You are on page 1of 22

‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬

‫ا زمن وا جهة ع د سيبويه‬


‫د‪ .‬عبد ا غ ي شوقي اأدبعي‬
‫جامعة ا ملك خا د ا سعودية‬

‫ا ملخص‪ :‬هذا ا بحث بع وان َا زمن وا جهة) ع د سيبويه ي شف ا مدى إدراك‬


‫سيبويه قضية ا زمن في ا لغة ا عربية‪ ،‬وهو يت اول مصطلحات ا زمن ع د ‪ ،‬و ذ ك أ واع‬
‫ا زمن ا ساسي َا صرفي) وا سياقي أو ا حوي‪ ،‬ما يبين مدى إدراك سيبويه لب ية‬
‫ا داخلية ا زم ية لفعل أو ا جهةَ‪ )Aspect‬في سياق ا في واإثبات وااستفهام‪ ،‬و ذ ك‬
‫دور ا دوات ا داخلة على ا فعل وا واسخ في تحديد ا زمن في ا جملة‪ ،‬إضافة إ ى تبادل‬
‫ا صيغ في دا تها على ا زمن من خال ا سياق‪.‬‬
‫ا لمات ا مفتاحية‪ :‬ا زمن – ا جهة – ا سياق‬
‫‪Abstract:‬‬
‫‪This research titled ( tense and aspect ) when Sibawayh’s reveals‬‬
‫‪perceptions to the issue of tense in the Arabic language , which deals‬‬
‫‪with tense he has terms , as well as the types of basic morphological‬‬
‫‪tense and contextual or grammar , and shows how to recognize‬‬
‫‪Sibawayh internal structure oftense of the act or the aspect in the‬‬
‫‪context of negation and the proof and the question , as well as the role‬‬
‫‪falling articles to act and Alnwasikh in determiningtense in the‬‬
‫‪sentence , in addition to sharing formulas in the significance of the‬‬
‫‪tense throughcontext.‬‬
‫‪Keywords: tense- aspect-context‬‬

‫مقدمة‪.‬‬
‫قد شغلت قضية ا زمن علماء ا لغة م ذ بدأ ا تف ير ا لغوي ومن ثم ا تأ يف في‬
‫ا قواعد ا لغوية‪،‬ومازال ا جدل فيها إ ى ا يوم‪.‬‬
‫ل غة طريقتها في ا تعبير عن ا زمن ما ها خصوصية في جوا ب من‬ ‫إن‬
‫بعض ا ظمة ا لغوية‪ ،‬و لغة ا عربية طريقتها في ا تعبير عن ا زمن ا تي قد تشارك‬
‫بعض ا لغات فيها‪.‬‬
‫َ‬
‫‪- 11 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫و لزمن ا لغوي مسارات تتح م فيه من داخل ا ظمة ا لغوية في أي غة أو من‬
‫خارجها ما يعرف ذ ك با سياق‪.‬‬
‫إن اادعاءات ا تي ترى أن في ا لغة ا عربية قصا في ا تعبير عن ا زمن قد‬
‫جا بت ا صواب‪ ،‬وما ي شر على أ س ة ا لغويين ا محدثين أو ا معاصرين من أن‬
‫ا دراسات ا لغوية ا قديم ة قد أغفلت ا بحث ا زم ي أو أن فيها قصا في استقصاء جوا ب‬
‫ا زمن ا لغويفليس ذ ك ما هو في ا لغات ا خرى اإ جليزية مثا فإن ذ ك يعد‬
‫ادعاءيحتاج إ ى د يل‪.‬‬
‫قد أخذ هؤاء ا معاصرون على سيبويه ومن بعد أن ا تقسيم ا ثاثي لزمن قام على‬
‫أساس فلسفي حيث يقوم على أساس حر ات ا فلك‪ ،‬وهو موضوع جد ي دار فيه خاف‬
‫‪1‬‬
‫بير بين مؤيد وم ر‪ ،‬وقد أروا أ ه ا يمت إ ى واقع ا لغة بصلة‪.‬‬
‫و قد ذهب ا بعض إ ى أن ا حاة م يحس وا ا ظر في تقسيمات ا زمن في ا سياق‬
‫ا عربي إذ ان عليهم أن يدر وا طبيعة ا فرق بين مقررات ا ظام ومطا ب ا سياق ثم أن‬
‫‪2‬‬
‫ي سبوا ا زمن ا صرفي إ ى ا ظام ا صرفي وي سبوا ا زمن ا حوي إ ى مطا ب ا سياق‪.‬‬
‫إن ما ذ ر هؤاء يقوم على ا ظرة ا جزئية قضية ا زمن في ا تراث ا لغوي ا عربي‪،‬‬
‫فا ماحظات ا تي ذ رها ا محدثون على ا قدامى في تقسيم ا زمن تقوم على ظرة‬
‫قاصرة‪ ،‬فهي م تقم عل ى تتبع ل مفردات قضية ا زمن في تب ا تراث ا حوي و تب‬
‫ا تفسير وعلوم ا قرآن ا تي عرضت ثي ار من قضايا ا زمن ا حوي ا تي يدعي ا بعض أن‬
‫ا سابقين قد أغفلوها‪.‬‬
‫قد حفلت تب ا تراث بقضية ا زمن ا لغوي سواء ا صرفي أو ا حوي ويعود ا قصور‬
‫إما إ ى أن ا باحثين ا معاصري ن م يتفحصوا تب ا تراث و م ي لفوا أ فسهم ع اء ا بحث‬
‫عن ا قضية‪ ،‬أو أن دعوى ا قول بقصور ا لغة ا عربية عن ا تعبير عن ا زمن أثرت على‬
‫فسية ثير من ا باحثين ووجدت ع دهم رواجا‪.‬‬

‫‪ 1‬اصح‪ ،‬ريم حسين‪ ،‬وشيماء رشيد محمد َ‪، )2012،‬ا خاف في ا زمن ‪ ،‬مجلة لية ا تربية‬
‫ا ساسية –جامعة بابل‪ ،‬ا عدد َ‪.)21َ )75‬‬
‫‪2‬حسان‪،‬تمام‪،)2004َ،‬ا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬عا م ا تب – ا قاهرة‪ ،‬ط‪.)243َ ،4‬‬
‫‪- 12 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫قد أشاد بعض ا مستشرقين بقدرة ا لغة ا عربية على ا تعبير على ا زمن واستيعابه فقد‬
‫‪1‬‬
‫رأى براجشتراسر أ ها أ مل ا لغات ا سامية وأتمها في باب معا ي ا فعل ا وقتية وغيرها‪.‬‬
‫وذ ر أن مما يميزها تخصيص معا ي أب ية لفعل وت ويعها بواسطة ا دوات أو‬
‫‪2‬‬
‫اختاف ا صيغ أو استخدام ان وتصريفاتها‪.‬‬
‫وفي هذا ا بحث سيسلط ا باحث ا ضوء على قضية ا زمن وا جهة ع د سيبويه قاصدا‬
‫من ذ ك ربط ا قضايا ا معاصرة با تراث ا لغوي ا عربي ويهدف ا بحث إ ى معرفة ما‬
‫يأتي‪:‬‬
‫‪ -‬مصطلحات ا زمن ع د سيبويه وأقسام ا زمن ا ساسيَا صرفي) وا فرعي َا حوي)‪.‬‬
‫همية ا جهة با مصلح ا حديث وأثرها في توجيه ا زمن في‬ ‫‪ -‬مدى إدراك سيبويه‬
‫سياق ا في واإثبات وااستفهام ‪.‬‬
‫‪ -‬أثر بعض ا دوات ا داخلة على ا فعل و ذ ك ا واسخ في توجيه ا زمن في‬
‫ا جملة‪.‬‬
‫‪ -‬أثر ا سياق في تحديد ا زمن في ا جملة ع د سيبويه وتبادل ا صيغ في ا دا ة على‬
‫ذ ك‪.‬‬
‫أوا‪ :‬مصطلحات ا بحث‪.‬‬
‫َيتداول ا باحثون مجموعة من ا مصطلحات قضية ا زمن في ا لغة ‪ ،‬ومما ُيتداول‬
‫حديثا َا زمن) و َا زمان) ومن ا مصطلحات ا قديمة َا حين) وَا وقت) وَا دهر) ما‬
‫س جد ع د سيبويه‪ ،‬وس قوم بتوضيح دا ة هذ ا مصطلحات ‪.‬‬
‫ا زمن وا زمان‬ ‫‪-1‬‬
‫وهما من أ ثر ا مصطلحات دو ار ا في ا دراسات ا لغوية ‪ ،‬وا جذر ا لغوي لمة ا زمن‬
‫ع د ابن فارس يدل على وقت من ا وقت من ذ ك ا زمان وهو ا حين قليله و ثير‪ 1.‬وهو‬
‫بذ ك يرى أن ا زمن هو ا زمان‪.‬‬

‫‪1‬براجشتراسر‪،)1994َ،‬ا تطور ا حوي لغة ا عربية ‪ ،‬جمع‪ :‬رمضان عبدا تواب‪ ،‬م تبة ا خا جي‬
‫–ا قاهرة‪.)90َ ،‬‬
‫‪22‬ا تطور ا حوي مرجع سابقَ ‪.)89‬‬
‫‪- 13 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫وا زمان يعرف بأ ه مقدار حر ة ا فلك ا طلس ع د ا ح ماء‪ ،‬وهو ع د ا مت لمين عبارة‬
‫عن متجدد يقدر به متجدد آخر موهوم‪.‬‬
‫واآن هو حد ا زما ين ا ماضي وا مستقبل هاية ا زمان‪ ،‬و هاية ا شيء خارج ع ه‪،‬‬
‫وا زمان في ااستعمال ي اوب ا حين معرفا وم را‪ ،‬وقد أجمع أهل ا لغة على أن ا زمان‬
‫‪2‬‬
‫ا طويل من شهرين إ ى ستة أشهر‪.‬‬
‫إن مصطلحي ا زمن وا زمان ي ادان يتوافقان في ا دا ة ا لغوية‪ ،‬إا أن ااستعمال في‬
‫حقل ا دراسات ا لغوية مصطلح ا زمن أ ثر رواجا‪ ،‬وان ا ا يستعمان جميعهما‪ ،‬وهذان‬
‫‪3‬‬
‫ا لفظان م يردا في ا قرآن ا ريم‪.‬‬
‫ا زمن ا لغوي‪.‬‬
‫ويخصص فظ ا زمن في حقل ا دراسات ا لغوية بـَ ا زمن ا لغوي) لتمييز بي ه وبين ما‬
‫يسمى بـَا زمن ا طبيعي)أو ا فل ي‬
‫وان ا ا مختلفين إا أن بي هما أبعادا مشتر ة فهما ي تميان إ ى طبيعة واحدة إذ‬
‫ي طويان على أبعاد م ا ية ‪ ،‬ف ما أن لزمن ا فل ي أبعادا و ما أ ه زمن يقاس بآات‬
‫‪4‬‬
‫معي ة ف ذ ك ا زمن ا لغوي ه أبعاد م ا ية من قرب أو بعد واستمرار وا قطاع‪.‬‬
‫و ا زمن ا فل ي يعتمد على اإدراك ا حسي و ا عد وا قياس جزائه ‪ ،‬وأما ا لغوي فا‬
‫‪5‬‬
‫يعتمد على ا عد وا على اإدراك ا حسي‪.‬‬

‫‪1‬ابن فارس‪ ،‬مقاييس ا لغة ‪ ،)1979َ،‬تحقيق‪ :‬عبدا سام محمد هارون‪ ،‬دار ا ف ر – دمشق ‪َ،‬‬
‫‪.)22/ 3‬‬
‫‪2‬ا جرجا ي‪،‬ا تعريفات ‪،)1985َ ،‬م تبة ب ان – بيروت‪ ،)119 َ،‬ا فوي‪ ،‬أبوا بقاء ‪ ،‬ا ليات‪،‬‬
‫اعت ى به‪ :‬عد ان درويش ومحمد ا مصري‪،)1998َ،‬مؤسسة ا رسا ة – بيروت‪،‬ط‪،2‬‬
‫َ‪.)826،486،445‬‬
‫‪3‬ا مطلبي‪ ،‬ما ك يوسف َ‪،)1986‬ا زمن وا لغة‪،‬ا هيئة ا مصرية ل تاب – ا قاهرة‪.)16 َ ،‬‬
‫ا زمن وا لغة ‪ ،‬مرجع سابق‪.)12َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬رشيد‪ ،‬مال ‪،)2008 َ،‬ا زمن ا حوي في ا لغة ا عربية‪ ،‬عا م ا ثقافة ل شرـ َعمان‪.)13َ ،‬‬
‫‪- 14 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫وفي ا دراسات ا حديثة يفرق ا باحثون بين مصطلحي َا زمن وا زمان)‪ ،‬حيث يجعلون‬
‫َا زمان) هو ا ذي يقاس با ثوا ي وا ساعات وا يام فهو يقابل ع دهم ا زمان ا طبيعي ‪،‬‬
‫وهو يقابل ما يعرف في ا لغة اإ جليزية بـَ‪.)Time‬‬
‫وأما مصطلح ا زمن فيقصرو ه على ا زمن ا لغوي ا ذي يعبر ع ه با صيغ ا صرفية‬
‫‪1‬‬
‫وا سياقات ا لغوية‪ ،‬وهو يقابل ما يعرف في ا لغة اإ جليزية بـَ‪.)Tense‬‬
‫مصطلحات ا زمن ع د سيبويه‪:‬‬
‫مصطلح ا زمن يس جديدا فلقد استخدمه سيبويه في تابه ‪ ،‬وقد جاء ع د بصيغة‬
‫ا مفرد وا جمع‪ ،‬و يس غرض ا إحصاء ا م واطن ا تي جاءت فيها هذ ا مصطلحات في‬
‫تاب سيبويه وا ما ا قصد ذ ر ا ماذج عليها‪ ،‬معرفة مراد سيبويه م ها‪.‬‬
‫ا زمن‪:‬‬
‫ذ ر سيبويه مصطلح ا زمن في سياقات عامة ‪2‬و م يحدد ا مراد م ه فقد ورد بصيغة‬
‫‪3‬‬
‫ا مفرد وم ه قو ه ‪":‬فلما صار بم زة ا وقت في ا زمن "‬
‫وقد ورد بصيغة ا ج مع أيضا وم ه قو ه‪" :‬وأما ا وقت وا ساعات وا يام وما أشبه ذ ك‬
‫‪4‬‬
‫من ا زم ة وا حيان"‬
‫وياحظ أن سيبويه في هذ ا صوص يجعل ا وقت وا ساعات وا يام جزءا من ا زمن‬
‫فا زمن أعم ديه من دا ة تلك ا مصطلحات‪ ،‬ويشير إ ى ا زمن بدا ته ا حوية في‬
‫بعض ا ت ار يب فيقول‪" :‬فإ ما يع ي أ هما وقعا في ا ماضي من ا زم ة وأن اآخر ان‬
‫‪5‬‬
‫مع فراغه من ا ول"‪.‬‬

‫حسان‪ ،‬تمام‪ ،‬م اهج ا بحث ا لغوي ‪ ،‬دار ا ثقافة – ا دار ا بيضاء‪ ،)211َ ،‬وا لغة ا عربية‬ ‫‪1‬‬

‫مع اها ومب اها‪ ،‬د‪ .‬تمام حسان‪ ،)1994َ،‬دار ا ثقافة – ا دار ا بيضاء‪ ، ) 240َ ،‬وا زمن‬
‫ا دا ي‪ ،‬د‪ .‬ريم ز ي حسام ا دين‪ ،)2002َ،‬دار غريب‪ -‬ا قاهرة ‪.)193َ ،‬‬
‫ا زمن وا لغة ‪ ،‬مرجع سابق َ ‪.)13‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬سيبويه‪ ،‬ا تاب ‪ ،‬تحقيق‪ :‬عبدا سام محمد هارون‪ ،)1988َ،‬م تبة ا خا جي – ا قاهرة ‪،‬ط‪، 2‬‬
‫َ‪.)26/1‬‬
‫ا تاب‪ ،‬مرجع سابق‪.)419/1 َ ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)23/3 َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪- 15 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫وبذ ك يتضح أن مصطلح ا زمن ع د سيبويه أشمل من ا وقت وا حين ما أ ه أشار‬
‫إ ى أن ا ماضي من ا زم ة ويقصد به ه ا ا زمن ا حوي‪.‬‬
‫ا زمان‪:‬‬
‫ويستعمل سيبويه أيضا مصطلح ا زمان لدا ة على ا زمن ا حوي ومن ذ ك قو ه‪:‬‬
‫"تقول ‪ :‬ت سرت حتى أدخلها ‪ ،‬إذا م تجعل ا دخول غاية و يس بين ت سرت وبين‬
‫‪1‬‬
‫سرت مرة في ا زمان ا ول حتى أدخلها شيء"‬
‫و ذ ك قو ه ‪ :‬فإذا قال ‪ :‬ذهب فهو د يل على أن ا حدث فيما مضى من ا زمان‪ ،‬واذا‬
‫‪2‬‬
‫قال سيذهب فإ ه د يل على أ ه ي ون فيما يستقبل من ا زمان‪"...‬‬
‫وهذا ااستعمال من سيبويه مصطلح َا زمان) ا يختلف في دا ته عن مصطلح‬
‫َا زمن) ا سابق‪.‬‬
‫ا دهر‪:‬‬
‫قال ابن فارس‪ ":‬ا دال وا هاء وا راء أصل واحد‪ ،‬وهو ا غلبة وا قهر‪ ،‬وسمي ا دهر ده ار‬
‫‪3‬‬
‫ه يأتي على ل شيء فيغلبه"‪.‬‬
‫ويرى ا جرجا ي أ ه اآن ا دائم ‪ ،4‬أي‪ :‬ا مستمر ‪ ،‬وقيل‪ :‬أ ه في ا صل اسم مدة‬
‫ا عام من مبدأ وجود إ ى ا قضائه‪ ،‬ويستعار لعادة ا باقية ومدة ا حياة‪5،‬وا دهر معرفا هو‬
‫‪6‬‬
‫ا بد با خاف‪.‬‬
‫وقد جاء هذا ا مصطلح ع د سيبويه لدا ة على ا ظروف ا تي تدل على ا زمان‪،‬‬
‫ومن ذ ك قو ه ‪" :‬ظروف ا دهر" ‪7‬و ذ ك قو ه عن َإ ْذ) "وهي ما مضى من ا دهر"‪،8‬‬

‫ا تاب‪.)21/3 َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا تاب‪.)35/1 َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫مقاييس ا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)305/2َ ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تعريفات ‪ ،‬مرجع سابق‪.)111َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا ليات‪ ،‬مرجع سابق‪.)444 َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ا ليات‪ ،‬مرجع سابق‪.)445 َ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫ا تاب‪.)419/1َ،‬‬ ‫‪7‬‬

‫ا تاب‪.)229/4 َ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪- 16 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫وعن َإذا) " ما يستقبل من ا دهر"‪ ،1‬و ذ ك قو ه ‪ :‬واعلم أن ظروف ا دهر أشد تم ا‬
‫‪2‬‬
‫من ا سماء"‪.‬‬
‫ا وقت‪:‬‬
‫ا وقت من دا ة جذرها ا لغوي أصل يدل على حد شيء و هه في زمان وغير‪ ،‬وم ه‬
‫ت ه‬
‫ا وقت‪ :‬ا زمان ا معلوم‪ ،‬وا موقوت ا شيء ا محدد‪ ،‬وا ميقات ‪ :‬ا مصير لوقت‪ ،‬ووَق َ‬
‫‪4‬‬
‫ذا ووقّته‪ ،‬أي‪ :‬حدد ‪ 3،‬قال تعا ى ‪ ":‬إن ا صاة ا ت على ا مؤم ين تابا موقوتا)‪.‬‬
‫قد استعمل سيبويه هذا ا مصطلح لدا ة على ا وقت ا محدود ‪ ،‬ومن ذ ك قو ه ‪ :‬وأما‬
‫ا وقت وا ساعات وا يام ‪ 5".....‬فيجعل ا وقت قسيما لساعات وا يام ا تي هي محددة‪.‬‬
‫ا حين‪:‬‬
‫ما‬ ‫‪6‬‬
‫يقع على ستة أشهر معرفا أو م ار إا أن هذ ا مدة أعدل محماً و ه وسطا‬
‫‪7‬‬
‫قال تعا ى ‪ َ:‬تؤتي أ لها ل حين )‪.‬‬
‫وقد استعمل سيبويه هذا ا مصطلح لدا ة على ا ظروف ا زم ية ‪ ،‬ومن ذ ك قو ه‪:‬‬
‫"وتقول‪ :‬متى سير عليه؟ فيقول‪ :‬أمس أو أول من أمس‪ ،‬في ون ظرفا على أ ه ان ا سير‬
‫‪8‬‬
‫في ساعة دون سائر ساعات ا يوم أو حين دون سائر أحيان ا يوم"‬
‫فا حين ه ا ا مراد به ا وقت ا محدد‪ ،‬ومن ذ ك تسميته اسم ا زمان بـَا حين)‪ ،9‬وحديثه‬
‫‪10‬‬
‫عن َ لما) فيقول‪" :‬و لما تأتي ي يقع أيضا على ا حين"‬

‫ا تاب‪ ،)232/4 َ،‬وا ظرَ‪.)216،217/1‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا تاب‘َ ‪.)419/1‬‬ ‫‪2‬‬

‫مقاييس ا لغة‪ ،‬مرجع سابق ‪.)132-131/6َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا ساء َ‪.)103‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)419/1َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ا ليات‪ ،‬مرجع سابق‪.)445 َ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫إبراهيم َ‪.)25‬‬ ‫‪7‬‬

‫ا تاب‪.)216/1 َ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫ا تاب‪.)88/4 َ،‬‬ ‫‪9‬‬

‫ا تاب‪.)453/1َ ،‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪- 17 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫ثا ثا‪ :‬ا زمن اأساسي (ا صرفي) ع د سيبويه‪.‬‬
‫قد حاول بعض ا حاة ا معاصرين ا تفريق بين ا زمن ا صرفي وا زمن ا حوي‪ ،‬فقد‬
‫ذهب تمام حسان إ ى أن ا زمن ا صرفي "هو وظيفة ا فعل مفردة خارج ا سياق‪ ،‬فا‬
‫يستفاد من ا صفة ا تي تفيد موصوفا با حدث وا يستفاد من ا مصدر ا ذي يفيد ا حدث‬
‫‪1‬‬
‫دون ا زمن"‬
‫وبذ ك قد قصر ا زمن ا صرفي على مع ى ا صيغة يبدأ بها وي تهي بها وا ي ون ها‬
‫‪2‬‬
‫ع دما تدخل في عاقات ا سياق‪.‬‬
‫إن هذا ا مر ا يم ن تصور إذ ا يم ن تصور صيغة مغلقة على فسها في ا لغة‬
‫تحتفظ بدا ة مستقلة خارج مجال ااستعمال‪ ...‬وا معاد ة ا تي ي تجها هذا ا مفهوم هي ‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫ش ل ا صيغ= ا زمن‪.‬‬
‫إن سمة ا تصريف ا فعلي إ ما تحققت في ا لغة ن ا زمن يس قسما واحدا ‪ ،‬وهذا ما‬
‫عبر ع ه ابن يعيش بقو ه‪ :‬إن أصل ا فعال أن ت ون متصرفة من حيث ا ت م قسمة‬
‫‪4‬‬
‫بأقسام ا زمن"‬
‫وبذ ك ت ون صيغ ا فعل تدل على مع اها ا زم ي اآتي‪:‬‬
‫فعل) وقبيلها تفيد‬
‫َي َ‬
‫صيغة َفَ َعل) وقبيلها تفيد وقوع ا حدث في ا زمن ا ماضي‪ ،‬وصيغة َ‬
‫‪5‬‬
‫وقوع ا حدث في ا حال أو ااستقبال‪ ،‬ومثلها صيغة َافعل) وقبيلها‪.‬‬
‫إن مامح ا زمن ا صرفي في ا لغة ا عربية وا شف عن سماته شفا تاما يحتاج إ ى‬
‫‪6‬‬
‫ا بحث في قضيتين‪:‬‬

‫ا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬مرجع سابق‪.)240َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا سابق ‪.)242َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)25 َ ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬ابن يعيش‪،‬شرح ا مفصل‪ ،‬عا م ا تب – بيروت‪،‬د‪.‬ت‪.)116/7 َ،‬‬


‫ا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬مرجع سابق‪.)241َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)45-44 َ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪- 18 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫‪-1‬فحص ب ى ا صيغ ا زم ية ا فعلية وا حدثية اسم ا فاعل وا مصدر وغيرها معرفة‬
‫إم ا ات تلك ا صيغ في ا تعبير عن ا زمن إذ يعد ا زمن واحدا م ها فليس صحيحا أن‬
‫بحث في ع صر واحد داخل ب ية ما‪ ،‬غاضين ا طرف عما يجاور من ع اصر‪.‬‬
‫‪-2‬فحص ا زمن في ا مستوى ا حوي بمراقبة ا صيغ في ااستعمال بثبوتها ا دا ي أو‬
‫تغير ومن ثم قياس عمة امتداد ا زمن ا صرفي في ا رتبة ا حوية تج ب ا فصل بين‬
‫ا ش ال وا داات‪.‬‬
‫وبعقد مقارة بين ا زمن ا صرفي وا زمن ا حوي ي ون ا ح م على طبيعة زمن‬
‫ا لغة ا عربية بأ ه زمن صرفي يتسم با شمول وا دقة‪.‬‬
‫قد أصل سيبويه رحمه اه قضية ا زمن ا ساسي أو ا صرفي بصورة واضحة وذ ك‬
‫من خال اآتي‪:‬‬
‫‪-1‬ربطه لزمن با فعل‪.‬‬
‫قد جعل سيبويه ا زمن مقترا با فعل حيث عرف ا فعل فقال‪ " :‬وأما ا فعل فأمثلة‬
‫أخذت من فظ أحداث ا سماء وب يت ما مضى و ما ي ون و م يقع وما هو ائن م‬
‫‪1‬‬
‫ي قطع‪".‬‬
‫ففي هذا ا تعريف إشارة واضحة إ ى ارتباط ا زمن بصيغة ا فعل‪ ،‬في قو ه َ ما مضى)‬
‫وَ ما ي ون) وَما هو ائن) فهذ ا مصطلحات تدل على ا حدوث في ا زم ة ا مختلفة‪.‬‬
‫إن أهم ميزة يختص بها ا فعل يست مادته فهذ مسأ ة وجدت في ا مصدر بل إن‬
‫ميزته ت من في أن يعبر عن ا زمن فجوهر ا فعل ا زمن‪ 2.‬فهو ا وحيد من بين أقسام‬
‫‪3‬‬
‫ا ام ا ذي يستطيع م فردا أن يدل على ا زمن‪.‬‬
‫واع ا زمن‪.‬‬ ‫‪-1‬تحديد أب ية أو صيغا‬
‫قد حفل تاب سيبويه ب ثير من ا صيغ ا فعلية ا حدثية ‪ ،‬حيث حدد ل زمن صيغه‬
‫ا صرفية ا ساسية وا تي تفيد في مجال ب ائها اإفرادي‪ ،‬وقد ص ف سيبويه ا ب ية‬

‫ا تاب‪.)12 /1َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)27-26 َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا زمن ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)25 َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪- 19 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫ا فعلية باعتبار ا زمن خارج ا سياق أو بحسب ا زمن ا عام أو ا ساسي إ ى أب ية‬
‫َا ماضي) وَما م يقع) وَما هو ائن م ي قطع)‪،‬وقد قسم هذ ا ب ية على ا حو اآتي‪:‬‬
‫وح ِمد‪.‬‬
‫وم ُ ث ُ‬
‫‪ -‬أب ية ا ماضي‪ :‬وأما ب اء ا ماضي ف َذهب ِ‬
‫وسمع َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -‬أب ية ا مستقبل َما م يقع)‪:‬‬
‫ب‪ ،‬ومخبِ اًر‪َ :‬يقتُل‬ ‫ب واقتُ ْل و ِ‬
‫اضر ْ‬ ‫اذه ْ‬
‫" وأما ب اء ما م يقع فإ ه قو ك آمرا‪َ :‬‬
‫ضرب‪".‬‬
‫وي َ‬‫ويقتَل ُ‬ ‫وي ِ‬
‫ضرب ُ‬ ‫ذهب َ‬‫وَي َ‬
‫أب ية َا حال أو ا حاضر) ‪" :‬و ذ ك ب اء ما م ي قطع وهو ائن إذا‬ ‫‪-‬‬
‫‪1‬‬
‫أخبرت ‪".‬‬
‫وا فعل يحتفظ بدا ته على ا زمن في حا ة اإفراد‪ ،‬فا ماضي يدل دا ة قطعية‪ ،‬أما‬
‫‪2‬‬
‫ا مضارع وا مر فيصلح ل م هما لزمن ا حاضر وا مستقبل‪.‬‬
‫وقد جعل سيبويه تلك ا صيغ ا زم ية أساسا في تحديد قياس ا زمن ا لغوي داخل‬
‫‪3‬‬
‫ا سياق‪ ،‬ف أن ا صيغة هي ا تي تحدد زمن ا سياق ا ا قرائن وا مابسات‪.‬‬
‫وقد أشار رحمه اه إ ى بقية تلك ا ب ية وا صيغ بقو ه‪ ":‬فهذ ا مثلة أخذت من فظ‬
‫‪4‬‬
‫أحداث ا سماء و ها أب ية ثيرة ستبين إن شاء اه‪".‬‬
‫قد تبيين ا أن أ واع ا فعل بحسب ا زمن ا ساسي ع د سيبويه ثاثة هي‪ :‬ا ماضي‬
‫وا مستقبل َ ما ب ي ما ي ون) وا حاضر َما هو ائن م ي قطع) أي‪ :‬ائن في وقت‬
‫‪5‬‬
‫ا طق به‪ ،‬وهو ا زمان ا ذي يقال عليه اآن‪.‬‬
‫وقد اعتمد ا حاة من بعد سيبويه هذا ا تقسيم ا ثاثي وفصل فيها ا حاة من بعد‬

‫ا تاب‪.)12/1َ ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا زمن ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)36 َ ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابقَ ‪.)30‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تاب‪.)12 /1َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ 5‬ا سيرافي ‪ ،‬أبو سعيد ‪،‬شرح تاب سيبويه ‪ ،‬تحقيق‪ :‬رمضان عبدا تواب وآخران‪،)1986َ،‬ا هيئة‬
‫ا مصرية ا عامة ل تاب ‪ )57/1َ،‬وا علم ا ش تمري‪ ،‬ا ت في تفسير تاب سيبويه‪ ،‬تحقيق‪:‬‬
‫زهير عبدا محسن سلطان‪ ،)1987 َ،‬م شورات ا م ظمة ا عربية لتربية وا ثقافة وا علوم –‬
‫ا ويت‪ ،‬ط‪.)103 َ،1‬‬
‫‪- 20 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫قال ابن يعيش‪:‬‬
‫ما ا ت ا فعال مساوقة لزمان‪ ،‬وا زمان من مقومات ا فعال توجد ع د وجود‬
‫وت عدم ع د عدمه ا قسمت بأقسام ا زمان‪ ،‬و ما ان ا زمان ثاثة‪ :‬ماض وحاضر‬
‫ومستقبل‪ ،‬وذ ك أن ا زمان حر ة ا فلك فم ها حر ة مضت‪ ،‬وم ها حر ة ما تأتي بعد‪،‬‬
‫وم ها حر ة تفصل بين ا ماضي واآتي‪ ،‬ا ت ا فعال ذ ك‪ ،‬فا ماضي ما عدم بعد‬
‫وجود فيقع اإخبار ع ه في زمان بعد زمان وجود ‪ ،‬وا مستقبل ما م ي ن ه وجود بعد‬
‫بل ي ون زمن اإخبار ع ه قبل وجود ‪ ،‬وأما ا حاضر فهو ا ذي يصل إ يه ا مستقبل‬
‫‪1‬‬
‫ويسري م ه ا ماضي في ون اإخبار ع ه هو زمان وجود ‪.‬‬
‫وقد اعتُرض على هذا ا تقسيم بأن ا فعل إما ي ون قد وقع فهو ماض واما ي ون م يقع‬
‫‪2‬‬
‫فهو مستقبل وا ثا ث هما‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫و ذ ك قسم ا وفيون ا فعل إ ى ماض ومستقبل ودائم وهو قائم وذاهب وهو ا حال‬
‫وقد رد ا بصريون على ذ ك بأ ن ل فعل صح اإخبار عن حدوثه في زمان بعد زمان‬
‫حدوثه فهو ماض ‪ ،‬وا مستقبل هو ا ذي ُيحدث عن وجود في زمان م ي ن فيه وا قبله‪،‬‬
‫فقد تحصل ا بذ ك ا ماضي وا مستقبل‪ ،‬وبقي قسم ثا ث وهو ا ذي ي ون زمان اإخبار‬
‫‪4‬‬
‫عن وجود هو زمان وجود ‪ ،‬وهو ا ذي قال فيه سيبويه‪َ :‬وما هو ائن م ي قطع)‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬ا زمن ا حوي ع د سيبوية‪.‬‬
‫ا زمن ا حوي وظيفة في ا سياق يؤديها ا فعل أو ا صيغة أو ما قل من ا قسام‬
‫ا خرى ل لم ا مصادر وا خوا ف‪ ،‬وا زمن بهذا ا مع ى يختلف عما يفهم م ه في‬
‫‪5‬‬
‫ا صرف إذ هو وظيفة صيغة ا فعل مفردة خارج ا سياق‪.‬‬

‫شرح ا مفصل‪ ،‬مرجع سابق‪.) 7/4َ ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا ت في تفسير تاب سيبويه‪ ،‬مرجع سابق‪.)103 َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬ا زجاجي‪،‬أبو ا قاسم‪،‬اإيضاح في علل ا حو‪ ، ،‬تحقيق‪ :‬مازن ا مبارك‪ ،)1982َ،‬دار ا فائس‬
‫– بيروت‪.)87-86َ،‬‬
‫ا ت في تفسير تاب سيبويه‪ ،‬مرجع سابق‪ ،)104 َ،‬وشرح ا مفصل ابن يعيش‪ ،‬مرجع‬ ‫‪4‬‬

‫سابق‪.)7/4َ ،‬‬
‫ا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬مرجع سابق‪.)240َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪- 21 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫إن ا زمن ا حوي هو زمن ا جملة بمجموع ما فيها من قرائن فظية ومع وية وحا ية ‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫ودور هذ ا قرائن توجيه ا زمن‪.‬‬
‫إن ا مأخذ ا ذي جعل ا معاصرين يتحاملون على ا سابقين هو أ هم م يفرقوا بين ا زمن‬
‫ا حوي وا صرفي‪ ،‬فلم يرد ديهم إشارة إ ى ذين ا وعين‪.‬‬
‫بي ما جد أن ا حراف ا صيغ في ا تعبير عن دا تها ا زم ية ا صرفية ع دما تتحول إ ى‬
‫ا سياق قد أجاب عليه علماؤ ا ا وائل ل في موضعه و م يجدوا في ذ ك قضا صيغة‬
‫‪2‬‬
‫ا زمن في ا عربية‪ ،‬و م يحددوا أ ه ع دما تط أر عليه هذ ا تغيرات فهو ذو طبيعة تعددية‪.‬‬
‫إن ا متأمل في تب ا تراث وم ها تاب سيبويه على ا خصوص يجد أن جل ا مثلة‬
‫وا ت ار يب ا تي ساقها في ااستشهاد على ا زم ة هي من وع ا زمن ا حوي‪ ،‬وهذا ما‬
‫س بي ه احقا‪.‬‬
‫إن ا زمن ا حوي هو زمن سياقي فا فعل يتهيأ ه في ا سياق ما ا يتهيأ ه في حا ة‬
‫اإفراد‪ ،‬فمطا ب ا سياق من حيث ا مع ى ومن حيث اإعراب وترتيب ا عاقات ا حوية‬
‫‪3‬‬
‫توجب ذ ك‪.‬‬
‫قد أدرك سيبويه أثر ا سياق في تحديد ا زمن ذ ك فقد دفع با صيغ ا فعلية إ ى ا سياق‬
‫محققا اختبا ار ضم يا صحة دا تها على أزما ها ا تي قررها‪ ،4‬قال‪ :‬فأما ا مستقيم ا حسن‬
‫فقو ك‪ :‬أتيتك أمس ‪ ،‬و سآتيك غدا ‪ ،‬وأما ا محال فأن ت قض امك بآخر فتقول‪ :‬أتيتك‬
‫‪5‬‬
‫غداً وسآتيك أمس"‪.‬‬
‫وقد أدرك أهمية ا دوات في توجيه ا زمن وس بين ذ ك احقا ومن ذ ك قو ه‪ :‬واذا قال‬
‫‪6‬‬
‫سيذهب فإ ه د يل على أن ي ون فيما يستقبل من ا زمان‪"...‬‬

‫ا زمن ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)100َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا زمن وا لغة ‪ ،‬مرجع سابق‪.)31َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا زمن ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)56 َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)24 َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)25/1 َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ا تاب‪.)35/1 َ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪- 22 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫اأزم ة ا فرعية عن سيبويه‪:‬‬
‫قد أطلق سيبويه عدة مصطلحات مشي ار فيها إ ى أزم ة مختلفة تتفرع من ا زمن‬
‫ا رئيس م ها‪:‬‬
‫‪-‬ا متصل‪:‬‬
‫لدا ة على اتصال زمن ا فعل بزمن فعل آخر‬ ‫قد استعمل سيبويه هذا ا مصطلح‬
‫وعدم ا قطاعه ‪ ،‬وقد ت رر ذ ك م ه في أ ثر من موضع ‪،‬قال في قول ا شاعر ‪:‬‬
‫فإن ا م ّدى رحلة فر وب‬ ‫‪1‬‬

‫م يجعل ر وبه اآن ورحلته فيما مضي ‪ ،‬و م يجعل ا دخول اآن وسير فيما مضي‬
‫‪2‬‬
‫في قو ك‪ :‬سرت حتى أدخلُها‪ ،‬و ن اآخر متصل با ول‪ ،‬و م يقع واحد دون اآخر‪.‬‬
‫وقال في موضع آخر ‪ :‬فإ ما ع ي ا بقو ا اآخر متصل با ول أ هما وقعا فيما مضي‬
‫‪4‬‬
‫‪ ...‬وأن اآخر ان مع فراغه من ا ول‪.. 3،‬أي‪ :‬أ ه قد مضى ا سير وا دخول‪.‬‬
‫‪-‬ا م فصل‪:‬‬
‫جاء هذا ا مصطلح ع د سيبويه قيضا اتصال ا ذي ذ ر سابقا‪ ،‬وا شك أن أراد به‬
‫ا زمن غير ا متصل‪ ،‬وقد است بطه سيبويه في سياق تر يبي فعلين في جملة واحدة قال‪:‬‬
‫ضرب أمس حتى ا يستطيع أن يتحرك ا يوم‪ ،‬فليس قو ك‪ :‬سرت‬ ‫واذا قلت ‪ :‬قد ُ‬
‫فأدخلها ‪،‬إذا م ترد أن تجعل ا دخول ا ساعة‪ ،‬ن ا سير وا دخول جميعا وقعا فيما‬
‫مضى‪ ،‬و ذ ك‪ :‬مرض حتى ا يرجو ه‪ ،‬أي‪ :‬حتى إ ه ا يرجو ه‪ ،‬فهذا يس متصا‬
‫‪5‬‬
‫با ول واقعا معه فيما مضى"‬
‫وقد عبر سيبويه عن اا فصال بقو ه ‪ :‬فهذا يس متصا با ول واقعا معه فيما‬
‫مضى‪ ،‬وهذا تصريح با قطاع ا فعل ا ثا ي عن ا ول ‪ ،‬أي‪ :‬أن ا سير قد مضى وهو‬
‫اآن في حا ة دخول‪.‬‬

‫ا بيت من شواهد سيبويه ا ظر ا تاب ‪.)20/3َ ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا تاب ‪.)19-18/3َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا تاب‪.)23/3 َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تاب‪.)20/3 َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)20/3 َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪- 23 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫‪-‬ا فعل ا قريب (ا ُم تظَر)‪:‬‬
‫َ ما) ت في فعل ا حال وتقلبه ماضيا‪ ،‬وم فيها مستمر ا في إ ى ا حال‪ ...‬وا يجوز‬
‫مع ما أن يقال‪ :‬ما ي ن ثم ان‪ ،‬بل يقال‪ :‬ما ي ن وقد ان‪ ،‬وامتداد ا في بعد ما م‬
‫يجز اقت ار ها بحرف ا تع قيب بخاف م‪...‬وم في ما ا ي ون إا قريبا من ا حال‪ ،‬وهو‬
‫قوم‬ ‫متوقع ثبوته ؛‪ 1‬و ذل عبر ع ه سيبويه بقو ه‪" :‬و ما يفعل وقد فعل إ ما هما‬
‫ي تظرون شيئا"‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫خامسا‪ :‬ا جهة (‪.)Aspect‬‬
‫هي مفهوم سا ي ذو إش اات متعددة ووجهات ا ظر فيه مختلفة‪ ،‬فبعضهم يرى أمن‬
‫ا جهة تصف ا حدث ا مح ي ع ه دو ما عاقة با طراف ا مشار ة فيه‪ ،‬ودون إشارة إ ى‬
‫ا حدث ا امي‪.‬‬
‫وقيل إ ه عن طريق ا جهة فهم ا فروق بين بداية ا حا ة وامتدادها وبين إ جاز ا فعل‬
‫واستمرار مدته‪...،‬وهي ث ائي ا تمام وا ا تمام في ا حدث ‪ ،‬ومن أ واعها ‪ :‬ا تمام و‬
‫‪3‬‬
‫ا اتمام وا عادة وااستمرار وا تدرج وعدمه‪.‬‬
‫ويرى تمام حسان أ ها تخصيص دا ة ا فعل‪ ،‬إما من حيث ا زمن واما من حيث‬
‫ا حدث‪ ،‬فه اك جهات في ا لغة ا عربية تقييد مع ى ا زمن ‪...‬وا مبا ي ا دا ة على‬
‫ا جهات ا زم ية هي في جملتها أدوات و واسخ‪ ،‬مه ا‪ :‬قد و م و ما و ن وا وما وا سين‬
‫وسوف و ان ومازال وظل و اد وطفق‪.‬‬
‫وفوق ل ذ ك تلعب ا ظروف ا زما ية دورها ا هام في هذا ا مجال بتخصيص ا زمن‬
‫ا حوي بواسطة ا دا ة على توقيت ا حدث ا واحد ا ذي يدل عليه ا فعل و حو في‬

‫‪1‬ابن هشام ا صاري ‪ ،‬مغ ي ا لبيب ‪ ،‬تحقيق‪ :‬د‪ .‬مازن ا مبارك وآخران‪،)1964َ،‬دا ار ف ر –‬
‫دمشق‪.)309َ ،‬‬
‫استعمل ا باحث مصطلح ا جهة ه ا ما استعملها د‪ .‬تمام حسان وا تي تترجم بـََ‪.)Aspect‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬ثا ث‪ ،‬ا حاج موسى‪ ،‬مفهوم ا جهة‪َ، ،‬رسا ة ماجستير) جامعة ا ملك سعود‪1427،‬هـ ‪– 15َ ،‬‬
‫‪.)19‬‬
‫‪- 24 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫ا جملة‪ ،‬أو بواسطة ا دا ة على ااقتران ا زما ي بين حدثين مد ول عليهما بع صرين‬
‫‪1‬‬
‫مختلفين في ا جملة‪.‬‬
‫قد سب ا حاة هذا ا ذي سميه مع ى ا جهة بعض ا حروف فقا وا في َقد) إ ها‬
‫تقرب ا ماضي من ا حال‪ ،‬و سبوا إ ى ا سين وسوف قصر صيغة ا مضارع على‬
‫ااستقبال‪ ،‬بعد أن ا ت صا حة لحال وااستقبال‪ ،‬و ظروا في جميع ا حروف ا تي‬
‫تدخل على صيغة ا مضارع َيفعل) وفي تأثيرها وتوجيهها ا زم ي‪.‬‬
‫فقا وا في حروف ا في‪ :‬ما يفعل تدل على ا زمن ا حا ي‪ ،‬و ن يفعل تدل على ا زمن‬
‫ا مستقبل‪ ،‬وا يفعل تدل على عموم ا زمن‪ ،‬أي ‪ :‬استمرار ا زمن ع د بعضهم وعلى‬
‫‪2‬‬
‫ا مستقبل ع د آخرين‪ ،‬و م يفعل تدل على ا زمن ا ماضي ا م قطع‪".‬‬
‫إن ا جهة هي ا تي تخصص ا فعل وقد ترك ا سيبويه ثي ار من اإشارات ا واضحة‬
‫‪3‬‬
‫إ ى ذ ك‪.‬‬
‫إشارات ا جهة ع د سيبويه‪:‬‬
‫‪ -1‬ا في واإثبات‪.‬‬
‫قد حشد ا سيبويه ثي ار من موجهات ا زمن في سياقات مختلفة من ا في واإثبات‬
‫تابه‪ ،‬فقال‪:‬‬ ‫في‬
‫"إذا قال ‪ :‬فعل فإن فيه م يفعل‪ ،‬واذا قال‪ :‬قد فعل فإن فيه ّما يفعل‪ ،‬واذا قال‪ :‬قد‬
‫فعل فإن فيه ما فعل‪ ،‬ه أ ه قال‪ :‬واه قد فعل‪ ،‬فقال‪ :‬واه ما فعل‪.‬‬
‫واذا قال‪ :‬هو يفعل‪ ،‬أي‪ :‬وهو في حال فعل‪ ،‬فإن فيه ما فعل‪ ،‬واذا قال‪ :‬هو يفعل‪ ،‬و م‬
‫يفعلَ ّن‪،‬‬
‫لن ف فيه ا يفعل ‪ ،‬أ ه قال‪ :‬واه َ‬
‫يفع ّ‬
‫ي ن ا فعل واقعا‪ ،‬ف فيه ا يفعل‪ :‬واذا قال‪َ :‬‬
‫فقل‪ :‬واه ا يفعل‪ ،‬واذا قال‪ :‬سوف يفعل‪ ،‬فإن فيه ن يفعل"‪ 4‬وقال‪ :‬وا ما تدخل هذ‬
‫ا سين على ا فعال‪ ،‬وا ما هي إثبات قو ه ن يفعل"‪ ،5‬وقال‪ :‬ما ان ن يفعل فيا‬

‫ا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬مرجع سابق‪.)257 َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا زمن ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)101 َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)98 َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تاب ‪.)117/3َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب ‪.)115/3َ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪- 25 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫ـَسيفعل)"‪ ، 1.‬وقال ‪ :‬ن أضرب في قو ه‪ :‬سأضرب‪ ،‬ما أن ا تضرب في قو ي‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫اضرب‪ ،‬و م أضرب في ضربت"‬
‫إن هذ ا صوص زاخرة بمعان ثيرة لجهات ا زم ية لفعل ‪،‬وا متأخرون ا ذين‬
‫اعترضوا على تقسيمات ا زمن م ي لفوا أ فسهم ا رجوع إ ى تاب سيبويه و م يشيروا حتى‬
‫إ ى هذ ا صوص ي ون اعتراضهم م طقيا‪ ،‬خا د‪ .‬ا مطلبي ا ذي أشار إ ى معا ي‬
‫‪3‬‬
‫ا جهة ع د سيبويه و ان أ ثر إ صافا من غير‪.‬‬
‫إن ا صوص ا مذ ورة ت شف ا عدة تعابير عن جهات ا زمن ا فعلية في سياقات‬
‫عدة ويم ن أن يلخص جهة اإثبات وا في مع صيغة ا ماضي َفعل) على ا حو‬
‫‪4‬‬
‫اآتي‪:‬‬
‫ا في‬ ‫اإثبات‬
‫م يفعل‬ ‫فعل‬
‫م أفعل‬ ‫فعلت‬
‫ما يفعل‬ ‫قد فعل‬
‫ما فعل‬ ‫قد فعل‬
‫واه ما فعل‬ ‫واه قد فعل‬

‫فياحظ أن ا جملة ا مثبتة ت فى فيها صيغة ا ماضي َفعل) وَقد فعل) بصيغة‬
‫ا مضارع مع ا دوات ا تي تضامها وهي َ م) في ا و ى وَ ما) في ا ثا ية‪ ،‬وأما ما عدا‬
‫ذ ك في ون ا في بإضافة َما) ما في في َ قد فعل)‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫وأما صيغة ا مضارع أو ا حال َيفعل) فا في فيها على ا حو اآتي‪:‬‬
‫ا في‬ ‫اإثبات‬
‫ما يفعل‬ ‫هو يفعل َفي حا ة فعل)‬
‫ا يفعل‬ ‫هو يفعل َو م ي ن ا فعل واقعا)‬
‫ا يفعل‬ ‫يفعلَ ّن‬

‫ا تاب‪.)7/3 َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا تاب‪.)136-135 /1 َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)100-99 َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تاب‪ ،)117/3 َ،‬وي ظر ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)99 َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)117/3َ ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪- 26 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫واه ا يفعل‬ ‫واه يفعلَ ّن‬
‫ن يفعل‬ ‫سيفعل‬
‫ن يفعل‬ ‫سوف يفعل‬

‫إن ا في صيغة ا حال َيفعل) ي ون بإدخال أدوات عليها تفيد من دون تغيير في‬
‫ب ية ا صيغة‪ ،‬وتظل ا صيغة تفيد ا حال إا إذا ا ت ا داة تدل على ااستقبال ما في‬
‫سيفعل وسوف يفعل فإن فيها ن يفعل‪ ،‬فهي تدل على ااستقبال‪ ،‬وأما صيغة ا مر‬
‫َافعل) ف فيها بـَا تفعل)‪.‬‬
‫‪-1‬ااستفهام‪.‬‬
‫ويشير سيبويه إ ى ا جهة ا زم ية معا ي ا فعل في سياق ااستفهام بقو ه‪:‬‬
‫فمن تلك ا حروف قد وا يفصل بي ها وبين ا فعل بغير‪ ،‬وهو جواب قو ه‪ :‬أفعل؟‬
‫ما ا ت ما فعل جوابا هل فعل؟ إذا أخبرت أ ه م يقع ‪ ،‬و ما يفعل‪ ،‬وقد فعل إ ما‬
‫هما قوم ي تظرون شيئا‪"...‬‬
‫ا جواب‬ ‫ا جملة‬
‫قد فعل‬ ‫أفعل؟‬
‫ما فعل َإذا أخبر أ ه م يقع)‬ ‫هل فعل؟‬
‫ما يفعل َ قوم ي تظرون شيئا)‬ ‫هل فعل؟‬

‫إن تعبير سيبويه بقو ه َما فعل) جوابا َ هل فعل؟) يشترط فيه أن ا فعل م ي ن قد‬
‫وقع‪ ،‬وبذ ك ي ون ا في قطعيا‪ ،‬ما فعل ذ ك‪.‬‬
‫أما َهل فعل؟) في حا ة ا تظار ا مستفهم قرب وقوع ا حدث فجوابه َ ما يفعل)‪.‬‬
‫سادسا‪ :‬اأدوات ودورها في توجيه ا زمن‪.‬‬
‫أدوات ا داخلة على ا فعال دور بير في توجيه ا زمن فيها‪ ،‬وقد جعل براجشتراسر‬
‫في تخصيص معا ي أب ية ا فعل وت ويعها وجود أدوات تقترن‬ ‫مما يميز ا لغة ا عربية‬
‫‪1‬‬
‫با فعل مثل‪ :‬قد وا سين وا وما و ن ‪ ،‬و ذ ك تقيد فعل ان على اختاف صيغه‪.‬‬
‫وقد رأي ا ما جاء عن سيبويه في استعما ه أفعال في سياقات مت وعة مع تلك ا دوات‬
‫وقد أ د أيضا على دور تلك ا دوات في توجيه ا زمن في ا فعال ما في في َفعل)‬
‫‪1‬‬
‫وَيفعل) وَافعل)‪ ،‬و ذ ك أدوات ااستفهام‪ ،‬و ذ ك ا سين وسوف‪.‬‬

‫ا تطور ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)90َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪- 27 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫‪2‬‬
‫ومن ذ ك قو ه ‪ ":‬أما سوف فت فيس فيما م ي ن بعد أا ت ار يقول‪ :‬سوفته"‪.‬‬
‫َأن) " وتقول ‪ :‬ما عدوت أن آتيك‪ ،‬أي‪ :‬ما عدوت أن ي ون ذ ك في‬
‫و ذ ك قو ه عن ْ‬
‫‪3‬‬
‫ا مستقبل"‪.‬‬
‫ومن إشارته إل َ م) بأ ها في ا ماضي‪ ،‬وَ ن) في ا مستقبل‪ 4،‬وقو ه عن َإ ْذ) إ ها‬
‫ما مضى من ا دهر‪ 5،‬وَإذا) لمستقبل من ا دهر‪.6‬‬
‫‪ -‬ان وأخواتها‪.‬‬
‫تدخل " ان" وأخواتها على جملة اسمية خا ية من ا زمن‪ ،‬ت سبها مع ى زمن معين‪،‬‬
‫ودا تها على ا زمن دا ة قوية دعت إ ى ا قول بخلوصها لزمن دون ا حدث ع د بعض‬
‫إن ا زمن معها يلغي زمن ا خبر في حا ة و ه فعاً ـ ع د عدم ا ما ع ـ فإن‬
‫ا حاة‪ ،‬بل ّ‬
‫جاء ا اسخ بصيغة ا ماضي‪ ،‬وا خبر مضارعاً‪ ،‬فإن ا مضارع يتابع زمن ا اسخ و يوافقه‬
‫يد يقول ا حق" جملة ا خبر فعلها مضارع صيغة‪ ،‬ماض فظ ًا‪ ،‬وذ ك تبعاً‬
‫‪ ،‬ففي " ان ز ٌ‬
‫‪7‬‬
‫زمن " ان"‬
‫و أن ا عربية قد اتخذت من ب اء َ ان) فعا داا على ا حدث غير مترشح لدا ة‬
‫‪8‬‬
‫ا زما ية إا إذا ان صيق فعل آخر‪.‬‬
‫فهذ ا فعال جيء بها تضيف مع ى ا زمن لجملة ااسمية ا تي قد تفتقر إ يه وتوجه‬
‫هذ ا واسخ ا زمن ا واحد توجيها معي ا يحمل معا ي ا قرب وا بعد وااتصال واا قطاع‬
‫‪9‬‬
‫وااستمرار وا تحول وا شروع وا مقاربة وغيرها‬

‫ا ظر ا تاب‪.)115،60/3 ،311،305/2 ،448،14/1 َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا تاب‪.)223/4َ ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا تاب‪.)431/1َ ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تاب‪)135/1َ ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)60/3َ ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ا تاب‪.)232/4َ ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫عباس محمود‪ ،‬ا حو ا وافي‪ ، ،‬ا طبعة ا خامسة‪.)547 ، 546 / 1َ ،‬‬ ‫حسن‪ّ ،‬‬
‫‪7‬‬

‫‪8‬ا سامرائي‪ ،‬إبراهيم ‪،‬ا فعل زما ه وأب يته‪،)1983َ،‬مؤسسة ا رسا ة – بيروت‪ ،‬ط‪.)25َ ،2‬‬
‫ا زمن ا حوي‪ ،‬مرجع سابق‪.)101 َ،‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪- 28 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫وقد أدرك سيبويه دور هذ ا دوات في ا عبير عن ا زمن وتوجيهه فقال عن توجيه‬
‫ان لزمن إ ى ا ماضي‪ ":‬وتقول‪ :‬ان عبداه أخاك‪ ،‬فإ ما أردت أن تخبر عن ا خوة‬
‫‪1‬‬
‫وأدخلت ان تجعل ذ ك فيما مضى"‬
‫ومن إشاراته إ ى توجيه ان لزمن في ا مستقبل قو ه‪ ..." :‬ودخل فيه مع ى ان‬
‫‪2‬‬
‫سيفعل‪ ،‬فإذا قلت هذا قلت‪ :‬ما ان يفعل‪ ،‬ما ان ن يفعل فيا ـَسيفعل)‪".‬‬
‫‪-‬أفعال ا مقاربة‪:‬‬
‫تؤدي أفعال ا مقاربة مع ى ا زمن في ا خبر‪ ،‬قال ا حيدرة ا يم ي‪ " :‬ن مع اها جميعاً‬
‫أن هذ ا فعال إفادة مع ى‬
‫مقاربة ا فعل‪ ،‬واستد اء وقوعه" ‪ ،‬وقال ابن يعيش‪ " :‬ما ّ‬
‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫ا قرب في ا خبر"‬
‫فهي ا تختلف عن " ان" في دا تها على ا زمن‪ ،‬إا أن " ان" اختصت با مضي‪،‬‬
‫و" اد" وأخواتها اختصت با حال وااستقبال‪.‬‬
‫وقد أشار سيبويه إ ى دور أفعال ا مقاربة في تقريبها لزمن فقال عن عسى‪" :‬‬
‫وتقول عسيت أن تفعل فإن هاه ا بم زتها في قو ك‪ :‬قاربت أن تفعل‪ ،‬أي‪ :‬قاربت ذ ك‬
‫بم ز ة د وت أن تفعل‪ ،‬اخلو قت ا سماء أن تمطر‪ ،‬أي‪ :‬ن تمطر‪ ،...‬وَعسى أ ت‬
‫تفعلوا) ما تقول ‪ :‬د ا أن يفعلوا"‪.5‬‬
‫سابعا‪ :‬تبادل ا صيغ في دا تها على ا زمن‪.‬‬
‫أشار سيبويه إل تبادل ا صيغ أي‪ :‬وقوع مجيء صيغة َ فعل) أوَتفعل) أوَأفعل)‬
‫بمع ى َفعلت) ‪ ،‬وذ ك من ماحظته لمع ى ا سياقي ا ذي يوجه ا صيغة حو زمن‬
‫معين‪ ،‬فمن ذ ك قو ه‪ ":‬وتقع فعل في موضع فعل ا في بعض ا مواضع ومثل ذ ك قول‬
‫رجل من ب ي سلول مو د‪:‬‬

‫ا تاب‪.)45/1َ ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ا تاب‪.)7/3 َ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪،3‬ا يم ي‪ ،‬ابن ا حيدرة ‪ ،‬شف ا مش ل‪ ،‬تحقيق‪ :‬هادي عطية مطر‪ ،)1984َ،‬مطبعة اإرشاد‬
‫– بغداد‪.)335 /1َ ،‬‬
‫شرح ا مفصل‪ ،‬مرجع سابق‪.)119 /7 َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ا تاب‪.)478،477/1َ ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪- 29 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫فمضيت ثمت قلت ا يع ي ي‬ ‫و قد أمر على ا لئيم يسب ي‬
‫‪1‬‬
‫واعلم أن أسير بم زة سرت إذا أرت بأسير مع ى سرت"‬
‫قال ا سيرافي‪ :‬إ ما يستعم ل ذ ك إذا ان ا فاعل قد عرف م ه ذ ك ا فعل خلقا وطبعا‪،‬‬
‫‪2‬‬
‫وا ي ر م ه في ا مضي وااستقبال‪ ،‬وا ي ون فعل فعله مرة من ا دهر‪.‬‬
‫وذ ك إشارة واضحة إ ى ما يسمى فعل ا عادة ا مستمرة وهو من إحدى جهات ا زمن‪.‬‬
‫ومن ذ ك ما قله عن ا خليل رحمه اه عن إذا فقال‪ :‬ا فعل في إذا بم زته في إ ْذ‪ ،‬إذا‬
‫‪3‬‬
‫قلت‪ :‬أتذ ر إذ تقول‪ ،‬فإذا فيما يستقبل بم زة إذ فيما مضى‪"...‬‬
‫ويفهم من قو ه ذ ك أن َإذ تقول) مع اها‪ :‬إذ قلت‪،‬‬
‫وقد ظر سيبويه إ ى تغاير ا صيغ داخل ا تر يب ا شرطي على أساس ا تجا س‬
‫بوصف ا تر يب ا شرطي واقعا على حدثين ي بغي أن ُيشا ِ ل أحدهما اآخر‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫أحسن ا ام أن ي ون َأفعل) ه ظير في ا فعل‪ ،‬واذا قال َفعلت) فأحسن ا ام أن‬
‫‪4‬‬
‫ه مثله‪.‬‬ ‫تقول َفعلت)‬
‫ا خاتمة‪:‬‬
‫لغة ا عربية قدرة بيرة على استيعاب قضية ا زمن وا تعبير ع ها في ا سياقات ا لغوية‬
‫ا مختلفة‪.‬‬
‫دور ا دى ا باحثين في دراسة قضية ا زمن ‪،‬‬
‫ا زمن وا زمان من ا مصطلحات ا ثر ا‬
‫ومصطلح ا زمن َ‪ )Tens‬هو ا ثر استعماا من غير‪.‬‬
‫يستعمل سيبويه مصطلح ا زمن وا زمان بمع ى واحد ‪ ،‬وأما ا دهر وا وقت فيريد بهما‬
‫ا ظروف وأسماء ا زمان‪ ،‬وا حين لزمن ا محدد‪.‬‬

‫ا تاب‪.)24/3 َ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ي ظر شرح ا سيرافي‪ ،‬مرجع سابق‪.)57/2َ ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ا تاب‪.)60/3 َ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ا تاب‪ ،)63 /3 َ،‬ا زمن وا لغة‪ ،‬مرجع سابق‪.)78 َ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪- 30 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫يربط سيبويه ا زمن با حدث َا فعل) ويقسم ا زمن ا صرفي إ ى ا ماضي وا حال‬
‫وا مستقبل‪ ،‬ويحدد ل زمن أب يته ا خاصة به‪.‬‬
‫أدرك سيبويه أثر ا سياق في تحديد ا زمن ا حوي ما في إشارته إ ى ا ام ا مستقيم‬
‫وا محال‪ ،‬و ذ ك دفع با صيغ ا فعلية إ ى سياقاتها محققا اختبا ار ضم يا دا تها على‬
‫ا زمن‪.‬‬
‫وقد أشار إ ى بعض ا زم ة ا حوية مثل‪ :‬ا زمن ا متصل وا م فصل وا فعل ا قريب‪.‬‬
‫أوضح سيبويه أهمية ا دوات ا داخلة على ا جمل وا فعال في تحديد ا زمن ‪ ،‬ما في‬
‫م‪ ،‬و ن ‪ ،‬وا سين وسوف‪ ،‬وأن‪ ،‬و ذ ك دور ا واسخ في تحديد ا زمن ا حوي في ا سياق‪.‬‬
‫ا جهة َ‪)Aspect‬ع د ا محدثين ها دور في تحديد ا زمن ا سياقي‪ ،‬وقد أشار سيبويه إ ى‬
‫ذ ك واسيما في سياق ا في واإثبات وااستفهام‪.‬‬
‫قد بين سيبويه إم ان تبادل ا صيغ في دا تها على ا زمن في ا سياق‪ ،‬ما في صيغة‬
‫َأفعل) بمع ى َفعلت)‪.‬‬
‫ا مصادر وا مراجع‬
‫أب ية ا صرف في تاب سيبويه‪ ،‬خديجة ا حديثي‪ ،‬م تبة ا هضة – بغداد‪1965 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ا خاف في ا زمن ‪ ،‬ريم حسين اصح ‪،‬وشيماء رشيد محمد‪ ،‬مجلة لية ا تربية‬ ‫‪.2‬‬
‫ا ساسية –جامعة بابل‪ ،‬ا عدد َ‪2012،)75‬م‪.‬‬
‫ا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬د‪ .‬تمام حسان‪ ،‬عا م ا تب – ا قاهرة‪ ،‬ط‪2004 ،4‬م‪..‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ا تطور ا حوي لغة ا عربية ‪ ،‬براجشتراسر‪ ،‬جمع‪ :‬رمضان عبدا تواب‪ ،‬م تبة ا خا جي‬ ‫‪.4‬‬
‫–ا قاهرة‪1994،‬م‪.‬‬
‫حمد بن فارس‪ ،‬تحقيق‪ :‬عبدا سام محمد هارون‪ ،‬دار ا ف ر –‬ ‫مقاييس ا لغة ‪،‬‬ ‫‪.5‬‬
‫دمشق ‪1979 ،‬م‪.‬‬
‫ا تعريفات لجرجا ي‪ ،‬م تبة ب ان – بيروت‪1985 ،‬م‪.،‬‬ ‫‪.6‬‬
‫بي ا بقاء ا فوي‪ ،‬اعت ى به‪ :‬عد ان درويش ومحمد ا مصري‪ ،‬مؤسسة‬ ‫ا ليات‪،‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ا رسا ة – بيروت‪،‬ط‪1998 ،2‬م‪.‬‬
‫ا زمن وا لغة‪ ،‬د‪ .‬ما ك يوسف ا مطلبي‪ ،‬ا هيئة ا مصرية ل تاب – ا قاهرة‪1986 ،‬م‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫ا زمن ا حوي في ا لغة ا عربية‪ ،‬د‪ ،‬مال رشيد‪ ،‬عا م ا ثقافة ل شرـ َعمان‪2008 ،‬م‬ ‫‪.9‬‬
‫ا فعل زما ه وأب يته‪ ،‬د‪ .‬إبراهيم ا سامرائي‪ ،‬مؤسسة ا رسا ة – بيروت ‪ ،‬ط‪1983 ،2‬م‪.‬‬ ‫‪.10‬‬

‫‪- 31 -‬‬
‫مجلة اآداب وا لغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا عدد‪ 5‬ديسمبر‪2016‬‬
‫ا فعل وا زمن ‪ ،‬عصام ور ا دين‪ ،‬ا مؤسسة ا جامعية – بيروت‪ ،‬ط‪1984 ،1‬م‪.‬‬ ‫‪.11‬‬
‫في ا حو ا عربي‪ :‬قد وتوجيه‪ ،‬د‪ .‬مهدي ا مخزومي‪ ،‬دار ا رائد ا عربي – بيروت‪،‬‬ ‫‪.12‬‬
‫ط‪1986 ،2‬م‪.‬‬
‫م اهج ا بحث ا لغوي ‪،‬د‪ .‬تمام حسان‪ ،‬دار ا ثقافة – ا دار ا بيضاء‪،‬‬ ‫‪.13‬‬
‫وا لغة ا عربية مع اها ومب اها‪ ،‬د‪ .‬تمام حسان‪ ،‬دار ا ثقافة – ا دار ا بيضاء‪1994،‬م‪.‬‬ ‫‪.14‬‬
‫وا زمن ا دا ي‪ ،‬د‪ .‬ريم ز ي حسام ا دين‪ ،‬دار غريب‪ -‬ا قاهرة ‪2002،‬م ‪.‬‬ ‫‪.15‬‬
‫ا تاب سيبويه‪ ،‬تحقيق‪ :‬عبدا سام محمد هارون‪ ،‬م تبة ا خا جي – ا قاهرة ‪،‬ط‪،2‬‬ ‫‪.16‬‬
‫‪1988‬م‬
‫شرح ا مفصل‪ ،‬ابن يعيش‪ ،‬عا م ا تب – بيروت‪،‬د‪.‬ت‪،‬‬ ‫‪.17‬‬
‫بي سعيد ا سيرافي‪ ،‬تحقيق‪ :‬رمضان عبدا تواب وآخران‪ ،‬ا هيئة‬ ‫شرح تب سيبويه‬ ‫‪.18‬‬
‫ا مصرية ا عامة ل تاب‪1986 -‬م‪.‬‬
‫ا ت في تفسير تاب سيبويه‪ ،‬أعلم ا ش تمري‪ ،‬تحقيق‪ :‬زهير عبدا محسن سلطان‪،‬‬ ‫‪.19‬‬
‫م شورات ا م ظمة ا عربية لتربية وا ثقافة وا علوم – ا ويت‪ ،‬ط‪1987 ،1‬م‪.‬‬
‫اإيضاح في علل ا حو‪ ،‬بي ا قاسم ا زجاجي‪ ،‬تحقيق‪ :‬مازن ا مبارك‪ ،‬دار ا فائس –‬ ‫‪.20‬‬
‫بيروت‪1982 ،‬م‪.‬‬
‫مغ ي ا لبيب ابن هشام‪ ،‬تحقيق‪ :‬د‪ .‬مازن ا مبارك وآخران‪ ،‬دار ا ف ر – دمشق‪،‬‬ ‫‪.21‬‬
‫‪1964‬م‪.‬‬
‫مفهوم ا جهة‪ ،‬ا حاج موسى ثا ث‪َ،‬رسا ة ماجستير) جامعة ا ملك سعود‪1427،‬هـ ‪.‬‬ ‫‪.22‬‬
‫عباس محمود حسن‪ ،‬ا طبعة ا خامسة‪.547 ، 546 / 1 ،‬‬
‫‪1‬‬
‫ا حو ا وافي‪ّ ،‬‬ ‫‪.23‬‬
‫شف ا مش ل‪ ،‬ابن ا حيدرة ا يم ي‪ ،‬تحقيق‪ :‬هادي عطية مطر‪ ،‬مطبعة اإرشاد –‬ ‫‪.24‬‬
‫بغداد‪1984 ،‬م‪.‬‬

‫‪- 32 -‬‬

You might also like