‫سائٹ ‪ WordPress.

com‬سنی پوائنٹ ~ صرف ایک اور‬

‫بنی امیہ اور اہل بیت‬

‫ہفتہ مارچ ‪05 2011‬‬

‫‪ in Uncategorized‬عبداللہ کی طرف سے پوسٹ کیا گیا‬

‫ایک تبصرہ چھوڑیں۔ ≈‬

‫معاویہ (اور عثمان پر بھی) پر بہت سے الزامات میں سے ایک یہ ہے کہ وہ اموی تھا اور یہ ایک ایسا قبیلہ تھا جس سے رسول اللہ‬
‫صلی اللہ علیہ وسلم نفرت کرتے تھے اور وہ ہمیشہ اسالم کو ناپسند کرتے تھے۔‬

‫حقیقت یہ ہے کہ جب اسالم آیا تو مختلف قبیلوں کے لوگوں نے اسالم قبول کیا یا اسالم کی مخالفت کی اور قبیلوں کے درمیان‬
‫تصادم نہیں تھا بلکہ مختلف عقائد رکھنے والے گروہوں کے درمیان تصادم ہوا تھا‪ ،‬مسلمان اور غیر مسلم‪ ،‬اور یہ دونوں گروہ ہاشمیوں‬
‫پر مشتمل تھے۔ اموی دوسرے قبیلوں کے لوگوں کے ساتھ۔ بہت سے امویوں نے اسالم قبول کیا اور اس کی حمایت کی‪ ،‬اور بہت سے‬
‫ہاشمیوں نے اسالم کی مخالفت کی۔ یہ ایک تاریخی حقیقت ہے۔ ابو لہب اور ابو جہل ہاشمی تھے‪ ،‬ان کی اسالم دشمن سرگرمیوں سے‬
‫کون واقف نہیں؟ ابوالعاص بن ربیعہ اور عثمان بن عفان اموی تھے۔ (اگرچہ ابوالعاص نے شروع میں اسالم قبول نہیں کیا تھا‪ ،‬لیکن‬
‫اس نے شروع سے ہی مسلمانوں کی مدد کی‪ ،‬خاص طور پر جب سماجی بائیکاٹ کے نتیجے میں مسلمانوں کو ان کے گھروں سے نکال‬
‫دیا جاتا تو وہ ان کے لیے کھانا التا تھا)۔ اسی طرح عثمان نے بھی مختلف طریقوں سے اسالم کی حمایت کی‪ ،‬جنگ تبوک کے موقع پر‬
‫‪:‬مسلمانوں کی فوج کے لیے اتنا مال الیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا‬

‫ما ضر عثمان بن عفان ما عمل بعد هذا اليوم‬

‫‪،‬اس دن کے بعد عثمان بن عفان کو کوئی چیز نقصان نہیں پہنچا سکتی‬
‫رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہ صرف خود ایک اموی سے شادی کی بلکہ آپ نے اپنی چار بیٹیوں میں سے تین کی شادی‬
‫امویوں سے کی‪ ،‬اور صرف یہی بات ان خرافات کو ختم کرنے کے لیے کافی ہے کہ وہ بنی امیہ سے نفرت کرتے تھے۔ لیکن یہ بات ختم‬
‫‪:‬نہیں ہوئی‪ ،‬ہمیں معلوم ہوا کہ‬

‫اشتہار‬

‫حسین کی بیٹی سکینہ کی شادی ایک اموی سے ہوئی‪ ،‬زید ابن عمرو ابن عثمان‪ ،‬تیسرے خلیفہ کے پوتے [‪1. ]1‬‬
‫حسن کی پوتی ام قاسم بنت حسن بن حسن کی شادی ایک اموی سے ہوئی تھی‪ ،‬مروان بن ابان ابن عثمان‪ ،‬جو تیسرے خلیفہ ‪2.‬‬
‫عثمان کے پوتے تھے۔ [‪]2‬‬

‫جعفر بن طیار کی پوتی ام کلثوم کی شادی عثمان کے بیٹے ابان سے ہوئی تھی۔ [‪3. ]3‬‬

‫عباس کی پوتی لبابہ بنت عبید اللہ کی شادی ابو سفیان کے پوتے ولید بن عتبہ سے ہوئی تھی۔ عباس اور ابو سفیان شروع سے ہی ‪4.‬‬
‫گہرے دوست تھے۔ [‪]4‬‬

‫حسن کی پوتی نفیسہ بنت زید کی شادی مروان بن حکیم کے پوتے ولید بن عبدالملک سے ہوئی تھی۔ [‪]5‬‬

‫علی کی بیٹی رملہ کی شادی مروان کے بیٹے معاویہ سے ہوئی تھی [‪6. ]6‬‬

‫حسن کی پوتی خدیجہ بنت حسین کی شادی حارث بن حکم کے پوتے اسماعیل بن عبدالملک سے ہوئی۔ حارث مروان بن حکم کے ‪7.‬‬
‫بھائی تھے۔ [‪]7‬‬

‫علی نے ابوالعاص بن ربیعہ کی بیٹی امیہ سے شادی کی۔ [‪8. ]8‬‬

‫طبقات ابن سعد جلد ‪1‬۔ ‪ ،1‬ص۔ ‪[1] 247‬‬

‫جمہورۃ االنساب‪ ،‬جلد ‪2‬۔ ‪ ،1‬ص۔ ‪[2] 85‬‬
‫معارف‪ ،‬از ابن قتیبہ‪ ،‬ص‪۱۲‬۔ ‪[3] 90‬‬
‫محّب ار‪ ،‬ص‪۱۲‬۔ ‪[4] 441‬‬
‫طبقات ابن سعد‪ ،‬ج‪ ،۱‬ص‪۱۲۲‬۔ ‪ ،5‬ص۔ ‪[5] 234‬‬
‫ناصب قریش‪ ،‬ص‪۱۲‬۔ ‪[6] 45‬‬
‫ناصب قریش‪ ،‬ص‪۱۲‬۔ ‪[7] 52‬‬
‫سلیم بن قیس‪ ،‬ص‪۱۱‬۔ ‪[8] 226‬‬
‫ان رشتوں کے عالوہ پیغمبر اکرم (ص) نے اپنی زندگی میں بنی امیہ کو بھی اعلٰی مرتبے عطا فرمائے۔‬

‫فتح مکہ کے بعد عتاب بن اسید اموی کو مکہ کا گورنر مقرر کیا گیا ‪1.‬‬

‫خالد بن سعید اموی کو یمن کا عامل مقرر کیا گیا۔ ‪2.‬‬

‫ابان بن سعید اموی کو بحرین کا عامل مقرر کیا گیا۔ [‪3. ]1‬‬

‫عثمان بن ابی العاص کو طائف کا عامل مقرر کیا گیا۔ [‪4. ]2‬‬

‫ابو سفیان کو نجران کا عامل اور امیر مقرر کیا گیا۔ [‪5. ]3‬‬

‫معاویہ کو وحی کا مصنف مقرر کیا گیا تھا۔ [‪6. ]4‬‬

‫یزید بن ابی سفیان کو تیمہ کا امیر بنایا گیا تھا۔ ‪7.‬‬

‫عثمان کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفیر بنا کر بھیجا اور جب ان کے قتل ہونے کی خبریں آئیں تو اس نے بدلہ لینے کے ‪8.‬‬
‫لیے ایک ہزار سے زیادہ صحابہ سے بیعت کی۔‬

‫منہاج السنۃ‪ ،‬ج۔ ‪ ،3‬ص۔ ‪[1] 175‬‬

‫تحدیب التہذیب‪ ،‬ج‪ ،۱‬ص‪۱۱‬۔ ‪ ،5‬ص۔ ‪[2] 491‬‬
‫سنن دارقطنی‪ ،‬ج‪ ،۱‬ص‪۱۱‬۔ ‪ ،4‬ص۔ ‪[3] 16‬‬
‫تاریخ اسالم‪ ،‬از امام ذہبی‪ ،‬جلد ‪1‬۔ ‪ ،2‬ص۔ ‪[4] 309‬‬
‫محّب ار‪ ،‬ص‪۱۲‬۔ ‪[5] 126‬‬
‫اس کے عالوہ‪ ،‬ہم اسے پڑھتے ہیں‬

‫جب محمد بن حنفیہ کا انتقال ‪ 81‬ہجری میں ہوا تو ابان بن عثمان نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ [‪1. ]1‬‬
‫جب عبداللہ ابن جعفر کا انتقال ‪ 80‬ہجری میں ہوا تو ابان بن عثمان نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ [‪2. ]2‬‬

‫جب حسن ‪ 50‬ہجری میں فوت ہوئے تو سعید بن عاص نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ [‪3. ]3‬‬

‫جب عباس کا انتقال ‪ 32‬ہجری میں ہوا تو عثمان بن عفان نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ [‪4. ]4‬‬

‫طبقات ابن سعد‪،‬ج‪،۱‬ص‪۱۱‬۔ ‪ ،5‬ص۔ ‪[1]86‬‬

‫ناصب قریش‪ ،‬ص‪[2] 86 .‬‬
‫شارح نہج البالغہ‪ ،‬ابن حدید‪ ،‬ج‪ ،۱‬ص‪۱۱۲‬۔ ‪ ،4‬ص۔ ‪[3] 25‬‬
‫استیعاب‪ ،‬ج‪ ،۱‬ص‪۱۲‬۔ ‪ ،3‬ص۔ ‪[4] 100‬‬
‫‪:‬اسی لیے ابن قیم نے کہا‬

‫ومن ذلك ‪ :‬األحاديث في ذم معاويه ‪ .‬وكل حديث في ذم معاويه كذب وكل حديث في ذم عمرو بن العاص فهو كذب وكل حديث في‬
‫ذم بني أميه فهو كذب‬

‫اور ان (من گھڑت) احادیث میں وہ ہیں جو معاویہ کی تنقید میں ہیں‪ ،‬اور اس کی تنقید کی تمام احادیث جھوٹی ہیں‪ ،‬اور عمرو بن‬
‫عاص کی تنقید والی تمام احادیث جھوٹی ہیں‪ ،‬اور بنی امیہ کی تنقید والی تمام احادیث جھوٹی ہیں۔ جھوٹ‬

‫المنار المنیف‪ ،‬ص‪110 .‬‬

‫اسی طرح مال علی قاری اپنی کتاب مودوعت میں کہتے ہیں۔‬

‫ومن ذلك ‪ :‬األحاديث في ذم معاويه … و ذم بني أميه‬

‫اور ان (من گھڑت) احادیث میں معاویہ کی تنقید میں اور بنی امیہ کی تنقید میں شامل ہیں۔‬

‫مودوعت‪ ،‬ص‪106 .‬‬

‫دراصل جب عباسیوں نے بنو امیہ سے اقتدار چھین لیا تو انہوں نے بنی امیہ کے خالف بہت بڑا پروپیگنڈہ کیا تاکہ ان کی بغاوت کی‬
‫وجہ بتا سکیں۔‬

‫اس مضمون کا مقصد یہ ظاہر کرنا نہیں ہے کہ امویوں میں کالی بھیڑیں نہیں تھیں‪ ،‬بلکہ یہ ظاہر کرنا ہے کہ اموی قبیلہ میں‬
‫مجموعی طور پر دوسرے قبیلوں کی طرح اچھے اور برے دونوں قسم کے لوگ تھے۔‬

‫پر بالگ۔ ‪WordPress.com‬‬