‫التحليل البنيوي يف الرواية "إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي‬

‫حبث تكميلي يف النقد األديب‬

‫مقدم الستيفاء الشروط لنيل الشهادة اجلامعية األوىل‬

‫يف اللغة العربية وأدهبا (‪)S.Hum‬‬

‫إعداد ‪:‬‬

‫نيلة رفيفة‬

‫‪A71219061‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدهبا‬

‫كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية‬

‫جامعة سوانن أمبيل اإلسالمية احلكومية سورااباي‬

‫‪ 1444‬ه ‪ 2024 /‬م‬

 ‫االعرتاف أبصالة البحث‬

‫أان املوقعة أدانه ‪:‬‬

‫‪ :‬نيلة رفيفة‬ ‫االسم‬

‫‪A71219061 :‬‬ ‫رقم القيد‬

‫عنوان البحث التكميلي ‪ :‬التحليل البنيوي يف رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي‬

‫أحقق أبن البحث التكميلي الستيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة اجلامعية األوىل يف‬

‫شعبة اللغة العربية وادهبا (‪ )S.Hum‬املذكور عنوانه أعاله هو من أصالة البحث عندي وليس‬

‫انتحاليا‪ ،‬ومل ينتشر أبية إعالمية‪ .‬وأان على استعداد لقبول عواقب قانونية‪ ،‬إذا ثبتت يوما ما‬

‫انتحالية هذا البحث التكميلي‪.‬‬

‫سورااباي‪ 28 ،‬ديسمرب ‪ 2023‬م‬

‫املوقعة حتته‬

‫نيلة رفيفة‬

‫أ‬
 ‫تقرير املشرف‬

‫ب‬
‫اعتماد جلنة املناقشة‬

‫ج‬
‫تقرير املوافقة على النشر‬

‫د‬
 ‫امللص‬
ABSTRAK
Analisis Strukturalisme dalam novel Perempuan di Titik Nol karya Nawal El Sa’dawi
(Kajian Analisis Kritik Sastra). Skripsi Program Studi Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas
Adabdan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.
Nailah Rofifah / A71219061
Karya sastra tersusun dari sebuah struktur yang kompleks dan saling berkaitan satu sama
lain. Salah satu karya sastra yang memiliki jalan cerita yang panjang dan kompleks adalah
novel. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan struktur cerita yang terkandung
dalam novel Perempuan Dititik Nol Karya Nawal El Sa’dawi menggunakan teori Robert
Stanton. Untuk memahami struktur cerita secara utuh diperlukan penafsiran terhadap
unsur-unsur yang saling berkaitan dalam cerita tersebut. Oleh karena itu rumusan
masalah yang dapat ditemukan dalam penelitian ini adalah isi cerita, fakta-fakta cerita
dan sarana-sarana sastra dalam Novel Perempuan di Titik Nol Karya Nawal El-Sa’dawi.

Penelitian ini menggunakan teori strukturalisme Robert Stanton yang membagi struktur
cerita berdasarkan fakta-fakta dan sarana-sarana sastra. Penelitian ini menggunakan
pendekatan deskriptif kualitatif. Data dalam penelitian ini berupa frasa, kalimat, maupun
paragraf dalam Novel Perempuan di Titik Nol. Teknik pengumpulan data yang digunakan
adalah teknik baca dan catat. Sedangkan teknik analisis data meliputi reduksi data,
penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa struktur cerita dalam Novel Perempuan di Titik Nol
berdasarkan teori Robert Stanton adalah sebagai berikut: 1) Isi yang terkandung dalam
Novel Perempuan di Titik Nol karya Nawal El-Sa’dawi ini adalah budaya patriarki di
masyarakat, ketidaksetaraan gender, kekerasan dan pelecehan seksual terhadap
perempuan. 2) Fakta-fakta cerita dalam novel ini meliputi: tema novel ini tentang
perjalanan hidup perempuan melawan ketidakadilan; tokoh utama dalam novel ini adalah
Firdaus dan Nawal El Sa’dawi sedangkan tokoh pembantunya adalah ayah, ibu Firdaus,
paman dll; alur yang digunakan dalam novel ini berupa alur gabungan, yaitu alur maju
dan mundur; novel ini berlatar di penjara al-qanathir, kota Kairo, dan Kampus Al-Azhar.
Fikrah novel ini adalah untuk menyuarakan suara perempuan dalam melawan
ketidakadilan. 2) Sarana-sarana sastra dalam novel meliputi: tema novel ini adalah
keberanian dari seorang perempuan yang selalu dizalimi; sudut pandang menggunakan
tokoh utama pelaku sampingan; gaya bahasa yang ditampilkan tasybih dan isti’arah
makniyyah; tone dalam novel ini adalah sedih dan marah; simbolisme dalam novel ini
adalah Firdaus sendiri yang menjadi simbol keberanian dan ketidakberdayaan perempuan
terhadap kuasa laki-laki; sedangkan Ironi yang terkandung dalam novel ini adalah ironi
dramatis.
Kata kunci : Strukturalisme, Robert Stanton, Novel Perempuan di Titik
Nol

‫ه‬
 ‫احملتوايت‬

‫االعرتاف أبصالة البحث ‪ .......................................................‬أ‬

‫تقرير املشرف ‪ .................................................................‬ب‬

‫اعتماد جلنة املناقشة ‪ ...........................................................‬ج‬

‫تقرير املوافقة على النشر ‪ .......................................................‬د‬

‫‪ .......................................................................‬ه‬ ‫امللص‬

‫احملتوايت ‪ ......................................................................‬و‬

‫الباب األول املقدمة ‪1 ...........................................................‬‬

‫أ‪ .‬خلفية البحث‪1 ...........................................................‬‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث ‪3 ...........................................................‬‬

‫ت‪ .‬أهداف البحث ‪4 .........................................................‬‬

‫ث‪ .‬أمهية البحث ‪4 ............................................................‬‬

‫ج‪ .‬توضيح املصطلحات ‪5 .....................................................‬‬

‫ح‪ .‬حتديد البحث‪6 ...........................................................‬‬

‫خ‪ .‬دراسات السابقة ‪6 ........................................................‬‬

‫الفصل الثاين‪ :‬اإلطار النظرى ‪12 ...................................................‬‬

‫و‬
 ‫أ‪ .‬النقد األديب‪12 ............................................................‬‬

‫ب‪ .‬نظرية البنيوية‪14 ............................................................‬‬

‫ت‪ .‬نظرية البنيوية لروبت ستانطون ‪16 ............................................‬‬

‫ث‪ .‬الرواية ‪23 .................................................................‬‬

‫ج‪ .‬السرية الذاتية رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي ‪24 ................‬‬

‫الباب الثالث‪ :‬منهجية البحث‪26 .................................................‬‬

‫أ‪ .‬منهجية البحث ‪26 .........................................................‬‬

‫ب‪ .‬بيانت البحث ومصادرها ‪26 .................................................‬‬

‫ت‪ .‬أدوات مجع البياانت ‪27 ....................................................‬‬

‫ث‪ .‬طريقة مجع البياانت‪27 .....................................................‬‬

‫ج‪ .‬طريقة حتليل البياانت‪27 .....................................................‬‬

‫ح‪ .‬تصديق البياانت‪28 ..........................................................‬‬

‫خ‪ .‬إجراءت البحث‪29 .........................................................‬‬

‫الباب الرابع‪ :‬عرض البياانت وحتليلها ‪30 ...........................................‬‬

‫أ‪ .‬ممنون القصة يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ‪30 ................‬‬

‫ز‬
 ‫ب‪ .‬حقائق القصة يف الرواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي عند نظرية روبت‬

‫ستانطون ‪34 ...............................................................‬‬

‫ت‪ .‬الوسائل ألدبية يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي عند نظرية روبت‬

‫ستانطون ‪44 ..............................................................‬‬

‫الباب اخلامس‪ :‬اخلامتة‪54 .........................................................‬‬

‫أ‪ .‬اخلالصة‪54...............................................................‬‬

‫ب‪ .‬اإلقرتاحات ‪55 ............................................................‬‬

‫املراجع‪57 ......................................................................‬‬

‫أ‪ .‬ملراجع العربية‪57 ..........................................................‬‬

‫ب‪ .‬مراجع إلندونيسية ‪58 ......................................................‬‬

‫ح‬
 ‫الباب األول‬

‫املقدمة‬

‫أ‪ .‬خلفية البحث‬

‫األدب هو فن من فنون مجيلة تصور احلياة وأحداثها من أفراح وأمل‪ ،‬يعيش فيه عناصر‬

‫من عواطف وأفكار وأساليب مجيلة وصور بديعة وخياالت رائعة‪ .‬إن األعمال األدبية ظاهرة‬

‫مميزة وظاهرة عضوية حيث متتلئ فيها جمموعة املعاين ووظائفها اليت كانت مبهمة وليست‬
‫‪1‬‬
‫واضحة غالبا‪ .‬فلذلك حيتاج إىل حتليل معانيها ووظائفها الغامضة‪.‬‬

‫األدب هو عمل إبداعي حياول األديب للتعبري من خالله عن القيم اإلنسانية وفقا لثقافة‬

‫وحضارة أو أحداث يف اجملتمع‪ .‬والذي مييز األدب عن األعمال الفنية األخرى هو اللغة‬

‫األدبية حيث يتصل هبا بسهولة أو فعالة مع قارئيه أو عشاقه‪ .‬يعترب األدب وسيلة من وسائل‬

‫تفعيل اللغة للكشف عن األحداث والقضااي اإلنسانية اليت حتيط حول حياة اإلنسان‪ 2.‬أو‬

‫بعبارة األخرى‪ ،‬إن األدب لعب دورا كوسيلة من الوسائل األوىل للتعبري عن قضااي احلياة‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪Suwardi Endraswara, Metodologi Penelitian Sastra: Epistemologi, Model Dan Aplikasi‬‬
‫‪(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003), 7.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Sarjidu, Penelitian Sastra (Jakarta: Gunung Mas, 2004), 2.‬‬

‫‪1‬‬
‫وفقا لستانتون‪ ،‬هتدف األعمال األدبية إىل تقدمي جتربة اإلنسانية من خالل عنصرين ‪،‬‬

‫ومها‪ :‬احلقائق والقصص والوسائل األدبية حىت لفهم العمل األديب واالستمتاع به‪ ،‬جيب إجراء‬

‫حتليل هلذه األجزاء وعالقاهتا‪ .‬التحليل الذي يستخدمه الباحثون هو التحليل البنيوي ‪ ،‬وهو‬

‫حتليل ينظر إىل العناصر اهليكلية لألعمال األدبية مرتابطة وذات صلة‪.‬‬

‫ومن أشهر األعمال األدبية خاصة بني الشباب الرواية‪ .‬وهي شكل من أشكال األعمال‬

‫النثرية األدبية الطويلة الذي حياول به الراوي أو الكاتب خيلق إحساسا كأن القارئ جيرب‬

‫احلياة احلقيقة‪ .‬لذا فإن الرواية هلا بنية قصة طويلة مقارنة ابألعمال األدبية األخرى‪ .‬الرواايت‬

‫قادرة على تقدمي سلسلة من القصص مع تطور شخصية أو وضع اجتماعي أو سلسلة من‬

‫األحداث املرتابطة مبزيد من التفصيل‪ .‬لذلك هناك رواية مثرية لالهتمام للقراءة والدراسة ‪،‬‬

‫خاصة حول النضال من أجل حقوق املرأة ورفاهية النوع االجتماعي ‪ ،‬هي امرأة يف نقطة‬

‫الصفر لنوال السعداوي‪.‬‬

‫حتكي رواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي رحلة حياة املرأة امسها فردوس اليت‬

‫هي الشخصية األوىل يف هذه الرواية‪ .‬شعرت فردوس القمع واملضايقة والظلم من الناس حوهلا‬

‫يف حياهتا‪ .‬لقد طرحت عددا من املقاومة حىت أدى إىل إعدامها ملا تقتل الرجل يدعى مرزوق‪،‬‬

‫‪2‬‬
‫وهي تفعل ذلك حملاولة حترير إمرأة من عبودية الرجل‪ .‬وهذا جانب مظلم تواجه املرأة يف وسط‬
‫‪3‬‬
‫ثقافة عربية مليئة ابلنظام األبوي‪.‬‬

‫اختارت الباحثة هذه الرواية لتبحث فيها من جانب بنيويتها لفهم الرواية امرأة عند نقطة‬

‫الصفر لنوال السعداوي بشكل كامل ‪-‬كما أن الرواية تتألف من عدة العناصر الداخلية وهي‬

‫مرتبطة بني بعضها البعض‪ -‬ابستخدام نظرية البنيوية لروبريت ستانتون‪ .‬البنيوية عند روبريت‬

‫ستانتون تتضمن على املوضوع ووقائع القصة (احلبكة‪ ،‬والشخصية‪ ،‬واخللفية) والوسائل األدبية‬

‫(وجهة النظر‪ ،‬واألسلوب‪ ،‬والعنوان‪ ،‬والرمزية‪ ،‬والسخرية)‪ 4.‬اعتمادا على البياانت املذكورة‪،‬‬

‫حتب الباحث أن يقوم ابلبحث العلمي حتت العنوان "التحلي البنيوي لروبريت ستانتون يف‬

‫رواية امرأة عند نقطو الصفر لنوال السعداوي"‪.‬‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬

‫‪ .1‬كيف ممنون القصة يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ؟‬

‫‪ .2‬کيف حقائق القصة يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ؟‬

‫‪ .3‬کيف وسائل األدبية يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ؟‬

‫ج‪ .‬أهداف البحث‬

‫‪3‬‬
‫‪Nawal El-Saadawi, Perempuan Di Titik Nol (Jakarta: Yayasan Pusat Obor Indonesia, 2010), 15.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Robert Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), 15.‬‬

‫‪3‬‬
‫بناء على األسئلة البحث‪ ،‬فأما األهداف اليت يتعينن حتقيقها يف هذا البحث كما فهي ‪:‬‬

‫‪ .1‬ملعرفة ممنون القصة يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي‪.‬‬

‫‪ .2‬ملعرفة حقائقة القصة يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ‪.‬‬

‫‪ .3‬ملعرفة وسائل األدبية يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ‪.‬‬

‫د‪ .‬أمهية البحث‬

‫يرجو الباحث أن يكون هذا البحث انفعا ويعطي فوائد كثرية ‪ .‬تنقسم أمهية من هذا‬

‫البحث إىل قسمين ‪ ،‬ومها أمهية النظرية و التطبيقية ‪ .‬هذا العرض التقدميي مما يلي ‪:‬‬

‫‪ .1‬أمهية النظرية‬

‫أ‪ .‬من املتوقع أن يوسع هذا البحث املعرفة والبصرية ‪ ،‬خاصة يف جمال اللغة العربية‬

‫وآداهبا للقراء‪.‬‬

‫ب‪ .‬يتوقع أن يساهم هذا البحث يف تطبيق النظرية األدبية ونظرية النقد األديب يف‬

‫التعبري عن رواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ‪.‬‬

‫‪ .2‬أمهية التطبيقية‬

‫أ‪ .‬ميكن لنتائج هذه الدراسة إضافة مراجع حبثية إىل األعمال األدبية العربية وإضافة نظرة‬

‫اثقبة للقراء حول جوانب النقد األديب‪.‬‬

‫ب‪ .‬من املتوقع أن يوفر هذا البحث املعرفة للباحثني حول جوانب النقد األديب‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ه‪ .‬توضيح املصطلحات‬

‫لتسهيل الفهم عن املوضوع‪ ،‬ال بد أن يوضح الباحث املصطلحات اليت تتعلق مبوضوع‬

‫البحث‪ ،‬ويكون مصطلحات البحث ليبعد القارئني عن خطئ تفسري الكلمات‪ ،‬وهي كما‬

‫يلي ‪:‬‬

‫‪ )1‬بنيوية روبريت ستانتون ‪ :‬البنيوية األساسية يف األعمال األدبية تتضمن على املوضوع‬

‫ووقائع القصة ( احلبكة‪ ،‬والشخصية‪ ،‬واخللفية ) والوسائل األدبية ( وجهة النظر‪،‬‬

‫‪5‬‬
‫واألسلوب‪ ،‬والعنوان‪ ،‬والرمزية‪ ،‬والسخرية ) ‪.‬‬

‫‪ )2‬الرواية‪ :‬شكل من أشكال األعمال النثرية األدبية الطويلة الذي حياول به الراوي أو‬

‫الكاتب خيلق إحساسا كأن القارئ جيرب احلياة احلقيقة‪ .‬كما قال جاكوب‬

‫سومارجو وسيين إن الرواية مبعناها الواسع هي قصة بشكل النثر حتتوي على نطاق‬
‫‪6‬‬
‫واسع‪.‬‬

‫‪ )3‬امرأة عند نقطة الصفر‪ :‬رواية لنوال السعداوي رحلة حياة املرأة امسها فردوس اليت‬

‫هي الشخصية األوىل يف هذه الرواية‪ .‬شعرت فردوس القمع واملضايقة والظلم من‬

‫الناس حوهلا يف حياهتا‪ .‬لقد طرحت عددا من املقاومة حىت أدى إىل إعدامها ملا‬

‫‪5‬‬
‫‪Ibid.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪Raditiyanto and Purwadi, “Kehidupan Pelacur Dalam Novel Perempuan Di Titik Nol Karya‬‬
‫‪Nawal El-Saadawi (Analisis Sosiologi Sastra).”, 52.‬‬

‫‪5‬‬
‫تقتل الرجل يدعى مرزوق‪ ،‬وهي تفعل ذلك حملاولة حترير النساء من عبودية الرجل‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫وهذا جانب مظلم تواجه املرأة يف وسط ثقافة عربية مليئة ابلنظام األبوي‪.‬‬

‫‪ )4‬نوال السعداوي ‪ :‬أديبة‪ ،‬وكاتبة‪ ،‬وأنثي من مصر‪ .‬إحدى الشخصيات األكثر إاثرًة‬

‫للجدل؛ حيث يصعب على القارئ أن يقف منها موق ًفا وسطًا‪ ،‬فإما أن يكون‬

‫ومن‬
‫أشهر َمن اندى بتحرير املرأة من قيودها‪َ ،‬‬
‫معها وإما أن يكون ضدها‪ .‬وهي ُ‬
‫‪8‬‬
‫جهَر ابلعصيان لِ َما مسَّْته «اجملتمع الذكوري»‪.‬‬
‫َ‬
‫و‪ .‬حتديد البحث‬

‫وفقا خللفية البحث أعاله‪ ،‬ميكن تعريف املشكالت كما يلي ‪:‬‬

‫‪ .1‬ركز البحث يف حتليل بنيوية رواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ‪.‬‬

‫‪ .2‬ركز البحث يف حتليل العالقة بني عناصر رواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي‬

‫ز‪ .‬دراسات السابفة‬

‫مت إجراء الكثري من األحباث املتعلقة ابلنقد األديب يف السنوات السابقة‪ .‬من بني الباحثني‬

‫الذين درسوا النقد األديب يف السنوات األخرية فريح ‪ ،‬وعودزما (‪ ، )2.14‬أجوس فجار‬

‫صديق (‪ ، )2.18‬سيتيا نور جنة (‪ ، )2.2.‬امني عائشة (‪ ، )2.2.‬أومي حمفوظه (‪.)2.2.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪El-Saadawi, Perempuan Di Titik Nol, 15.‬‬
‫‪8‬مؤسسة هنداوي‪“ ,‬نوال السعداوي ‪,” Https://Www.Hindawi.Org/Contributors/84163053/, accessed June‬‬
‫‪9, 2023, https://www.hindawi.org/contributors/84163053/.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ .1‬فريح ‪ ،‬اودزما ‪ ، )2.14( .‬نظرية البنيوية لشو البلبل قصيدة العشموعي‪ .‬صري شو شوفري‬

‫البلبل ‪ ،‬حسب الباحثني الصائرين ‪ ،‬عمل ألصمعى ومجيل ‪ .‬لذلك يقوم الباحث بتحليل‬

‫هذه القصيدة ابستخدام نظرية البنيوية للحصول على املعىن والتكليف الذي تتضمنه هذه‬

‫القصيدة ‪ .‬الغرض من هذه الدراسة هو معرفة إحساس الشاعر بـ "لطيفة" يف ذلك‬

‫الوقت‪ .‬ال تنظر الباحثة إىل مجال القصيدة فحسب ‪ ،‬بل تريد أن تعرف عناصر هذه‬

‫القصيدة‪ .‬يف هذه الدراسة ‪ ،‬استخدم الباحثون املنهج الوصفي النوعي‪ .‬جتمع الدراسة‬

‫النوعية البياانت من اجلمل املكتوبة أو املصادر البشرية ‪ .‬الغرض من هذا البحث هو‬

‫معرفة العناصر اجلوهرية يف هذه القصيدة ومنها‪ :‬اخليال ‪ ،‬والعاطفة ‪ ،‬والكالم ‪ ،‬واملعىن ‪،‬‬

‫والقافية ‪ ،‬والوزن‪ .‬والنتيجة اليت توصلت إليها من هذا البحث أن هذا السياير حيتوي‬

‫على عناصر جوهرية منها اخليال ‪ ،‬والعذيفة ‪ ،‬والكالم ‪ ،‬واملعىن ‪ ،‬والقافية ‪ ،‬والوزن‪.‬‬

‫وأحصل على املوضوع الرئيسي والتفويض من هذه القصيدة ‪ .‬كما أنين أحصل على‬

‫ملخص للعناصر اجلوهرية هلذا الصري أن اخلوايل ‪ 24‬كلمة ‪ ،‬والعاطفة ‪ 6‬كلمات ‪،‬‬
‫‪9‬‬
‫والكالم ‪ 4‬كلمات ‪ ،‬واملعىن ‪ 22‬كلمة ‪ ،‬والوزان ‪ ، 1‬والكالم ‪ .‬قفية ‪ 29‬قول ‪.‬‬

‫‪ .2‬أجوس فجار صديق ( ‪ ، )2.18‬البنيوية اجلينية يف القصة القصرية "أحذية صغرية" ألنيس‬

‫منصور‪ .‬وجد الباحث عدة أشياء مثرية لالهتمام لتحليلها ‪ ،‬لذلك صاغ الباحث صيغتني‬

‫‪ 9‬فريح اودزما‪ ،‬دراسة بنيوية عن شعر صوت صفير البلبل لألصمعي‪ ( ،‬جامعة اإلسالمية الحكومية موالنا ملك ابراهيم ‪ :‬ماالنج‪.‬‬
‫‪)2014‬‬

‫‪7‬‬
‫ملشكلتني ‪ ،‬ومها ما العناصر اجلوهرية يف القصة القصرية للحذاء القصري؟ وكيف هي نظرة‬

‫الكاتب إىل العامل لقصة احلذاء القصري؟ الغرض من املشكلة يف هذا البحث هو معرفة‬

‫العناصر اجلوهرية املوجودة يف القصة القصرية للحذاء الصغري ‪ .‬هذا البحث هو نوع من‬

‫البحث ذو األساليب النوعية ‪ ،‬ويدعمه مصدرين للبياانت ‪ ،‬ومها مصادر البياانت األولية‬

‫ومصادر البياانت الثانوية ‪ .‬تبني من هذه الدراسة أن العناصر اجلوهرية يف القصة القصرية‬

‫للحذاء القصري حتتوي على مخسة عناصر ‪ ،‬وهي‪ :‬املوضوع ‪ ،‬واحلبكة ‪ ،‬واإلعداد ‪،‬‬

‫والشخصية ‪ ،‬وسرية املؤلف ‪ .‬من بني العناصر اجلوهرية اخلمسة الواردة يف القصص‬
‫‪10‬‬
‫القصرية ‪ ،‬يتم حتليلها ابستخدام نظرية البنيوية اجلينية‪.‬‬

‫‪ .3‬سيتيا نور جنة ( ‪ ، )2.2.‬دراسة البنيوية للقصة القصرية "اخلطييئة امرأة وراجول"‪ .‬اختارت‬

‫الباحثة هذه القصة القصرية لدراستها ابستخدام منهج البنيوية من أجل احلصول على‬

‫فهم كامل ‪ ،‬ألنه ال يكفي قراءهتا دون السكني التحليلي الصحيح ‪ .‬هذا البحث هو‬

‫حبث مكتبة ذو منهج وصفي نوعي‪ .‬كانت تقنية مجع البياانت املستخدمة هي تقنيات‬

‫القراءة والكتابة ابستخدام تقنيات حتليل البياانت الوصفية النوعية واليت تضمنت‪ :‬تقليل‬

‫البياانت ‪ ،‬واستخالص النتائج ‪ .‬ونتائج هذه الدراسة هي ‪ ) 1 ( :‬العناصر اجلوهرية يف‬

‫القصة القصرية " اخلطييئة امرأة وراجول " ألنيس منصور تشمل ‪ ( :‬أ ) احلبكة اليت‬

‫‪10‬أجوس فجار صديق ‪ ،‬دراسة البنيوية اجلينية يف القصة القصرية "أحذية صغرية" ‪ ( ،‬جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم ‪ :‬ماالنج‪) 2018 .‬‬

‫‪8‬‬
‫تنقسم إىل ثالثة أجزاء ‪ :‬الوضع األويل ( املرحلة األوىل من الصراع ) ‪ ،‬ذروة الصراع ‪،‬‬

‫ونتائج العمل ( مرحلة اإلجناز ) ‪ ،‬هناك ثالث شخصيات يف القصة القصرية وهي ‪:‬‬

‫رجل وامرأة وسقراط ‪ ( ،‬ج ) إعداد الزمان واملكان ‪ ،‬أي ‪ :‬املدرسة ‪ ،‬والعاصمة اليواننية‬

‫‪ ،‬ووقت والدة سقراط ‪ ( ،‬د ) وجهة النظر املستخدمة هي الشخص الثالث ‪ ،‬و ( هـ‬

‫) املوضوع هو التمييز االجتماعي ضد املرأة و دعوة املؤلف لرفض هذا التمييز ‪) 2 ( .‬‬

‫العالقات الداخلية يف القصة القصرية " اخلطييئة امرأة وراجول " ألنيس منصور معقدة‬

‫ومتشابكة ‪ .‬ميكن مالحظة ذلك يف العالقة بني احلبكة والشخصيات واإلعداد ووجهات‬

‫النظر اليت تؤدي إىل املشكلة الرئيسية للقصة يف املوضوع كعنصر مهم لبناء القصة يف‬
‫‪11‬‬
‫هذه القصة القصرية‪.‬‬

‫‪ .4‬امني عائشة (‪ ، )2.2.‬هيكل ملحمة " مالك قمر الزمان إبن ملك الشهرمانن " يف‬

‫كتاب ألف ليلة وليلة ‪ .‬تستخدم هذه الدراسة نظرية البنيوية ليفي شرتاوس ملعرفة هيكل‬

‫أيضا إىل حتديد هيكل امللحمة الذي‬

‫امللحمة ‪ .‬ابإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬هتدف هذه الدراسة ً‬

‫يتضمن العالقات واملعارضات بني عناصر امللحمة ‪ .‬هذا البحث هو حبث نوعي ‪ .‬نتج‬

‫عن هذا البحث اكتشاف أربع وثالثني قصة تطورت بعد ذلك إىل مخس حلقات ‪.‬‬

‫احللقات هي‪ :‬احللقة ‪ 1‬عن خلفية الشخصيات ‪ ،‬احللقة ‪ 2‬عن رغبة األب يف الزواج‬

‫‪11‬سيتيا نور جنة ‪ ،‬دراسة البنيوية للقصة القصرية "اخلطييئة امرأة وراجول" ‪ ( ،‬جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم ‪ :‬ماالنج‪) 2020 .‬‬

‫‪9‬‬
‫من ابنه ‪ ،‬احللقة ‪ 3‬عن التواجد يف السجن ‪ ،‬احللقة ‪ 4‬عن أمراض الكبد ‪ ،‬احللقة ‪ 5‬عن‬

‫اكتشاف الدواء ‪ .‬من تقسيم هذه احللقات يتم تشكيل هيكل قصة يف كل حلقة يتم‬

‫بناؤه من العالقات واملعارضات بني الشخصيات ‪ .‬هيكل آخر وجده الكاتب هو هيكل‬
‫‪12‬‬
‫" شراين احلياة " وهيكل " األسطورة " ‪ .‬يظهر هذا اهليكل بعد هيكل كل حلقة ‪.‬‬

‫‪ .5‬أومي حمفوظه (‪ ، )2.2.‬دراسة البنيوية يف شعر إرفان دكتور جامعى كياي احلاج أمحد‬

‫مدلور ‪ . SH ،‬مت إجراء هذا البحث هبدف الكشف عن اللبنات األساسية املوجودة‬

‫يف كتاب أمحد مدلور صلوات العرفان‪ .‬وف ًقا ألهداف هذه الدراسة ‪ ،‬يريد املؤلفون رؤيتها‬

‫‪ )1 :‬اهليكل املادي الذي حيتويه أمحد مدلور شوالوات إيرفان ‪ )2 ،‬اهليكل الداخلي‬

‫الوارد يف سيئري شوالوات ايرفان بواسطة امحد مودلور هذا البحث هو دراسة بنيوية‬

‫ابستخدام األساليب النوعية ‪ .‬هذا البحث هو دراسة بنيوية ابستخدام األساليب النوعية‬

‫‪ .‬الطريقة املستخدمة هي البحث يف املكتبات ‪ .‬طريقة مجع البياانت املستخدمة هي‬

‫القراءة والكتابة نتائج هذه الدراسة هي ( ‪ ) 1‬الرتكيب املادي ومنها ‪ :‬يكون اإللقاء يف‬

‫شكل ختزين حنوي ‪ ،‬وتكون الصور يف شكل صور بصرية ‪ /‬بصرية وصور عن طريق‬

‫اللمس ‪ /‬الرتلة ‪ ،‬واللغة التصويرية يف شكل أشكال جمازية للكالم ‪ ) 2 ( .‬يتضمن اهليكل‬

‫الداخلي‪ :‬املوضوعات الدينية ‪ ،‬والشعور ابالستسالم هلل ‪ ،‬ونربة وأجواء أكثر سالسة ‪/‬‬

‫‪12‬امني عائشة ‪ ،‬دراسة نظرية البنيوية ليفي شرتاوس ملعرفة هيكل امللحمة ‪ ( ،‬جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم ‪ :‬ماالنج‪) 2020 .‬‬

‫‪10‬‬
‫غري قسرية ‪ ،‬والتكليف أبن البشر الذين يريدون شيئًا ال ينسون قوة إله الكون ‪ ،‬يرتكوا‬
‫‪13‬‬
‫كل شيء ما حيدث له‪.‬‬

‫من بعض الدراسات السابقة أعاله ‪ ،‬ميكن القول أن هذه الدراسات وثيقة الصلة‬

‫بعنوان البحث الذي سيقوم به الباحث يف تقرير األطروحة هذا‪ .‬ألن الباحثني سيقومون‬

‫أيضا إبجراء البحوث املتعلقة ابلنقد األديب‪ .‬ألن الباحثني سيقومون أيضا إبجراء البحوث‬

‫املتعلقة ابلنقد األديب‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬اختار الباحثة رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" للكاتبة‬

‫لنوال السعداوي كموضوع للبحث‪ ،‬واستخدموا نظرية روبريت ستانتون اليت تدرس بنية‬

‫القصة من حيث حقائق القصة وممنون القصة و وسائل األدبية‪.‬‬

‫‪ 13‬ا أومي حمفوظه ‪ ،‬دراسة البنيوية يف شعر إرفان دكتور ‪ ( ،‬جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم ‪ :‬ماالنج‪) 2020 .‬‬

‫‪11‬‬
 ‫الفصل الثاين‬

‫اإلطار النظرى‬

‫أ‪ .‬النقد األديب‬

‫األدب عبارة عن اللغة اجلميلة اليت يصور احلياة وحيتوي على اخليال وجيتذب‬

‫قارئيه‪ .‬قال حممد جنيد اجلمعة أن األدب له شكل مجيل وجيد لقارئيه أو لسامعيه حيث‬

‫جيتذب عليه بعبارة اللغة اجلميلة وله معىن مجيل‪ .‬األدب هو إنتاج الشعر اجلميل أو النثر‬
‫‪14‬‬
‫اجليد يؤثر النفوس ‪.‬‬

‫إن املصطلح األدب معان متعددة وخمتلفة‪ .‬اختالف معىن األدب عند العرب‬

‫ابختالف العصور ‪ .‬يف العصر اجلاهلي هو دعوة الناس إىل مأدبة طعام‪ ،‬وأما يف عصر‬

‫صدر اإلسالم‪ ،‬معىن األدب هو التهذيب واخللق ‪ .‬وأما يف العصر األموي‪ ،‬إنه هو‬

‫التعليم‪ .‬وأما يف العصر العباسي نفس العصر األوي وهو التهذيب والتعليم ‪ .‬يف حني أن‬

‫القرن الرابع للهجرية‪ ،‬هو كل املعارف غري الدينية اليت ترقي إبنسان اجتماعيا وثقافيا ‪.‬‬

‫‪14‬‬
‫‪Burhan Djamaluddin, Kesusteraan Arab Jahiliyah (Sidoarjo: CV Dwiputra Pustaka Jaya,‬‬
‫‪2016), 43-44.‬‬

‫‪12‬‬
‫ومنذ القرن الثالث للهجرة‪ ،‬األدب مبعىن سنن السلوك اليت جيب أن ترأعى عند طبقة من‬
‫‪15‬‬
‫الناس ‪.‬‬

‫رأى شوقي ضيف يف مفهوم األدب قائال‪" :‬الكالم اإلنشائي البليغ الذي يقصد‬

‫به التأثري يف عواطف القراء واملستمعني‪ ،‬سواء كان شعر أم نثرا"‪16.‬وعرفه الدكتور حمد‬

‫حسن عبد هللا "إنه التعبري عن جتربة إنسانية بلغة تصوبرية‪ ،‬هدفها للتأثري‪ ،‬قادر على‬

‫توصيل تلك التجربة يف شكل فين مجايل"‪ .‬فاألدب هو أنشطة إنسانية تعرب تعبريا مجيال‬
‫‪17‬‬
‫عن الفعالية االجتماعية وثقافيتها"‪.‬‬

‫ينقسم األدب من جهة املوضوع إىل قسمني ‪ .‬األول‪ ،‬األدب اإلنشائي أو الذي‬
‫‪18‬‬
‫إما أن يكون نثرا أو شعرا ‪ .‬الثاين‪ ،‬األدب الوصفي مثل النقد األديب والتاريخ األديب ‪.‬‬

‫وينقسم النثر األديب إىل قسمني يعين النثر األديب احلقيقي والنثر األديب اخليايل‪ .‬يف‬

‫اصطالح األدب العريب يسمى النثر األديب احلقيقي ابألدب الوصفي أو العلوم األدبية‬

‫مثل اتريخ األدب ونقد األدب ونظرية األدب وغريها ‪ .‬أما النثر األديب اخليايل يف األدب‬

‫‪15‬املهندس جمدي وهبه وكامل ‪,‬معجم املصطاحلات العربية يف اللغة واألدب( ‪, 2nd ed.‬بريوت‪ :‬مكتبة لبنان‪1984 ,‬‬
‫‪16‬شوقي ضيف ‪ ،,‬اتريخ األدب العريب العصر اجلاهلي( القاهرة‪ :‬دار املعارف‪.2012 ,‬‬
‫‪17‬أنور عبد احلميد موسى ‪,‬علم االجتماع األديب( بريوت‪ :‬دار النهضة العربية‪, n.d.).‬‬
‫‪18‬‬
‫‪Ahmad Muzakki, Pengantar Teori Sastra Arab (Malang: UIN Maliki Press, 2011), 37.‬‬

‫‪13‬‬
‫العريب مثل الرواية‪ ،‬واحلكاية‪ ،‬والقصة‪ ،‬والقصة القصرية‪ ،‬واخلطابة‪ ،‬واملسرحية‪ ،‬وغري ذلك‬
‫‪19‬‬
‫‪.‬‬

‫النقد ابملعىن احلريف هو مصطلح يتكون من عملية تقييم األعمال وتقديرها ‪ .‬يتم‬

‫تنفيذ النقد األديب بقصد مساعدة الناس على التعبري عن أفكار واضحة حول ظاهرة‬

‫أدبية ‪ .‬األعمال األدبية ( النص املادي ‪ ،‬املصادر ‪ ،‬األصول النفسية أو التارخيية ‪ ،‬إخل )‬

‫أيضا إبراز الكتب األدبية املرتبطة ابملؤلف‪.‬‬

‫هلا عناصر صارمة ‪ .‬ميكن للنقد األديب ً‬
‫النقد األديب هو دراسة األعمال األدبية ومناقشتها وتقييمها وتفسريها ‪ .‬غالبًا ما‬

‫يعتمد النقد األديب احلديث على النظرية األدبية ‪ ،‬أي املناقشة الفلسفية ألساليب‬

‫وأهداف النقد األديب ‪ ،‬على الرغم من وجود عالقة بينهما ‪ ،‬إال أن النقد األديب ليس‬
‫‪20‬‬
‫تنظريا ‪.‬‬
‫دائما ً‬
‫ً‬
‫ب‪.‬نظرية البنيوية‬

‫نظرية البنيوية األدبية هي نظرية مقاربة للنصوص األدبية تؤكد على العالقة‬

‫الشاملة بني العناصر املختلفة للنص ‪ 21.‬وفقا للبنيوية ‪ ،‬فإن العمل األديب للخيال هو‬

‫كل يتكون مرتابطا من خالل عوامل خمتلفة تتكون منه‪.‬‬

‫‪19‬‬
‫‪Syukron Kamil, Teori Kritik Sastra Arab Klasik Dan Modern (Jakarta: Rajawali Pers, 2013),‬‬
‫‪39-41.‬‬
‫‪20‬‬
‫‪Endraswara, Teori kritik sastra, 2013, Yogyakarta : CAPS, hal.51‬‬
‫‪21‬‬
‫‪Endraswara, “Teori Kritik Sastra”, (Yogyakarta: Center for Academic Publishing Service,‬‬
‫‪2013), hal. 51‬‬

‫‪14‬‬
‫يشري مصطلح النقد البنيوي على وجه التحديد إىل ممارسة النقد األديب الذي‬

‫يؤسس منوذجه التحليلي على النظرية اللغوية احلديثة ‪ .‬لكن البنيوية تشري عموما إىل‬

‫جمموعة من الكتاب يف ابريس الذين طبقوا أساليب وشروط التحليل اليت طورها فردينان‬

‫دي سوسور‪ .‬قراء ‪ .‬تعارض البنيوية نظرية احملاكاة ‪ ،‬اليت ترى أن األعمال األدبية هي‬

‫(تقليد للواقع) ‪ ،‬والنظرية التعبريية ‪ ،‬اليت تعترب األدب أوال وقبل كل شيء تعبريا عن‬

‫مشاعر املؤلف وشخصيته ‪ ،‬وتعارض النظرايت اليت تعترب األدب وسيلة للتواصل بني‬

‫املؤلف والقارئ‪.‬‬

‫وفقا ليوسف أوضح أن نظرية البنيوية األدبية هي نظرية مقاربة للنصوص األدبية تؤكد‬
‫‪22‬‬
‫على العالقة الشاملة بني خمتلف عناصر النص ‪.‬‬

‫تشمل أهداف النظرية البنيوية ؛ (أ) كنشاط ذو طبيعة فكرية يهدف إىل شرح‬

‫التفسريات النصية؛ (ب) للنظرية‪ ،‬كمنهج علمي‪ ،‬أعمال تقنية وجمموعة منظمة من‬

‫اخلطوات للتوصل إىل نتيجة صحيحة؛ (ج) كمعرفة‪ ،‬ميكن دراسة هذه النظرية وفهمها‬

‫بشكل عام وعلى نطاق واسع وميكن إثبات أهنا حقيقة كيفية عملها بعناية ‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫‪Yoseph Yapi, Pengantar Teori Sastra, ( Bogor: Nusa Indah. 1997 ), hal. 38‬‬

‫‪15‬‬
‫يبتعد النهج اهليكلي عن الفكرة األساسية القائلة أبن دراسة الظواهر األدبية‬

‫تستند إىل االهتمام ابلبنية الداخلية للنص ‪ .‬ترفض البنيوية إيالء اهتمام مفرط للسياقات‬

‫التارخيية أو االجتماعية أو السرية الذاتية‪ .‬يتم حتقيق فهم املؤلف أو سريته الذاتية أو‬

‫توجهه الفكري من خالل االنتباه إىل البنية الداخلية للنص ‪ .‬ال ميكن فهم املؤلف إال يف‬

‫عمله‪ ،‬يف حني أن التاريخ والسرية الذاتية ليس هلما أي أتثري‪ .‬ينظر النقد البنيوي بشكل‬

‫أساسي إىل النصوص األدبية ككياانت لغوية يف حد ذاته ‪ .‬لذلك ‪ ،‬ركز على حتليل‬

‫النصوص من حيث الكلمات واجلمل واهلياكل واالستعارات والصور الشعرية ‪ 23.‬تدرس‬

‫نظرية البنيوية النصوص من حيث مستوايهتا ‪ ،‬وهي الصوتية والصرفية واملرنة والنحوية‬

‫والداللية والرباغماتية والرمزية‬

‫ت‪.‬نظرية البنيوية لروبت ستانطون‬

‫النظرية البنيوية املستخدمة لتحليل البياانت يف هذه الدراسة هي النظرية اهليكلية‬

‫لروبرت ستانتون‪ .‬وفقا لستانتون‪ ،‬يتكون العمل اخليايل من ‪ 2‬أجزاء‪ ،‬وهي حقائق القصة‬

‫والوسائل األدبية‪ .‬قسم عناصر حقائق القصة إىل أربعة‪ ،‬وهي احلبكة والشخصيات‬

‫واإلعداد واملوضوع ‪ .‬بينما تتكون وسائل القصة من العنوان ووجهة النظر وأسلوب اللغة‬

‫والنربة والرمزية والسخرية‪ .‬هنا شرح‪:‬‬

‫‪23‬أحمد أمين‪ ،‬النقد األدبي‪ ( ،‬بيروت‪) 1967 :‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪ )1‬حقائق القصة‬

‫وفقا لروبرت ستانتون‪ ،‬إن حقائق القصة هي تفاصيل ينظمها املؤلف جديدا‪.‬‬

‫تتكون هذه احلقائق من أربعة أنواع‪ ،‬هي احلبكة والشخصيات واملوضع واملوضوع‪ .‬هذه‬

‫العناصر مبثابة سجل خيايل ألحداث القصة‪ .‬عند تلخيصها معا‪ ،‬تسمى كل هذه‬

‫العناصر "البنية الواقعية" أو "املستوى الواقعي" للقصة ‪ 24.‬وتتكون حقائق القصة من‬

‫العناصر التالية‪:‬‬

‫احلبكة‬ ‫‪.1‬‬

‫احلبكة هي سلسلة من األحداث يف قصة ‪ .‬عادة ما يقتصر مصطلح التدفق‬

‫‪25‬‬
‫املؤامرة هي العمود الفقري للقصة ‪ .‬على‬ ‫على األحداث املرتبطة سببيا فقط ‪.‬‬

‫عكس العناصر األخرى ‪ ،‬ميكن أن تثبت احلبكة‪ .‬نفسها على الرغم من أنه اندرا ما‬

‫تتم مراجعتها مطوال يف التحليل ‪ .‬ال ميكن أبدا فهم القصة بشكل كامل دون فهم‬

‫األحداث اليت تربط احلبكة والسببية والتأثري ‪ .‬كما هو احلال مع العناصر األخرى ‪،‬‬

‫فإن املؤامرة هلا قوانينها اخلاصة‪ .‬جيب أن يكون للحبكة بداية ووسط وهناية حقيقية‬

‫ومقنعة ومنطقية ‪ ،‬وميكن أن ختلق مفاجآت ‪ ،‬وحتدث التوترات وتنهيها ‪.‬‬

‫‪24‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2022), Hal.22‬‬
‫‪25‬‬
‫‪Ibid, Hal.26‬‬

‫‪17‬‬
 ‫‪26‬‬
‫حيتوي كل‬ ‫العنصران األساسيان اللذان يبنيان احلبكة مها "الصراع" والذروة ‪.‬‬

‫عمل روائي على "صراع داخلي" (واضح) على األقل أييت من خالل رغبات‬

‫شخصيتني أو رغبة الشخصية يف بيئتها ‪ .‬ختضع هذه الصراعات احملددة ل "صراع‬

‫رئيسي" واحد خارجي أو داخلي أو كليهما ‪.‬‬

‫الذروة" هي اللحظة اليت يشعر فيها الصراع بشدة لدرجة أن النهاية أمر ال مفر‬

‫منه ‪ .‬ذروة مويب ديك حيدث عندما ميوت آخاب ‪ .‬الذروة هي النقطة اليت جتمع قوى‬

‫الصراع وحتدد كيفية حل املعارض‪.‬‬

‫‪ .2‬الشصصية‬

‫عادة ما يستخدم موضوع "الشخصية" يف سياقني ‪ .‬يف السياق األول ‪ ،‬تشري‬

‫الشخصيات إىل األفراد الذين يظهرون يف القصة ‪ .‬يف السياق الثاين ‪ ،‬تشري‬

‫الشخصية إىل مزيج من املصاحل والرغبات والعواطف واملبادئ األخالقية لألفراد ‪ .‬يف‬

‫معظم القصص ‪ ،‬ميكن العثور على "شخصية رئيسية" واحدة ‪ ،‬أي الشخصية املرتبطة‬

‫جبميع األحداث اليت حتدث يف القصة‪ .‬عادة ‪ ،‬تسبب هذه األحداث تغيريات يف‬

‫الشخصية أو يف موقفنا جتاه الشخصية ‪ 27.‬سبب الشخصية للتصرف ابلطريقة اليت‬

‫‪26‬نفس املرجع‪31 ،‬‬

‫‪27‬نفس املرجع‪33 ،‬‬

‫‪18‬‬
‫يتصرف هبا يسمى "الدافع"‪" .‬الدافع احملدد" للشخصية هو سبب رد الفعل غري‬

‫احملسوب ‪ ،‬ورمبا الالواعي ‪ ،‬الذي يظهره مشهد أو حوار معني ‪" .‬الدافع األساسي"‬

‫هو جانب مشرتك لشخصية واحدة أو بعبارة أخرى ‪ ،‬الرغبات والنوااي اليت توجه‬

‫الشخصية خالل القصة أبكملها ‪.‬‬

‫‪ .3‬املوضع‬

‫املوضع هو البيئة اليت حتيط حبدث يف القصة ‪ ،‬الكون الذي يتفاعل مع األحداث‬

‫اليت حتدث ‪ .‬ميكن أن أيخذ املوضع شكل الديكور‪ .‬ميكن أن أيخذ اإلعداد أيضا‬

‫شكل أوقات حمددة (أايم وشهور وسنوات) أو طقس أو فرتة من التاريخ ‪ .‬على‬

‫الرغم من أنه ال يلخص الشخصية الرئيسية بشكل مباشر ‪ ،‬إال أن املوضع ميكن أن‬

‫يلخص أيضا األشخاص الذين يزينون يف القصة ‪ .‬ميكن أن يكون اجلو مرآة تعكس‬
‫‪28‬‬
‫مزاج روح الشخصية أو كجزء من العامل خارج الشخصية ‪.‬‬

‫‪ .4‬املوضوع‬

‫املوضوع هو جانب من جوانب القصة يوازي "املعىن" يف التجربة اإلنسانية ‪.‬‬

‫شيء جيعل التجربة ال تنسى ‪ .‬نظرا ألن املوضوع تعمم البياانت ‪ ،‬فسيكون من غري‬

‫‪28‬‬
‫‪Ibid, Hal. 35‬‬

‫‪19‬‬
‫املناسب تطبيقها على القصص اليت تعاجل مشاعر الشخصيات‪ .‬جتعل املوضوع‬

‫القصص أكثر تركيزا وتوحيدا ومتابعة وأتثريا ‪ .‬املوضوع هو عنصر ذو صلة بكل‬

‫حدث وتفاصيل القصة ‪ .‬ميكن تشبيه املوضوع ب "النية" يف نكتة‪ .‬يفهم اجلميع‬

‫"نقطة" النكتة ‪ ،‬لكنهم ال يزالون يواجهون صعوبة عندما يطلب منهم شرحها‪.‬‬

‫‪ )2‬الوسائل ألدبية‬

‫الوسائل األدبية هي تقنيات يستخدمها املؤلفون الختيار وترتيب تفاصيل‬

‫القصص (األحداث واألحداث) يف أمناط ذات معىن‪.‬تفسري وسائل األدبية على أهنا‬

‫طريقة (املؤلف) خيتار وجيمع كي يكون القصة من أجل مغزى‪ .‬هذا الغرض الذي نتناوله‬

‫ملساعدة وسائل بالغية‪.‬‬

‫‪ .1‬العنوان‬

‫العنوان دائما ذو صلة ابلعمل حبيث يشكل االثنان ككل‪ .‬هذا الرأي مقبول عندما‬

‫يشري العنوان إىل الشخصية الرئيسية أو إعداد معني ‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬إذا كان العنوان‬

‫يشري إىل تفاصيل واحدة ال تربز‪ .‬سيكون هذا النوع من العناوين دليال على معىن‬

‫القصة املعنية ‪.‬‬

‫‪ .2‬وجهة النظر‬

‫‪20‬‬
‫يسمى مركز الوعي حيث ميكننا فهم كل حدث يف القصة وجهة النظر ‪ .‬من‬

‫حيث الغرض ‪ ،‬تنقسم وجهة النظر إىل أربعة أنواع رئيسية ‪ ،‬وهي (‪ )1‬الشخص‬

‫األول ‪ ،‬الشخصية الرئيسية حتكي القصة بكلماته اخلاصة ‪ )2( ،‬هامش الشخص‬

‫األول ‪ ،‬يتم سرد القصة بواسطة شخصية واحدة بدال من الرئيسي (اجلانب) ‪)3( ،‬‬

‫يشري املؤلف ‪ ،‬احملدود بضمري الغائب ‪ ،‬إىل مجيع الشخصيات ويضعها يف الشخص‬

‫الثالث ولكنه يصف فقط ما ميكن لشخصية واحدة رؤيته ومساعه والتفكري فيه ‪،‬‬

‫(‪ )4‬يف ضمري الغائب ‪ -‬غري حمدود ‪ ،‬يشري املؤلف إىل كل شخصية ويضعها يف‬

‫شخص اثلث ‪.‬‬

‫‪ .3‬األسلوب والنغمة‬

‫يف األدب ‪ ،‬األسلوب هو طريقة املؤلف يف استخدام اللغة‪ .‬على الرغم من أن‬

‫مؤلفني يستخدمان نفس احلبكة والشخصيات واإلعداد ‪ ،‬إال أن نتائج كتابتهما‬

‫ميكن أن تكون خمتلفة متاما ‪ .‬يكمن االختالف بشكل عام يف اللغة وينتشر يف‬

‫جوانب خمتلفة مثل التعقيد واإليقاع وطول اجلملة والتفاصيل والفكاهة والواقعية وعدد‬

‫الصور واالستعارات‪ .‬ابإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬ميكن أن يرتبط األسلوب أيضا ابلغرض‬

‫والغرض من القصة‪ .‬قد ال خيتار املؤلف أسلواب يناسبه ‪ ،‬لكن األسلوب يناسب يف‬

‫الواقع الفكرة القصة ‪ .‬أحد العناصر املرتبطة بقوة ابألسلوب هو النغمة‪ .‬النغمة هي‬

‫‪21‬‬
‫املوقف العاطفي للمؤلف املعروض يف القصة‪ .‬ميكن أن تظهر النغمات أبشكال‬

‫خمتلفة ‪ ،‬سواء كانت خفيفة أو رومانسية أو ساخرة أو غامضة أو صامتة أو تشبه‬

‫احللم أو حنونة ‪.‬‬

‫‪ .4‬الرمزية‬

‫أتخذ الرموز شكل تفاصيل ملموسة وواقعية ولديها القدرة على إبراز األفكار‬

‫والعواطف يف ذهن القارئ ‪ .‬يف اخليال ‪ ،‬ميكن أن تؤدي الرمزية إىل ثالثة أتثريات ‪،‬‬

‫يعتمد كل منها على كيفية استخدام الرمز‪ .‬أوال ‪ ،‬يشري الرمز الذي يظهر على حدث‬

‫مهم يف القصة إىل معىن هذا احلدث ‪ .‬اثنان ‪ ،‬رمز واحد يتم عرضه مرارا وتكرارا‬

‫يذكران ببعض العناصر الثابتة يف عامل القصة‪ .‬اثلثا ‪ ،‬سيساعدان الرمز الذي يظهر يف‬

‫سياقات خمتلفة يف العثور على املوضوع‬

‫‪ .5‬السصرية‬

‫بشكل عام ‪ ،‬يقصد ابلسخرية أن تكون وسيلة إلظهار أن شيئا ما يتعارض مع ما‬

‫كان يشتبه به سابقا ‪.‬يف عامل اخليال ‪ ،‬هناك نوعان من السخرية املعروفة على نطاق‬

‫واسع‪" :‬السخرية الدرامية" و "النغمة الساخرة"‪ .‬عادة ما تنشأ "السخرية الدرامية"‬

‫أو السخرية من املؤامرات واملواقف من خالل التناقضات التفاضلية بني املظهر والواقع‬

‫‪ ،‬أو بني نوااي الشخصية وأهدافها والنتيجة ‪ ،‬أو بني التوقعات وما حيدث ابلفعل‬

‫‪22‬‬
‫تستخدم "نغمة السخرية" أو "السخرية اللفظية" لإلشارة إىل طريقة التعبري اليت تعرب‬

‫عن املعىن بطريقة معاكسة ‪.‬‬

‫ث‪.‬الرواية‬

‫تنتمي الرواايت إىل نوع الكتب اخليالية‪ .‬يف القاموس الكبري للغة اإلندونيسية (‪)KBBI‬‬

‫‪ ،‬الرواية عبارة عن مقال نثري طويل حيتوي على سلسلة من القصص عن حياة الشخص مع‬

‫األشخاص من حوله من خالل تسليط الضوء على شخصية وطبيعة اجلاين ‪ 29.‬مصطلح الرواية‬

‫مأخوذ من اإليطالية ‪ ،‬وهي ‪ novella‬وهي صيغة اجلمع من ‪ .novellus‬نوفيال نفسها هي‬

‫نوع من احلكاية املوسع كما وجدت يف ديكامريون اإليطالية الكالسيكية يف القرن ‪ . 14‬الرواية‬

‫مدعومة بعناصر جوهرية وخارجية ‪.‬‬

‫القصة يف الرواية هي عمل اخليال الذي يناقش مشاكل حياة الشخص أو الشخصيات‬

‫املختلفة‪ .‬تبدأ القصة يف الرواية بظهور املشكالت اليت تعاين منها الشخصيات وتنتهي حبل‬

‫املشكلة‪ .‬حتتوي الرواايت على قصص أكثر تعقيدا مقارنة ابلقصص القصرية ‪ .‬الشخصيات‬
‫‪30‬‬
‫تسلط األوصاف‬ ‫واألماكن اليت تروى يف الرواية متنوعة للغاية وتناقش وقتا طويال يف الصور‪.‬‬

‫‪29‬‬
‫)‪Kamus Besar Bahasa Indonesia, 2023, Arti kata novel - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI‬‬
‫)‪Online (online, diakses pada tanggal 5 Agustus 2023 pukul 22.00 WIB‬‬
‫‪30‬‬
‫‪Kokasih, E. (2008). Apresiasi Sastra Indonesia. Jakarta: Nobel Edumedia. Hlm. 54.‬‬

‫‪23‬‬
‫يف الرواية الضوء على شخصية وطبيعة كل ممثل يف القصة اليت يتم سردها‪ .‬تتكون الرواية من‬

‫‪.‬‬ ‫فصول وفصول فرعية حمددة وفقا لقصة القصة‬

‫وفقا لسيمي (يف رضوان ‪ 31)2016 ،‬أن الرواايت هي أعمال خيالية تكشف عن‬

‫جوانب أعمق من اإلنسانية ويتم تقدميها مبهارة‪ .‬يتم تعريف الرواايت على أهنا توفر تركيزا أكثر‬

‫ثباات للحياة ‪ ،‬مع تفسري الرومانسية على أهنا تصميم أوسع حيتوي على اتريخ من التطور يتكون‬

‫عادة من عدة أجزاء ويستحق إعادة النظر ‪ .‬ويف الوقت نفسه ‪ ،‬وفقا لسودجيمان ‪ ،‬فإن الرواايت‬

‫هي نثر خيايل يقدم شخصيات ويعرض سلسلة من األحداث واإلعدادات بطريقة مرتبة ‪.‬‬

‫ج‪ .‬السرية الذاتية رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي‬

‫إمرأة عند نقطة الصفر هي رواية كتبتها نوال السعداوي ونشرت ألول مرة ابللغة العربية‬

‫بعنوان "إمرا هناية نقطة الصفر" يف عام ‪ .1975‬تستند الرواية إىل جتارب النساء اللوايت التقت‬

‫ابلسعداوي يف سجن القراطي‪ .‬الشخصية يف هذه الرواية تدعى فردوس ‪ ،‬قاتل سيحكم عليه‬

‫‪.‬‬ ‫ابإلعدام‪ .‬تستغل الرواية موضوعات املرأة يف اجملتمعات األبوية‬

‫مت رفض رواية "نساء عند نقطة الصفر" من قبل العديد من الناشرين يف مصر‪ .‬نشر‬

‫السعداوي الكتاب يف دار نشر لبنانية عام ‪ .1975‬نشرت الرواية ابللغة اإلجنليزية يف عام ‪1983‬‬

‫‪31‬‬
‫‪Ridwan, Pendekatan Strukturalisme dalam Novel Surga yang Tak Dirindukan Karya Asma‬‬
‫‪Nadia, Skripsi Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Muhammadiyah‬‬
‫‪Makassar, 2016, Hal. 6‬‬

‫‪24‬‬
‫من قبل الناشرين ‪ Zed Books Ltd‬و ‪ Room 400‬يف نيويورك‪ .‬اآلن مت نشر النساء‬

‫يف نقطة الصفر بلغات خمتلفة يف العامل ‪.‬‬

‫تركز قصة الرواية على "سرية" حياة فردوس اليت تروى يف املونولوجات ‪ ،‬ومع ذكرايت‬

‫املاضي‪ .‬كانت اجلنة أشهر عاهرة ‪ ،‬واألكثر أجرا‪ .‬مهنة البغي بشرت هبا وعيا حرفيا بسلطتها‬

‫وقيمتها الذاتية ‪ .‬روت اجلنة قصتها من السجن وهي تنتظر الشنق لقتلها رجال‪ .‬توضح قصة‬

‫فردوس ما يعنيه أن تكون امرأة يف جمتمع أبوي‪ ،‬وأن تكون امرأة يعين أن تتعرض للعنف طوال‬

‫حياهتا ‪.‬‬

‫يف رواية "نساء عند نقطة الصفر" ‪ ،‬مت الكشف عن الظلم الذي قبلته النساء‪ .‬وذلك‬

‫ألن هوايت النساء يف الثقافات األبوية توضع كمواطنات من الدرجة الثانية‪ .‬يشري املصطلح رقم‬

‫اثنني إىل املعاملة غري املتساوية بني النساء املختلفات‪ .‬الفرد رقم واحد لديه رتبة أكثر من الرقم‬

‫اثنني ‪ .‬وقد مت الكشف عن ذلك عندما مل يسمح لفردوس ابلذهاب إىل املدرسة جملرد أهنا أنثى‪.‬‬

‫ألنه يف ذلك الوقت كانت اجلامعات يف القاهرة تقبل الرجال فقط كطالب‪ .‬تشتهر الدول العربية‬

‫حبالة املرأة املتخلفة‪ .‬كتبت نوال السعداوي هذه الرواية إلظهار نضال املرأة لتحقيق تغيري بعيد‬
‫‪32‬‬
‫املنال متاما يف قيم الرجل املصري ومواقفه جتاه املرأة ‪.‬‬

‫‪32‬‬
‫‪Pranowo, Yogie (2013). “Identitas Perempuan dalam Budaya Patriarkis: Sebuah Kajian tentang‬‬
‫”‪Feminisme Eksistensialis Nawal el Sa’adawi dalam Novel “Perempuan di Titik Nol‬‬

‫‪25‬‬
 ‫الباب الثالث‬

‫منهجية البحث‬

‫أ‪ .‬منهجية البحث‬

‫تُستخدم طرق البحث النوعي لوصف أو وصف الظواهر ابلتفصيل والشامل ‪.‬‬

‫يتم حتليل الطريقة الوصفية وهي عبارة عن مجيع العناصر ويتم حتليل العالقة بني العناصر‬

‫املختلفة يتم وصف هذه العناصر مصحوبة مبقتطفات من نص القصة اليت تشري إىل‬

‫السمات والتوصيفات واملؤامرات واإلعدادات ‪ ،‬فضالً عن العالقات بني العناصر‪ .‬يتم‬

‫حتليل وصف هذه العناصر بناءً على العمل األديب نفسه ‪ ،‬بينما يشري وصف العالقة‬

‫أيضا إىل موضوع ومؤامرة‬

‫وبني العناصر إىل ملخص القصة ‪ ،‬وجوهر القصة ‪ ،‬ويشري ً‬
‫‪33‬‬
‫القصة يف سؤال ‪.‬‬

‫ب‪.‬بياانت البحث ومصادرها‬

‫تنقسم البياانت اليت مت احلصول عليها واستخدامها يف هذه الدراسة إىل نوعني‪ ،‬ومها ‪:‬‬

‫‪ .1‬لبياانت األولية ‪ ،‬مصدر البياانت األساسي يف هذه الدراسة هو رواية نوال‬

‫السعداوي ‪.‬‬

‫‪33‬‬
‫‪Baso, model pembelajaran bahasa arab online berbasis learning management system, 2016,‬‬
‫‪makassar, hal.85‬‬

‫‪26‬‬
‫‪ .2‬البياانت الثانوية ‪ ،‬تكون مصادر البياانت الثانوية املستخدمة يف هذه الدراسة يف‬

‫شكل عدد من املراجع اليت تدعم عملية مراجعة وحتليل هذا البحث ‪ ،‬من خالل‬

‫قراءة الكتاابت أو املقاالت أو غريها من املواد املرجعية ذات الصلة مبوضوع هذا‬

‫البحث احباث‪.‬‬

‫ت‪.‬أدوات مجع البياانت‬

‫يف هذه الدراسة ‪ ،‬كانت أداة البحث الرئيسية هي الباحثة نفسها ‪ ،‬تليها أدوات‬

‫أخرى مثل الكتب واجملالت واملقاالت ‪ .‬ال يقتصر األمر على هذين األمرين فحسب ‪،‬‬

‫أيضا تضمني دور املشرف واألصدقاء الذين لديهم خربة تتعلق مبوضوع هذا‬
‫بل يتم ً‬

‫البحث يف أداة البحث ‪ ،‬وإن مل يكن الدور الرئيسي ‪ .‬لذلك من الضروري ذكر أداة‬

‫البحث كمفتاح ملسار هذا البحث‪.‬‬

‫ث‪.‬طريقة مجع البيانت‬

‫طريقة مجع البياانت املستخدمة يف هذا البحث هي تقنية تدوين املالحظات ‪ .‬تقنية‬

‫تدوين املالحظات هي تقنية جلمع البياانت عن طريق مجع املواد واملؤلفات مث تسجيل‬

‫البياانت املتعلقة مبشكلة البحث ووضع العالمات عليها واالستشهاد هبا‪.‬‬

‫ج‪ .‬طريقة حتليل البااينت‬

‫‪27‬‬
‫طريقة حتليل البياانت املستخدمة هي تقنية قراءة شاملة أو متكاملة وشاملة‬

‫أيضا من خالل‬
‫ملصادر البياانت يف شكل رواايت‪ .‬ابإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬يتم ذلك ً‬
‫وإاياب للتعرف على املعىن‪ .‬اخلطوات‬
‫ذهااب ً‬
‫تقنيات القراءة الرجعية أو التأويلية ‪ ،‬أي القراءة ً‬
‫املتخذة يف طريقة حتليل البياانت هذه هي كما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬جتميع البياانت أو تصنيفها بناءً على بنية الرواية والعالقات بني العناصر الواردة يف‬

‫الرواية‬

‫‪ .2‬وصف البياانت بناءً على بنية الرواية والعالقات بني العناصر الواردة يف الرواية‬

‫‪ .3‬حتليل البياانت بناءً على بنية الرواية والعالقات بني العناصر الواردة يف الرواية‬

‫‪ .4‬فهم النص على أساس قيم البنيوية والعالقات بني العناصر الواردة يف الرواية‬

‫ح‪ .‬تصديق البياانت‬

‫هناك حاجة للتحقق من صحة البياانت يف دراسة أجراها الباحثون من أجل‬

‫معرفة حقيقة البياانت املوجودة‪ .‬لذلك يستخدم الباحثون الطرق التالية وهي ‪:‬‬

‫‪ .1‬مراجعة مصدر البياانت الرئيسي وهو رواية " إمرأة عند نقطة الصفر"لنوال السعداوي‪.‬‬

‫‪ .2‬حتليل التوافق بني البياانت اليت مت مجعها والنظرية املستخدمة من قبل الباحثني وهي‬

‫نظرية روبرت ستانتون‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫‪ .3‬مناقشة البنيوية يف رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي مع األصدقاء‬

‫واملشرفني‪.‬‬

‫خ‪ .‬إجراءات البحث‬

‫عند إجراء البحث ‪ ،‬جيب اختاذ خطوات من أجل حتقيق أهداف الدراسة‬

‫وجناحها ‪ ،‬وابلتايل فإن اخلطوات اليت يتخذها الباحثون تشمل ‪:‬‬

‫‪ .1‬مجع مصادر البياانت على شكل رواية " إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي‪.‬‬

‫‪ .2‬قراءة وتدوين املالحظات بعناية حول رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" لنوال‬

‫السعداوي‪.‬‬

‫‪ .3‬فرز البياانت الواردة إىل عناصر التناغم يف نظرية روبرت ستانتون‪.‬‬

‫‪ .4‬تسجيل التفاصيل اليت مت العثور عليها وفرزها على أساس صياغة املشكلة احلالية‬

‫ابلتفصيل‬

‫‪29‬‬
 ‫الباب الرابع‬

‫عرض البياانت وحتليلها‬

‫يف هذا الفصل‪ ،‬سيتم وصف البنيوية يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي‬

‫ابستخدام نظرية روبرت ستانتون‪ ،‬اليت تتكون مناقستني رئيسية‪ .‬األول هو حقائق القصة اليت‬

‫تتكون من احلبكة والشخصية‪ ،‬واملوضع‪ ،‬واملوضوع‪ .‬التايل هو وسائل األدابية اليت تتكون من‬

‫العنوان‪ ،‬والوجهة النظر‪ ،‬واألسلوب والنغمة‪ ،‬والرمزية‪ ،‬والسخوية‪ .‬شرح أكثر تفصال مما يلي‪:‬‬

‫أ‪ .‬ممنون القصة يف الرواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي‬

‫يشري حمتوى القصة يف هذه الرواية إىل تصوير الشخصية األنثوية الرئيسية املسماة فردوس‪.‬‬

‫يف الرواية " إمرأة عند نقطة الصفر " حيكي قصة احلياة يف الثقافة األبوية اليت عاشتها فردوس‪.‬‬

‫أما ابلنسبة للمحتوايت يف الرواية " إمرأة عند نقطة الصفر " هي كما يلي ‪:‬‬

‫‪ .1‬الثقافة األبوية يف اجملتمع‬

‫"وألنين كنت مومسا‪ ،‬فقد كنت أ ِ‬
‫ُخفي خوف بطبقة من املساحيق‪ ،‬وألنين‬ ‫ً‬
‫كنت انجحة‪ ،‬فقد كانت مساحيقي مثينة جيدة النوع‪ ،‬كمساحيق النساء‬
‫الشريفات من الطبقة العليا‪ ،‬وشعري مصفف عند حالق متخصص يف‬
‫‪34‬‬
‫شعور نساء العائالت‪ ،‬وشفتاي صُِبغَتا بلون طبيعي شريف‪".‬‬

‫‪34‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 18‬‬

‫‪30‬‬
‫االقتباس أعاله هو جزء من احلوار املوجود يف التحليل البنيوي يف الرواية " إمرأة‬

‫عند نقطة الصفر " لنوال السعداوي‪ .‬حتكي هذه الرواية اجلانب املظلم الذي تواجهه‬

‫املرأة املصرية يف خضم الثقافة العربية املليئة ابلقيم األبوية‪ .‬عندما ال تزال املرأة تعاين من‬

‫عدم املساواة يف احلقوق وال حتصل أبدا على نفس احلقوق اليت حيصل عليها الرجل‪.‬‬

‫مثل العرب‪ ،‬الثقافة األبوية هي واحدة من أسس النقاش حول وضع املرأة يف اجملتمع‬

‫وال تزال حتصد الصراع‪ .‬فيما يتعلق حبقوق املرأة غري املضمونة ‪ ،‬فإن احلرية يف العامل‬

‫السياسي ‪ ،‬واحلدود اهلرمية لألزواج جتعل املرأة متخلفة يف مجيع الفرص ‪ ،‬وتعاين من‬

‫التمييز والعنف والفقر‪.‬‬

‫‪ .2‬عدم املساواة بني اجلنسني‬

‫"حني متوت البنت منهم‪ ،‬أيكل أيب عشاءه وتغسل أمي ساقيه وينام ككل‬

‫ليلة‪ .‬وحني ميوت الولد يضرب أيب أمي‪ ،‬مث ينام بعد أن يتعشى‪ ،‬مل يكن‬

‫أيب ينام بغري عشاء مهما حدث‪ ،‬وأحياان حني ال يكون ابلدار طعامه منا‬

‫يف فتحة داخل الفرن‪ ،‬وجيلس أيكل وحده حنن ننظر إليه‪ ،‬وذات مرة‬
‫‪35‬‬
‫مددت يدي داخل صحنه فضربين على يدي‪".‬‬

‫‪35‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 22‬‬

‫‪31‬‬
‫العيش يف وسط عائلة أبوية شعرت به فردوس منذ الطفولة‪ .‬العيش يف عائلة‬

‫فقرية ‪ ،‬ليس من غري املألوف أن تشعر فردوس وترى أاب مثل أن يعامله كملك من قبل‬

‫زوجته وأطفاله‪ .‬يعامل الرجل (األب) على أنه الفرد األول بني األفراد اآلخرين‪ .‬تظهر‬

‫هذه العالقة عدم املساواة داخل األسرة ‪ ،‬حىت يف هذا املوقف تعاين املرأة من آاثر‬

‫الثقافة األبوية‪ .‬وابملثل ‪ ،‬يف البيئة االجتماعية ‪ ،‬غالبا ما تعاين شخصيات اجلنة من‬

‫الظلم االجتماعي ألهنم نساء‪ .‬عندما دخل فردوس مرحلة املراهقة‪ ،‬كان حريصا على‬

‫الدراسة يف القاهرة على خطى عمه‪ .‬لكن مل يسمح هلا ابلدراسة هناك ألهنا امرأة‪.‬‬

‫‪ .3‬العنف اجلنسي والتحرش اجلنسي ضد املرأة‬

‫"وحني ميوت الولد يضرب أيب أمي‪ ،‬مث ينام بعد أن يتعشى‪ ،‬مل يكن أيب‬
‫‪36‬‬
‫ينام بغري عشاء مهما حدث‪".‬‬

‫فردوس خالل سنوات مراهقته اليت قضاها يف الزواج سيتم استبداهلا ابلزواج‬

‫واستبداهلا مبهر ابهظ الثمن‪ .‬يف منزهلا ‪ ،‬ليس من غري املألوف أن حتصل فردوس على‬

‫معاملة قاسية من زوجها ألهنا زوجة وامرأة‪ .‬الذكورة املرتبطة بقوة جبسم الذكر جتعل من‬

‫الصعب معاملة البشر اآلخرين مبا يف ذلك امرأة ‪ ،‬العنف واملهر الذي يقال إنه ابهظ‬

‫الثمن ‪ ،‬يصبح رابطا حقيقيا ‪ ،‬فردوس اليت مت شراؤها من خالل املهر الذي يقال إنه‬

‫‪36‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 26‬‬

‫‪32‬‬
‫ابهظ الثمن ‪ ،‬تصبح عالقة حقيقية ‪ ،‬اجلنة اليت مت شراؤها من خالل املهر من قبل‬

‫شيش حممود ستشعر ابحلرية يف استغالل اجلسد ‪ ،‬اإلجناب ‪ ،‬اجلنس مل يعد ملكا له‬

‫ولكن متت مصادرته وخصخصته من قبل شيش حممود كزوجها وعائلتها الذين‬

‫خطبوها‪.‬‬

‫ليس العنف وحده هو الذي يلون حياة فردوس كامرأة‪ .‬غالبا ما كان فردوس‬

‫حيصل على االعتداء اجلنسي من عمه منذ الطفولة‪.‬‬

‫"أجلس القرفصاء وبني ساقي ماجور العجني‪ ،‬ألت وأعجن‪ ،‬ووهج الفرن‬

‫يف وجهي حيرق أطراف شعري‪ ،‬فال أعرف أن جلبايب قد احنسر عن فخدي‬

‫إال حينما أرى يد عمي تتحرك ببطء من وراء الكتاب الذي يقرؤه وتلمس‬

‫ساقي‪ ،‬مث ال تلبث أن تصعد حذرة مرتعشة متلصصة‪ ،‬تبتعد كلما دبت‬

‫يف مدخل الدار قدم‪ ،‬وتلتصق بشدة وبعنف إذا أطبق السكون والصمت‪،‬‬

‫اللهم إال صوت عود من احلطب أكسره وألقي به يف الفرن‪ ،‬أو صوت‬

‫أنفاسه املنتظمة من وراء الكتاب‪ ،‬ال أرى وجهه‪ ،‬وال أعرف إذا ما كان‬
‫‪37‬‬
‫انئما يشخر أو يقظا يلهث‪".‬‬

‫‪37‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 19-20‬‬

‫‪33‬‬
‫ب‪.‬حقائق القصة يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي عند نظرية روبت‬

‫ستانطون‬

‫قسم ستانطون أبن هناك أربعة عناصر حقائق القصة‪ ،‬بينهم احلبكة‪ ،‬والشخصية‪،‬‬

‫واملوضع‪ ،‬واملوضوع‪ .‬شرح أكثر تفصال مما يلي‪:‬‬

‫‪ )1‬احلبكة‬

‫احلبكة مهمة يف الرواية‪ ،‬إهنا ختتلف ابلعناصر األخرى‪ ،‬يعىن أهنا تتربهن بنفسها ولو مل‬

‫تكتب بشكل طويل يف التحليل‪ .‬ومل ميكن للباحث أن يفهم القصة يف الرواية فهما كامال‬

‫دون فهم احلوادث الرابطة بني احلبكة والعالقة السببية وأتثرها‪ .‬وال بد للحبكة أن تتضمن‬

‫اخلطوة األوىل والثانية واألخرية‪ .‬وكل من هذه اخلطوات جيب أن تكون حقيقية منطقية وهلا‬
‫‪38‬‬
‫قدرة على إنشاء املفاجآت وإظهار تشويقات وخلق حلها‪.‬‬

‫احلبكة يف رواية امرأة عند نقطة الصقر لنوال السعداوي هي احلبكة االنسحابية‪ ،‬ألنه يف‬

‫القصة األوىل ترويها املؤلفة عن جتربتها يف إجراء حبث على جمموعة من النساء اللوايت مت‬

‫سجنهن بسبب احلكم عليهن ابرتكاب جرمية‪ .‬تعترب ضارة ابلدولة‪ .‬تظهر املؤلفة الذروة‬

‫مباشرة من خالل العرض مشكلة الشخصية الرئيسية اليت ُحكم عليها ابإلعدام لقتله قو ًادا‪.‬‬

‫شعرت نوال السعداوي ابلفضويل ومهتمة ابلشخصية الرئيسية اليت أخربها أطباء السجن‬

‫‪38‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton, 26.‬‬

‫‪34‬‬
‫كثريا‪ .‬والتقت هبا نوال السعداوي يف سجن القناطر قبل سنوات‪ ،‬قال أطباء السجن إن‬
‫ً‬
‫فردوس كانت خمتلفة عن غريها من النساء‪ ،‬ورفضت مجيع الزوار وال تريد التحدث إىل أي‬

‫شخص‪ .‬ويف املرة األوىل رفضت فردوس اللقاء معها‪ ،‬ولكن بعد فرتة طويلة وافقت على لقاء‬

‫الكاتبة‪ .‬أخرياً‪ ،‬تريد فردوس أن خيرب الكاتبة عن رحلة حياهتا منذ أن كانت صغرية حىت‬

‫أصبحت عاهرة برواتب عالية يف القاهرة‪.‬‬

‫وميكن أن يذكر أبن تستخدم رواية "امرأة يف نقطة الصفر" احلبكة املختلطة أيضا‪ .‬حيث‬

‫ة تنطلق الرواية من موقف فردوس مسجون يف انتظار اإلعدام‪ .‬من هذا املوقف‪ ،‬القصة ممتدة‬

‫إىل ذكرايت املاضي للتجارب املبكرة يف عصر الطفولة‪ .‬القصص من الطفولة املليئة ابملعاانة‬

‫منظورا لكيفية ذلك يقتل الناس حىت مت‬

‫حىت التخلي عنها يف الوقت املناسب يقدم البالغون ً‬
‫إلقاؤه يف النهاية إىل زنزانة السجن ليتم إعدامهم‪ .‬لكن هناك يف بعض األحيان تتكرر القصة‬

‫متقلبا ابألحداث يف الطفولة والبلوغ‪.‬‬

‫‪ )2‬الشخصية‬

‫الشخصية هي األشخاص الذين يتم عرضهم يف األعمال األدبية‪ .‬ومصطلح الشخصية‬

‫يدل على معنيني األول يدل على األشخاص‪ ،‬والثاين يدل على أخالقهم واجتاهاهتم معينة‬

‫كاملصاحل‪ ،‬واإلرادات‪ ،‬واملشاعر‪ ،‬واالعتقادات اليت تسبب اختالف أحوال الشخصية‪ .‬ولكل‬

‫‪35‬‬
‫رواية شخص رئيسي يتعلق حبوادث الرواية‪ 39.‬والشخصية يف رواية امرأة عند نقطة الصفر‬

‫لنوال السعداوي تنقسم إىل قسمني مها الشخصية األساسية أو الرئيسية والشخصية اإلضافية‬

‫أو املساعدة‪ .‬ومن الشخصية الرئيسية‪:‬‬

‫أ) فردوس‬

‫وهي املرأة الشجاعة اليت تعرب دائما احلق عاليا وتواجه احلياء واخلوف والفتنة‪ .‬كاتبة‬

‫نفسها‬

‫وهي نوال السعداوي‪ ،‬الكاتبة الشجاعة يف تعبري جتربة قصصته فردوس الهتمام ونصر‬

‫حقوق املرأة‪.‬‬

‫أما الشخصية اإلضافية أو املساعدة منهم‪:‬‬

‫أ) والد فردوس‬

‫وهو فالح مسكني‪ ،‬كما يف قول فردوس‪:‬‬

‫وأنتمي إىل الطبقة السفلى مبولدي من أب فقري فالح‪ ،‬مل يقرأ‬

‫ومل يكتب‪ ،‬ومل يعرف من احلياة إال أن يزرع األرض‪.40‬‬

‫ب) أم فردوس‬

‫‪39‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton, 33.‬‬
‫‪40‬نوال السعداوي ‪,‬امرأة عند نقطة الصفر( اململكة املتحدة‪ :‬مؤسسة هنداوي‪.18 ،)2017 ,‬‬

‫‪36‬‬
‫وهي حسنة لكنها ضعيفة أمام زوجها‪ ،‬وهي أم ختدم زوجها أكثر من اهتمام‬

‫أوالدها‪ .‬كما يف قول فردوس‪:‬‬

‫‪...‬ومل تكن أمي يف الشتاء تدفئين‪ ،‬كانت تدفئ أيب‪ ،‬ويف‬

‫الصيف أراها جالسة عند قدميه‪ ،‬ويف يدها كوز تغسل ساقيه‬
‫‪41‬‬
‫ابملاء البارد‪.‬‬

‫"كانت أمي ختفي طعامه منا يف فتحة داخل الفرن‪ ،‬وجيلس‬

‫‪42‬‬
‫أيكل وحده وحنن ننظر إليه"‪.‬‬

‫ج) عم فردوس‬

‫وهو رجل هرم سيء األخالق مهما كان شيخا عاملا احرتمه الناس‪ .‬ويف وراء‬

‫كلماته احلسنة هو متملق يريد تعويض رسوم مدرسة فردوس خبدمات شهوته‪.‬‬

‫انتبه إىل اإلقتباسعلىأدانه‪:‬‬

‫ومل يكن عمى صغريا‪ ،‬كان أكرب مين بسنني كثرية‪ ،‬يسافر‬

‫وحده إىل مصر‪ ،‬ويذهب إىل األزهر ويتعلم‪ ،‬ومل أكن إال‬

‫طفلة مل تفك اخلط بعد‪ ،‬يضععمي بني أصابعيقلمالرصاص‪،‬‬

‫‪41‬نفس املرجع‪21 ،‬‬

‫‪42‬نفس املرجع‪22 ،‬‬

‫‪37‬‬
 ‫وجيعلين أكتب فوق لوح األردواز‪ :‬ا‪ ،‬ب‪ ،‬ت‪ ،‬ج‪ ،‬د‪....‬‬
‫‪43‬‬
‫وأحياان جيعلين أردد وراءه‪.‬‬

‫د) عمة فردوس‬

‫وهي سيئة األخالق وصارمة وخبيلة‪ ،‬حتب املال‪ ،‬ومتشائم‪ ،‬واحتقرت فردوس‪ ،‬وهي‬

‫اليت تتملق زوجها أو عم فردوس لتزويج فردوس ابلشيخ حممود‪ .‬انتبه إىل‬

‫اإلقتباسعلىأدانه‪:‬‬

‫ه) الشيخ حممود‬

‫وهو رجل زوجه عمة فردوس هبا‪ ،‬سيء األخالق وصارم‪ ،‬وهي رجل مكرم لكنه‬

‫خبيل وضرب فردوس عدة مرات‪ .‬احلب لديه هو اجلماع فقط‪.‬‬

‫و) آنسة إقبال‬

‫املدرسة الكرمية الرحيمة‪ ،‬وهي مرأة متجاهلة لكنها اهتمت بفردوس‪ ،‬وكانت‬

‫فردوس حتبها أثناء دراستها يف املدرسة الثانوية ألن هذه اآلنسة تفهم ما شعرت به‬

‫فردوس وترافقها حني كانت يف املسكن‪.‬‬

‫ز) شريفة‬

‫‪43‬نفس املرجع‪20 ،‬‬

‫‪38‬‬
‫املرأة اليت أنقذت فردوس من التعرض لإليذاء‪ .‬لكن اتضح أن شريفة كانت قوادة‬

‫حتول فردوس إىل املرأة العاهرة‪.‬‬

‫ح) حممود‪ ،‬حسنني‪ ،‬فوزي وغريهم‪ ،‬رجال صارمة يعذبون فردوس‪.‬‬

‫ط) إبراهيم‪ ،‬رجل حيبه فردوس‪ ،‬وهو صارم يعامل فردوس الرتياح شهوته فقط وال يبايل‬

‫بفردوس‪.‬‬

‫ي) بيومي‪ ،‬التاجر الذي يتظاهر مبساعدة فردوس لكنه ينتهي ابغتصاب فردوس وجتول‬

‫به للزوار‪.‬‬

‫ك) ضياء‪ ،‬زميل فردوس‪ ،‬الصحفي والكاتب اليت يوعي فردوس‪.‬‬

‫ل) أمري العرب‪ ،‬وهو صارم سواء كان برجال آخرين‪ ،‬دفع كثريا من املال إىل فردوس‬

‫الرتياح شهوته فقط‪.‬‬

‫م) مرزق‪ ،‬وهو قواد أو مغتصب‪ ،‬وهو رجل أكثر صارما وفاحشا‪ ،‬وهو يقهر فردوس‬

‫لزواجه ألن الفردوس ألنه العاهرة الناجحة براتب عايل‪.‬‬

‫‪ )3‬املوضع‬

‫‪39‬‬
‫املوضع هو املوقع حتدث فيه القصة‪ .‬واملوضع ميكن أن تكون ابملوقع املوجود‪ ،‬والزمان‪،‬‬

‫واملناخ‪ ،‬والتاريخ‪ ،‬واجملتمع املعني‪ ،‬وأهنا أتيت بتقرير خاص أاثرت على الشخصية أو تبني‬
‫‪44‬‬
‫املوضوع‪ .‬وهي يف مكانة هامة لفهم مسري القصة وتبني الزمان واملكان وحال القصة‪.‬‬

‫أ‪ .‬املوضع املكان‬

‫تدور أحداث رواية "نساء عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي يف مصر‪ .‬بعض اإلعدادات‬

‫الواردة يف الرواية هي كما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬سجن القناطر‬

‫واملوضع املكان يف هذه الرواية هو سجن القناطر‪ .‬ملا يف ذلك السجن كانت‬

‫الشخصية الرئيسية فردوس تروي مرارة حياهتا‪ .‬منذ أن كانت صغرية يف القرية حىت‬

‫أصبحت عاهرة عالية يف مدينة القاهرة وسبب وجوده يف السجن ألنه قتل قو ًادا‪ .‬كما‬

‫ورد يف قول نوال السعداوي‪:‬‬

‫‪44‬نفس املرجع‪35 ،‬‬

‫‪40‬‬
 ‫"قابلتها يف سجن القناطر منذ بضعة أعوام"‪" ،‬ولكنها ليست‬

‫كالقاتالت املقيمات هنا يف السجن"‪" ،‬ولن تقابلي واحدة مثلها‬

‫‪45‬‬
‫داخل السجن أو خارجه"‪.‬‬
‫‪46‬‬
‫"وتكررت زايريت السجن‪ ،‬ويف كل مرة حاولت أن أرى فردوس"‬

‫‪ .2‬شقة و بيت‬

‫وأعود إىل البيت ألكسنه وأمسه‪ ،‬و أغسل مالبس عمي‪ ،‬وأرتب‬

‫سريره وكتبه‪ .‬ص‪23 .‬‬

‫‪ .3‬مدرسة‬

‫يف هذا الرواية املدرسة هو املكان الفردوس لطلب العلم ولعب مع األصدقاء‪ .‬انتبه‬

‫إىل اإلقتباسعلىأدانه‪:‬‬

‫وأدخلين عمي املدرسة الثنانوية‪ ،‬وأخذين معه إىل بيته اجلديد ألعيش‬

‫مع زوجة‪ .‬ص‪24 .‬‬

‫‪ .4‬القاهرة‬

‫‪45‬السعداوي ‪,‬امرأة عند نقطة الصفر‪.13 ،‬‬

‫‪46‬نفس املرجع‪15 ،‬‬

‫‪41‬‬
‫يف هذا الرواية القاهرة هو واحدة من املدن الرئيسية يف مصر حيث تقع جامعة‬

‫األزهر‪ . .‬انتبه إىل اإلقتباسعلىأدانه‪:‬‬

‫ويذهب إىل األزهر ويتعلم‪ ،‬ومل أكن إىل طفلة مل تفك اخلط بعد‪.‬‬

‫ص‪20 .‬‬

‫ب‪ .‬املوضع الزمان‬

‫املوضع الزمان يف الرواية اإلمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي على النحوى التايل‪:‬‬

‫‪ .1‬صباح‬

‫أما عالمة الصباح يف الرواية اإلمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي إحدها ىف‬

‫البياانت التالية‪:‬‬

‫و ىف الصباح الباكر من اليوم التايل وجدت نفسي يف السجن‪ .‬ص‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪ .2‬مساء‬

‫أما عالمة املساء يف الرواية اإلمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي إحدها ىف‬

‫البياانت التالية‪:‬‬

‫ووجدت نفسي يف هناية النهار يف شارع أعرفه‪ ،‬شارع انظف‪،‬‬

‫مرصوف ابألسفالت‪ .‬ص‪41 .‬‬

‫‪42‬‬
 ‫‪ .3‬ليال‬

‫أما عالمة ليال يف الرواية اإلمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي إحدها ىف البياانت‬

‫التالية‪:‬‬

‫ويف ليلي الشتاء الباردة أتكور كلجنني يف حضن عمي يدفئين وأدفئه‪.‬‬

‫ص‪24 .‬‬

‫‪ )4‬املوضوع‬

‫املوضوع هو فكرة أساسية ومركزية للقصة‪ .‬جعل املوضوع قصة أكثر تركيزا حيث أنه‬

‫فكرة دارت عليها القصة واألشخاص الذين جاء هبم القصة لتمثيل الفكرة وعرضها‪ .‬أو بعبارة‬
‫‪47‬‬
‫أخرى‪ ،‬إنه أحد العناصر ذو الصلة إىل كل حدث يف القصة‪.‬‬

‫أما موضوع هذه الرواية لنوال السعداوي هو صرع امرأة يف فرضكجودها‪ .‬رواية امرأة‬

‫عند نقطة الصفر حيث كانت الشخصية الرئيسية هي فردوس اليت سجنت يف سجن القناطر‬

‫ألهنا قتل قودا صارما حىت أحلت يف نفسها خمتلف الشعور منها اخلوف وأنذهل‪ .‬وتريد‬

‫وحذرا من العامل‬
‫الكاتبة أن تعلم املرأة خالل هذه الرواية أن تكون أكثر جرأة واحرت ًاما للذات ً‬
‫اخلارجي‪ ،‬جيب أن تكون املرأة أكثر شجاعة للدفاع عن نفسها عندما يتحرش هبا الرجال‬

‫‪47‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton, 36-37.‬‬

‫‪43‬‬
‫ألن املرأة هلا نفس احلقوق والواجبات مثل الرجل‪ ،‬وكذلك تعلم الرجال احرتام املرأة أكثر‬

‫على الرغم من أهنم يعاملون هبا كالعاهرة‪ .‬انتبه إىل اإلقتباسعلىأدانه‪:‬‬

‫وإذا خرجت إىل حياتكم مرة أخرى فلنأكفعن القتل‪ .‬فهل ميكن‬

‫إذن أن يكون هناك جدوى لو أنين كتبت إمتاس عفوى؟‬

‫فال‪" :‬تستفقني املوت اي جمرمة!"‬

‫قلت‪" :‬كل الناس متوت‪ .‬واألفضل أن أموت جبرميتكم‪ ".‬ص‪68 .‬‬

‫ت‪ .‬الوسائل ألدبية يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي عند نظرية روبت‬

‫ستانطون‬

‫ذكر ستانطون أن وسائل األدابية تتكون من مخسة أقسام و هو العنوان‪ ،‬والوجهة النظر‪،‬‬

‫واألسلوب والنغمة‪ ،‬والرمزية‪ ،‬والسخوية‪ .‬شرح أكثر تفصال مما يلي‪:‬‬

‫‪ )1‬العنوان‬
‫املوضوع هو فكرة أساسية ومركزية للقصة‪ .‬جعل املوضوع قصة أكثر تركيزا حيث‬

‫أنه فكرة دارت عليها القصة واألشخاص الذين جاء هبم القصة لتمثيل الفكرة وعرضها‪.‬‬
‫‪48‬‬
‫أو بعبارة أخرى‪ ،‬إنه أحد العناصر ذو الصلة إىل كل حدث يف القصة‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton, 36-37.‬‬

‫‪44‬‬
‫أما موضوع هذه الرواية لنوال السعداوي هو امرأة عند نقطة الصفر حيث كانت‬

‫الشخصية الرئيسية يف هذه الرواية هي فردوس اليت سجنت يف سجن القناطر ألهنا قتل‬

‫قودا صارما حىت أحلت يف نفسها خمتلف الشعور منها اخلوف وأنذهل‪ .‬وتريد الكاتبة‬

‫وحذرا من العامل‬
‫أن تعلم املرأة خالل هذه الرواية أن تكون أكثر جرأة واحرت ًاما للذات ً‬
‫اخلارجي‪ ،‬جيب أن تكون املرأة أكثر شجاعة للدفاع عن نفسها عندما يتحرش هبا الرجال‬

‫ألن املرأة هلا نفس احلقوق والواجبات مثل الرجل‪ ،‬وكذلك تعلم الرجال احرتام املرأة أكثر‬

‫على الرغم من أهنم يعاملون هبا كالعاهرة‪.‬‬

‫‪ )2‬وجهة نظر‬
‫يتم استخدام وجهة النظر (‪ )Point of View‬كأداة أدبية لإلشارة إىل الزاوية أو املنظور‬

‫الذي يتم من خالله سرد القصة‪ .‬وجهة النظر هي واحدة من أهم اخليارات اليت يعتمدها‬

‫كتاب الرواايت ألهنا ستتحكم يف كيفية وصول القارئ إىل احلكاية‪ ،‬وحتدد مدى قدرة‬
‫‪49‬‬
‫القارئ على التدخل يف أية حلظة إلمكانية معرفة ما حيدث يف السرد‪.‬‬

‫ووجهة النظر اليت استخدمته الكاتبة يف رواية نوال هي النفر األول املتعدد‪ .‬ألن‬

‫دور الكاتبة هو دور الفاعلة حتكي عن رغبتها يف مقابلة الشخصية الرئيسية‪ .‬تلعب‬

‫متاما‪ ،‬ويصبحون فقط مستمعني للشخصية الرئيسية‬

‫دورا كممثلني ال يعرفون ً‬
‫الكاتبة ً‬

‫‪49‬نفس املرجع‪53 ،‬‬

‫‪45‬‬
 ‫"هذه املرأة حقيقية من حلم ودم‪ ،‬قابلتها يف سجن القناطر منذ بضعة‬

‫أعوام‪ ،‬كنت أقوم ببحث عن شخصية بعض النساء املتهمات أو احملكوم‬

‫عليهن يف قضااي متنوعة‪".‬ص‪1350.‬‬

‫‪ )3‬األسلوب والنغمة‬
‫أ‪ .‬األسلوب‬
‫األسلوب هو عبارات يستخدمها املسرحي للتعبري عن مسرحيته واإلابنة عن‬

‫شخصيتها املمتازة كاختيار املفردات والعبارات والصياغة واإليقاع‪ .‬ويعتمد املسرحي‬

‫به لتوصيل أفكاره لقرائه‪ .‬واألساليب املستخدمة يف رواية امرأة عند نقطة الصفر‬

‫منها‪:‬‬

‫‪ .1‬التشبيه‪ ،‬كما ورد يف القول‪:‬‬

‫"وأفقت بعد حلظات على صوت تبنيت أنه صوهتا‪ ،‬صوهتا أيضا كالسكني‪،‬‬
‫‪51‬‬
‫اثقب عميق اثبت ابرد ال هتتز فيه نربة‪ ،‬ومسعتها تقول‪" :‬أغلقي النافذة"‪.‬‬

‫وجد التشبيه املفصل يف لفظ "صوهتا أيضا كالسكني" وهو التشبيه الذي‬

‫يذكر وجه الشبه يف لفظ " اثقب عميق اثبت ابرد ال هتتز فيه نربة"‪ .‬املشبه‪:‬‬

‫صوهتا واملشبه به‪ :‬السكني‪ ،‬أداة التشبه‪ :‬حرف الكاف‬

‫‪50‬السعداوي ‪,‬امرأة عند نقطة الصفر‪ .‬ص‪.13‬‬

‫‪51‬نفس املرجع‪.17 ،‬‬

‫‪46‬‬
 ‫‪ .2‬االستعارة املكنية‪ ،‬كما ورد يف القول‪:‬‬

‫"كأين مت يف اللحظة األوىل اليت التقت عيناي بعينيها‬

‫‪52‬‬
‫عيناها قاتلتان"‬

‫حيث استخدم كلمة "قتل" ل"عيناها"‪ ،‬كأن العيون اإلنسان القاتل‪.‬‬

‫‪ .3‬ماجز‬

‫هو نوع من املقارنة بني شيئني بشكلمباشر‪ .‬الواردة يف اإلقتباس‪:‬‬

‫سألتها‪" :‬وملاذا أنت غضبة إىل هذا احلد؟ هل تعتقدين أن‬

‫فردوس بريئة ومل تقتل؟"‬

‫معىن العبة هو غضب‪.‬‬

‫ب‪ .‬النغمة‬
‫إن النغمة (‪ )tone‬هي موقف الكاتب العاطفي املوجود يف القصة‪ .‬تنشأ النغمة‬

‫يف أنواع خمتلفة سواء كانت لطيفة وخيالية وهتكمية وغامضة وصامتة وعلى صورة‬

‫حلم ومليئة ابلعواطف والشعور‪ 53.‬والنغمة يف رواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال‬

‫السعداوي هو نغمة احلزن والغضب فقط‪ .‬حيث حتكي رواية امرأة عند نقطة الصفر‬

‫لنوال السعداوي رحلة حياة املرأة امسها فردوس اليت هي الشخصية األوىل يف هذه‬

‫‪52‬‬
‫‪Ibid.‬‬
‫‪53‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton, 63.‬‬

‫‪47‬‬
‫الرواية‪ .‬شعرت فردوس القمع واملضايقة والظلم من الناس حوهلا يف حياهتا‪ .‬لقد‬

‫طرحت عددا من املقاومة حىت أدى إىل إعدامها ملا تقتل الرجل يدعى مرزوق‪ ،‬وهي‬

‫تفعل ذلك حملاولة حترير النساء من عبودية الرجل‪ .‬وهذا جانب مظلم تواجه املرأة يف‬
‫‪54‬‬
‫وسط ثقافة عربية مليئة ابلنظام األبوي‪.‬‬

‫"دعيين أتكلم وال تقاطعيين؛ فليس عندي وقت األمسعك‪ ،‬يف الساعة‬

‫السادسة متاماً بعد الظهر سيأتون وأيخذونين‪ ،‬ويف صباح الغد لن أكون‬

‫هنا‪ ،‬ولن أكون يف أي مكان يعرفه أحد‪ ،‬إن هذه الرحلة إىل مكان‬

‫جمهول يهله كل الناس فوق هذ األرض‪ ،‬مبافيهم امللوك واألمراء واحلكام‬

‫ورجال البوليس‪ ،‬متلؤين ابلزهو‪ ،‬كنت أحبث دائماً عن شيء ميلؤين‬

‫ابلزهو‪ ،‬شئ جيعلين أحس أنين أفضل من مجعيع الناس‪ ،‬وعلى األخص‬

‫امللوك واألمراء واحلكام‪ ،‬مل أكن أمسك أي جريدة وأرى فيها صورة ألي‬

‫رجل منهم حىت أبصق على وجهه‪ ،‬كنت أعرف أنين ال أبصق إال على‬

‫ورق اجلريدة الذي أحتاج إليه يف فرش دواليب املطبخ‪ ،‬ومع ذلك كنت‬

‫أبصق مث أترك بصقيت جتف وحدها‪".‬‬

‫‪ )4‬الرمزية‬

‫‪54‬‬
‫‪Nawal El-Saadawi, Perempuan Di Titik Nol (Jakarta: Yayasan Pusat Obor Indonesia, 2010), 15.‬‬

‫‪48‬‬
‫تبدو األفكار والعواطف أحياان حقيقية كحقائق فيزايئية رغم أهنا غري مرئية وصعبة‬

‫الوصف‪ .‬وإحدى الطرق لعرض هذي األمرين أن تظهرا بشكل حقيقي من خالل الرمز‪.‬‬

‫الرمز بشكل تفاصيل ملموسة وواقعية ولديها القدرة على توليد األفكار والعواطف يف‬
‫‪55‬‬
‫ذهن القارئ‪.‬‬

‫والرمزية يف هذه الرواية هي فردوس نفسها‪ .‬فردوس رمزية عجز املرأة اليت ال‬

‫تستطيع حتمل التكاليف ضد سلطة الرجال‪ .‬الضعف الذي يدور حوهلا من مجيع‬

‫أيضا ابالستمرار يف‬

‫اجلوانب‪ .‬بل صمتت احلكومة‪ .‬ال تعاين النساء ولكن مسح هلم ً‬

‫املعاانة من قبل احلكومة‪ .‬هنا جرمية أخرى ارتكبت من اخلارج‪ .‬اجلرائم اليت ال ترتكبها‬

‫احلكومة فقط شيء يتعارض مع املبادئ اإلنسانية ولكن أيضا السماح حلدوث الشرور‪،‬‬

‫انتبه إىل اإلقتباسعلىأدانه‪:‬‬

‫"وكنت أرفض بطولتهم وببلهم‪ .‬إن أحدا منهم مل ينقذنيةوأان زوجة أضرب‬

‫وأركل ابلقدم‪ .‬ومل ينقذين أحد حني مزقين احب وكاد حيطمين‪ .‬إن حياة‬

‫املرأة يف مجيع األحوال سيئة‪ ،‬لكن حياةة املومس قد تكون أقل صوءا‪.‬‬

‫وقدأقدأقنعت نفسيبأنين اخرتهتا‪ .‬إن رفضي لبطولتهم ونبلهم إلنقاذي‬

‫‪55‬‬
‫‪Stanton, Teori Fiksi Robert Stanton, 64.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫وإصراري على أن أكون مومسا يؤكد يل أنين أكثر حرية اختيار أقل‬
‫‪56‬‬
‫ألشياء أكثر ملك سوءا‪ " .‬ص ‪. 61‬‬

‫" ايمرة ايمرة ايبنت ال ‪ ...‬وسب أمي بكلمة مل أستطع أن أمسعها أو‬

‫أنطقها‪ ،‬لكين مسعتها بعد ذلك كثريا من أصدقاء بيمي حىت تعودت‬
‫‪57‬‬
‫مسعها‪" .‬ص ‪.4.‬‬

‫" وحني يركب عمي القطار ويسلم علي أبكي وأقول له ‪ :‬خذين معك‬

‫إىل مصر‪ ،‬ويقول عمي ‪ :‬ماذ ستفعلني يف مصر اي فردوس ؟ فأقول له‬

‫‪ :‬سأدخل األزهر وأتعلم مثك‪ ،‬ويضحك عمي والقطار يتحرك‪ ،‬لكنه‬

‫يشد يده من يدي بكل قوته‪ ،‬فأقع على وجهي فوق األرض "‪ .‬ص ‪0‬‬
‫‪58‬‬
‫‪.2‬‬

‫‪ )5‬سخرية‬
‫هي وسيلة إظهار شيء يتعارض مع شيء آخر يعتقد سابقا‪ .‬ميكن العثور على‬

‫السخرية يف مجيع القصة تقريبا‪ ،‬عادة ال تنشأ السخرية املثرية من احلاالت من خالل‬

‫التناقضات القطبية بني املظهر والواقع‪ ،‬بني القصد والغرض من الشخصية ونتيجتها‪.‬‬

‫‪56‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 61‬‬
‫‪57‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 40‬‬
‫‪58‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 20‬‬

‫‪50‬‬
‫تستخدم النغمات أو السخرية اللفظية لإلشارة إىل التعبريات اليت تعرب عن املعىن يف‬
‫‪59‬‬
‫االجتاه املعاكس‪.‬‬

‫ويف رواية "امرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي جند سخرية درامية‪ .‬ما خيالف‬

‫ما كان يشتبه به يف السابق يظهر على أمل ما حدث ابلفعل‪ .‬منها‪ ،‬حني كانت الرغبة‬

‫يف املودة وتالشى االنتباه‪ ،‬جاء عمه يف حياته الذي ظهر عاملا دينيا‪ .‬العم متدين ورع‬

‫مطيع أوامر دينية‪ .‬لقد اعترب فردوس ابنته‪ .‬عندما كانت طفلة صغرية‪ ،‬كانت فردوس‬

‫يتغيب عن الذهاب إىل املدرسة‪ .‬من أجل لطف عمه‪ ،‬استمتعت فردوس مجال التعليم‪.‬‬

‫سيئة للغاية‪ ،‬مع مرور الوقت كانت شهوة عمه أتخذ كرامتها‪ .‬يقهر العم فردوس خلدمة‬

‫شهوته‪.‬‬

‫ابإلضافة إىل ذلك‪ ،‬التقى فردوس ببيومي‪ ،‬اتجر صاحب الدكان كرمي‪ .‬سكنت‬

‫فردوس يف مكان بيومي ويعطيها الطعام والشراب‪ .‬وكاان حيبان بعضهما بعضا‪ .‬مل تظهر‬

‫العالمات أبن بيومي ظامل‪ ،‬كأنه لطيف‪ .‬تغريت الظروف يف يوم ما‪ ،‬ضرهبا بيومي وجهها‬

‫ومعدهتا ضراب شديدا حىت تفقد فردوس وعيها‪ ،‬تنهار وتغمى‪ .‬من يفكر يف ذئب صويف‬

‫فسادا على فردوس‪ .‬كل ليلة بيومي "على بدهنا"‪ .‬صمتت فردوس‬
‫غنم‪ ،‬بيومي يرتكب ً‬

‫‪59‬‬
‫‪Ibid, 71.‬‬

‫‪51‬‬
‫وال تقدر أن تشعر أبي شيء من تلك األحداث املريرة‪ .‬ارتكب أصدقاء بيومي أيضا‬
‫‪60‬‬
‫أعماله الفاسدة ضد فردوس‪.‬‬
‫"وألنين كنت مومسا‪ ،‬فقد كنت أ ِ‬
‫ُخفي خوف بطبقة من املساحيق‪،‬‬ ‫ً‬
‫وألنين كنت انجحة‪ ،‬فقد كانت مساحيقي مثينة جيدة النوع‪ ،‬كمساحيق‬

‫النساء الشريفات من الطبقة العليا‪ ،‬وشعري مصفف عند حالق‬

‫متخصص يف شعور نساء العائالت‪ ،‬وشفتاي صُِبغَتا بلون طبيعي‬

‫والخيفيها يف الوقت نفسه‪ ،‬وعيناي ِرُمسَتا‬

‫شريف‪ ،‬اليكشف عن اخلالعة ُ‬
‫خبطوط متقنة فيها نداءٌ وفيها رفضٌ‪ ،‬كزوجة أي موظف كبري يف الطبقة‬

‫العليا‪ ،‬مل أكن أنتمي للطبقة العليا إال مبساحيقي وشعري وحذائي‬

‫الثمني‪ ،‬وأنتمي إىل الطبقة املتوسطة بشهاديت الثانوية ورغبايت الكبوتة‪،‬‬

‫وأنتمي إىل الطبقة السفلى مبولدي من ٍ‬
‫أب فقري فالح‪ ،‬مل يقرأ ومل يكتب‪،‬‬

‫ومل يعرف من احلياة إال أن يزرع األرض‪ ،‬ويبيع اجلمومة قبل أن متوت‪،‬‬

‫ويبيع ابنته العذراء قبل أن تبور‪ ،‬ويسرق زراعة جاره قبل أن يسرقه جاره‪،‬‬

‫وينحين على يد العمدة دون أن يقبَّلها‪ ،‬ويضرب زوجته كل ليلة حىت‬

‫تعض األرض‪ ،‬وصباح كل مجعة يريتدي جلباابً نظيفيفًا ويذهب ليصلى‬

‫َّ‬

‫‪60‬السعداوي‪ ،‬امراة عند نقطة الصفر‪72-65 ،‬‬

‫‪52‬‬
‫اجلمعة يف اجلامع‪ ،‬وأراه بعد الصالة ميشي بني أمثاله من الرجال‬

‫يتحدثون عن خطبة اجلمعة‪ ،‬وكيف أن إمام اجلامع كان عظيم البيان‬

‫والبالغة‪ ،‬وإعجازه مابعده إعجاز ‪ :‬فالسرقة حرام‪ ،‬والظلم حرام‪،‬‬

‫والضرب حرام‪ ،‬والطاعة واجبة‪ ،‬وحب الوطن واجب‪ ،‬وحب احلاكم من‬

‫اّلل امللك أو الرئس‪ ،‬وأدامه ذخراً للوطن والعروبة‬

‫حب هّلل‪ ،‬حفظ ه‬
‫‪61‬‬
‫واإلنسانية مجعاء‪".‬‬

‫‪61‬نوال السعداوي‪،‬امرأة عند نقطة الصفر ( القاهرة ‪ :‬هنداوي سي ‪ ) 2017 :‬ص ‪. 18‬‬

‫‪53‬‬
 ‫الباب اخلامس‬

‫اخلامتة‬

‫أ‪ .‬اخلالصة‬

‫بناء على نتائج البحث أعاله ‪ ،‬ميكن استنتاج أن رواية "نساء عند نقطة الصفر" لرواية‬

‫السعداوي تصف حياة اجلنة كامرأة تعاين من الظلم‪ .‬بناء على نظرية روبرت ستانتون ‪،‬‬

‫تنقسم بنيوية رواية املرأة عند نقطة الصفر إىل نوعني ‪ ،‬ومها حقائق القصة والوسائل‬

‫األدبية‪:‬‬

‫‪ .1‬ممنون القصة‪ ،‬أما ممنون القصة يف هذه الرواية هي الثقافة األبوية يف اجملتمع‪ ،‬و‬

‫عدم املساواة بني اجلنسني‪ ،‬و العنف اجلنسي والتحرش اجلنسي ضد املرأة‪.‬‬

‫‪ .2‬حقائق القصة‪ ،‬قسم ستانطون أبن هناك أربعة عناصر حقائق القصة‪ ،‬بينهم‬

‫احلبكة‪ ،‬والشخصية‪ ،‬واملوضع‪ ،‬واملوضوع‪ .‬احلبكة يف رواية امرأة عند نقطة الصقر‬

‫لنوال السعداوي هي احلبكة االنسحابية‪ .‬والشخصية يف رواية امرأة عند نقطة‬

‫الصفر لنوال السعداوي تنقسم إىل قسمني مها الشخصية األساسية أو الرئيسية‬

‫والشخصية اإلضافية أو املساعدة؛ من الشخصية األساسية هي فردوس و كاتبة‬

‫نفسها و من الشخصية اإلضافية هي والد فردوس‪ ،‬أم فردوس‪ ،‬عم فردوس‪ ،‬عمة‬

‫فردوس‪ ،‬الشيخ حممود‪ ،‬آنسة إقبال‪ ،‬شريفة‪ ،‬حممود‪ ،‬حسنني‪ ،‬فوزي‪ ،‬إبراهيم‪،‬‬

‫‪54‬‬
‫وغريهم‪ .‬املوضع يف هذا الرواية هي موضع املكان هي سجن القناطر‪ ،‬شقة و‬

‫بيت‪ ،‬مدرسة‪ ،‬القهرة‪ ،‬املوضع الزمان هي صباح‪ ،‬مساء‪ ،‬ليال‪ .‬أما موضوع هذه‬

‫الرواية لنوال السعداوي هو صرع امرأة يف فرضكجودها‪.‬‬

‫‪ .3‬وسائل األدابية يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي عند نظرية روبت‬

‫ستانطون هو العنوان‪ ،‬والوجهة النظر‪ ،‬واألسلوب والنغمة‪ ،‬والرمزية‪ ،‬والسخوية‪.‬‬

‫أما موضوع هذه الرواية لنوال السعداوي هو امرأة عند نقطة الصفر‪ .‬ووجهة‬

‫النظر اليت استخدمته الكاتبة يف رواية نوال هي النفر األول املتعدد‪ .‬واألساليب‬

‫املستخدمة يف هذا الرواية منها التشبيه‪ ،‬االستعارة املكنية‪ ،‬و جماز؛ وأما النغمة‬

‫يف رواية "امرأة عند نقطة الصفر" لنوال السعداوي هو نغمة احلزن والغضب‪.‬‬

‫والرمزية يف هذه الرواية هي فردوس نفسها‪ .‬و سخرية يف هذا الرواية جند سخرية‬

‫درامية‪.‬‬

‫ث‪ .‬أإلقرتاحات‬

‫هذا البحث من حبث نقذ األدب اعتمادا على نظرية بنيوية لروبريت‬

‫ستانتون يف رواية امرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي‪ .‬بناء على استنتاجات‬

‫ونتائج البحث الذي مت إجراؤه‪ ،‬فإن بعض اإلقرتاحات اليت ميكن للباحثني‬

‫نقلها هي كمايلي‪:‬‬

‫‪55‬‬
‫‪ )1‬تستخدم الباحثة يف هذا البحث عن نظرية بنيوية لروبريت ستانتون فقط‪.‬‬

‫لذلك أشارت الباحثة للقارئ أبن يستخدم نظرية األخرى مثل نظرية بنيوية‬

‫فرديناند دي سوسري‪ ،‬ليجه و غري ذلك إما من دراسة نقذ األدب أو دراسة‬

‫اللغة و األدب األخرى‪.‬‬

‫‪ )2‬أتمل الباحثة أن يتمكن مراقبو اللغة من استخدام نتائج هذا البحث كمواد‬

‫مرجعية لفحص الدراسات نقذ األدب‪.‬‬

‫‪56‬‬
 ‫املراجع‬

‫أ‪ .‬املراجع العربية‬

‫السعداوي‪ ،‬نوال‪ .‬امرأة عند نقطة الصفر‪ .‬القاهرة ‪ :‬هنداوي سي‪2017 .‬‬

‫امني‪ .‬بنية حكاية “ملك قمر الزمان إبن ملك الشهرمانن” يف كتاب ألف ليلة وليلة‬

‫عند ليفي سرتاوس‪ .‬جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم‪ :‬ماالنج‪.‬‬

‫(‪)2020‬‬

‫اودزما‪ ،‬فريح‪ .‬دراسة بنيوية عن شعر صوت صفري البلبل لألصمعي‪ .‬جامعة اإلسالمية‬

‫احلكومية موالان ملك ابراهيم‪ :‬ماالنج‪)2014( .‬‬

‫جنة‪ ،‬سيتيا نور‪ .‬دراسة بنيوية يف القصة القصرية “اخلطيئة امرأة ورجل” ألنيس منصور‪.‬‬

‫جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم‪ :‬ماالنج‪)2020( .‬‬

‫حمفوظه‪ ،‬أمي‪ .‬دراسة بنيوية عن شعر صلوات العرفان ألمحد مدلور‪ .‬جامعة اإلسالمية‬

‫احلكومية موالان ملك ابراهيم‪ :‬ماالنج‪)2020( .‬‬

‫صديق‪ ،‬فجار أجوس‪ .‬دراسة بنيوية جنيتيكية يف قصة قصرية حذاء صغري ألنيس‬

‫منصور‪ .‬جامعة اإلسالمية احلكومية موالان ملك ابراهيم‪ :‬ماالنج‪)2018( .‬‬

‫‪57‬‬
 ‫ املراجع اإلندونيسية‬.‫ب‬
Baso, Model Pembelajaran Bahasa Arab Online Berbasis Learning Management System.
Makassar. 2016

Djamaludin, Burhan. Kesusastraan Arab Jahiliyah ( Sidoarjo: Dwiputra Pustaka Jaya.

2016

Endraswara, S. Teori kritik sastra. CAPS. 2013

Endaswara, Suwardi. Metodologi Penelitian Sastra: Epistemologi, Model Dan

Aplikasi ( Yogyakarta: Pustaka Pelajar ) 2003

Jabrohim. Metode Penelitian Sastra. Hanindita Graha Widia. 2003

Kamil, Syukron. Teori Kritik Sastra Arab Klasik Dan Modern (Jakarta: Rajawali
Pers) 2013
Kamus Besar Bahasa Indonesia.
Arti kata novel - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online diakses ( pada
tanggal 5 Agustus 2023 ). 2023

Kokasih, E. Apresiasi Sastra Indonesia ( Jakarta : Nobel Edumedia ) 2008

Muzakki, Ahmad. Pengantar Teori Sastra Arab ( Malang : UIN Maliki Press ) 2011

Ridwan, Pendekatan Strukturalisme dalam Novel Surga yang Tak Dirindukan

(Makassar: Universitas Muhammadiyah Makassar) 2016

Stanton, R. Teori Fiksi. Yogyakarta : Pustaka Pelajar. 2012

Teeuw, A. (1988). Sastra dan Ilmu Sastra/Pengantar Ilmu Sastra. Pustaka Jaya.

58
Wellek, R., & Warren, A. (1989). Teori kesusasteraan (M. Budianta (ed.)). Gramedia
Pustaka Utama.

Yapi, Yoseph. Pengantar Teori Sastra.

Yogie, Pranowo. Identitas Perempuan dalam Budaya Patriarkis. 2013

59