ANG MAG-AARAL

1. KATANGIAN NG MAG-AARAL
2. PAGKAKAIBA-IBA NG MAG-AARAL
3. PAG-UNAWA SA MAG-AARAL
1. TWO-EARED LISTENER
- ito ang pinakamagaling at epektibong tagapakinig.
Ginagamit ang kanyang tainga at isip.
2. EAGER BEAVER
– ang uri ng tagapakinig na mapagkunwari. Ngiti ng
ngiti o kaya’y tango ng tango habang may nagsasalita sa
harapan. Makikita sa kanyang mga mata ang kawalan ng
pokus kaya isang malaking tanong kung naiintindihan ba
niya ang kanyang narinig.
3. BEWILDERED
- wala siyang alam o malay sa mga paksang narinig.
Masasapantaha ito sa pagkunot ng kanyang noo,
pagsimangot at anyong pagtataka sa kanyang mukha.
4.BUSY BEE
- isang captive na tagapakinig hindi nakikinig ngunit
hindi naman makaalis lalo na kung nasa loob ng klasrum.
Abala sa ibang gawain gaya ng
pagsusulat,pagdodrowing,pagmemake-up at iba pang mga
gawaing walang kaugnayan sa pakikinig.
5.SLEEPER
– tagapakinig na naka-upo sa isang tahimik na sulok ng
silid ipinapikit ang mga mata at unti-unting inihilig ang ulo
hanggang sa makatulog.
6.FROWNER
- siya ay tagapakinig na wari ba’y laging nagdududa at
may katanungan sa bawat narinig.
4.BUSY BEE
- isang captive na tagapakinig hindi nakikinig ngunit hindi naman
makaalis lalo na kung nasa loob ng klasrum. Abala sa ibang gawain gaya ng
pagsusulat,pagdodrowing,pagmemake-up at iba pang mga gawaing walang
kaugnayan sa pakikinig.
5.SLEEPER
– tagapakinig na naka-upo sa isang tahimik na sulok ng silid ipinapikit
ang mga mata at unti-unting inihilig ang ulo hanggang sa makatulog.
6.FROWNER
- siya ay tagapakinig na wari ba’y laging nagdududa at may
katanungan sa bawat narinig.
7.TIGER
- laging naghihintay ng mga kamalian o maling sasabihin ng mga
tagapagsalita. Para siyang tigre kung sumugod at magtanong kung
nagkamali ang speaker.
ANG MAG-AARAL
 isa sa mga may mahalagang tungkuling
ginaganapan sa loob ng klasrum ay ang mga
mag-aaral
 lalong magiging matagumpay ang isang guro
kung sa kanyang pagtuturo kung nalalaman
niya at nauunawaan ang mga katangian ng
kanyang mga mag-aaral na kanyang
tinuturuan.
KATANGIAN NG
MGA MAG-AARAL
1. PISIKAL
2. MENTAL
3. SOSYO-EMOSYONAL
4. MORAL-ISPIRITWAL
KATANGIAN NG MGA MAG-AARAL
 Isang pag-aaral na isinagawa ng sentro sa pag-aaral
ng mga bata at kabataang filipino ang nagsaad nang
ganitong mga katangian ng bata at kabataang
pilipino. Pinangkat-pangkat nila ang mga katangian
sa apat na hati;
1. ang katangiang pisikal
2. ang kakayahang mental
3. ang katangiang sosyo-emosyonal
4. ang mga katangian moral-ispiritwal
LIMANG TAONG GULANG
PISIKAL
 Mabagal ang paglaki.
 buo na ang bilang ng ngiping temporaryo.
 madaling mahawa ng sakit sa iba.
 lubhang aktibo ngunit madaling mapagod.
 kinagigiliwan ang mga gawaing nangangailangan ng
malaking kalamnan, tulad ng pag-akyat, pagtakbo at
pagsasayaw
LIMANG TAONG GULANG
MENTAL
 Nakakakilala na ng anyo at hugis ng bagay-bagay.
 maikli lamang ang panahon ng kawilihan at
pagtutuon ng atensyon at konsentrasyon.
 mahilig sa mga larawang-aklat tungkol sa mga
hayop at tungkol sa tugma.
 unti-unting nahihilig sa mga malikhaing gawain.
LIMANG TAONG GULANG
SOSYO-EMOTIONAL
 Palaasa sa magulang at nakakatandang kapatid o
kasama.
 hindi pa gaanong lubos ang pagtitiwala sa sarili
tungkol sa pagbibihis, paliligo, pagpili ng pagkain at
kasuotan.
 marunong nang tumanggap ng maliit na
pananagutan.
LIMANG TAONG GULANG
MORAL ISPIRITWAL
 nais makinig ng mga kwento tungkol sa dios at
manood ng mga larawan sa pagkakalikha ng
daigdig.
 wala pang gaanong pagpapahalaga sa pera.
 mapaghinala at madaling matakot sa di-kilalang
tao.
SAMPUNG TAON GULANG
PISIKAL
 Higit na mabilis ang pagtaas at pagbigat ng timbang ng
mga babae kaysa sa mga lalaki.
 Patuloy sa pagkakaroon ng permanenteng bagang.
 Higit na masasakitin ngayon kaysa siyam na taon.
 Marunong nang magkontrol sa Malaki at maliit na
kalamnan.
 Patuloy sa di pantay na paglaki at pag-unlad sa iba’t
ibang bahagi ng katawan.
SAMPUNG TAON GULANG
MENTAL
 Mayroon nang pagkaunawa sa pagkakaiba ng
katotohanan at sa haka-haka lamang.
 Nagpapakita ng kakayahan sa mabilis na pagsagot
sa mga tuwirang tanong at tuwirang pag-uutos.
 Mabilis matuto sa pamamagitan ng halimbawa
gaya sa agham at matematika.
SAMPUNG TAON GULANG
SOSYO-EMOSYONAL
 Nagnanais makipagsapalaran kasama ng barkada.
 Nawiwili nang makipagbarkada at napapamalas ng
higit na katapatan sa kabarkada at kapangkat.
 May ipinamalas na katangian at katauhang sosyal.
 May pagbabagu-bagong sumpong na mapagmahal,
mapanlaban, mapagparangalan at ugaling
mapagpilitan ang kaniyang nais o paniniwala.
LABINLIMANG TAON GULANG

PISIKAL
 Patuloy ang mga lalaki sa mabilis na paglaki at pagbigat
ng timbang habang ang mga babae ay bumabagal na sa
paglaki.
 Nagkakaroon ng panghuling bagang o wisdom tooth.
 Maganang kumain.
 Nagkakaroon ng magandang tikas sa pagtayo at
paglakad, may kontrol na at gaan ng katawan sa
pagkilos.
LABINLIMANG TAON GULANG

MENTAL
 Nagpapamalas ng kawilihan sa pakinig sa mga
tugtugin maging sa radyo, piano, stereo at iba
pang kagamitang instrumental.
 Mahilig mangolekta o magtipon ng bagay-bagay.
 Higit na mapagkakatiwala sa gawain.
 Seryuso na sa mga gawain at nagnanais makagawa
ng mga bagay na makabuluhan.
LABINLIMANG TAON GULANG

SOSYO-EMOTIONAL

Higit na nagpapakita ng sariling paninindigan.

Matindi pa rin ang katapatan sa kasamaan.
Nakatatalakay na ng paksang may kawilihang mga
suliranin at kautusan nito.
LABINLIMANG TAON GULANG
MORAL ISPIRITWAL

 Itinuturing na malaya na ang sarili sa lahat ng

lawak ng kaniyang pagkatao sa relihiyon,
akademiko, sosyal at iba pang lawak.
 Marunong ng gumamit ng labing panahon sa
kapakipakinabang na bagay.
 Ipinipili lamang niya ang pagkakatiwalaan.
PAGKAKAIBA-IBA
NG MGA
MAG-AARAL AT PAG-
UNAWA SA KANILA
(Individual Differences)
1. Kapaligiran
Ang kapaligirang kinalakihan ng isang bata
ay may malaking bisa sa kanyang pag-uugali,
kilos, asal, pananaw, sa buhay at mga saloobin
at pagpapahalaga.
2. Angkan
 May mga katangian ang bawat tao na
minamana niya sa kanyang mga magulang. May
angkang matatalino, may mag-anak na
magaling sa pag-awit, may angkan namang
kilala ang kagalingan sa mga sining at sa iba-
ibang kakayahan at talino.
3. Kasarian
 Ibang mga gawi at hilig ang nasa mga lalaki at
mayroon din namang mga hilig at gawi na para
sa babae. Ito ay panlahat, samakatuwid ay
may mga taliwas.
4. Gulang
 May mga kakayahan at katangian ang
isang batang pipituhing gulang, ang isang
wawaluhing taon, ang isang
lalabindalawahin o ang isang
lalabinlimahing taong gulang na mag-
aaral.
5. Lahi
May mga pag-aaral na nagpapatunay
na may pagkakaiba ang mga
kakayahang mental, saloobin at
pananaw, katangiang sosyal at
emosyonal ng iba-ibang lahi.
 Bustos, Alicia S. , Espiritu Socorro C. (1996) Phychological,
Anthropological, and Sociological Foundations of
Education.

 In view of these individual, the problem of meeting

adequately all the needs of a learner in education
becomes the task of the teacher, for this to be
effectively accomplished, a teacher has to be aware of
the nature and extent of school learners differences –
how they affect teaching and learning; factors which
account for such wides-spread differences among them
to discover the various strengths and weakness.
Specific Factors Influencing
Differences among Learners
1. Age Differences and Personal
Adjustment
2. Sex Differences
3. Family and Community
Background
 Aspects of Personality in Which
Learners Show Wide Variations

1. Physical Condition
2. Emotional Response and Attitudes
3. Mental Abilities and Aptitudes are
apparent in the classroom
4. Social Adjustment
GAWAIN:
1. Batay sa iyong karanasan, ikaw man ay kasalukuyang guro o
noong ika’y nagsasanay na guro pa lamang, paano mo
pinahahalagahan at isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba
ng mga mag-aaral sa iyong klase?
2. Paano mo tinutugunan ang pagkakaiba-iba ng
pangangailangan, interes, kalagayan ng iyong mga mag-aaral
sa klase?
3. Paano mo mailalarawan ang katangian ng mga mag-aaral
noon at ngayon at paano mo ito inuunawa?
MGA SANGGUNIAN:
 Paz. Belvez M. , Ed.D. , (1997). Sining at Agham sa Pagtuturo.
 Bustos, Alicia S. , Espiritu Socorro C. (1996) Phychological, Anthropological, and
Sociological Foundations of Education.