‫الحكم القيمية‬

‫من أُويت احلكمة فقد أُويت خريا كثريا ‪ ،‬وال زال العلماء يقولون احلكمةة ويعملةون ةا ‪،‬‬
‫وقةةد ي ة ا ة ُ ةل مةةن كةةما اامةةاا امةةن الق ة ح كَ ة ا بةةا لس ككةةح للقل ة وال ةةلو ‪،‬‬
‫ومنها ‪:‬‬
‫‪1‬ة كلما قوي ال جاء جد يف العمل ‪ ،‬كمةا أن البةارك كلمةا قةوي همعة يف الة ُةمغل غلةق‬
‫أكض مالبذك ‪.‬‬
‫‪2‬ة كلما ُجدد للعبد ل نعمة أسدث هلا عبوديةة وحمبةة وخوةوعا ورال ‪ ،‬وكلمةا أُسةدث‬
‫للعبد قبض أكسدث ل كضى ‪ ،‬وكلما أسدث رنبا أسدث ل تومةة وانك ةاكا واعتةذاكا فهةذا بةو‬
‫العبد الك س ‪.‬‬
‫ا ةةب ان كة ةةان ال ة ة احلاصة ةةل مهوات ة ة أع ة ةةح ‪،‬‬ ‫‪ 3‬ة ة كلم ةةا ك ةةان ا ةةبموك أس ة ة‬
‫كالتوس د وااميان ‪ ،‬ألن ا بموك حمبومة وا نهةا مك وبة ‪ ،‬ووقةو حمبومة أسة ل ة مةن فةوا‬
‫مك وب ‪ ،‬وفوا حمبوم أك ه ل من وقو مك وب ‪.‬‬
‫‪4‬ة أعمال الرب تثم اهلدى ‪ ،‬وكلما ازداد منها ازداد بدى ‪ ،‬وأعمال الهجوك مالوةد ‪،‬‬
‫ورلةةن أن ا ةةب ان ا ة أعمةةال الةةرب ف جةةازي عل هةةا ماهلةةدى والهةةم ‪ ،‬ويةةبغض أعمةةال‬
‫الهجوك وجيازي عل ها مالومل وال قاء ‪.‬‬
‫‪5‬ة كلما اتقى العبد كم اكتقةى بدايةة أخة ى ‪ ،‬فهةو يف مييةد بدايةة مةا داا يف مييةد‬
‫مةةن التقةةوى ‪ ،‬وكلمةةا فةةو س ةةا مةةن التقةةوى فات ة س ة مةةن اهلدايةةة ح ةةب ‪ ،‬فكلمةةا اتقةةى زاد‬
‫بداه وكلما ابتدى زاد تقواه ‪.‬‬
‫‪6‬ة من عمما ال عادة والهم ‪ :‬أن العبد كلما لزيد يف علم زيد يف تواضع وكَت‬
‫‪ ،‬وكلما لزيد يف خوف وسذكه ‪ ،‬وكلما لزيد يف عم ه نقص من س ص ‪ ،‬وكلما زيةد يف مالة زيةد‬
‫يف ة ة اب ومذلة ة ‪ ،‬وكلم ةةا لزي ةةد يف ق ةةدكه وجابة ة لزي ةةد يف ق مة ة م ةةن الن ةةا وقو ةةاء سة ةوابجهح‬
‫والتواض هلح ‪.‬‬
‫‪7‬ة عمما ال قاوة ‪ :‬أن كلما لزيد يف علم لزيد يف كربه وت ه ‪ ،‬وكلمةا لزيةد يف عملة‬
‫لزيةةد يف ف ة ه واستقةةاكه للنةةا ‪ ،‬وس ةةن هن ة منه ة ‪ ،‬وكلمةةا لزيةةد يف عم ة ه لزيةةد يف س ص ة ‪،‬‬
‫وكلما لزيد يف مال لزيد يف خبل و م اك ‪ ،‬وكلما لزيد يف قدكه وجاب لزيد يف كربه وت ه ‪.‬‬
‫‪ 8‬ة فةةلن الةةنهس كلمةةا و ةةعت عل هةةا ضة قت علةةى القلة سةةة ت ةةري مع ةةة ضةةنكا ‪،‬‬
‫وكلما ض قت عل ها و عت على القل سة ين وينه خ ‪.‬‬
‫‪9‬ة الهك مبدأ ااكادة ‪ ،‬وأنه الهك الهك ُ يف م احل ا عةاد ويف هة ا اجتم ةا ‪ ،‬ويف‬
‫دفة مها ةةد ا عةةاد ويف هة ا اجتنا ةةا ‪ ،‬فهةةذه أكمعةةة أفكةةاك بةةا أجةةل األفكةةاك ‪ ،‬ويل هةةا أكمعةةة‪:‬‬
‫فك يف م احل الدن ا وه ا حت لها ‪ ،‬وفك يف مها د الدن ا ‪ ،‬وه ا االسرتاز منها ‪ ،‬فعلى‬
‫بةةذه األق ةةاا الثمان ةةة داك أفك ةةاك العق ةةمء ‪ ،‬وكأ الق ةةح األول الهك ة يف الء ا ونعم ة‬
‫وأم ه وهن ‪ ،‬وه ا العلح م ومبمساب وصهات من كتام و نة نب ‪ ،‬وبذا الهك يثم ل اسب‬
‫احملبة وا ع فةة ‪ ،‬فةلرا فكة يف ارخة ة وهة فها ودوامهةا ويف الةدن ا وخ ةتها وفنابهةا أكة لة رلةن‬
‫ال غبة يف ارخ ة واليبد يف الدن ا ‪ ،‬وكلما فكة يف ق ة األمةل وضة ق الوقةت أوكلة رلةن اجلةد‬
‫واالجتهاد ومذل الو يف اغتناا الوقت ‪.‬‬
‫‪11‬ة كلما كان العبد أمت عبودية كانت ااعانة من ا ل أع ح ‪.‬‬
‫‪11‬ة ة كلمةةا هةةهد سق قةةة ال موم ةةة وسق قةةة العبوديةةة‪ ،‬وع فةةت ا ‪ ،‬وع فةةت الةةنهس‪،‬‬
‫وتبني لن أن ما معن من البواعة ال ي لح للملن احلق‪ ،‬ولةو جتةت معمةل الثقلةني خ ة ت‬
‫عاقبت و منا يقبل مك م وجوده وتهول ‪ ،‬ويث بن عل أيوا مك م وجوده وتهول ‪.‬‬
‫‪12‬ة ة كلم ةةا ص ةةغ احل ةةنا يف ع ن ةةن ك ةةرب عن ةةد ا ‪ ،‬وكلم ةةا ك ةةرب وع م ةةت يف‬
‫قلبن قلت وصغ عند ا ‪ ،‬و تاتن مالعكس ‪.‬‬
‫‪13‬ة كلما ازداد مع فة العبد منق وع ب وفقة ه ورلة وضةعه ‪ ،‬ازداد مع فتة ل مة‬
‫مبوصاف كمال ‪.‬‬
‫‪14‬ة كلما قوي ال عوك ماحملبوب اهتد ه القل ل ‪ ،‬وكلمةا اهةتغل الهكة مة ازداد‬
‫ال عوك م والب رية ف ‪ ،‬والتذك ل ‪.‬‬
‫‪ 15‬ة كلمةةا كةةان العبةةد س ةةن ال ةةن مةةا ‪ ،‬س ةةن ال جةةاء لة ‪ ،‬صةةادا التوكةةل عل ة ‪ ،‬فةةلن‬
‫ا ال خي أمل ف البتة ‪.‬‬
‫‪16‬ة كلما كان ما أع ف كان توكل عل أقوى ‪.‬‬
‫‪17‬ة ة كلم ةةا ك ةةان العب ةةد أه ةةد كض ةةا ك ةةان قلب ة أ ةةلح ‪ ،‬فاخلب ةةا وال ةةدغل والغ ة ‪ :‬ق ة ين‬
‫ال ط ‪ ،‬و ممة القل وم ه ون ‪ :‬ق ين ال ضا ‪.‬‬
‫‪18‬ة كلما ازداد سبا ازداد ق ما ‪ ،‬فاحملبة مةني قة مني‪ :‬قة ب قبلهةا‪ ،‬وقة ب معةدبا ‪ ،‬وكلمةا‬
‫ازداد من ق ما ال ل من جمل وع مت ما مل ي ابده قبل رلن ‪.‬‬
‫‪ 19‬ة ة ف ةةلن حتق ةةق العبودي ةةة الة ة ب ةةا معة ة العب ةةد ال يك ةةون ال مهق ةةد ال ةةنهس احلامل ةةة‬
‫لل ةةو ‪ ،‬فمةةة فقةةد س وههةةا ب ةةت عبوديتهةةا ‪ ،‬وكلمةةا مةةا منهةةا س ة س ةةا منهةةا‬
‫عبودية ومعة ‪ ،‬وكلمةا س ةا ف هةا سة ماتةت عبوديةة‪ ،‬سةة يعةود األمة علةى نه ةني وكوسةني‬
‫وقلبةةني‪ :‬قلة سةةا‪ ،‬وكو س ةةة ةةو نه ة وس وههةةا‪ ،‬وقلة م ةةت‪ ،‬وكو م تةةة ح ةةاة نه ة‬
‫وس وه ة ‪ .‬ومةةني رلةةن م ات ة متهاوتةةة يف ال ة ة وا ة ص‪ ،‬ومةةني مةةني‪ ،‬ال ا ة ها ال ا عةةي‬
‫وجل ‪.‬‬
‫‪ 21‬ة قةةوة األنةةس مةةا وضةةعه ‪ :‬علةةى س ة قةةوة القة ب ‪ ،‬فكلمةةا كةةان القلة مةةن كمة‬
‫أق ب كان أن م أقوى ‪ ،‬وكلما كان من أمعد كانت الوس ة م ن ومني كم أهد ‪.‬‬
‫‪ 21‬ة كلمةةا كةةان القل ة أمت س ةةاة كانةةت هت ة أعلةةى و كادت ة وحمبت ة أقةةوى‪ ،‬فةةلن ااكادة‬
‫واحملبة تتب ال عوك ما اد احملبوب ‪.‬‬
‫‪ 22‬ة كلمةةا غلبةت عل ة دواعةا الةةنهس خن ةت دواعةةا اخلةري ‪ ،‬وبكةةذا سةة ت ةةت كح‬
‫الغهلة يف قلب ‪.‬‬
‫‪23‬ة كلما كث هاعات كث تومت وا تغهاكه ‪.‬‬
‫‪24‬ة كلما كان العبد أق ب ا كان خوف من أهد‪ ،‬ألن يطال ةا ال يطالة مة‬
‫غريه‪ ،‬وجي عل من كعاية تلن ا نيلة وسقوقها ما ال جي على غريه ‪.‬‬
‫‪25‬ة كلما كان العبد ما أع ف كان م أكضى ‪.‬‬
‫‪26‬ة كلما كان العبد أع ح خمصا كان أمعد عن الهواس ‪.‬‬
‫‪27‬ة كلما صح القل من م ض ت سل ارخ ة وقة ب منهةا سةة ي ةري مةن أبلهةا‪،‬‬
‫وكلما م ص القل واعتل ل الدن ا وا توهنها‪ ،‬سة ي ري من أبلها‪.‬‬
‫ا تعا كان اعرتاص ال طان ل أكث ‪.‬‬ ‫‪28‬ة كلما كان الهعل أنه للعبد وأس‬
‫‪ 29‬ة كلمةةا قةةوى ميةةان العبةةد زال مةةن قلبة خةةوف أول ةةاء ال ة طان‪ ،‬وكلمةا ضةةعإ ميةةان‬
‫العبد قوى خوف منهح ‪.‬‬
‫‪31‬ة كلما كان العبد أق ب ال وأمعد من ااخةم كانةت حمبتة مع ةق ال ةوك‬
‫أهد‪ ،‬وكلما كان أكث خمصا وأهد توس دا‪ ،‬كان أمعد من ع ق ال وك ‪.‬‬
‫‪31‬ة كلما كان القل أسىي كان احل اء أمت‪.‬‬
‫‪ 32‬ة ة لن القل ة ة تط ق ة ة ه ة ةواكا ال ة كةه كوا الهلل ُم ك ال كه ةةة ألم ة ة ا ‪ ،‬وه ة ةواكا ال ة ةبُة كها‬
‫الهلل ُم ك ال كهة خلربه ‪ ،‬فبال رب هلليدف ال كه كوا ومال قني هلليدف ال بُة كها ‪.‬‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫‪33‬ة ة لن ال كقل ة ك احل ةا الهلل ُم هلل ةةتكن كري ُبة كةو الةةذي كع كقة كةل كع ة لن الل ة ‪ ،‬كوأ هللكر كعة كةن كوفك لهة كةح كعهللن ة ُ‪ ،‬كوانهللة كقة ك‬
‫ةاد‬
‫صلى الل ُ كعلكهلل ل كو ك لح ‪.‬‬ ‫ا ملل ك ُ ل‬ ‫ل ل‬ ‫ل ل لل‬
‫ول الل ك‬ ‫لتكة هللوس ده‪ ،‬كوُمتكامكة كعة كما مُع ك ك ُ‬
‫‪ 34‬ة ن القل ة يكةةون فاكغةةا مةةن ال ة وا ع ة ة ‪ ،‬ف و ةةو ل ة وخيط ة الةةذن مبال ة‬
‫ف ةةوكه لنه ة ومين ة وي ةةه ف ةةري هةةهوة وييينهةةا ل ة ‪ ،‬وا ةةنها وخي لهةةا ل ة يف خ ةةال ب ةةل‬
‫نه ل ؛ ف ري كادة ‪ ،‬مث ال ييال سة يكون عيمية ‪.‬‬
‫ل‬
‫ني كو هللاألُرُ ُن كوالل ك ا ُن‪ ،‬فكةكةكى الهلل كقبل كح كس ك نا ‪.‬‬ ‫‪35‬ة لن ال كقل ك ل كرا فك ك كد فك ك كد الهلل كع هلل ُ‬
‫‪ 36‬ة ن القلة ال مةةد لة مةةن التعلةةق بةةوب ‪ ،‬فمةةن مل يكةةن ا وسةةده حمبومة و هل ة‬
‫ومعبوده فم مد أن ينعقد قلب لغريه ‪.‬‬
‫‪37‬ة ة ة ن القل ة ة ال ة ةةنجس كالب ة ةةدن العل ة ةةل ا ة ة يض‪ ،‬ال تمبم ة ة األغذي ة ةةة ال ة ة تمب ة ةةح‬
‫ال ح‪.‬‬
‫‪ 38‬ة قةةد مية ص القل ة وي ةةتد م ضة ‪ ،‬وال يعة ف م ة صةةاسب ‪ ،‬الهةةتغال وان ة اف عةةن‬
‫مع ف ةةة ص ة ت وأ ةةبا ا‪ ،‬م ةةل ق ةةد مي ةةو وص ةةاسب ال ي ةةع وت ة ‪ ،‬وعمم ةةة رل ةةن أن ة ال ت ة ة‬
‫ج اسا القبابح‪ ،‬وال يوجع جهل ماحلق وعقابده الباهلة‪ ،‬فلن القل را كان ف س اة تةبمل‬
‫موكود القب ح عل ‪ ،‬وتبمل جبهل ماحلق ح س ات ‪.‬‬
‫‪ 39‬ة ن القلة كلمةا كانةت س اتة أمت كةان غوةب وك ةول أقةوى ‪ ،‬وانت ةاكه للةدين‬
‫أكمل ‪.‬‬
‫‪41‬ة ة ن القل ة را ك ةةان خال ةةا م ةةن مع ف ةةة احل ةةق واعتق ةةاده والت ةةديق م ة وحمبت ة ك ةةان‬
‫مع ضا العتقاد نق و والت ديق م ال ما يف األموك ااهل ة ال با غاية مطال الربية ‪.‬‬
‫‪41‬ة من ع ف ا مبمساب وصهات أسب ال حمالة ‪.‬‬
 ‫‪42‬ة من مأل قلب من ال ضا مالقدك مأل ا صدكه غ وأمنا وقناعةة ‪ ،‬وفة ق قلبة حملبتة‬
‫‪ ،‬واانامة ل ‪ ،‬والتوكل عل ‪ ،‬ومن فات س من ال ضا امتأل قلب ب ضد رلن ‪.‬‬
‫‪43‬ة ال ي تق ح توكل العبد سة ي ح ل توس ده ‪.‬‬
‫‪44‬ة ال جتعل قلبن لإلية ادا وال ةبها مثةل ال ةهنجة ‪ ،‬ف ت ة ا فةم ينوةح اال ةا‬
‫‪ ،‬ولكةةن اجعل ة كاليجاجةةة ا ةةمتة ب ة ال ةةبها م اب بةةا وال ت ةةتق ف هةةا ‪ ،‬فريابةةا م ةةهاب‬
‫ويدفعها م ممت ‪.‬‬
‫‪45‬ة كن ممن را أُنعح عل هك ‪ ،‬و را امتلا صرب ‪ ،‬و را أرن ا تغه ‪.‬‬
‫‪46‬ة ال ه يق ا أق ب من العبودية ‪ ،‬وال سجاب اغل من الدعوى ‪.‬‬
‫‪47‬ة ة را سةةدلتن نه ةةن مطل ة ااخةةم فبقبةةل علةةى الطم ة أوال فارح ة م ةةكني‬
‫ال ب ‪ ،‬وأقبل على ا د والثناء فازبد ف هما ‪.‬‬
‫‪48‬ة قةد جعةل ا ةب ان العةني مة ة القلة فةلرا غةض م ة ه ‪ ،‬غةض القلة هةهوت‬
‫و كادت ‪.‬‬
‫‪49‬ة ل س هاء أنه للعبد يف معاه ومعاده وأق ب جنات من تدم القة ن و هالةة‬
‫التبمل ف ‪.‬‬
‫‪51‬ة من أدجل يف غ اب الل ةل علةى جنابة ال ةرب أصةبح يف منةيل ال ة وك ‪ ،‬ومةن نةاا‬
‫على ف اش الك ل أصبح ملقى موادي األ إ ‪.‬‬
‫‪51‬ة ة ضةةاعة الق ةةو أهةةد م ةةن ا ةةو ‪ ،‬ألن ض ةةاعة الوقةةت تقطع ةةن عةةن ا وال ةةداك‬
‫ارخ ة ‪ ،‬وا و يقطعن عن الدن ا وأبلها ‪.‬‬
‫‪52‬ة منيلة التومة أول ا نازل وأو طها و خ با فم يهاكق العبد ال ةالن ‪ ،‬وال يةيال ف ة‬
‫ا ما ‪ ،‬و ن ات سل منيل خ اكحتل م وا ت ب معة ونةيل مة ‪ ،‬فالتومةة بةا مدايةة‬
‫العبد وهنايت ‪ ،‬وساجت ل ها يف النهاية ض وكية كما أن ساجت ل ها يف البداية كذلن ‪.‬‬
‫‪ 53‬ة مةةن غةةض م ة ه عمةةا سة ا ا عةةي وجةةل عوضة ا مةةن جن ة مةةابو خةةري منة ‪،‬‬
‫فكما أم ن نوك م ه عن احمل ما أهلق ا نوك م ريت وقلب ‪.‬‬
‫‪54‬ة ن ا يداف عن الذين منوا ‪ ،‬فدفع ودفاع عنهح ح قوة مياهنح وكمال ‪.‬‬