‫غ‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ض‬

‫ے‬ ‫ہ‬
‫صی ہ‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫عا‬ ‫و‬ ‫واؤ‬ ‫ہ‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬ ‫ڈاک‬ ‫رت‬
‫ی‬ ‫ط گ ی ِا ِر‬ ‫ی‬ ‫“حَضَر َب‬
‫”‬ ‫“‬

‫ف‬ ‫ض‬ ‫َت‬ ‫َا‬ ‫ُب‬

‫م‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫” می ر اس کا ا ل و گ ی ا “َلُھم” ج ار مج رور ل کا‬ ‫َیْض ” سے “‬
‫اس کا‬‫ِر‬
‫ف‬ ‫ًال‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ض‬
‫م ًالعلق ہ و گ ی ا “ِا ب” عل کا مث پ ہال م عو ل ب ہی اول اور اصحاب ی ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫مث ہ واحد ِر‬
‫ج‬ ‫یج‬
‫ے اصحاب ‪،‬ی ہ صاحب کی مع سا ھی کو‬ ‫ے مع قاس کی امث ال ٓا ی ہ‬ ‫ہ‬
‫کت‬
‫ے ہ ی ں “ ری ہ”‬ ‫ہ‬
 ‫ض‬ ‫ق‬ ‫بت ج‬
‫ل‬
‫ے س ی کو مع اس کی “ُقر ” “اصحاب ا ری ہ ”ی ہ م اف‬ ‫ہ‬ ‫اسم‬ ‫یہ‬
‫ٰی‬ ‫ض‬
‫اور م اف الی ہ‬
‫ض‬ ‫ف‬
‫م قل کر دوسرا م عول ہ و گ ی ا “ِا ب” کا ۔ اسی طرح “اصحاب‬
‫ِر‬ ‫ال ری ہ”ی ہاں‬

‫ے ۔ ٓاگے‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ھی‬ ‫ض اف اور ض اف ال ہ مل کر ہ م دل ِمن ُہ ب‬

‫ہ‬ ‫ی ب‬ ‫ی‬ ‫ج مض‬ ‫م‬
‫ے رف کے‬ ‫“ِا ض” و ہ‬
 ‫ض‬ ‫ف‬
‫ئ‬ ‫غ‬ ‫غ‬ ‫ع‬ ‫َء‬
‫ے ی ہ واحد مذکر ا ب اور اس‬ ‫ے “َجا ”ی ہ ل ما ی کا صی ہ ہ‬ ‫ےہ‬ ‫یل‬
‫ے “ج ‪،‬‬ ‫کا مادہ ہ‬
‫ض‬ ‫ت ف‬
‫ے و ی ہ عل ہ و گ ی ا ٓاگے “ہ” می ر‬ ‫الم‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫موز‬‫ہ‬ ‫ی‪ ،‬ء” اج وف واوي اور م‬
‫ہ‬ ‫ن‬
‫م صوب‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫م‬
‫ے ی ہ اس کا عول ب ہی ہ و گ ی ا ۔‬ ‫ص‬
‫م سل ج و ری ہ کی طرف لو ی ہ‬
‫“المر لون ؟ی ہ اسم‬
 ‫ًال‬ ‫ُل‬ ‫َل‬ ‫َا‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫صح‬‫ے ب اب ا عال سے “ رَس ‪ُ ،‬یرَس ‪ِ ،‬ا رَس ”ی ہ یح‬ ‫ہ‬ ‫عول کا غ‬ ‫ف‬ ‫م‬
‫ی ہ‬ ‫ص‬
‫اسم م عول اور‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫َء‬ ‫ف‬ ‫ف ج ج‬
‫ہ‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫اس کا مع‪ ،‬مع مذکر اسم عول “ِا رَسُلون” ی ہ َجا اس کا ا ل و گ ی ا و‬
‫ی ہ عل ‪،‬‬
‫ئ‬ ‫ف خ‬ ‫ف‬ ‫ف‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫اق ل ‪ ،‬عول ل کر ج ملہ علی ہ ب ر ور کر ب دل ب ن ج اے گا “اصحاب‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ال ری ہ ”پ ھر‬
 ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ض‬
‫م‬
‫ٹوہ م ب دل اور ب دل مل کر “ِا ب” کا ی ہ دوسرا عول ب ن ج اے گا ‪،‬‬
‫ِر‬ ‫ےج ی‪،‬‬ ‫ھی ک ہ‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫ئ اعل م علق اور دو وں م عولوں سے مل کر ج ملہ علی ہ‬ ‫ے‬ ‫نپ شھر ئ عل پا‬
‫ا ا ی ہ ہ و ج اے‬

‫گا ۔‬