UNIVERSIDADE LICUNGO

FACULDADE DE LETRAS E HUMANIDADES

CURSO DE PORTUGUÊS

Mateus Jaime Chaima

Matahwa okutatijira
Bhuku ro Bantu III

BEIRA

2021
Mateus Jaime Chaima

Matahwa okutatijira
Bhuku ro Bantu III

Zina romujiji: dr. António Chipenembe

BEIRA

2021
Matangwiro

Basa iri ro bhuku ro ndimi yo cibantu III, tinodha tiverekete ngondava yo matahwa okudirujira ,
matahwa aya ari pamatahwa omultiuzu . imufumboomatahwa anocigumo cokuperekejera ruzivo
ngondava yo uzivo. Ngokudaro tikavona citatijiro karo , matahwa aya anazvitatijo izvi ndimi
yakaringana no cibantu. Mubhasa iri tinodha kutitizive kusianako matahwa okutatijira no
matahwa amweni.
Zvinodokana

 Kusaza matahwa okudurujira

Zvinodokana kamare

 Kukasha zvikombijiro zo matahwa okudurujira

 Kuzvisisa zvakalingana zo matahwa no maverekero
 Kusianisa matahwa okudurujira no matahwa amweni

Mayitiro

Mavonero a lakato na Makoni (1994) mayitiro o cijijo ko zviyito zvitengerebwe zvinodikana

pokuyita basa rowungwaro. Izvizinji zvinodikana zvinashandiswa mukuyita pokuswaka zviyito
zvowuyivaro. Okudaro kuti tiyite basa yoruzivotinoshandisa zvitahwa zvakalingana no internet ,
mabhuku eletroniku, kana ma pdfnozvitahwa zimweni.
 matahwa okutatijira

Citatijiro

Mavonero o MARCUSCHI (1983) matahwa okudurujira imufembo o matahwa anotatijira uzivo

ngondava yokokundi , nokuzivisa nokuti kuzwisisa. Zvinoswaka murgira pacena.

Marongeho

Mokurangarira FAVERO (1994) matahwa okudurujira ane makwanja mo mukuvo matatu:

 Mukuvo o muvunjo kana rutatijiro ko musoro ondava ( matangwiro)

Tinozivo kazinji kunyora no muvunjo nokuti ndava inoyita kuti kuve no kukanakana

 Mukuvo okutatijira kana okuyita mukovo unodavihwa muvunjo pamatangiro.

Nesta faze a questão levantada na parte introdutória é solucionada, em forma de explicação sobre
o assunto tratado.

 Manengera.

Citatijiro condimi

Mokurangarira AQUIMO (2008) Ngondava yocitatijiro kondimi , citahwa kocidurijiro

anoshandisa zvayizwa myamasi , nomutengo osikaperi , zvecitatija ziyitiro zokokadi kuna waya
anovereketa.

Mumatahwa-okudurujira atatijiwi munyori enenga no citatijiro cisikaperi

Citatijiro cimweni-co citahwa njokushandisa magama asika tatijiri uhundu , nohuti citatijiro co
zviro no vandhu ngo kuti azvikumbihwi.

Citahwa cokudurikijira anotatijira kuruhwa , kunotarija muruzivo romuverengi, ponapo

kunoshandiswa overeketi pakatipo matahwa anoyiyana no vashiri vo mazvi peciva no
zvigorhwa zviviri:

 Cishando kocitatijiro cinoshandiisa pokuperekejera;

 Cishando kocisazo pacena , cinoshandiswa kuti citatijire nokubisa pacena cifumgu
comikati
Manengero

Pabasa iri tavona ngodava o matahwa okutatijira , e tapejira kuti vona vonodha kupa zizviwiso,
ndondava masoko matswa mukati mo nyika kana kumweni. Citatijiro condimi , cina: Mukuvo o
muvunjo kana rutatijiro ko musoro ondava,Tinozivo kazinji kunyora no muvunjo nokuti ndava
inoyita kuti kuve no kukanakana, Mukuvo okutatijira kana okuyita mukovo unodavihwa muvunjo
pamatangiro no Manengera.
Mabhuku akaverengwa
1. MARCUSCHI, Luiz A. Linguística textual: o que é e como se faz. Recife, UFPE. Séries
DEBATES.V1, 1983.
2. FÁVERO, Leonor L.; KOCH, Ingedore G. V. Língüística textual:uma introdução.São
Paulo: Cortez, 1994.
3. AQUINO, Renato. Interpretação de textos. 6 ed. Brasil, 2008