‫مكتب تعليم العلبا‬

‫شركة تدريس‬

‫اإلشراف التربوي‬ ‫مدارس العليا األهلية‬

‫قسم اللغة العربية‬

‫مذكرة قدرات الصف الثالث المتوسط‬

‫مذكرة القدرات ( القسم اللفظي )‬

‫‪ 2024 / 2023‬م‬
‫إعداد ‪ /‬قسم اللغة العربية‬

‫اسم الطالب ‪:‬‬

‫الـفــصـــل ‪:‬‬

‫مدارس العليا األهلية ‪:‬‬

‫الرقم الموحد‪920008238 :‬‬ ‫‪Olayya@alOlayyaSchools.com‬‬
‫االبتدائي بنين ‪0114538907 – 0114537534 :‬‬ ‫التمهيدي ‪0114538865 – 0114538864‬‬
‫المتوسط والثانوي بنين ‪0114538902 – 0114538901 :‬‬
‫المتوسط والثانوي بنات ‪0114538872 – 0114538894 :‬‬ ‫االبتدائي بنات ‪0114537539 :‬‬
 ‫التناظر اللفظي‬

‫‪ -1‬دوام ‪ :‬زوال‬
‫ب اجتهاد ‪ :‬نشاط‬ ‫جهر ‪ :‬همس‬ ‫أ‬
‫قراءة ‪ :‬كتابة‬ ‫د‬ ‫ج طاقة ‪ :‬مفاعل‬

‫أعلى ‪ :‬أدنى‬ ‫‪-2‬‬

‫ب إحسان ‪ :‬إساءة‬ ‫غبي ‪ :‬ذكي‬ ‫أ‬
‫طويل ‪ :‬عمالق‬ ‫د‬ ‫ج ضعيف ‪ :‬قوي‬

‫‪ -3‬دينار ‪ :‬درهم‬
‫ب فخذ ‪ :‬قبيلة‬ ‫أذان ‪ :‬إقامة‬ ‫أ‬
‫فول ‪ :‬عدس‬ ‫د‬ ‫ج معروف ‪ :‬فضل‬

‫شعلة ‪ :‬مصباح‬ ‫‪-4‬‬

‫ب نافذة ‪ :‬خشب‬ ‫ريش ‪ :‬وسادة‬ ‫أ‬
‫حذاء ‪ :‬جلد‬ ‫د‬ ‫ج طين ‪ :‬إنسان‬

‫‪ -5‬ذراع ‪ :‬رسغ‬
‫ب ساق ‪ :‬قدم‬ ‫ساق ‪ :‬ركبة‬ ‫أ‬
‫محبس ‪ :‬حنفية‬ ‫د‬ ‫ج يد ‪ :‬إصبع‬

‫‪ -6‬فروسية ‪ :‬ميدان‬
‫ب بحر ‪ :‬صيد‬ ‫سباحة ‪ :‬مسبح‬ ‫أ‬
‫أمان ‪ :‬خوف‬ ‫د‬ ‫ج تربية ‪ :‬معلم‬
 ‫حصان‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -7‬محار‬
‫ب جحش ‪ :‬مهر‬ ‫شجرة ‪ :‬تفاح‬ ‫أ‬
‫غباء ‪ :‬ذكاء‬ ‫د‬ ‫ج رجل ‪ :‬امرأة‬

‫أسالك ‪ :‬حناس‬ ‫‪-8‬‬

‫ب أمراض ‪ :‬عدوى‬ ‫محروقات ‪ :‬نفط‬ ‫أ‬
‫أقالم ‪ :‬خشب‬ ‫د‬ ‫ج سيارات ‪ :‬نقل‬

‫جيش ‪ :‬جندي‬ ‫‪-9‬‬

‫ب أسطول ‪ :‬طائرة‬ ‫جدار ‪ :‬غرفة‬ ‫أ‬
‫حمامة ‪ :‬صقر‬ ‫د‬ ‫ج زنزانة ‪ :‬سجن‬

‫إثم ‪ :‬ذنب‬ ‫‪-10‬‬

‫ب غزير ‪ :‬كثيف‬ ‫قصة ‪ :‬رواية‬ ‫أ‬
‫جمل ‪ :‬بعير‬ ‫د‬ ‫ج فطن ‪ :‬ساذج‬

‫رطب ‪ :‬متر‬ ‫‪-11‬‬

‫ب كلب ‪ :‬جرو‬ ‫قمر ‪ :‬شمس‬ ‫أ‬
‫دجاجة ‪ :‬بيضة‬ ‫د‬ ‫ج عنب ‪ :‬زبيب‬

‫باع ‪ :‬عاب‬ ‫‪-12‬‬

‫ب دار ‪ :‬در‬ ‫لحم ‪ :‬ملح‬ ‫أ‬
‫حضر ‪ :‬حاضر‬ ‫د‬ ‫ج مسح ‪ :‬حسم‬

‫مرض ‪ :‬أمل‬ ‫‪-13‬‬

‫ب نجاح ‪ :‬اجتهاد‬ ‫شكر ‪ :‬زيادة‬ ‫أ‬
‫نزول ‪ :‬شراء‬ ‫د‬ ‫ج أكل ‪ :‬شرب‬
 ‫صدر ‪ :‬قلب‬ ‫‪-14‬‬
‫ب أذن ‪ :‬سمع‬ ‫لب ‪ :‬قشر‬ ‫أ‬
‫لسان ‪ :‬فم‬ ‫د‬ ‫ج خزانة ‪ :‬نقود‬

‫وضوء ‪ :‬فقه‬ ‫‪-15‬‬

‫ب قرآن ‪ :‬تجويد‬ ‫كافر ‪ :‬مسلم‬ ‫أ‬
‫صالة ‪ :‬صيام‬ ‫د‬ ‫ج تفسير ‪ :‬حديث‬

‫إكمال اجلمل‬

‫أشد ما يؤيد العقل ثالثة ‪ :‬مشاورة ‪ .......‬وجتارب ‪ .........‬وحسن التثبت‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ب الجيران ـ ـ ـ الغرباء‬ ‫األصحاب ـ ـ ـ الحياة‬ ‫أ‬
‫الزوجة ـ ـ ـ الصديق‬ ‫د‬ ‫ج العلماء ـ ـ ـ ـ المستقبل‬

‫من احلكمة أال نبحث عن الطرق ‪.....‬للوصول إىل أهدافنا ‪ ,‬و أن نربي أبناءنا على تقدير العمل‬ ‫‪-2‬‬

‫‪. ......‬‬
‫ب الصحية ـ ـ ـ الشريف‬ ‫الصعبة ـ ـ ـ ـ السهل‬ ‫أ‬
‫الملتوية ـ ـ ـ ـ النزيه‬ ‫د‬ ‫ج الشاقة ـ ـ ـ الناقص‬

‫ما أحوج املسلمني اليوم إىل ‪.......‬أمثال ابن عباس ‪ ,‬كي يقارعوا أهل ‪..........‬‬ ‫‪-3‬‬

‫ويكشفوا عن شبهاهتم ‪.‬‬

‫ب فقهاء ـ ـ ـ اإلنصاف‬ ‫سفراء ـ ـ ـ الزيغ‬ ‫أ‬
‫محدثين ـ ـ ـ ـ العلم‬ ‫د‬ ‫ج علماء ـ ـ ـ الباطل‬

‫االعتماد على النفس يدعو صاحبه إىل ‪......‬ويقتل يف نفسه خلق ‪......‬الذي أعاق‬ ‫‪-4‬‬

‫جهود كثري من الناس ‪.‬‬

 ‫ب الجد ‪ :‬التواكل‬ ‫المرح ـ ـ ـ التحدي‬ ‫أ‬
‫الهدوء ـ ـ ـ الصبر‬ ‫د‬ ‫ج النجاح ـ ـ ـ ـ التريث‬

‫من أهم فوائد ‪......‬اكتساب املعرفة والرزق والرتويح عن النفس ومعرفة ‪. ...........‬‬ ‫‪-5‬‬
‫ب الجامعة ـ ـ الوجاهة‬ ‫القراءة ‪ :‬الكتب‬ ‫أ‬
‫األصدقاء ـ ـ ـ الحياة‬ ‫د‬ ‫ج السفر ـ ـ ـ األصحاب‬

‫قد يعجب املرء بـ ‪ ,......‬ويغرت بكثرة معلوماته ‪ ,‬فيحمله ذلك على عدم‬ ‫‪-6‬‬

‫‪..............‬‬
‫ب منصبه ـ ـ ـ ـ التواضع‬ ‫نفسه ـ ـ ـ الحديث‬ ‫أ‬
‫علمه ـ ـ ـ االستزادة‬ ‫د‬ ‫ج غيره ـ ـ ـ ـ احترامه‬

‫الغرب ينشر ثقافة ‪......‬جعلت كل شيء أمام الطفل ‪ ,.....‬مما جعل األطفال يفقدون‬ ‫‪-7‬‬

‫براءة الطفولة ‪.‬‬

‫ب إلكترونية ـ ـ ـ ساذجا‬ ‫عصرية ـ ـ ـ ـ غامضا‬ ‫أ‬
‫إباحية ـ ـ ـ مكشوفا‬ ‫د‬ ‫ج جديدة ـ ـ ـ ـ معقدا‬

‫مكافحة التلوث أمر ‪ ........‬فهو أمر سهل بسبب التكنولوجيا احلديثة ولكنه مكلف و‬ ‫‪-8‬‬

‫‪........‬الثمن‪.‬‬
‫ب بعيد ـ ـ ـ ـ واضح‬ ‫جاد ـ ـ ـ ـ زهيد‬ ‫أ‬
‫عام ـ ـ ـ معروف‬ ‫د‬ ‫ج ممكن ـ ـ ـ باهظ‬

‫ليس الفخر أن ‪ .....‬من هو أقوى منك ‪ ,‬بل أن تنصف ‪............‬من نفسك ‪.‬‬ ‫‪-9‬‬
‫ب توقر ـ ـ ـ ـ شيخا‬ ‫ترحم ـ ـ ـ جبا ار‬ ‫أ‬
‫تقهر ـ ـ ـ ضعيفا‬ ‫د‬ ‫ج تظلم ـ ـ ـ مستبدا‬
 ‫‪ -10‬كان عمر بن اخلطاب يهتم بـــ‪ .....‬فال حيابي ‪......‬وال ميالئ وجيها ‪.‬‬
‫ب األمراء ـ ـ ـ أمي ار‬ ‫الفقراء ـ ـ ـ غنيا‬ ‫أ‬
‫األموال ـ ـ ـ مظلوما‬ ‫د‬ ‫ج األغنياء ـ ـ ـ فقي ار‬

‫‪ -11‬جيب على اللغة العربية ‪......‬املنجزات العلمية و ‪.......‬سرعة التقدم يف املصطلح‬

‫العلمي ‪.‬‬

‫ب فهم ـ ـ ـ مواصلة‬ ‫مسايرة ـ ـ ـ تقنين‬ ‫أ‬

‫استغراق ـ ـ ـ مطابقة‬ ‫د‬ ‫ج استيعاب ـ ـ ـ مواكبة‬

‫يشتد القرآن يف النهي عن ‪ ,......‬كما يشتد يف األمر بـ ‪ , ........‬ويبني عاقبة الظلم ‪.‬‬ ‫‪-12‬‬

‫ب الظلم ـ ـ ـ العدل‬ ‫الفساد ـ ـ ـ ـ الرشاد‬ ‫أ‬

‫الظلم ـ ـ المساواة‬ ‫د‬ ‫ج الرذيلة ـ ـ ـ الفضيلة‬

‫‪ -13‬إن املسلم بغض النظر عن ‪ .....‬يف سلم الثقافة حيتاج إىل قدر ‪......‬من العلوم الشرعية‬

‫ليستقيم هبا دينه ‪.‬‬

‫ب ثقافته ـ ـ ـ ضئيل‬ ‫مكانته ـ ـ ـ ضخم‬ ‫أ‬

‫تدينه ـ ـ ـ ـ بسيط‬ ‫د‬ ‫ج موقعه ـ ـ ـ ضروري‬

‫‪ -14‬إن ‪ .....‬ستني مليون شخص سوف ‪ ........‬مشكلة الدخل ‪ ,‬ويزيد الضغط على‬
‫المياه ‪.‬‬
‫ب عمل ـ ـ يعقد‬ ‫إسكان ـ ـ ـ ـ يحدد‬ ‫أ‬
‫توطين ـ ـ ـ يفاقم‬ ‫د‬ ‫ج موت ـ ـ ـ يحل‬
 ‫‪ -15‬املال النافع هو الذي ميلكه صاحبه ؛ ال أن يصبح صاحبه ‪.......‬له ‪.‬‬

‫ب محبا‬ ‫مالكا‬ ‫أ‬

‫مانحا‬ ‫د‬ ‫ج أسي ار‬

‫اخلطأ السياقي‬

‫رأيت من النحل وكفاحه ونظامه ما جعلين أشك أن مجاعات النحل تفوق اإلنسان ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ب النحل‬ ‫نظامه‬ ‫أ‬

‫اإلنسان‬ ‫د‬ ‫ج أشك‬

‫كثرة الثناء على األشخاص يف غياهبم من السلوك املقيت الذي ال يتصف به العقالء‬ ‫‪-2‬‬

‫ب غيابهم‬ ‫الثناء‬ ‫أ‬

‫العقالء‬ ‫د‬ ‫ج المقيت‬

‫نظرا لقلة مصادر املياه العذبة يف بعض األقطار العربية ؛ فقد اجتهت هذه األقطار إىل األهنار لتأمني‬ ‫‪-3‬‬

‫احتياجاهتا من مياه الشرب‬

‫ب العذبة‬ ‫لقلة‬ ‫أ‬

‫الشرب‬ ‫د‬ ‫ج األنهار‬

‫ما ذلت لغة شعب إال ذل ‪ ,‬وال احنطت إال كان أمره يف ذهاب و إقبال ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫ب ذل‬ ‫لغة‬ ‫أ‬

‫إقبال‬ ‫د‬ ‫ج ذهاب‬

 ‫مبجرد أن سطعت الشمس فوق اجلبال أصبحت حرارة الوادي غري حمتملة وباردة ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬

‫ب الوادي‬ ‫سطعت‬ ‫أ‬

‫باردة‬ ‫د‬ ‫ج الجبال‬

‫األنبياء أفراد من البشر إال أن اهلل ميزهم عن البشر بأن نزههم عن الكبائر و قرهبم من املعاصي‬ ‫‪-6‬‬

‫ب قربهم‬ ‫البشر‬ ‫أ‬

‫نزههم‬ ‫د‬ ‫ج ميزهم‬

‫ال جيوز لنا التعصب لقول أحد من العلماء ‪ ,‬وحنن نعلم أن الباطل مع اآلخر‬ ‫‪-7‬‬

‫ب العلماء‬ ‫التعصب‬ ‫أ‬

‫اآلخر‬ ‫د‬ ‫ج الباطل‬

‫إن صاحب اخللق القويم ال يفعل يف السر ما يستحيي منه يف اخلفاء ‪.‬‬ ‫‪-8‬‬

‫ب القويم‬ ‫الخلق‬ ‫أ‬

‫الخفاء‬ ‫د‬ ‫ج السر‬

‫القشطة مثل باقي منتجات األلبان اليت تذوب بسهولة ؛ لذا حتتاج أن حتفظ خارج الثالجة‬ ‫‪-9‬‬

‫ب تذوب‬ ‫القشطة‬ ‫أ‬

‫تحتاج‬ ‫د‬ ‫ج خارج‬

‫‪ -10‬إذا حدثت لإلنسان قوي اإلميان دواعي اخلوف وجدته مطمئن النفس ‪ ,‬مضطربا يف تدبري أموره ‪.‬‬

‫ب الخوف‬ ‫مضطربا‬ ‫أ‬

‫أموره‬ ‫د‬ ‫ج قوي‬

‫‪ -11‬النبات بكافة أشكاله يعمل على تفتت ذرات الرتاب ويثبت الرتبة ويقاوم عملية اجنرافها ‪.‬‬

‫ب يقاوم‬ ‫تفتت‬ ‫أ‬

‫انجرافها‬ ‫د‬ ‫ج التراب‬

‫‪ -12‬رغم أن الفريق كان معدا إعدادا جيدا إال أن نتائجه األخرية كانت مرضية لآلمال ‪.‬‬

‫ب مرضية‬ ‫جيدا‬ ‫أ‬

‫األخيرة‬ ‫د‬ ‫ج نتائجه‬

‫‪ -13‬لألسف باءت مجيع احملاوالت إلنقاذ املشروع بالفشل مما أدى إىل ترقية مجيع العاملني‬

‫ب ترقية‬ ‫الجميع‬ ‫أ‬

‫الفشل‬ ‫د‬ ‫ج إلنقاذ‬

‫‪ -14‬إذا كنت تبحث عن القناعة فانظر إىل من هو دونك ‪ ,‬و إذا كنت تبحث عن الطموح فانظر إىل من‬

‫هو حتتك‬

‫ب دونك‬ ‫القناعة‬ ‫أ‬

‫تحتك‬ ‫د‬ ‫ج الطموح‬

‫‪ -15‬مل تعد هناك ضرورة ملحة إلقناع الناس بأمهية تعلم اللغات األجنبية ؛ فقد تباعدت املسافات‬

‫وتداخلت الشعوب ‪.‬‬

‫ب األجنبية‬ ‫ملحة‬ ‫أ‬

‫تداخلت‬ ‫د‬ ‫ج تباعدت‬

 ‫املفردة الشاذة‬

‫أنهار‬ ‫د‬ ‫تالل‬ ‫ج‬ ‫هضاب‬ ‫ب‬ ‫جبال‬ ‫أ‬ ‫‪1‬‬

‫سوريا‬ ‫د‬ ‫أبوظبي‬ ‫ج‬ ‫مصر‬ ‫ب‬ ‫السعودية‬ ‫أ‬ ‫‪2‬‬

‫السودان‬ ‫د‬ ‫الدوحة‬ ‫ج‬ ‫صنعاء‬ ‫ب‬ ‫القاهرة‬ ‫أ‬ ‫‪3‬‬

‫األحمر‬ ‫د‬ ‫جبل طارق‬ ‫ج‬ ‫المتوسط‬ ‫ب‬ ‫قزوين‬ ‫أ‬ ‫‪4‬‬

‫كندا‬ ‫د‬ ‫أوروبا‬ ‫ج‬ ‫أفريقيا‬ ‫ب‬ ‫آسيا‬ ‫أ‬ ‫‪5‬‬

‫نجد‬ ‫د‬ ‫األمازون‬ ‫ج‬ ‫الفرات‬ ‫ب‬ ‫النيل‬ ‫أ‬ ‫‪6‬‬

‫الدهناء‬ ‫د‬ ‫ج حنيفة‬ ‫النفوذ‬ ‫الربع الخالي ب‬ ‫أ‬ ‫‪7‬‬

‫تهامة‬ ‫د‬ ‫الحجاز‬ ‫ج‬ ‫السروات‬ ‫ب‬ ‫طويق‬ ‫أ‬ ‫‪8‬‬

‫هرمز‬ ‫د‬ ‫ملقا‬ ‫ب باب المندب ج‬ ‫الخليج‬ ‫أ‬ ‫‪9‬‬

‫العربي‬

‫فرسان‬ ‫د‬ ‫سقطرى‬ ‫ب بحر العرب ج‬ ‫سومطرة‬ ‫‪ 10‬أ‬

‫الهادي‬ ‫د‬ ‫الهندي‬ ‫ج‬ ‫المتوسط‬ ‫ب‬ ‫األطلسي‬ ‫‪ 11‬أ‬

‫روما‬ ‫د‬ ‫إيطاليا‬ ‫ج‬ ‫أسبانيا‬ ‫ب‬ ‫فرنسا‬ ‫‪ 12‬أ‬

‫محيط‬ ‫د‬ ‫بحر‬ ‫ج‬ ‫جبل‬ ‫ب‬ ‫نهر‬ ‫‪ 13‬أ‬

‫الهضاب‬ ‫د‬ ‫الرياح‬ ‫ج‬ ‫الطقس‬ ‫ب‬ ‫المناخ‬ ‫‪ 14‬أ‬

‫مزدلفة‬ ‫د‬ ‫ينبع‬ ‫ج‬ ‫عرفات‬ ‫ب‬ ‫منى‬ ‫‪ 15‬أ‬

‫الخندق‬ ‫د‬ ‫بدر‬ ‫ج‬ ‫أحد‬ ‫ب‬ ‫اليرموك‬ ‫‪ 16‬أ‬

‫علي‬ ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ج‬ ‫عمر‬ ‫ب‬ ‫‪ 17‬أ‬

‫أبو بكر‬
‫الملك محمد‬ ‫د‬ ‫الملك سلمان‬ ‫ب الملك عبد اهلل ج‬ ‫‪ 18‬أ‬
‫الملك فهد‬
‫السادس‬

‫الفقر‬ ‫د‬ ‫األمية‬ ‫ج‬ ‫البطالة‬ ‫ب‬ ‫‪ 19‬أ التعليم‬

‫فرنسا‬ ‫د‬ ‫الهند‬ ‫ج‬ ‫اليابان‬ ‫ب‬ ‫الصين‬ ‫‪ 20‬أ‬

‫التبادل‬ ‫د‬ ‫السياحة‬ ‫ج‬ ‫التجارة‬ ‫ب‬ ‫التجارة‬ ‫‪ 21‬أ‬

‫التجاري‬ ‫الخارجية‬ ‫الداخلية‬

‫أبجد‬ ‫د‬ ‫أصفر‬ ‫ج‬ ‫أزرق‬ ‫ب‬ ‫أحمر‬ ‫‪ 22‬أ‬

‫عبد العزيز‬ ‫د‬ ‫الخديوي‬ ‫ج‬ ‫سعود بن‬ ‫ب‬ ‫محمد بن‬ ‫‪ 23‬أ‬
‫بن سعود‬ ‫إسماعيل‬ ‫محمد‬ ‫سعود‬

‫ظل‬ ‫د‬ ‫غروب‬ ‫ج‬ ‫نهار‬ ‫ب‬ ‫ليل‬ ‫‪ 24‬أ‬

‫الرياض‬ ‫د‬ ‫المدينة‬ ‫ج‬ ‫جدة‬ ‫ب‬ ‫‪ 25‬أ‬

‫دمشق‬
‫المنورة‬

‫يناير‬ ‫د‬ ‫محرم‬ ‫ج‬ ‫ذو القعدة‬ ‫ب‬ ‫ذو الحجة‬ ‫‪ 26‬أ‬

‫األمر‬ ‫د‬ ‫المضارع‬ ‫ج‬ ‫الماضي‬ ‫ب‬ ‫‪ 27‬أ الضمير‬

‫الدولة‬ ‫د‬ ‫الدولة‬ ‫ج‬ ‫الدولة‬ ‫ب‬ ‫‪ 28‬أ‬

‫الدولة األموية‬
‫العثمانية‬ ‫البيزنطية‬ ‫العباسية‬

‫عاد‬ ‫د‬ ‫دخل‬ ‫ج‬ ‫خرج‬ ‫ب‬ ‫‪ 29‬أ يدرس‬

‫كرة السلة‬ ‫د‬ ‫كرة الطائرة‬ ‫ج‬ ‫شد الحبل‬ ‫ب‬ ‫كرة القدم‬ ‫‪ 30‬أ‬

‫بخل‬ ‫د‬ ‫حزم‬ ‫ج‬ ‫قوة‬ ‫ب‬ ‫‪ 31‬أ كرم‬

‫خل‬ ‫د‬ ‫ج أخ‬ ‫رفيق‬ ‫ب‬ ‫صديق‬ ‫‪ 32‬أ‬

‫دفتر‬ ‫د‬ ‫مجلة‬ ‫ج‬ ‫كتاب‬ ‫ب‬ ‫مجلد‬ ‫‪ 33‬أ‬

‫فيزياء‬ ‫د‬ ‫كيمياء‬ ‫ج‬ ‫تفسير‬ ‫ب‬ ‫أحياء‬ ‫‪ 34‬أ‬

 ‫الصيف‬ ‫د‬ ‫الشتاء‬ ‫ج‬ ‫األمطار‬ ‫ب‬ ‫الخريف‬ ‫‪ 35‬أ‬

‫د خروف‬ ‫لبوة‬ ‫ج‬ ‫ب كلب‬ ‫‪ 36‬أ قطة‬

‫حاسب‬ ‫د‬ ‫مكنسة‬ ‫ج‬ ‫غسالة‬ ‫ب‬ ‫مكيف‬ ‫‪ 37‬أ‬

‫مصباح‬ ‫د‬ ‫مجهر‬ ‫ج‬ ‫كامي ار‬ ‫ب‬ ‫‪ 38‬أ‬

‫نظارة‬
‫كهربائي‬

‫استيعاب المقروء‬
‫الصفدي‬
‫ولد الصفدي صالح الدين خليل أيبك سنة ‪ 764‬هـ وكان أدبه من أفضل أساليب‬
‫األدب في دهره‪ ،‬ال يلتزم السجع كثيرا إذا ترجم للرجال‪ ،‬وشعره كثير وبعضه جيد و‬
‫أجود‪ ،‬ويعد في باب التأليف من المكثرين المجودين‪ ،‬كتب بيده _ كما قال _ ما يقارب‬
‫‪ 500‬مجلد‪ ،‬دخلت في خمسين مصنفا‪.‬‬
‫قال‪ :‬ولعل الذي كتبه في ديوان اإلنشاء ضعف ذلك‪.‬‬

‫ولد الصفدي في‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ب العقد السادس من القرن الثامن‬ ‫العقد السابع من القرن السابع‬ ‫أ‬

‫العقد السابع من القرن الثامن‬ ‫د‬ ‫ج العقد السادس من القرن السابع‬

‫يفهم من النص أن شعر الصفدي‪:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ب بعضه متميز وبعضه أكثر تمي از‬ ‫أكثره متميز وأقله أقل تمي از‬ ‫أ‬

‫أقله متميز‬ ‫د‬ ‫ج نصفه متميز‬

‫)‪:‬‬ ‫نفهم من سياق النص أن كلمة ( مجلد ) وكلمة ( مصنف‬ ‫‪-3‬‬

‫ب المجلد أعم من المصنف‬ ‫مترادفتان‬ ‫أ‬

‫المصنف أعم من المجلد‬ ‫د‬ ‫ج المجلد قد يحوي أكثر من المصنف‬

 ‫معنى كلمة ( دهره ) في سياق النص ‪:‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ب عالمه‬ ‫عصره‬ ‫أ‬

‫ماضيه‬ ‫د‬ ‫ج حياته‬

‫االنفتاح يف اجملتمعات‬

‫ال وجود اليوم مجتمع مسيج ال تخترقه أشعة الشمس‪ ،‬أو تزحف نحوه الرمال‬
‫يع هذه المعادلة الصعبة يدرك أن المظالت والمصدات آالت عتيقة‬ ‫المتحركة‪ ،‬ومن ِ‬
‫ال تجدي حين يشتد الهجير‪ ،‬وتعتو الرياح‪ ،‬وال عاصم منها – بأمر هللا ‪ -‬إال أبنية‬
‫صلبة تحملها أقدام راسخة‪ ،‬وتظلها رؤوس سامقة يتحول فيها الصفر إلى رقم‪ ،‬والرقم‬
‫إلى معنى‪ ،‬والمعنى إلى ممارسة‪ ،‬والممارسة إلى منهج يحافظ على الثوابت وال ينافي‬
‫المحدثات ‪.‬‬
‫ال يخاف العواصف إال البناء الهش‪.‬‬

‫مجيع الكلمات اآلتية ختالف معنى كلمة ( مسيج )‪ ،‬باستثناء‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ب مقنن‬ ‫محدد‬ ‫أ‬

‫منفصل‬ ‫د‬ ‫ج محصن‬

‫معنى كلمة ( اهلجري )‪:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ب الظل‬ ‫شدة الحر‬ ‫أ‬

‫العواصف‬ ‫د‬ ‫ج شدة البرد‬

‫املوضوع الذي مل يرد يف النص مطلقا‪:‬‬ ‫‪-3‬‬

‫ب مواجهة المتغيرات أمر مستحيل‬ ‫المجتمعات محمية من التغيير‬ ‫أ‬

‫أهمية الممارسة‬ ‫د‬ ‫ج الحفاظ على الثوابت‬

‫فكرة النص الرئيسة‪:‬‬ ‫‪-4‬‬

‫ب خطورة الرمال المتحركة‬ ‫المحافظة على الثوابت‬ ‫أ‬

‫العواصف‬ ‫د‬ ‫ج تغيير عقليات المجتمعات‬

 ‫الزيت الخام‬

‫الزيت اخلام داكن اللون‪ ،‬ولكن مصانع التكرير تصفيه‪ ،‬فتستخلص منه البنزين الذي تسري به السيارات‬

‫والطائرات‪ ،‬والكريوسني الذي تضاء به املصابيح املنزلية‪ ،‬والديزل الذي يدير احملركات‪.‬‬

‫إن السعودية حتتل املركز األول بني دول العامل من حيث املخزون من الزينت فلنسعَ أن تكون هذه النعمة عونا على‬

‫طاعة اهلل‪ ،‬وشكرا للمنعم القائل يف كتابه‪ " :‬لئن شكرمت ألزيدنكم "‪.‬‬

‫‪ -1‬يستفاد من الفقرة األولى أن الزيت الخام يستفاد منه بعد‪:‬‬

‫ب حرقه‬ ‫فصله‬ ‫أ‬

‫خلطه‬ ‫د‬ ‫ج تكريره‬

‫‪ -2‬البنزين قبل تصفيته يكون‪:‬‬

‫ب أحمر‬ ‫أبيض‬ ‫أ‬

‫داكن اللون‬ ‫د‬ ‫ج فاتح اللون‬

‫‪ -3‬اململكة حتتل املركز ‪............‬من بني دول العربية يف خمزون الزيت ‪.‬‬

‫ب األول‬ ‫الثاني‬ ‫أ‬

‫الرابع‬ ‫د‬ ‫ج الثالث‬

‫‪ -4‬النعم تدوم بـــــ ‪.....‬‬

‫ب الصبر‬ ‫الشكر‬ ‫أ‬

‫االجتهاد‬ ‫د‬ ‫ج العمل‬

 ‫لغة الضاد‬

‫كان العرب األولون أحرارا في لغتهم‪ ،‬يختارون لكل ما يخطر ببالهم من المعاني‬
‫ومن األلفاظ‪ ،‬ونحن عرب مثلهم تجري في عروقنا دماؤهم‪ ،‬فسهمنا في الضاد سهمهم‪،‬‬
‫مثلهم فلم يضعون األلفاظ وال نضعها ؟ وحاجتنا أكثر من حاجاتهم‪ ،‬ومرافقنا أوفر عددا‬
‫من مرافقهم وأوسع فصوال و أنواعا‪.‬‬

‫‪ -1‬معنى كلمة ( سهمنا ) يف النص ‪:‬‬

‫ب نصيب‬ ‫حق‬ ‫أ‬

‫سالح‬ ‫د‬ ‫ج واجب‬

‫‪ - 2‬يفهم من النص أن اللغة العربية ‪:‬‬

‫ب توقيفية ال زيادة فيها‬ ‫مغلقة‬ ‫أ‬

‫قابلة للتطوير‬ ‫د‬ ‫ج غير قابلة للتطوير‬

‫‪ - 3‬فلم يضعون األلفاظ وال نضعها ؟ الغرض من االستفهام‪:‬‬

‫ب اإلقناع‬ ‫اإليماء‬ ‫أ‬

‫التندر‬ ‫د‬ ‫ج التعجب‬

‫‪ – 4‬العنوان املناسب للنص‪:‬‬

‫ب ألفاظ اللغة العربية‬ ‫أهمية اللغة العربية‬ ‫أ‬

‫اللغة بين القدماء والمتأخرين‬ ‫د‬ ‫ج اللغة العربية بين اللغات‬

‫انتهت األسئلة‬