I.
PAG UNAWA SA PANAHON
Mga importanteng pangyayare patungo sa pagrating ni
Plasencia sa Maynila:
 EKPLORASYON NI MAGELLAN (1521)
 EKSPEDIYON NI RUY LOPEZ (1543)
o Nagbigay ng pangalang “Las Islas Filipinas”
para sa Prinsipe ng esapniya na si Philip.
 PAGDATING NI MIGUEL LOPEZ (1565)
o Naglatag ng unang Kolonya ng Espaniya na
matatagpuan sa Cebu.
 PAGSAKOP SA MAYNILA (1571)
o Pagtatag ng “Spanish East Indies” at
paglipat ng Kapital sa Maynila.
o DIGMAAN NG BORNEO AT KASTILLA
- Digmaang nagbigay ng Karapatan sa
Esapaniya palaganapin ang Kristayanismo
sa Maynila.
Dahilan ng Kongkista ng mga Espaniyol:
 Karangalan
 Kayamanan
 Kristyanismo
II. ANG BUHAY NI PLASENCIA
Ang Kabataan ni Plasencia:
 Ipinanganak si Juan De Plasencia sa Plasencia,
Extremadura sa Espaniya sa taong 1520.
 Lumaki siya sa golden age ng Espaniya na
ipinangalang “Siglo de Oro”, na nag sisimbolo ng
paglaganap ng ideyang kolonyalismo upang
mapasamantalahan ang mga resources ng kanilang
sinakupan.
 Habang siya’y bata sumali siya sa Franciscan
Order.
 Dumating siya sa Pilipinas sa Hulyo ng taong 1578.
Kontribusyon:
 Nagtatag si Plasencia at ang mga missonaryo ng
mga bayan na ngayong kinikilalang: Tayabas,
Calilaya, Lucban, Mahayhay, Nagcarlan, Lilio, Pila,
Santa Cruz, Lumbang, Pangil, Siniloan, Morong,
Antipolo, Taytay, and Meycawayan. Ang mga
bayang ito ay itinatag sa kasalukuyang mga
probinsya ng Rizal at Bulacan.
 Siya ay binigyan ng titulong “custos” (English:
Guardian) na isang mataas na posisyon sa
kaparian ng Franciscan Order.
Ang kaniyang mga Akda:
 Doktrina Christiana
 "Arte de la lengua tagala“
 Vocabulario
 Los Cotumbres de los Tagalogs
III. SALAYSAY NG MGA PAMAHIIN NG TAGALOG:
Hiyerkiya sa mga Barangay ng Tagalog:
(Nobles – Commoners – Slaves)
 Dato – Ang mga namumuno sa barangay.
 Maginoo (Nobility) - Ang kanilang halaga ay batay
sa kasikatan ng kanilang mga ninuno (bansag) o sa
yaman at tapang nila sa labanan (lingas).
 Maharlika (Lower Nobles) - malayang
ipinanganak, hindi nagbabayad ng buwis, at
mandirigma ng barangay.
 Alipin - May dalawang klase ng Alipin:
Aliping namamahay
 Aliping may sariling bahay na itinatayo sa lupa
ng kanilang mga amo.
 ang kanilang mga suweldo ay sa kanilang
pagmamayari.
 Hindi rin sila maaaring ibenta.
Aliping saguiguilir
 Aliping walang Karapatan, at pagmamay ari ng
kaniyang amo.
 Maari silang ibenta.
 Ang karaniwang nagiging aliping saguiguilir ay
ang mga tao na:
 walang kakayahang bayarin ang kanilang
utang
 binigyan ng parusang kamatayan
 kanilang namana sa kanilang magulang.
Estraktura ng Lipunan ng Tagalog:
Kasal:
Dowrey (Dote) – Bago magpakasal, kailangan
magbigay ng salapi ang lalaki sa magulang ng
kaniyang magiging asawa.
 Ang presyo ng Dote ay nakabatay sa
posisyon ng magulang sa hiyerkiya ng
barangay.
Tael – ang ginagamit na sistemang pera upang
malaman gaano kamahal ang kalakal.
Ang sistemang pagmana:
Walang anak – Ang mga mana ay mapupunta
sa malapit na kamag-anak.
Anak sa labas – Maaring parusahan ang
kaniyang asawa ngunit mabibigyan ng mana
ang ilehitimo na anak, o hindi ito parusahan at
walang makukuhang mana.
Ampon – tatanggap sila ng doble sa binayaran
sa pag-aampon sa kanila, bilang pagmana.
Pagmana ng posisyon sa hiyerikiya:
Kung ang kanilang magulang ay isang datu at
alipin, maimamana rin ng mga anak nila ang
posisyon nila sa hiyerikiya; pantay nilang
hahatiin ito.
halimbawa:
Kung anim ang kanilang anak, apat ay
magiging Malaya sapagkat dalawa ang
magiging alipin.
Sa mga pangyayari na isa lamang ang kanilang
anak, siya ay ipapanganak na kalahating
malaya at alipin.
Ang sistemang Divorce: Batas:
(Babae) Divorce Paglipat ng ibang barangay – Kailangan mag
 Kung gusto makipaghiwalay ang isang bayad ang taong lilipat ng tael sa datu ng
babae sa kaniyang asawa. barangay, bago siya ay lumipat dito.
 maari lamang niya itong gawin kung wala
Ang pag insulto sa babaeng anak ng Datu – Ito ay
silang isinilang na anak.
marahil mabibigyang na mabilis na aksyon ng datu
 nangangailangan niyang ibalik ang binigay
na may kaparusahang kamatayan.
na dowry sa kaniyang dating asawa.
Mga paniniwala ng Kulturang Tagalog:
(Lalaki) Divorce
Simbahan – Ang mga bahay ng mga datu na
 Maaring makipaghiwalay ang lalaki kahit
ginagamit rin bilang pagsamba sa kanilang
mayroon silang anak.
paniniwala.
 kailangan parin ibalik ng asawa niya ang
binigay niyang dowry ngunit ito ay kalahit Sibi – Ang silung na ginagamit ng mga taong
na lamang. nagkukumpulan para sa isang okasyon.
 Kung mayroong anak sila, ang buong
Pandot – Isang pyesta na iginagawa bilang
dowry ay ibibigay sa kanila.
pagsamba sa kanilang mga diyos at anito.
Sorihile – Ang mga lamparang nakalagay sa bahay
Ang mga Batas at sistemang legal sa kulturang Tagalog:
ng Datu.
Ang isang barangay ay binibuo ng mahigit 30 –
Pag-aanito – Tawag sa pagsamba o pag alay sa
100 na pamilya.
mga anito.
Datu at ang konseho ng mga matatanda (Council
of Elders) – Ang namumuno sa sistemang legal ng
barangay.
Paghatol ng Parusa – Ito ay ipinapahayag sa
barangay ng datu. (Kung hindi kuntento ang
sinampahan, maari siyang humingi ng tulong sa
ibang datu ng ibang barangay; ngunit ito ay hindi
natutuloy kung hindi magsasasangayon ang
kaniyang datu sa hatol ng ibang datu)
Mga Idolo ng tagalog:
Bathala – tagapaglikha ng lahat.
Dian Masalanta – Diyosa ng Pagibig at
kapanganakan
Lacapati – Diyosa ng Pagtatanim
Sitan – Diyos ng Kasanaan, Kamatayan
Buaya – Isang halimaw na kinakatakutan ng mga
tagalog, na nag reresembolo ng isang malaking
butiki.
Diyosa ng Buwan – Mayari
Diyosa ng Umaga – Hanan
Diyosa ng mga bituin – Tala
Ang mga “Devil Priest”
Mangangasiwa ng animismo
 Catolonan - Ang tanggapan na ito ay isang
karangalang posisyon sa mga katutubo, at
karaniwang inaasam-asam ng mga taong may
ranggo
 Sonat - Ang tungkulin niya ay tulungan ang isa
na mamatay, sa oras na iyon ay hinuhulaan
niya ang kaligtasan o paghatol sa kaluluwa.
 Bayoguin – Isang lalaking pari sa animismo na
maihahalintulad sa babae.
Ang mga nilalang
 Magtatangal - Ang layunin niya ay ipakita ang
 Mangagauay – Nagpapanggap na
kanyang sarili sa gabi sa maraming tao, nang
nagpapagaling ng mga maysakit at nagdudulot
wala ang kanyang ulo o mga bituka.
ng sakit sa pamamagitan ng pangkukulam, na
 Osuang – May kakayahang lumipad, at
maaaring magdulot ng kamatayan.
pumapatay ng tao upang ito ay kainin nila.
 Manyisalat - may kapangyarihan mag pa taksil
 Mangagayoma – Gumawa sila ng mga
ng kanilang mga minamahal, pati na rin pigilan
panggagamot para sa mga nagmamahalan
sila sa pakikipagtalik sa mga ito.
gamit ang mga halaman, bato, at kahoy, na
 Mancocolam – Ang tungkulin niya ay
magpapalambot ng puso ng pag-ibig.
maglalabas ng apoy mula sa kanyang katawan
 Pangatahojan – Manghuhula.
sa gabi, minsan o higit pa bawat buwan. Ang
sinumang naninirahan sa bahay kung saan ang
pari ay nakadapo ay magkakasakit at
mamatay.
 Hocloban - Nang walang gamit na gamot, at
sa simpleng pagbati o pag-angat ng kamay,
pinatay nila ang mga pinipili nila. Ngunit kung
nais nilang pagalingin ang mga nagkasakit
ginagawa nila ito sa pamamagitan ng iba
pang mga pangkukulam.
 Silagan – Kung nakakita sila ng sinumang
nakadamit na puti, tatanggalin nila ang atay
nito at kakainin ito na magdudulot ng
kamatayan.