4.

STŘEDOVĚKA FILOZOFIE – PATRISTIKA A SCHOLASTIKA

 křesťanství = nejrozšířenější náboženství na světě, monoteismus

 CÍRKEV = strukturovaná organizace s jasným řádem
- hiearchie: v čele papež – zástupce boha na zemi, volen kardinály, arcibiskupové,
biskupové
- státotvorná role v raném středověku: základem státní správy je církevní správa
(diecéze), stát poté buduje státní organizaci jako kopii církve a církev drží lid v poslušnosti

 FILOZOFIE = věda o světě, nyný TEOLOGIE = věda o Bohu

= filozofie má sloužit teologii – rozum má rozbíjet argumenty proti víře, ale rozum
dokazovat víru nemůže

HISTORIE
 vznik v 1. pol. 1. stol. n. l. v Palestině (Ježíš Kristus) – popraven 33 n. l.
 vznikají nejstarší křesťanské obce
 pronásledováni v Římě – Nero, Marcus Aurelius (ohrožují říši), ale postupně se šíří

 císař KONSTANTIN – 312 n. l. bitva u MILVIJSKÉHO MOSTU

- 313 n. l. MILÁNSKÝ EDIKT = povolení křesťanství
 císař THEODOSIUS – křesťanství jediným náboženstvím (395)

ZDROJE

1. JUDAISMUS – monoteismus
 1 bůh
 život pozemský (přechodný)
 život posmrtný
BIBLE
 Starý zákon – židovský
- mýty a legendy židů
- židovské náboženství
- skutečné historické události
- hebrejsky, aramejsky
  Nový zákon – křesťanství
- Ježíš Kristus
- psán řecky

vulgáta – latinský překlad Bible

judaismus křesťanství
- neuznává Ježíše Krista = čekají na spasitele - Ježíš pro křesťany = boží syn, svého
= Ježíš to není, protože není z rodu spasitele už mají
královského
- Bůh – nesmlouvají s ním, modlí se
-Bůh – trestá je víc, protože je víc miluje než
ostatní národy
- židé s Bohem uzavřeli smlouvu, je jejich
otec, hlídá je, aby neudělali nic špatně,
proto jsou více trestaní
- smlouvali s Bohem

2. ANTIKA
 stoici
 blízko ke křesťanství
 Platon

3. UČENÍ, OD KTERÝCH SE KŘESŤANSTVÍ DISTANCUJE

a) ariánství
 Ježíš Kristus je člověk (křesťané odmátli)
 křesťané si prosadily, že JK není člověk, je to syn boží (matka pozemská, otec = Bůh)

b) gnosticismus
 gnose = poznání
 pochybnosti o Bohu, proč Bůh vytvořil nedokonalý svět? (myšlenka, že by byli dva
bohové = odmitlo se)

c) manicheismus
 člověk se má soustředit sám na sebe
 snaží se potlačit zlo

ještěě něcooo?
 vývoj:
I. PATRISTIKA – 1. – 11.,12. stol.
- období otců – páter = otec – šíří se díky výjimečným osobnostem - ,,církevní otcové‘‘
- málo vzdělanců – pouze v klášterech
- 3 směry, které se prolínají:
1. APOLOGETIKA = apologeti = obránci – obrana křesť. do r. 313 n. l.
2. KATECHESE = šíření, vyučování, rozvoj
3. DOGMATIKA = vytvoření zákl. tvrzení a pravd
= již od 4. stol. – Sv. Augustýn v 5. stol.

II. SCHOLASTIKA – 12. – 14., 15. stol.

I. PATRISTIKA

1. apologetika = obrana
2. katechese = výuka
3. formování dogmatu = fakt (tvrzení), kterému se věří a nezpochybňuje se

SV. AUGUSTIN (Augustinus Aurelius)

 354-430
 Kartágo
1. teocentrismus = Bůh je příčina a účel světa (středem světa je Bůh)
2. kreacionismus = ,,Creatio ex nihilo‘‘ – stvoření z ničeho
3. člověk = dílo - ,,Vyznání‘‘ (Konfesiones)
- vyděsila ho vlastní duše
- jediná jistota na světě je Bůh, člověk si nemůže být jistý sám sebou
definice Boha = Bůh je velký bez kvantity, dobrý bez kvality, přítomný bez prostoru, věčný
v čase
teorie predestinace (=předurčení) = člověk je už od narození předurčen, že bude hřešit
- 1. hřích = neuposlechnutí příkazu, neodtrhnout jablko v ráji
křest – symbolické omytí z prvního hříchu

dílo: ,,O obci boží‘‘

=> 2 světy (obce)

obec pozemská obec boží

- Řím – císař - dokonalé, nehmotné, věčné
- zánik, války, hřích - církev – vyslaná Bohem, má lidi připtavit
??? ???
 II. SCHOLASTIKA

 os slova škola (univerzita)

 nejstarší univerzita v Itálii = Bologna, konec 11. stol.
 nejprve – naučit se latinu (pokud chce se latinu (pokud chce člověk na univerzitu)
 poté: 1. fakulta ARTISTICKÁ
- matematika: 1. algebra, 2. geometrie
- 3. astronomie
- 4. rétorika + 5. gramatika
- 6. logika
- 7. hudba
 poté: 2. teologická
3. medicína
4. právo
=> člověk si mohl vybrat z těchto tří

 obrat k Aristotelovi

SCHOLASTICKÁ METODA (= citace z Bible, nutná znalost Bible)

- metoda ano/ne
- vytáhne se citát (víme, že je pravdivý) a hledáme argumenty pro a proti
- dokonalé studium Bible
- argumenty pro humanismus a renesanci

SPOR O UNIVERZÁLIE
 univerzálie = obecný pojem = Platonská idea, tvar podle Aristotela
= boží myšlenka
x

konkrétní věci
 probíha spor – existují univerzálie samostatně?
ANO => Platon
NE => Aristoteles

buď ANO (Platon) => REALISTÉ – univerzálie reálně existují

nebo NE (Aristoteles) => NOMINALISTÉ – univerzálie = pouze jména, žádné univerzálie
- člověk poznává věci a učí se jejich jména
řešení: Pierre ABÉLARD
 profesor na Sorbonně, velmi oblíbený
 řešení = dialekticky (konceptualismus)
1. z hlediska boha
- Bůh: 1. představa
2. tvoří věc
- z pohledu boha mají pravdu REALISTÉ

2. z pohledu člověka
- člověk: 1. poznává konkrétní věc
2. zobecňuje = univerzálie
- z pohledu člověka mají pravdu NOMINALISTÉ

3. v přírodě
- obecný znak je přítomen v každé konkrétní věci = HYLOMORFISMUS = Aristoteles

ALBERT VELIKÝ (smrt – 1280)

 Němec
 biskup v Řezně
 učil na univerzitách
 Aristotela nelze zakazovat, musíme ho studovat

2 druhy poznání/pravda:
1. rozumem = odpovídá tomu filosofie
x
2. víra = teologie = dogmata

 překládal Aristotelovy spisy (překládal ale podle sebe, upravoval si to, jak se mu to líbí)
SV. TOMÁŠ AKVINSKÝ
 z Itálie
 dílo: 1. SUMA TEOLOGICKÁ (Summa theologia)
- souhrnný teologický výklad

2. SUMA PROTI POHANŮM

- proti muslimům (Arabům)

3. PROTI OMYLŮM ŘEKŮ

jeho filosofie:
 žák Alberta Velikého

1. dvojí poznání (gnoseologie)

=> věda (=filosofie) = ROZUM
- poznaná pravda

x dochází mezi nimi k rozporu

=> víra (=teologie)

- pravda zjevná

 rozumem se víra dokázat nedá (musí být dogmata), nelze někoho přesvědčit o víře
 rozum vyvrací argumenty proti víře

2. svět (ontologie)
 na tomto světě = hmotný svět = existence (,,látka‘‘)
 obecný znak = esence = oživuje hmotu (tvar) => HYLOMORFISMUS

důkazy boží existence:

1. bůh jako první hybatel
2. bůh jako první příčina – kauzalita
3. bůh jako první účel – teologie (účelné uspořádání)
4. bůh jako dokonalost
5. bůh jako nutnost

MIKULÁŠ KUSÁNKSÝ
(1401-1464)
 poslední scholastik a zároveň první renesanční filosof
 teolog – velmi oceňovaný (kardinál)
 účastnil se koncilu v Basileji (Basilejská kompaktáta) s Husity
 jednání s Jiřím z Poděbrad
 velmi smířlivý vůči Čechům
 zastánce míru a shody

hlavní myšlenky:
1. UNIVERZÁLNÍ TOLERANCE (=snášenlivost)
 proč bychom se měli vraždit, když je 1 bůh, ale ostatní si ho pojmenovávají jinak

2. PANTEISMUS
 bůh je minimem a maximem všeho (v každé částečce světa a celý svět)
=> umírněný panteismus

3. UČENÁ NEVĚDOMOST
 Čím víc toho vím, tím víc vím, jak málo vím
 geometrický důkaz boží existence
- 1 úhel je 180 a 20
- Bůh je jako trojúhelník – jsou dodrženy pravidla pro sestrojení trojúhelníku, ale je ro
úsečka