Professional Documents
Culture Documents
Aqaid, Tauheed.
Aqaid, Tauheed.
معنی و مفہوم
• :لغوی معنی
• ،عقیدہ
• عقد سے ماخوذ۔
• مادہ۔ ع ق د
• جس کے معنی ہیں کسی چیز کو باندھنا جیسے کہا جاتا ہے "اعتقدت کذا" (میں ایسا
اعتقاد رکھتا ہوں) یعنی میں نے اسے (اس عقیدے کو) اپنے دل اور ضمیر سے باندھ لیا ہے یا گرہ
لگانا۔
• عقیدہ
• باندھی ہوئی چیز یا گرہ لگائی ہوئی چیز
• عقائد
اصطالحی تعریف
انسان کے وہ پختہ اور اٹل نظریات جو ایمان کا درجہ حاصل کر لیتے ہیں •
قول •
ما عقد علیہ القلب والضمیر •
ظریات جس پر کسی کا دلاور ضمیر مطمئن ہو« •) »وہ ( پختہ ن
شرعی تعریف
اسالم کے وہ اٹل نظریات جن کی صداقت کو مانے بغیر کوئی بھی آدمی دائرہ اسالم میں •
داخل نہیں ہو سکتا۔
عقائد کی اہمیت
یٹے ہLیں« •
ے بLLL
ہحضرتعLزیر ہللا LکLLL
ک LLLکLLL
»اور یLLہود نLے ہا
• جLب عمالقLہ بنLی اسLرائیل پLر غالLب آ گئLے ان کLے علماء کLو قتLل کLر دیLا ان کLے رئیسLوں کو
قیLد کLر لیLا ۔ عزیLر علیLہ السLالم کLا علLم اٹLھ جانLے اور علماء کLے قتLل ہLو جانLے سLے اور بنی
اسLرائیل کLی تباہLی سLے سLخت رنجیدہ ہوئLے اب جLو رونLا شروع کیLا تLو آنکھوں سLے آنسLو نہ
تھمتLے تھLے روتLے روتLے پلکیLں بھLی جھLڑ گئیLں ایLک دن اسLی طرح روتLے ہوئLے ایک
میدان سLے گذر ہوا دیکھLا کLہ ایLک عورت ایLک قLبر کLے پاس بیٹھLی رو رہLی ہLے اور کہہ
رہLی ہLے ہائLے اب میرے کھانLے کLا کیLا ہLو گLا ؟ میرے کپڑوں کLا کیLا ہLو گLا ؟ آLپ اس کے
پاس ٹھہLر گئLے اور اس سLے فرمایLا اس شخLص سLے پہلLے تجھLے کون کھالتLا تھا اور کون
تعالی تو اب بھی زندہ باقی ہے اس ٰ تعالی ۔ آپ نLے فرمایLا پھر ہللا
ٰ پہناتLا تھLا ؟ اس نLے کہLا ہللا
پLر تLو کبھLی نہیLں موت آئLے گLی ۔ یLہ سLن کLر اس عورت نLے کہLا اے عزیLر پھLر تLو یLہ تLو بتا
کLہ بنLی اسLرائیل سLے پہلLے علماء کLو کون علLم سLکھاتا تھLا ؟ آLپ نLے فرمایLا ہللا تعال ٰیLاس نے
کہLا آLپ یLہ رونLا دھونLا لLے کLر کیوں بیٹھLے ہیLں؟ آLپ کLو سLمجھ میLں آ گیLا کLہ یہ جناب باری
تعالی کLی طرف سLے آLپ کLو تنبیہLہ ہLے پھLر آپ سLے فرمایLا گیLا کLہ فالں نہLر پLر جا ٰ سLبحانہ و
کLر غسLل کرو وہیLں دو رکعLت نماز ادا کرو وہاں تمہیLں ایLک شخLص ملیLں گLے وہ جLو کچھ
کھالئیں وہ کھا لو چنانچہ آپ وہیں تشریف لے گئے نہا کر نماز
• ادا کLی دیکھLا کLہ ایLک شخLص ہیLں کہLہ رہLے ہیLں منLہ کھولLو آLپ نLے منLہ کھول دیLا انہوں نے
تعالینے آپ
ٰ تین مرتبہ کوئی چیز آپ کے منہ میں بڑی ساری ڈالی اسی وقت ہللا تبارک و
کLا سLینہ کھول دیLا اور آLپ توراۃ کLے سLب سLے بڑLے عالLم بLن گئLے بنLی اسLرائیل میLں گئے ان
سLے فرمایLا کLہ میLں تمہارے پاس تورات الیLا ہوں انہوں نLے کہLا ہLم سLب آLپ کLے نزدیک
سLچے ہیLں آLپ نLے اپنLی انگلLی کLے سLاتھ قلLم کLو لپیLٹ لیLا اور اسLی انگلLی سLے یLہ یLک وقت
پوری توراۃ لکLھ ڈالLی ادھLر لوگ لڑائLی سLے لوٹLے ان میLں ان کLے علماء بھLی واپLس آئLے تو
انہیLں عزیر علیLہ السالم کLی اس بات کLا علم ہوا یLہ گئLے اور پہاڑوں اور غاروں میں تورات
شریLف کLے جLو نسLخے چھپLا آئLے تھLے وہ نکال الئLے اور ان نسLخوں سLے حضرت عزیر
علیہ السالم کے لکھLے ہوئLے نسخے کا مقابلہ کیLا تLو بالکLل صحیح پایا اس پLر بعض جاہلوں
کے دل میں شیطان نے یہ وسوسہ ڈال دیا کہ آپ ہللا کے بیٹے ہیں ۔
عیسائیت
عقیدہ تثلیث
اسالم اورتوحید
معنی و مفہوم
لغوی معنی •
مادہ •
• وح د۔ ایک ماننا ،یکتا جاننا ،واحد ماننا ،ایک کو ماننا اور ایک سے زیادہ
ماننے سے انکار کرنا
اصطالحی مفہوم
• ہللا کو اسکی ذات ،صفات اور صفات کے تقاضوں میں واحد اور یکتا ماننا
:توحید فی الذات •
• ہللا اپنی ذات اور حقیقت میں واحد ویکتا ہے۔ باپ اور اوالد کے تصور
سے پاک ہے۔
ص َم ُد ( ) 2لَ ْم يَلِ ْد َولَ ْم يُولَ ْد ( َ ) 3ولَ ْم يَ ُكن لَّهُ ُكفُ ًوا أَ َح ٌد ( • ) 4 قُ ْل ُه َو هَّللا ُ أَ َح ٌد ( ) 1هَّللا ُ ال َّ
سی« •یا۔ نLہوہ کLLL یدا کLLL ک LLLپLLL سی و ےنیاز ہLے۔ نہ LاLس نLے کLLL دیں ہللا LاLیکہLے۔ ہللا LبLLL رما ! فLLL
وئی اLس اک LLLہLمسر ہLے۔ یدا ہLوا۔ اور نہ LہLی کLLL » سLے پLLL
الصفات •
توحید فی ٖ
ہللا جیسی صفات کا حامل کوئی نہی ہو سکتا۔
سمع ،بصر ،قدرت ،ارادہ اور علم وغیرہ ذاتی صفات ہیں۔
س َك ِم ْثلِ ِه َ
ش ْي ٌء لَ ْي َ
وئی نLہیں« » اLسکیمثل کLLL
:صفات کے تقاضوں میں واحدانیت •
• ہللا کی صفات کو جب مانا جاتا ہے تو پھر اس کے تقاضے
بھی پورے کئے جائیں یعنی جب خالق مانا تو عبادت بھی صرف اسکی ہی کی جائے۔
اِنَّ ِن ٓى اَنَا اللّ ٰـهُ آَل اِ ٰلـهَ اِآَّل اَنَا فَا ْعبُ ْدنِ ۙ ْى َواَقِ ِم ال َّ
صاَل ةَ لِـ ِذ ْك ِر ْ
ى (طہ• )14
• سمیری« وئیمعبود نLہیں پLLL ے شLکمیں ہLیہللا LہLوںمیرے سLوا کLLL بLLL
ر»۔ڑھا کLLL ے لLیے نLماز پLLL ر ،اور میریہLی یLLاد کLLL ندگLی کLLL
ہLی بLLL
،رازق •
اثرات
• :عزت نفس
َو لَقَ ْد َك َّر ْمنَا بَنِ ۤ ْی ٰا َد َم •
»اور ہLم LنLے نبLLLیآدم LکLLو عLزتدی« •
..وہ ایک سجدہ جسے تو گراں سمجهتا ہے •
هزار سجدوں سے دیتا ہے آدمی کو نجات •
:عاجزی و انکساری •
ُون َعلَى أَاْل ْر ِ
ض َه ْونًا • َو ِعبَا ُد ال َّر ْح ٰ َم ِن الَّ ِذ َ
ين يَ ْمش َ
پ LLLعLاجزی سLے چلتے ہLیں« • ندے وہ ہLیں جLو زمین ر »اور ہللا LکLLے بLLL
:وسعت نظر •
رنگ ونسل ،ذات پات ،قوم اور مذہب کی حدود سے نکل کر انسانیت کی خدمت کو اپنا •
اوڑھنا بچھونا بنا لیتا ہے۔
:بہادری •
اَل َخ ْوفٌ َعلَ ْي ِه ْم َواَل ُه ْم يَ ْح َزنُ َ
ون •
وئی خLوفہLوتا ہLے اور نLہوہ غمزدہ ہLوتے ہLیں« • :نہ LاLنہیں کLLL
بدر ،حنین یا تبوک کا میدان ہو۔ وہ ہمت نہیں ہارتے •
:اطمینان قلب •
اَل تَ ْقنَطُوا ِمن َّر ْح َم ِة هَّللا ِ •
یرحمت سLے مایوس نہ LہLونا« • »اور ہللا LکLLL
• شاہ رگ سے قریب
َونَ ْح ُن أَ ْق َر ُ
ب إِلَ ْي ِه ِمنْ َح ْب ِل ا ْل َو ِري ِد •
ھی اLس سLے زیادہ قLLریبہLیں« • »اور ہLم LاLس کLLی LشLاہ رگ سLے بLLL
:اخوت و بھائی چارہ
• لسانی ،عالقائی اور نسلی تعصبات سے پاک کرنا
• سیاہ و سفید ،عربی و عجمی آپس میں بھائی بھائی ہیں
ون إِ ْخ َوةٌ •إِنَّ َما ا ْل ُم ْؤ ِمنُ َ
بLLLائیہLیں« •
بLLLائی ھL
مام Lمومن آLپسمیں ھL » بLLL
ے شLک تLLL
:مساوات •
اے لوگو بے شک تمہارا رب ایک ہے اور تمہارا باپ بھی ایک ہے۔ بے شک عربی کو ” •
عجمی پر کوئی فوقیت نہیں اور نہ ہی عجمی کو عربی پر۔ اور گورے کو کالے پر کوئی
تقویکے ۔۔۔ ٰ فوقیت نہیں اور کالے کو گورے پر ،سوائے
:امن عالم کا قیام •
• آج ہر آدمی امن کا خواہشمند ہے اور اسکے لئے ہر جتن کر رہا ہے۔ یہ
صرف ہللا واحد پر ایمان سے ہی ممکن ہے۔
سانِ ِه َويَ ِد ِه (الحدیث) •
ون ِمنْ لِ َ سلَ َم ا ْل ُم ْ
سلِ ُم َ ا ْل ُم ْ
سلِ ُم َمنْ َ
ے ہLاتھ Lاور زبان سLے دوسرے مسلمانمحفوظ ہLوں« • »مسلمانوہ ہLے جس کLLL
شرک
:لغوی معنی •
• ساجھا پن ،حصہ داری ،شریک ٹہرانا ،کسی دوسرے کو اپنے کام یا حصہ میں
شریک کر لینا
:اصطالحی مفہوم •
ہللا کی ذات ،صفات اور صفات کے تقاضوں میں کسی اور کو شریک ٹہرانا
بت پرستی کا آغاز
• حضرت نوح علیہ اسالم کے نیک بزرگ
ٗ َو ّد •
سُواع •
یعوق •
یغوث •
نسر۔ •
:اہل عرب •
• عمرو بن لحی
اقسام
شرک فی الذات •
• تعالی جیسا ماننا،
ٰ شرک فی الذات سے ُمراد ہے کہ کسی ذات کو ہللا
جیسا کہ مجوسی دوخداؤں کو مانتے تھے۔ (سورہ اخالص) زرتشت۔ یزداں (نیکی) اہرمن
(برائی)
شرک فی الصفات •
• شرک فی الصفّات سے مراد کسی ذات وشخصیت وغیرہ میں ہللا
تعالی جیسی صفات ماننا شرک فی الصفّات کہالتاہے ۔ « اسکی مثل کوئی نہیں» لیس ٰ
کمثلہ شئی
شرک فی العبادۃ •
• تعالی کے عالوہ کسی اور کو ٰ شرک فی العبادۃ سے ُمراد ہے کہ ہللا
» مستحق عبادت سمجھا جائے۔ « تم صرف اسی کی عبادت کیا کرو ِ
شرک کے نقصانات
ناقابل معافی گناہ •
• ش َر َك بِ ٖہ َويَ ْغفِ ُر َما ُد ْو َن ٰذلِ َك لِ َمنْ يَّ َ
ش ۗا ُء۔ (النساء)۴۸: اِ َّن ہللاَ اَل يَ ْغفِ ُر اَنْ ُّي ْ
گ• «LLL
ک LLLچLاہے ا،
ے عالوہ جس و گ LLLاور اLس کLLL رمائے ا، ک LLLہLرگز معLاف نLہیں فLLL خLدا شLرک و
ا»۔
رما دے گLLL معLاف فLLL
:ظلم عظیم •
• اِ َّن الش ِّْر َك لَظُ ْل ٌم َع ِظ ْي ٌم۱۳ (لقمان)۱۳:
ڑا ظلم LہLے»۔« •
ہت بLLL
یLLقینا شLرک بLLL
:جنت سے محرومی •
• ش ِركْ بِاہللِ فَقَ ْد َح َّر َم ہللاُ َعلَ ْي ِہ ا ْل َجنَّۃَ َو َماْ ٰوىہُ النَّا ُراِنَّ ٗہ َمنْ ُّي ْ
پ LLLحLراLم• «L
ک LLLاLس ر
تLLLلاLLیجنت و
عٰL ت LLLہللا L
رے ،و ے سLاتھ LشLرک کLLL تLLLلاLLی کLLL
عٰ L جLو شLخصہللا L
ھکانہدوزخ ہLے ک LLLچکا ،اور اLس اک LLLٹLLL » ر
:اعمال کا ضیاع •
تعالی کسی ایسے مشرک کا کوئی عمل •
ٰ رسول ہللا صلی ہللا علیہ وسلم نے فرمایا :ہللا”
»قبول نہیں کرے گا جو اسالم النے کے بعد شرک کرے
جزاکم ہللا خیر •