Professional Documents
Culture Documents
م ح
س ا رار اس الم۔ پس اورجدوجہد لج
زن
رو اہم اوصاف ،اس الم آباد مجلہ :
ئ ت خش
۷م ی ۱۹۹۹ء ار ی ا اعت :
ن فرت م ن
جلِس احراِراس الم کا یا د اصل ع وان :
ق ش
گزشتہ دنوں الہور م مجلس احرار اس الم اکستان ےک نےئ رمکزی دفرت ےک افتتاح یک ترق ی م مول ت کا مو ع م ال۔ دفرت مجلس احرار ےن وحدت
ہی ب ںی ی پ ںی
تن یئ ز ےن م ق ٹ ق مشت ن خ
ظ رٹ ڈ م ٹ
رو رپ ینو سلم اؤن یک حسنی اس یٹ مںی ریدا ےہ ۔ دو ک ال ےک ر بہ رپ مل وسیع کو ھی ےہ اور ا پ حل و وع ےک لحا ےس ا ہا مو وں ےہ ۔
ن رش ڑپ ت ٹ رق ن فرت م تفظ تخ ئ
اسی گیل مںی مسجد عا ؓہش اور جلس ح م بنوت کا د بھی ےہ ۔ دو وں کو وینگ کا کرم آباد اس اپ یب ا ےہ ۔ ابن امری یعت موال ا سید عطاء
خت یئ ترق ق لم ش خ ےن
م نہ فرت فتت
ا حسن اہ ب اری احرار کا رپ چم لرہا کر د کا ا اح کیا۔ اور اس مو ع رپ ایک یب ی ہو جس ےس رس ردہ ا رار را ماؤں اور ا ےک ع الوہ لف
ن ح ک بھ
ڑب ت ےن رش ےئ ےئ ن خت ز ےن خ ن ت
ک ت یک۔ دی ی جماع وں ےک عماء طاب کیا جبکہ ملک ےک م لف حصوں ےس آ ہو کارک وں یک ایک ی عداد
نرظ ےن زش ت خ رت خ ف ثع ن رش ت
بیسویں صدی عیسوی ےک یرسے ع ے ےک دوران جب یک یک ال ت ما یہ ےک الف یوریپ حکوم وں یک سا ںی صاف طور رپ آ
ڑ ئ ض ن نب ش ن ت ت ےئ ت غ ث ن خت خ ف ثع ن
لگںی اور ال ت ما یہ ےک ا مہ ےک آ ار مودار ہو و رب ص ری (پاکس ان ،ہ دوس ان اور گلہ دی ) ےک مسلما وں مںی ا رطاب یک لرہ دو گ ی۔
ت ت ت لق ن ن رش ف ق ش ن خ ف ثع ن ےن
ت ت
کہ رہم و مدی ہ ورہ ےک سا ھ سا ھ یب ا م دس یک پرہہ م کم م نی ی منی ال ت ما یہ کم و بی پا و سال ک عا م ا الم یک یاد یک ےہ اور ر
ح س ل س چ
ن قت رش یق ق رف ض ن
پش نی ن س م ج ن
داری کا م دس ی ہ رس ا جام دیا ےہ ۔ م یورپ جہاں آ بو یا ےک بعد و ووو ےک ما وں کا ل عام ہو راہ ےہ اور ی ب گاہںی اس ےک بعد
ل س ک س
ن ن ڑپ ت رش ن زہ ت خ ف ثع ن صل ق ت خ ن ن ت ن
البا یہ ےک مسلما وں کا مرب لگ ا دیکھ رہی ہںی ،اس طہ مںی یبی و وں کو صدیوں ک ال ت ما یہ ےک اہ ھوں م اک یمت کا سام ا کر ا ا ےہ ۔
ف
ن زق ئ ت ن ل سطنی ز ثع ین خ ف ش س ےن
یک کا چھ حصہ ما گا اکہ واہں وہ اپ ا رمک ا م کر ک منی یہی وہج ےہ کہ جب یہودیوں عالمی طح رپ ےط دہ رپ وگرام ےک مطابق ما لی ہ ےس
ن ن ف ت خ ف ثع ین ےن
ےن ز ل ک ز منی ےن ن
ہ ہ بھ
د ی ےک روادار ی ںی ںی ۔ منی چ یک ایک ا سطنی ک ہی ک
ودیوں و د ی ےس ا کار ر دیا اور کہا کہ وہ ودیوں و ہی سکںی و لی ہ ما
ف ئ ٹ ےت ےئ نرظ م س ل س شک ت ق ت ن صل ن ےن نرت
ہ پ س
اس رپ یہودیوں پی ا بدال اور یبی ج گوں مںی مسلما وں ےک اہ وں یوریپ ا وام یک ل وں ےک س ےس ا دہ ا ھا و
م ھ
ت ت ق رت ق مےن نت ز زش خ خ ف ثع ن
ال ت ما یہ ےک الف سا وں کا با ار گرم کر دیا۔ اس کا ی جہ ہ مارے سا ےہ کہ بیک و رعبوں اور وں ںی وم رپ ی یک رح ںی ی ر
ک ڑھ ک ک
ی س م ک ت
خت ےن
گئ پشت ن خ رت خ ف ثع ن خ ف ثع ن ت ن
پ اہی یک ی۔ رعب ےک ال ت ما یہ کا یاپا چہ کر دیا گیا۔ رعب ممالک مںی یک یک ال ت ما یہ ےک الف کام کر واےل م لف روپوں یک
گ
ن ئ ت قئ ئ یٹ یٹ ئ ن رت ف خ ت ن ق
وم رپ س ی ےک ام ےس طہ رعب ےس ک ا واج کو بارہ کال کر چ ھو چ ھو ک ی رعب حکوم ںی ا م یک گ ںی اور ان مںی ےس ارسا یل ےک ام ےس ایک
چیلن ح ث ت خ ت ئ ن
یہودی ریاست کال یل گ ی جو آج پورے عالم اس الم ےک لےی ایک ج یک یی ا یار ر چیک ےہ ۔
ک
ق ئ ےن ت ز ت تم ن ت ض ت ڑب ت یئ ز ش خ خ ف ثع ن
ال ت ما یہ ےک الف یوریپ حکوم وں یک ھ ی ہو سا وں ےس م رطب ہو کر حدہ ہ دوس ان مںی رحیک آ ادی ےک ا دین ’’ رحیک
ےن ت ت ت ت
ےن رت خ فت ثع ن نش ن ق خ ف رش
م ب ک
ما یہ و چا ںی و کامی یبا یک یک ال ال ت ‘‘ وع یک جس یک یادت موال ا محدم عیل جوؒرہ اور موال ا وک ت عؒیل ےک اہ ھ مںی ی۔ اس رحیک
ھ
ش نہ ز ک ش ذ یئ ت نئ ن غ ش خ ش ت ہن
حاصل یک ،الب ہ اس جو و رو مںی رب ص ری ےک مسلما وں مںی بیداری یک ایک ی لرہ پیدا ہو اور رحیک آ ادی و جو و ج ہب ےس رس ار را ماؤں
ئ تز ن
اور کارک وں یک ایک ا ہ دم کھیپ مل گ ی۔
ف
ک
فض زغن ن م ن نپا م ترح ک خ الفت ےک رسکردہ رانہما ں م موال نا حب الرح
ری م ا اور ؒقح ل ا دری و ،
ؒی چ ہ و د دا دمحم دی س ا وال ، و
ی ؒیا لدھ ن م یب ج ب ںی ی
ؤ ؤ ںی
ف خ ین ثع خ ےن رت ف م ت ن خ ثع ف خ ن ت ت ن ش خ رش
ت ص
یعت سید عطاء اہلل اہ ب ارؒی مایاں ےھ۔ جب اس بول مںی ال ت ما یہ کا ا مہ ہوا اور ط ی کمال ا ا ک آ ری ما لی ہ کو ج الوطن کر
ت قم س غ رث گئ یئ ےن ت تم ن ت تفظ ت خ فت ن خ فت
ط
ےک ال کا باب ب د کر دیا و ال ےک ح ےک لےی حدہ ہ دوس ان مںی چ ال ج ا وایل رحیک ی ری ؤ ہو ی۔ اس ےک سا ھ ہی و ی ح رپ
م بھ
نت ےن خت ف ت ن ف ت نپ ف ت ئ ض ت
لےگ۔ اس ےک یےج م و ہ ودار م ا ال ا رحیک آز ادی ےک حوالہ ےس بع مسا ل رپ رمکزی رحیک خ ال ت اور اب یک رحیک خ ال ت م
ںی ںی ج
ن ٹ ف قئ ن ن م ےئ ےت ن ت ڈ ےن ز خ ف ت نپ
جاب یک رحیک ال ت ےک لی روں رمک ےس اپ ا راس ہ الگ کر ہو ’’ جلس احرار اس الم ہ د‘‘ ےک ام ےس ایک یا پلی ارم ا م کر لیا۔
ن ف
ت رش م ش ع ح ض حؒق غ م ن ن ش ت ذ نہ مک ز
سید ی
ع م
ل اور ا ری احرار را ما مل آ ادی ےک ج ہب ےس رس ار ےھ اور ا ہںی چوہدری ا ل کا دما ،وال ا یب ا ر لدھیا وؒی کا جو
ن م ل ب ح
ط لےن ل یکھےت یکھےت ت ہن خ ش خ
ت ن
عطاء اہلل اہ ب ارؒی یک ساحرا طابت میرس ی۔ اس ےی د ہی د پورے ہ دوس ا ںی ا رار کا طو ی بو لگا۔
ح م ن ھ
یت ذن ف
ن ئن ج م ۃ عل ن ت بست خ ل ن م ن محم حسن ن ش ن
مںی احرار مںی بکھی امل ہںی راہ ،مری ی ہ ی و ری وا یگ یش ا ہ د وال ا ود دیوب دؒی یک رحیک ےس ےہ س یک ما دیگ عی ماء ہ د ر
ک ج ک
م ز غ ت تت خ ت
رہی ےہ ،اور اب رسمی طور رپ کسی حد ک ج معیۃ علماء اس الم کر رہی ےہ ۔ الب ہ ار ی ےک ایک طال ب علم ےک طور رپ رب ص ری یک رحیک آ ادی مںی ’’ جلس
ڈ مست س ت ت نہ ز ت ہش رت ش
احرار اس الم‘‘ ےک رپ جو کردار کا ہ می مع ف راہ ہوں ۔ اور رحیک آ ادی مںی احرار را ماؤں کو چ ار با وں ےک کری ٹ کا حق مجھ ا ہوں:
ت نج ےن ن نہ ن ت ز ن س نپ غ لخ
پورے رب ص ری با صوص جاب مںی عوامی طح رپ مسلما وں کو آ ادی یک رحیک ےک لےی بیدار کر ا احرار را ماؤں کا ہی کام ھا ہوں اپ ی .1
خ ن رف ن ن ڑس خ ش ز ن ن خ
ولولہ ا گزی طابت ےس عام مسلما وں مںی آ ادی یک واہ کو ابھارا ،ا ہںی کوں رپ ال کر یگ حکرما وں ےک الف صف آرا کر دیا ،اور
ن ز خ نہ
آ ادی واہ را ماؤں اور کارک وں ےس جیلںی برھ دیں۔
ن ےن ن ن
ا گرزی حکرما وں ےس رماعات حاصل کر واےل طبقوں مث ًال ج اگری داروں ،وابوں اور ز مینداروں ےک خ الف رغ یب اور کزم ور طبقات م .2
ںی
خش ن ز ش غ
ب اوت ےک جرایثم یک رپ ور یک اور ا ہںی آ ادی یک جدوجہد کا حوصلہ ب ا۔
رف شرت ق نہ ت ف خت ذ ذ ش ہن ز
آ ادی یک جدوجہد مںی رصف م ہ بی عور کو اج اگر کیا بلکہ م لف م ہ بی مکا ب کر ےک رسکردہ را ماؤں کو یکجا کر ےک م کہ یادت اہم یک۔ .3
ت ن ش خ رش ن ن نن م
چ ا چہ جلس احرار اس الم ےک اس دور مںی موال ا حبیب الرحمن لدھیا وؒی اور امری یعت سید عطاء اہلل اہ ب ارؒی ےک سا ھ موال ا سید محدم داؤد
یئ ےت ن ظ ع ظ ف زغن
ت ق ض ل
وؒی ،صاحزبادہ سید ا ؒن اور وال ا رہ یل ا ؒرہ ف اول یک یاد ںی د ھا د ی ںی ۔
ہ ک م ص م م سح ی
ت ق ین ف رف ن
ےن نق ت ڈھ ن ےن مسل ن م ک ن تش ن ےن خ
یگ حکرما وں اس طہ ےک ما وں ںی ری ا ار پیدا ر ےک ےی ادیا بنو کا و گ رچ ایا و اےس ےب اب ر ےک
ک ل ک .4
ت ےن حرض ت ن ثن ش ڑ رض ن ش ش رض ع ق
موال ا اء اہلل ارم رسؒی لےی اگرہچ لمی حل وں مںی ح ت ع الہم سید محدم ا ور اہ ک مری ؒی ،ح ت پری سید مرہ عیل اہ گول وؒی ،اور
ض نج ےن غ نہ ز ش نن ےن س ت خ
اصا کام کر لیا ھا مگر عوامی طح رپ اس سا کو گا کر کا سرہا احرار را ماؤں ےک رس ےہ ہوں رب ص ری ےک طول و رع مںی اس
ڑھک ن م نرف ت ف فتن خ
ک
کا طو ا ا ر دیا۔ ہ ےک الف عوا ی
نہ ن ن ق ش یت ت م نپ ت
ڑب
ایک دور ایسا ھا جب جاب مںی جلس احرار اس الم سب ےس ی سیاسی وت مار ہو ھی۔ اور اگر احرار را ما یو ی سٹ حکومت یک رطف ےس
تنخ ت م م ےن ن ز منی ش ہن ےت ت ت رش عن ن ب ےئ گےئ ش نگ
ح لج ہ م ع
دام رم گ کا کار و ج ا و چو ےھ ہ ےک وسط ںی و واےل ا ابا ںی س ا رار ہ ہ ’’مسجد ہید ج ‘‘ ےک وا ےس چ ھا
ےن خ ق ن ضف یت نپ
احرار کو اس الم اب یک سب ےس ڑبی جماعت ےک طور رپ سا مےن آ ۔ مگر رس ل حسنی ےس م سوب ہی جملہ ایک تاری ی ح یقت ثابت ہوا کہ ’’م
ںی ج
ف ش نگ
ک ن
مسجد ہید ج ےک لبہ ںی د ر دیا ےہ ۔‘‘
م م