‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫[مقدمة الكتاب]‬

‫الحمد هلل على ما أنعم وله الشكر على ما أسدى‪ ،‬والصالة والسالم على نبيه العرب ّي‬

‫الكريم وعلى جميع رسله وأنبيائه الطاهرين‪ .‬أما بعد فقد رأينا منذ عهد بعيد أن‬

‫المبتدئين في تعلم قواعد اللغة العربية‪ ،‬يتجشمون صعابا ً في درسها‪ ،‬ويقاسون عناء في‬

‫إدراكها‪ ،‬ورأينا الكتب التي ُو ضعتْ لهم فيها‪ ،‬لم تأخذ بأيديهم إلى الغاية المنشودة إال‬

‫قليالً‪ ،‬وال عجب‪ ،‬فقد طال على تأليفها األمد‪ ،‬واختلفت عليها دورات الزمان‪ ،‬وأصبحت‬

‫أثراً من آثار الماضي البعيد‪ ،‬وقد سطع في هذا العصر نور من المدينة فكشف عن‬

‫البصائر غطاءها‪ ،‬ودفع الناس كافةً إلى السير في طريق التجديد‪ ،‬وبلغ فن التربية‬

‫بجهود العاملين من رجاله مقاما ً محموداً‪ ،‬‬

‫ومدى بعيداً‪ ،‬فكانت مباحث جديدة‪ ،‬وتجارب سديدة‪ ،‬وطرق معبَّدة عفت على آثار الفن‬

‫العتيق‪ ،‬والمذهب القديم‪.‬ولقد بلونا التعليم طويالً‪ ،‬وأحطنا بالتالميذ ُخبراً‪ ،‬ودرسنا‬

‫عقولهم وميولهم وغرائزهم‪ ،‬وقرأنا حاجة في نفوسهم ص ُعب نيلها‪ ،‬وعز قضاؤها‪،‬‬

‫ورأيناهم يسيرون في شوك وقتاد‪ ،‬ويجاهدون في غير جهاد‪ ،‬فتلجلج في صدورنا أن‬

‫نضع لهؤالء التالميذ كتابا ً في القواعد‪ ،‬يجري معهم على قدر خطاهم‪ ،‬ويكشف لهم من‬

‫مسائل العلم ما يالئم عقولهم‪ ،‬ويأخذ بأيديهم في طريق ممهدة هونا ً إلى الغاية‪ ،‬ويبعث‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪1‬‬

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫فيهم حب العربية‪ ،‬وأنها لم تكن لغزاً ولم تكن طلسماً‪ ،‬ولم تكن شبحا ً مخيفاً‪ ،‬بل آيات‬

‫بينات‪ ،‬من اللسان العربي الشريف‪ ،‬مهد عزهم‪ ،‬ومصدر فخرهم‪ ،‬ومجد وطنهم‪.‬وقد‬

‫نحونا في هذا الكتاب طريقة االستنباط التي هي أكثر طرق التعليم قربا ً إلى عقول‬

‫األطفال‪ ،‬وأثبتها أثراً في نفوسهم‪ ،‬وأقر بها إلى المنطق؛ ألنها خير دافع إلى التفكير‬

‫والبحث‪ ،‬وتع ّر ف وجوه المشابهة والمخالفة بين األشباه واألضداد؛ فقد أكثرنا من‬

‫األمثلة التي تستنبط منها القواعد‪ ،‬على طرا ٍز حديث لم يسبق له مثال‪ ،‬فاخترناها سهلة‬

‫مفهومة‪ ،‬مقصورة في الغالب الكثير على ما يراد منها‪ .‬ضاربة في جهات شتى من‬

‫نواحي الحياة الطفلية‪ ،‬مناسبة لبيئة النشء الصغار وغرائزهم‪ ،‬شائقة جذابة‬

‫س ٍط وأناة سبيل االستنباط من األمثلة‪ ،‬سالكين سننا ً منطقيًّا جل ّي‬

‫لنفوسهم‪.‬ثم بيّنا في بَ ْ‬

‫العبارة خاليا ً من االصطالح العلمي‪ ،‬آخذاً بأيدي األطفال من دراسة كل مثال إلى النتيجة‬

‫الواضحة والقاعدة العامة‪.‬وقَد و َ‬

‫ض ْعنا القواعد والتعاريف المستنبطة في عبارة ال تمتنع‬

‫عن األفهام الصغيرة والعقول الناشئة‪.‬أما التمرينات فقد بذلنا جهد الطاقة في أن تكون‬

‫كثيرة األنواع‪ ،‬سهلة المعاني مناسبة لمدارك األطفال‪ ،‬دافعة لهم إلى تكوين وتأليف‬

‫الجمل‪ ،‬مك ّو نة للذوق العربي السليم‪ ،‬مربية لقوة اإلنشاء والتعبير الصحيح؛‪ ‬‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪2‬‬

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫هذا إلى أننا وضعنا بين هذه التمرينات‪ ،‬تمرينات في اإلنشاء‪ ،‬ترتبط بالقواعد التي أل ّم‬

‫التالميذ بها‪ ،‬حتى يظهر لهم ما لهذه الدراسة من األثر البيّن في سداد القول وحسن‬

‫البيان‪ ،‬فإننا نعتقد أن القواعد العربية يجب أن يمتزج تعليمها بتعليم اإلنشاء؛ حتى تكون‬

‫عملية واضحة األثر‪.‬وقد عدلنا عند وضع األمثلة والتمرينات عن اختيار شيء من الكالم‬

‫العربي القديم كاألشعار والحكم واألمثال وما إليها؛ ألن إدراك معاني هذه اآلثار الجليلة‬

‫فوق متناول صغار التالميذ‪ ،‬بعيد عن دائرة حياتهم الصغيرة‪.‬ولنا أمل كبير أن يجد‬

‫المعلمون في هذا الكتاب طلبتهم‪ ،‬والتالميذ أمنيتهم‪ ،‬وهللا المستعان سبحانه‪.‬‬

‫علي الجارم‪ ،‬مصطفى أمين‬

‫‪ ‬‬

‫]الجملة المفيدة[‬
‫‪KALIMAT SEMPURNA‬‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪3‬‬

 NAHWU WADHIH 1

‫ األمثلة‬:

(١) ٌ‫اَ ْلبُستانُ جميل‬

(٢) ‫الشمس طالعة‬

(٣) ‫علي وردة‬

ٌّ ‫شم‬

(٤) ‫قطف محم ٌد زهرة‬

(٥) ‫يعيش السمك في الماء‬

ْ ‫يَ ْكثُ ُر النخي ُل في ِم‬

(٦) ‫صر‬

Contoh-contoh:

1. Kebun itu indah

2. Matahari itu terbit

3. Ali mencium bunga mawar

4. Muhammad memetik bunga

5. Ikan itu hidup di air

6. Banyak pohon kurma di Mesir

:‫البحث‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 4

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫إذا تأملنا التركيب األول وجدناه يتركب من كلمتين‪ ،‬إحداهما "البستان" والثانية‬

‫"جميل"‪ ،‬فإذا أخذنا الكلمة األولى وحدها وهي‪" :‬البستان" لم نفهم إال معنى مفردا ال‬

‫يكفي للتخاطب‪ ،‬وكذلك الحال إذا أخذنا الكلمة الثانية وحدها وهي "جميل"‪ ،‬ولكنا‪ ،‬إذا‬

‫ضممنا إحدى الكلمتين إلى األخرى على النحو الذي في التركيب‪ ،‬وقلنا‪" :‬البستان‬

‫جميل"‪ .‬فهمنا معنى كامال‪ ،‬واستفدنا فائدة تامة‪ ،‬وهي اتصاف البستان بالجمال؛ ولذلك‬

‫يسمى هذا التركيب جملة مفيدة‪ ،‬وكل واحدة من الكلمتين تعد جزءا من هذه الجملة‪،‬‬

‫وهكذا يقال في األمثلة الباقية‪.‬وبهذا نرى أن الكلمة وحدها ال تكفي في التخاطب‪ ،‬وأنه ال‬

‫بد من كلمتين فأكثر حتى يستفيد اإلنسان فائدة تامة‪ ،‬وأما نحو‪ :‬قم‪ .‬اجلس‪ .‬تكلم‪ .‬مما‬

‫ظاهره أنه كلمة واحدة كافية في التخاطب‪ ،‬فليس في الحقيقة بكلمة واحدة‪ ،‬وإنما هو‬

‫جملة مركبة من كلمتين‪ ،‬إحداهما ملفوظة وهي "قم" مثال واألخرى غير ملفوظة وهي‬

‫"أنت" التي يفهمها السامع من الكالم وإن لم ينطق بها‪.‬‬

‫‪PEMBAHASAN :‬‬
‫‪Apabila kita memperhatikan susunan contoh ke-1 kita akan mendapatinya tersusun‬‬
‫ستَانُ َج ِم ْي ٌل( ‪dari dua kata, yaitu:‬‬
‫”‪) Jika kita mengucapkan kata pertama saja “taman‬البُ ْ‬
‫‪kepada seseorang, maka kita tidak memahami kecuali makna tunggalnya saja, dan‬‬
‫‪pastilah orang yang diajak bicara tidak merasa cukup (akan bertanya lagi, kenapa‬‬
‫‪taman?) begitu juga jika kita ambil kata kedua saja “Indah”. Akan tetapi jika kita‬‬
‫‪rangkai kedua kata ini dan kita ucapkan :‬‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪5‬‬

 NAHWU WADHIH 1

‫ستَانُ َج ِم ْي ٌل‬
ْ ُ‫الب‬
kita mampu memahaminya dengan makna yang sempurna, dan kita bisa mengambil
faidah dari kalimat itu, yaitu mensifati “taman” dengan sifat “indah”. Oleh karena itu
kalimat seperti ini disebut JUMLAH MUFIDAH (KALIMAT YANG BERFAIDAH). Dan
setiap kalimat yang tersusun dari dua kata seperti ini, maka ia termasuk ke jumlah
mufidah begitupun dengan 5 contah sisanya. Dengan ini kamu bisa melihat bahwa
satu kata saja tidak akan mencukupkan lawan bicara (akan bertanya lagi maksudnya)
oleh karena itu mestilah suatu kalimat tersusun dari dua kata atau lebih sampai bisa
dimengerti maksudnya. Adapun contoh:
( ‫ قُ ْم‬,‫س‬
ْ ِ‫ اِ ْجل‬, ‫) تَ َكلَّ ْم‬
Secara dzahir, hanya satu kaja, akan tetapi ia termasuk jumlah mufidah, karena lawan
bicara pasti mengerti maksud ucapan ini. Sebenarnya untuk kalimat seperti ini tidak
tersusun dari satu kata saja, akan tetapi dari dua kata. Salah satunya dilafadzkan yaitu
:
‫قُ ْم‬
dan kata lainnya tidak dilafadzkan yaitu :
َ‫أ ْنت‬
yang membuat lawan bicara paham meski tidak disebut (karena makna dari kata
perintah adalah: berdirilah kamu! Duduklah kamu! Berbicaralah kamu!).

‫القواعد‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 6

 NAHWU WADHIH 1

(١) ‫ ويسمى أيضا كالما‬،‫التركيب الذي يفيد فائدة تامة يسمى جملة مفيدة‬

(٢) ‫ وكل كلمة فيها تعد جزًأ‬،‫ وقد تتركب من أكثر‬،‫الجملة المفيدة قد تتركب من كلمتين‬

‫منها‬

KAIDAH:
1. Susunan kata yang memberikan faidah / pemahaman yang sempurna

disebut jumlah mufidah

2. Jumlah Mufidah atau kalimat sempurna tersusun dari dua kata atau
lebih sampai dapat dipahami maksudnya.

[‫]أجزاء الجملة‬
PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 7
 NAHWU WADHIH 1

BAGIAN-BAGIAN KALIMAT

‫ األمثلة‬:

(١) ‫ركب إبراهيم الحصان‬

(٢) ‫يداعب إسماعيل القط‬

(٣) ‫يحصد الفالح القمح‬

(٤) ‫تأكل الشاة فوال وشعيرا‬

(٥) ‫سمعت النصيحة‬

(٦) ‫يستطع النور في الحجرة‬

(٧) ‫تجري السفينة على الماء‬

(٨) ‫هل تحب السفر؟‬

Contoh-contoh:
1. Ibrahim menunggangi kuda
2. Ismai'l bermain-main dengan kucing
3. Petani memanen gandum
4. Domba memakan buncis dan jelai (sejenis gandum)
5. Aku mendengarkan nasihat
6. Cahaya bersinar di dalam kamar
7. Perahu berjalan di atas air

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 8

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫?‪8. Apakah kamu menyukai perjalanan‬‬

‫البحث‪:‬‬
‫عرفنا فيما مضى أن الجملة المفيدة تتركب من أجزاء هي الكلمات؛ ونريد أن تعرف في‬

‫هذا الدرس أنواع الكلمات فنقول‪ :‬إذا بحثنا في الجمل التي معنا وجدنا أن الكلمات‬

‫إبراهيم‪ ،‬إسماعيل‪ ،‬والفالح‪ ،‬ألفاظ تسمي بها أشخاص‪ ،‬وأن الكلمات‪ ،‬الحصان‪ ،‬والقط‪،‬‬

‫والشاة‪ ،‬ألفاظ تسمى بها أنواع من الحيوان‪ ،‬وأن القمح‪ ،‬والفول‪ ،‬والشعير‪ ،‬ألفاظ تسمي‬

‫بها أنواع من النبات‪ .‬وأن ‪ ،‬ألفاظ تسمي بها أنواع من الجماد‪ .‬وأن النصيحة‪ ،‬والنور‪،‬‬

‫والسفر‪ ،‬ألفاظ تسمي بها أنواع أخرى من المعاني؛ ولذلِك تُس َّمى ك ُّل كلمة من هذه‬

‫الكلمات اسما‪ ،‬وكذلك كل كلمة يسمى بها إنسان‪ ،‬أو حيوان‪ ،‬أو نبات‪ ،‬أو جماد‪ ،‬أو أي‬

‫شيء آخر‪ .‬نعود للجمل مرة ثانية فنجد أن كل كلمة من الكلمات‪ :‬ركب‪ ،‬ويداعب‪،‬‬

‫ويحصد‪ ،‬وتأكل تدل على حصول فعل في زمن خاص؛ فلفظ ركب مثال يدل على الركوب‬

‫في الزمن الماضي‪ ،‬ويداعب يدل على المداعبة في الزمن الحاضر أو األتي‪ ،‬و َهلُ َّم َج ّراً‪:‬‬

‫ولذلِك تُس َّمى ك ُّل كلم ٍة من هذا النوع فعال‪.‬‬

‫وعند تأمل الجمل الثالث األخيرة‪ ،‬نجد أن الكلمات‪ :‬في‪ ،‬وعلى‪ ،‬وهل‪ ،‬إذا نطق بكل منها‬

‫وحده لم يفهم له معنى كامل؛ وإذا نطق بكل منها في جملته‪ ،‬ظهر معناه كامال وتسمى‬

‫كل كلمة من هذه الكلمات الثالث حرفا‪ ،‬وكذلك كل ا ْلكلما ِ‬

‫ت التي منْ هذا النوع‪ .‬‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪9‬‬

 NAHWU WADHIH 1

)PEMBAHASAN(
Kita mengetahui pada pembahasan sebelumnya bahwa jumlah mufidah tersusun dari
bagian-bagian yaitu kata-kata. Kita akan mengetahui pada pelajaran ini macam-
macam kata. Kita katakan: Jika kita membahas kalimat di atas kita akan mendapati
bahwa kata:
(‫ الفالح‬،‫ إسماعيل‬،‫)إبراهيم‬
adalah macam-macam penamaan terhadap orang dan kata:
(‫ الشاة‬،‫ القط‬،‫)الحصان‬
adalah macam-macam hewan, dan kata :
(‫ الشعير‬،‫ الفول‬،‫)القمح‬
adalah macam-macam tumbuhan, dan kata:
(‫ الماء‬،‫ السفينة‬،‫)الحجرة‬
adalah macam-macam benda mati, dan adapun kata :
(‫ السفر‬،‫ النور‬،‫)النصيحة‬
adalah lafadzh-lafadzh yang dengannya dinamakan macam-macam yang lain. Oleh
karena itu setiap kata ini disebut dengan ISIM (kata benda). Begitupun setiap kata
yang digunakan untuk menamakan manusia, hewan, tumbuhan, benda mati dan hal-
hal lainnya maka disebut isim.
Kemudian jika kita perhatikan lagi contoh kalimat di atas kita akan mendapati kata:
‫ تأكل‬،‫ يحصد‬،‫ يداعب‬،‫))ركب‬
semuanya menunjukkan atas suatu pekerjaan pada zaman tertentu. Maka kata ‫ركب‬
menunjukkan makna pekerjaan pada masa lalu (past tense), dan kata ‫ يداعب‬dan
sisanya menunjukkan atas pekerjaan yang sedang dilakukan (present continous tense)
atau akan dilakukan (future tense). Oleh karena itu kata-kata ini dinamakan FI'IL (kata
kerja). kemudian jika kita perhatikan lagi kita akan mendapati bahwa kalimat:
(‫ هل‬،‫ على‬،‫)في‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 10

 NAHWU WADHIH 1

apabila diucapkan sendiri, tidak dipahami makna sempurna. Namun jika dimasukkan
ke dalam suatu kalimat, maka akan menjadi jelas maknanya. Setiap kata-kata ini

dinamakan dengan HURUF. 

‫ القواعد‬:

(٣) ‫ وحرف‬،‫ وفعل‬،‫سم‬

ْ ‫ ا‬:‫الكلمة ثالثة أنواع‬

‫ أو جماد أو أي شيء آخر‬،‫ أو نبات‬،‫ أو حيوان‬،‫ كل لفظ يسمى به إنسان‬:‫أ) فاالسم‬

‫ كل لفظ يدل على حصول عمل في زمن خاص‬:‫ب) والفعل‬

‫ كل لفظ ال يظهر معناه كامال إال مع غيره‬:‫ج) والحرف‬

 
KAIDAH:
3. Kata itu ada tiga: Isim, Fi'il, dan Huruf
 
a. Isim : Setiap lafadzh yang digunakan untuk menamakan manusia,
hewan, tumbuhan, benda mati,  dll.
b. Fi'il : setiap lafadzh yang menunjukkan suatu pekerjaan pada masa
tertentu.  
c. Huruf : setiap lafadzh yang tidak sempurna maknanya kecuali jika
digabungkan Bersama lainnya (dalam   suatu kalimat)

‫الفعل باعتبا ِر َز َمنِ ِه‬

ِ ‫تقسي ُم‬
PEMBAGIAN FI'IL BERDASARKAN WAKTU 

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 11

 NAHWU WADHIH 1

 (١) ‫ا ْلف ْع ُل الماضي‬

Fi'il Madhi

‫ األمثلة‬:

ُ ‫َج َرى ا ْل‬

(١) ‫كلب‬

(٢) ‫قف ال َّرج ُل‬

َ ‫َو‬

ُ ‫ضا َع ا ْل ِكت‬
(٣) ‫َاب‬ َ

(٤) ُ‫ساعة‬ ِ َّ‫َدق‬

َّ ‫ت ال‬

(٥) ُ‫ت ا ْلبِ ْنت‬

ِ ‫َجا َء‬

(٦) ُ‫ت الدَّجاجة‬

ِ ‫باض‬

Contoh-contoh:
1. Seekor anjing telah berlari
2. Seorang laki-laki telah berdiri
3. Sebuah kitab telah hilang
4. Sebuah jam telah berdering
5. Seorang anak perempuan telah dating
6. Ayam telah berkokok

‫البحث‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 12

 NAHWU WADHIH 1

‫تَأ َّمل الكلمات األولى في األمثلة السابقة تجدها َأفعاالً؛ َألن كالًّ منها يدل على حصول‬

،ً‫ وإذا تدبرت هذا الزمن في كل منها َو َج ْدتَه زمنا ً ماضيا‬،‫عمل في زمن خاص‬

َ ‫في المثال اَأل َّول تد ُّل على‬ ‫ َج َرى‬ ‫فكلمة‬

‫الج ْري الزمن في الذي مضى ق ْب َل التكلُّم؛‬

‫وقوف في الزمن الذي مضى قبل التكلم و َهلُ َّم‬

ِ ‫قف في ا ْلمثال الثَّاني ت ُد ُّل على ا ْل‬
َ ‫ َو‬ ُ‫وكلمة‬

ِ ‫"ف ْعالً ماضيا ً" وكذل َك جمي ُع ا ْلكلما‬ ‫ت‬

‫ت التي هذا‬ ِ ‫ ولذلِك تُس َّمى كل كلمة من الكلما‬،ً‫َج ّرا‬

‫النوع‬.  

Pembahasan:
Perhatikanlah kalimat pertama pada contoh-contoh di atas kalian akan mendapati
fi'il-fi'il karena setiap kata itu menunjukkan suatu perbuatan pada waktu tertentu
yaitu waktu lampau. Maka kata “‫”ج َرى‬
َ pada contoh awal menunjukkan perbuatan
“berlari” yang telah terjadi sebelum pembicaraan. Begitu juga kata َ‫“وقف‬
َ menunjukkan
perbuatan “duduk” yang telah terjadi sebelum pembicaraan. Oleh karena itu setiap
kata ini disebut dengan “FIIL MADHY”.

 
 
‫ القواعد‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 13

 NAHWU WADHIH 1

(٤) ‫ا ْلفِ ْع ُل ا ْلماضي ه َُو ك ُّل ف ْع ٍل ي ُد ُّل على حصول عمل في الزمن الماضي‬

 
KAIDAH:
4.  Fi'il Madhy adalah setiap perbuatan yang terjadi pada waktu yang telah lewat
(past tense)  
 

ُ ‫ا ْلف ْع ُل ا ْل ُمضار‬
(٢) ‫ع‬
Fi’il Mudhari’

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 14

 NAHWU WADHIH 1

‫ األمثلة‬:

َّ ‫َأ ْغس ُل يَ َد‬

(١) ‫ي‬

ُ َ‫أ ْلب‬
(٢) ‫س ثِيابي‬

(٣) ‫ب با ْل ُك َر ِة‬
ُ ‫نَل َع‬

(٤) ‫الحقُول‬
ُ ‫نَ ْمشي في‬

ُ ‫يَ ْنبَ ُح ا ْل‬

(٥) ‫كلب‬

(٦) ‫ارس‬ َ ُ‫يَ ْنتَبه‬

ُ ‫الح‬

(٧) ُ‫تَْأ ُك ُل ا ْلبِ ْنت‬

(٨) ُ‫ت َْذب ُل ا ْل َو ْر َدة‬

Contoh-contoh:
1. Aku mencuci kedua tanganku
2. Aku mengenakan bajuku
3. Aku bermain bola
4. Kami berjalan di trotoar
5. Anjing menggonggong
6. Pengawas Mengamati
7. Anak perempuan makan
8. Bunga mawar layu

‫ البحث‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 15

 NAHWU WADHIH 1

‫الكلمات األولى في األمثلة السابقة كلها أفعال؛ ألن كل منها يدل على عمل في زمن‬

ً‫ستَقبَال‬
ْ ‫وج ْدتَه ِإ َّما حاضراً وِإ َّما ُم‬
َ ‫اص في كل منها‬ َ ‫ وإذا تدبرت هذا ال َّز َم َن‬.‫خاص‬
َّ ‫الخ‬

‫س يدل‬
ُ َ‫والفع ُل ألب‬ ،‫سل في الزمن الحاضر أو المستقبل‬ ِ ‫فالفعل َأغ‬
ْ ‫س ُل يَ ُد ّل َعلَى حصول ا ْل َغ‬

‫فعل من فعال‬ َ ُ‫ وي‬،‫على حصول اللُّ ْبس في ال َّزمن الحاضر أو المستقبل‬

ٍ ‫س َّمى ك ُّل‬

‫مضارعا"هذا النوع‬

ً ‫إذا نظرت إلى الحرف اَأل َّول في كل فعل من ه ِذ ِه اَألفعال َوَأشبا ِهها َو َج ْدتَهُ همزةً َأ ْو نونا‬

‫س َّمى هذه اَألحرفُ األربعة " أحرف المضارعة‬

َ ُ‫ وت‬،‫"َأو يا ًء َأو تا ًء‬ 

Pembahasan:
kata-kata pertama pada contoh-contoh di atas semuanya adalah fi'il. Karena
semuanya menunjukkan suatu perbuatan pada waktu tertentu. Jika dilihat, kata kerja
ini bisa memilki makan yang sedang berlangsung atau akan berlangsung. Maka kata “
ِ ‫ ”َأغ‬menunjukkan perbuatan “mencuci” pada saat yang sedang berlangsung atau
‫س ُل‬
akan berlangsung. Setiap kata kerja ini dinamakan dengan “FI'IL MUDHARI'”.
Jika kamu perhatikan huruf pertama pada fi'il mudhari' maka kamu akan mendapati
bahwa hanya ada hamzah atau nun atau ya atau ta (disingkat aniyta). Empat huruf ini
dinamakan dengan “‫ارعَة‬
َ ‫ض‬َ ‫ ”اَ ْح ُرفُ ال ُم‬huruf-huruf mudhara’ah
.

‫ القواعد‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 16

 NAHWU WADHIH 1

ْ ‫هو ك ُّل ف ْع ٍل ي ُد ُّل على حصول عمل في الزمن الحاضر َأو ال ُم‬
(٥) ‫ستَقبَ ِل‬ َ ‫ع‬ُ ‫ال ْف ِع ُل ا ْل ُمضا ِر‬

‫همزةُ والنُّونُ وا ْليا ُء َوالتَّا ُء‬

َ ‫ارع ِة وهي ا ْل‬
َ ‫ض‬َ ‫بحرف منْ َأحرف ال ُم‬
ٍ ً‫ َوال بد أن يكون َم ْبدُوءا‬.

 
KAIDAH:
5. Fi'il mudhari' adalah setiap kata kerja yang menunjukkan perbuatan
 
pada waktu yang sedang berlangsung atau akan berlangsung. Fi'il
selalu diawali salah satu dari 4 huruf mudharaah yiatu hamzah, nun,
ya dan ta.  

(٣) ‫فع ُل اَألم ِر‬

Fi’il Amar

‫ األمثلة‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 17

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫العب با ْل ُكر ِة )‪(١‬‬

‫ْ‬

‫أطع ْم قطَّكَ )‪(٢‬‬

‫نظفْ ثِيابكَ )‪(٣‬‬

‫ن ْم ُمبَكرأ )‪(٤‬‬

‫س ْير )‪(٥‬‬
‫تمه ْل في ال َّ‬

‫الطعام )‪(٦‬‬
‫ِ‬ ‫ض َغ‬
‫أج ْد َم ْ‬

‫‪Contoh-contoh:‬‬
‫!‪1. Bermain bola lah kamu‬‬
‫!‪2. Beri makan kucingmu‬‬
‫!‪3. Bersihkan bajumu‬‬
‫!‪4. Tidurlah lebih awal‬‬
‫!‪5. Pelan-pelan dalam berjalan‬‬
‫!‪6. Berusahalah mengunyah makanan‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ :‬البحث‬

‫الكلمات األولى في اَأل ْمثِلَ ِة ا ْل ُمتَقَ ِّد َم ِة َأفعال؛ ألن كال منها يدل على حصول عمل في زمن‬

‫ب ويْأمرهُ‬ ‫ص وِإذا تَ َدبَّ ْرنَا هذ ِه اَأل ْفعال‪َ ،‬و َج ْدنَا المتكلم في كل منها‪ ،‬يَ ْط ُ‬
‫لب من المخاط ِ‬ ‫خا ٍ‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪18‬‬

 NAHWU WADHIH 1

‫فِع َل‬  ‫س َّمى ك ُّل فعل من هذه اَألفعال‬

َ ُ‫ ومن َأ ْجل ذلك ي‬،‫َأنْ يأتي َعمالً في ال َّز َم ِن المستَ ْقبَل‬

ِ ‫ا ْل َع ْب في المثال اَأل َّول يُطلب به من المخاطب ِإتيَانُ اللع‬ ‫َأ ْمر فالفع ُل‬
‫ب في الزمن‬

ُ َ‫َأ ْط ِع ْم في المثال الثاني يُ ْطل‬ ‫ وا ْلفِعل‬،‫ وهو لذلك فعل أمر‬،‫المستقبل‬

‫ب به من المخاطب‬

‫ وهكذا يُقال في بقية‬،ً‫ وهو لذلك فعل أمر َأ ْيضا‬،‫حصو ُل اِإل ْط َع ِام في الزمن المستقبل‬

‫األفعال السابقة‬   

Pembahasan :
Kata pertama dari setiap contoh di atas adalah fi’il karena menunjukkan atas
perbuatan pada waktu yang tertentu. JIka diperhatikan, akan kita dapati bahwa setiap
kata kerja itu menuntut dilakukannya sesuatu pada waktu yang akan dating sehingga
karena itu dinamakan “FI”IL AMAR” (kata kerja perintah). Maka kata kerja “ ‫”ا ْل َع ْب‬pada
contoh pertama menuntut yang diajak bicara akan pekerjaan “bermain” pada waktu
yang akan datang. Begitu pula dengan kata kerja “ ‫”َأ ْط ِع ْم‬menuntut kepada perbuatan
“memakan” bagi yang diajak bicara pada waktu yang akan datang.

‫ القواعد‬:

(٦) ‫صول شَي ٍء في الزمن المستقبل‬ ُ َ‫فِع ُل اَأل ْمر ه َُو ك ُّل فِع ٍل يُطل‬
ُ ‫ب ب ِه ُح‬

KAIDAH:
6. Fi'il Amr adalah setiap kata kerja yang menuntut dikerjakannya19
PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH

sesuatu pada masa yang akan datang (kata perintah).

 NAHWU WADHIH 1

[‫]الفاعل‬
FA’IL

 
‫ األمثلة‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 20

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫طار العصفور )‪(١‬‬

‫جرى الحصان )‪(٢‬‬

‫لعب الولد )‪(٣‬‬

‫يعوم السمك )‪(٤‬‬

‫يلسع البعوض )‪(٥‬‬

‫تأكل البنت )‪(٦‬‬

‫‪Contoh-contoh :‬‬
‫‪1. Burung itu terbang‬‬
‫‪2. Kuda itu berlari‬‬
‫‪3. Seorang anak bermain‬‬
‫‪4. Ikan itu mengapungg‬‬
‫‪5. Nyamuk itu meenggigit‬‬
‫‪6. Seorang anak perempauan sedang makan.‬‬

‫البح ُ‬
‫ث‬ ‫‪ْ :‬‬

‫األمثلة السابقة كلها جمل‪ .‬وكل جملة منها تتكون من فعل واسم‪ ،‬وإذا بحثنا في األمثلة‬

‫الثالثة األولى نرى أن الذي طار هو العصفور‪ ،‬والذي جرى هو الحصان‪ ،‬والذي لعب‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪21‬‬

 NAHWU WADHIH 1

،‫ والحصان هو الذي فعل الجري‬،‫فيكون العصفور هو الذي فعل الطيران‬.‫هو الولد‬

‫وكذا‬ .‫فاعال‬ ‫ ولذلك يسمى كل واحد من هذه األسماء الثالثة‬.‫والولد هو الذي فعل اللعب‬

‫يقال في بقية األمثلة‬.

‫ ووجدنا آخره مرفوعا‬،‫ وجدناه مسبوقا بفعل‬،‫وإذا نظرنا إلى كل اسم في األمثلة السابقة‬ 

Pembahasan:
Contoh-contoh di atas semuanya adalah kalimat. Setiap kalimat itu tersusun dari fi'il
dan isim. Jika kita membahas 3 contoh pertama, akan kita dapati bahwa yang terbang
adalah burung, yang lewat adalah kuda, dan yang bermain adalah seorang anak.
Maka burung adalah yang melakukan pekerjaan terbang, kuda yang melakukan
pekerjaan lari, dan dan seorang anak adalah yang melakukan pekerjaan bermain.
Setiap isim ini disebut fa'il (predikat) begitupun untuk contoh sisanya.
Jika kita lihat pada contoh di atas, kita mendapati bahwa kalimat tersebut didahului
oleh fi'il, dan kita dapati akhir dari kata fa'il nya dirafa'kan (dalam makna
sederhananya, didhammahkan).
 

‫ القواعد‬:

(٧) ‫ ودل على الذي فعل الفعل‬،‫ اسم مرفوع تقدمه فعل‬: ‫الفاعل‬

  KAIDAH:
7. Fa'il adalah isim yang dirafa'kan yang didahului oleh kata kerja (fi'il)
 
dan menunjuk kepada yang melakukan perbuatan.

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 22

 NAHWU WADHIH 1

[‫]المفعول به‬
Maf'ul Bih (Objek)

 
‫األمثلة‬:

(١) ‫شد التلميذ الحبل‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 23

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫طوت البنت الثوب )‪(٢‬‬

‫أكل الذئب الخروف )‪(٣‬‬

‫يربح السابق جائزة )‪(٤‬‬

‫يصيد الثعلب الدجاجة )‪(٥‬‬

‫يبيع القصاب اللحم )‪(٦‬‬

‫‪Contoh-contoh :‬‬
‫‪1. Murid itu mengikat tali‬‬
‫‪2. Anak perempuan melipat baju‬‬
‫‪3. Serigala memakan domba‬‬
‫‪4. Orang yang lomba memperoleh hadiah‬‬
‫‪5. Rubah berburu ayam‬‬
‫‪6. Tukang daging menjual daging‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ :‬البحث‬

‫‪ :‬كل جملة من الجمل السابقة مركبة من فعل واحد ومن اسمين‬

‫االسم األول هو الذي سميناه‪ ‬فاعال ألن الفعل صدر عنه‪ ،‬وإذا بحثنا في األمثلة الثالثة‬

‫األولى‪ ،‬رأينا أن االسم الثاني في كل مثال وهو‪ :‬الحبل‪ ،‬الثوب‪ ،‬الخروف‪ُ ،‬ه َو الَّ ِذي َوقَع‬
‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪24‬‬
 NAHWU WADHIH 1

‫ والطي الذي فعلته‬،‫ وقع على الحبل‬،‫ فالفعل هو الشد الذي حصل من التلميذ‬.‫الفعل عليه‬

،‫ فالتلميذ‬.‫ وقع على الخروف‬،‫ واألكل الذي صدر من الذئب‬،‫البنت وقع على الثوب‬

‫ كل واحد من هذه‬،‫ والخروف‬،‫ والحبل والثوب‬.‫ كل واحد من هذه فاعل‬،‫ والذئب‬،‫والبنت‬

‫ وإذا تأملنا أواخر‬.‫ وكذلك يقال في بقية األمثلة‬،‫مفعوال به‬ ‫ ويسمى‬،‫وقع عليه الفعل‬

ْ ‫اَأل‬
‫سما َء الَّتي ت ُد ُّل على المفعول به وجدناها منصوبة‬

Pembahasan:
Setiap kalimat pada contoh di atas disusun meliputi satu fi'il dan dua isim. Isim yang
pertama dinamakan “fa'il” karena perbuatan itu dikerjakan olehnya. Apabila kita
perhatikan pada 3 contoh pertama kita akan lihat bahwa isim yang kedua pada setiap
contoh yaitu: “‫ الخروف‬،‫ الثوب‬،‫الحبل‬،” adalah yang dikerjakan suatu perbuatan (objek).
Maka kata kerja seperti “mengikat” yang dilakukan oleh murid terjadi terhadap tali,
dan melipat yang dilakukan anak perempuan dilakukan terhadap baju, dan makan
yang dilakukan oleh serigala dilakukan terhadap domba. Semua ini adalah fa'il. Dan“
‫ الخروف‬،‫ الثوب‬،‫الحبل‬،” setiap sesuatu yang terjadi padanya suatu perbuatan dinamakan
dengan maf'ul bih (objek). Jika kita perhatikan pada akhir kata maf'ul bih kita akan

melihat bahwa ia dinashabkan. 

‫ القواعد‬:

(٨) ‫المفعول به اسم منصوب وقع عليه فعل الفاعل‬

KAIDAH:
 
8. Maf'ul bih (objek) adalah isim yang dinashabkan yang suatu
perbuatan terjadi padanya.

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 25

 NAHWU WADHIH 1

ِ ‫ا ْل ُموا َزنَةُ بين ا ْل‬

‫فاع ِل وا ْل َم ْف ُعو ِل ب ِه‬
Perbandingan antara fa'il dan maf'ul bih

 
‫األمثلة‬:

(١) َ‫الحصانُ ال َع َجلَة‬

ِ ‫يَ ُج ُّر‬
PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 26
 NAHWU WADHIH 1

َ َ‫ق‬
(٢) َ‫طف ا ْل ُغال ُم ال َّزه َْرة‬

َ ‫فاطمةُ ا ْل َجد‬
(٣) ‫ْي‬ ِ ْ‫َربَطت‬

(٤) ‫سقِي ا ْلفالَّ ُح ال َّز ْر َع‬

ْ َ‫ي‬

(٥) َ‫ب ا ْل ُك َرة‬ َ َ‫ق‬

ُ ‫ذف الالَّ ِع‬

َّ ِّ‫طي الل‬
(٦) ‫ص‬ ُّ ‫س الش ُّْر‬
َ َ‫حب‬

 
Contoh-contoh :
1. Kuda menarik roda (semacam gerobak)
2. Anak laki-laki memetik bunga
3. Fatimah mengikat kambing muda
4. Petani menyiram bibit tanaman
5. Pemain melemparkan bola
6. Polisi mengepung pencuri

 
 
ُ َّ‫ الن‬:
‫تائج‬

‫سابق ِة ما يْأتي‬
َّ ‫ونَ ْع ِرفُ ِمنْ تََأ ُّم ِل اَألمثل ِة ال‬ ،‫ َعر ْفنا مما َمضى‬:

(١) ‫س ٌم‬
ْ ‫ول ب ِه ا‬ ِ ‫َأنَّ ك َّل‬
ٍ ‫فاع ٍل وك َّل َم ْف ُع‬

(٢) ‫ص َد َر َع ْنهُ ا ْلفِ ْعل‬ َ ‫َأنَّ ا ْلفا ِع َل‬

َ ‫هو الذي‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 27

 NAHWU WADHIH 1

(٣) ‫َأنَّ ا ْلم ْف ُعو َل ب ِه ه َُو الَّ ِذي وقع عليه الفعل‬

(٤) ‫َأنَّ ا ْلفَا ِع َل آ ِخ ُرهُ مرفوع‬

(٥) ‫وب‬
ٌ ‫ص‬ُ ‫أن المفعول به آ ِخ ُرهُ َم ْن‬

Kesimpulan:
 
Kita tahu dari pembahasan terdahulu dan dari memperhatikan
contoh di atas bahwa:  
1. Setiap fa'il dan maf'ul itu adalah isim  
2. Fa'il adalah yang mengerjakan sutu perbuatan  
3. Maf'ul bih adalah yang dikenakan suatu perbuatan  
4. Akhir kata fa'il harus dirafa'kan  
5. Akhir kata maf'ul bih harus dinashabkan
 
 
 

[‫]المبتدأ والخبر‬
Mubtada dan Khabar
 
‫األمثلة‬

(١) ٌ‫التفاحةُ حلوة‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 28

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫الصورةُ جميلةٌ )‪(٢‬‬

‫ي مفي ٌد )‪(٣‬‬
‫الجر ُ‬

‫القطا ُر سري ٌع )‪(٤‬‬

‫النظافةُ واجبةٌ )‪(٥‬‬

‫األرض مستديرةٌ )‪(٦‬‬

‫ُ‬

‫‪Contoh-contoh:‬‬
‫‪1. Apel itu manis‬‬
‫‪2. Gambar itu indah‬‬
‫‪3. Lari itu bermanfaat‬‬
‫‪4. Kereta itu cepat‬‬
‫‪5. Kebersihan adalah kewajiban‬‬
‫‪6. Bumi itu bulat‬‬

‫‪  ‬‬
‫البح ُ‬
‫ث‬ ‫ْ‬

‫األمثلة السابقة كلها جمل‪ ،‬وكل جملة منها مركبة من اسمين‪ ،‬واالسم األول في كل جملة‬

‫هو الذي ابتدأنا به الجملة‪ ،‬فهو لذلك يسمى‪ ‬مبتدأ‪ ‬وإذا وضعنا إصبعنا على االسم الثاني‬

‫في كل جملة فأخفيناه عن نظرنا وقرأنا هكذا‪ :‬التفاحة‪ .‬الصورة‪ .‬الجري‪ .‬فإننا نتحير‪،‬‬
‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪29‬‬
 NAHWU WADHIH 1

‫ولكنا إذا رفعنا‬ ‫ونسأل أنفسنا ما شأن التفاحة؟ وما شأن الصورة؟ وما شأن الجري؟‬

،‫ استفدنا فائدة تامة‬.‫ الجري مفيد‬.‫ الصورة جميلة‬.‫التفاحة حلوة‬ :‫إصبعنا وقرأنا هكذا‬

‫ وجمال‬،‫ وهو الذي أخبرنا بحالوة التفاحة‬،‫والذي أفادنا هو االسم الثاني في كل جملة‬

‫خبرا‬ ‫ ولذلك يسمى االسم الثاني‬،‫ وإفادة الجري‬،‫الصورة‬

‫وإذا تأملنا آخر كل اسم من االسمين في كل جملة من الجمل السابقة وجدناه مرفوعا‬ 

Pembahasan:
Contoh-contoh di atas semuanya adalah kalimat, dan setiap kalimat tersebut disusun
dari 2 isim, isim yang pertama adalah yang memulai suatu kalimat yang disebut
“mubtada”. Maka jika kita cukupkan saja pada kata yang pertama kemudian kita
berkata: “apel..”, atau “gambar..”, “lari...”maka pastilah ada pertanyaan selanjutnya:
“ya, kenapa apel? Kenapa gambar? Kenapa lari?”. Oleh karena itu jika kita katakan
Apel itu manis, gambar itu bagus, lari itu bermanfaat, pastilah kalimat ini bisa
dipahami dengan sempurna. Dan yang membuat kita paham adalah isim kedua pada
setiap kalimat, yang memberi keterangan tentang manisnya apel, indahnya gambar,
dan bermanfaatnya lari. Semua ini dinamakan khabar. Jika kita perhatikan bahwa
akhir setiap isim dari dua isim ini kita mendapatinya dirafa'kan (dalam makna
sederhananyam didhammahkan).

 
‫القواعد‬

(٩) ‫المبتدأ اسم مرفوع في أول الجملة‬

(١٠) ‫الخبر اسم مرفوع يكون مع المبتدأ جملة مفيدة‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 30
 NAHWU WADHIH 1

 
KAIDAH:
9.  Mubtada adalah isim yang dirafa'kan
  yang ada pada awal kalimat
10. Khabar adalah isim yang dirafa'kan yang bersatu dengan mubtada
agar menjadi jumlah mufidah. 
 
 
 
 
 
 
 
  
(‫)الجملة الفعلية‬
Jumlah Fi'liyyah

 
‫ األمثلة‬:

(١) ‫لمع البرق‬

(٢) ‫عوى الذئب‬

(٣) ‫يسقط الثلج‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 31

 NAHWU WADHIH 1

(٤) ‫يشتد البرد‬

(٥) ‫اقطف الوردة‬

(٦) ‫خذ الكتاب‬

Contoh-contoh:
1. Kilat bercahaya
2. Serigala mengaum
3. Salju berjatuhan
4. Hawa dingin memuncak
5. Petiklah mawar!
6. Ambillah kitab!
 

‫ البحث‬:

‫نعرف مما تقدم أن كل مثال من األمثلة السابقة يسمى جملة مفيدة ألنه تركيب يفيد‬

،‫ وإذا تأملنا هذه الجمل وجدنا كل واحدة منها مركبة من فِ ْع ٍل وفاع ٍل‬،‫السامع فائدة تامة‬

‫ تسمى جملة فعلية‬،‫وألن كل جملة من هذه الجمل مبدوءة بفعل‬ 

Pembahasan:
Kita tahu dari pembahasan terdahulu bahwa setiap kalimat di atas termasuk jumlah
mufidah karena ia tersusun dari dua kata atau lebih dan memberikan faidah kepada
pendengar (dimengerti). Jika kita perhatikan setiap kalimat-kalimat ini tersusun dari

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 32

 NAHWU WADHIH 1

fi'il dan fa'il. Oleh karena setiap kalimat ini dimulai dengan fi'il, maka ini dinamai
jumlah fi'liyyah.

‫ القواعد‬:

(١١) ‫وفاعل وتسمى جملة فعلية‬

ٍ ‫كل جملة تتركب من فِ ْع ٍل‬

 
KAIDAH:
  fi'il dan fa'il dinamakan jumlah
11.  Setiap kalimat yang tersusun dari
f'iliyyah  
 
 
 

(‫)الجملة االسمية‬
Jumlah Ismiyyah 

‫ األمثلة‬:

(١) ‫الدار واسعة‬

(٢) ‫الجو معتدل‬

(٣) ‫الغبار ثائر‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 33

 NAHWU WADHIH 1

(٤) ‫الشارع مزدحم‬

(٥) ‫الطريق ضيقة‬

(٦) ‫الفأرة مختبئة‬

Contoh-contoh:
1. Rumah itu luas
2. Udaranya sejuk
3. Debu itu beterbangan
4. Jalanan Macet
5. Jalanan itu sempit
6. Tikus itu bersembunyi
 

 
ُ ‫البح‬
‫ث‬ ْ :

،‫ أولهما مبتدأ‬،‫ وكل واحدة منها مركبة من اسمين‬،‫األمثلة السابقة كلها جمل مفيدة‬

‫ تسمى جملة اسمية‬،‫ وألن كل جملة من هذه الجمل مبدوءة باسم‬،‫والثاني خبر‬ 

Pembahasan:
Setiap contoh di atas adalah jumlah mufidah dan setiap jumlah di atas tersusun dari 2
isim, yang pertama mubtada dan yang kedua khabar. Oleh karena setiap jumlah ini
diawali dengan isim maka dinamakan jumlah ismiyyah.

‫ القواعد‬:
(١٢) ‫كل جملة تتركب من مبتدأ وخبر تسمى جملة اسمية‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 34

 NAHWU WADHIH 1

KAIDAH:
 
12.  Setiap kalimat yang tersusun dari mubtada dan khabar dinamakan
jumlah ismiyyah  
 
 
 
 
 

 
‫نصب الفعل المضارع‬
ُ
Nashab Fi'il Mudhari' 

‫ األمثلة‬:

(١) ‫أحسن السباحة‬

َ ‫أريد أن‬

(٢) ‫أرجو أن يعتد َل الجو‬

(٣) ‫تزورنا‬
َ ‫يسرني أن‬

(٤) ‫أكذب‬
َ ‫لن‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 35

 NAHWU WADHIH 1

َ
(٥) ‫يفوز الكسالن‬ ‫لن‬

(٦) ‫أضرب القط‬

َ ‫لن‬

(٨) ‫ سأكون أمينا‬:‫تجيب بذلك من قال‬ ‫تربح تجارتك‬

َ ‫إذن‬

(٩) ‫ سأغلق النوافذ‬:‫تجيب بذلك من قال‬ ‫إذن يفس َد الهواء‬

(١٠) ‫جئت كي أتعل َم‬

(١١) َ‫خرجت كي أتن َّزه‬

(١٢) ‫أتعلم كي أخد َم الوطن‬ 

Contoh-contoh :
1. Aku ingin pandai berenang
2. Aku berharap udara akan sejuk
3. Aku senang kamu mengunjungiku
4. Aku tidak akan berbohong
5. Orang malas tidak akan beruntung
6. Aku tidak akan memukul kucing
7. Kalau begitu kamu tinggal bersama kami (jawaban kamu atas orang yang
berkata: “Aku akan mengunjungi kotamu”
8. Kalau begitu perdaganganmu akan menguntungkan (jawaban kamu atas orang
yang berkata: “aku akan memegang amanah”)

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 36

 NAHWU WADHIH 1

9. Kalau begitu udara akan pengap (jawaban kamu atas orang yang berkata:”aku
akan menutp jendela”)

‫ البحث‬:

،‫ لن‬،‫يشتمل كل مثال من األمثلة السابقة على فعل مضارع قبله أحد األحرف األربعة أن‬

‫ وإذا تأملت آخر كل مضارع مسبوق بواحد من هذه اَألحرفُ األربعة في هذه‬،‫ كي‬،‫إذن‬

‫ ولكنك إذا حذفت هذا الحرف وجدت الفعل مرفوعا‬،‫األمثلة وفي غيرها وجدته منصوبا‬

‫ومن ذلك يفهم أن هذه األحرف تنصب الفعل المضارع الذي يأتي بعدها‬

 Pembahasan:
Setiap contoh di atas terdapat fi'il mudhari' yang didahului oleh salah satu dari empat
huruf:
‫ َك ْي‬- ْ‫ اِ َذن‬- ْ‫ لَن‬- ْ‫اَن‬
Jika kita perhatikan akhir dari fi'il mudhari' yang didahului oleh empat huruf ini kita
dapati fi'il mudhari itu dinashabkan (dalam makna sederhana, difathahkan). Akan
tetapi jika empat huruf ini dibuang, kita akan dapati fi'il dirafa'kan. Dari yang
demikian itu dipahami bahwa huruf-huruf ini menashabkan f'il mudhari' yang ada

setelahnya. 

‫القواعد‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 37

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫ينصب الفعل المضارع متى سبقه احد الواصب األربعة وهي ‪ :‬اَنْ ‪ -‬لَنْ ‪-‬اِ َذنْ ‪(١٣) -‬‬

‫َك ْي‬

‫‪ ‬‬
‫‪KAIDAH:‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪13. Fi'il Mudhari' dinashabkan ketika‬‬ ‫‪didahului oleh salah satu dari‬‬
‫‪huruf nashab yang empat yaitu:‬‬
‫‪ ‬‬
‫َن ‪ -‬اِ َذ ْن ‪َ -‬ك ْي‬
‫اَ ْن ‪ -‬ل ْ‬
‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫المضارع(‬
‫ِ‬ ‫الفعل‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫)جز ُم‬
‫'‪Jazm bagi Fi'il Mudhari‬‬
‫‪ :‬األمثلة‬

‫(‪) ٦‬ال تسرع في السير )‪(١‬‬ ‫لم يحفظ محمد درسه‬

‫(‪ )٧‬إن تفتح نوافذ الحجرة يتجدد هواؤها )‪(٢‬‬ ‫لم ينقطع نزول المطر‬

‫(‪ )٨‬إن تجلس في مجرى الهواء تمرض )‪(٣‬‬ ‫لم يقبض أحد على اللص‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪38‬‬

 NAHWU WADHIH 1

(٤) ‫) إن يسافر أخوك تسافر معه‬٩( ‫ال تأكل وأنت شبعان‬

(٥) ‫ال تكثر من الضحك‬

Contoh-contoh:
1. Muhammad belum menghafal pelajarannya
2. Hujan yang turun belum berhenti
3. Seorangpun belum menangkap pencuri
4. Jangan kamu makan dalam keadaan kenyang!
5. Jangan banyak tertawa!
6. Jangan cepat-cepat dalam berjalan!
7. Jika kamu buka jendala kamar, udara akan terbaharui (pertukaran udara)
8. Jika kamu duduk-duduk di jalan, kamu akan sakit.
9. Jika saudara kamu pergi, kamu pergi bersamanya

 
‫ البحث‬:

‫لم وال‬ ‫ على فعل مضارع قبله أحد الحرفين‬،‫يشتمل كل مثال من األمثلة الستة األولى‬

‫ ويفيد الحرف الثاني نهي‬،‫ويدل الحرف األول على نفي الفعل في الزمن الماضي‬

‫المخاطب عن الفعل‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 39

 NAHWU WADHIH 1

،‫إذا تأملت آخر كل مضارع مسبوق بأحد هذين الحرفين في هذه األمثلة وفي غيرها‬

‫ لكنك إذا حذفت هذا الحرف وجدته مرفوعا؛ من ذلك نرى أن كال من‬،‫وجدته مجزوما‬

‫هذين الحرفين إذا دخل على المضارع جزم آخره‬

‫إن‬ ‫وإذا تأملت األمثلة الثالثة األخيرة وجدت كل مثال منها مبدوأ بالحرف‬ 

‫ حصول األول منهما شرط في حصول‬،‫ومشتمال على فعلين مضارعين مجزومين‬

‫ والذي أفاد الشرط‬،‫ ففتح النوافذ في المثال األول مثال شرط في تجدد الهواء‬،‫الثاني‬

‫إن حرف شرط وجزم ويسمى الفعل األول فعل‬ ‫إن ولذلك تسمى‬ ‫وجزم كالًّ ِم َن الفعلين هو‬

‫الشرط والفعل الثاني جواب الشرط‬   

Pembahasan:
fi'il mudhari pada setiap contoh di atas didahului oleh salah satu dari dua huruf: “‫”لم‬
)belum) dan) ”‫ “ال‬Jangan). Huruf yang pertama menunjukkan atas penafian suatu
perbuatan pada waktu yang telah berlalu, adapun huruf kedua adalah pelarangan
terhadap lawan bicara untuk mengerjakan suatu perbuatan.
 
Apabila kamu perhatikan akhir setiap 6 contoh mudhari' pertama yang didahului oleh
salah satu dari dua huruf ini, kamu akan mendapatinya dalam keadaan dijazmkan
(dalam makna sederhana, disukunkan), akan tetapi jika kamu buang huruf ini, jaku
akan mendapatinya dirafa'kaan. Oleh karena itu kedua huruf ini apabila masuk atas
mudhari' maka akan menjazmkan akhir katanya.
Jika kamu perhatikan 3 contoh kedua kamu akan mendapati setiap contoh diatas yang
diawali dengan huruf “ ْ‫”اِن‬mengandung 2 fi'il mudhari yang dijazmkan keduanya. Fi'il

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 40

 NAHWU WADHIH 1

pertama adalah syarat bagi fi'il kedua. Maka membuka jendela pada contoh pertama
adalah syarat untuk terbaharui udara. Adapun yang memberi efek syarat dan
menjazamkan kedua fi'il dalam setiap dan syarat huruf ‫ اِ ْن َحرْ فُ شَرْ ٍط َو َج ْز ٍم‬sebagai
disebut ia itu karena oleh ‫ اِن‬huruf adalah kalimat jazm. Dinamakan fi'il yang pertama
dengan fi'il syarat, dan fi'il yang kedua jawab syarat.

‫ القواعد‬:

(١٤) ‫يجزم الفعل المضارع إذا سبقه حرف جازم كالحروف اآلتية وهي لم وال الناهية‬

ْ‫وإن‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 41

 NAHWU WADHIH 1

(١٥) ‫ والحرف األول ينفي حصول الفعل في‬،‫لم وال الناهية تجزمان فعالً مضارعا ً واحدا‬

‫الماضي والثاني ينهى عن عمل الفعل‬

(١٦) ‫إنْ تجزم فعلين وتفيد أن حصول الفعل األول شرط في حصول الفعل الثاني‬

KAIDAH:
14. Fi'il mudhari' dijazmkan jika didahului
  oleh huruf jazm seperti huruuf
berikut: “‫( ”لم‬belum “‫( "ال‬Laa dengan makna larangan (jangan), dan “‫إ‬
 
‫ "ن‬jika.
  satu fi'il mudhari. ‫ لم‬menafikan
15.  ‫لم‬dan ‫ ال‬keduanya menjazmkan
terjadinya perbuatan pada masa lalu (belum) dan‫ ال‬melarang dari
 
dikerjakan suatu perbuatan (jangan).
16.  ‫ إن‬menjazmkan dua fi'il   dimana fi'il pertama adalah syarat
terjadinya fi'il kedua.
 
 
 
 
(‫المضارع‬
ِ ‫)رفع الفعل‬
Rafa' bagi Fi'il Mudhari' 

‫ األمثلة‬:
(١) ‫تطير الحمامة‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 42

 NAHWU WADHIH 1

(٢) ‫يعود المسافر‬

(٣) ‫تسير السحب‬
(٤) ‫ينزل المطر‬
(٥) ‫يثور الغبار‬
(٦) ‫يحكم القاضي‬

 
Contoh-contoh :
1. Burung merpati terbang
2. Musafir itu pulang
3. Awan berjalan
4. Hujan turun
5. Debu berterbangan
6. Hakim memberi keputusan

‫ البحث‬:

‫ األفعال في األمثلة المتقدمة كلها أفعال مضارعة وإذا تأملنا أواخرها وجدناها مرفوعة‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 43

 NAHWU WADHIH 1

ِ ‫فما سبب الرفع؟ السبب أن هذه األفعال لم يتقدمها شيء ِم َن اَأل َد َوا‬
‫ت الَّتِي توجب‬

‫ فخلوها من أدوات النصب وأدوات الجزم هو‬،‫ أو توجب جزمها ولذلك ارتفعت‬ ،‫نصبها‬

‫سبب الرفع‬.  

Pembahasan:
fi'il-fi'il pada contoh di atas semuanya adalah fi'il mudhari'. Apabila kita perhatikan

akhir dari fi'ilmudhari' tersebut dirafa'kan. Kenapa dirafa'kan? Sebabnya adalah fi'il-

fi'il ini tidak didahului sesuatu dari 'amil yang mewajibkan nashab, atau mewajibkan

jazm oleh karena itu dirafa'kan. Maka kosongnya fi'il itu dari 'amil nashab dan 'amil

jazam adalah sebab rafa'.

‫ القواعد‬:

(١٧) ‫ع إذا لم تسبقه أداة من أدوات النصب أو الجزم‬ َ ‫يُ ْرفَ ُع ا ْلفِ ْع ُل ا ْل ُم‬
ُ ‫ضار‬

 
KAIDAH:
 
17. Fiil mudhori’ dibaca rafa’ atau dirafa’kan jika sebelumnya tidak
didahului
PONPES MIFTAHU salah
ROHMATILLAH satu dari adat nasab atau jazm. 44
 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫)كان وأخواتها(‬
‫‪Kaana dan Saudara-saudaranya.‬‬
‫‪ :‬األمثلة‬

‫) ‪ )١‬الزحام شدي ٌد ‪ :‬كان الزحا ُم شدي ًدا‬

‫الثوب قصي ًرا‬

‫ُ‬ ‫الثوب قصي ٌر ‪ :‬صار‬
‫ُ‬ ‫) ‪)٣‬‬
‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪45‬‬
 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫سا )‪(٤‬‬
‫قارس ‪ :‬صار البر ُد قار ً‬
‫ٌ‬ ‫‪ ‬البر ُد‬

‫قوي ‪ :‬ليس الخاد ُم قويٌّا )‪(٥‬‬

‫ٌّ‬ ‫الخاد ُم‬

‫العام ُل نشيطٌ ‪ :‬ليس العام ُل نشيطًا )‪(٦‬‬

‫ضا )‪(٧‬‬
‫مريض ‪ :‬أصبح النه ُم مري ً‬
‫ٌ‬ ‫‪ ‬النه ُم‬

‫)‪ )٨‬الج ُو ممط ٌر ‪ :‬أصبح الج ُو ممط ًرا‬

‫متعب ‪ :‬أمسى العام ُل متعبًا )‪(٩‬‬

‫ٌ‬ ‫العام ُل‬

‫الزه ُر ذاب ٌل ‪:‬أمسى الزه ُر ذاباًل )‪(١٠‬‬

‫الغما ُم كثيفٌ ‪ :‬أضحى الغما ُم كثيفًا )‪(١١‬‬

‫ع مزدح ًما )‪(١٢‬‬

‫ع مزدح ٌم ‪ :‬أضحى الشار ُ‬
‫الشار ُ‬

‫المط ُر غزي ٌر ‪ :‬ظل المط ُر غزي ًرا )‪(١٣‬‬

‫الغبا ُر ثائ ٌر ‪ :‬ظل الغبا ُر ثائ ًرا )‪(١٤‬‬

‫المصباح متق ًدا )‪(١٥‬‬

‫ُ‬ ‫المصباح متق ٌد ‪:‬بات‬
‫ُ‬

‫المريض متأل ًما )‪(١٦‬‬

‫ُ‬ ‫المريض متأل ٌم ‪ :‬بات‬
‫ُ‬ ‫ا‬

‫‪Contoh-contoh:‬‬
‫‪1. Kemacetan itu parah : Kemacetan yang telah terjadi itu parah‬‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪46‬‬

 NAHWU WADHIH 1

2. Rumah itu bersih : Rumah itu bersih

3. Baju itu pendek : Baju itu menjadi pendek
4. Rasa dingin itu memuncak : Rasa dingin menjadi memuncak
5. 5. Pembantu itu kuat : pembantu itu tidaklah kuat
6. Pekerja itu rajin : Pekerja itu tidaklah rajin
7. Orang rakus itu sakit : orang rakus itu sakit pada pagi hari
8. Udaranya lembab : udaranya lembab di pagi hari
9. Pekerja itu kelelahan : pekerja itu kelehan di sore hari
10. Bunga itu layu : bunga itu layu di sore hari
11. Awan itu tebal : awan itu tebal di waktu dhuha (sekitar jam 10)
12. Jalanan itu macet : Jalan itu macet di waktu dhuha
13. Hujannya deras : hujannya deras di siang hari
14. Debu berterbangan : debu berterbangan di siang hari
15. Lampu itu menyala : lampu itu menyala di malam hari
16. Orang sakit itu menderita : Orang sakit itu menderita di malam hari.

  

‫ البحث‬:

‫ وهما مرفوعان كما علمت‬،‫كل مثال في القسم األول يتألف من مبتدأ وخبر‬ 

‫وإذا نظرت إلى القسم الثاني رأيت األمثلة عينها بعد أن دخل على كل منها أحد‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 47

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫األفعال كان‪ ،‬صار‪ ،‬ليس‪ ،‬أصبح‪ ،‬أمسى‪ ،‬أضحى‪ ،‬ظل‪ ،‬بات وإذا تأملت أواخر األسماء‬

‫في هذا القسم‪ ،‬وجدت االسم األول مرفوعا في كل األمثلة‪ ،‬واالسم الثاني منصوبا ً في‬

‫جميعها‪ ،‬وما حدث هذا التغبير إال من دخول األفعال المتقدمة‪ ،‬فهذه األفعال إ ًذا تدخل على‬

‫المبتدأ والخبر‪ ،‬فترفع األول ويسمى اسمها وتنصب الثاني‬

‫ويسمى خبرها ويعمل المضارع واألمر من هذه األفعال عملها‪ ،‬غير أن‪ ‬ليس ال يأتي‬

‫منها مضارع وال أمر‬

‫وإذا تدبرت معاني هذه األفعال في أمثلتها‪ ،‬وجدت أن‪ ‬كان تفيد اتصاف المبتدأ بالخبر في‬

‫الزمن الماضي وصار تدل على تحول المبتدأ ِمنْ حال إلى حال وليس تفيد النفي‪ ،‬أما‬

‫أصبح‪ ،‬وأمسى‪ ،‬وأضحى‪ ،‬وظل‪ ،‬وبات‪ ،‬فتفيد توقيت اتصاف المبتدأ بالخبر بالصباح‪،‬‬

‫‪.‬والمساء‪ ،‬والضحى‪ ،‬والنهار‪ ،‬والليل‪ ،‬على الترتيب‬

‫‪ ‬‬

‫‪  ‬‬
‫‪Pembahasan:‬‬
‫‪Setiap contoh pada bagian pertama (kanan) tersusun dari mubtada' dan khabar.‬‬
‫‪Keduanya dirafa'kan sebagaimana yang kamu ketahui. Apabila kamu lihat bagian‬‬
‫‪kedua (kiri), kamu mendapati contoh-contoh itu didahului oleh salah satu dari fi'il-fi'il‬‬
‫‪berikut:‬‬
‫ض َحى ‪ -‬ظَ َّل ‪ -‬بَاتَ‬
‫سى ‪ -‬ا َ ْ‬
‫صبَ َح ‪ -‬اَ ْم َ‬
‫س ‪ -‬اَ ْ‬ ‫َكانَ ‪َ -‬‬
‫صا َر ‪َ -‬ل ْي َ‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪48‬‬

 NAHWU WADHIH 1

apabila kamu perhatikan akhir dari isim-isim pada bagian ini, kamu mendapati bahwa
isim pertama pada setiap contoh itu dirafa'kan dan isim keduanya dinashabkan
seluruhnya. Perubahan ini terjadi tidak lain karena adanya fi'il-fi'il di atas yang masuk
atasnya. Jika fi'il-fi'il ini apabila masuk atas mubtada dan khabar, maka ia merafa'kan
(dalam arti sederhana, mendhammahkan)isimnya (mubtada) dan menashabkan
(dalam arti sederhana, menashabkan) khabarnya. Begitupun juga dengan bentuk fi'il
mudahari' dan fi'il amr dari fi'il-fi'il tersebut memiliki pengaruh seperti itu kecuali ‫ليس‬
yang tidak memiliki mudhari' dan amr nya. Apabila kamu perhatikan makna dari fi'il-
fi'il ini, akan kamu dapati bahwa ‫كان‬berfungsi memberi sifat mubtada dengan
khabar pada masa yang telah lalu, dan ‫ صار‬menunjuki atas perubahan mubtada dari
suatu kondisi ke kondisi lain, dan “”‫ليس‬berfungsi sebagai penafian, Adapun :

َ‫ باَت‬- ‫ ظَ َّل‬-‫اض َحى‬ َ ‫ اَ ْم‬- ‫صبَ َح‬

ْ -‫سى‬ ْ َ‫ا‬

berfungsi memberi keterangan waktu mubtada' dengan khabar berturut-turut waktu

subuh, waktu sore, waktu dhuha, waktu siang, dan waktu malam.

‫ ألقواعد‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 49

 NAHWU WADHIH 1

(١٨) ‫ فترفع األول ويسمى اسمها وتنصب الثاني ويسمى‬،‫تدخل كان على المبتدأ والخبر‬

‫خبرها‬

(١٩) ‫ وتسمى‬،‫ وبات‬،‫ وظل‬،‫ وأضحى‬،‫ وأمسى‬،‫ وأصبح‬،‫ وليس‬،‫مثل كان فيما تقدم صار‬

‫هذه األفعال أخوات كان‬

(٢٠) ‫ليس فال يأتي منها‬ ‫لكل فعل من هذه األفعال مضارع وأمر يعمالن عمل الماضي إال‬

‫مضارع وال أمر‬

KAIDAH:
18. Jika ‫ كان‬masuk atas mubtada dan khabar , maka dirafa'akan isim yang
pertama (mubtada) dan disebut isim kaana dan menashabkan isim
yang kedua (khabar) dan disebut khabar kaana.
   18.  Sama seperti kana, fi'il berikut juga memiliki pengaruh tersebut, fi'il
itu adalah:

  َ‫ باَت‬- ‫ ظَ َّل‬-‫اض َحى‬ َ ‫ اَ ْم‬- ‫صبَ َح‬

ْ -‫سى‬ َ ‫ لَ ْي‬- ‫صا َ َر‬
ْ َ‫ ا‬- ‫س‬
19.  fi'il-fi'il ini disebut dengan suadara-saudara kaana Setiap fi'il mudhari'
 
dan amar dari fi'il tersebut memiliki pengaruh seperti fi'il madhinya,
 
kecuali ‫ ليس‬karena tidak punya bentuk mudhari' dan amr nya.

 
(‫)إن وأخواتها‬
Inna dan saudara-saudaranya

‫ األمثلة‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 50

 ‫‪NAHWU WADHIH 1‬‬

‫الجم ُل صبو ٌر ‪ :‬إن الجم َل صبو ٌر )‪(١‬‬

‫الهر ُم قدي ٌم ‪ :‬إن الهر َم قدي ٌم )‪(٢‬‬

‫قريب )‪(٣‬‬
‫ٌ‬ ‫االمتحان‬
‫َ‬ ‫قريب ‪ :‬علمت أن‬
‫ٌ‬ ‫االمتحانُ‬

‫الزهرةُ ناضرةٌ ‪ :‬يسرني أن الزهرةَ ناضرةٌ )‪(٤‬‬

‫ٌ‬
‫أستاذ )‪(٥‬‬ ‫الكتاب‬
‫َ‬ ‫ٌ‬
‫أستاذ ‪:‬كأن‬ ‫الكتاب‬
‫ُ‬

‫مصباح )‪(٦‬‬
‫ٌ‬ ‫القمر‬
‫َ‬ ‫مصباح ‪ :‬كأن‬
‫ٌ‬ ‫القم ُر‬

‫َ‬
‫األثاث قدي ٌم )‪(٧‬‬ ‫ُ‬
‫األثاث قدي ٌم ‪ :‬البيت جديد لكنَّ‬

‫الخسائر قليلةٌ )‪(٨‬‬

‫َ‬ ‫الخسائ ُر قليلةٌ ‪ :‬شبت النار لكنَّ‬

‫الفاكهةُ ناضجةٌ ‪ :‬ليت الفاكهةَ ناضجةٌ )‪(٩‬‬

‫القمر طال ٌع )‪(١٠‬‬

‫َ‬ ‫القم ُر طال ٌع ‪ :‬ليت‬

‫رخيص )‪(١١‬‬
‫ٌ‬ ‫الكتاب‬
‫َ‬ ‫رخيص ‪ :‬لعل‬
‫ٌ‬ ‫الكتاب‬
‫ُ‬

‫المريض نائ ٌم )‪(١٢‬‬

‫َ‬ ‫المريض نائ ٌم ‪ :‬لعل‬
‫ُ‬

‫‪Contoh-contoh:‬‬
‫‪1. Onta itu bagus -- Sungguh onta itu bagus‬‬
‫‪2. Piramid itu tua -- Sungguh piramid itu tua‬‬

‫‪PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH‬‬ ‫‪51‬‬

 NAHWU WADHIH 1

3. Masa ujian sudah Dekat -- Aku tahu sesungguhnya masa ujian sudah dekat
4. Bunga itu tumbuh dengan baik -- Aku senang karena sungguh bunga itu
tumbuh dengan baik
5. Buku adalah guru -- Buku bagaikan (seperti) guru
6. Bulan itu lampu -- Bulan bagaikan (seperti) lampu
7. Perabot rumah tangga itu tua -- Rumahnya baru, akan tetapi perabotannya
lama
8. kerugiannya sedikit -- Api membesar, akan tetapi kerugiannya sedikit
9. Buah itu sudah masak -- Andai buah itu sudah masak
10.Bulan itu sudah muncul -- Andai bulan itu sudah muncul
11.Buku itu murah -- Semoga buku itu murah
12.Orang sakit itu tidur -- Semoga orang sakit itu tidur

‫ البحث‬:

‫ وإذا نظرت‬،‫ وهما مرفوعان كما علمت‬،‫كل مثال في القسم األول يتألف من مبتدأ وخبر‬

‫بعد أن دخل على كل منها أحد‬ ،‫إلى القسم الثاني رأيت األمثلة نفسها‬

‫ وإذا تأملت أواخر األسماء في هذا القسم وجدت‬.‫ لعل‬،‫ ليت‬،‫ لكن‬،‫ كأن‬،‫ أن‬،‫األحرف إن‬

‫ واالسم الثاني مرفوعا ً في جميعها والذي أحدث هذا‬،‫االسم األول منصوبا في كل األمثلة‬

‫ فتنصب‬،‫ فهذه األحرف إ ًذا تدخل على المبتدأ والخبر‬،‫التغيير هو دخول األحرف المتقدمة‬

‫ وترفع الثاني ويسمى خبرها‬،‫األول ويسمى اسمها‬.

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 52

 NAHWU WADHIH 1

‫إن وأن تفيدان توكيد ثبوت‬ ‫وإذا تدبرت معاني هذه األحرف الستة في أمثلتها وجدت‬

‫ ولكن تأتي لالستدراك وهو منع السامع‬،‫ وكأن تفيد تشبيه المبتدأ بالخبر‬،‫الخبر للمبتدأ‬

‫ ولعل‬,‫ وليت تدل على تمني حصول الخبر‬،‫من فهم شيء غير مقصود‬

   ‫ أما الرجاء فيكون‬،‫ والتمني يكون عادة ألمر بعيد الحصول‬،‫تدل على رجاء وقوعه‬

‫عادة في األمور القريبة الوقوع‬

Pembahasan:
Setiap contoh pada bagian kanan tersusun dari mubtada dan khabar dan keduanya
dirafa'kan sebagaimana yang telah kamu ketahui. Apabila kamu lihat pada bagian
yang kiri, kamu akan mendapati contoh tersebut telah masuk atasnya huruf-huruf
berikut:
‫ لَ َع َّل‬، َ‫لَيْت‬، َّ‫ لَ ِكن‬، َّ‫ َكاَن‬، َّ‫ اَ ن‬، َّ‫اِن‬
jika kamu perhatikan semua isim pada bagian kiri ini, maka akan kamu dapati isim
pertama (mubtada) pada setiap contoh tersebut dinashabkan dan setiap isim
keduanya (khabar)dirafa'kan. Perubahan ini terjadi karena adanya huruf-huruf di atas.
Huruf-huruf tersebut jika masuk atas mubtada dan khabar, maka ia menashabkan
yang pertama (mubtada) dan disebut isim nya, dan merafa'kan yang kedua (khabar)
dan disebut khabar nya.
Apabila kalian mau telusuri makna-makna huruf yang enam di atas, akan kalian dapati
bahwa makna “ ّ‫ ”إن‬dan ” ّ‫“أن‬untuk menguatkan (penekanan makna) kondisi khabar
bagi mubtada', dan“‫ “كأن‬bermakna penyerupaan mubtada dengan khabar, dan “ "
‫لكن‬bermakna mempertentangkan, yaitu mencegah pendengar dari memahami
sesuatu yang tidak dimaksudkan, dan “ " َ‫ليت‬menunjukkan atas makna pengandai-
andaian terjadinya khabar, dan “ "‫لع ّل‬menunjukkan makna harapan ( (‫الترجي‬terjadinya

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 53

 NAHWU WADHIH 1

khabar. ( (‫الترجي‬biasanya digunakan untuk harapan yang lama sulit) terwujud,

sedangkan (‫)التمني‬biasanya digunakan untuk harapan yang segera (mudah) terwujud.

  

‫ القواعد‬:

(٢١) ‫ب المبتدَأ‬ ِ ‫ فَت‬.‫ ولعل تدخل على المبتدأ والخبر‬،‫ وليت‬،‫ ولكن‬،‫ وكأن‬،‫ وأن‬،‫إن‬
ُ ‫َنص‬

َ ‫ َوت َْرفَ ُع‬،‫س َّمى اس َمها‬

‫الخبَر ويسمى خبرها‬ َ ُ‫وي‬.

KAIDAH:
21. Jika ‫ لَ َع َّل‬، َ‫لَيْت‬، َّ‫ لَ ِكن‬، َّ‫ َكاَن‬، َّ‫ اَن‬، َّ‫ اِن‬masuk atas mubtada dan khabar , maka
menasabkan mubatada dan disebut isimnya , dan merafa’kan
 
khabar dan disebut khabarnya.

 
 
 
 
 
 

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 54

 NAHWU WADHIH 1

(‫)جر االسم‬
Jar atau Khafadh untuk Isim 

‫ األمثلة‬:
(١) ‫ض‬
ِ ‫) يسقط الثمر على األر‬٨( ‫نزل المطر من السما ِء‬
(٢) ‫البستان‬
ِ ‫) ينبح الكلب في‬٩( ‫يأتي السمك من البح ِر‬
(٣) ‫السجن‬
ِ ‫) دخل المجرم في‬١٠( ‫سعى الجيش إلى الميدا ِن‬
(٤) ‫بالسكين‬
ِ ‫) قشرت الفاكهة‬١١( ‫سارت الماشية إلى الحق ِل‬
(٥) ‫بالسيوف‬
ِ ‫) يتقاتل الجنود‬١٢( ‫الحصان‬
ِ ‫ينزل الجندي عن‬
(٦) ‫للسابق‬
ِ ‫) الجائزة‬١٣( ‫الطفل‬
ِ ‫يذهب الخوف عن‬
(٧) ‫) اشتريت قفال للخزان ِة‬١٤( ‫يطفو الخشب على الما ِء‬
Contoh-contoh:
1. Hujan turun dari langit
2. Ikan berasal dari laut
3. Pasukan berjuang ke medan perang
4. Hewan ternak bejalan ke lapangan
5. Pejalan kaki berjalan di trotoar
6. Tentara turun dari kuda
7. Rasa takut pergi dari seorang anak
8. Buah jatuh di atas tanah
9. Anjing menggonggong di taman
10.Terpidana masuk di penjara
11.Aku mengupas Buah dengan pisau
12.Tentara berperang dengan pedang-pedang

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 55

 NAHWU WADHIH 1

13.Hadiah itu untuk pemenang

14.Aku membeli kunci untuk lemari

 
ُ ‫لبح‬
‫ث‬ ْ ‫ا‬:

،‫ وكل اسم منها مسبوق بحرف‬،‫الكلمات األخيرة في جميع األمثلة السابقة كلها أسماء‬

‫ وفي‬،‫ وتجدها في الطائفة الثانية مسبوقة بإلى‬،‫ففي الطائفة األولى تجدها مسبوقة بمن‬

‫ وفي الخامسة مسبوقة‬،‫ وفي الطائفة الرابعة مسبوقة بعلى‬،‫الطائفة الثالثة مسبوقة بعن‬

‫ وفي السابعة مسبوقة بالالم‬،‫ وفي السادسة مسبوقة بالباء‬،‫بفي‬

‫وإذا تأملنا آخر كل واحد من هذه األسماء المسبوقة بالحروف المتقدمة وجدناه‬

‫ ومن أجل ذلك تسمى حروف الجر‬،‫ وال سبب لهذا الجر إال دخول هذه الحروف‬،‫مجرورا‬

Pembahasan:
Kata terakhir dalam setiap kalimat di atas adalah isim dan setiap isim itu didahului
oleh huruf. Maka pada kelompok pertama didahulukan dengan huru“‫ “ من‬dan pada
kelompok kedua didahului oleh huruf ‫ الى‬dan kemudian kelompok-kelompok
selanjutnya didahului oleh huruf :

‫ الم‬,‫ في‬,‫ على‬,‫عن‬

Apabila kita perhatikan akhir setiap kata yang didahului oleh huruf-huruf di atas kita
akanmendapatinya dijarkan (dalam arti yang sederhana, dikasrohkan). Ini tidak lain
disebabkankarena masuknya huruf-huruf ini, oleh karena itu dinamakan dengan huruf
jar.

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 56

 NAHWU WADHIH 1

‫ القواعد‬:

(٢٢) - ،‫ وعن‬،‫ وإلى‬،‫ من‬: ‫يجر االسم إذا سبقه حرف من حروف الجر اآلتية وهي‬

‫ والالم‬،‫ والباء‬،‫ وفي‬،‫وعلى‬

KAIDAH:
22. Isim dijarkan atau dibaca jer apalabila didahului salah satu dari huruf-
huruf jar. Huruf jar yaiitu:
‫ الالم‬،‫ الباء‬،‫ في‬،‫ على‬،‫ عن‬،‫ إلى‬،‫من‬.

 
(‫)النعت‬
Na'at (kata sifat)
 
‫ األمثلة‬:

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 57

 NAHWU WADHIH 1

(١) ‫فسيح‬
ٌ ٌ‫) هذا ميدان‬١( ‫كتاب مفي ٌد‬
ٌ ‫هذا‬

(٢) ‫فسيحا‬
ً ‫) رأيت ميدانًا‬٢( ‫قرأت كتابًا مفي ًدا‬

(٣) ‫فسيح‬
ٍ ‫ميدان‬
ٍ ‫) َج َر ْيتُ في‬٣( ‫ب مفي ٍد‬
ٍ ‫نظرت في كتا‬ 

(١) ُ‫تفتحت الوردةُ الجميلة‬

(٢) َ‫قطفت الوردةَ الجميلة‬

(٣) ‫نظرت إلى الورد ِة الجميل ِة‬ 

Contoh-contoh:
1. Ini adalah kitab yang bermanfaat 1. Ini adalah lapangan yang luas
2. Aku membaca kitab yang bermanfaat 2. Aku melihat lapangan yang luas
3. Aku melihat kitab yang bermanfaat 3. Aku berlari pada lapangan yang luas

1. Bunga mawar yang indah bermekaran

2. Aku memetik bunga mawar yang indah

3. Aku mellihat bunga mawar yang indah  

‫البحث‬:

‫ أي تدل على‬،‫ الجميلة تنعت االسم الذي قبلها‬،‫ فسيح‬،‫كل كلمة من الكلمات الثالث مفيد‬

‫ ويُسمى االسم الذي قبلها منعوتا‬،‫ ولذلك تسمى نعتا‬،‫صفة فيه‬ 

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 58

 NAHWU WADHIH 1

‫وإذا تأملت كل نعت من هذه النعوت الثالثة وجدته يتبع المنعوت في رفعه ونصبه وجره‬

‫ مفيد في األمثلة الثالثة األولى جاءت مرفوعة ثم منصوبة ثم مجرورة تبعا لالسم‬ ‫فكلمة‬

‫ والجميلة في األمثلة الباقية وهذا عام في كل كلمة‬،‫ وكذلك الكلمتان فسيح‬ ،‫المذكور قبلها‬

‫تنعت ما قبلها‬

 
Pembahasan:
Setiap contoh dari kalimat yang tiga :
‫ الجميلة‬،‫ فسيح‬،‫مفيد‬.
Mensifati isim sebelumnya, artinya menujukkan sifat yang ada padanya, oleh karena
itu, dimanaka “NAAT”, dan isim yang jatuh sebelumnya disebut “MAN’UT. Jika kita
perhatikan setiap (baris akhir) na'at ini mengikuti (baris akhir) man'ut pada rafa' nya,
nashabnya, dan jar nya. Kalimat ‫مفيد‬pada contoh ketiga datang dalam keadaan rafa',
kemudian nashab, kemudian jar mengikuti isim sebelumnya, begitupun dengan dua
kata :"‫ الجميلة‬،‫فسيح‬. seperti itu.
 

‫ القواعد‬:

(٢٣) ‫ ويسمى االسم الموصوف منعوتأ‬،‫النعت لفظ يدل على صفة في اسم قبلة‬

(٢٤) ‫النعت يتبع المنعوت في رفعه ونصبه وجره‬

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 59

KAIDAH:
23.  Na'at adalah lafadzh yang menunjuki atas sifat pada isim yang
sebelumnya, dan dinamakan isim yang disifati ini dengan Man'ut.
 NAHWU WADHIH 1

 
 

PONPES MIFTAHU ROHMATILLAH 60