‫‪http://www.shamela.

ws‬‬
‫تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة‬

‫الكتاب ‪ :‬عقيدة كل مسلم‬

‫المؤلف ‪ :‬محمد بن جميل زينو‬

‫عقيدة كل مسلم‬
‫للشيخ‪ /‬محمد بن جميل زينو‬
‫السؤال‬
‫الجواب‬
‫الدليل من القرآن‬
‫الدليل من الحديث‬
‫لماذا خلقنا اهلل تعالى؟‬
‫خلقنا لنعبده َو َال نشرك ِبِه شيئًا‬
‫(َو َما َخ َلقُت الجَّن واِإل نَس ِإَّال ليعُبُد ون) [الّذ اريات‪]56 :‬‬
‫( حُّق اهلل َعَلى العباِد َأْن يعبدوه َو َال يشركوا ِبِه شيئًا) (مّتفق َعَليِه)‬
‫َك ْيَف نعبد اهلل؟‬
‫َك َم ا أمرنا اهلل ورسوله َمَع اإلخالص‬
‫( َو َما ُأمروا ِإَّال لَيعبدوا اَهلل مخلصيَن َلُه الّد ين) [البّينة‪]5 :‬‬
‫( َم ن عِم َل عَم ًال َلْيَس َعَليِه أْم ُر نا َفُه َو َر ٌّد) [َأْي مردود] (رواه مسلم)‬
‫َه ْل نعبد اهلل خوفًا وطمعًا؟‬
‫نعم نعبده خوفًا وطمعًا‬
‫(واْد عوه َخ وفًا وَطَم عًا) َأْي خوفًا من نارِه وطمعًا ِفي جّنته [األعراف‪]56 :‬‬
‫( أسأُل اَهلل الجّنة وأعوذ ِبِه ِم ن الّنار) (صحيح رواه أبو داود)‬
‫َما ُه َو اإلحسان ِفي العبادة؟‬
‫مراقبة اهلل وحده اَّلِذ ي يرانا‬
‫( إّن اهلل َك اَن عليكم رقيبًا) [الّنساء] (اَّلِذ ي يراك حيَن تقوُم) [الّش عراء]‬
‫( اإلحساُن َأْن تعُبَد اَهلل كأّنك تراه فإن َلْم تكن تراُه فإَّنه يراك) (رواه مسلم)‬
 ‫لماذا أرسل اهلل الّر سل؟‬
‫للّد عوة ِإَلى عبادته ونفي الشريك َعْنُه‬
‫(ولقد َبعثنا ِفي كّل ُأّمٍة رسوًال َأْن اعبدوا اهلل واجتنبوا الَّطاغوت) [الَّنحل]‬
‫(األنبياء إخوٌة وديُنُه م واحد) [َأْي كُّل الرسل دعوا ِإَلى الّتوحيد] (مّتفق َعَليِه)‬
‫َما ُه َو توحيد اإلله؟‬
‫إفراده بالعبادة كالّد عاء والّنذر والُح كم‬
‫(فاْع َلم أّنه ال إله ِإَّال اهلل) َأْي َال معبود بحّق ِإَّال اهلل [محمد‪]19 :‬‬
‫( فليكن أّو ل َما تدعوهم ِإَلْيِه شهادة َأْن ال إله ِإَّال اهلل) [َأْي ِإَلى َأْن يوّح دوا اهلل] (مّتفق َعَليِه)‬
‫َما معنى َال إله ِإَّال اهلل؟‬
‫َال معبود بحّق ِإَّال اهلل‬
‫( َذِلَك بأّن اَهلل هو الحُّق وأّن َما يدعوَن ِم ْن دونِه الباطل) [لقمان‪]30 :‬‬

‫( من َقاَل آل إله ِإَّال اهلل وَكَف َر ِبَم ا ُيعبُد ِم ن دون اهلل َح ُر َم ماُله ودُمه) (رواه مسلم)‬
‫َما ُه َو الّتوحيد ِفي صفات اهلل؟‬
‫إثبات َما وَص َف اُهلل ِبِه نفَس ه َأْو رسوله‬
‫( َلْيَس كمثله شيٌء َو ُه َو الّس ميع البصيُر ) [الشورى‪]11 :‬‬
‫(ينِز ُل رُّبنا تبارك وتعالى ِفي كّل ليلٍة ِإَلى الّسَم اء الُّد ْنَيا) [نزوًال يليق بجالله] (مّتفق عليه)‬
‫َما ِه َي فائدة الّتوحيد للمسلم؟‬
‫الهداية ِفي الُّد ْنَيا واألمن ِفي اآلخرة‬
‫(اَّلِذ يَن آمنوا ولم يلِبسوا إيمانُه م بظلٍم أولئك لهم األمُن وُه م مهتدون) [األنعام]‬
‫( َح ُّق العباد َعَلى اهلل َأْن َال ُيَعّذ ب من َال ُيشرك ِبِه شيئًا) (مّتفق َعَليِه)‬
‫أين اهلل؟‬
‫اهلل َعَلى الّسَم اء َفْو َق العرش‬
‫(الَّر ْح من َعَلى العرش استوى) (َأْي عال وارتفع َك َم ا جاء ِفي البخاري) [طه‪]5 :‬‬
‫( إّن اهلل كتب كتابًا إّن رحمتي سبقت غضبي َفُه َو مكتوٌب عنده َفْو َق العرش) (رواه‬
‫البخاري)‬
‫َه ْل اهلل معنا بذاته أم بعلمه؟‬
‫اهلل معنا بعلمه يسمعنا وَيرانا‬
‫( َقاَل َال تخافا إّنني َمَعُك ما أْسَمُع وأرى) (َأْي بحفظي ونصري وتأييدي) [طه]‬
‫( إّنكم تدعون سميعًا قريبًا َو ُه َو معكم) [َأْي بعلمه يسمعكم ويراكم] (رواه مسلم)‬
 ‫َما ُه َو أعظم الّذ نوب؟‬
‫أعظم الّذ نوب الشرك األكبر‬
‫( َيا ُبنَّي َال ُتْش ِر ك باِهلل إن الّش رَك لُظْلٌم عظيم) [لقمان‪]13 :‬‬
‫(ُس ِئَل صلى اهلل عليه وسلم أُّي الَّذ نب أعظم؟ َقاَل ‪َ :‬أْن تدعو ِهلل نّدًا َو ُه َو خلقك) (رواه مسلم)‬
‫َما ُه َو الّش رك األكبر؟‬
‫ُه َو صرف العبادة لغير اهلل كالّد عاء‬
‫(ُقْل إّنما أدعوا رِّبي َو َال ُأشرُك ِبِه أحدًا) [الجن‪]20 :‬‬
‫( أكبُر الكبائر اإلشراُك باِهلل) (رواه البخاري)‬
‫َما ُه َو ضرر الشرك األكبر؟‬
‫الّش رك األكبر يسبب الخلود ِفي الّنار‬
‫(إّنه َمن ُيشِر ك باِهلل َفَق ْد حّر َم اُهلل َعَليِه الجّنة ومأواُه الّنار)[المائدة‪]:‬‬
‫( من ماَت ُيشِر ك باِهلل شيئًا دخل الّنار ) (رواه مسلم)‬

‫َه ْل ينفع العمل َمَع الّش رك؟‬

‫َال ينفع العمل َمَع الّش رك‬
‫( َو َلْو أشركوا لحبط عنهم َما كانوا يعملون) [األنعام‪]88 :‬‬
‫(من عِم َل عمًال أشرك معَي ِفيِه غيري تركُته وِش ْر َك ه) (حديث قدسي رواه مسلم)‬
‫َه ْل الّش رك موجود ِفي المسلمين؟‬
‫نعم موجود بكثرة َمَع األسف‬
‫( َو َما يؤِم ُن أكَثُر ُه م باِهلل ِإَّال وهم مشِر كون) [يوسف‪]106 :‬‬
‫( َال تقوم الّس اعة حّتى تلحق قبائل ِم ن ُأّمتي بالمشركين وحتى ُتعَبد األوثان) (صحيح رواه‬
‫الترمذي)‬
‫َما حكم دعاء غيِر اهلل كاألولياء؟‬
‫دعاؤهم شرك ُيدخل الّنار‬
‫( َفَال تدُع َمَع اِهلل إلهًا آخر فتكون ِم َن الُم عّذ بين) (ِفي الّنار) [الشعراء‪]213 :‬‬
‫( من ماَت َو ُه َو يدعو ِم ن دون اهلل ِنّدًا دخل الّنار) (رواه البخاري)‬
‫َه ْل الّد عاء عبادة هلل تعالى؟‬
‫نعم الّد عاء عبادة هلل تعالى‬
‫( وقال رّبكم اُدعوني أستجب لكم) [غافر‪]60 :‬‬
‫( الّد عاء ُه َو العبادة) (رواه الترمذي وقال حديث صحيح)‬
 ‫َه ْل يسمع األموات الّد عاء؟‬
‫األموات َال يسمعون الّد عاء‬
‫( إّنك َال تسمع الموتى) [النمل] ( َو َما أنت بُم سمٍع من ِفي القبور) [فاطر]‬
‫( إّن ِهلل مالئكًة سّياحين ِفي األرض ُيَبّلغوني َعْن ُأّمتي الّس الم) (رواه أحمد)‬
‫َه ْل نستغيث باألموات َأْو الغائبين؟‬
‫َال نستغيث بهم بل نستغيث باِهلل‬
‫(ِإْذ تستغيثون رّبكم فاستجاب لكم) [األنفال‪]9 :‬‬
‫( َك اَن ِإَذا أصابه َه ٌّم َأْو َغٌّم َقاَل ‪َ :‬يا حُّي َيا قّيوم برحمتك أستغيث) (رواه الترمذي)‬
‫َه ْل تجوز االستعانة بغير اهلل؟‬
‫َال تجوز االستعانة ِإَّال باهلل‬
‫(إّياك َنعبُد وإّياك نستعين) [الفاتحة‪]5 :‬‬
‫( ِإَذا سألت فاسأل اهلل َو ِإَذا استعنت فاستعن باهلل) (رواه الترمذي)‬
‫َه ْل نستعين باألحياء الحاضرين؟‬
‫نعم‪ ،‬فيما يقدرون َعَليِه‬
‫(وتعاَو نوا َعَلى البّر والّتقوى َو َال تعاونوا َعَلى اإلثِم والُعدوان) [المائدة‪]2 :‬‬
‫(واُهلل ِفي عوِن العبد َما دام العبُد ِفي عوِن أخيه) (رواه مسلم)‬
‫َه ْل يجوز الّنذر لغير اهلل؟‬

‫َال يجوز الّنذر ِإَّال هلل‬

‫(رِّب إّني نذرُت لَك َما ِفي بطني ُمحَّر رًا َفَتَق ّبل مّني) [آل عمران‪]35 :‬‬
‫(من نذر َأْن ُيطيَع اَهلل فْلُيِط عه ومن نذر َأْن يعِص َيه َفَال َيْع ِص ه) (رواه البخاري)‬
‫َه ْل يجوز الذبح لغير اهلل؟‬
‫َال يجوز ألّنه ِم ن الشرك األكبر‬
‫( فصّل لرّبك واْنحر) (َأْي اذبح هلل فقط) [الكوثر‪]2 :‬‬
‫(لَعَن اهلل َمن ذبح ِلغير اهلل) (رواه مسلم)‬
‫َه ْل يجوز الّطواف بالقبور؟‬
‫َال يجوز الّطواف ِإَّال بالكعبة‬
‫(َو ْلَيّطَّو ُفوا بالَبيِت الَعتيق) (َأْي الكعبة) [الحج‪]29 :‬‬
‫( من طاف بالبيِت سبعًا وصّلى ركعتين َك اَن كعتق رقبة) (رواه ابن ماجه)‬
‫َه ْل تجوز الصالة والقبر أمامك؟‬
 ‫َال تجوز الّصالة ِإَلى القبر‬
‫(َفوّل وجهَك َش ْطَر المسِج ِد الَح رام) (َأْي استقبل الكعبة) [البقرة‪]144 :‬‬
‫( َال تجلسوا َعَلى القبور‪َ ،‬و َال تصّلوا إليها) (رواه مسلم)‬
‫َما حكم العمل بالّس حر؟‬
‫العمل بالّس حر من الكفر‬
‫( ولكّن الّش ياطيَن كفروا ُيعّلموَن الّناس الّس حر) [البقرة‪]102 :‬‬
‫( اجتنبوا السبع الموبقات‪ :‬الشرك باهلل‪ ،‬والّس حر) رواه مسلم)‬
‫َه ْل يجوز الّذ هاب ِإَلى الكاهن والعّر اف؟‬
‫َال يجوز الّذ هاب إليهما‬
‫( َه ْل ُأنبئكم َعَلى من تنّز ل الّش ياطين تنزل َعَلى كّل أّفاٍك أثيم) [الشعراء‪]222-221 :‬‬
‫( من أتى عّر افًا فسأله َعْن شيء َلْم تقبل َلُه صالة أربعين ليلة) (رواه مسلم)‬
‫َه ْل نصّد ق العّر اف والكاهن؟‬
‫َال نصّد قهما ِفي إخبارهما َعْن الغيب‬
‫( قل َال يعلم من ِفي الَّس َم اَو ات واألرِض الغيب ِإَّال اهلل) [النمل‪]65 :‬‬
‫( من أتى عّر افًا َأْو كاهنًا فصّد قه ِبَم ا يقول َفَق ْد كفر ِبَم ا ُأنزل َعَلى محمد) (صحيح رواه‬
‫أحمد)‬
‫َه ْل يعلم الغيب أحد؟‬
‫َال يعلم الغيَب أحٌد ِإَّال اهلل‬
‫( وِع نده مفاِتُح الَغيب َال يعلمها ِإَّال ُه َو ) [األنعام‪]59 :‬‬
‫( َال يعلم الغيَب ِإَّال اهلل) (حسن رواه الّطبراني)‬
‫بماذا يجب َأْن يحكم المسلمون؟‬
‫يجب َأْن يحكموا بالقرآن والسّنة الّنبوّية‬

‫( وأِن احكم بينهم ِبَم ا أنزل اهلل) [المائدة‪]49 :‬‬

‫(اهلل ُه َو الحكم وإليه المصير) (حسن رواه أبو داود)‬
‫َما حكم العمل بالقوانين المخالفة لإلسالم؟‬
‫العمل ِبَه ا كفر ِإَذا أجازها‬
‫( ومن َلْم يحكم ِبَم ا أنزل اهلل فأولئك هم الكافرون) [المائدة‪]44 :‬‬
‫( َو َما َلْم تحكم أئّم تهم بكتاب اهلل ويتخّيروا مما أنزل اهلل ِإَّال جعل اهلل بأسهم بينهم) (حسن‬
‫رواه ابن ماجه)‬
 ‫َه ْل يجوز الحلف بغير اهلل؟‬
‫َال يجوز الحلف ِإَّال باهلل‬
‫( قل بلى ورّبي لتبعثّن ) [التغابن‪]7 :‬‬
‫( من حلف بغير اهلل َفَق ْد أشرك) (صحيح رواه أحمد)‬
‫َه ْل يجوز تعليق الخرز والّتمائم للشفاء؟‬
‫َال يجوز تعليقها ألّنه من الّش رك‬
‫( وإن يمسسَك اُهلل بضٍّر َفَال كاشَف َلُه ِإَّال ُه َو ) [األنعام‪]17 :‬‬
‫(من عّلق تميمًة َفَق ْد اشرك) [التميمة‪َ :‬ما ُيعّلق ِم ن العين] (صحيح رواه أحمد)‬
‫بماذا نتوّس ل ِإَلى اهلل تعالى؟‬
‫نتوّس ل بأسمائه وصفاته والعمل الّصالح‬
‫(وِهلل األسماء الحسنى فادعوه بها) [األعراف‪]18 :‬‬
‫( أسألك بكِّل اسٍم ُه َو لَك سّم يَت ِبِه نفسك) (صحيح رواه أحمد)‬
‫َه ْل يحتاج الّد عاء لواسطة مخلوق؟‬
‫َال يحتاج الّد عاء لواسطة مخلوق‬
‫(َو ِإَذا سألك عبادي عّني فإّني قريب ُأجيب دعوة الّد اِع ِإَذا دعان)‬
‫[البقرة‪]186 :‬‬
‫( إّنكم تدعون سميعًا قريبًا َو ُه َو معكم) [َأْي بعلمه يسمعكم ويراكم]‬
‫(رواه مسلم)‬
‫َما ِه َي واسطة الّر سول صلى اهلل عليه وسلم؟‬
‫واسطة الّر سول صلى اهلل عليه وسلم ِه َي الّتبليغ‬
‫( َيا أّيها الَّر ُس ول بّلغ َما أنزل إليك من رّبك) [المائدة‪]67 :‬‬
‫(الّلهم َه ْل بّلغت الّلهم اشهد) [جوابًا لقول الصحابة نشهد أّنك قد بّلغت] (رواه مسلم)‬
‫مّم ن نطلب شفاعة الّر سول صلى اهلل عليه وسلم؟‬
‫نطلب شفاعة الّر سول صلى اهلل عليه وسلم من اهلل‬
‫( قل ِهلل الّش فاعة جميعًا) [الزمر‪]44 :‬‬
‫( الّلهم شّف عه فّي ) [َأْي شّف ع الّر سول صلى اهلل عليه وسلم فّي ] (رواه الترمذي وقال حديث‬
‫حسن)‬

‫َك ْيَف نحّب اهلل ورسوله صلى اهلل عليه وسلم؟‬

‫المحّبة تكون بالّطاعة واّتباع األوامر‬
 ‫( قل إن كنتم تحّبون اهلل فاّتبعوني ُيحببكم اهلل) [آل عمران‪]31 :‬‬
‫( َال يؤمن أحدكم حّتى أكون أحّب ِإَلْيِه من والده وولده والّناس أجمعين) (رواه البخاري)‬
‫َه ْل نبالغ ِفي مدح الّر سول صلى اهلل عليه وسلم؟‬
‫َال نبالغ ِفي مدح الّر سول صلى اهلل عليه وسلم‬
‫( قل إّنما أنا بشٌر مثلكم يوحى إلّي أّنما إلهكم إله واحد)[الكهف‪]110 :‬‬
‫(إّنما أنا بشٌر مثلكم) (رواه أحمد وصححه األلباني)‬
‫من ُه َو أّو ل المخلوقات؟‬
‫من البشر آدم‪ ،‬ومن األشياء القلم‬
‫( ِإْذ َقاَل رّبك للمالئكة إّني خالٌق بشرًا من طين) [ص‪]71 :‬‬
‫(إّن أّو ل َما خلق اهلل القلم) (رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح)‬
‫من أّي شيٍء ُخ ِلَق محّم د صلى اهلل عليه وسلم؟‬
‫خلق اهلل محّم دًا صلى اهلل عليه وسلم من نطفة‬
‫(ُه َو اَّلِذ ي خلقكم من تراٍب ثّم ِم ن نطفة) [غافر‪]67 :‬‬
‫(إّن أحدكم يجمع خلقه ِفي بطن أّمه أربعين يومًا نطفة) (مّتفق َعَليِه)‬
‫َما حكم الّج هاد ِفي سبيل اهلل؟‬
‫الجهاد واجب بالمال والّنفس والّلسان‬
‫( ِاْنفروا خفافًا وِثقاًال وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم) [الّتوبة‪]41 :‬‬
‫( جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) (صحيح رواه أبو داود)‬
‫َما ُه َو الوالء للمؤمنين؟‬
‫ُه َو الحّب والنصرة للمؤمنين والمَو ّح دين‬
‫(والُم ؤمنون والمؤمناُت بعضهم أولياء بعض) [الّتوبة‪]71 :‬‬
‫(المؤمن للمؤمن كالبنيان يشُّد بعضه بعضًا) (رواه مسلم)‬
‫َه ْل تجوز مواالة الكّف ار ونصرتهم؟‬
‫َال تجوز موالة الكّف ار ونصرتهم‬
‫( ومن يتوّلهم منكم فإّنه منهم)‬
‫(َأْي الكافرين) [المائدة‪]51 :‬‬
‫( إن آل بني فالن ليسوا لي بأولياء) [ألّنهم من الكّف ار] (مّتفق َعَليِه)‬
‫من ُه َو الولّي ؟‬
‫الولُّي ُه َو المؤمُن الّتقّي‬
 ‫( أآل إّن أولياء اِهلل َال خوٌف عليهم َو َال هم يحزنون اَّلِذ يَن آمنوا وكانوا يّتقون)‬
‫( إّنما ولِّيي اُهلل وصالح المؤمنين) (مّتفق َعَليِه)‬

‫لماذا أنزل اُهلل القرآن؟‬

‫أنزل اهلل القرآن للعمل ِبِه‬
‫(ِاّتبعوا َما أنزل إليكم من رّبكم َو َال تّتبعوا من دونه أولياء) [األعراف‪]3 :‬‬
‫( ِاقرأوا القرآن واعملوا ِبِه َو َال تأكلوا ِبِه َو َال تستكِثروا به) (رواه أحمد)‬
‫َه ْل نستغني بالقرآن َعْن الحديث؟‬
‫َال نستغني بالقرآن َعْن الحديث‬
‫( وأنزلنا إليَك الّذكر لتبّين للّناس َما ُنّز ل إليهم) [الَّنحل‪]44 :‬‬
‫( أال وإّني أوتيت القرآن ومثله معه) (صحيح رواه أبو داود)‬
‫َه ْل نقّد م قوًال َعَلى قول اهلل ورسوله؟‬
‫َال نقّد م قوًال َعَلى قول اهلل ورسوله‬
‫( َيا أّيها الّذ ين آمنوا َال ُتقّد موا َبْيَن يدي اِهلل ورسوله) [الحجرات‪]1 :‬‬
‫( َال طاعة ألحٍد ِفي معصية اهلل إّنما الّطاعة ِفي المعروف) (مّتفق َعَليِه)‬
‫َماذا نفعل ِإَذا اختلفنا؟‬
‫نعود ِإَلى الكتاب والسّنة الصحيحة‬
‫(فإن تنازعتم ِفي شيٍء فرّدوه ِإَلى اهلل والّر سول) [النساء‪]59 :‬‬
‫( تركت فيكم أمرين َلْن تضّلوا َما تمّس كتم بهما‪ :‬كتاب اهلل وسّنة رسوله) (صحيح لغيره رواه‬
‫مالك)‬
‫َما ِه َي البدعة ِفي الّد ين؟‬
‫كُّل َما َلْم يقم َعَليِه دليل شرعي‬
‫( أم لهم شركآء شرعوا لهم من الّد ين َما َلْم يأذن ِبِه اهلل) [الشورى‪]21 :‬‬
‫( من أحدث ِفي أمرنا َه َذ ا َما َلْيَس ِم ْنُه َفُه َو رّد) [َأْي غير مقبول] (مّتفق َعَليِه)‬
‫َه ْل ِفي الّد ين بدعة حسنة؟‬
‫َلْيَس ِفي الّد ين بدعة حسنة‬
‫( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم اإلسالم دينًا)‬
‫( إّياكم ومحدثات األمور فإن كّل محدثة بدعة وكّل بدعة ضاللة) (صحيح رواه أبو داود)‬
‫َه ْل ِفي اإلسالم سّنة حسنة؟‬
‫نعم‪ ،‬كالبادئ بفعل خير ِل قتدى ِبِه‬
‫ُي‬
 ‫( واجعلنا للمّتقين إمامًا) (َأْي قدوة ِفي فعل الخير) [الفرقان‪]74 :‬‬
‫( من سّن ِفي اإلسالم سّنة حسنًة فله أجرها وأجر من عمل ِبَه ا من بعده) (رواه مسلم)‬
‫َه ْل يكتفي اإلنسان بإصالح نفسه؟‬
‫َال بَّد ِم ن إصالح نفسه وأهله‬

‫( َيا أّيها اَّلِذ يَن آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارًا) [التحريم‪]6 :‬‬
‫(إّن اهلل َتَعاَلى سائٌل كّل راٍع عّم ا استرعاه أحفظ َذِلَك أم ضّيعه)‬
‫(حسن رواه النسائي)‬
‫متى ينتصر المسلمون؟‬
‫ِإَذا عِم لوا بكتاب رّبهم وسّنة نبّيهم‬
‫( َيا أّيها اَّلِذ يَن آمنوا إن تنصروا اهلل ينصركم ويثّبت أقدامكم) [محمد‪]7 :‬‬
‫( َال تزال طائفة من أّمتي منصورين) (صحيح رواه ابن ماجه)‬
‫من هم أفضل الّناس َبْع َد الّر سل؟‬
‫هم أصحاب َرُس ول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬
‫( والّس ابقون األّو لون من المهاجرين واألنصار والذين اّتبعوهم بإحسان رضي اهلل عنهم‬
‫ورضوا عنه) [الّتوبة‪]100 :‬‬
‫( خير الّناس قرني ُثَّم اَّلِذ يَن يلونهم ُثَّم اَّلِذ يَن يلونهم) (مّتفق َعَليِه)‬
‫من هم أفضل الّصحابة؟‬
‫أبوبكر ُثَّم عمر ُثَّم عثمان ُثَّم علّي رضي اهلل عنهم أجمعين‬
‫( ِإَّال تنصروه َفَق ْد نصره اهلل ِإْذ أخرجه اَّلِذ يَن كفروا ثاني اثنين ِإْذ هما ِفي الغار ِإْذ يقول‬
‫لصاحبه َال تحزن إّن اهلل معنا) [الّتوبة‪]40 :‬‬
‫(فعليكم بسّنتي وسّنة الخلفاء المهديين الّر اشدين تمسكوا ِبَه ا وعضوا َعَلْيَه ا بالّنواجذ) (رواه‬
‫أبو داود)‬
‫َما حكم من يقول بتحريف القرآن؟‬
‫اَّلِذ ي يقول بتحريف القرآن كافر‬
‫( إّنا نحن نّز لنا الّذكر وإّنا َلُه لحافظون) [الحجر‪]9 :‬‬
‫( تركت فيكم أمرين َلْن تضّلوا َما تمّس كتم بهما كتاب اهلل وسّنة رسوله)‬
‫من هم (المغضوب عليهم) ومن هم (الّضالون)؟‬
‫المغضوب عليهم هم اليهود والّضاّلون هم الّنصارى‬
‫( غير المغضوب عليهم َو َال الّض الين) [الفاتحة‪]7 :‬‬
 ‫( اليهود مغضوب عليهم والّنصارى ُضّالل) (الترمذي َعْن عدي بن حاتم)‬
‫الصفحة الرئيسية | السراج المنير | المكتبة اإلسالمية | صوتيات السراج | روابط‬
‫السراج | دعوتنا | تزكيات | ساهم معنا | اتصل بنا‬
‫جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم ‪ -‬جمعية السراج المنير اإلسالمية ‪ -‬بيروت ‪ -‬لبنان (‬
‫‪) assiraj@intracom.net.lb‬‬