Entrada Significat en el Diccionari Normatiu
Valencià
Cadira f. MOBIL. Seient amb respatler,
generalment amb quatre potes, per a una
sola persona.
Covardia 1. f. Falta de valor, de coratge.
2 .f. Acció pròpia d'un covard.
Escepticisme 1. m. Disposició a dubtar sobre la veritat
o l'eficàcia d'alguna qüestió. El seu
escepticisme el porta a qüestionar-se
evidències.
2. m. FILOS. Doctrina filosòfica que nega
la capacitat de la raó humana per a
descobrir la veritat.
Gent 1. f. Conjunt de persones en nombre
indeterminat.
2. f. Classe o grup de persones que es
poden distingir en una societat.
Lectura 1 f. Acció de llegir.
2. f. Obra destinada a ser llegida o que es
llig.
Rellotge 1.m. RELL. Instrument, aparell o màquina
que, dotat d'un moviment uniforme,
mesura el temps i indica l'hora.
2. m. INFORM. Element d'un sistema
informàtic o electrònic que dona el ritme
de la successió d'operacions síncrones.
Ser 1. v. cop. Expressa una qualitat del
(aforisme) subjecte.
2. v. cop. Indica la classe a què pertany el
subjecte o bé l'identifica.
Xenofòbia f. Sentiment d'odi que se sent pels
estrangers.
Què volia dir Fuster realment?
Una concepció de la vida lliure de
patiment.. Reflexionar sobre la humanitat
i com ha evolucionat la manera de
concebre la vida al llarg dels segles.
Fuster reflexiona sobre la por com a tret
compartit per totes les persones.
Reivindicació del dubte metòdic. La raó és
una mostra de llibertat.
Fuster reflexiona sobre l'ús lingüístic de la
paraula gent i la possibilitat -o no- de
parlar de la col.lectivitat de la qual
formem part excloent-nos-en.
Llegir és seguir vivint.
Fuster fa una reflexió sobre la humanitat
i sobre la visió de la vida: la manera com
llegim és un reflex de la nostra manera de
ser.
La tecnologia varia la percepció del
temps.
Fuster reflexiona sobre com l'ús dels
rellotges portàtils afecta la percepció del
temps, desvinculant-la dels cicles naturals
i diferenciant-nos dels nostres
avantpassats, que tenien una consciència
temporal més vaga.
Ens imaginem distints de com som per a
sobreviure
Fuster vincula la xenofòbia, o odi a
l'estranger, a algunes formes de
patriotisme
que basen la defensa de la nació en
oposició a les altres nacions.