒﲔ ﰲ ﲤﻜﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺄﺑﺳﺎس اﻟﻠﻐﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﻮص ﰲ ﻋﻤﻘﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻔﺘﺎﺣﻴﺔ‪ :‬ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻤﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ‪ ،‬أﺳﺎس اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫‪۲‬‬
 ‫اﳌﻘﺪﻣﺔ‬

‫ﻗﺪ اﺷﺘﻬﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﻟﺪى ﻏﲑ ذوي اﻷﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أﺻﻼ ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﳊﺎﺿﺮ‪ ،‬وﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬

‫ﻟﺪى اﳌﺘﻌﻠﻤﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﺮون أ�ﺎ ﻟﻐﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﳌﺴﺎﻋﺪﻬﺗﻢ ﰲ ﻓﻬﻢ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻷﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ .‬وﻣﻦ‬

‫أﺟﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺑﺪأت ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺷﱴ ﺗُﻘﺪﱠم ﺑﲔ أﻳﺪي اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ إﺟﺮاءات ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﺄﺑﺣﺴﻨﻬﺎ‪ .‬وﺗﻠﻚ‬

‫اﳌﻨﺎﻫﺞ ﲣﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ اﻷﻫﺪاف اﻟﺪراﺳﻴﺔ وﺣﺼﻴﻠﺘﻬﺎ اﳌﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻠﻤﺔ اﳌﻨﻬﺞ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ )�ﺞ ‪ -‬ﻳﻨﻬﺞ ‪ -‬ﻧَ ْـﻬ ًﺠﺎ‪ ،‬وﻧُ ُـﻬﻮﺟﺎ(‪ ،‬وﺟﺎء ﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة ﻣﻨﻬﺞ‬
‫ِ‬
‫ﺗﻮﺻﻞ إﱃ ﻏﺎﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ‪ .١‬وذﻛﺮ أﻳﻀﺎ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﲟﻌﲎ؛ ﻣﻨﻬﺎج‪ ،‬أي‪ :‬ﻃﺮﻳﻖ واﺿﺢ‪ ،‬أو‪ :‬وﺳﻴﻠﺔ ﳏ ّﺪدة ّ‬
‫‪٢‬‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬أي‪ :‬ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬وﺳﺎﺋﻠﻪ وﻃﺮﻗﻪ وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ّ‬
‫ﻋﺮف أﺑﻮ ﺻﺎﱀ ﳏﺐ اﻟﺪﻳﻦ‬

‫)‪١٩٨٨‬م( أن ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ "ﻧﺸﺎط ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﳛﺘﻮي اﳋﻄﻮات اﳌﻨﻈﻤﺔ وﻛﻞ ﺧﻄﻮة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻬﺎرات وﺗﺪرﻳﺒﺎت‬

‫ﳐﻄﻄﺔ" ‪ .٣‬وﻗﺪ واﻓﻘﺖ اﻟﺘﻌﺎرﻳﻒ اﳌﺬﻛﻮرة ﲟﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬

‫وﻬﺗﺪف ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ إﱃ ﲢﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺞ راﺋﻊ ﻋﱠﺮﻓﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ" اﻟﺬي اﺳﺘُ ْﺨ ِﺪم ﰲ ﻣﻌﻬﺪ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ ﰲ اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎﺑﳌﺪﻳﻨﺔ‬

‫اﳌﻨﻮرة‪ .‬وﻳﺮﺗﻜﺰ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﰲ ﺑﻴﺎن ﳐﺘﺼﺮات ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺪروس ﰲ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻊ ﻃﺮق ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﺣﱴ ﻳﻨﻜﺸﻒ اﳌﻨﻬﺞ‬

‫اﻟﺬي ﺳﻠﻜﻪ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴﺘﻨﺪا إﱃ اﻟﻜﺘﺎب ﻧﻔﺴﻪ واﻟﻜﺘﺎب اﳋﺎص ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ‪.‬‬

‫ﱠد‬
‫إن ﻟﻜﺘﺎب "دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ" ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﳌﺴﺘﻮ�ت اﳌﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻓﺘﺤﺪ ُ‬
‫ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ﰲ اﳉﺰء اﻷول )اﻷﺳﺎﺳﻲ( ﻓﻘﻂ ﻷن ﻓﻴﻪ دروﺳﺎ ﺳﻬﻠﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﱰﻏﻴﺐ اﳌﺒﺘﺪﺋﲔ ﻣﻦ ﻏﲑ‬

‫اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﺎﺑﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﰲ ﻓﻬﻢ أﺳﺎﺳﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ واﺿﺤﺔ‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫أﲪﺪ ﳐﺘﺎر ﻋﻤﺮ‪٢٠٠٨ .‬م‪ .‬ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة‪ .‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ‪.‬‬
‫‪٢‬‬
‫اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬
‫‪٣‬‬
‫أﺑﻮ ﺻﺎﱀ‪ ،‬ﳏﺐ اﻟﺪﻳﻦ أﲪﺪ‪١٩٨٨ .‬م‪ .‬أﺳﺎﺳﻴﺎت ﰲ ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬اﻟﺮ�ض‪ :‬دار اﳍﺪى‪.‬‬

‫‪۳‬‬
 ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺎﺑﳌﺆﻟﻒ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ )‪ُ (Dr. V. Abd Rahim‬وﻟِﺪ ﺎﺑﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ )‪(٧‬‬

‫ﻣﻦ ﻣﺎﻳﻮ ﻋﺎم ‪١٩٣٣‬م ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﻧﻴﺎﻣﺒﺎدي ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺎﺗﻣﻞ �دو ﺎﺑﳍﻨﺪ‪ .‬واﻟﻔﺎء‬

‫)ﺎﺑﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ "‪ ("V‬ﰲ اﲰﻪ ﳐﺘﺼﺮة ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻻدﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻧﻴﺎﻣﺒﺎدي‪ ،‬أي؛ ﺎﺑﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬

‫‪ .Vaniyambadi‬واﺻﻞ دراﺳﺘﻪ ﺑﻌﺪ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﺎﺟﻴﺴﺘﲑ ﰲ ﲣﺼﺺ‬

‫اﻟﻠﻐﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ وآداﻬﺑﺎ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺪارس )‪ (Presidency College, University of Madras‬ﻋﺎم ‪١٩٥٧‬م‪.‬‬

‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺣﻀﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻴﻜﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ )‪ (Aligarh Muslim University‬ﺎﺑﳍﻨﺪ‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة‬

‫اﳌﺎﺟﻴﺴﺘﲑ ﰲ ﲣﺼﺺ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﻬﺑﺎ‪ .‬وﰲ ﻋﺎم ‪١٩٦٤‬م‪ ،‬اﻟﺘﺤﻖ ﲜﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﲟﺼﺮ‪ ،‬وﺣﺼﻞ‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮراة ﰲ ﲣﺼﺺ أﺻﻮل اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪.٤‬‬

‫وﻛﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﳏﺎﺿﺮا ﻟﻠﻐﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﲜﺎﻣﻌﺔ ﻣﺪارس ﰲ اﳍﻨﺪ‪ .‬ﰒُﱠ ُوِّﱄ رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﲜﺎﻣﻌﺔ أم درﻣﺎن اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ اﻟﺴﻮدان‪ .‬وﰲ ﻋﺎم ‪١٩٦٩‬م‪ ،‬اﻟﺘﺤﻖ ﺎﺑﳉﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎﺑﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة‬

‫ﻓﺄﺻﺒﺢ ﳏﺎﺿﺮا ﻟﻜﻠﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻫﻮ ِّ‬

‫ﻳﺪرس أﺻﻮل اﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﺎدة اﻷﺻﻮات واﻟﻠﻬﺠﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﰲ اﳉﺎﻣﻌﺔ‪،‬‬

‫اﺷﱰك ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ‪ ،‬وﻗ ﱠﺪم ﻣﻨﺎﻫﺠﻪ اﳋﺎﺻﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻷﻋﺠﻤﲔ ﻏﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ‬

‫ﺎﺑﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬﻩ اﳌﻨﺎﻫﺞ َﲨَ َﻌﻬﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ ،‬وﻳﺴﻤﻴﻪ ﺑـ"دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ" ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء‬

‫ﺣﺴﺐ اﳌﺴﺘﻮ�ت‪ .‬وﺑﺪاﻳﺔً ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ُ ،‬ﻛﻠِّﻒ ﲟﺪﻳﺮ اﻟﺸﻌﺒﺔ ﻓﱰة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن‪ .‬وﺣﱴ اﻵن‪ ،‬ﻻ ﻳﺰال ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﺪ ﺗﻘﺎﻋﺪ‪ ،‬وﺣﺎﻟﻴﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻤﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﱰﲨﺎت ﲟﺠﻤﻊ اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻟﻄﺒﺎﻋﺔ اﳌﺼﺤﻒ‬
‫ﰲ اﳉﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬و ّ‬
‫اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﻨﺬ ‪١٤١٥‬ه ‪ .٥‬وﻫﻮ اﻵن اﺑﻦ ﲦﺎﻧﲔ ﺳﻨﺔ وأﻛﺜﺮ‪.‬‬

‫‪٤‬‬
‫ﻓﺎﻧﻴﺎﻣﺒﺎدي ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪ .٢٠١٤‬ﻓﺎﻧﻴﺎﻣﺒﺎدي_ﻋﺒﺪ_اﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ،http://ar.wikipedia.org/wiki/‬وﻣﺪوﻧﺔ د‪ .‬ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪.٢٠١٤‬‬
‫‪.http://drvaniya.com/?page_id=2‬‬
‫‪٥‬‬
‫اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬

‫‪٤‬‬
‫وﻣﻦ ﳑﻴﺰات اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻧﻪ ﻳﻌﺮف ﻟﻐﺎت ﻛﺜﲑة )ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪ ١٤‬ﻟﻐﺔ(‪ ،‬وﻫﻲ؛ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﺎت(‪،‬‬

‫اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ )ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﺎت(‪ ،‬اﻷردﻳﺔ )ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﺎت(‪ ،‬اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ )وﻫﻮ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺟﻴﺪا(‪ ،‬اﳍﻨﺪﻳﺔ )وﻫﻮ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ‬

‫ﺟﻴﺪا(‪ ،‬اﻟﺘﺎﻣﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬اﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻴﻮ�ﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻟﱰﻛﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻌﱪﻳﺔ‪ ،‬اﻹﺳﱪﻧﺘﻮ‪ ،‬اﻟﺴﻨﻜﺮﻳﺘﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺴﺮ�ﻧﻴﺔ )اﻵراﻣﻴﺔ( ‪.٦‬‬

‫وﻫﺬﻩ اﳌﻴﺰة ﺗﻨﻜﺸﻒ ﺑﻮﺿﻮح ﻣﻦ ﺄﺗﻟﻴﻔﻪ ﳌﻌﺠﻢ ﳚﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﻤﺎت أﻋﺠﻤﻴﺔ دﺧﻴﻠﺔ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ )‪٢٤٠‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ(‪ ،‬وﻳﺴﻤﻰ ﺑـ"ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺪﺧﻴﻞ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ وﳍﺠﺎﻬﺗﺎ" )دار اﻟﻘﻠﻢ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻋﺎم ‪٢٠١١‬م( ‪.٧‬‬

‫ﻟﻪ ﻋﺪة ﺄﺗﻟﻴﻔﺎت ﺑﺸﱴ ﳎﺎﻻت‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ؛ "ﲢﻘﻴﻖ اﻟـ ُﻤ َﻌﱠﺮب ﻟﻠﺠﻮاﻟﻴﻘﻲ" )دار اﻟﻘﻠﻢ ﺑﺪﻣﺸﻖ ‪١٤١٠ -‬ه(‪،‬‬

‫و"اﻹﻋﻼم ﺄﺑﺻﻮل اﻷﻋﻼم اﻟﻮاردة ﰲ ﻗﺼﺺ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼم" )دار اﻟﻘﻠﻢ ﺑﺪﻣﺸﻖ ‪١٤١٣ -‬ﻫـ(‪ ،‬و"اﻟﻘﻮل‬

‫اﻷﺻﻴﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻴﻞ" )ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﻴﻨﺔ ﺑﺪﻣﻨﻬﻮر ﲟﺼﺮ ‪١٤١١ -‬ﻫـ(‪ ،‬و"ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻴﻞ" )دار اﳌﺂﺛﺮ ﺎﺑﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ‪١٤١٩ -‬ﻫـ(‪ ،‬و"ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺪﺧﻴﻞ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ وﳍﺠﺎﻬﺗﺎ"‬

‫)ﺣﻠﺐ ‪١٣٩٣ -‬ﻫـ(‪ ،‬و"دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ" )ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء( ﻣﻦ ﻣﻨﺸﻮرات اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﺎﺑﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة‪ ،‬و"ﻧﺼﻮص ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ :‬ﺗﻮﻇﻴﻒ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ"‪،‬‬

‫و"اﳌﺴﻌﻒ ﰲ ﻟﻐﺔ وإﻋﺮاب ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ" وﻛﻼﳘﺎ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲟﺪراس ﰲ اﳍﻨﺪ‪ ،‬و"اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ‬

‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‪ :‬ﻗﺼﺔ ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻔﺎرﺳﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ"‪ ،‬و"إ�ﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﺎة واﺣﺪة" )ﻗﺼﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﳌﻬﺠﺎﺟﺮﻳﻦ إﱃ‬

‫اﳊﺒﺸﺔ‪ :‬ﺷﺮح ﻓﻴﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﺷﺮﺣﺎً ﻟﻐﻮ�ً(‪ ،‬و"ﰲ ﺑﻼط ﻫﺮﻗﻞ" )ﺷﺮح ﻟﻐﻮي ﳊﺪﻳﺚ أﰊ ﺳﻔﻴﺎن رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﰲ‬

‫ﳎﻠﺲ ﻫﺮﻗﻞ ﻣﻠﻚ اﻟﺮوم(‪ ،‬و"أﺑﺸﺮ ﲞﲑ ﻳﻮم ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻨﺬ وﻟﺪﺗﻚ أﻣﻚ" )ﺷﺮح ﻟﻐﻮي ﳊﺪﻳﺚ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬

‫رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ(‪ ،‬واﻟﻜﺘﺐ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺸﺮوع ﻋﻠﻤﻲ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻮص اﳊﺪﻳﺜﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻪ ﲝﻮث‬

‫ﻣﻨﺸﻮرة ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻣﻌﺠﻢ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﻨﺤﻮﻳﺔ واﻟﺼﺮﻓﻴﺔ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ‪.٨‬‬

‫‪٦‬‬
‫اﳌﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪.٢٠١٤‬‬
‫‪٧‬‬
‫راﺑﻄﺔ أدﺎﺑء اﻟﺸﺎم‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪" .٢٠١٤‬اﻟﻌﻼﻣﺔ ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ وﻛﺘﺎﺑﻪ )ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺪﺧﻴﻞ("‪.http://www.odabasham.net/show.php?sid=51546#_ftn2 .‬‬
‫‪٨‬‬
‫اﳌﻮﻗﻊ اﻟﺮﲰﻲ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪ ١٠ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪ .٢٠١٤‬ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪.http://shamela.ws/index.php/author/969 .‬‬

‫‪٥‬‬
 ‫‪١٠‬‬
‫دروس ﰲ ﻛﺘﺎب اﳉﺰء اﻷول ‪ ٩‬وإﺟﺮاءت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ ﳍﺎ‬

‫وإﻟﻴﻜﻢ اﳉﺪول ﲣﺘﺼﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺪروس اﻟﱵ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻊ ﺑﻴﺎن إﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ ﳍﺎ‪:‬‬

‫اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت واﻷﻣﻮر اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﻬﺑﺎ ﻣﻊ ﺑﻴﺎن إﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺪرس‬

‫)ﻫﺬا( اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻟﻠﻘﺮﻳﺐ‬ ‫•‬
‫ﻳﻘﺮأ اﳌﻌﻠﻢ أوﻻ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﰒ ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ اﻟﻄﻠﺒﺔ‪ .‬وﺗﺘ َﻜﱠﺮر اﻟﻘﺮاءة ﻣﺮﺗﲔ أو أﻛﺜﺮ‪ .‬وﳚﻌﻞ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﳛﻔﻈﻮن اﳌﻔﺮدات‬
‫ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة اﳌﺘﻜﺮرة‪.‬‬
‫)ﻣﺎ ﻫﺬا؟( ﻋﻦ ﻏﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ‬
‫‪١‬‬
‫•‬
‫)ﻣﻦ ﻫﺬا؟( ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻗﻞ‬ ‫•‬

‫)أ( ﺳﺆال ﺟﻮاﺑﻪ ﺑـ)ﻧﻌﻢ( أو )ﻻ(‬ ‫•‬

‫ﻳﻘﺮأ اﳌﻌﻠﻢ ﺑﺼﻮت واﺿﺢ وﺑﺘﻨﻐﻴﻢ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺴﺆال ﺣﱴ ﻳﻘﻠﺪﻩ اﻟﻄﻠﺒﺔ‪ .‬ﰒ‪� ،‬ﰐ اﳌﻌﻠﻢ ﺎﺑﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺸﻔﻮي ﻓﻴﺴﺄل‬
‫اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪ ،‬وﳚﻴﺒﻮﻧﻪ‪ .‬وﻳﻘﱰح ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ أن ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺑﻄﺎﻗﺎت ﺻﻮر اﻟﻜﻠﻤﺎت‪.‬‬
‫)ذﻟﻚ( اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻟﻠﺒﻌﻴﺪ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ )ذﻟﻚ( ﲟﻘﺎرﻧﺘﻪ ﺑـ)ﻫﺬا( ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ؛ ﻳﺸﲑ إﱃ "ﻗﻠﻢ" ﻗﺮﻳﺐ ﻗﺎﺋﻼ "ﻫﺬا ﻗﻠﻢ"‪ ،‬ﰒ ﻳﺮﻣﻴﻪ‬
‫ﺑﻌﻴﺪا ﻓﻴﺸﲑ إﻟﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ "ذﻟﻚ ﻗﻠﻢ"‪ ،‬وﻳﺒﺘﻌﺪ أن ﻳﱰﺟﻢ ﻣﻌﻨﺎﻩ‪.‬‬ ‫‪٢‬‬
‫)ﻣﺎ ﻫﺬا‪ ،‬وﻣﺎ ذﻟﻚ؟(‪) ،‬ﻣﻦ ﻫﺬا‪ ،‬وﻣﻦ ذﻟﻚ؟(‬ ‫•‬
‫وﻳﻜﻮن إﺟﺮاء اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ اﻟﺒﻴﺎن ﰲ اﻟﺪرس اﻷول ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺆال‪.‬‬
‫اﻟﺒﻴﺖ(‬
‫)ﺑﻴﺖ – ُ‬
‫ٌ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ )إﺣﺪاﳘﺎ ﺑﺪون "ال"‪ ،‬واﻷﺧﺮى ﺈﺑدﺧﺎﳍﺎ "ال"( ﰲ اﻟﺴﺒﻮرة‪ .‬ﻓﻴﺸﲑ إﱃ ﺗﻐﲑ‬
‫اﳊﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ إﱃ ﺿﻤﺔ واﺣﺪة ﺑﻮﺿﻮح‪ِّ .‬‬
‫وﻳﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔَ ﺑﺬﻛﺮ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺎﺑﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﺪﺧﻠﻮﻫﺎ‬
‫"ال" ﻓﻴﻘﺮؤوا ﺑﻀﻤﺔ واﺣﺪة‪.‬‬
‫اﳉﻤﻠﺔ اﻟﻘﺼﲑة‪ :‬اﳌﺒﺘﺪأ )اﻟـ‪ + (...‬اﳋﱪ‪ ،‬ﻣﺜﺎل‪ :‬اﻟﻘﻠﻢ ﻣﻜﺴﻮر‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ أن اﳉﻤﻠﺔ اﻟﻘﺼﲑة ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﲢﺘﺎج إﱃ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﻓﻘﻂ ﻣﻊ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أﳕﺎ "ال" ﺗﺪﺧﻞ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫اﻷوﱃ ﻣﻦ اﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ اﳉﻤﻠﺔ )ﻫﺬا ﻗﻠﻢ(‪ .‬وﻻ ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻗﺎﻋﺪة اﳌﺒﺘﺪإ‬
‫واﳋﱪ ﺎﺑﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‪ ،‬وإﳕﺎ ﳜﺘﺼﺮ ﰲ اﻟﺸﺮح‪ ،‬وﻳُﻜﺜﺮ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ذﻟﻚ أﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ‪.‬‬
‫"ال" اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ وﺣﺮوﻓﻬﺎ‪ ،‬و"ال" اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ وﺣﺮوﻓﻬﺎ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺬﻛﺮ اﳌﻌﻠﻢ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ "ال" اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ وﺣﺮوﻓﻬﺎ‪ ،‬و"ال" اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ وﺣﺮوﻓﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺒﻨﻪ ﳍﻢ أن "ال اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﻻﻣﻬﺎ ﺗﻘﺮأ‪ ،‬وأﻣﺎ‬
‫"ال" اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻻﻣﻬﺎ ﻻ ﺗﻘﺮأ‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬

‫‪٩‬‬
‫ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪١٤١٨ .‬ه‪ .‬دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ‪ .‬اﳉﺰء اﻷول‪ .‬ص‪ .١٢٣-٥‬اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة‪ :‬اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ ١٠‬اﳌﺆﻟﻒ ﻧﻔﺴﻪ‪١٩٩٥ .‬م‪ .‬ﻛﺘﺎب اﳌﻌﻠﻢ ﻟﻜﺘﺎب دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ‪ .‬اﳉﺰء اﻷول‪ .‬اﳍﻨﺪ‪ :‬اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٦‬‬
 ‫ﺣﺮوف اﳉﺮ )ﰲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻣﻦ‪ ،‬إﱃ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﺎﻟﺘﲔ ﰲ اﻟﺴﺒﻮرة‪ ،‬إﺣﺪاﳘﺎ ﺑﺪون ﺣﺮف ﺟﺮ‪ ،‬واﻷﺧﺮى ﲝﺮف‪ ،‬وﻳﺸﲑ اﳌﻌﻠﻢ‬
‫اﻟﻄﻠﺒﺔ إﱃ اﻟﻔﺮق وﺗﻐﲑ اﳊﺮﻛﺎت ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﻮﺿﻮح‪ .‬وﳚﻌﻞ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻳﺪﺧﻠﻮا ﺣﺮف ﻣﻦ ﺣﺮوف اﳊﺮ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﳍﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺗﺪرﻳﺒﺎ ﳍﻢ‪.‬‬
‫)أﻳﻦ( ﺳﺆال ﻋﻦ اﳌﻜﺎن‬ ‫•‬
‫اﻟﻀﻤﲑان‪ :‬ﻫﻮ‪ ،‬ﻫﻲ‬ ‫•‬
‫ﻳﻘﺮأ اﳌﻌﻠﻢ ﺑﺘﻨﻐﻴﻢ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬وﻳﺸﺮح ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﳌﺬﻛﻮرة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ .‬وﻋﻨﺪ ﺷﺮح‬
‫اﻟﻀﻤﲑﻳﻦ‪ ،‬ﻳﺴﺄل اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﻮدﻬﺗﻤﺎ ﰲ اﻟﺴﺆال‪ ،‬ﻣﺜﻼ‪ :‬أﻳﻦ اﻟﻘﻠﻢ؟ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﳌﻜﺘﺐ‪ .‬ﻓﻴﺴﺄل اﳌﻌﻠﻢ "ﻣﺎ‬
‫‪٤‬‬
‫ﻣﻌﲎ )ﻫﻮ(؟" وﻫﻮ ﻳﺸﲑ إﱃ "اﻟﻘﻠﻢ"‪ِ .‬‬
‫وﻳﻜﺮر اﻟﺴﺆال ﰲ ﲨﻞ أﺧﺮى ﺣﱴ ﻳﺪرﻛﻪ اﻟﻄﻠﺒﺔ‪.‬‬
‫ّ‬
‫اﻷﻋﻼم اﳌﺬﻛﺮة )ﺎﺑﻟﺘﻨﻮﻳﻦ(‪ ،‬واﻷﻋﻼم اﳌﺆﻧﺜﺔ )ﺑﺪون اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﲑ اﳌﻌﻠﻢ ﻣﺮة إﱃ ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬وﻳﺴﺄل اﲰﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺸ ّﺪدﻩ أن ﻳﻘﺮأ ﺎﺑﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‪ ،‬وﻳﺸﲑ ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ‪ ،‬وﻳﺴﺄل اﲰﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻴﺸﺪدﻫﺎ أن ﺗﻘﺮأ ﺑﺪون اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‪ .‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺑﻴﺎن ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ ﻟﻠﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪.‬‬
‫)ذﻫﺐ إﱃ‪ (...‬و)ﺧﺮج ﻣﻦ‪(...‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﻨﺎﳘﺎ ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﺣﺮف ﺟﺮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﻜﻼ اﻟﻔﻌﻠﲔ )ذﻫﺐ إﱃ‪ (...‬و)ﺧﺮج ﻣﻦ‪.(...‬‬
‫ـﻤﺪرس ‪ /‬ﺑﻴﺖ ٍ‬
‫ﳏﻤﺪ(‬ ‫)ﺑﻴﺖ اﻟ ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻹﺿﺎﻓﺔ ُ‬ ‫•‬

‫)ﲢﺖ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ اﻹﺿﺎﻓﺔ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﺜﺎل ﰲ اﻟﺴﺒﻮرة‪ ،‬وﻳﺸﲑ إﱃ ﺗﻐﻴﲑ اﳊﺮﻛﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻹﺿﺎﻓﺔ )أي؛ ﻣﻀﺎف ﻻ ﳛﻠﻰ‬
‫ﺑـ"ال"‪ ،‬وﻻ ﻳﻨ ﱠﻮن ﺗﻨﻮﻳﻨﺎ‪ ،‬و ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﳎﺮور( ﻣﻊ أﻧﻪ ﻳﲔ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻣﻌﲎ اﻹﺿﺎﻓﺔ‪ .‬وﻳﺪرب اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺈﺑﺗﻴﺎن‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﻐﲑوﳘﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻗﺎﻋﺪة اﻹﺿﺎﻓﺔ‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﺜﲑا ﺎﺑﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‬
‫ﻣﻬﺘﻤﲔ ﲝﺮﻛﺎت ﺻﺤﻴﺤﺔ ﰲ اﳊﺮف اﻷﺧﲑ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت‪ .‬وﻳﺸﲑ أﻳﻀﺎ إﱃ ﻛﻠﻤﺔ )ﲢﺖ( وﻫﻮ ﻇﺮف ﻣﻀﺎف‪.‬‬
‫)ﻫﻨﺎ(‪) ،‬ﻫﻨﺎك(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﲑ اﳌﻌﻠﻢ إﱃ ﺷﻲء ﻗﺮﻳﺐ ﻗﺎﺋﻼ "أﻳﻦ اﻟﻘﻠﻢ؟ ﻫﻮ ﻫﻨﺎ"‪ ،‬وﻳﺸﲑ إﱃ ﺷﻲء ﺑﻌﻴﺪ ﻗﺎﺋﻼ "أﻳﻦ اﳌﻜﺘﺐ؟ ﻫﻮ ﻫﻨﺎك"‪.‬‬ ‫‪٥‬‬
‫واﻟﻄﻠﺒﺔ ﻳﻔﻬﻤﻮن ﻣﻌﻨﺎﳘﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﱰﲨﺔ‪.‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻨﺪاء )�(‬ ‫•‬
‫ﳏﻤﺪ‪،‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ ﺣﺮف اﻟﻨﺪاء "�" ﺑﺴﺆال أﺣﺪ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻦ اﲰﻪ وﻳﺪﺧﻞ "�" ﰲ اﲰﻪ‪ ،‬ﻣﺜﻼ‪ :‬ﳏﻤ ٌﺪ – � ُ‬
‫ﻣﻊ أن اﳌﻌﻠﻢ ﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أن "�" ﳚﻌﻞ اﻻﺳﻢ ﺑﻀﻤﺔ واﺣﺪة‪.‬‬
‫ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ‪) :‬اﺑﻦ( و)اﺳﻢ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺒﲔ اﳌﻌﻠﻢ ﻗﺎﻋﺪة ﻗﺮاءة ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻘﺮأ ﰲ أول اﳉﻤﻠﺔ وﻻ ﺗﻘﺮأ ﰲ وﺳﻄﻬﺎ‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺑﻘﺮاءة اﳉﻤﻞ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬

‫‪۷‬‬
 ‫)ﻫﺬﻩ( اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻟﻠﻤﺆﻧﺚ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ،‬وﻋﻼﻣﺎت اﳌﺆﻧﺚ‬ ‫•‬
‫)ﻣﺎ ﻫﺬا وﻣﺎ ﻫﺬﻩ؟ ‪ /‬ﻣﻦ ﻫﺬا وﻣﻦ ﻫﺬﻩ؟(‬ ‫•‬
‫• )أ( ﺳﺆال‪.‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺎﺑﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﲔ )ﻫﺬا( و)ﻫﺬﻩ( ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﺮح ﻋﻼﻣﺎت اﳌﺆﻧﺚ ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ‬
‫ﺑﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﺬﻛﻮرة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬ﻓﻴﺸﲑون إﻟﻴﻬﺎ ﺎﺑﺳﻢ اﻹﺷﺎرة اﻟﺼﺤﻴﺢ‪ .‬وأﻳﻀﺎ ﻫﻨﺎك اﻟﺘﻜﺮار ﻟﻠﺴﺆال‪،‬‬ ‫‪٦‬‬
‫وﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﰲ اﻟﺪرس اﻷول‪.‬‬
‫)أﻳﻀﺎ(‪) ،‬ﺟﺪا(‪ ،‬ﺣﺮف اﳉﺮ )ل(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح ﻣﻌﺎﱐ )أﻳﻀﺎ( و)ﺟﺪا( ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﳌﺬﻛﻮرة ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺒﲔ اﺳﺘﺨﺪام ﺣﺮف اﳉﺮ )ل( ﻛﺤﺮوف‬
‫اﳉﺮ ﰲ اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﻣﻌﲎ )ل( ﰲ ﲨﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫)ﺗﻠﻚ( اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ﻟﻠﻤﺆﻧﺚ اﻟﺒﻌﻴﺪ‬
‫اﻟﺸﺮح ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﰲ اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس‪ ،‬وإﳕﺎ ﻳﻔﺮق اﳌﻌﻠﻢ ﺑﲔ )ﺗﻠﻚ( و)ذﻟﻚ( ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﺳﺘﺨﺪام‪ .‬وﻳﺘﺪرب‬
‫•‬
‫‪٧‬‬
‫اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ‪.‬‬
‫اﳌﺒﺘﺪأ ‪ +‬اﳋﱪ‪) :‬ﻫﺬا اﻟﻄﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﳌﺜﺎل ﰲ اﻟﺴﺒﻮرة‪ ،‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ )ﻫﺬا ﻗﻠﻢ(‪ ،‬و)ﻫﺬا اﻟﻘﻠﻢ‪ (...‬ﺑﻘﺮاءﺗﻪ ﻟﻸوﱃ‬
‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎ ﺗﻨﻐﻴﻢ ﺻﻮت اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻬﻤﺎ ﺟﺪا‪ .‬وﻳﺒﺪأ اﳌﻌﻠﻢ ﻳﺸﺮح اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ‪ ،‬وﻳﻜﺜﺮ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﳍﻤﺎ‪،‬‬
‫وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﳝﺜﻠﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﺜﲑا ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺄﺑﻧﻔﺴﻬﻢ وﺎﺑﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫)ﺧﻠﻒ(‪) ،‬أﻣﺎم(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح ﻣﻌﲎ )ﺧﻠﻒ( و)أﻣﺎم( ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أن ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﻇﺮف ﻣﻀﺎف‪.‬‬ ‫‪٨‬‬
‫اﻷﲰﺎء اﳌﻘﺼﻮرة‪) :‬أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬زﻛﺮ�‪ ،‬ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻛﻮن اﻷﲰﺎء اﳌﻘﺼﻮرة ﻏﲑ ﻣﺘﻐﲑة ﰲ اﳊﺮف اﻷﺧﲑ )أي؛ ﰲ اﻷﻟﻒ(‪ ،‬ﻓﻴﻤﺜِّﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا‪" :‬ﻫﺬا‬
‫َزَﻛ ِﺮﱠ�‪" ".‬اﻟﻜﺘﺎب ﻟﺰ ﱠ‬
‫ﻛﺮ�‪ ".‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫اﻟﻔﻌﻞ )ﺟﻠﺲ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻧﻌﺖ‪/‬ﺻﻔﺔ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻨﻌﺖ‪/‬اﻟﺼﻔﺔ ﺎﺑﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ‪ ،‬أﺣﺪﳘﺎ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬واﻵﺧﺮ ﻗﺪﱘ ﻗﺎﺋﻼ "ﳏﻤﺪ ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻗﺪﱘ"‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﳝﺎرﺳﻮﻫﺎ ﺑﺴﺆال زﻣﻴﻠﻪ‪" :‬أﻃﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ أﻧﺖ؟" ﻓﻴﺠﻴﺐ "ﻧﻌﻢ‪ .‬أ�‬
‫ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ‪ / .‬ﻻ‪ .‬أ� ﻃﺎﻟﺐ ﻗﺪﱘ‪ ".‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ )ﻫﺬا اﻟﻄﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ( و)ﻫﺬا ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ(‪.‬‬
‫ﱞ‬
‫‪٩‬‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﺮح ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻋﻦ ﻛﻮن اﺗﺒﺎع اﻟﺼﻔﺔ‪/‬اﻟﻨﻌﺖ ﳌﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﺬﻛﲑ واﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ .‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ‬
‫ﻟﻠﺸﺮح اﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻜﺜﲑ‪.‬‬

‫‪۸‬‬
 ‫اﻟﺼﻔﺎت ﰲ آﺧﺮﻫﺎ )ان(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﺎﱐ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﱵ ﰲ آﺧﺮﻫﺎ )ان(‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺟﻮﻋﺎن‪ ،‬ﺷﺒﻌﺎن‪ ،‬ﻛﺴﻼن‪ .‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أ�ﺎ‬
‫ﺑﻀﻤﺔ واﺣﺪة )أي‪ :‬ﻣﻦ اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف(‪.‬‬
‫اﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮل )اﻟﺬي(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ )اﻟﺬي( ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﳚﻌﻞ ﻳﻜﺘﺐ ﰲ اﻟﺴﺒﻮرة ﻣﺜﻞ ﻫﺬا‪:‬‬
‫"اﻟﻄﺎﻟﺐ ]_________[ﻛﺴﻼ ُن‪".‬‬
‫"اﻟﻄﺎﻟﺐ ]اﻟـﺬي ﰲ اﻟﻔﺼ ـ ـ ـ ــﻞ[ ﻛﺴﻼ ُن"‬
‫وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أن ]اﻟـﺬي ﰲ اﻟﻔﺼ ـ ـ ـ ــﻞ[ ﻧﻌﺖ‪/‬ﺻﻔﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﳌﻨﻔﺼﻠﺔ )أ�‪ ،‬أﻧﺖ‪ ،‬ﻫﻮ‪ ،‬ﻫﻲ( واﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﳌﺘﺼﻠﺔ )ي‪ ،‬ك‪ ،‬ـﻪ‪ ،‬ﻫﺎ(‬ ‫•‬
‫أﻧﺖ = َك‪ ،‬ﻫﻮ = ه‪،‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﳌﻨﻔﺼﻠﺔ واﳌﺘﺼﻠﺔ وﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻗﺎﺋﻼ‪" :‬أ� = ي‪َ ،‬‬
‫ﻫﻲ = ﻫﺎ" وﻳﻮاﺻﻞ اﳌﻌﻠﻢ ﺷﺮﺣﻪ "أ� ﻃﺎﻟﺐ )ﻻ ﻧﻘﻮل‪ :‬ي ﻃﺎﻟﺐ(‪ .‬اﲰﻲ ﳏﻤﺪ )ﻻ ﻧﻘﻮل‪ :‬اﺳﻢ أ� ﳏﻤﺪ(‪".‬‬
‫أﻧﺖ؟" "أ�‬
‫وﻫﻜﺬا ﺄﺑﻣﺜﻠﺔ أﺧﺮى‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﻳﺴﺄل زﻣﻴﻠﻪ‪" :‬ﻣﺎ اﲰﻚ؟" وﳚﻴﺐ‪" :‬اﲰﻲ ﺧﺎﻟﺪ‪" ".‬ﻣﻦ َ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ‪".‬‬
‫)أب(‪ :‬أﺑﻮك‪ ،‬أﰊ )أخ(‪ :‬أﺧﻮك‪ ،‬أﺧﻲ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﲑ اﳌﻌﻠﻢ إﱃ ﻛﻠﻤﺔ )أب( و)أخ( أ�ﻤﺎ ﰲ ﻛﻮ�ﻤﺎ ﻣﻀﺎﻓﲔ ُﻛﺘِﺒَـﺘَﺎ ﺎﺑﻟﻮاو إﻻ إذا ﻛﺎ� ﻣﻀﺎﻓﲔ إﱃ اﻟﻴﺎء اﳌﺘﻜﻠﻢ‬
‫)"ي" ﲟﻌﲎ "أ�"(‪ .‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻴﺨﱪ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻷﲰﺎء اﳋﻤﺴﺔ‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫ذﻫﺒﺖ(‬
‫)ذﻫﺒﺖ‪ُ ،‬‬
‫َ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﺿﻲ )ذﻫﺐ(‪:‬‬ ‫•‬
‫"ذﻫﺒﺖ"‪ ،‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻦ‬
‫ُ‬ ‫"ذﻫﺒﺖ"‪ ،‬وأ�‬
‫َ‬ ‫أﻧﺖ‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر أن اﻟﻔﻌﻞ )ذﻫﺐ( ﲟﻌﲎ "ﻫﻮ ذﻫﺐ"‪ ،‬و َ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫اﻷﻋﻼم اﳌﺬﻛﺮة ﰲ آﺧﺮﻫﺎ اﻟﺘﺎء اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ‪) :‬أﺳﺎﻣﺔُ‪ ،‬ﲪﺰةُ(‬ ‫•‬ ‫‪١٠‬‬
‫)ﺣﺴﲔ(‬
‫ٌ‬ ‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ أن اﻷﻋﻼم اﳌﺬﻛﺮة اﻟﱵ ﰲ آﺧﺮﻫﺎ اﻟﺘﺎء اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ﺑﻀﻤﺔ واﺣﺪة‪ ،‬وﳝﺜﻞ ﺑﺴﺆال ﻃﺎﻟﺐ اﲰﻪ‬
‫وﻃﺎﻟﺐ آﺧﺮ اﲰﻪ )ﲪﺰةُ(‪ .‬وﻳﻨﺒﻪ اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‪.‬‬
‫)ﻋﻨﺪ(‪ ،‬أﻋﻨﺪك‪...‬؟ ﻻ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﻨﺪي‪/...‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻋﻨﺪي‪....‬‬ ‫•‬
‫)ل(‪ ،‬أﻟﻚ‪...‬؟ ﻻ‪ ،‬ﻣﺎ ﱄ‪ /...‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﱄ‪......‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ )أﻋﻨﺪك‪...‬؟( و)أﻟﻚ‪...‬؟( ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﻳﺴﺄل ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻊ أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻪ‬
‫ﳍﻢ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ )ﻋﻨﺪ( و)ل(‪ .‬وﳚﺮي اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺸﻔﻮي ﺑﲔ اﻟﻄﻠﺒﺔ‪.‬‬
‫)ﻣﻊ(‬ ‫•‬
‫ﺗﻘﺪﱘ اﳋﱪ ﻋﻠﻰ اﳌﺒﺘﺪأ‪ :‬ﰲ اﻟﻔﺼﻞ ﻃﺎﻟﺐ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﳜﱪ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن )ﻣﻊ( ﻇﺮف ﻣﻀﺎف‪ ،‬وﻳﺸﺮح ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﺮح ﻛﻮن اﳋﱪ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺒﺘﺪإ‬
‫ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬

‫‪۹‬‬
 ‫)ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ(‬ ‫•‬
‫)أﺣﺐ(‪)/‬ﲢﺐ( ‪ +‬ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ )ﻣﻨﺼﻮب(‬ ‫•‬

‫ﺿﻤﲑ ﻣﺘﺼﻞ )�ء اﳌﺘﻜﻠﻢ(‬ ‫•‬

‫ﻳﻄﻠﺐ اﳌﻌﻠﻢ أن ﻳﻘﺮأ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﻨﺺ وﳛﺎوﻟﻮن أن ﻳﻔﻬﻤﻮﻩ‪ ،‬ﰒ ﻳﺴﺄﳍﻢ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻟﻴﺘﺄﻛﺪ ﻓﻬﻤﻬﻢ‪ .‬وﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ‬ ‫‪١١‬‬
‫ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳉﺪﻳﺪة؛ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬أﺣﺐ‪ .‬وﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ اﺳﺘﺨﺪام )ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ( ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ‬
‫و)أﻧﺖ ﲢﺐ(‪ ،‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أن اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﱵ ﺑﻌﺪﳘﺎ ﻣﻨﺼﻮب‪ ،‬دون‬‫َ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬وأﻳﻀﺎ ﻳﺸﺮح اﺳﺘﺨﺪام )أ� أﺣﺐ(‬
‫أن ﳜﱪﻫﻢ ﻋﻦ اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ‪ .‬وﻳﺘﻜﺮر درس ﰲ �ء اﳌﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬وﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﳌﻮﺟﻮدة‪.‬‬
‫)أﻧﺖ‪ِ ،‬ك(؛ ِ‬
‫أﺑﻮك‪ ،‬أﰊ‪.‬‬ ‫اﻟﻀﻤﲑ ِ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ اﻟﺪرس اﻟﻌﺎﺷﺮ‪ ،‬ﻣﻊ ز�دة اﻟﺸﺮح إدﺧﺎل اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ )أب(‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ‬
‫ﺷﻔﻮ� وﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫اﺳﻢ ﻣﻮﺻﻮل )اﻟﱵ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ اﺳﺘﺨﺪام )اﻟﱵ( ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻊ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪ .‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﺒﺔ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ )اﻟﺬي(‬ ‫‪١٢‬‬
‫و)اﻟﱵ( ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﺬﻛﲑ واﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻛﺜﲑا‪.‬‬
‫ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ )ذﻫﺐ(‪ :‬ذﻫﺒﺖ‪ِ ،‬‬
‫ذﻫﺒﺖ‬ ‫•‬
‫ْ‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر أن اﻟﻔﻌﻞ )ذﻫﺐ( ﻟﻪ ﺗﺼﺮﻳﻒ‪/‬ﺗﻐﻴﲑ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ؛ وﻫﻲ "ذﻫﺒﺖ"‪ ،‬و ِ‬
‫أﻧﺖ‬ ‫ْ‬
‫" ِ‬
‫ذﻫﺒﺖ" ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﺪرس اﻟﻌﺎﺷﺮ‪ ،‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫اﳌﻔﺮد ‪ ‬اﳉﻤﻊ‪ :‬ﲨﻊ اﳌﺬﻛﺮ )‪+‬ون(‪ ،‬ﲨﻊ اﳌﺆﻧﺚ )‪+‬ات(‪ ،‬ﲨﻊ اﻟﺘﻜﺴﲑ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ اﳌﻔﺮد واﳉﻤﻊ ﳐﱪا ﺄﺑن اﻷﲰﺎء اﻟﱵ درس اﻟﻄﻠﺒﺔ ﰲ اﻟﺪروس اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻔﺮد )أي؛ ﻋﺪد اﻟﺸﻲء‬
‫واﺣﺪ(‪ ،‬ﰒ ﻳﺒﲔ ﳍﻢ أن اﳌﻔﺮد ِّ‬
‫ﳛﻮل إﱃ اﳉﻤﻊ إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد ﺛﻼﺛﺔ أو أﻛﺜﺮ‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﻳﻘﺮؤوا ﺟﺪول‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻔﺮدة واﳉﻤﻊ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ .‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺑﻴﺎن أﻗﺴﺎم اﳉﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺈﳕﺎ ﻳﺸﲑ اﻟﻄﻠﺒﺔَ إﱃ اﻟﺘﻐﻴﲑ ﺑﲔ‬
‫أﻗﺴﺎﻣﻪ‪ .‬وﳚﻌﻞ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔَ ﳛﻔﻈﻮن اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺎﺑﻟﺴﺆال‪" :‬ﻣﺎ ﲨﻊ ___؟" وﳚﻴﺒﻮن‪" :‬ﲨﻊ ___‪".____ :‬‬
‫وﻳﺘﻜﺮر اﻟﺴﺆال واﳉﻮاب ﺣﱴ ﳛﻔﻈﻮا ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺮار‪.‬‬
‫اﲰﺎ اﻹﺷﺎرة )ﻫﺆﻻء(‪) ،‬أوﻟﺌﻚ(‬ ‫•‬
‫اﻟﻀﻤﲑان )ﻫﻢ(‪) ،‬ﺑﻌﻀﻬﻢ( و)ﻫﻦ(‪) ،‬ﺑﻌﻀﻬﻦ(‬ ‫•‬ ‫‪١٣‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ أﲰﺎء اﻹﺷﺎرة ﺎﺑدﺎﺋ ﲟﺎ درس اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ أﲰﺎء اﻹﺷﺎرة اﻟﻘﺮﻳﺐ واﻟﺒﻌﻴﺪ واﳌﺬﻛﺮ واﳌﺆﻧﺚ‬
‫)ﻫﺬا‪ ،‬ﻫﺬﻩ‪ ،‬ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻠﻚ(‪ .‬ﰒ ﳜﱪﻫﻢ ﺄﺑن ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻔﺮد‪ ،‬وﻳﺬﻛﺮ ﳍﻢ ﲨﻊ )ﻫﺬا‪ ،‬ﻫﺬﻩ(‪ :‬ﻫﺆﻻء‪ ،‬وﲨﻊ )ذﻟﻚ‪،‬‬
‫ﺗﻠﻚ(‪ :‬أوﻟﺌﻚ‪ .‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﺘﺪرﻬﺑﻢ ﰲ اﳌﻔﺮد إﱃ اﳉﻤﻊ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺑﻴﺎن اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ‪.‬‬
‫ذﻫﱭ‬
‫ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ )ذﻫﺐ(‪ :‬ذﻫﺒﻮا‪َ ،‬‬ ‫•‬

‫اﻟﺘﻐﻠﻴﺐ‪ :‬ﳏﻤﺪ وﻓﺎﻃﻤﺔ وزﻳﻨﺐ ذﻫﺒﻮا ‪ /‬ﳏﻤﺪ وﺣﺎﻣﺪ وﻋﺎﺋﺸﺔ ذﻫﺒﻮا‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﺟﺎء ﰲ اﻟﺪرس اﻟﻌﺎﺷﺮ واﻟﺜﺎﱐ ﻋﺸﺮ‪ .‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺘﻐﻠﻴﺐ؛ ﻛﻮن ﻛﻠﻤﺔ اﳌﺬﻛﺮ‬
‫أﻗﻮى ﻣﻦ اﳌﺆﻧﺚ وﻟﻮ ﻛﺎن اﳌﺆﻧﺚ ﻛﺜﲑا‪.‬‬

‫‪۱۰‬‬
 ‫اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ )أﻧﺘﻢ‪ ،‬ﻛﻢ‪ ،‬ﳓﻦ‪(� ،‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺒﲔ اﳌﻌﻠﻢ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء اﻟﺒﻴﺎن ﰲ اﻟﺪروس اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬إﻻ أن ﻳﻨﺒﻪ ﳍﻢ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬
‫اﳌﻌﺎﱐ واﻻﺳﺘﺨﺪام‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن ﳝﺜﻠﻮا ﻛﺜﲑا‪.‬‬
‫ﻟﻴﻢ‬
‫إدورد‪ ،‬و ُ‬
‫اﻫﻴﻢ‪ُ ،‬‬
‫اﻟﻌﻠﻢ اﻷﻋﺠﻤﻲ )ﺑﻀﻤﺔ واﺣﺪة(‪ :‬إﺑﺮ ُ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﲑ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔ إﱃ ﺑﻌﺾ اﻷﲰﺎء اﻟﱵ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺮﺑﻴﺔ أﺻﻼ‪ ،‬وﺗﺴﻤﻰ ﺎﺑﻷﻋﺠﻤﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻲ ﺑﺪون اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ )أي؛‬
‫ﺑﻀﻤﺔ واﺣﺪة( دون ذﻛﺮ اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪.‬‬
‫اﳉﺪﻳﺪ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫ﻧﻌﺖ‪/‬ﺻﻔﺔ ﻟﻠﻤﻀﺎف‪ :‬ﺑﻴﺘُﻨﺎ‬ ‫•‬
‫ِ‬
‫ﻳﻔﺼﻠﻪ ﻃﻮﻳﻼ‪.‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ اﻟﱰﻛﻴﺐ ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر‪ ،‬وﻻ ّ‬
‫ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﺿﻲ )ذﻫﺐ(‪ :‬ذﻫﺒﺘﻢ‪ ،‬ذﻫﺒﻨﺎ‪) /‬ﺧﺮج(‬ ‫•‬ ‫‪١٤‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر أن ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ )ذﻫﺐ( اﻟﺬي درس اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻻ ﻛﻮن ﰲ )ذﻫﺐ( ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻳﻨﺎﺳﺐ ﳉﻤﻴﻊ اﻷﻓﻌﺎل‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪) :‬ﺧﺮج( و )ﺟﻠﺲ(‪ .‬وﻳﺒﲔ ﳍﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻔﻌﻞ ﻣﻊ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ‪ ،‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬إﻟﻴﻪ‪ ،‬إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺎﺑﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﳝﺜﻠﻮا ﺣﱴ ﻳﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻓﻬﻤﻬﻢ ﳍﺬا‪.‬‬
‫)أي( ﺳﺆال‬ ‫•‬
‫ـ)أي( ﰲ ﻛﻮﻧﻪ‬
‫)أي( ﳐﱪا ﳍﻢ ﺄﺑﻧﻪ ﻣﻀﺎف‪ ،‬و�ﰐ اﳌﻌﻠﻢ ﺄﺑﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﲑة‪ ،‬ﰒ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن ﳝﺜﻠﻮا ﻟ ّ‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ ّ‬
‫ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‪ ،‬وﳎﺮورا‪.‬‬
‫اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ )أﻧﱳ‪ ،‬ﻛﻦ‪ ،‬ﻫﻲ‪ ،‬ﻫﺎ(‬ ‫•‬
‫أﻧﺖ‪ ،‬أﻧﺘﻢ‪ ،‬أﻧﱳ‪َ ،‬ك‪ِ ،‬ك‪ ،‬ﻛﻢ‪ ،‬ﻛﻦ(‬
‫اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ ﻟﻠﻀﻤﺎﺋﺮ‪) :‬أﻧﺖ‪ِ ،‬‬
‫َ‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ ﰲ اﻟﺪرس اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ‪ ،‬وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﺜﲑا ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ اﻟﱵ ﺟﺎءت ﰲ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫ِ‬
‫ذﻫﺒﺖ‪ ،‬ذﻫﺒﺘﻢ‪ ،‬ذﻫﺒﱳ‪ ،‬ذﻫﺒﻨﺎ‬
‫ذﻫﺒﺖ‪ ،‬ذﻫﺒﺖ‪ُ ،‬‬
‫ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﺿﻲ )ذﻫﺐ(‪َ :‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي درس اﻟﻄﻠﺒﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻳﻨﺒﻪ ﳍﻢ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺳﺘﺨﺪام‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن‬
‫•‬
‫‪١٥‬‬
‫�ﺗﻮا ﺄﺑﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﲑة ﺣﱴ ﳛﻔﻈﻮا ﻣﻊ ﻓﻬﻢ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻻﺳﺘﺨﺪام‪.‬‬
‫)ﻗﺒﻞ(‪)/‬ﺑﻌﺪ( ‪ +‬ﺧﺮج‪/‬ذﻫﺐ‪) ،‬رﺟﻊ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ أوﻻ ﻣﻌﲎ )ﻗﺒﻞ( و)ﺑﻌﺪ( ﰲ اﳉﻤﻞ اﻟﱵ ﺗﻜﺘﺐ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻌﲎ اﻟﻔﻌﻞ )رﺟﻊ(‪ ،‬ﰒ ﻳﻄﻠﺐ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ أن ﳝﺜﻠﻮا ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﲨﻊ ﻏﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﳌﺆﻧﺚ اﳌﻔﺮد‪ :‬اﻷﻗﻼم ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻧﻌﺖ‪/‬ﺻﻔﺔ ﳉﻤﻊ ﻏﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ‪ ،‬اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة )ﻫﺬﻩ‪ ،‬ﺗﻠﻚ(‪ ،‬اﻟﻀﻤﲑ )ﻫﻲ‪ ،‬ﻫﺎ(‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أن ﲨﻊ ﻏﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﳌﺆﻧﺚ اﳌﻔﺮد ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ واﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺎﺑﳉﻤﻊ اﻟﻌﺎدي‪ .‬وﻳﻨﺒﻪ‬
‫‪١٦‬‬
‫ﳍﻢ أﻳﻀﺎ أن اﻟﻨﻌﺖ‪/‬اﻟﺼﻔﺔ ﳍﺬﻩ اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ ،‬وأﲰﺎء اﻹﺷﺎرة‪ ،‬واﳌﺒﺘﺪإ واﳋﱪ‪ ،‬واﻟﻀﻤﲑ )ﻫﻲ‪ ،‬ﻫﺎ( ﻣﻊ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬

‫‪۱۱‬‬
 ‫ﲨﻊ ﻏﲑ اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﳌﺆﻧﺚ اﳌﻔﺮد )ﻋﻨﺪ اﻹﺿﺎﻓﺔ(‪ :‬أﻗﻼم ﳏﻤﺪ ﺟﺪﻳﺪة‪.‬‬ ‫•‬
‫ﲨﻊ اﻟﻌﺎﻗﻞ‪) :‬أوﻟﺌﻚ‪ ،‬ﻫﺆﻻء(‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﺟﺎء ﰲ اﻟﺪرس اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‪ ،‬وﻳﻜﺜﺮ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ‪ .‬وﻳﻜﻮن‬
‫•‬
‫‪١٧‬‬
‫ﻫﺬا اﻟﺪرس ﺗﻘﻮﻳﺔ ﻟﻠﺪرس اﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ‪.‬‬
‫)ﻛﻢ( واﻻﺳﻢ اﻟﺬي ﺑﻌﺪﻩ )ﲤﻴﻴﺰ( ﻣﻨﺼﻮب‪) :‬ﻛﻢ ﻃﺎﻟﺒﺎ؟(‪) ،‬ﻛﻢ ﺳﻴﺎرةً؟(‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ )ﻛﻢ( وﻳﺸﲑ إﱃ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻣﻊ أن اﻻﺳﻢ اﻟﺬي �ﰐ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻔﺮد ﻣﻨﺼﻮب‪ ،‬وﻳﻨﺒﻪ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻻﺳﻢ اﳌﻔﺮد اﳌﻨﺼﻮب‪ ،‬وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻴﺨﱪﻫﻢ ﺎﺑﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺬﻛﺮﻳﻦ )ﻫﺬان(‪ ،‬وﻟﻠﻤﺆﻧﺜَﲔ )ﻫﺎﺎﺗن(‬ ‫اﳌﺜﲎ )‪+‬ان(‪ ،‬واﺳﻢ اﻹﺷﺎرة‬
‫َ‬
‫اﻟﻀﻤﲑ ﻟﻠﻤﺜﲎ )ﳘﺎ(‬
‫•‬
‫•‬
‫‪١٨‬‬
‫ﻳﺸﺮح اﳌﻌﻠﻢ ﻣﻌﲎ اﳌﺜﲎ‪ ،‬وﻛﻴﻔﻴﺔ ﲢﻮﻳﻞ اﳌﻔﺮد إﱃ اﳌﺜﲎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺎﺑﳌﺜﲎ )اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة‪ :‬ﻫﺬان‪ ،‬ذاﻧﻚ(‪ ،‬واﻟﻀﻤﲑ‬
‫)ﳘﺎ(‪ .‬وﳚﺮي اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺸﻔﻮي ﺑﲔ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻟﺴﺆال‪" :‬ﻣﺎ ﻣﺜﲎ __؟" وﳚﻴﺐ أﺣﺪﻫﻢ‪" :‬ﻣﺜﲎ ___‪.___ :‬‬
‫وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أﻳﻀﺎ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻛﺜﲑا‪.‬‬
‫اﻟﻌﺪد )‪ ،(١٠-١‬اﳌﻌﺪود ﻣﺬﻛﺮ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺒﺪأ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﻔﺼﻞ ﺑِﺬﻛﺮ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ )‪ ،(١٠-١‬ﰒ ﻳﺸﺮح اﻟﻘﺎﻋﺪة اﳌﺘﻌﻠﻖ ﻬﺑﺎ‪ .‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ ذﻛﺮ اﻷﻋﺪاد‬ ‫‪١٩‬‬
‫ﻣﻊ اﳌﻌﺪود ﺎﺗﺑﻌﲔ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة اﳌﺪروﺳﺔ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺘﺪرﺑﻮن ﻣﻦ اﲤﺎرﻳﻦ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫اﻟﻌﺪد )‪ ،(١٠-١‬اﳌﻌﺪود ﻣﺆﻧﺚ‪.‬‬
‫�ﰐ اﻟﺸﺮح ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﺟﺎء ﰲ اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪ .‬وﳚﺮي اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻣﺜﻠﻪ أﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫•‬
‫‪٢٠‬‬
‫اﳌﻮﺿﻮع‪ :‬ﻣﺪرﺳﱵ‪ ،‬ﳌﺮاﺟﻌﺔ اﻟﺪروس اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫•‬
‫�ﰐ ﻫﺬا اﻟﺪرس ﻟﻠﻤﺮاﺟﻌﺔ ﻟﻠﺪروس اﻟﺴﺎﻟﻔﺔ‪ ،‬واﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻤﲑ )�ء اﳌﺘﻜﻠﻢ(‪.‬‬
‫‪٢١‬‬
‫اﳌﻘﺪﻣﺔ إﱃ اﻷﲰﺎء اﳌﻤﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪ ،‬وﺑﻌﺾ أﻧﻮاﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﺒﺪأ اﳌﻌﻠﻢ ﻳﺬ ّﻛِﺮ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﻷﲰﺎء واﻷﻋﻼم اﻟﱵ ﰲ آﺧﺮﻫﺎ ﺿﻤﺔ واﺣﺪة‪ ،‬وﳜﱪﻫﻢ ﺄﺑ�ﺎ ﻣﻦ اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪.‬‬
‫وﻳﺒﲔ ﳍﻢ أن ﻗﺎﻋﺪة اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف أن ﻳﻜﻮن ﻏﲑ ﻣﻨﻮﻧﺔ‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﻳﻘﺮؤوا ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬
‫‪٢٢‬‬
‫وﻳﺸﺮح ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر‪.‬‬
‫ﻛﻮن اﻷﲰﺎء اﳌﻤﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف ﳎﺮورة ﺎﺑﻟﻔﺘﺤﺔ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﻮاﺻﻞ اﳌﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮح ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻋﻦ ﻗﺎﻋﺪة اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف أن ﻳﻜﻮن اﺠﻤﻟﺮور ﺎﺑﻟﻔﺘﺤﺔ‪ .‬وﳝﺜﻞ ﳍﻢ ﻛﺜﲑا ﻛﻮن‬
‫اﳌﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف ﳎﺮورا‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ أن ﳝﺜﻠﻮا ﻛﺬﻟﻚ‪.‬‬
‫‪٢٣‬‬
‫وﻳﺘﺪرب اﻟﻄﻠﺒﺔ ذﻟﻚ ﺎﺑﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺘﺪرﺑﻮن اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ ﰲ آﺧﺮ ﻫﺬا اﻟﺪرس‪.‬‬

‫‪۱۲‬‬
 ‫ﲢﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﺞ اﳌﺆﻟﻒ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‬

‫ﻧﻈﺮا إﱃ ﳐﺘﺼﺮات اﻟﺪروس اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وإﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ‪ ،‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ أن ﺗﺘﻮﺻﻞ إﱃ‬

‫ﻟﺐ اﳌﻮﺿﻮع ﻟﺘﻜﺸﺘﻒ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ؛ اﻟﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬

‫أﻫﻢ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﱵ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﻨﻬﺞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ أﻧﻪ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ إﺟﺮاء اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻳﺸ ِّﺪد ﻋﻠﻰ أﻣﺮ‪ ،‬وﻳﻜﺎد‬

‫ﻳﻮﺟﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻌﻠﻢ‪ ،‬أﻻ وﻫﻮ؛ أن ﳚﻌﻞ اﳌﻌﻠﻤﻮن اﻟﻄﻠﺒﺔَ ﻗﺮاءة ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺎت ﻛﻠﻤﺔ ﺣﱴ اﳊﺮف اﻷﺧﲑ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ؛‬

‫)أي‪ .(Bayt :‬وﻣﻦ‬

‫ﺖ" ْ‬‫)أي‪ ،(Baytun :‬وﻻ ﺑﺴﻜﻮن اﻷﺧﲑ "ﺑـَْﻴ ْ‬
‫ﺖ" ﺗـُ ْﻘَﺮأ ﺎﺑﻟﻀﻤﺘﲔ ﰲ اﻷﺧﲑ ْ‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ "ﺑـَْﻴ ٌ‬

‫اﻟﻮاﺿﺢ أن اﳌﺆﻟﻒ ﻳﺮى ﻫﺬا ﻣﻬﻤﺎ ﻷن اﻟﺪروس اﻟﱵ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺮﺗﻜﺰ ﰲ ﺗﻐﲑات اﳊﺮﻛﺎت اﻷﺧﲑة ﺑﺴﺒﺐ‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﳌﻌﻴﻨﺔ‪ .‬وﻟﻮﻻ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ أو اﻟﺸﺮط ﻟﺼﻌﺐ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﰲ اﻟﺪروس اﳌﻘﺪﱠﻣﺔ‪ ،‬واﳊﺼﻴﻠﺔ‬

‫اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ أﻳﻀﺎ‪ ،‬أن اﳌﺆﻟﻒ ﻻ ﳛﺐ ﺷﺮﺣﺎ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺎ ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻤﲔ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺈﳕﺎ اﻟﺸﺮح ﻳﻜﻮن‬

‫ﳐﺘﺼﺮا‪ ،‬واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻳﻜﻮن ﻛﺜﲑا‪ .‬وﰲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن‪ ،‬أﻧﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻤﲔ أن �ﺗﻮا ﲟﺜﺎل واﺣﺪ ﺳﻮاء أن ﻳﻜﻮن‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺔً ﰲ اﻟﺴﺒﻮرة أم ﺷﻔﻬﻴﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮًة‪ ،‬ﰒ ﻳﺸﺮﺣﻮن ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﺎﺑﺧﺘﺼﺎر ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﲔ ﺑﺬﻟﻚ اﳌﺜﺎل‪ .‬وﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﺴﻤﺎﻫﺎ‬

‫اﻟﱰﺑﻴﻮن ﺎﺑﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻴﺔ ‪ .١١‬وﻫﺬﻩ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ اﻟﺸﺮح ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‪ ،‬وﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻟﻠﺪروس‪.‬‬

‫وﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬أن اﳌﺆﻟﻒ ﻗَ ْﺪ َرﺗﱠﺐ اﻟﺪروس ﰲ اﻟﻜﺘﺎب أﺣﺴﻦ اﻟﱰﺗﻴﺐ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﱂ ﳚﻤﻊ ﻛﻞ ﻗﺎﻋﺪة‬

‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﰲ درس واﺣﺪ‪ ،‬ﺑﻞ أﻟﱠﻔﻬﺎ ﺗﺪرﳚﻴﺎ ﺣﱴ ﻳﺴﻬﻞ ﻓﻬﻢ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ؛ أﲰﺎء اﻹﺷﺎرة )ﻫﺬا‪ ،‬ﻫﺬﻩ‪،‬‬

‫ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻠﻚ‪ ،‬ﻫﺬان‪ ،‬ذاﻧﻚ‪ ،‬ﻫﺆﻻء‪ ،‬أوﻟﺌﻚ( ﺗﻜﻮن ﰲ دروس ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﰲ ﺻﻔﺤﺎت ﻋﺪﻳﺪة‪ .‬وﻗﺎل اﳌﺆﻟﻒ ﳌﺎ‬

‫‪ ١١‬أﲰﺎء ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ‪٢٠١١ .‬م‪ .‬ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎﻬﺗﺎ ﻟﻸﻃﻔﺎل واﻟﻜﺒﺎر‪ .‬ﻣﺎﻟﻴﺰ�‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﺎﻟﻴﺰﻳﺔ‪.‬‬

‫‪۱۳‬‬
 ‫ﺼ ُﺪﻩ أن ﻳُِﺮ َ‬
‫ي اﻟﻄﻠﺒﺔ اﳌﺒﺘﺪﺋﲔ أن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻬﻠﺔ‪ ،‬وﳛﺎول أﻻ‬ ‫ﱭ ﰲ اﻟﻴﻮم"‪َ ،‬وﻗَ ْ‬
‫ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ذﻟﻚ‪" :‬اﻟﺮوم ﱂ ﺗـُ ْ َ‬
‫ﳛ ِّﻤﻠﻬﻢ ﺄﺑﺷﻴﺎء ﻛﺜﲑة ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﰲ وﻗﺖ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن رﻏﺒﺘﻬﻢ ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺎﺑﺳﺘﻤﺮار ‪.١٢‬‬

‫وﻣﻦ �ﺣﻴﺔ أﺧﺮى‪ ،‬أن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﺷﺮح ﻗﺎﻋﺪة ﺎﺑﲰﻬﺎ اﳊﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺈﳕﺎ ﻳﻬﺘﻢ ﺈﺑﻓﻬﺎم اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ‬

‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺣﱴ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﰲ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﳍﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ؛ اﻻﺳﻢ اﻟﺬي ﺑﻌﺪ ) َﻛ ْﻢ( ﻟﻠﺴﺆال ﻳﺴﻤﻰ ﺎﺑﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ‬

‫اﻟﺪﻛﺘﻮر اﳌﻌﻠﻤﲔ أن ﳜﱪوا اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻬﺑﺬا اﻻﺳﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻔﻲ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أن ﻳﻌﺮﻓﻮا ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻔﺮدا ﻣﻨﺼﻮﺎﺑ دون اﲰﻪ‪ ،‬ﻷن ﻫﺬﻩ‬

‫اﻟﻘﺎﻋﺪة )اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ( ﺳﻴﺄﰐ ﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﰲ اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬

‫ِ‬
‫ﻳﺸﺠﻊ اﳌﻌﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺮار اﻟﺪروس ﻋﺪة ﻣﺮات ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ‬
‫وﳑﺎ اﺗﻀﺢ ﰲ ﻣﻨﻬﺠﻪ أﻳﻀﺎ‪ ،‬أن اﳌﺆﻟﻒ ّ‬
‫ﻳﺮى أن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻠﺒﺔ أن ﳛﻔﻈﻮا اﳌﻔﺮدات واﻟﻘﻮاﻋﺪ وﻳﺘﻘﻨﻮا ﰲ ﻧﻄﻘﻬﺎ‪ ،‬وﲞﺎﺻﺔ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻏﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ‬

‫ﺎﺑﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ �ﰐ اﻟﺘﻜﺮار ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﳊﻔﻆ واﻹﺗﻘﺎن‪ .‬وﻫﺬا واﺿﺢ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬أ�ﺎ ﺗﻜﻮن ﰲ‬

‫اﻟﺪروس ﻣﻔﺮدات ﻣﺘﻜﺮرة وﲤﺎرﻳﻦ ﻣﺘﻌﺪدة ﳌﺮاﺟﻌﺔ اﻟﺪروس اﳌﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻹﳚﺎﺑﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﳌﺎ ﻗ ِّﺪم ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‬

‫وﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻗﺪﱠﻣﻪ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻋﺒﻘﺮﻳﺘﻬﻢ إﳚﺎﺑﻴﺎت وﺳﻠﺒﻴﺎت‪ .‬وﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺟﺎء اﻟﺒﻴﺎن ﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻹﳚﺎﺑﻴﺎت‬

‫واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت اﻟﱵ ﻳﺮاﻫﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﱠم ﰲ اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬

‫اﻹﳚﺎﺑﻴﺎت‪ :‬إن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺘﻤﻴﺰ ﺟﺪا ﳊﺴﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺪروس ﺗﺪرﳚﻴﺎ ﻟﻴﺘﻴﺴﺮ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺑﺪراﺳﺘﻬﺎ‪،‬‬

‫وﻛﺬﻟﻚ ﻟﺮوﻋﺔ إﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ اﻟﱵ ﲨﻌﻬﺎ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺧﺎص ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ‪ ،‬وﻻ ﻳﻜﺎد‬

‫ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻟﻜﺘﺐ دراﺳﻴﺔ أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪ ١٢‬ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﻃﺮﺣﻪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻨﺪ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﺎﺑﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﺣﲔ اﻋﺘﻤﺮ ﰲ ‪ ٢٢‬ﻣﺎرس ‪.٢٠١٣‬‬

‫‪۱٤‬‬
‫اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت‪ :‬إن اﻟﻜﺘﺎب ﻻ ﻳﺰال ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻗﺪﳝﺔ‪ ،‬أي؛ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻳﻘﺮؤون اﻟﻜﺘﺎب واﳌﻌﻠﻢ‬

‫ﻳﺴﻤﻊ وﻳﺼﺤﺤﻬﻢ إذا أﺧﻄﺄوا‪ .‬وﺎﺑﻹﺿﺎﻓﺔ أن اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻻ ﺑﺪ أن ﳝﺘﻠﻜﻮا ﲟﻬﺎرة اﻟﻘﺮاءة‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻳﻌﺮﻓﻮن اﳊﺮوف‬

‫واﳊﺮﻛﺎت‪ ،‬وﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻘﺮاءة ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬وﻫﺬا ﳚﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻏﲑ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﳌﻦ ﻻ ﻳﺘﻌﺮف ﺎﺑﳊﺮوف اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻻ‬

‫ﻳﻘﺮأﻫﺎ‪.‬‬

‫وﻣﻦ زاوﻳﺔ أﺧﺮى‪ ،‬أن ﻣﻬﺎرات اﻟﻠﻐﺔ اﻷرﺑﻊ ﻻ ﺗﻜﻮن ﺑﻮﺿﻮح ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻛﺄن اﳌﺆﻟﻒ ﻻ ﻳﻬﺘﻢ‬

‫ﻬﺑﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺗﻌﻤﻖ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ دروس اﻟﻜﺘﺎب وإﺟﺮاءات اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻢ ﻻﺗﱠﻀﺢ أن اﳌﺆﻟﻒ ﻗﺪ أﺣﺴﻦ ﰲ إدﻣﺎج‬

‫اﳌﻬﺎرات اﻷرﺑﻊ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ وﺗﻌﻠﻤﻪ‪ ،‬وﻫﺬا ﳝﻜﻦ إدراﻛﻪ ﰲ اﻹﺟﺮاءات‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﻬﺎرة اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﻤﺎرﻳﻦ‪،‬‬

‫وﻣﻬﺎرة اﻻﺳﺘﻤﺎع واﻟﻜﻼم ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺴﺎءل‪ ،‬وأﺧﲑا ﻣﻬﺎرة اﻟﻘﺮاءة‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻜﻮن أﻛﺜﺮ ﳑﺎرﺳﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻨﺪ‬

‫ﻗﺮاءة اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﺄﺑﻧﻔﺴﻬﻢ‪ .‬وﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﳚﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺘﻤﻴﺰا وﻓﺮﻳﺪا‪.‬‬

‫اﳋﻼﺻﺔ واﳋﺎﲤﺔ‬

‫واﳋﻼﺻﺔ‪ ،‬أن اﻟﺪﻛﺘﻮر ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ذو ﺧﱪة ﻋﺎﻟﻴﺔ وﻋﻠﻮم ﺎﺑﻫﺮة ﰲ ﳏﺎل ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﱂ‬

‫ﻳﺆﻟﻒ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﺪروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أﺣﺴﻦ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ واﺿﺤﺎ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻓﻬﻢ‬

‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠﻤﲔ اﳌﺒﺘﺪﺋﲔ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔً ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺘﻬﻢ اﻷم‪ .‬وﻬﺑﺬا اﻟﺴﺒﺐ أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻻ ﻳﺰال ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‬

‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ﰲ ﻣﻌﻬﺪ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﺣﱴ اﻵن‪ ،‬وﻫﺬا اﳌﻌﻬﺪ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﲤﻬﻴﺪي ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‬

‫اﻷﺟﻨﺒﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﻠﺘﺤﻘﻮن ﰲ ﻛﻠﻴﺎت ﳐﺘﻠﻔﺔ ﺎﺑﳉﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻃﺒﻌﺎ اﻟﺪراﺳﺔ ﺗﻜﻮن ﺎﺑﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫وﻣﻦ ﰒ‪ ،‬ﳝﻜﻦ اﻻﻗﱰاح ﻟﻠﻤﻌﻠﻴﻤﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺘﻐﻠﻮن ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﳌﺒﺘﺪﺋﲔ أن ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮا‬

‫ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻻﻗﱰاح ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ اﻟﺒﺤﺚ أن ﻳﻨﺘﻔﻌﻮا ﻬﺑﺬا اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻨﻬﺠﻪ ﻹﻋﺪاد ﲝﺚ‬

‫آﺧﺮ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة‪ .‬وﻟﺬا‪ ،‬ﻳﺴﺘﻤﺮ اﳉﻬﺪ ﰲ إﻋﻼء ﻟﻐﺔ اﻟﻘﺮآن‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪۱٥‬‬
 ‫اﳌﺮاﺟﻊ‬

‫أﺑﻮ ﺻﺎﱀ‪ ،‬ﳏﺐ اﻟﺪﻳﻦ أﲪﺪ‪١٩٨٨) .‬م(‪ .‬أﺳﺎﺳﻴﺎت ﰲ ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬اﻟﺮ�ض‪ :‬دار اﳍﺪى‪.‬‬

‫أﲪﺪ ﳐﺘﺎر ﻋﻤﺮ‪٢٠٠٨) .‬م(‪ .‬ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة‪ .‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ‪.‬‬

‫أﲰﺎء ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ‪٢٠١١) .‬م(‪ .‬ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎﻬﺗﺎ ﻟﻸﻃﻔﺎل واﻟﻜﺒﺎر‪ .‬ﻣﺎﻟﻴﺰ�‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﳌﺎﻟﻴﺰﻳﺔ‪.‬‬

‫ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪١٩٩٥) .‬م(‪ .‬ﻛﺘﺎب اﳌﻌﻠﻢ ﻟﻜﺘﺎب دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ‪ .‬اﳉﺰء اﻷول‪.‬‬
‫اﳍﻨﺪ‪ :‬اﳌﺆﺳﺴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪١٤١٨ .‬ه‪ .‬دروس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﲑ اﻟﻨﺎﻃﻘﲔ ﻬﺑﺎ )اﳉﺰء اﻷول(‪ .‬اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة‪ :‬اﳉﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻧﻴﺎﻣﺒﺎدي ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪ .٢٠١٤‬ﻓﺎﻧﻴﺎﻣﺒﺎدي_ﻋﺒﺪ_اﻟﺮﺣﻴﻢ‪.http://ar.wikipedia.org/wiki/‬‬

‫ﻣﺪوﻧﺔ د‪ .‬ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪.http://drvaniya.com/?page_id=2 .٢٠١٤‬‬

‫راﺑﻄﺔ أدﺎﺑء اﻟﺸﺎم‪ ٤ .‬أﻏﺴﻄﺲ ‪" .٢٠١٤‬اﻟﻌﻼﻣﺔ ف‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ وﻛﺘﺎﺑﻪ )ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺪﺧﻴﻞ("‪.‬‬
‫‪.http://www.odabasham.net/show.php?sid=51546#_ftn2‬‬

‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ف‪.‬‬ ‫‪.٢٠١٤‬‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ‬ ‫‪١٠‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫اﻟﺮﲰﻲ‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ‬
‫‪.http://shamela.ws/index.php/author/969‬‬

‫‪۱٦‬‬