Еразм

Роттердамський
Проект учениці 8-А класу
Гаврикової Софії
 Біографія Смерть
Ера́зм Ротерда́мський (28 жовтня, 1466 — 12 Еразм помер у 1536 році в Базелі від дизентерії хоча є
липня, 1536) — мислитель епохи пізнього й інші припущення. Традиційно вважається, що його
Відродження. Вибране ним латинське ім'я останніми словами були «Боже милостивий».
складається із трьох частин: імені Desiderius, що
походить від латинського слова desiderium
(бажання, прагнення), грецького слова εράσμιος,
що значить коханий, улюблений і латинізованої
назви міста, в якому він народився —
Роттердама. Еразм був найвизначнішим знавцем
латини своєї епохи. Його твори — взірець чистої
класичної мови. Мислитель усе життя залишався
вірним католиком, хоча й критикував церкву за
надмірності. Працею життя Еразма було видання
класичного тексту Біблії грецькою мовою. Окрім
того найвідомішим твором мислителя є книга
«Похвала глупоті».
Історичне
значення
Еразм Ротердамський був одним із
найвизначніших мислителів епохи, що
передувала реформації церкви, людиною великої
вченості й знань, останньою в історії «людиною,
яка знала все». Його праця над Біблією й
критичні твори підготували перехід до нових часів
і сприяла затвердженню принципів гуманізму.
Виважена позиція Еразма щодо протестантизму
здобула йому ворогів у обох таборах. У 1543 році
його книги були публічно спалені в Мюнстері.
Ранні роки
Еразм народився у ніч з 27 на 28 жовтня 1466
року в Роттердамі. Попри те, що він усе життя
ототожнював себе з цим містом, Еразм прожив
там всього чотири роки, й ніколи туди не
повертався. Про його родину майже нічого
невідомо, крім того, що можна знайти в його
власних записах. Майже немає сумніву в тому,
що майбутній мислитель був позашлюбною
дитиною. Згодом його батько став
священиком. Про матір відомо лише те, що її
звали Маргарет, і вона була донькою лікаря.
Незважаючи на позашлюбний статус сина,
батьки дбали про нього аж до своєї смерті в
1483 році під час епідемії. Юнак отримав
найкращу освіту, навчаючись у кількох
монастирських і напівмонастирських школах.
 Посвячення й
чернечі роки
У віці 25 років, у 1488, Еразма висвячено на
священика, хоча, схоже, ніколи не відчував
потягу до пастирського покликання, а
інститут чернецтва став однією із головних
тем у його критиці надмірностей церкви, яка
не припинялася все життя мислителя.
Незабаром після ординації, Еразм отримав
нагоду покинути монастир — його репутація
чудового знавця латини й уміння добре
писати здобула для нього запрошення на
посаду секретаря єпископа Камбре.
Зважаючи на хитке здоров'я, неприязнь до
ченців і любов до гуманітарних наук, йому
дали тимчасове звільнення від обов'язків
священика. Пізніше папа Лев X надав цьому
звільненню постійний статус.
Хвороба
У 1511 році переніс тяжку хворобу — англійську пітницю,
наслідки якої відчувались надалі. Перебування Еразма в
Льовені зробило його мішенню для критики з боку кіл,
ворожих до принципів літературних реформ, яким він
присвятив своє життя. Відчуваючи утиски, він знайшов
притулок в Базелі, де завдяки швейцарській гостинності
отримав змогу вільно висловлюватися, й де його оточували
вірні друзі. Протягом довгих років він плідно співпрацював
із визначним видавцем Фробеном (разом з іншим відомим
вченим Сигізмундом Геленієм). У Базель, до Еразма,
стікалися прихильники із усіх кутків Європи.
Писати Еразм почав пізно, спочатку досконало
опанувавши латину, але потім багато друкувався,
висловлюючи свої міркування з приводу
найактуальніших питань тогочасної філософської
Навчання
й релігійної проблематики. Його критика
церковних установ була зумовлена не сумнівом у У 1495 році за згодою єпископа Еразм
релігійній доктрині, чи неприязню до церковних поїхав на навчання до Паризького
інституцій, як таких, а радше боротьбою проти університету. Університети були на той час
середньовічного формалізму й за лібералізацію центром схоластичної науки, хоча вже
мислення. Ця боротьба стала стрижнем
почали потрапляти під вплив гуманізму.
Еразмового життя й надала йому цілісності.
Повернувшись із Англії, Еразм вирішив
Шукаючи свободи й незаангажованості
вдосконалити свої знання грецької мови,
мислитель опинився в центрі європейської
думки. Серед тих, із ким Еразм листувався,
що дозволило б йому на глибшому рівні
понад 500 найвидатніших політичних і наукових
вивчати теологію й підготувати нове
діячів епохи. видання Біблії в перекладі Ієроніма.
Незважаючи на хронічну нестачу грошей,
Еразм зумів, наполегливо працюючи день і
ніч й благаючи друзів допомогти йому
книгами й грошима на вчителів, вивчити
мову за три роки.
Літературна
творчість
Окрім роботи над Біблією,
Еразм надрукував чимало книг
світського характеру,
ставлячись до них радше, як до
приємної розваги.
Прислів’я
Еразм любив збирати прислів'я усіх часів і народів. Йому
самому приписується фраза: «В країні сліпців людина з
одним оком — зряча».
У 1500 році побачило світ перше видання «Collecteana
Adagiorum» — збірки латинських і грецьких приказок.
Надалі збірка багато разів перевидавалася з
доповненнями й Еразмовими коментарями, що самі
зосереджувалися на актуальних питаннях тодішнього
життя.
Серед висловів, які запровадив у живу мову Еразм,
зокрема:
~Квапитися повільно
~Водити за ніс
~Це ясно навіть дитині
~Вилупитися з одного яйця
~Зробленого не переробиш
~Живий труп
~Час покаже
~Крокодилові сльози