‫كلية االقتصاد المنزلي‬

‫الدراسات العليا (دكتوراه)‬

‫قسم مالبس و نسيج‬

‫بحث مرجعي‬

‫مشروع التطريز البدوي في مصر واساليب ادخال منتجاته لالسواق كاحدى طرق‬

‫احياء الصناعات التراثية‪ #‬المصرية‬

‫تحت إشراف‬

‫أ‪.‬د‪ /‬هدى محمد سامي غازي‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عال يوسف محمد عبد الاله‬

‫استاذ المالبس والنسيج – كلية االقتصاد‪-‬‬ ‫استاذ المالبس والنسيج – كلية االقتصاد‬
‫المنزلي – جامعة المنوفية‬ ‫المنزلي – جامعة المنوفية‬

‫مقدم من‬

‫هاجر صالح الدسوقي المراكبي‬

‫تمهيدي دكتوراه‬

‫‪ 2020 – 2019‬م‬
 ‫مقدمة ‪:‬‬

‫يعد التراث الفنى مكونا ً أساسيا ً من مكونات الشخصية المصرية األصيلة‪ ...‬كما يعتبر التطريز‪-‬‬
‫التقليدى ابداعا فنيا تتميز به المرأة المصرية‪ ،‬وتعتبر‪ -‬واحة سيوة وصعيد‪ -‬مصر وشمال سيناء‬
‫من األماكن التى تتميز كل منها بنوع من هذا اإلبداع الفنى‪ ،‬ولقد حرص المجلس القومى للمرأة‬
‫على توثيق جانب من هذا التراث ضمن أنشطة مشروع رائد تم تنفيذه ضمن برنامج المجلس‬
‫ويقدم المجلس القومى للمرأة جانبا ً من نتائج هذا الجهد والذى يمثل جمعا ً وتوثيقا ً لهذا الموروث‬
‫الحضارى الثقافى المتميز فى مجتمعات معينة فى مصرنا‪ -‬الغالية‪ ...‬لعله يكون دافعا ً نحو البحث‬
‫الموسع والتطوير‪ -‬المنشود لهذا الفن‪ ،‬وباعثا ً على النهوض بالموروث الثقافى المصرى تأصيالً‬
‫وتحديثاً‪ ...‬وإذ يتقدم المجلس القومى للمرأة بالشكر والتقدير‪ -‬لمن أسهم فى إخراج هذا‬
‫اإلصدار‪ ...‬يتمنى أن يتحقق من خالله الخير للمرأة المصرية‪.‬‬

‫منهج البحث ‪:‬‬

‫تعتمد الدراسة على المنهج الوصغي التحليلي في دراسة المراجع والمصادر‪. -‬‬

‫في دراسة رحمة عبده(‪ )2019‬اكدت على فعالية استخدام برنامجها التدريبي‪ -‬في تعليم السيدات‬
‫اساليب التطريز‪ -‬البدوي على خامة جديدة وهي الجلود في منطقة شمال سيناء ‪ .‬لتحقيق الهدف‬
‫استخدمت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي ‪ ))Descriptive analytical Design‬وذلك إلعداد‬
‫اإلطار النظري‪ ،‬وإعداد قائمة بالمهارات الخاصة بالتطريز‪ -‬علي الجلد‪ ،‬وتوصيف‪ -‬الزخارف في‬
‫شمال سيناء‪ ،‬والمنهج الشبه تجريبي (‪ )Quasi-Experimental Design‬ذو المجموعة‬
‫الواحدة والذي يعتمد علي التطبيقين القبلي والبعدي‪ -‬لنفس المجموعة ومقارنة النتائج بين‬
‫التطبيقين‪ .‬وقد‪ -‬تكونت عينة الدراسة األساسية من (‪ 12‬طالبة) من طالبات الفرقة الثالثة بقسم‬
‫المالبس والنسيج بكلية االقتصاد المنزلي – بجامعة العريش‪ .‬وشملت أدوات الدراسة اختبار‬
‫تحصيلي (معرفي) لقياس مستوي التحصيل المعرفي‪ -‬للمعلومات والمفاهيم األساسية الخاصة‬
‫بالتطريز‪ -‬علي الجلود‪ ،‬واختبار‪ -‬تطبيقي (مهاري) لقياس مستوي األداء المهاري الخاص‬
‫بالمهارات األساسية للتطريز‪ -‬علي الجلود‪ ،‬باإلضافة إلي مجموعة استبيانات حصلت علي‬
‫الصدق والثبات بنسب عالية‪ ،‬كاستبيان لتحديد االحتياجات التدريبية لفئة عينة الدراسة‪ ،‬واستبيان‬
‫لعمل قائمة بالمهارات الخاصة بالتطريز‪ -‬علي الجلد‪ ،‬واستبيان تحديد مدي وفاء االختبار‬
‫التحصيلي لألهداف التدريبية الموضوعة‪ ،‬واستبيان لتحديد أفضل الوحدات الزخرفية السيناوية‬
‫لالستخدام في التطريز علي عينات القماش والجلد‪ ،‬واستبيان‪ -‬آراء الطالبات المتدربات نحو‬
‫البرنامج التدريبي‪ -،‬باإلضافة إلي إعداد وتصميم‪ -‬استمارة تقييم لعينات القماش والجلد الداخلية‬
‫للبرنامج‪ ،‬واستمارة تقييم للمشروع النهائي للبرنامج‪.‬‬
 ‫وأسفرت نتائج الدراسة إلي ما يلي‪:‬‬

‫• البرنامج التدريبي‪ -‬يصلح إلكساب مهارات التطريز‪ -‬باألسلوب السيناوي علي القماش‪.‬‬

‫• البرنامج التدريبي‪ -‬يصلح إلكساب مهارات التطريز‪ -‬باألسلوب السيناوي علي الجلود الطبيعية‪.‬‬

‫• يوجد فرق في المعارف المكتسبة لدي عينة الدراسة لصالح االختبار التحصيلي البعدي‪.‬‬

‫• يوجد فرق في المهارات المكتسبة لدي عينة الدراسة لصالح االختبار المهاري‪ -‬البعدي‪.‬‬

‫• آراء الطالبات المتدربات‪ -‬إيجابية نحو استخدام التطريز اليدوي علي الجلود الطبيعية باألسلوب‬
‫السيناوي‪.‬‬

‫التعليق على البحث ونتائجه ‪:‬‬

‫يحقق البحث هدفا كبيرا في تنمية مهارات الفتيات المصريات‪ -‬في التطريز‪ -‬البدوي باالضافة الى‬
‫التطوير من استخدماته على خامات جديدة تواكب التغيرات المستمرة في مجال الموضة العطاء‬
‫التطريز البدوي‪ -‬عامال قويا‪ -‬للمنافشة في االسواق‪. -‬‬

‫كما اكدت دراسة نسرين خضر واخرون(‪ )2017‬دراسة هذه األزياء وثيقة هامة تعبر عن‬
‫تراث يخص فترة من الفترات وفئة من الفئات بعينها وتعطى‪ -‬منبعا ً صادقا ً الختالف الثقافات في‬
‫البيئة الواحدة ‪ .‬وقد‪ -‬تم في هذه الدراسة إعداد ‪ 10‬تصميمات باستخدام‪ -‬األزياء التراثية البدوية‬
‫بسيناء كمصدر‪ -‬لالقتباس وتم عرض هذه التصميمات على عدد من المحكمين وكان من نتائج‬
‫الدراسة وجود‪ -‬فروق ذات داللة إحصائية بين استجابة آراء المحكمين للتصميمات‪ -‬المقترحة ‪.‬‬

‫التعليق على البحث ونتائجه ‪:‬‬

‫يعد البحث مصدرا‪ -‬جديدا الستخدام‪ -‬المالبس البدوية السيناوية كمصدر‪ -‬لالقتباس في االزياء‬
‫العصرية لمنع اندثار الحرف البدوية و اساياتها داخل مجتمعنا المعاصر‪. -‬‬

‫كما اشتملت دراسة ثناء عبده واخرون (‪ )2016‬على التعريف الخاص بالمالبس البدوية في‬
‫مجافظة دمياط والحرف التراثية المصاحبة لها من زخارف‪ -‬وتطريزات ومكمالت ‪ .‬وبيان‬
‫الكثير من شكال الغرز الحرفية المستخدمة في تطريز الثزب البدوي الدمياطي ‪ ,‬واستحداث‬
‫بعض التصميمالت الجديدة العصرية منها وبيان اساليب تنفيذ التطريز البدوي عليها بشكل‬
‫مفصل ‪.‬‬
 ‫وجاء من ضمن توصيات الدراسة محاولة تصميم‪ -‬ماركة مصرية عالمية مستلهمة من التراث‬
‫الشعبي المصري ‪ .‬االهتمام بدراسة التطريز‪ -‬البدوي و اساليبه كمصدر لالبداع ‪.‬‬

‫التعليق على الدراسة ‪:‬‬

‫اظهرت الدراسة الزي الشعبي المصري البدوي في محافظة دمياط واساليب زخرفته بالتطريز‪-‬‬
‫البدوي التقليدي ‪ ,‬كما بينت طرق االستفادة منه في استنباط تصميمات جديدة تناسب الذوق‬
‫العام‪.‬‬

‫كما ركزت دراسة رشا ابراهيم (‪ )2012‬على تحليل الخامات والتقنيات المستخدمة في االزياء‬
‫الشعية لبدو سيوة ‪ ,‬وابتكار‪ -‬تصميمات‪ -‬ملبسية مستوحاه من تراث التطريز البدوي في سيوة‬
‫برؤية ابداعية جديدة تبرز جماليات التراث الشعبي وتساير‪ -‬الموضة ‪ ,‬ومن اهم نتائجها ان هناك‬
‫عالقة وثيقة بين االيدلوجية االبداعية للمصمم وقدرته على تحويل الفكر االبداعي الى منتج ‪.‬‬
‫والمصمم يستطيع‪ -‬تحويل كل تصوراته الى منتج ملموس متحقق في الواقع من خالل عمليات‬
‫متتالية يمر بها المصمم المبدع ‪.‬‬

‫التعليق على نتائج الدراسة ‪:‬‬

‫اسهمت الدراسة في بيان اساليب ومهارات الحرف اليدوية البدوية في واحة سيوه واظهارها‪-‬‬
‫للمنتجين لالستفادة من قوتها الكامنة في ابراز جماليات المالبس الشعبية وما يصاحبها‪ -‬من حرف‬
‫يدوية وتطريز فني ‪.‬‬

‫واشارت دراسة وديان عباس (‪ )2010‬الى المؤثرات والثقافات التي ساهمت في تطوير‬
‫الزخارف في المالبس والمشغوالت اليدوية لبدو سيناء وجعلت لها طابعا مميزا ‪ ,‬وكانت دراسة‬
‫تحليلية لمقارنة النواحي الجمالية والفنية للزخارف‪ -‬الموجودة في المالبس والمشغوالت اليدوية‬
‫لكل من بدو شمال وجنوب سيناء ‪ ,‬ومن اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة تحديد مجموعة‬
‫من المعايير‪ -‬الخاصة بجودة تصميم‪ -‬وانتاج ازياء سياحية معاصرة ومعايير‪ -‬نجاح ادارة التصميم‪.‬‬

‫التعليق على نتائج الدراسة ‪:‬‬

‫اظهرت الدراسة جوانب االستفادة من التطريز البدوي السيناوي‪ -‬في المالبس السياحية واساليب‬
‫التاكد من جودتها‪ -‬مما يساعد في رفع قيمة الزي الشعبي البدوي المصري و منتجاته ‪.‬‬
 ‫المراجع ‪:‬‬

‫ثناء عبد الرحيم عبده ‪ ( ,‬االستفادة من زخارف مالبس البدو بمحافظة دمياط في‬ ‫‪.1‬‬
‫استحداث تصميمات زخرفية معاصرة لمالبس المرأة ) ‪ ,‬رسالة ماجستير ‪ ,‬كلية التربية‬
‫النوعية ‪ ,‬جامعة المنصورة ‪2016 ,‬م‬
‫رحمة حمدي جاد عبده ‪( ,‬فعالية برنامج تدريبي لتنمية مهارات التطريز على الجلود في‬ ‫‪.2‬‬
‫شمال سيناء ) ‪ ,‬رسالة ماجستير ‪ ,‬غير منشورة ‪ ,‬كلية التربية النوعية ‪ ,‬قسم ااقتصاد‬
‫المنزلي ‪ ,‬جامعة شمس ‪2019,‬م‬
‫نسرين محمد إسماعيل خضر ‪ ,‬أ‪.‬د‪ /‬حنان حسني يشار ‪ ,‬أ‪.‬د‪ /‬عال يوسف محمد عبد‬ ‫‪.3‬‬
‫الاله ‪,‬‬
‫(القيم الجمالية والوظيفية‪ #‬لبعض األزياء التراثية البدوية في مصر كمدخل إلثراء‬
‫تصميمات المالبس المعاصرة ومكمالتها) مجلة كلية التربية النوعية باشمون ‪ ,‬قسم‬
‫االقتصاد‪ -‬المنزلي‪ , -‬العدد العاشر ‪ ,‬الجزء االول ‪ ,‬ابريل ‪2017‬م ‪.‬‬
‫رشا وجدي خليل ابراهيم ‪( ,‬االيدلوجية االبداعية لتصميم المالبس من التراث في‬ ‫‪.4‬‬
‫ضوء التكنولوجيا المالئمة ) ‪ ,‬رسالة دكتوراه ‪ ,‬كلية الفنون التطبيقية ‪ ,‬جامعة حلوان ‪,‬‬
‫‪2012‬م‪.‬‬
‫وديان طلعت عباس مدين ‪ ( ,‬وضع معايير البتكار ازياء سياحية معاصرة مستوحاه‬ ‫‪.5‬‬
‫من تراث بدو سيناء لتنمية الصناعات الصغيرة) ‪ ,‬رسالة دكتوراه ‪ ,‬كلية الفنون‬
‫التطبيقية ‪ ,‬جامعة حلوان ‪2010,‬م‪.‬‬