NATYA SHASTRA FARKLI YÜRÜYÜŞLER Yrd.Doç.Dr.

Özand Gönülal
Mandalaların bir kişi tarafından oluşumu hakkında çok şey Cari Sistemlerinin (cari-vyayama) birleşimi.
Ben burada olacağım... farklı durumlara uygun Yürüyüşleri tanımladıktan sonra [bir oyundaki]
karakterler.
Dramatis kişiliğinin girişi
Upavahana'dan sonra davullar eşliğinde Kalas gözlemlenerek diğer müzik aletleri icra edilmiştir.
Marga'ya [içinde benimsenen] ve Dhruva'lara [söylenecek] uygun Dramatis Personae'nin girişinde
başladı ve perde aralandı; oyunu geliştirecek aktörler [Bir oyunun] çeşitli öğelerindeki duygular
girilmelidir (lit.sahneye girmek için yapılmıştır).
Girişte üstün ve orta düzey karakterler için duruş
Üstün ve orta tipte karakterler söz konusu olduğunda [oyuncu] Vaisnava Sthana'yı üstlenmeli; göğsü
kaldırılmış; Sama ve Caturasra; omuzları rahat ve pek fazla kaldırılmamış; boynu bir tavus kuşununki
kadar zarif; boynu ise bir tavus kuşununki kadar zarif olmalı. omuzlar kulaklar hariç sekiz Angula; çene
göğüs dışında dört Angula ve iki el (sağ ve sol) sırasıyla göbek deliğinde ve sol belde.
Ayaklarının aralığı
[Yukarıda anlatılan duruşta] [oyuncunun] iki ayağı arasındaki mesafe iki buçuk talas olmalıdır.
Adımlar
"Yürüyüş kişiye; Sentimout'a; duruma; yere ve duruma göre belirlenmelidir".Görünüşe göre
upavahana; daha sonra onun yerine benimsenen upo/iana(Pkt)'yi doğurdu; upohana için Alacağı elin
ölçüsüne göre dört veya iki Talas veya bir Tala genişliğinde olmalıdır.Tanrılar ve krallar [gibi
karakterler] söz konusu olduğunda basamaklar dört Talas genişliğinde; ortadaki [karakter tipinde] iki
T.Ja ve aşağı tipteki kadınlar ve kişiler için bir genişliğe kadar olmalıdır.
Adımlarının timo'su
[Ve adımlar için gereken süre] yalnızca dört veya iki Kalas veya bir Kalfi olmalıdır. Üstün
[karakterlerin] [adımları] dört Kalas almalıdır; orta tiptekiler iki Kalas ve alt tiptekiler yalnızca bir Kala
almalıdır.
Yürüyüşlerinin temposu
Tiyatro sanatında uzman bir kişi; yürüyüşe (farklı karakterlerdeki) doğasına göre yavaş; orta ve hızlı
olmak üzere üç çeşit tempo uygulamalıdır.Üstün [karakterlerin] Yürüyüşü yavaş olmalı; orta seviye
[karakterlerin] orta [tempolu olmalı]; alt düzey [karakterlerin] Yürüyüşü ise hızlı ve bol olmalıdır.
[Böylece] üç tempo [farklı karakterlerin] ruhuna göre uygulanmalıdır.[Adımların] zamanlaması ve
temposu ile ilgili kurallar hakkında bu kadar çok şey var; günahsızlar; şimdi [farklı karakterlere uygun]
adımların atılma şeklini dinleyin.
Doğal Yürüyüş
Doğal [Yürüyüşünde] üstün bir [karakter] dizini bel hizasına kadar kaldırmaktır ve Ciiris'in dövüşte
kullanılması durumunda aynı şey (yani diz) yukarı kaldırılmalıdır. göğüs yüksekliği.Parsvakriinta Carl'ın
zarif adımlarıyla ve enstrümantal müzik eşliğinde beş üniformalı gitmeli Sahnenin köşesine doğru
adım atmalı ve ardından önce sol ayağını; ardından sağ ayağını öne çıkararak Suci Carl'da hareket
etmelidir. Daha sonra dönerek; [sahnenin] ikinci köşesine doğru [beş benzer adım] gitmeli ve
ardından önce sol ayağını; ardından sağ ayağını öne çıkararak Suci Cari'de hareket etmelidir. Bir
dahaki sefere [tekrar dönüp] müzik enstrümanlarına doğru [beş benzer adım] gitmeli ve sonra önce
sol ayağını; sonra sağ ayağını öne koyarak tekrar Suci Cari'de hareket etmelidir. Böylece hareketi
yirmi on adımdan oluşacaktır.Dikdörtgen bir sahnede oyuncu (hhnrata) ayrıntılı ayak hareketleri
yapmalıdır (ayak adımlarıyla gelip gitme); ancak kare ve üçgen sahnelerde bu tür hareketler sırasıyla
Caturasra ve Tryasra türlerinde olmalıdır. [Bir karakter] eşitleriyle birlikte yürürken; • [Yürüyüşünün]
temposu [kendi derecesine göre] dört veya iki Kalas veya bir Kala olacaktır.Ancak herhangi biri orta ve
aşağı tipteki kişiler eşliğinde yürürken [grubun Yürüyüşünün temposu] dört ve iki Kalas ve bir Kala
cinsinden olacaktır.Bilge aktörler; tanrılar; Danavas Pannagas (Naga); Yaksas; krallar ve Raksasas söz
konusu olduğunda basamakları dört Talas genişliğinde yapmalıdır.Cennetin tüm [diğer] sakinleri 1
orta [genişlikte] basamaklara sahip olacak. Ama aralarında kibirli olanların 2 tanrıların yürüyüşüne
benzer bir yürüyüşleri olmalıdır.Sukfi ehli derken devadulalar kastedilmektedir
Kralların yürüyüşü
Bilgelerin sorusu:
Krallar insandır; neden tanrıların yürüyüşüne benzer bir yürüyüşe sahip olsunlar?" (Cevap olarak)
denilir ki; "Neden kralların yürüyüşleri bunlara (yani tanrılara) uygun olmasın? Dramada karakterler
[üç türdendir; yani] ilahi; seraidivine (lafzen ilahi-insan) ve insan. Bunlardan tanrıların doğası ilahi;
kralların doğası yarı tanrısal; diğerlerinin doğası ise halk tarafından insan olarak bilinmektedir. Çünkü
Vedalar ve Vedanta'da (Upanişad)1 kralların; [farklı] tanrıların parçalarından oluştuğu (lit. doğmuş)
olduğu anlatılmıştır. Dolayısıyla kralların tanrıları taklit etmelerinde hiçbir kusur olamaz."
Sıradan yürüyüşte Yürüyüş kuralı budur; ancak acele; delilik ve öfke durumlarında Yürüyüş için ölçüye
ilişkin kural uygulanmaz.
Özel koşullar altında yürüyüş
[Bu durumlarda] oyun yapımcıları; üstün; orta ve aşağı tüm farklı karakterlere; kendi özel durumlarına
göre değiştirilen Yürüyüşleri uygulayacaktır.Yürüyüşleri şu uzunlukta olmalıdır: Dört Kalas'ın yarısı
veya bunun yarısı (yani iki Kalas); normal olanların dışındaki koşullara ulaşmada.[Yürüyüşlerinin
zamanlamasına göre farklı karakterlerin göreceli konumu aşağıdaki gibidir]: Üstün bir [karakter] dört
Kalas'lık bir Yürüyüşe sahip olurken; ortadaki bir [karakter] iki Kalas'lık bir Yürüyüşe sahip olacaktır.
bir KalS'ın daha düşük bir [karakterini] tanımlayın.Orta halli bir karakter Kala'nın Yürüyüşüne sahip
olduğunda; aşağı düzeydeki bir karakter yarım Kala'ya sahip değildir. Bu nedenle Kalas'ın (özel
koşullar altında farklı Yürüyüşlerde) redaksiyonu yapılmalıdır.Üstün kişilerin Yürüyüşü orta seviye
tipin yürüyüşüne uygulanmayacaktır ve orta seviye karakterlerin Yürüyüşü alt tipin yürüyüşüne
uygulanmayacaktır.
Özel koşullar altında Yürüyüş Temposu
Ateş; açlık; yorgunluk; çile; [aşırı] terör; ikiyüzlülük; tedirginlik; aşk (ayrılık içinde); üzüntü ve
hastaların yürüyüşleri nedeniyle oluşan bir kriz durumunda Yürüyüşün yavaş tempoda ve daha uzun
sürmesi gerekir. ; dört Kalas'tan fazla. Ancak kaygı durumunda Yürüyüş dört Kalas'tan oluşmalıdır Gizli
(huzursuz) aşk; panik; korku; tedirginlik; sevinç; aceleci hareket etme; hoş karşılanmayan haber
duyma; kibir veya hakaret; kötü niyetli nesnelerin görülmesi; acil çalışma; sıkıntı; düşman arayışı;
suçlunun kovalanması ve Vahşi bir hayvan tarafından takip edilen bilge [aktör]; iki Kalas'lık (süreli)
adımlarla Yürüyüşe sahip olmalıdır.
Erotik Duyguda Yürüyüş
Sıradan sevişmedeki yürüyüş zarif olmalıdır. ; dişi Elçi yolu göstererek sahneye girecektir. Siica
aracılığıyla kendi payına düşeni (lafzen oyunla bağlantılı anlamında) oynamalıdır. Onu güzel
elbiseler;güzel kokular;süs eşyaları ve hoş kokulu çeşitli çiçeklerden oluşan çelenklerle süsleyin.
Atikranta Cari'de zarif adımlarla yürümeli; uzuvları Sausthava'ya sahip olmalı; uygun tempo ve Tftla ile
hareket etmelidir. Elleri daima ayakları takip etmelidir. Birincisi; ikincisinin düşmesiyle birlikte
yükselmeli ve ikincisinin yükselmesiyle birlikte; birincisi de düşmelidir (tam tersi). Şimdi gizli aşk
durumunda Yürüyüş'ü dinleyin. Aşık; hizmetkarlarını kovduktan sonra yürüyecek O gece] rehber
olarak kadın elçiyle birlikte. Lambayı söndürecek. Ho; günün şartlarına uygun kıyafetler giymeli ve
tuvaletini özenle yapmamalıdır. Gizli sevişirken kişinin yavaş ve sessiz adımlarla yürümesi ve sürekli
olarak seslerden dolayı etrafına bakması; vücudunun titremesi ve sendeleyerek yürümesi gerekir.
Korkunç Duygu İçinde Yürümek
Korkunç Duygu'da [Yürüyüşü tedavi ederken] yalnızca Daityalar; Raksasalar ve Nagalar hakkında
konuşacağım. Brahminlerde Korkunç Duygu sadece onların durumunda hakimdir. Ve bu Korkunç
Duygu üç çeşittir; yani. Makyajı berbat; uzuvları berbat ve doğası gereği berbat. Korkunç'un makyajlı
[bir örneği]; vücudundan kan damlayan; ağzı onunla nemlendirilmiş ve parçalanmış bir [Raksasa]'dır.
elinde et. Uzuvlardaki Korkunç'un bir örneği; olağanüstü bir fiziksel çerçeveye; birçok kafaya ve çeşitli
türde silahlar tutan birçok ellere sahip çok uzun bir [Raksasa] 'dır. Ve doğası gereği Korkunç'un bir
örneği; kırmızı gözlü; sarımsı saçlı; siyah tenli ve kaba sesli; her zaman [başkalarını] azarlayan ve
ayakları dört Tiila aralıklı duran ve dört Tiila genişliğinde adım atan bir kişidir. Onlara benzeyen
[karakterlerin] sahip olması gereken Yürüyüş budur.
İğrenç Duygu İçinde Yürümek
Ya ölü yakma yeri olan ya da [orada meydana gelen] bir savaş nedeniyle korkunç bir yer olan yerde
[yürüyen bir kişinin] Yürüyüşü; İğrenç Duygu ile bağlantılı olarak hareket etmek için kullanılmalıdır.
EdakakriditS Cari'de hızlı bir şekilde art arda birbirine yakın ve bazen birbirinden geniş bir şekilde
düşen ayaklar; ellerin onları takip etmesi; İğrenç Duygudaki Yürüyüşü oluşturacaktır.
Kahramanlık Duygusu İçinde Yürümek
Kahramanlık Duygusu'ndaki Yürüyüş; çeşitli Caris'lerdeki hızlı adımlardan oluşmalıdır.Zihinsel heyecan
durumunda Yürüyüş; Parsvakranta; Aviddha ve Sucl Cans'taki uygun Kala ve Tala'nın (halo) ayak
seslerinden oluşmalıdır.
Muhteşem ve Komik Duygularda Yürüyüş
Bunlar üstün karakterler için öngörülen Yürüyüşlerdir. Şimdi orta ve alt düzeydeki karakterler için
Yürüyüşü anlatacağım. Şaşkınlık ve sevinç içinde her yöne hızlı ve kısa adımlar atacak; kahkaha
atarken de bu ve buna benzer ayak hareketleri yapacaklardır.
Acıklı Duygu İçinde Yürümek
Acıklı Duygudaki Yürüyüş; yavaş tempoda olmalı ve gözyaşlarıyla dolu gözlerle; sarkık uzuvlarla;
yukarı aşağı kollarla ve yüksek sesle ağlamayla bağlantılı olmalıdır. Bu yürüyüş sayesinde aynı
zamanda bir buçuk kat daha fazla Kalas içerecek ve tekrarlanan ayak hareketleri (aynı türden)
yapılacaktır. Bu [Yürüyüş] aynı zamanda kadınlar ve aşağı tipteki kişiler için de kullanılacaktır.
[Acıklı Duygu ile bağlantılı olarak] üstün karakterler sabırlı; ağlamaklı; derin içler çeken ve yukarıya
bakan kişiler olmalı ve [Yürüyüşleri bu koşullara uygun olarak] hiçbir [düzenli] ölçüye sahip olmamalı
ve [olmamalıdırlar] Sausthava (bedenin). Sevdiklerinin ve yakınlarının ölmesi halinde; üzüntüyle
göğsü üzerine eğilmeleri; acıdan baygın hale gelmeleri ve ayakları fazla yüksekte yürümemeleri
gerekir. Çok fazla dövüldüğünde omuz ve kollar sarkmalı ve tüm vücut dengesiz hale getirilmeli
(döndürülmeli) ve ölçülü adımlarla yürümeli.Kadınlara ve aşağı tipteki kişilere; soğuktan
etkilendiklerinde veya sağanak sağanak yağışa maruz kaldıklarında [özel] bir Yürüyüş atanacaktır.
[Böyle bir durumda] onlar Bütün uzuvlarını bir araya getirirler; şiddetli bir şekilde titrerler; iki ellerini
göğüslerinin üzerine koyarlar; vücutlarını bükerler; dişleri takırdar; dudakları zonklar ve çeneleri titrer
ve bir soğuk krizini temsil eder. Yürüyüş yavaş olmalıdır.
Korkunç Duygu İçinde Yürümek
Korkunç [Duygu] konusunda uzmanlar; ruh hali eksik olan alt tipteki kadınların ve erkeklerin
Yürüyüşünü doğalarına uygun hale getirmelidir (bu şekilde yanar).[Korkunç Duygu'da] gözleri geniş
açık ve hareketli olmalı; Vidhuta kafası ve şaşkın bakışları ve dönüşümlü olarak yanlara dönük
olmaları ve Kapota elini tutarak hızlı adımlarla; titreyen vücutlarla ve sendeleyen Yürüyüşle
yürümeleri gerekiyor.Bir kişi [bir düşman tarafından] takip edildiğinde; tehdit edildiğinde veya
[herhangi biri tarafından] korkutulduğunda; korkunç bir şey gördüğünde veya herhangi bir korkunç
ses duyduğunda; [ve aynı kural geçerli olacaktır] bu [bu tür harekete] başvurulmalıdır. Dehşete
düşmüş durumdayken; dokumaya uygun Yürüyüş ve korkak erkekler (lafzen; cesaretten vazgeçmiş
olanlar); Edakiikridita Can'daki ayakların hızlı bir şekilde art arda bazen birbirine yakın bazen de uzak
bir yere düşme hareketinden oluşacaktır ve eller onları takip etmelidir.
Tüccarların ve bakanların yürüyüşü
Tüccarların ve bakanların yürüyüşü doğal hale getirilecek. Atikiv.nt'de yürümeliler". Cari iki Talas
genişliğinde adımlarla. Yukarı dönük Katakfunukha'yı gösteren [sol el] nefte olmalı) ve yukarı dönük
AriMa'yı gösteren sağ [ilk el yanıyor | bir taraftan 1 [soldan] Uzuvlarını sarkık; hareketsiz ve aşırı
hareketli hale getirmemeliler.
Çilecilerin ve mezhepçilerin yürüyüşü
Yatiler; Sramanalar; kemer sıkma uygulayanlar ve Brahmacarya yeminini yerine getirenler [özel] bir
deneyime sahip olacaklar.Yürüyüş [Kendi rolünü oynayarak] bilge bir [aktör] yalnızca dört arşın [öne]
bakan hareketsiz gözlere; hazır bir belleğe; tüm vücut sabitliğe sahip olmalı ve zihnini dingin tutmalı;
ait olduğu işaretleri üstlenmelidir. kendi mezhebine bağlı olmak ve genellikle koyu kırmızıya boyanmış
mütevazı kıyafetlere sahip olmak; Samapada ayakları üzerinde durmak ve aynı adı taşıyan Sthana'yı
üstlenmek. Daha sonra biri uzatılacak olan iki Catura eli yapmalıdır. Ve performansına uygun olarak
sakin bir görünüm sergileyerek Atikiv.nf'yi gerçekleştirmelidir. (Atikrama) Doğal (sarkık olmayan)
uzuvlara sahip araba. Büyük yeminin en iyi çilecileri; bu niteliklere veya onlara aykırı olan diğer
niteliklere bağlı olmaktır. Geri kalan münzevilere gelince; onların [kendi mezhepleri tarafından
emredilen] yeminleri uyarınca; Yürüyüşleri karışık olacak veya tatlı ya da ayık ya da ılımlı. Pasupata
mezhebinin münzevileri ise Sakatasya ve Atikrant'ta yürümelidir. Kibirli adımlarla kutular.
Karanlıkta bir kişinin veya kör bir adamın yürüyüşü
Karanlıkta (bir kişinin) yürüyüşü veya kör bir adamın yürüyüşü; yere doğru uzanan ayaklardan ve yolu
el yordamıyla arayan ellerden oluşmalıdır.Kliariot süren birinin yürüyüşüArabaya binen bir kişinin
yürüyüşü basit (curnn) adımlardan oluşmalıdır. Samapada Sthana'dan (duruş); bir arabada taşınan
varlığın bir taklidini yapmaktır (bir arabanın hareketine benzer); ve bir eliyle yayı ve diğer eliyle de
direği tutacaktır. [arabanın]. Ve onun arabacısı kamçı ve dizginlerle meşgul olmaya devam edecek ve
[aracın] sınıfına göre yük hayvanları farklı şekilde temsil edilecektir. Ve hızlı ve basit adımlarla
sahneye çıkacak. Göksel bir arabadaki (rimaiia) kişinin yürüyüşü; arabaya binen birininki gibi
yapılmalıdır. Yapmak üzere olan biri[bu araçlarda] vücudunu dik ve tersi yönde tutmaktır bu
[hareket]; kişinin [onlardan] uzaklaşmasıdır.
Meşe gökyüzünde hareket ederken
Bir karakterin gökyüzünde hareket ederek havadaki Caris'i içerecek şekilde yürümesi ve aşağıya doğru
bakması ve [bunun yanı sıra] kişinin Samapada Sthana'dan (duruş) basit adımlarla [ilk olarak] hareket
etmesidir. Gökten desenlenenin yürüyüşü de bu türden olur. Bu Yürüyüş; düz ve geniş veya yüksek ve
alçak veya düzensiz ve yuvarlak adımlardan oluşmalıdır.Gökten düşen bir kişinin yürüyüşü Apaviddha
kollarını; kıyafetlerin dağınık uçlarını ve yere bakan gözleri içerecektir [altta].
Herhangi bir yüce saraya tırmanırken yürüyüş yapın
[Bir oyunda bazen] yükselme zorunluluğu vardır | Bir sarayın; ağacın; tepenin veya herhangi bir
yüksek cismin merdivenlerinden inip bunlardan inmek veya bir nehre veya aşağı bir bölgeye inip
oradan çıkmak. Bir sarayın [merdivenlerinden] çıkarken; kişi Atikriinta Carl'da ayaklarını hareket
ettirmeli ve bedeni yukarıda tutarak merdivenlerde [uçuşta] adımlarını öne çıkarmalıdır. Aynı yerden
inerken vücut hafifçe bükülü olmalı ve bir ayak Atikranta Carl'da; diğeri ise Afficita hareketinde
olmalıdır.Saray merdivenlerine çıkmaya uygun olan bu yürüyüş; tepelere tırmanırken de
uygulanmalıdır. Ancak tepelerde uzuvların yukarıya doğru fırlatılması gerekir. Atikranta; Sutf;
Apakranta ve Parsvakrantfi Carls'da ağaçlara tırmanma adımlarla [temsil edilmelidir].
Daha alçak yerlere inerken yürüyüş Bu aynı zamanda ağaçlardan inerken de yürüyüş şekli olmalıdır]
ve aynı şey nehre inerken de geçerli olmalıdır. Bir sarayın [tepesinden inme durumunda] yürüyüş;
yalnızca [nehri] geçerken uygulanacaktır.
Nehirde hareket eden kişinin yürüyüşü suyun derinliğine (yanık ölçüsüne) göre olacaktır. Sığ suda;
elbiselerin yukarı çekilmesiyle ve derin suda; ellerin fırlatılmasıyla; vücudun ön kısmı hafifçe
bükülmüş olarak hareket edilmelidir. Ve bir kişinin akıntıya (yanan suya) kapılması durumunda;
kollarını teker teker uzatarak suyu tekrar tekrar itmesi ve bu hareket sırasında tüm uzuvlarının yoğun
bir şekilde çalıştırılması ve ağzının doldurulması gerekir. [su ile]. sen
Tekneyle seyahat ederken yürüyüş
Tekneyle seyahat eden bir kişinin yürüyüşü hızlı adımlardan oluşmalıdır. Bu kurallara göre (bu kurala
göre) kişi çeşitli Yürüyüş ve hareketleri gözlemlemelidir.Tüm bu [aktarımlar] yalnızca [düşündürücü]
jetonlarla (namjna) temsil edilecektir (yapılmıştır). [Eğer] "neden" diye sorarsanız; [cevap şu soru
olacaktır]; "[Temsil edilecek] karakterin öldüğü söylendiğinde aktörler (yazar yapımcıları) ölmek
zorunda kalacak mı?" Fil bir üvendireyle; at bir parçayla ve diğer taşıtlar da bir kırbaçla temsil
edilecek.
Ata binerken yürüyüş
Ata binen bir kişinin yürüyüşü Vais'akha Sthana'dan ve çeşitli türden basit ayak adımlarından
oluşacaktır.
Yılanların yürüyüşü
Yılanların Yürüyüşü Svastika ayaklarının yanında olacak; [Oyuncuyu temsil etmek için]Parsvakriinta'da
hareket edecek. Daha sonra Svastika ayaklarının Recaka'sını yapabilirsiniz. Bu pasaj şunu gösteriyor
boyalı kullanımı Antik Hint sahnesinde manzara vazgeçilmez değildi.
Bir Parazitin Yürüyüşü
Bir Parazitin (oiia) Yürüyüşü zarif hale getirilmelidir. [Bir aktör] temsil edecek {lit. Akuficita (Kuiicita)
ayaklarını bir Tala içinde ileri doğru uzatarak ve Katakavardhamana ellerini uygun Sausthava ile
tutarak ve [bu] ellerin ayakları takip etmesine izin vererek bir Parazitin Yürüyüşünü yapın
Kaiicukiya'nın yürüyüşü
Kiificukiya'nın (zırh taşıyıcısı) 1 [Yürüyüşü] onun özel yaşına ve durumuna [uygun] yapılmalıdır. Yaşlı
olmadığında Yürüyüşü şu şekilde olmalıdır: Ayakları yarım Tala yüksekliğinde ve basit adımlarla;
çamur üzerinde basan (ışıkla dokunan) biri gibi uzuvlarını taşıyarak yürümelidir.Fakat [tamamen]
yaşlanmışsa titreyen bedeniyle yürümeli; ayaklarını yavaşça kaldırmalı ve [her] adımında genişliğini
atmalıdır.Kancuhya (Mircukin) kelimesi 'mahkemeci' olarak değil 'zırh taşıyıcısı' olarak tercüme
edilmeli; sannidhiitr için hangi terimi kullanmalı; bkz. Kautilya'nın Arthasastra'sı Khltcukiya'yı şu
şekilde tanımlamaktadır: (Kralın zırhından ve tacından sorumlu olan ve (otoritelerinin sembolü
olarak) bastonu tutan bilgi ve bilgeliğe sahip tutkusuz Brahminler; bilgeler tarafından KaTicukiyas
olarak adlandırılır).
Bir deri bir kemik kalmış; hasta ve yorgun kişilerin yürüyüşü
Zayıflamış bir kişinin yürüyüşü yavaş adımlardan oluşmalıdır. Ateş veya başka bir hastalık krizi veya
kemer sıkma nedeniyle yorgunluk veya açlık durumunda; kişi zayıf ve çökük bir karınla; zayıf bir sesle;
çökük yanakla; gözleri donuk; ellerin ve ayakların yavaş hareketi ile yürümelidir. uzuvlarda titreme ve
acı var ve her adımında nefes çıkaracak.
Uzun mesafe yürüyen bir kişinin yürüyüşü
Uzun mesafe yürüyen bir kişinin yürüyüşü yavaş adımlardan; uzuvların daralmasından ve dizlerin
ovuşturulmasından oluşmalıdır.
Şişman bir kişinin yürüyüşü
İri yapılı bir kişi; ayakları yavaşça kaldırılarak yürümeli ve büyük bir çabayla vücudunu sürüklemelidir.
Acele adımlarla giden bir kişi bol nefes almalı; yorgunluktan terli olmalı ve adımları basit olmalıdır.
Sarhoş kişilerin yürüyüşü
Hafif (genç) ve orta derecede sarhoş olan kişilerin yürüyüşü; iki ayağının (bazen) geriye doğru
gitmesiyle sallanacak.Ağır (en kötü) sarhoş kişilerin yürüyüşü dengesiz ayaklardan; sallanan
vücutlardan ve sarsıcı adımlardan oluşacaktır.
Bir delinin yürüyüşü
Bir delinin yürüyüşü düzensiz adımlardan oluşur; Caris'lerin çoğu [çeşitli tiplerdeki] erkekleri taklit
eder. Cilasız ve darmadağınık saçları ve tozla kaplı vücudu var; sebepsiz konuşuyor ve doğal olmayan
bir şekilde çok fazla konuşuyor biçim ; bazen şarkı söyler; bazen güler ve [herhangi birine] eşlik
etmeye hazır değildir; ve o [bazen] sevinçle dans eder ve [bazen davul çalar (önünde bulduğu
herhangi bir ses ile) Or.ce hızla koşar ve diğer zamanlarda hareketsiz durur; [yine] bazen oturuyor;
bazen de uzanıyor. Çeşitli türde paçavralar giyecek ve kamuya açık yolları düzensiz ikametgahı haline
getirecek. Bir deli yukarıdaki tanıma uygun olacaktır (bu adamla birlikte). Yürüyüşü şu şekilde
olacaktır:Baddha Oari'de hareket ettikten sonra ayak bacak üstüne atacak. Bu Cari ile dört yönde de
dönmek; Bhramara Mandala'yı dışarıya doğru gerçekleştirmek ve sahnenin bir köşesine ulaşmak için
uzanıyor. Daha sonra Trika'yı zarif bir şekilde çevirerek Lata'nın elini düzensiz hareketlerle tutarak
ayaklarıyla hareket ettirecektir.
Ben erkekler; sakatlar ve cüceler yürüyüşü
Topalların; sakatların ve cücelerin yürüyüşü uğruna fiziksel kusurların sergilenmesiyle bağlantı Comic
Sentiment üç çeşit olacak. Birinde | bir tür J Yürüyüşü topal kişilerin ayakları sert kalmalıdır.
İkincisinde ise ayaklar Agratalasancara yapılacak ve vücut kaldırılacak (lafzen. sert ayak tarafından
yükseltilmiş). [Ve üçüncüsünde] beden yoluna devam edecek bir ayağı; başka bir aptalın üzerine
yaslanmak ve bu sırayla ayak basmak [topal adamlar] gidecekler. Bu kişinin Yürüyüşü olacak
birinin ayağının tabanına diken battı. Sakatların yürüyüşüAgmtalasaficara ve sabit vücut olan Afficita
ayaklarından oluşur ve Nata sapları. Cücelerin Yürüyüşü sırasında tüm uzuvları
daraltılmalı ve [hızlı | ne de [geniş] adımlar atın.
Jester'ın yürüyüşü
Jester aşağıdakilerden oluşan aynı Yürüyüşe sahip olacak: ayakların yukarı kaldırıldığı [ve öne doğru
uzatıldığı] basit gülünç adımlar. Ve Yürüyüşü üç tür kahkahayla ilgili olacaktır: uzuvlar; kelimelerden
ve kostüm ve makyajdan dolayı. Bunların çirkin ve büyük dişler; kellik; sırtta kamburluk; topallık ve;
çarpık danteller uzuvlar nedeniyle kahkahalara konu olacak. Ne zaman biri yukarıya ve aşağıya
bakarak ve geniş bir şekilde bir vinç gibi yürür adımlar atıldığında bu da uzuvlar nedeniyle kahkaha
nesnesi haline gelir.Tutarsız; anlamsız; doğal olmayan bir şekilde konuşmak ve müstehcen sözler
söylemek kahkaha[nesneleri]olarak bilinir kelimelerden dolayı.A.(değiştirilmiş kıyafet veya deriyle
kaplı) kişi veya mürekkep(veya lamba siyahı);kül veya sarıya bulanmış"Oeherc[bir kostüm ve
makyajdan dolayı gülmeye itirazım var. Buradan [Soytarı] karakterleri göz önünde bulundurduktan
sonra [dolandırılacak frontingj dikkatli bir şekilde (esasen) [bir veya daha fazla bu eyaletlerden.Soytarı
Yürüyüşü ayırt edilmelidir onun farklı koşullarına göre. | Örneğin J doğal haliyle yürürken Kutilaka'yı
(kulila) sol elinde taşıyacak ve Catura'yı (jest) sağ elinizle gösterin. Bunun yanında o yanlarından birini;
başını; ellerini ve ayaklarını sırayla alçaltarak gözlemleyin uygun tempo ve Tula. Bunun dışındaki doğal
yürüyüş; Biraz yiyecek yerken Yürüyüşü anormal olacak elde edilmesi zor; tutuklanacak.
Hizmetçilerin yürüyüşü
Hizmetkarların yürüyüşünü temsil eden yürüyüş daha alt seviyedeki kişiler veya alt tipteki diğer kişiler
şu şekilde olmalıdır: Şöyle ki: Hizmetçilerin yürüyüşünde yanlarından veya başlarından veya bir el
veya ayak indirilmeli ve gözleri hareket etmek için ateşlenmelidir.[farklı] nesneler.
Sakara'nın yürüyüşü
Bakara'nın yürüyüşü gururlu ama sıradan adımlarla yürür ve yürürken elbiselerine dokunur ve süs
eşyaları ve onlara sık sık bakmak ve doğal olmayan hareketlerden vücudunun çelenkleri ve
elbiselerinin asılı kısımları ileri geri hareket etmek.
Düşük seviyedeki kişilerin yürüyüşü
Alt sınıftan kişiler; bakan gözlerle yürümelidir. uzuvlarını diğer insanların temasından koruyorlar.
Mleccha kabilelerinin yürüyüşü
Farklı ırklardan erkeklerin yürüyüşü ve hareketleri Pulindalar ve Sabaralar gibi Mleccha kabileleri
Yaşadıkları topraklara göre yapılmıştır.
Kuşların yürüyüşü
Kuşların; dua hayvanlarının ve diğer hayvanların yürüyüşü onların doğal karakterine göre yapılacaktır.
Aslanların; ayıların ve maymunların yürüyüşü
Aslanların; ayıların ve maymunların yürüyüşü yapılacak [bunun gibi] efendi Visrtn'in enkarne olduğu
varsayılmıştır. İnsan-aslan. [Aşağıda açıklandığı gibidir].[Bu Yürüyüşte] Alidha Sthiina'yı üstlendikten
sonra (duruş) uzuvların buna uygun olduğu; yani bir elin biri dizde diğeri göğüste; biri her tarafa
bakmak ve çenesini omzuna koymak ve beş ayakla yürümekTalas ayrı. Yürüyüş aslanlara ve aslanlara
uygulanmalıdır.kişisel mücadele sırasında ve aynı zamanda bu tür diğer hayvanlar sahneye giriyor.
Geri kalan hayvanlara gelince; Yürüyüş ve Sthana Sahneye girerken veya herhangi birini taşırken onlar
için (duruş) veya arkadaki herhangi bir şey duruma uygun hale getirilmelidir.Dolayısıyla bu [farklı]
Yürüyüşler bilge kişiler tarafından kullanılmalıdır.[aktörler]. Benim tarafımdan tanımlanmayan
Yürüyüşler; insanların [uygulamalarından] benimsenmelidir.
Kadınların yürüyüş duruşları
Şimdi Yürüyüşlerden ve hareketlerden bahsedeceğim kadınların. Kadınların yürüme ve yürüme
sırasındaki Sthana'sı (duruşu) [başkalarıyla] konuşan Ayata; Avahittha ve Asvakranta olacak.
Ayata : Ayata Sthana'da (duruş) sağda ayak Sama; sol (diğer yanda) ayak ise Tryasra olacak
(eğik olarak yerleştirilmiş) ve sol bel kaldırılmış.(Kullanımlar): Bu Sthana yakarışta kullanılacaktır; işten
çıkarma; dikkatle gözlemleme; düşünme ve gizleme. Ve Sahneye ilk kez avuç dolusu çiçekler saçılıyor
sahne; kıskanç aşktan öfke; işaret parmağını bükmek; yasak; gurur; derinlik; sessizlik; kırgınlık krizi
(mana) ve ufka bakış da bundan temsil edilecek Stana .
Avahittha : Tho>Jeft ayağı Sama olacak ve sağ (diğeri yanda yanar) ayak Tryasra (eğik olarak
yerleştirilmiş) ve sol bel yukarı kaldırıldı.(Kullanımlar): Bu Sthana bilinmektedir (lafzen; hatırlama)
(herhangi biriyle) konuşma sırasında kadınlar için doğal olan; kararlılık; memnuniyet ve varsayımda
kaygı; aşk; sportiflik; zarafet; Erotik ve benzeri [Duygular] ve birinin yoluna doğru bakmak [gelen ya da
gidiyor] bu Sthana kullanılacak.
Asvakrsinta: İçinde bir tootun bulunduğu Sthana kaldırılmış ve diğeri ön kısmı üzerinde dinleniyor ve
[hazır] Dava açmak! veya Aviddha Cari'ye AsVakranta adı verilir. (Kullanımlar): Bu Sthana alınırken
varsayılmalıdır. Bir ağacın dalını tutmak; bir salkım [çiçek] koparmak veya tanrıçaların veya kadınların
herhangi bir amaçla dinlenmesi.
Sthana; şu ana kadar [bir dansçı tarafından sürdürülecek] herhangi bir hareket başlar. Çünkü bir dans
sırasında Sthana Carl başladığında biter (mevcuttur). Bu kuraldır Kadınlar için de erkekler için de
Sthana. Şimdi anlatacağım
Kadınların yürüyüşlerinin doğasıyla ilişkisi.
Genç kadınların yürüyüşü
[Böyle bir Yürüyüş seri olarak aşağıdakileri içerecektir Sthana ve hareketler] : Avahittha Sthana; sol el
Aşağıyı işaret eden sağ el Katakiimukha hareketi ile göbeğe yerleştirildi; sağ ayak zarif bir şekilde bir
Tiila'ya kaldırıldı ve kabzaya atılır ve bununla aynı anda sol el göbek deliğine yerleştirilmiş ve sağ tarafı
bükülmüş Lata hareketi ile; sağ eli kalçaya koymak ve Udvestita hareketiSol topraktan; sonra sol ayak
öne doğru; sağ el ise Lata hareketi; [Bu Sthana'yı ve hareketleri varsaydıktan sonra] vücutları hafifçe
bükülmüş halde beş adım yürürler ve baş zarif bir şekilde Udvahita duruşunda tutuldu.Sahnede
dolaşmanın kuralları Erkeklere reçete edilen ilaç kadınlar için de geçerli olacaktır.
Genç kadınların yürüyüşü
Kadınların adımları altı veya altı basamaklı olmamalıdır. sekiz Kalas süresi. Böyle bir adım onlar için
can sıkıcı olacaktır. Bu kadınların gençliklerindeki yürüyüşü olacak. [şimdi] konuşacağım
yaşlı kadınların yürüyüşü hakkında {nlhttvi ijina).
Yaşlı kadınların yürüyüşü
Avahittha Sthiina'yı üstlenip koyduktan sonra beldeki çatı eli ve Arala ile sağ el
göbek deliği ile göğüsler arasına yerleştirilmiş; ters çevrilmiş bir jest; vücutları ne gevşek; ne gergin ne
de gergin olacak şekilde yavaş yavaş yürüyecekler [çok] hareket etti.
Hizmetçilerin yürüyüşü
Hizmetçilerin yürüyüşü hayret verici olmalı dered (nilliluaiita). Hafifçe yükseltilmiş vücutla yürümeleri
gerekiyor ve gelişen silahlar; Avahittn Sthiina'yı üstlendikten sonra sol el aşağıyı gösteriyor ve sağ el
gösteriyor Katakamukha'nın eli göbeğin üzerinde tutuldu.
Lialf-womeu'nun yürüyüşü
Yarı kadınların yürüyüşü; bir karışım erkeklerin ve kadınlarınki görkemli ama zariflerden oluşacak
uzuvların hareketi ve eğlenceli adımlar (yanan ayaklar). Yürüyüş için gereken süre Üstün tipteki kişiler
için reçete edilen miktar yarıya indirilecektir kadınların ve aşağı tiplerin erkeklerin. Ve Yürüyüş
[öngörülen üstün; orta ve aşağı tipteki kişiler için ayaklar hariç; [bu türlerden] kadınlar için rahatlıkla
geçerli olacaktır. [ikincisi için] zarif olacak adımlar.Sthaviyas kelimesi iyi olabilir bo sthavim'in
karşılaştırmalı derece formu.
Çocukların yürüyüşü
Çocukların yürüyüşleri kendilerine göre olacaktır.irade ve hiçbir Sausthava ve [sabit] ölçüm gerekli
olmayacaktır.
Yürüyüş cf hermafroditler
Üçüncüsü (kişi tipi? Hermafrodit mi olacak?)bu durumda kadınların [kısmi] erkeklerini dışlayarak
Yürüyüşü karakteri uygulanmalıdır.
Rol değişikliğinde yürüyüş
Erkeklerin; kadınların ve kadınların [rollerinin] değişmesi hermafroditler kendi açılarından
varsayımlarla temsil edilmelidir Kendi rollerini hariç tutarak bu [yeni rollere] uygun Yürüyüşlerin sayısı
[orjinal karakter.
Kılık değiştirmiş kişilerin yürüyüşü
Kılık değiştirmek; spor yapmak veya [başkalarını] aldatmak için kadın erkek; erkek de kadın rolünü
üstlenir. [İçinde bu gibi durumlarda] kadın sabırlı bir erkek rolünü oynamalıdır ve liberal ruh ve
zekayla ve kıyafetlerin yanı sıra eylemlerle; o [karakter]e uygun sözler ve hareketler.Bir kadının
rolünü oynamak için bir erkeğin onu giymesi gerekir onun gibi konuşun; eşyalara bakın ve bakmaktan
kaçının. bunları yaparken hassas ve yavaş bir Yürüyüşe geçmelidir.
Kabile kadınlarının yürüyüşü
Alt sınıftan ve Pulinda kökenli kadınlar ve Sahra kabilelerinin yürüyüşleri kendi toplumlarına özgü
olmalıdır.
Kadınların asocctios yürüyüşü
Bir yeminin yerine getirilmesi veya kemer sıkma uygulaması halinde bağları veya [dini mezheplerin]
işaretini taşıması veya gökte kalması Samapada Arabası [Yürüyüşleri olarak] kullanılacaktır.Dramatik
sanatta uzman bir kişi; kadınlara enerjik Angaharalar; Carllar ve Mandalalar.
Erkekler ve kadınlar için oturma duruşları
Erkekler ve kadınlar için oturma duruşu(sthana)farklı olanlara (birleştirilmiş) uygun hale getirilmelidir.
Bulundukları haller ve duruşları benzer olmalı yataktayken.
Davada oturmak
Rahat otururken iki ayak dinlenir (vnkam- bhita) ve ikiye katlanmış (ahcita) tutulduğunda; Trika
hafifçe yükseltilmiştir; ve iki el iki taraftaki uylukların üzerine konur.
Düşünme havasında oturmak
Bir kişi [derin] düşünmeyi üstleneceği zaman; [kolay oturma duruşundan] hafifçe esnemesi gerekiyor
ayakları; diğer ayağı ise koltuğun ve başın üzerinde durmalıdır. bir tarafa eğilmektir.
Acı içinde oturan
Bir kişi [derin] bir üzüntü içinde olduğunda; kolay oturma duruşu] desteklemek için ellerini
kaldırmalıdır kırmızı biber ya da başı omzuna yaslanacak ve o [gibi görünecek] zihni ve duyu organları
çalışmayan kişi (lafzen kayıp).
Baygınlık ve sarhoşluk halinde oturmak
Bir kişi bayıldığında veya sarhoş olduğunda; yorgun olduğunda; zayıflamış veya üzgün; ifr-oni 'o kolay
oturma duruşu] esnemektir kolları gevşek ve [bazı] desteğe bağlı olarak oturuyor.
Utanç içinde oturmak ve uyumak vb.
Bir kişi hasta olduğunda; utandığında; uyuduğunda veya meditasyon yaparken uzuvlarını bacakların
arasında birleştirecek ve dizler.
Törenlerde oturmak
ruhlarına su ikramında bulunurken hastalıklı ebeveynler; Mantralar mırıldanmak; Sandhya duaları
söylemek ve Aeamana'yı yaparken kişi oturma duruşunu üstlenmelidir. Kalça ve topukların bir araya
geldiği yükseltilmiş kambur.
Sevgili bir kadını sakinleştirmek için oturmak
Sevgili bir kadının [öfkesini] yatıştırmak ve kurban ateşine yağ dökmek ve buna benzer başka
eylemlerde bulunmak; Kişi gergin dizlerinden birini yere koymalıdır. Yukarıda belirtilen oturma
duruşu].
Bir tanrıya tapınmak için oturmak
Yere çökmüş yüz ve oturma duruşu yerde iki diz varsayılacaktır diyete hayran olmak; öfkeyi
yatıştırmak üstler]; acı bir şekilde ağlıyor üzüntü; ceset görmek; morali bozuk insanlardan korkmak;
alt düzeydeki kişiler ve hizmetçiler tarafından bir şeyin dilenmesi ve; Homa ve t sırasında katılım
fedakarlık yapıyor. Çileciler (mini!) kemer sıkma önlemlerini uygularken |ayrıca] bu oturumu
üstlenmek duruş (yanıyor; oturmayla ilgili kural).
Farklı karakterler için koltuklar
Şimdi koltuklar (koltuklarla ilgili kurallar) Bir dramada erkekler ve kadınlar iki yönlüdür: kamusal ve
özel [Bu iki terim] kamu ve özel birbiriyle ilgilidir kraliyet ailesine (kral yaktı).
Erkek karakterler için scatlar
Ey Brahminler; tanrılar ve krallar verilecek Aslan koltuğu (yani taht); rahipler ve bakanlar
baston koltuklu; ordunun komutanı ve veliaht prens Munda koltuk; Brahminler ahşap koltuk ve diğer
prensler halı koltuk. Bu koltuk yolculuğunu şu şekilde gözlemlemeliydi: Kraliyet Mahkemesi.
Kadın karakterler için koltuklar
Şimdi kadınlara yönelik koltuk kuralından bahsedeceğim. Baş kraliçeye aslan koltuğu verilmeli; dişi
olana kralın baş kraliçe dışındaki akrabaları ve eşleri Munda koltuk; rahiplerin ve bakanların eşleri
kamış koltuk; cariyeler [kralın] kumaştan; deriden veya deriden oluşan koltuğu halı; Bralnnin'lerin
eşleri ve kadın münzevilerin oturduğu koltuk ahşap Vaisyas'ın 10 karısı yastık koltuğu (yastık; geri
kalan kadınlar için ise yer koltuk olacaktır. Bu yüzden iç dairelerde koltuk kuralı hakkında çok şey
halka açık yerlerde; Kişi kendi evinde ikamet ederken kişinin isteğine göre herhangi bir koltuğa
oturun.
Münzeviler ve mezhepçiler için koltuklar
Zühdlerin koltukları mevzuata uygun olmalıdır. [düzenin] kurallarına uyuyorlar. Üyeleri için koltuklar
farklı mezheplere göre özel işaretlerle belirlenecek yeminlerine.Kurban ateşine sıvı yağ dökerken
veya genel olarak kurban görevini yerine getirmek veya bir içki sunmak ayrılan ebeveynlere su;
Munda koltukta oturmak veya baston koltuk.' Bir baston sandalye. muijjasana muhtemelen Bengalce
mala'dan başka bir şey değildir. Örneğin bazılarının kaplan derisi var koltukları; biraz geyik derisi veya
bir parça yün battaniye' kusa otundan (Apto) yapılmış bir koltuk.
Keçiler hakkında genel kurallar
koltuk teklif edecek boyu kendisininkine eşit; orta öneme sahip perxon; orta yükseklikteki koltuklar
ve üstün kişiler için ona daha yüksek bir koltuk verilmeli; alt seviyedekiler ise kişiler yere oturmalıdır.
Öğretmenin; kralın veya manevi rehberin önünde (Guru) bilge kişiler yere veya tahta bir yere
oturmalıdır.Manevi rehber; eğitmen ile birlikte oturmak veya bir teknedeki; bir fildeki veya bir
arabadaki krala izin verilir (lafzen; itiraz edilmemesi için).
Yatar duruşlar
Yataktaki duruşlar şu şekilde bilinir (lafzen ilan edilir): Skuncita; Sama; Prasiirita; Vivartita; Udvahita
ve Nabi.
Akuncita: Uzuvları daralmış halde uzanmak ve iki dizin yatağa yapışmasına Skuncita duruşu denir.
Soğuktan saldırıya uğrayan kişileri temsil etmek için kullanılır.
Sema: Yüzü yukarı bakacak şekilde uzanmak. Ellerin serbest kalması ve aşağıya doğru dönme
duruşuna Sema duruşu denir. Tt derin uykudaki duruştur.
Prasarita: Bir kolu yastık olarak kullanarak uzanmak ve dizlerin gerilmesine Prasiirita duruşu denir. ft
olmak mutluluk uykusuna yatan kişiyi temsil ederdi.
Vivartita: Yüzüstü yatmak Vivartita duruşu denir. [temsil etmede;herhangi bir silahtan yaralanma;
ölüm; kusma; sarhoşluk ve çılgınlık.
Udvahita: Başını dayayarak uzanmak elin ve diz hareketinin yapılmasına denir Udvahita duruşu. Spor
salonlarında girişte kullanılır.
Nata : İki pabuçla uzanmak (yanan bacak) hafifçe gerilmiş ve iki elin gevşek bir şekilde dinlenmesine
denir. Nata'nın duruşu. Tembellik; yorgunluk ve sıkıntı hallerinde kullanılır.Bu; J'nin yapması gereken
Yürüyüş ve hareketlerin [kuralıdır] sana söyle. Söylenmemiş ne varsa; ona göre tasarlamış olsaydı-
koşulların talebine göre. Lira kirişi alacağım; «zirve sahnenin Bölgelere bölünmesi hakkında i gidişle
bağlantı bunun hakkında.