Professional Documents
Culture Documents
Ap G7
Ap G7
Mahalaga sa ating mga buhay ang salitang Asya. Batis natin na ang ating lupalop na
kinatatayuan ay ang Asya. Pamilyar tao sa mga hitsura ng mga nakatira rito maging ang
mga anyong lupa at anyong tubig na naririto. Hindi rin iba sa ating paningin ang mga
nagtataasang gusali at istrukturang panrelihiyon. Pamilayar ka ba sa Asyang
pinaninirahan mo? Ano ang Asya para sa iyo? Ito ba ay isa lamang lupalop o mayroong ka
pang ibang ibig ipakahulugan sa salitang Asya?
Asya bilang Konseptong Heograpikal
• Ang asya ay isa sa pitong lupalop o
kontinente sa daigdig. Ito ang
pinakamalaking lupalop na may sukat
na 44,579,000 kilometrong kwadrado.
Ito ay halos ikatlong bahagi ng
kabuuang kalupaan ng daigdig. Mas
malaki ang Asya kaysa sa pinagsama-
samang sukat ng mga lupalop ng
Australia, Europa, at Western
Amerika. Ang Asya rin ang may
pinakamahabang baybayin ng
mayroon sukat na 62, 800 kilometro.
Pinaghati-hating Lupalop
• Dahil sa laki nito, ang Asya ay hinati rin sa maraming paraan. Hinati ang Asya ayon
sa mga kardinal na lokasyon, kagaya ng hilaga, kanluran, silangan, timog, at timog-
silangan. Hinati rin ang Asya sa paraan na ang oryentasyon ay ang Europa kaya
naman mayroong malapit na silangan, gitnang silangan, at malayong silangan.
Nariyan din ang pagkakahati na batay sa mga magkakalapit na mga bansang lubos
na magkakaugnay ang ekonomiya at pamumuhay. Nariyan ang bahagi ng Asya-
Pasipiko at ang bahagi ng bayan ng mga Arabo bilang ilang halimbawa. Nagbunga
ang paghahating ito sa iba’t-iba, at kadalasang nakalilitong, mga katawagan.
Nagpapatunay lamang ito na ang Asya bilang bahagi ng daigdig ay tunay na
malaki at komplikado.
Asya bilang Konseptong Kultural
• Ang pangalang Asya ay nagmula sa salitang Griyego na Asie. Mula ito sa pangalan ng isang nimpa ng
karagatan sa mitolohiyang Griyego na pinaniniwalaang nagmula sa dulong silangan ng Europa. Ayon pa
sa mitolohiya, siya ay asawa ni Prometheus, isang Titan na lumilikha sa sangkatauhan. Ang pangalan
namang ito ay pinaniniwalaang hango sa salitang Akkadian na asu na ang ibig sabihin ay lumabas at
bumangon, marahil dahil sa bahaging ito namamataang sumisikat ang araw. Si Herodutus, ang ama ng
kasaysayan, ang unang sumulat at tumukoy sa bahaging ito ng daigdig bilang Asya noong 440 BKP.
• Ang mga pangkat ng tao at mga pamayanang dati nang naninirahan sa bahaging ito ng daigdig
ay may sari-sariling tawag sa kanilang maliliit na lupain. Hindi pa nila lubos na nababatid na sila
ay nasa isang lupalop at hindi rin nila ito tinatawag na Asya noon.
• Sa mahabang panahon, kaakibat ng Asya bilang konseptong kultural ang mga katangiang
kakaiba sa pananaw ng mga taga Europa, tradisyunal, at ispiritwal. Naririyan din ang mga
tradisyon at disiplinang panlipunan, pampamilya, at pangdaigdigang relihiyo. Kaakibat na ng
pag-unlad ng kasaysayan ng Asya ang mga ganitong uri ng pagpapakahulugan.
Katangian ng Kultura ng Asya
• Nagbigay ang historyador na si Colin Mason ng mga higit na kapuna-
punang katangian ng Asya bilang konseptong kultural. Ayon sa kaniya,
ang Asya ay kakikitaan ng mga ekonomiyang kolonyal. Maaaring may
ilang mga bayan at bansa nang bumabangon na mula rito, ngunit
nariyan pa rin ang mga bayan at bansang nakasandig sa mga
malalakas na ekonomiyang dating sumakop sa kanila.
• Mayroong yugto sa kasaysayan ng Asya na halos lahat ng bansa at
bayan dito ay nasakop ng mga makapangyarihang mga bansa
• Dito, sila ay nagdala ng kanilang mga batas at alituntunin, mga
paniniwala at relihiyon, mga tradisyon at pagpapahalaga.
• Buhay na buhay parin ang mga sistemang naiwan at sadyang napakahirap ng
baguhin o hindi naman kaya ay ibalik sa dati. Ang kabuhayan at ekonomiya
ng Asya sa kasalukuyan ay mayroong ganitong katangian.
• Ikalawa sa mga kapuna-punang katangian ng Asya ay ang malaking agwat sa
pagitan ng mga mayamang mamamayan at mahihirap na mamamayan ng
isang bansa. Maaaring bunga ito ng pagkakaroon ng kolonyal na ekonomiya
ng maraming bansa at bayan sa Asya. Umuusbong ang hindo
pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan sa Asya. Ilan sa mga tuwirang
dahilan ng agwat na ito ay ang:
• Hindi pantay na sahod ng mga manggagawa sa isang bansa at sa iba pang mga bansa;
• Hindi pantay na pagtrato at pagbibigay ng opotunidad sa mga manggagawang walang
kasanayan at sa mga manggagawang mayroong kasanayan;
• Polisiyang nilikha ng pamahalaan at pagbubuwis; at
• Edukasyon at iba pang institusyong panlipunana.
Asyanong Pagpapahalaga
• Pagkakabuklod- buklod ng mga miyembro, mapa-pamilya man ito o
mapalipunan. Nais ng mga Asyano na laging magkakasama tungo sa iisang
hangarin o mithiin.
• Pangkalahatang kapakinabangan ang iniisip ng mga Asyano. Kahit ang sariling
kapakanan ay handa nilang isakripisyo para sa ikaaayos ng lahat. Ganito rin
ang inaasahan sa lahat ng miyembro ng pangkat o lipunan.
• Mataas ang pagpapahalaga ng mga Asyano sa edukasyon. Ito ang nagbibigay
kapangyarihan sa kanila upang maabot ang mithiin. Dito rin nag-uugat ang
pagnanais ng mga Asyanong maisulong ang teknolohiya.
• Ang mga Asyano ay kilala sa pagiging masinop. Sila ay laging nag-iipon at
naghahanda para sa mga makabuluhang bagay.
Asya bilang Konseptong Politikal
• Mayroong humigit-kumulang na limampung bansa sa Asya, Ang mga bansang ito
ay mayroong iba’t ibang anyo, ideolohiya, at pamamaraan ng pamamahala. Iba-
iba rin ang mga anyo ng kani-kanilang mga batas at alituntunin. Mayroon mga
kaharian sa Asya. Mayroong ding mga republika, sosyalista, sultanato, at nasa
ilalim ng diktadurya at pamahalaang totalitaryanismo.
• Kahit ang konsepto ng demokrasya ay banyaga sa Aysa. Kay naman nag ito ay
dumating sa lupalop ng Asya, binigyan ito ng mukha. Ang kapangyarihan mula sa
mamamayan ay nalimitahan. Ang kalayaang pangako ng demokrasya, ay
nagkaroon ng karampatang bigat ng responsibilidad at tungkulin. Ilan sa mga
ideolohiyang pampamahalaan at pang-ekonomiya ang binigyan ng bagong mukha
sa Asya.
ARALIN 2: Katangiang Pisikal ng Asya at mga
Likas na Yaman Nito
Silangang Asya
Ang hilaga ng rehiyong ito ay ang Siberia. Sa rehiyon matatagpuan ang ilog tulad ng Yangtze at Hunag Ho. Ang
klima ng rehiyon ay temperate at nakararanas ito ng apat na panahon. Hindi lamang heograpikal ang nagbubuklod
sa rehiyon ngunit pati narin kultural. Ang pangunahing pananampalatay sa rehiyon ay Budismo, Confucianismo, at
Taoismo. Pangunahing produkto sa rehiyon ay produktong pang agrikultura. Kilala rin ang rehiyon na ito sa
produktong elektroniko at makina na inaangkat ng ibang mga bansa. Tinaguriang tiger economy ang mga
ekonomiya ng mga bansa sa rehiyong ito dahil sa bilis ng kanilang pag-unlad. Sa rehiyong ito matatagpuan ang
Tsina, ang bansa na may pinakamataas na populasyon.
Timog-Silangang Asya
Tinatawag din itong Indotsina dahil sa malakas na impluwensiya ng India at Tsina sa iba't ibang aspekto ng
pamumuhay sa rehiyong ito. May dalawang pagkakahatng heograpikal ang Timog-Silangan Asya, ito ay ang
tangway na bahagi o Peninsular Southeast Asia at ang kapuluam na bahagi o Insular Southeast Asia na tinatawag
din Maritime Southeat Asia.
Ang Asyano
Hindi lamang lupa, tubig, hayop, at mga halaman ang bumubuo sa Asya. Ang lupalop ng
Asya ay binubuo rin ng mga tao. Ang mga Asyano ang mamamayan ng lupalop nito.
Mahalagang bahagi ng Asya ang tao at ang mga pamayanan dito. Ang mga Asyano ang
humuhubog sa lupalop na ito sa pamamagitan ng pakikinabang sa mga yamang likas na
naririto.
Ipinapanukala na ang mga tao ay nagmula sa mga may buhay na binubuo lamang ng isa i iilang mga
selyula o cell. Mula sa mga sinaunang mag buhay na ito, umunlad ang mga selyula na ito at naging
komplikadong may buhay. Ang isang selyula ay naging mga sinaunang hayop at mula rito ay nagsanga-
sanga na ang iba't ibang uri nito.
Labing-apat na milyong taon ang nakalilipas nang lumitaw ang mga lahi
ng unngoy na pinagmulan ng tao. Ayon sa agham na genetics, sa mga
lahi ng matsing na ito unang natgpuan ang mga katangian at pagkilos
ng tao. Anim sa milyong taon naman ang nakalilipas nang ang pagtayo
gamit lamang ang dalawang paa ay naisasakilos na ng mga matsing na
ito. Ang lahing ito ng mala-taong matsing ay tuluyan nang humiwalay
rito at tinawag na mga hominid. Nakita na rin sa panahong ito ang
lubos na nilang pagkakaiba sa matsing. Mas malaki na ang kanilang mga
ulo sapagkat lumaki rin ang kanilang mga utak. Ilan sa mga patunay nito
ang nahukay na labi ng mga Australopithecus sa silangang bahagi ng
lupalop ng Aprika.
Pagdating ng mga Homo Erectus
Ang Homo Erectus georgicus ang pinakamatandang uri ng taong namuhay sa
Asya. Ito ay nahukay sa Dmanisi sa bansang Georgia. Ang labi ng Homo erectus
georgicus ay mayroong mga katabing labi ng ilang hayop gaya ng mga lobo,
tigre, ata marami pang iba. Mayroon ding mga natagpuang kagamitang bato
malapit dito. Nagpapatunay ang mga ebidensyang ito na namuhay ang uri ng
taong ito sa bahagi ng Asya sa mga panahong ito.
Ipinanukala na ang Georgia, bahagi ng Gitnang Asya, ay nagsilbing daanan ng
mga sinaunang tao noong sila ay nagsimulang mandarayuhan mula sa lupalop
ng Aprika. Mula sa pandarayuhang ito, umusbong ang mga bagong pamayanan
sa Asya. Ilan sa mga dahilan ang pandarayuhan ay ang pagbabago ng klima,
pagkaubos ng mga kapakinabangan o pinagkukunang-yaman, at marahil ang
paghahanap ng mas mainam na tahanan.
Sa panahong ito, 2 hanggang sa 1.8 milyong taon na ang nakalilipas, ang Asya
ay mas malaki ang lawak ng lupain kaysa sa kasalukuyan. Mayroong mga
bahagi ng lupa noon na hindi pa lumulubog sa tubig ng mga karagatang
nakapalibot dito. Malamig din ang klima ng kalakhang Asya, sapagkat sa
panahong ito, ang panahong Pleistocene, ay madalas na makaranas ng tag-
yelo. Sa mga panahong natutunaw naman ang yelo, nagkakaroon ng mga lawa
at malalawak na mga ilog.
Homo Erectus
• Ang Yugto ng Quartenary ay tinatawag
ding panahon ng mga tao, sapagkat
kabilang sila sa mga mammal na
lumaganap sa panahong ito.
• Umunlad ang tao noong 1.9 million years
na ang nakalipas sa Aprika at dito
umusbong ang mga Uri ng Homo Erectus.
• Ang ibig sabihin ng Homo Erectus ay taong
nakakatayo ng tuwid.
• Sila ay nagsimulang mandarayuhan at
manirahan sa maraming bahagi ng
daigdig; Homo erectus georgicus; Peking
Man; Java Man.
Paglalakbay ng Homo erectus sa Asya
Makalipas ang dalawa hanggang tatlong milyong taon, naabot na ng mga sinaunang tao ang Silangan at Timog-Silangang Asya. Ang ating
mga patunay na silay ay nandayuhan ay ang nahukay na mga labi ng mga Homo erectus sa Tsina at sa Indonesia. May edad na 1.6 milyong
taon ang Homo erectus o mas kilala sa tawag na Taong Java. Nahukay ang mga labi nito sa Pulo ng Java sa bansang Indonesia.
Pagdating at Pagdami ng Modernong Tao
Isang daang libong taon naman ang nakalipas nang ang modernong tao, ang Homo sapiens, ay
namuhay at nandarayuhan sa lupalop ng Asya mula rin sa Aprika. Makalipas lamang ang apatnapung
taon, kumalat na ang mga ito sa halos lahat ng sulok ng Asya, maging sa mga kapuluang bahagi nito.
Ang Homo sapiens
Ang Homo Sapiens ay maaaring umunlad mula sa uri ng Homo erectus, ngunit maaari din namang
magkaiba sila ng uri ng sinaunang tao na umunlad sa magkaibang panahon. Ang teoryang ito ay
pinagtataluan parin ng mga eksperto hanggang sa ngayon. Homo Sapiens ang pangalang binigay sa
uri ng tao na galing din sa Aprika na nagsimulang umusbong isang daan libong taon na ang
nakalilipas. Mas malaki ang utak ng mga Homo sapiens kaysa sa mga Homo erectus.
Tinagurian din ang mga ito bilang modernong tao sapagkat ang mga Homo sapiens ang tuwirang mga
ninuno ng mga tao sa kasalukuyan. Halos lahat ng hayop at halaman ay kinakain ng mga Homo
sapiens. Pinaniniwalaan rin sila na mayroon nang kakayahaang makipag-usap at maipahayag ang
kanilang mga kaisipan sa wikang hindi pa lubos na nauunawaan ng mga kasalukiyang mga pag-aaral.
Sila rin ay nandarayuhan sa Asya at Europa mula sa Aprika.
Cro-Magnon ang tawag sa mga unang Homo sapiens sapiens na namuhay sa daigdig. Itinuturing ang
mga ito bilang modernong tao. Ang mga labi nila ay matatagpuan sa ilang bahagi ng Europa, at iba
pang mga bahagi ng daigdig.
Homo Sapiens
• Ang Homo Sapiens ay maaaring umunlad mula sa
uri ng Homo Erectus, ngunit maaari din naman
magkaiba sila ng uri ng sinaunang tao na umunlad
sa magkaibang panahon.
• Homo Sapiens ang pangalang binigay sa uri ng tao
na galing din sa Aprika na nagsimulang umusbong
isang daang libong tao na ang nakalilipas.
• Tinagurian din ang mga ito na bilang modernong
tao sapagkat ang mga Homo Sapiens ang tuwirang
mga ninuno ng mga tao sa kasalukuyan.
• Halos Lahat ng halaman at hayop ay kinaknila nila.
• Pinaniniwalaang ang mga Homo Sapiens ay meron
ng kakayahang makipagusap at maipahayag ang
kanilang mga kaisipan sa wikang hinid pa lubos na
nauunawaan ng mga kasalukuyang mga pag-aaral.
Mga Sinaunang Pamayanan sa Asya
Panahong Paleolitiko at Mesolitiko
Ang mga panahong Paleolitiko, Mesolitiko, at Neolitiko ay mga panahon kung saan ang mga pangunahing
kagamitan at kasangkapan ng mga sinaunang tao ay gawa sa bato. Ang ibig sabihin ng Paleolitiko ay panahon ng
lumang bato sapagkat ang yugtong ito ay nagsimula sa panahong natutong gumamit ang mga sinaunang tao ng
mga kagamitan at kasangkapan gawa sa bato.
Ang layunin lamang sa paggamit ng mga ito ay upang maisakatuparan ang pagpatay, pagdurog, o pagputol sa
pagkain. Sa panahong ito, ang mga sinaunang tao at ang kanilang mga kapamilya ay nagbubuklod-buklod upang
bumuo ng maliliit na pangkat. Ang kanilang mga pangunahing pinagkukunan ng pagkain ay sa pamamagitan ng
pangongolekta ng mga halamang pagkain, pangangaso, at pangingisda. Sa panahong kakaunti na lamang ang
kapakinabangan, sila ay lilipat na ng tirahan. Sa panahon ding ito natuklasan ang paraan ng paglikha at
paggamit ng apoy sa maraming bagay.
Ang panahong mesolitiko naman ay ang panahon na nasa pagitan ng Paleolitiko at Neolitiko. Sa panahong ito,
unti-unti nanag lumalaki at dumarami ang mga pangkat ng tao. Patuloy pa rin ang kanilang pagpapalipat-lipat
ng tirahan upang makahanap ng mapagkukunan ng pagkain. Mas tumaas ang kompetisyon kaya naman lahat
ng maaaring kainin ay sadyang mahalaga. Hindi na lamang simpleng pagpukpok ang kanilang ginagawa sa
pagkuha ng pagkain. Ang layunin ay upang mapabulis ang gawain.
Panahong Neolitiko
Ang ibig sabihin ng Panahong Neolitiko ay
panahon ng mga bagong bato sapagkat sa
panahong ito, nagkaroon ng lubos na maraming
gamit ang mga kagamitang bato. Ginagamit na
nila ito sa pagtatanim. Ginagamit na nila ang
kanilang kagamitang bato sa pagbubungkal at
paghuhukay ng lupa. Natutunanan na nilang mga
tanim ng halamang pagkain, at pag-aalaga ng
mga hayop. Dahil dito, hindi na nila kinailangan
pang magpapalit-palit ng tirahan.
Sa Panahong Neolitiko unang naranasan ng
daigdig ang isang rebolusyo, ang rebolusyong
agrikultural, kung saan biglaan ang pagdami ng
mga pamayanang nagtatanim ng mga halamang
pagkain. Dahil dito, unang umusbong ang mga
malalaking pamayanan na unti-unting nabuo
bilang mga lungosd at estado.
Panahon ng Metal
Ang pinakahuling yugto sa pag-unlad ng teknolohiya
sa panahong prehistoriko ng daigdig ang Panahon ng
Metal. Hindi kagaya ng bato, ang metal ay hindi
basta-basta matatagpuan sa kapaligiran. Ang mga
metal ay nakahalo sa mga malalaking bato o hindi
naman kaya ay nahuhukay sa ilalim ng lupa. Mas
mahirap ang pagkuha ng materyales na ito sapgakat
ang metal ay minimina. Mahabang proseso,
kinakailangan nang mataas na uri ng pag-iisip at
kasanayan upang makagawa ng kagamitang gawa sa
metal.
Ang Panahong Metal ay panahon din sa pag-usbong
at paglago ng mga sinaunang kabihasnan sa daigdig.
Ang bawat yugto ring ito ay naghuhudyat ng pag-
unlad naman sa paggawa ng mga kasangkapan at
paggamit ng mga bagay na gawa sa iba't ibang metal.
Pagtatanim at Paglago ng Pamayanan
Naging malaki ang epekto ng pagkatuto ng mga tao na magtanim. Itinuturing ito
bilang ang pinakaunang malawakan at mabilis na pagbabagong kultural. Dahil sa
pagtatanim, maraming mga suliranin ng mga tao ang nasolusyonan. Nabawasan
ang hirap ng paglipat-lipat na pamumuhay, pagkamatay ng mga tao dahil sa sakit,
pagbabago ng klima, at pag-atake ng mababangis na hayop. Dahil din dito,
nagkaroon ang mga tao ng ilang sobrang oras sa isang araw upang makagwa
naman ng iba pang bagay tulad ng sining. Higit sa lahat, dahil sa pagtatanim,
dumami ang populasyon. Hindi na lamang yungib ang naging mga tirahan nila,
kundi pati na ang mga kapatagang malapit sa mga bahagi ng tubig na mainam
pagtamnan. Mula sa mga pangkat ng taong agrikultural na ito, uusbong naman ang
mga sinaunang pamayanan sa Asya.
Paghubog ng Sinaunang Kabihasnan
sa Asya
Kabihasnan: Mga Dahilan at Katangian Nito
Ang sinaunang kabihasnan ay umusbong dahil sa pag-unlad ng
pamumuhay ng mga pamayanan. Ang salitang "kabihasnan" ay nagmula sa
ugat na salitang "bihasa," na ang ibig sabihin ay mayroong sapat na
kasanayan. Ang kabihasnan ay tumutukoy sa mataas na uri ng pamumuhay
bunga ng pagiging bihasa ng mga mamamayan nit sa maraming bagay.
Mayroong nang sapat na kasanayan ang mga mamamayan sa pakikipag-
ugnayan sa kanilang kapaligiran, pagtatanim, at paghahayupan kaya naman
hindi na problema ang pagkain. Mayroong sapat na kasanayan din ang ilang
miyembro ng pamayanan sa pagkuha, paggawa, at paggamit ng mga
kasangkapan gaya ng kahoy, tela, bato, palayok, at metal.
Mga Katangian ng Kabihasnan
Matutukoy kung ang isang malaking pamayanan ay isang kabihasnan kung kakikitaan
ito ng mga sumusunod na mga katangian.
(1) Isa sa mga pinaka-unang katangiang uusbong bunga ng pag-unlad ng mga
kasanayan sa pamumuhay ay ang pagkakaroon ng sentralisadong pamamahala ng
mga kapakinabangan.
Kinakailangan nang magkaroon ng maayos na pamamahala sa mga kapakinabangan
ito upang hindi agad maubos, masira, at maipagpatuloy pa ang masaganang ani.
Kadalasang ang pamilyang mayroong pinakamaraming kapakinabangan ang
tinitignang pinakamatagumpay sa pamamahala ng mga ito. Ang kanilang mga
pamamaraan sa pagsasaka at paghahayupan ang gingaya. Ang pinuno ng pamilyang
ito ang kadalasang naaatasang mamuno rin sa pangangalaga sa iba pang mga
kapakinabangan. Magdudulot ang pag-unlad sa pamamahalang ito sa pagkakabuo ng
mga lungsod-estado, kung saan ang naunang naging pinuno ay ang magiging hari.
(2) Kakikitaan din ang isang kabihasnan ng pagkakaroon ng sistemang pangkabuhayan.
Ang ilang pamilya ay itutuon ang atensyon sa pagtatanim, ang iba naman ay sa
paghahayupan. Mga pamilya rin ang makakaisip ng iba pang mapagkukunan ng
kapakinabangan. Uusbong ang pagpapalitan ng mga produkto at komersyo. Magdudulot ang
bagong sistemang pangkabuhayang ito sa lubos na pagkakahati-hati at epesyalisasyon ng
trabaho. Mayroong mga pamilya na itutuon ang atensyon sa pagkuha at paggawa ng mga
palayok. Mayroon namang gagawa ng mga tela at iba pang mga kasangkapan. Uusbong na rin
ang mga paggawan ng mga kasangkapan at sandatang gawa sa metal.
Magsisimulang makita ang pagkakaiba-iba ng mga pamilya ayon sa dami ng kapakinabangang
mayroon sila. Sa kapakinabangan, kasanayan, at mga ugnayan ng mga pamilyang ito mag-
uugat ang pagkakaiba-iba ng kani-kanilang mga estado sa lipunan. Sa pag-unlad ng
pamumuhay ng pamayanan, magkakaroon ng mga paraan ng paninirahan. Ang mga
pamilyang gumagawa at nagbibili ng mga palayok ay magkakasama. Uusbong din ang mga
pamilihan, ang mga lugar kung saan ginaganap ang komersyo, at iba pang mga transakyon.
Maipapagawa sa mga bahaging ito ng pamayanan ang mga malalaking mga arkitektura na
nagsisilbing taguan ng mga kapakinabangan. Ang mga pinuno at iba pang mga pamilyang
mayroong mga kakayahan ay makapagpapagawa rin ng kanilang mga bahay.
(3) Isa rin sa mga katangian ng isang kabihasnan ay mataas na uri ng
paniniwala at pananampalataya. Hindi lubos na maunawaan ang mga
mamamayan ng isang pamayanan ang mga nangyayari sa kapaligiran kaya
naman sila ay bubuo ng kani-kanilang mga paniniwala.
Lundayan ng Kabihasnan
Ang mga pinakaunang pamayanan na nanirahan dito ay an
mga Sumer. Labindalawa ang kanilang mga naging lungsod-
estado at bawat isa nito ay may sariling pamahalaan na
pinamumunuan ng hari. Ang kanilang pamahalaan at
paniniwala ay lubos na magkaugnay kaya naman ang hari
nila ay ang kanila ring pari. Ang hari ang namumuo sa mga
gawaing politikal at ispiritwal. Ziggurat ang tawag sa templo
na tinutuloyan ng Hari. Meron mga ilang alitan at mga
digmaan ngunit sa pangkalahatan, naging matagumpay ang
ugnayang ito at napanatili ang kapayapaan sa mga Maramig bagay ang naimbento ng mga taga-Sumer.
pamayanan sa mahabang panahon. Naimbento nila ang kalendaryo, and metal na pangbunkal
ng lupa, sundial na nagsilbing orasan sa isang araw, at
ang pagbibilang na nakabatay sa animnapu. Ang isa sa
mga mahahalagang ambag ng mga taga-Sumer ay ang
pagsulat sa luwad sa anyong cuneiform. Mayroong
pangkat ng tao, na tinatawag na mga eskriba, na ang
trabaho ay magtula at magsulat lamang.
• 2300 BKP nang lumakas nang husto ang kapangyarihan at puwersa ng lungsod-estado ng Akkadia. Si Haring Sargon
ang namuno at hindi naglaon sinakop ng kaniyang kaharian ang iba pang lungsod-estado sa Mesopotamia.
Pagkamatay ni Haring Sargon, bumagsak din ang kaniyang imperyo. Ang mga Amorite na mula naman sa Syria ang
sumunod na nanakop sa lupaing ito. Ginawa nilang sentro ang lungsod-estado ng Babylonia. Mas lalo pang nakilala
ang mga taga-Babylonia nang maging pinuno nito si Haring Hammurabi noong 1790 BKP. Ikinakatuparan niya ang
pagsasaayos ng pamamahala sa buong lupain sa pamamagitan ng pagtatala ng lahat ng kanilang batas at ang
pagkakaroon ng maayos na pangongolekta ng buwis.
• Natalo nila ang mga nanakop na taga Asyria at muling ibinalik sa Babylonia ang sentro ng kapangyarihan. Tinawag
nila ang kanilang bagong imperyo bilang Chaldea. Lubos din nilang napalaki ang nasakupan. Isa sa mga kilalang
pinuno nito ay si Haring Nebuchadnezzar na nagpatayo ng maraming malalaking arkitektura sa kaharian.
• Sa ibang bahagi naman ng Kanlurang Asya, mayroong iilang kabihasnan pa ang nabuo. Sa pagbagsak ng mga Hittie,
umusbong ang mga taga-Lydia sa kasalukuyang bansa ng Turkey, mga taga-Phoenicia at ang mga Israelita sa
kasalukuyang mga bansa ng Israel, Lebanon, at Syria. Sila ang unang pangkat ng tao na itinigil ang sistemang barter
at sa halip ay gumamit ng pananalapi, sa anyo ng mga barya, sa pakikipagkalakalan. Ang mga taga-Phoenicia ay
kilalang mga mandaragat na mangangalakal na nag-ugnay sa mga maraming lungsod-estado at pamayanan sa Dagat
Mediterano. Kilala rin silang nakaimbento ng isang palatitikan na kanilang ginamit sa pakikipag-ugnayan.
• Noong 540 BKP naman, nasakop naman ng Chaldea at ang iba pang mga katabing kaharian sa Kanlurang Asya ng
mga taga-Persia, na mula sa Gitnang Asya, sa pamumuno ni Haring Cyrus.
Ang pinakakilalang pinuno ng Imperyong Persia ay si Haring Darius. Sa panahon ng kaniyang pamumuno, lumawak nang husto ang
imperyo at naisaayos ang pamamahala ito. Ang sentro ng kaniyang pamahalaan ay kaniyang pinatayo sa Persopolis sa kasalukuyang bansa
ng Iran. Sa panahon ni Haring Xerxes, anak ni Haring Darius, unti-unting bumagsak ang Imperyong Persia.
Lambak ng Indus
Nagsimula namang mabuo ang kabihasnan sa Lambak ng Indus, sa kasalukuyang mga bansa ng India at Pakistan, noong
2500 BKP. Ang mga pamayanang nabuo rito ay ang pamayanang Dravidian na lumaki at nabuo bilang ang kambal-lungsod
ng Harappa at Mohenjo-Daro. Harrapa ang mas malaking lungsod at kakikitaan ng mga maaayos na daanan, sistema ng
mga imburnal, at mga bahay na gawa sa mga laryo. Ang kabihasnang nabuo rito ay mayroong mataas na kasanayan sa
pagtatanim ng palay at trigo bilang pagkain, at bulak sa pananamit. Mayroon din silang paraan ng pagsusulat na hanggang
sa ngayon hindi pa lubos na naiintindihan ng mga eksperto. 1500 BKP nang bumagsak ang kabihasnang ito dahil sa
kalamidad at pananakop.
Nagmula sa Gitnang Asya ang mga Aryan na sumakop at nanatili sa Lambak ng Indus sa Timog Asya. Dala ng mga Aryan ang
kanilang wikang Sanskrit na kanilang ginagamit sa pagbigkas ng mga tula. Ang mga tulang ito ay kanilang tinipon at sinulat
noong sila ay nasa Timog Asya na. Tinawag nila itong Vedas na naging batayan ng kanilang magiging relihiyonm ang
Hinduismo. Upang maiwasan ang pag-aalsa ng mga nasakop nilang mga Dravidian, nagpatupad ang mga Aryan ng
sistemang Caste kung saan striktong inuuri ang bawat mamamayan ayon sa pinanggalingan nitong pamilya. Ang nasa itaas
ng sistemang panlipuanang ito ay ang mga brahman o mga pari, na susundan naman ng mga kshatriyas na kinabibilangan
ng mga pinuno at mandirigma, at ng mga vaisyas o mga malalayang mamamayan. Lahat ng naririto sa mga pangkat na ito
ay pawang mga Aryan, samantalang ang mga Dravidian ay nasa pinakamababang pangkat, ang mga pariah o mga alipin.
Hindi maaaring mabago ang uri ng isang mamamayan sa lipunang Aryan. Ang pag-uuring ito ay nakaugnay rin sa kanilang
relihiyon na mayroong mga alituntunin at tungkuling dapat magampanan.
Gitnang Kaharian
Kasabay ng pag-unlad ng mga kabihasnan sa Kanlurang at Timog Asya, umuusbong na rin ang kabihasnan sa Tsina.
Dalawang pangkat ng tao ang nanirahan sa Ilog Huang Ho sa mga panahong ito, sila ang mga Yangshao at mga
Longshan. Sa ilang tala, mayroong binabanggit na Dinastiyang Xia, ngunit wala pa itong paraan ng pagsusulat kaya hindi
matukoy ang mga detalye ng kanilang pamumuhay. Ayon sa mga patunay, noong 1700 BKP, nang tuluyang mabuo ang
kabihasnan sa Tsina, sa pamumuno ng mga Shang. Ang Shang dynasty ang unang dinastiya sa Tsina na lumakas ang
kapangyarihan at pinamunuan ang kalakhang bahagi ng Tsina. Sa panahong ito, nakaimbento rin sila ng kanilang paraan
ng pagsusulat. Sila rin ay naging bihasa sa paggawa ng mga bagay at kasangkapan mula sa bronse, sutla, at puting
luwad o porselana. Bumagsak ang dinastiyang Shang at napalitan ito ng Dinastiyang Zhou.
Ang Dinastiyang Zhou ang pumalit bilang makapangyarihang dinastiya sa Tsina noong 1028 BKP. Sentralisadong
pamamahala sa ilalim ng kanilang dinastiya ang sistema ng kanilang gobyerno at napalawak nito ang kaniyang
nasasakupan. Sa pamumuno, ginamit nila ang prinsipyo ng Mandato sa Langit (Mandate of Heaven) na nagbibigay ng
kapangyarihan sa hari na mamuno dahil pinaniniwalaang siya ay sugo ng mga diyos na kanilang sinasamba. Dahil dito,
ang dinastiyang ito ang pinaka-nagtagal na dinastiya sa buong kasaysayan ng Tsina. Naimbento ng Dinastiyang Zhou ang
crossbow isang mataas na uri ng pana, at ang paggamit ng mga jabayo sa pakikidigma. Nakaimbento rin sila ng metal
na pangbungkal ng lupa at napaunlad ang kanilang patubig sa mga pananim. Bumagsak ang Dinastiyang Zhou noong
250 BKP dahil sa pagkakahati-hati ng mga lungsod sa ilalim ng kanilang pamumuno.
Hindi naglaon ay napag-isa ang mga ito sa maikling pamumuno ng Dinastiyang Qin noon 221 BKP. Sa dinanstoyang ito
nagmula ang pangalan ng bansang Tsina. Si Qin Shihuandi, ang pinuno ng dinanstiyang ito, ay itinututing ang kaniyang
sarili bilang unang emperador ng Tsina. Sa panahon din ng dinastiyang ito nagkaroon ng iisang pananalapi ang Tsina.
Sinaunang Pamumuhay at
Paniniwala sa Asya, at
Si mga Kabihasnan
Ambag ng
sa Asya
Sa Asya nagmula ang ilan sa mga malalaking
relihiyon sa kasalukuyan. Kilala ang mga Asyano
bilang mga mamamayan ng mundo na
mapagnilay at ispiritwal. Mahalaga ang
gampanin ng paniniwala at pananampalataya sa
kanilang pamumuhay. Dito sila kumukuha ng
lakas at pag-asa sa mga mabubuti at mga hindi
kanais-nais na panahon.
Sinaunang Karunungan at Paniniwala sa
Asya
Nagsimula ang ispiritwal na paniniwala ng mga sinaunang kabihasnan sa
Asya sa animismo. Kanilang pinaniniwalaan na mayroong mga hindi
nakikitang nilalang na mayroong mhga kapangyarihan makasakit sa tao at
makapagdulot ng sakuna sa kanilang lupain. Nagbibigay din ito, sa kanilang
paniniwala, ng mga kapakinabangan.
Kaakibat ng Hinduismo ang sistemang caste, paraan ng pag-uuri ng mga tao ayon sa
kaniyang tungkulin at kalagayan sa lipunan.
• Ginamit ng Mga Briton ang alitan ng pangkat ng lipunan upang mapatagal ang
kanilang kapangyarihan sa India.
• Sa pananatili ng mga Britons sa India, ipinatatag nila ang Serbisyong Sibil o Civil
Service sa India. Ito ay paraan upang mapili nila kung sino ang pweding bigyan
ng pagkakataon na makasali sa pamahalaang kolonyal.
Ang India bilang Kolonya ng Monarkiya
• Isa sa mga naging malaking hamon ng pamamahalang kolonyal ng Britanya sa India ay
Sepoy Rebellio noong 1857. Ang Sepoy ay ang mga Indyanong Sundalo na bumubuo sa
hukbong sandatahan ng Britanya sa India.
• Nagsimula ang rebelyon dahil sa pagkakaroon ng taba ng baboy at baka sa grasa na
ginagamit sa bala ng baril. Maaalala na banal na hayop para sa mga Hindu ang baka.
Samantala, ipinagbabawal naman sa mga Muslim ang baboy. Dito nagsimula ang
rebelyon, na higit pang lumuwak ng sumali ang ilang mga lokal na hari na nawalan ng
kapangyarihan dahil sa mga Briton.
• Dahil dito natanggal ang kompanyang British East India Company at isinailalim ang India
mismo sa monarkiya.
• Sa pamamahala ng monarkiya, Nagkaroon ng pagbabago sa India. Mas napabilis ang
pagpapatupad ng mga teknolohiya mula sa Britanya. Dahil din dito, napatay ng
modernisasyon ang mga maliliit at tradisyunal na kabuhayan sa India.
Mga Salik at Pangyayaring Nagbigay-Daan sa Pag-usbong at
Pag-unlad ng Nasyonalismo sa Timog Asya
Matapos ang masaker sa Amritsar ay mas lalong naging mainit ang sitwasyon sa India. Gayunpaman, ay
nanawagan Si Mohandas Ghandi na huwag itong sagutin ng karahasan ng mga Indiyano.
Mula sa pananawagan ni Ghandi ay nabuo ang tinatawag na ahimsa (non-violence) sa pagkamit ng kalayaan sa
India.
Nagsagawa si Ghandi ng civil disobedience sa pamamaraan ng pag boycott sa iba’t ibang paraan. May mga
hindi pumasok sa tanggapan ng pamahalaan na nagdulot nag pagkatigil ng operasyon nito.
Kasama rin sa boycott ang hindi pagbabayad ng buwis
Kaniya ring sinuportahan ang mga Indyanong nabubuhay dahil sa paggawa ng asin sa pamamagitan ng Martsa
patungong Dagat o Salt March.
Nagpasya ang Britanya na ibigay na ang kalayaang hinihingi ng India ngunit hindi it natuloy dahil sa
pananawagan ng mga Muslim na magkaroon sila ng sariling bansa. At Nahati ang rehiyon sa dalawang bansa,
ang India para sa mga Hindu at ang Pakistan para naman sa mga Muslim.
Sabay silang naging malayang bansa noong August 15, 1947.
Kolonyalismo at
Imperialismo sa Gitnang
Asya
Ang pukos ng ating aralin ay una ang mga Imperyong Islamiko at
Imperyong Rusya at ang mga papel nito sa Kolonyalismo at
Imperyalismo sa Kanluran at Gitnang Asya. Pangalawa, ang epekto ng
Kolonyalismo at Imperyalismo sa Kanluran at Gitnang Asya.
Naagaw din ng mga mananakop ang mga likas na yaman ng kanilang na-
kolonya. Hindi nagkaroon ng pagkakataong maging malaya ang mga taong
may ibang kultura at paniniwala mula sa imperyong sumakop sa kanila.
Nasyonalismo at ang Pagkabuo ng
Bansa sa Kanluran at Gitnang Asya
Ang bansa ay isang politikal na yunit sa
mundo na pinamumunuan ng isang lider.
Pinamumunuan ng lider na ito hindi lamang
ang lupain ng kaniyang teritoryo, bagkus pati
ang mga mamamayang naninirahan dito.
Tungkulin ng bawat isang miyembro na
ipagtanggol ito.
Sa pagdaloy ng araling ito, maipapahayag
natin ang pagpapahalaga sa bahaging
ginagampanan ng nasyonalismo sa Kanlurang
Asya tungo sa paglaya ng mga bansa mula sa
imperyalismo.
Ang Unang Digmaang Pandaigdig sa Kanluran at
Gitnang Asya
Malaki ang naging role ng Unang Digmaang Pandaigdig sa nasyonalismo at pagkabuo ng
mga bagong bansa sa Kanluran at Gitnang Asya. Hindi man sa bahaging ito ng Asya
naganap ang pinakamalaki at mapinsalang labanan ng digmaan ay malaki ang
pagbabagong naidulot ng sigalot na ito sa rehiyon.
Bago matapos ang ika-20 siglo ay nakamit na ng mga Imperyong Kanluranin ang rurok ng
kanilang gustong tagumpay. Napasakamay na nila ang malalawak na kalupaan sa mga
lupalop tulad ng Asya, Aprika, at Australya. Panahon din ito ng pag-unlad ng teknolohiyang
nagpalaki sa mga pabrika, nagpabilis sa transportasyon, at nagpalakas sa mga armas
pandigma.
Isa sa mga naging alitan ng mga imperyong Europeo ay ang hannganan ng kani-kanilang
mga lupaing nasasakupan. May mga pagkakataon naman na nais makuha ng isang imperyo
ang hawat na teritoryo ng iba pa. Naging paligsahan sa mga imperyo ang pagpapalawak ng
teritoryo at handa silang makipagdigma alang-alang sa kadakilaan ng kanilang bansa.
• Dahil sa mga paligsahang ito ay nagsimula
nang magkaroon ng kampihan ang mga
imperyong Kanluranin. Ang kampihang ito o
alyansa ay mga kasunduan kung saan ang
isang parte ng isang imperyo na aatakihin ay
ituturing na pag-atake - Alliance.
• Kasabay ng pagpapalawak ng teritoryo ay ang
pagpapalakas ng kanilang mga hukbong
sandatahan kung saan ang mga imperyo ay
nagkaroon ng paligsahan sa pagpaparami at
pagpapalakas ng armas o arm race.
• Halimbawa ng alliance, ay ang tinawag na
Holy Alliance ng Imperyong Austria-Hungary
at Impeyrong Rusya na muling nabuhay noong
1873 sa pagitan ng tatlong bansa na
pinangalanang Samahan ng Tatlong
Emperador o League of the Three Emperors.
Dakilang Digmaan o Great War
• Nagsimula ang digmaan na tinatawag ding Dakilang Digmaan o Great War sa
rehiyong Balkan sa Silangang Europa. Ang rehiyong ito ay tirahan ng mga
etnikong Slaviko at malaking parte ay nasa ilalim ng kapangyarihan ng
Imperyong Austria-Hungary. Nais ng Kaharian ng Serbia na mapalaya ang
ilang teritoryong Slaviko na nasa ilalim ng imperyong Austria-Hungary upang
sumanib sa kanila.
• Ng bumisita ang tagapagmana ng trono ng Austriya-Hungary na si Archduke
Franz Ferdinand sa Sarajevo, siya ay binaril ng nasyonalismong Serb na si
Gavrilo Princip. Itinuro ng Austria-Hungary ang Kaharian ng Serbia bilang
utak sa pagkamatay ng tagapagmana nito sa trono.
• Dahil sa assassination nagpadala ng ultimatum ang Austria-Hungary sa Serbia
Mas lalo pang lumawak ang digmaan nang sumali na rin ang Britanya kahanay ang Pransya at Rusya
at tinawag na Pwersang Alyado o Allied Powers. Sa Allied din kumampi ang Italya. Samantalang
nadagdag naman sa Alemanya at Austria-Hungary ang Imperyong Ottoman at Kaharian ng Bulgarya
na tinawag naman Pwersang Sentral, o Central Powers.
Ang mga Pagbabago sa Timog,
Kanluran, at Gitnang Asya
Sa Pagdaloy ng ating aralin, maiuugnay nating ang
mga kasalukuyang pagbabagong panlipunan at
pang-ekonomiya na naganap sa Timog at
Kanlurang Asya sa kalagayan ng mga bansa dito,
masusuri natin ang kaugnayan ng iba’t ibang
ideolohiya sa balangkas ng mga pamahalaan sa
bansa sa Timog at Kanlurang Asya, Matataya natin
ang kinalaman ng edukasyon, relihiyon, at
paniniwala sa iba’t ibang aspekto ng pamumuhay;
at matataya natin ang pagkakaiba-iba ng antas ng
pasulong at pag-unlad ng Timog at Kanlurang
Asya.
Ikalawang Digmaang Pandaigdig
Dahil sa lawak at bigat ng pinsala na naidulot ng Unang Digmaang
Pandaigdig, marami ang nag-aakala na hindi na ito masusundan pa.
Maliban dito, naitatag din ang League of Nations upang maging
tagapamagitan sa mga bansang maaaring magkaroon ng alitan.