You are on page 1of 13

‫الرؤية الثانية‬

‫ ةيناثلا ةيؤرلا‬

‫نواتج التعلم‬

‫‪ËË‬يفسر المفاهيم والمصطلحات الواردة في الرؤية‪.‬‬


‫‪ËË‬يصف حال الدراسة في مدرسة االصالح القاسمية‬

‫ذكريات الدراسة‬
‫‪ËË‬يثمن تقدير الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي للمعلم‪.‬‬
‫‪ËË‬يصف ذكريات الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي في مصيف‬
‫شعم‪.‬‬
‫‪ËË‬يتتبع مراحل تعليم الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‪.‬‬
‫‪ËË‬يتعرف فعاليات مهرجان النيروز‪.‬‬
‫‪ËË‬يناقش بدايات تعلم اللغة االنجليزية في دولة اإلمارات العربية المتحدة‪.‬‬

‫المفاهيم والمصطلحات‬

‫½ ½النيروز‬ ‫½ ½المحجر‬ ‫½ ½البداية‬ ‫½ ½ ُسقُب‬

‫قيم ومواطنة‬

‫½ ½القيادة‬ ‫½ ½النجاح‬ ‫½ ½البناء‬ ‫½ ½الرفعة‬ ‫½ ½المسؤولية‬ ‫½ ½اإلصالح‬

‫الفكرة الرئيسة‬

‫"التعليم هو المفتاح الرئيس للدخول في آفاق التطور والتقدم" بهذا المنطق يعيش ويعمل صاحب السمو الشيخ الدكتور‬
‫سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس األعلى لالتحاد حاكم الشارقة‪ ،‬فقد كانت إمارة الشارقة‪ ،‬والتزال "رائدة العلم" في‬
‫المنطقة عبر قصة كفاح تليدة تضع تيجانًا من المثابرة والتفاني من أجل تحصيل العلم ونشره‪ ،‬وقد بدأ التعليم في امارة‬
‫الشارقة بسيطًا على نطاق لم يتجاوز "الكتاتيب" في زوايا البيوت القديمة التي مثلت تلك الفترة مشاعل العلم والنور بسعيها‬
‫الدؤوب لنشر علوم القرآن والفقه والعلوم الحياتية األخرى‪ ،‬والتي نشأت على أساسها الحياة التعليمية والثقافية في الشارقة‪.‬‬

‫مخطط الرؤية‬

‫ذكريات الدراسة‬

‫ً‬
‫أول‪ :‬الخطوات األولى‬
‫ً‬
‫ثالثا‪ :‬المدرسة اإلنجليزية‬ ‫ثانيا‪ :‬اإلجازة الصيفية‬
‫ً‬ ‫في مسيرة سموه‬
‫التعليمية‬

‫‪42‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 42‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫�����ــ��������� ‪ :‬ةساردلا تايركذ‬ ‫‬

‫بدايات‬
‫ً‬
‫أول الخطوات األولى في مسيرة سموه التعليمية‬

‫أتواصل مع اآلخرين‪:‬‬
‫بدأ سم ّوه تعليمه العام في شهر سبتمبر سنة‬ ‫أتعاون مع زمالئي يف قراءة الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف‬
‫‪1948‬م في مدرسة "اإلصالح القاسمية"‪ ،‬وكان عمره‬
‫الصفحات (‪ ،)37-35‬ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫آنذاك (تسع سنوات وشهرين)‪ ،‬وكان قد درس‬
‫قبلها القرآن لدى الشيخ فارس بن عبدالرحمن‪.‬‬ ‫_ _أستخرج من النص ما يناسب استراتيجية الصورة الكلية في الجدول اآلتي‪:‬‬
‫وفي عام ‪1954‬م انضم صاحب السم ّو حاكم‬
‫الشارقة للمدرسة اإلنجليزية الخاصة ليدرس‬ ‫كانت مدرسة "اإلصالح القاسمية " مبنية بسعف النخيل‪ ،‬على شكل خيام‬
‫اللغة اإلنجليزية‪ .‬وتنقل سم ّوه بين الشارقة‬
‫والكويت لتلقي تعليمه اإلعدادي والثانوي‪ .‬ومع‬
‫مغطاة بالخيش‪ ،‬والتي صب عليها القار السائل ليمنع األمطار من اختراق السقف‪.‬‬
‫نهاية عام ‪1965‬م انتقل إلى القاهرة‪ ،‬حيث‬ ‫أما األرضية فكانت مفروشة بالحصر الجديدة‪ ،‬والتي أحضرت مطوية‪ ،‬لذا عندما‬
‫بدأ الدراسة الجامعية في كلية الزراعة بجامعة‬
‫تم فرشها لم تكن لتستوي مع األرض‪ ،‬فكانت أجزاء منها مرتفعة‪ ،‬وكنا نجلس عليها‬
‫القاهرة‪.‬‬
‫حتى تستوي مع األرض‪ .‬الطلبة في جميع الفصول يجلسون على األرض‪ ،‬ما عدا‬
‫صورة وتعليق‬
‫الصف الخامس ‪...‬‬
‫حركة‬ ‫لون‬ ‫حل‬ ‫صعوبة‬
‫الجلوس على‬
‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬ ‫صب القار‬
‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬
‫االرض‬ ‫االسود‬ ‫على الخيش‬ ‫االمطار‬
‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬
‫دور املطوع في التعليم‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������‬
‫_ _أتخيل وقع هذه العبارة التي سطرها الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‬
‫أوائل اإلمارات‬ ‫"تعلمت على يده أول الكتابة" على نفسية األستاذ (فاضل)‪.‬‬
‫حظي محمد بن علي‬ ‫_ _أناقش شفه ًيا المقومات التي توفرت في هذه األجيال‪ ،‬رغم بساطة تعليمهم‪،‬‬
‫المحمود ‪-‬رحمه الله‪ -‬على‬
‫وأ ّهلتهم ليكونوا قاد ًة وشخصيات مؤثرة في بناء الدولة‪.‬‬
‫حب اإلماراتيين‪ ،‬كيف ال وهو‬
‫من ترك بصمة واضحة وجلية‬
‫في ميادين العلم‪.‬‬
‫أسس الشيخ محمد بن علي المحمود مدرسة‬
‫"القاسمية" التي تعتبر أول مدرسة نظامية في‬
‫الشارقة‪ ،‬تعتمد نظا ًما تعليم ًيا مختلفًا ومتطو ًرا عن‬
‫باقي المدارس التطورية‪ ،‬ما مهد الطريق وهيأ األسباب‬
‫لظهور التعليم الحديث ونشأة أول مدرسة نظامية في‬
‫اإلمارات عام ‪1953‬م‪ ،‬التي تطور من خاللها التعليم‪،‬‬
‫ثم افتتحت المدارس في مختلف إمارات الساحل‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 43‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫ ةيناثلا ةيؤرلا‬

‫السياحة في بالدي‬ ‫أقرأ وأستنتج‪:‬‬


‫ُ‬
‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫(‪ ،)45-44‬ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫_ _أحدد المنطقة التي كان الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي يقضي فيها‬
‫إجازته الصيفية في رأس الخيمة‪.‬‬
‫تتمتع رأس الخيمة بطقس دافئ‬
‫مشمس مع درجات حرارة معتدلة في‬
‫معظم شهور السنة ما يجعلها مكانًا‬
‫مثال ًيا للسياحة‪ .‬تشتهر اإلمارة ﺑﺎﻟﺨﻀﺮة‬
‫اﻟﺪاﺋﻤﺔ واﻷﺷﺠﺎر اﻟﺤﺮﺟﯿﺔ‪ ،‬وتوجد‬
‫اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻨﺰھﺎت اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺨﺮان واﻟﺪﻗﺪاﻗﺔ وﺷﻌﻢ واﻟﺮﻣﺲ وﺧﺖ‪،‬‬
‫باإلضافة إلى جمال الطبيعة وما توفره‬
‫من أجواء حالمة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎطﻖ اﻟﺠﺒﻠﯿﺔ‪.‬‬
‫كما توجد العديد من األماكن األثرية في‬
‫إمارة رأس الخيمة‪ ،‬ويضم متحف رأس‬
‫الخيمة الوطني العديد من اآلثار التي‬
‫تعود إلى آالف السنين قبل الميالد‪.‬‬

‫_ _أسطر تحت كل صورة الذكرى التي ارتبطت بذكريات سموه في مصيف شعم‪.‬‬

‫البندق‬
‫‪-----------------------------‬‬ ‫التني‬
‫‪-----------------------------‬‬ ‫السمر‬
‫‪-----------------------------‬‬

‫بيت السعف‬
‫‪-----------------------------‬‬ ‫املياه العذبه‬
‫‪-----------------------------‬‬

‫‪44‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 44‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫�����ــ��������� ‪ :‬ةساردلا تايركذ‬ ‫‬

‫أوائل اإلمارات‬ ‫أقرأ بصمت‪:‬‬


‫ُ‬
‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫(‪ ،)49-48‬ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫_ _أكتب حقيقة تاريخية باالستعانة بالصور اآلتية‪:‬‬
‫المدرسة القاسمية‬ ‫مدرسة االصالح‬
‫تعد الشيخة ناعمة بنت ماجد القاسمي‬
‫أول معلمة في التعليم النظامي عام ‪1964‬م‪،‬‬
‫من مواليد امارة الشارقة‪ ،‬حصلت على شهادة‬
‫الثانوية العامة من ثانوية الشويخ في دولة‬
‫الكويت في العام ‪1964‬م‪ ،‬وبدأت منصبها‬
‫كأول معلمة في مدرسة "فاطمة الزهراء" بإمارة‬
‫الشارقة بمجرد عودتها من العام نفسه وكانت‬
‫تغير اسم مدرسة االصالح الى املدرسة القاسمية‬
‫‪-------------------------------------------------------------------------------------‬‬ ‫الحقيقة‪:‬‬
‫تدرس مادة العلوم والحساب والدين واللغة‬
‫العربية‪ ،‬درست في كلية اآلداب في جامعة‬
‫بيروت‪ ،‬وتقبلت تحديات التجربة األولى التي‬ ‫_ _أتخيل لو قام الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بزيارة المدرسة القاسمية‪،‬‬
‫واجهتها خالل مسيرتها الفريدة في طلب العلم‬ ‫ما النصائح التي سيوجهها طالب األمس لطالب اليوم؟‬
‫لتأسس من خاللها لدخول المرأة في مهنة‬ ‫‪ -١‬ضرورة االهتمام بالتعليم و املثابرة و االجتهاد‬
‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫التعليم‪.‬‬
‫‪ -٢‬ضرورة املحافظة على ممتلكات املدرسة و االهتمام بها‬
‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫_ _من وجهة نظرك‪ ،‬سجل أثر التوجه لتعليم البنات في المدرسة القاسمية‪.‬‬

‫رجل بنى أمَّ ة‬


‫"ال شيء يسعدني أكثر من رؤية المرأة‬
‫تأخذ دورها في المجتمع وتحقق المكان‬
‫الالئق بها‪ ..‬للنساء الحق مثل الرجال في‬
‫أن يتبوأن أعلى المراكز‪ ،‬بما يتناسب مع‬
‫قدراتهم ومؤهالتهم"‪.‬‬
‫الباني المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل‬
‫نهيان ‪ -‬رحمه اللّه‬
‫‪ -١‬ارتفاع نسبة املتعلمني في إمارة الشارقة و الدولة‬
‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٢‬مشاركة املرأة في الحياة العامة الى جانب الرجل‬


‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪45‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 45‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫ ةيناثلا ةيؤرلا‬

‫رؤى مستقبلية‪:‬‬ ‫أفكر وأجيب‪:‬‬


‫رؤية ‪2021‬‬
‫تسعى دولة اإلمارات العربية المتحدة‬ ‫أقرأ بعناية الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحة (‪،)70‬‬
‫إلى نظام تعليمي رفيع المستوى‪،‬‬ ‫ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫حيث ستشهد السنوات القادمة‬
‫كامل في أنظمة التعلم‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫تحول‬ ‫_ _أبين نوع اإلختبار المطبق في تلك الفترة لينتقل الطالب من الصف الرابع إلى‬
‫والتعليم‪،‬كما تتطلع األجندة الوطنية‬ ‫الخامس؟‬
‫إلى وضع طلبتنا ضمن أفضل طلبة‬
‫االمتحان الشفوي‬
‫العالم في اختبارات تقييم المعرفة‬ ‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫والمهارات في القراءة والرياضيات‬
‫والعلوم‪ ،‬إضافة إلى رفع نسبة التخرج‬
‫_ _أستخرج موقفًا يدل على تميز الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‪.‬‬
‫من المرحلة الثانوية بما يتناسب‬ ‫االهتمام و سرعة البديهة‬
‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫مع المعدالت العالمية‪ .‬وتهدف‬
‫األجندة أن تكون جميع المدارس‬
‫متميزة بقيادات ومعلمين جميعهم‬ ‫أقارن بين‬
‫مرخصين وف ًقا للمعايير الدولية وأن‬
‫يكون طلبتنا فيها متقنين للغة العربية‪.‬‬ ‫التعليم عام ‪2021‬‬ ‫التعليم عام ‪1958‬‬
‫توافر التكنلوجيا و‬ ‫عدم توافر الكتب و‬
‫‪.............................................‬‬ ‫‪.............................................‬‬
‫االدوات الحديثة‬ ‫االدوات الحديثة‬

‫التطوير الذي مر به التعليم في السنوات املاضية‬


‫‪.......................................................................................‬‬ ‫ما داللة ذلك؟‬

‫أتواصل مع اآلخرين‪:‬‬
‫تعليقا على العبارة‬
‫ً‬ ‫ضع‬ ‫أتعاون مع زمالئي يف قراءة الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف‬
‫الصفحات (‪ ،)71-70‬ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫_ _أحدد المشكلة التي واجهها الطالب في تلك الفترة‪.‬‬

‫نقص الكتب الدراسية لدى الطالب‬


‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫المشكلة‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫������������������������������������������������������������������������������‬

‫������������������������������������������������������������������������������‬
‫تقديم طلب المير الكويت ملدهم بالكتب و املدرسني‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬ ‫حل‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬ ‫المشكلة‬

‫فرح الطلبة و املدرسون و عقدوا أماالً على ما سيأتي‬


‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬ ‫أثر هذا‬
‫من كتب الكويت‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬ ‫الحل‬

‫‪46‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 46‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫�����ــ��������� ‪ :‬ةساردلا تايركذ‬ ‫‬

‫_ _أسجل حقيقة تاريخية من األشكال اآلتية‪:‬‬


‫أصوغ رسالة شكر وتقدير لدولة الكويت؛‬
‫لدورها الفاعل في دعم بدايات المسيرة‬
‫التعليمية في اإلمارات العربية المتحدة‪.‬‬
‫شكراً لدورك العظيم في دعم‬
‫��������������������������������������������������������������������������‬
‫مسيرة التعليم بدولة االمارات‬
‫��������������������������������������������������������������������������‬
‫العربية املتحدة‬ ‫الشيخ عبدهللا سالم الصباح‬
‫��������������������������������������������������������������������������‬ ‫مساندة امير الكويت للتعليم بدولة االمارات العربية املتحدة‬
‫‪-------------------------------------------------------------------------------------‬‬ ‫الحقيقة‪:‬‬

‫ألخص ما قرأت‪:‬‬
‫تعليقا على العبارة‬
‫ً‬ ‫ضع‬
‫أقرأ بصمت الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫(من تعلم لغة قوم‬
‫أمن مكرهم)‬ ‫(‪ ،)74-73‬ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫_ _أسجل قوانين حصة اللغة اإلنجليزية في المراحل األولى من تعليم سم ّوه‪.‬‬
‫ضرورة تعلم اللغات االخرى‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������‬
‫½ ½ منع التحدث باللغة العربية أثناء حصة االنجليزية‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������‬
‫القدمني‬ ‫½ ½ من يتحدث باللغة العربية يعاقب بالضرب املبرح على‬
‫‪..............................................................................................................................................‬‬

‫ماضينا حاضر‪:‬‬ ‫_ _أفسر استخدام بعض الطلبة لغة اإلشارة في حصة اللغة االنجليزية‪.‬‬
‫بسبب ان اللغة االنجليزية كانت تدرس ألول مره في املدرسة‬
‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫يقول المثل‪« :‬الكي آخر العالج»‪ ،‬لكن‬
‫الواقع قدي ًما كان مخالفًا تما ًما في ظل‬ ‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫انعدام الطب النوعي والتخصصي‪ ،‬إذ‬


‫تصدى المجتمع ألمراض الماضي بأساليب‬
‫بدائية اعتمدت بشكل أساسي على الخبرة‬
‫ثانيا اإلجازة الصيفية‬
‫ً‬
‫والمعرفة التي ورثها الشخص عن اآلباء‬
‫الكي أو ما يعرف محل ًيا‬
‫واألجداد‪ ،‬ولعل ّ‬ ‫أقرأ وأستنتج‪:‬‬
‫بـالوسم‪ ،‬من العالجات التي ظلت شائعة‬
‫وموثوقة لدى العديد من األشخاص وفي‬ ‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحة (‪،)76‬‬
‫الكثير من األمراض‪ ،‬ففي كل منطقة أو‬ ‫ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫«فريج» هناك أشخاص عرفوا بخبرتهم‬ ‫_ _أفسر المقصود بكلمة (المحجر)‪.‬‬
‫في الكي‪ ،‬وكان يقصدهم المرضى من‬ ‫مكان لوضع املصابون بمرض الجدري لعزل املريض‬
‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫المناطق المجاورة وحتى البعيدة‪.‬‬
‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪47‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 47‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫ ةيناثلا ةيؤرلا‬

‫حديث اإلمارات‪:‬‬ ‫أقرأ وأستكشف‬


‫مخصصا‬
‫ً‬ ‫المدبسة‪ :‬تعتبر المدبسة مكانًا‬ ‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫الستخالص الدبس من التمر‪ .‬وهي عبارة‬ ‫(‪ ،)79-78‬ثم أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫عن غرفة متوسطة الحجم خالية تما ًما‬ ‫_ _أع ّرف مهرجان النيروز‪.‬‬
‫من أي منافذ على الجدران حتى ال‬ ‫هو نهاية موسم الحصاد يبدا بنطاح بني ثورين بعد الحصاد‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫تتسبب في إدخال أو تسرب الغبار‬
‫_ _أدون بدايات فعاليات مهرجان النيروز‪.‬‬
‫أو أي ملوثات بيئية أخرى‪ .‬تسبب‬
‫يبدا النيروز بنطاح بني ثورين بعد ان يكون املزارعون في املزارع قد اتموا‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫عملية ضغط «اليراب» المصفوفة‬ ‫الحصاد‬
‫فوق بعضها البعض‪ ،‬وبفعل ارتفاع‬ ‫_ _أتتبع من خالل الصور مراحل نهاية الموسم في منطقة الغب‪ ،‬وأدونه تحت الصور‪:‬‬
‫درجة حرارة المكان‪ ،‬إلى خروج سائل‬
‫التمر‪ ،‬وهو دبس التمر الذي يسيل من‬
‫فتحة المخزن إلى المجرى الموجود‬
‫في أرضية المدبس حتى يتجمع في‬
‫وعاء فخاري عند نهاية المصب‪ .‬وبعد‬
‫أن يمتلئ الوعاء الفخاري يحفظ في‬ ‫عذوقه‬ ‫‪ .2‬تنشيف التمر على‬
‫‪......................................................‬‬ ‫‪ .1‬قطع التمر من النخيل‬
‫‪......................................................‬‬
‫«محبرة» وهي عبارة عن أوعية نحاسية‪.‬‬

‫للشمس‬ ‫‪ .4‬تعريض التمر‬


‫‪......................................................‬‬ ‫‪ .3‬تنقية التمر‬
‫‪......................................................‬‬

‫حكمة ورؤية‬

‫(ال مكان في المستقبل لمن يفتقد‬


‫العلم والمعرفة)‬ ‫ووضعها في‬ ‫‪ .6‬اقفال االكياس‬
‫‪......................................................‬‬ ‫اكياس من‬ ‫‪ .5‬وضع التمر في‬
‫‪......................................................‬‬
‫حجرة مظلمة‬ ‫سعف النخيل‬
‫سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان‬
‫ولي عهد أبوظبي ‪-‬حفظه الله‬

‫‪48‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 48‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫�����ــ��������� ‪ :‬ةساردلا تايركذ‬ ‫‬

‫أتواصل مع اآلخرين‪:‬‬
‫نقل صاحب السمو الشيخ‬
‫الدكتور سلطان بن محمد‬
‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫القاسمي إمارة الشارقة إلى‬ ‫(‪ ،)80-79‬ثم أكمل املخطط اآليت‪:‬‬
‫مرحلة جديدة من التطور‬
‫واالزدهار‪ ،‬حيث فتح سموه‬
‫إنجاز حضاري‬ ‫_ _أستنتج أبرز التغيرات على المدرسة القاسمية في المرحلة الثالثة‪.‬‬
‫أبواب العلم والتعليم أمام أبنائه‬ ‫المرحلة الثالثة‬
‫من داخل اإلمارة وخارجها‪،‬‬ ‫‪1954-1953‬م‬
‫فشهدت اإلمارة في عهده‬
‫تأسيس المدارس‪ ،‬والمكتبات‪،‬‬
‫واألندية‪ ،‬والمنتديات الثقافية‪،‬‬
‫حتى أصبح التطوير العلمي‬
‫اليوم يضمن تحقيق المعايير‪،‬‬
‫والتوقعات لبيئة تعليمية‬
‫نشطة‪ ،‬تمكن إمارة الشارقة‬
‫من االرتقاء تعليم ًّيا وثقاف ًّيا إلى‬ ‫وصل اثنان من املدرسني‬ ‫ضمت املدرسة إلى دائرة‬
‫������������������������������������������������������������������������‬ ‫������������������������������������������������������������������������‬
‫أعلى المستويات المطلوبة‬ ‫املبعوثون من دائرة املعارف‬ ‫املعارف في الكويت‬
‫عالم ًّيا‪ ،‬وأن يكون ذلك مع ّب ًرا‬ ‫للمدرسة‬
‫عن التنمية الشاملة والمستدامة‬ ‫ألخص ما قرأت‪:‬‬
‫برعاية وتوجيهات سموه‪ ،‬على‬
‫أساسا لكل‬ ‫إن يكون التعليم‬
‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫ً‬
‫تطور وتقدم‪ ،‬وقد تحقق هذا‬ ‫(‪ ،)83-82‬ثم أستكمل أبرز األحداث والتغريات وفق اخلط الزمني‬
‫بالفعل بعد أن أصبحت القضايا‬
‫المرحلة الرابعة‬
‫اآليت‪:‬‬
‫التربوية تحتل األهمية القصوى‪.‬‬
‫‪1955-1954‬م‬

‫شهر‪1955 ---------------‬م‬
‫يناير‬ ‫في‬ ‫شهر‪1954 ---------------‬م‬
‫نوفمبر‬ ‫في‬
‫أشبال‬ ‫تأسس أول فرقة كشافة‬
‫‪ ----------------------‬تأسس أول فرقة ‪---------------------‬‬
‫‪-----------------------‬‬
‫العريف األول سلطان بن صقر‬ ‫العريف األول سلطان بن محمد‬
‫‪-----------------------‬‬
‫القاسمي‬ ‫القاسمي‬

‫‪49‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 49‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫ ةيناثلا ةيؤرلا‬

‫أتواصل مع اآلخرين‪:‬‬
‫أقرأ بعناية الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫جولة إلكترونية‬ ‫(‪ ،)85-84‬ثم أكمل الشكل اآليت‪:‬‬
‫أبحث من خالل شبكة المعلومات عن سنة‬ ‫أحدد أول مشاركة لفرقة كشافة الشارقة‬
‫تأسيس شركة طيران الخليج‪.‬‬ ‫في منطقة ‪ -------------------------------------------------------------‬عام ‪1956‬‬
‫‪-----------------‬‬
‫الفنيطيس‬

‫تشكلت الفرقة من كل من‪:‬‬

‫رئيس الفرقة‪:‬‬
‫رقيب اول ‪ /‬سلطان بن محمد القاسمي‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------‬‬
‫عريف الطليعة‬
‫‪---------------------------------------‬‬

‫سعود بن سلطان القاسمي‬

‫الكشاف‪:‬‬
‫حميد بن ناصر العويس‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------‬‬

‫مساعد عريف الطليعة‪:‬‬


‫بيات محمد الحريز‬ ‫سالم بن ابراهيم املزروع‬
‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫_ _أتتبع على الخارطة خط سير رحلة الكشافة بدأً من مدينة الشارقة إلى مكان المعسكر‪.‬‬

‫_ _أسجل الدروس المستفادة من وصية المعلم لفريق الكشافة‪.‬‬


‫‪ -١‬ضرورة االلتزام باملظهر الالئق‬
‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٢‬ضرورة التحلي باالخالق الحميدة‬


‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٣‬ان نكون الواجهة املشرفة لبالدنا في الخارج‬


‫���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪50‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 50‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫�����ــ��������� ‪ :‬ةساردلا تايركذ‬ ‫‬

‫أقرأ وأستنتج‪:‬‬
‫حديث اإلمارات‪:‬‬ ‫أقرأ بصمت الفقرة الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحة (‪ ،)87‬ثم‬
‫أجيب عىل األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫يعود الفضل في تطور التعليم النظامي في‬
‫هذه الفترة لمساعدة الدول الشقيقة‪ ،‬ال‬
‫أذاع مذيع الحفل‪:‬كلمة كشافة الشارقة يلقيها سلطان بن محمد القاسمي‪:‬‬
‫سيما الكويت‪ ،‬ونحن ال ننسى الشيخ عبدالله‬
‫فقمت‪ ،‬وألقيت كلمة مرتجلة شكرت فيها صاحب السمو الشيخ عبدالله‬
‫السالم الصباح‪ ،‬رحمة الله عليه‪ ،‬فقد ترك أث ًرا‬
‫السالم الصباح‪ ،‬حاكم الكويت‪ ،‬واألستاذ عبدالعزيز حسين‪ ،‬مدير المعارف في‬
‫كبي ًرا في نفوس كل من تعلموا حتى دخول‬
‫مرحلة االتحاد‪ ،‬وذلك األثر ظهر جليًا علينا‬ ‫الكويت‪ ،‬على ما قدموه لنا من مدرسين وكتب وأدوات مدرسية‪ .‬وقلت في‬
‫صحيًا وتعليميًا‪ ،‬وكان الخير بد ًءا بالبعثات‬ ‫ختام الكلمة‪ :‬يقول المثل‪" :‬من علمني حرفًا كنت له عب ًدا"‪ ..‬فما بالكم بمن‬
‫التعليمية والمناهج الدراسية ومراحل‬ ‫علمني حروفًا على مدى سنوات؟!‬
‫التعليم من االبتدائي إلى المتوسط فالثانوي‬
‫وامتحانات الثانوية العامة‪ ،‬وغيرها الكثير من‬
‫_ _أسجل الكلمات التي تظهر شخصية الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‬
‫المساعدات التي قدمتها دولة الكويت‪.‬‬
‫القيادية‪.‬‬
‫‪ -١‬االرتجال و القدرة على الحديث بدون كلمات مكتوبة‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٢‬تقدير الشيخ سلطان القاسمي لدور العلم و املعلمني‬


‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٣‬الشكر و الثناء الصحاب الفضل‬


‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫_ _أبين داللة مقولة الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‪" :‬من علمني حرفًا‬
‫كنت له عب ًدا"‪ ..‬فما بالكم بمن علمني حروفًا على مدى سنوات؟!‬
‫‪ -١‬االحترام و التقدير‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٢‬الشكر و الثناء للمعلمني‬


‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٣‬الوفاء و االخالص‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫_ _أدون ما تعلمته من شخصية سموه في مسيرته التعليمية‪.‬‬


‫‪ -١‬االحترام و التقدير‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫‪ -٢‬تقدير دور املعلمني‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٣‬تحمل املسؤولية و املشاركة‬


‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪ -٤‬الذكاء و الفطنة‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫‪51‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 51‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫ ةيناثلا ةيؤرلا‬

‫حكمة ورؤية‬ ‫ً‬


‫ثالثا المدرسة االنجليزية‬

‫إن اهتمام مجتمعاتنا‬


‫أفكر وألخص‪:‬‬
‫العربية المتزايد باللغات األجنبية‬
‫األخرى كضرورة للتواصل مع‬ ‫أقرأ برتكيز الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحات‬
‫العالم علم ًيا وثقاف ًيا وانسان ًيا ال يجب‬ ‫(‪ ،)90-89‬ثم أكمل اجلدول اآليت‪:‬‬
‫أن يطغى على اهتمامنا بلغتنا العربية‬
‫أسجل بيانات المدرسة اإلنجليزية‬
‫ويصرفنا عن الغيرة عليها أو يقلل من‬
‫‪1955/1954‬‬
‫تأسست في عام ‪--------------‬‬
‫اعتزازنا بها‪.‬‬

‫صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد‬ ‫جنسية المؤسس هندي‬


‫‪----------------------------‬‬ ‫اسم المؤسس‪ :‬دسلفا‬
‫‪----------------------------‬‬
‫القاسمي‬
‫عضو المجلس األعلى ‪ -‬حاكم الشارقة‬ ‫املدفع‬ ‫½ ½الموقع األول غرفة عبدالرحمن‬
‫‪-------------------------------‬‬
‫‪-------------------------------‬عبيد‬
‫½ ½الموقع الثاني مجلس عيسى بن‬
‫موقع المدرسة‬

‫التجارية‬ ‫½ ½ كتابة الرسائل للشركات‬


‫‪------------------------------------------------‬‬
‫كتابة تقارير‬
‫‪------------------------------------------------‬‬ ‫العلوم التي تدرس في المدرسة‬
‫½½‬

‫½ ½ الكتابة على آالت الطباعة‬


‫‪------------------------------------------------‬‬

‫ألخص ما قرأت‪:‬‬
‫أقرأ بصمت الفقرات الواردة يف كتاب [رسد الذات] يف الصفحة (‪ ،)90‬ثم أجيب عىل األسئلة اآلتية‪:‬‬

‫في الصباح كنا نذهب إلى المدرسة القاسمية‪ ،‬وبعد الظهر نذهب إلى المدرسة الخاصة‪ .‬عند سماعنا أذان العصر كنا نذهب‬
‫للصالة في المسجد الجامع القريب من المدرسة الخاصة‪ ،‬فسألنا "دسلفا" يو ًما عن سبب خروجنا يوميًا من المدرسة في ساعة‬
‫محددة‪ ،‬فقلنا بأننا نذهب للمسجد‪ ،‬ألداء الصالة‪.‬‬
‫قال‪" :‬خذوني معكم"‬
‫قلت له‪" :‬أنت مسيحي‪ ،‬ولست بمسلم!"‬
‫فسكت‪ ،‬ولم يعلق‪.‬‬
‫جالسا بعي ًدا عن الدارسين‪ ،‬اقترب مني‪ ،‬وطلب مني أن أشرح له اإلسالم‪.‬‬
‫حتى إذا ما وجدني ً‬
‫وما هي إال أيام قليلة حتى وجدته يطلب الدخول في اإلسالم‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 52‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫�����ــ��������� ‪ :‬ةساردلا تايركذ‬ ‫‬

‫كلمة وتعليق‬ ‫_ _أبين داللة إلتحاق الشيخ الدكتور سلطان بالمدرسة اإلنجليزية مسا ًءا‪.‬‬
‫احب العلم و املعرفه‬
‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫الرغبة في تعلم لغات غير العربيه‬


‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫الثقافة رسالة لالرتقاء بالذات وتهذيب‬


‫_ _أسجل مواقف أعجبتني من شخصية الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‪.‬‬
‫احترام و تقدير املعلمني‬
‫النفس والسمو باإلنسان إلى مدارج‬ ‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫الرقي والتسامح والتآخي بين البشر‪.‬‬ ‫حب العلم و املعرفة‬


‫��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������‬ ‫ختام الرؤية‬

‫حديث اإلمارات‪:‬‬
‫تحت رعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو‬
‫المجلس األعلى حاكم إمارة الشارقة‪ ،‬نظمت جمعية الشارقة الخيرية حفال كبي ًرا‬
‫بمصر في ‪ 12‬فبراير ‪2017‬م تحت شعار "مبادرة رد الجميل" لتكريم عدد‬
‫من المعلمين والمعلمات ممن عملوا بمدارس اإلمارات وكانت لهم بصمات‬
‫كبيرة وقت تأسيس الدولة وإعالن اتحادها في السبعينات من القرن الماضي‪.‬‬
‫وقال سموه‪" :‬أيها اآلباء الفضالء واألمهات الفاضالت‪ ،‬جئنا ممتنين شاكرين لكم ما قدمتموه لدولتنا دولة اإلمارات العربية‬
‫المتحدة في مهد نهضتها فمن لم يشكر الناس لم يشكر الله وإنا لنشهد بأمانتكم في إرساء الصورة المشرفة أمام الجميع‬
‫عن سفراء جمهورية مصر العربية من خالل إخالصكم وتفانيكم في عملكم وإصراركم على توصيل رسالتكم وأدائها على أتم‬
‫الوجوه وهذا هو عهدنا عن أبناء شقيقتنا الكبرى أرض الكنانة ومهد العلوم والحضارة وحاضنة العروبة وحصنها الحصين"‪.‬‬

‫جسدت في هذه املبادرة العديد من القيم الساميه مثل‬


‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫احترام العلم بتكريم العلمني و املعلمني اللذين لديهم‬ ‫أستخلص قي ًما من‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬
‫بصمة كبيرة في التعليم‬
‫المبادرة‪.‬‬
‫�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������‬

‫أصمم بطاقة رد‬


‫جميل ألول من‬
‫تعلمت على يده‪.‬‬

‫‪53‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 53‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬


‫الرؤية الثالثة‬

‫ةثلاثلا ةيؤرلا‬

‫نواتج التعلم‬
‫‪ËË‬يفسر المفاهيم والمصطلحات الواردة في الرؤية‪.‬‬
‫‪ËË‬يتتبع خط سير رحلة الحج‪.‬‬
‫‪ËË‬يقدر قيمة قراءة أمهات الكتب‪.‬‬
‫‪ËË‬يستخلص أهم األماكن المقدسة التي زارها الشيخ الدكتور سلطان بن محمد‬ ‫ذكريات الحج‬
‫القاسمي في المدينة المنورة‪.‬‬
‫‪ËË‬يتعرف المقامات التي يضمها صحن الحرم المكي‪.‬‬
‫‪ËË‬يسجل مناسك الحج التي أداها الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‪.‬‬

‫المفاهيم والمصطلحات‬

‫½ ½العدامة‬ ‫½ ½الميقات‬ ‫½ ½المقامات‬

‫قيم ومواطنة‬

‫½ ½القوة‬ ‫½ ½الرفعة‬ ‫½ ½السعي‬ ‫½ ½الصبر‬ ‫½ ½السالم‬ ‫½ ½الشكر‬

‫الفكرة الرئيسة‬

‫يأخذنا سمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بذكرياته إلى ركن من أركان االسالم وهو الحج الذي‬
‫يحرص المسلمين على أدائه ليرينا مدى المشقة التى عانى منها أجدادنا لتأدية هذه الفريضة؛ فينقلنا بين صور‬
‫توضح طريق الرحلة وما يتخلله من مخاطر وأحداث‪ ،‬وبين جنبات مناسكه المختلفة ليعرفنا عظمة هذا الركن‪.‬‬

‫مخطط الرؤية‬

‫محطات رحلة الحج‬ ‫أوال‬


‫َّ‬

‫زيارة األراضي المقدسة‬ ‫ثانيا‬


‫ً‬

‫ذكريات الحج‬

‫‪54‬‬

‫‪Social Studies G12-SB-T3.indd 54‬‬ ‫‪8/16/17 2:52 PM‬‬

You might also like