‫ت‪.‬ث‪.

‬األمير موالي رشيد‬ ‫مستوى الجدع المشترك‬ ‫األستاذ‪ :‬محمد الحنتيتي‬

‫جذاذة ‪ :‬التأطير اإلشكالي لمحور الفلسفة والقيم‬ ‫الثانوية التأىيلية‪ :‬األمير موالي رشيد‬
‫الكفايات المستعرضة المستهدفة‪:‬‬
‫المستوى‪ :‬الجذع المشترك‬ ‫مادة الفلسفة‬
‫معرفية ‪ -‬منهجية ‪ -‬تواصلية ‪ -‬تكنولوجية ‪ -‬إستراتيجية؛‬
‫الموسم الدراسي‪8102- 8102 :‬‬

‫التقويم والزمن‬ ‫الوسائل والطرق البيداغوجية‬ ‫األنشطة الديداكتيكية‬ ‫مقاطع ومضامين الدرس‬ ‫أىداف الدرس‬
‫الطرق‬ ‫الوسائل‬ ‫توجيهات‬ ‫مقاطع‬
‫الزمن‬ ‫التقويم‬ ‫أنشطة المتعلم‬ ‫المضامين المعرفية‬ ‫القدرات‬
‫التربوية‬ ‫التعليمية‬ ‫المدرس‬ ‫الدرس‬

‫تق د د د د ددويم تك د د د د ددويني‪:‬‬

‫لثلةةة للمدرسةةة ولقتول ةةة ‪" :‬ولفلسةةةف بةةةن سةةة‬ ‫مد د د د د د د د د د ددد ل‬
‫اذلػدؼ منػو الوقػػوؼ‬
‫دعوة التالميذ إىل‬ ‫س ة ا ولمق‪،‬ةةك تور ةةت ر ول ةةن هقمةةثو ةةا بةةن‬ ‫لمحد د د د د د د د د د ددور‬
‫عنػ ػػد قػ ػػدرة التالميػ ػػذ‬ ‫ق ػ ػ ػ ػ اءة القػ ػ ػ ػػولتن‬ ‫‪-‬إقد د دددار المد د ددتعلم لد د د د‬
‫‪-‬احل ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوار‬ ‫ق ػ ػ ػ ػ اءة القػ ػ ػ ػػولتن‬ ‫ول‪،‬ب ع ت أم ولثمة ر ول ةن هق تةة ور ةت ر ةةن‬ ‫منطد د د د د د د د د د د د د د‬
‫على الق اءة والفه و‬ ‫والتأم ػ ػ ػ ػ يه ػ ػ ػ ػػا السبورة‪.‬‬ ‫التساؤل ن التي تنادي‬
‫وادلناقشة‪.‬‬ ‫والتأم ػ ػ ػ ػ يه ػ ػ ػ ػػا‬ ‫ورخالق"‪.‬‬ ‫الفلسفة‬
‫وح مشكلة ادلعىن‪.‬‬ ‫قصد ه ه ا‪.‬‬ ‫بها الفلسفة وتد و لها‪.‬‬
‫‪01‬‬ ‫قصد ه ه ا‪.‬‬ ‫أ‪-‬قد د د ددولتين‬
‫صد د د د د د د ددي ة القػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ اءة‬
‫دقائق‬ ‫ملحوظة‪ :‬االشتغاؿ على القولة األوىل وبعد االنتهاء منها االنتقاؿ إىل الثانية‪.‬‬ ‫لالنطالق‬
‫واإلنصات‪.‬‬

‫تق د د د د ددويم تك د د د د ددويني‪:‬‬
‫الرتب ػػوني بػ ػػن يهػ ػ ػ ػػدؼ إىل مع ػ ػ ػ ػػة‬
‫مػ ػ ػ ػ ػ ػػد اكتس ػ ػ ػ ػ ػ ػػاب‬
‫ادلتعل ن القدرة على‬
‫هم القولة والتفاعػ‬
‫التفاع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫األسػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػتا‬
‫وادلتعل ن‪.‬‬
‫ملحوظة‪ :‬نظرا ألىمية الحوار الفعال والتوليدي في الفلسفة (أنظر أ مال ‪-‬دعػوة ادلتعل ػن ‪ -‬ال ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػد وؿ يف السبورة‪.‬‬
‫_مض ددام‬ ‫‪-‬إقدار المتعلم ل فهم‬
‫أفالطون) ارتأينا أن نشت ل ل ىذا الدرس بهذه الطريقة الحوارية‪ ،‬كي إىل ال ػ ػ ػ ػ ػػد وؿ يف حػ ػ ػ ػ ػوار شف ػ ػ ػ ػػاعلي‬
‫ي ددن القولد دة‬ ‫القولد د د د د د د د دة‪ ،‬واس د د د د د د د ددت را‬
‫حػ ػ ػ ػ ػوار شف ػ ػ ػ ػػاعلي وبن ػ ػػاء ص ػ ػػو‬ ‫ننوع من سبل العمل وال نجعل النص غايتنا وىدفنا‪.‬‬
‫األفكار المتضمنة فيهما ‪ ،‬الوحد د د د د د د ددوار‬
‫القولة‪.‬‬ ‫وبن ػ ػػاء ص ػ ػػو‬ ‫األستاذ‪ :‬ما ىي الصورة البالغية ادلستخدمة يف القولة ؟‬
‫تفا لي‪.‬‬ ‫والتعبيد ددر نهد ددا بأس د ددلو‬
‫‪- 0‬إف األسلوب البالغي ادلوجود يف القولة األىل ىو االستعارة ألاها ششبيو حذؼ القولة‪.‬‬
 ‫ت‪.‬ث‪.‬األمير موالي رشيد‬ ‫مستوى الجدع المشترك‬ ‫األستاذ‪ :‬محمد الحنتيتي‬
‫مػع أ كارمػا وجعله ػا‬ ‫‪-‬دع ػػوة التالمي ػػذ ‪-‬اإلجابػ ػ ػ ػػة ع ػ ػ ػ ػػن‬ ‫أحد أركانو وىي األداة‪.‬‬ ‫ل وي سليم‪.‬‬
‫منطلقا للحوار حوؿ‬ ‫األستاذ‪ :‬ك ا نعلم أف التشبيو يتض ن مشبو ومشبو بو وأداة ششبيو وعالقة ششابو إىل اإلجابػ ػػة عػ ػػن أسئلة ادلدرس‪.‬‬
‫القػيم الػػيت شػدعو ذلػػا‬ ‫أسئلة ادلدرس‪.‬‬ ‫لنحدد ىذه العناص اليت ك نا؟‬

‫الفلسفة‪.‬‬ ‫‪- 8‬ادلشبو ىو الفلسفة الفلسفة‪ ،‬ادلشبو بو ىو البستا‪ ،‬وعالقة التشابو ىو أف كالاما‬
‫يقدـ نتائج يستفيد منها اإلنساف إ ا كاف البستاف يقدـ مثارا الفلسفة شصوغ‬
‫(الصد د د د ددي ة) س ػ ػ ػ ػ ػ اؿ‬
‫نظ يات أ القية‪.‬‬
‫جواب‪.‬‬
‫األستاذ‪ :‬طيب‪ ،‬ما ىو الوصف الذني نصف بو األمور اليت يستفيد منها اإلنساف‬
‫‪01‬‬
‫وحتظى مبكانة عنده ش ع من قدره ‪ ،‬ىناؾ لفظ نطلقو على ك ما حيظى مبكانة لد‬
‫دقائق‬
‫اإلنساف من أ الؽ ونقود وأناس‪....‬؟‬
‫‪- 3‬إف الوصف ىو القي ة‪.‬‬
‫األستاذ‪ :‬جيد ما ادلقصود بالقي ة لغة واصطالحا ؟‬
‫‪ - 4‬ل ة قيمة الشيء قدره‪ ،‬وقيمة المتاع ثمنو‪.‬‬
‫اصطالحا‪ :‬حسب معجم جميل صليبا فهي تشير إل كل ما ىو جدير باىتمام‬
‫المرء و نايتو لعدة ا تبارات (اقتصادية‪ ،‬اجتما ية‪ ،‬سياسية‪،‬سيكولوجية‪.)...‬‬
‫األستاذ‪ :‬جيد‪ ،‬إذن القم ىي فضائل لذلك من يقدـ لنا بعض أنواع القيم‬
‫األ القية اليت حتظى مبكانة لد اإلنساف‪.‬‬ ‫‪-‬إقدددار المتعلمددين لد د‬
‫‪ - 5‬من أىم القيم األ القية جند‪ :‬التسامح‪ ،‬واخلري‪ ،‬واحلب‪ ،‬والتعايش‪...‬‬ ‫الد د د د د ددد ول فد د د د د ددي حد د د د د ددوار‬
‫األستاذ‪ :‬تد ل األستاذ ومحاولة إغناء النقاش حول مفهوم القيم األ القية‬ ‫تفا لي‪.‬‬
‫كقيمة أ القية انطالقا من تاريخ الفلسفة‪.‬‬
‫اإلشارة إل مفهوم ال ير ند سقراط‪.....‬‬
‫اإلشارة إل مفهوم العدالة في شقها األ القي ند أفالطون‪....‬‬
‫اإلشارة إل الفضيلة ند أرسطو‪....‬‬
‫اإلشارة إل مفهوم التسامح ند كل من سير توماس مور وجون لوك‪....‬‬
 ‫ت‪.‬ث‪.‬األمير موالي رشيد‬ ‫مستوى الجدع المشترك‬ ‫األستاذ‪ :‬محمد الحنتيتي‬
‫تق د د د د ددويم تك د د د د ددويني‪:‬‬ ‫‪-‬كتاب د د ددة اإلشارة إل مفهوم السالم ند كانط‪.....‬‬
‫ىد ػػو الوقػػوؼ عل ػػى‬ ‫‪-‬دع ػػوة التالمي ػػذ ‪ -‬صػػياغة شق ػػدمي‬ ‫تقد د د د د د د د د د د ددديم التقديم مذيل بإشكاالت‪:‬‬
‫قػ ػ ػ ػ ػػدرة التالميػ ػ ػ ػ ػػذ يف‬ ‫‪-‬التفاعػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫إىل صياغة شقدمي م ػ ػ ػػذي بأسػ ػ ػ ػػئلة‪- ،‬السبورة‪.‬‬ ‫للمفهوم‪.‬‬
‫الرتب ػػوني بػ ػػن الكتاب ػ ػ ػ ػػة الفلس ػ ػ ػ ػػفية‬ ‫م ػ ػ ػػذي بأسػ ػ ػ ػػئلة‪ ،‬و لػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫‪-‬إق د دددار التالميد د ددذ ل د د د‬
‫(التقدمي)‬ ‫األسػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػتا‬ ‫االعت اد على ما‬ ‫و لػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫الكتاب د د د د د د د د ددة الفلسد د د د د د د د د ددفية‬
‫صدي تو‪ :‬متػ ين قصػري‬ ‫وادلتعل ن‪.‬‬ ‫االعت اد على ما مت التوص ػ ػ ػ إليػ ػ ػػو‬ ‫(التقديم)‪.‬‬
‫يطالػب يػو التالميػػذ‬ ‫مت التوص ػ ػ ػ إليػ ػ ػػو يف احلوار الفعاؿ‪.‬‬
‫بكتاب ػ ػػة قػ ػ ػ ة مكػ ػ ػ ة‬ ‫يف احلوار الفعاؿ‪.‬‬
‫كتق ػ ػ ػ ػ ػػدمي لل ح ػ ػ ػ ػ ػػور‬
‫مذيلة بإشكاالت‪.‬‬

‫دقائق‬