‫اسالم ‪ LGBT‬کے بارے میں کیا کہتا ہے؟‬

‫‪ LGBT‬کی تاریخ‬
‫لفظ "‪ "Lesbian‬قدیم یونانی جزیرے ‪Lesbos‬‬
‫سے ماخوذ ہے‪ ،‬جو شہزادی ‪ Shappo‬کے ساتھ‬
‫ساتھ ‪ Athis‬نامی دو ہم جنس پرست خواتین‬
‫کا گھر تھا۔ ‪ Lesbos Egis‬سمندر کے مرکز‬
‫میں واقع تھا‪ .‬نتیجے کے طور پر‪ ،‬ایک‬
‫دوسرے کو اپنی طرف متوجہ کرنے والی‬
‫خواتین کو ہم جنس پرست یا لیسبو کا نام‬
‫دیا گیا۔ وہ خواتین ہیں جو جنسی رجحان‬
‫کے معاملے میں دوسری خواتین کی مدد‬
‫کرتی ہیں۔‬
‫ہم جنس پرست جنسیں وہ ہیں جو اپنے جنسی‬
‫رجحان کو دوسرے مردوں کے بعد نمونہ‬
‫بناتی ہیں۔ انہیں ہم جنس پرستوں کے طور‬
‫پر درجہ بندی کیا گیا ہے کیونکہ وہ ہم‬
‫جنس پرست اور ہم جنس پرست دونوں ہیں۔‬
‫وہ افراد جو صنفی شناخت کے حامل افراد‬
‫کی طرف جنسی باہمی کشش رکھتے ہیں‪،‬‬
‫بشمول مرد اور عورت دونوں‪ ،‬انہیں‬
‫ابیلنگی یا پین سیکسول کہا جاتا ہے۔ ہم‬
‫جنس پرست اور ہم جنس پرست جنسی رجحانات‬
‫کو تیسری قسم میں تقسیم کیا گیا ہے۔‬
‫چونکہ ٹرانسجینڈر میں جنسی رجحان شامل‬
‫نہیں ہے‪ ،‬اس لیے یہ خود کو پچھلی تین‬
‫اقسام سے ممتاز کرتا ہے۔‬
 ‫‪ LGBT‬کی حقیقت‬
‫ہم جنس پرست‪ ،‬ہم جنس پرست‪ ،‬ابیلنگی‪،‬‬
‫اور ٹرانسجینڈر سمیت مذکورہ باال تمام‬
‫جنسیں مردوں کی بنی ہوئی ہیں اور یہ‬
‫تمام نفسیاتی پہلو ہیں جو کچھ قدرتی‬
‫نہیں ہیں۔ نفسیاتی ہونے کا مطلب ہمیشہ‬
‫قدرتی طور پر تعمیر نہیں ہوتا ہے۔ مثال‬
‫کے طور پر‪ ،‬اگر کسی شخص کو گھبراہٹ کے‬
‫دورے پڑتے ہیں‪ ،‬تو اس کے پیچھے کوئی نہ‬
‫کوئی وجہ ضرور ہوتی ہے اور اضطراب کے‬
‫حملے کسی شخص کو پیدائش سے نہیں ہوتے۔‬
‫اسی طرح اگر کوئی کہتا ہے کہ وہ ہم جنس‬
‫پرست ہے یا وہ ہم جنس پرست ہے تو یہ‬
‫بالکل ان کی اپنی مرضی سے ہے۔ اس طرح‬
‫کے منفی جذبات پر قابو پایا جا سکتا ہے‬
‫اور جو اس طرح کی حرام چیزوں میں پڑنے‬
‫پر قابو رکھتا ہے اسے دونوں جہانوں میں‬
‫اجر ملے گا۔‬
 ‫ٹرانس جینڈر کون ہیں؟‬
‫وہ لوگ جو ٹرانس جینڈر کے طور پر شناخت‬
‫کرتے ہیں ضروری نہیں کہ وہ اس جنس میں‬
‫فٹ ہوں جو انہیں پیدائش کے وقت دی گئی‬
‫تھی۔ ‪ Transsexuals‬کچھ ٹرانس جینڈر افراد‬
‫ہیں جو اپنی جنس کو ایک جنس سے دوسری‬
‫جنس میں منتقل کرنے کے لیے طبی مدد‬
‫چاہتے ہیں۔‬
‫مسلم ٹرانس جینڈر لوگوں کے لیے‪ ،‬اسالمی‬
‫قانون کا نقطہ نظر اور ٹرانس جینڈر جنس‬
‫کی دوبارہ تفویض سرجری کے معاملے پر‬
‫تحقیق اب بھی ایک اہم مسئلہ ہے۔ سنی‬
‫اور شیعہ دونوں کالسیکی مفکرین اس عمل‬
‫کو بنیادی طور پر غیر اخالقی اور اسالم‬
‫میں حرام (حرام) سمجھتے ہیں۔‬

‫صنفی حقیقت قرآن کی روشنی میں‬

‫قرآن نے صراحت کے ساتھ کہا ہے کہ بنی‬
‫الہی طور پر ایک مرد اور‬ ‫نوع انسان کو ٰ‬
‫ایک عورت سے پیدا کیا گیا ہے۔ ہللا تعالیٰ‬
‫سورہ حجرات کی آیت نمبر ‪ 13‬میں واضح‬
‫فرماتا ہے‪:‬‬
‫"اے انسانیت! بے شک ہم نے تم کو ایک‬
‫مرد اور ایک عورت سے پیدا کیا اور‬
‫تمہیں قوموں اور قبیلوں میں تقسیم کیا‬
‫تاکہ تم ایک دوسرے کو پہچانو۔ بے شک ہللا‬
 ‫کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت واال‬
‫وہ ہے جو تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار‬
‫ً سب کچھ جاننے واال اور‬
‫ہے۔ ہللا یقینا‬
‫باخبر ہے۔‘‘ (‪)49:13‬۔‬
‫مندرجہ باال آیت واضح طور پر بتاتی ہے‬
‫کہ بنی نوع انسان صرف دو متضاد جنسوں‬
‫(مرد اور عورت) کے جوڑے سے تشکیل پا‬
‫سکتا ہے۔ مزید یہ کہ ایک بچہ بھی مرد‬
‫اور عورت دونوں کی دیکھ بھال میں پرورش‬
‫پاتا ہے۔ کوئی بھی جنس کسی بچے کو جنم‬
‫نہیں دے سکتی اور نہ ہی بچے کی پرورش‬
‫کر سکتی ہے۔‬
‫شادی میں سب سے اہم فرائض میں سے ایک‬
‫یہ ہے کہ اس دنیا کی بہتری کے لیے اچھے‬
‫انسانوں کی پرورش کے لیے زندگی اور‬
‫معیاری وقت کو وقف کیا جائے۔ یہ کیسے‬
‫ممکن ہو سکتا ہے کہ اگر ایک ہی جنس‬
‫اپنی شیطانی ہوس کو پال رہی ہو؟ سب سے‬
‫اہم بات یہ ہے کہ فطرت کے مطابق ایک ہی‬
‫جنس کے ذریعے تولید ممکن نہیں ہے۔‬
‫ہللا تعالیٰ نے سورہ النساء کی آیت نمبر ‪1‬‬
‫میں انسان کی تخلیق پر مزید بحث کی ہے۔‬
‫"اے انسانیت! اپنے رب کو یاد کرو جس نے‬
‫تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور اسی سے‬
‫اس کا جوڑا بنایا اور ان دونوں کے‬
‫ذریعے بے شمار مرد اور عورتیں پھیالئیں۔‬
‫اور ہللا کو یاد رکھیں ‪ -‬جس کے نام سے تم‬
 ‫ایک دوسرے سے اپیل کرتے ہو ‪ -‬اور‬
‫خاندانی تعلقات کو عزت دو۔ بے شک ہللا تم‬
‫پر ہمیشہ نگہبان ہے" [‪]4:1‬۔‬
‫قرآن میں واضح طور پر بہت ساری نصوص‬
‫موجود ہیں جو جنسی کرداروں کے وجود کے‬
‫خالف بحث کرنے کے لیے دو جنسوں پر بحث‬
‫کرتی ہیں‪ ،‬اور قرآن کسی اور چیز کا ذکر‬
‫نہیں کرتا۔ بالشبہ‪ ،‬بہت سے اسالمی قانونی‬
‫اور سماجی قوانین ہیں جو مردوں اور‬
‫عورتوں پر مختلف طریقے سے الگو ہوتے‬
‫ہیں۔ یہ قواعد تمام قانونی لٹریچر میں‬
‫دیکھے جا سکتے ہیں اور تزکیہ کے‬
‫ابتدائی ابواب سے لے کر وراثت کے آخری‬
‫ابواب تک پھیلے ہوئے ہیں۔‬

‫حیاتیاتی جنس اور نفسیاتی جنس کے‬

‫درمیان فرق‬
‫نفسیاتی یا ثقافتی جنس اور حیاتیاتی‬
‫جنس کے درمیان جدید تقسیم کی ایک خاص‬
‫صداقت ہو سکتی ہے (مثال کے طور پر‪ ،‬یہ‬
‫کہنا درست ہے کہ روایتی صنفی کرداروں‬
‫کے کچھ پہلو ثقافت پر مبنی ہیں)۔ بہر‬
‫حال‪ ،‬یہ دعوی کرنا بالکل غلط ہے کہ‬
‫"جنس" اپنی مجموعی طور پر ایک معاشرتی‬
‫تصور ہے جس کا حیاتیاتی جنس سے کوئی‬
‫معنی خیز تعلق نہیں ہے۔ مرد اور عورت‬
 ‫کے جسم ان کے ڈی این اے کے لحاظ سے‬
‫مختلف ہوتے ہیں۔‬
‫چونکہ مرد اور عورت بہت سارے طریقوں سے‬
‫ایک دوسرے سے مختلف ہیں—جسمانی‪ ،‬طبی‪،‬‬
‫حیاتیاتی‪ ،‬جذباتی‪ ،‬اور بہت سے دوسرے‬
‫طریقوں سے‪ -‬شریعت نے ہر جنس کے کردار‬
‫کو واضح طور پر بیان کیا ہے۔‬
‫لہذا‪ ،‬شریعت کی پیروی کرنے کے لیے‪ ،‬کسی‬
‫کو اپنی جنس کو ان کی حیاتیاتی جنس کے‬
‫طور پر قرار دینا چاہیے (ذاتی ضمیر‬
‫شامل ہیں) اور ان قوانین کی تعمیل کرنی‬
‫چاہیے جو ان کی جنس کے ساتھ چلتے ہیں۔‬