PAGKATUTO MULA SA KARANASAN: PANANALIKSIK SA

KWALITATIBONG PAG-AARAL TUNGKOL SA PAGKATUTONG SOSYAL

Isang Kwalitatibong Pananaliksik Ipinakita sa

Mga Guro ng Senior High School
UM Tagum College

Bahagyang Katuparan ng mga Kinakailangan sa asignaturang

Filipino

CARUPO, MARICRIS B.
LAMANILAO, JOHN PAUL E.
LAMOSTE, CLARK JUSTIN L.
MAGALLANES, MICHELLE M.
MERCADO, CHRIS OWEN V.
NUGAL, JOHN YURE
PAQUINGAN, SHANE LOUISE S.
SINAKING LLOYD WILLIAM E.
2020
 Kabanata 1

KAHALAGAHAN NG GAGAWING PANANALIKSIK

Sa pag-aaral nila Ali, N., Answer, M., at Abbas, J. (2015) tungkol sa

epekto ng (peer tutoring) sa pagkatuto ng mga mag-aaral, na ipapakita na ang

(peer tutoring) ay isang epektibong paraan upang matuto ang mag-aaral.

Nakatutulong ito sa pag-linang ng kanilang kakayahan sa pakikipag-usap at

intrapersonal.Natuklasan din na ang (peer tutoring) ay kapakipakinabang para sa

nagtutoro at mag-aaral. Sa pamamagitan ng (peer tutoring) ang mga mag-aaral

ay nagiging (self-motivated) at napapahusay din ito ang kanilang kompiyansa. Sa

makatuwid, napagtanto nila na ang (peer tutoring) ay isang epektibong

estratihiya para sa pagkatuto at ang estratihiya ito ay dapat na magamit sa loob

at labas ng paaralan.

Gayundin, ang pag-aaral sa Peer Coaching sa isang Pamamaraan sa

Pag-aaral na Batay sa Propesyonal na Paraan ng pagkatuto para sa pang

habang buhay na pag-aaral: Isang Perspektibo, ni Gutierez, S.B. at Kim, H.

(2018), ay nagpapakita na ang mahusay na pagpapabuti ng tagapagturo (PD) ay

inaangkin na maging establisiemento ng pagbabago ng kultura ng paaralan. Ang

anumang pagkilos ng PD na may balangkas ng tao na gawa sa mga

tagapagturo, espesyalista, at mga tagalikha ng estratehiya na magkakasamang

binuo ang isang dalubhasang network ng pagkatuto (PLC) na nakaayos sa isang

kalapit na paaralan ay dapat sumali sa pagpapahalaga ng pangkat para sa sapat

na pagsasama at pakiramdam para sa network sa kondisyon ng pag-aaral. Ang

isang PLC ay dapat maglagay ng isang ideya ng tuluy-tuloy na ibinahaging pag-

aaral ng karanasan sa pamamagitan ng eksperimento at pagmuni-muni sa

pagtaas ng mga kasanayan.

Ito ay normal, kasama ang mga linyang ito, na sa lahat ng mga

dinamikong pinagsama sa istruktura ng pagtulong, mga guro’ PD ay

mapapasyang maapektuhan at masasalamin sa mga paraan upang makitungo

sa pagsulong ng dalubhasa.Ang susi sa kalagayan ng pag-aaral na pinabuti ay

ang pamamaraan ng synergistic na kahilingan kung saan pinag-isipan ng mga

miyembro ang kanilang sariling mga nakatagpo. Ang pamamaraan ng

kolektibong kahilingan ay sumasalamin sa ideya na bilang mga titser ay

tiningnan bilang pangmatagalang mga mag-aaral, kailangan nilang tipunin ang

mga piraso ng kaalaman mula sa kanilang mga nakatagpo sa tulong ng kanilang

mga kasosyo upang masiguro na ang kanilang pamamaraan ng pagkatuto ay

nagdaragdag sa pagpapabuti ng likas na katangian ng pagtuturo. at mga resulta

ng pagkatuto. Ang kahilingan sa synergistic ay nakakakuha ng posibilidad ng co-

learning PD kung saan ang dalubhasang impormasyon at kakayahan ay nakuha

at suportado sa isang kondisyon ng pagtuturo ng bona fide na naglalayong

linangin ang magagawa na mga pagbabago sa pagtuturo ng mga pagsusuri.

Napuno ng mga pamantayan ng pag-aaral ng may edad na, ang artikulong ito ay

nagpapakita ng isang pamamaraan ng pananaw sa kung paano ang mga

organisasyong nakapagtuturo ay maaaring magbalangkas ng isang dalubhasang

network ng pagkatuto sa loob ng setting ng paaralan kung saan ang mga isyu
mula sa mga nakaraang nakatagpo ay nasuri at punan bilang isang pagtatatag

upang dalubhasang sumasalamin, isipin, at kumilos.

Bukod pa rito, natuklasan din sa pag-aaral ni Galia, M. (2015) tungkol sa

cross-age peer tutoring as intervention to cultural minority students with learning

difficulties in mathematics na ang mga kasali sa panlipunang minorya ay

nakinabang sa aspektong skolar at sosyal. Bagaman ang iba ay hindi

nakakaranas ng peer-coaching ay nahahasa pa rin ang kanilang paggawa sa

matematika ngunit mas mataas pa rin ang antas ng paggawa sa matematika ng

mga mag-aaral na na nakakaranas ng peer-coaching. Ang mga kasali sa

panlipunang minorya ay hindi lamang natuto ng Arithmetic, kundi ay nagalak din

sila sa karanasan nila sa pagsasanay sa pagtuturo at binigyan din nila ng halaga

ang pagbibigay ng gabay upang mabawasan ang kanilang mga hamon sa pag-

aaral sa Matematikal.

Layunin ng Pananaliksik

Karamihan sa mga mananaliksik ay kumokonsidera sa pag-uugali ng mga

estudyante at guro sa mabisang pagkatuto. Ang pananaliksik na ito Ay nag

lalayon na ang bawat estudyante ay matutoto ng panibagong pag uugali sa

pamamagitan ng direktang karanasan o sa pamamagitan ng pagiging modelo sa

iba. Sa pag aaral ng " the impact of peer tutoring of learning of students(Ali, N. et

Al. 2015) pinapakita dito na ang pagiging isang modelo ay isang epektibong

paraan para sa pag -aaral ng mga estudyante. Nakakatulong ito sa kanila sa

pamamagitan ng pag-linang ng kanilang komunikasyon at intrapersonal na

kakayahan. Ang pananaliksik na ito ay nag papakita na mula sa kanilang

direktang karanasan sa pagharap sa ibang Tao at kung sino man ang napalapit

sa kanila ay siya ang mas aalala habang ang Hindi naman masyadong napalapit

sa kanila ay di masyadong ma aalala. (Bandura ,1971) ang mga matagumpay

na sangay ng pag-uugali maaring mapili mula sa "exploratory activities" habang

ang Hindi nagtagumpay ay Hindi naisali ang tawag prosesong ito ay "differential

reinforcement".

Katulad ng "behaviorist, transformative, constructivist" halimbawa nito,

nakapokus sa kung paano kumilos ang isang tao, sinasabi dito na ang mga mag-

aaral ay dapat lumilinang ng mga bagay sa mundo, at nakalagay rin dito na ang

mga Tao ay natututo sa pamamagitan ng pag buo ng kanilang pag iintindi at

kaalaman. (Skinner, 1975,p. 433, Marotzki, 2006; Mezirow, 1991, Mezirow, 1996,

p. 162)." Experiential learning theory". Pinapiwanag dito na ang pagkatuto ay

isang proseso na kung saan ang " The process whereby knowledge is created

through the transformation of experience. knowledge results from the

combination of grasping and transforming experience"(Kolb, 1984,p. 42)

Tanong ng Pananaliksik

Ang mga sumusunod ay ang mga gabay na tanong na makatutulong sa

mga mananaliksik na mapagtagumpayan ang kanilang pananaliksik.

1. Paano natututo ang mga mag-aaral ng SHS sa pamamagitan ng

karanasan?

a. Anong mga espisipikong bagay ang natutunan mo sa pamamagitan

ng karanasan?
 b. Paano mo ginamit ang mga bagay na natutunan mo batay sa

karanasan sa iyong pang-araw-araw na pamumuhay?

c. Paano mo ilalarawan ang iyong karanasan sa pagkatuto?

2. Sa aling aspekto ng buhay natututo ang mga mag-aaral ng SHS sa

pamamagitan ng karanasan?

a. Paano ka natututo sa paaralan sa pamamagitan ng karanasan?

b. Saan mo mararanasan ang mga bagay natutunan mo?

c. Kalian mo masasabi na natututo ka sa isang tiyak na karanasan?

3. Nakatutulong ba sa mga mag-aaral ng SHS ang pagkatuto batay sa

karanasan?

a. Anong mga tiyak na pakinabang ang makukuha mo sa pagkatuto

batay sa iyong karanasan?

b. Paano nakatutulong ang karanasan sa iyong pagkatuto sa

akademiko?

c. Ano ang mga desbentaha ng pagkuha ng mga kaalaman sa

pamamagitan karanasan?

Batayang Konseptuwal

Ang pag-aaral na ito ay naka base sa teorya ni Alburt Bandura (1971),

ang teoryang Pagkatutong Sosyal. Ang teoryang ito ay nagmumungkahi na

tungo sa pakikisalamuha at sa tulong ng karanasang konsekwensyal, ang

pagkatuto ay nagaganap. Base dito, ang pananaliksik na ito ay ang pag-aaral sa

komplikadong pag-uugali at kung bakit may natutunan ang tao sa panggagaya.

Ang Teoryang Pag-uugali ni Skinner (1957), na ang tagapanood ay naka pokus

sa pag-uugali ng kanyang inoobserbahan at ang pag-uugaling iyon ay ginagaya

at isinasabuhay. Ang pag-uugali ng tao ay kadalasan ay nakukuha batay sa

kanyang nakikita o biswal na pagkatuto. Sa kasong ito, ang mga tagapagsalita

ay nagiging tagapakinig bagkus ito ay kanila nang naranasan. Ang karanasan na

naganap ay natural na mauukit sa isipan ng tao at samakatuwid ay kanya itong

maisasabuhay.

Teoryang Pagkatutong Karanasan ni Kolb (1984) ay maikokonekta sa

pagsasaliksik. Ang karanasan ng indibidwal ay magiging isang aralin kung siya

ay makakakuha ng parangal sa isang kamalian. Ang mga pagkakamali na ito ay

pwede ring maging isang nutrisyon sa pagkatuto lalo na pag ang indibidwal ay

may kaisipan na ang pagsasanay ay kayang maiperpekto pero ang mga

pagkakamali ay palagiang mangyayari. “Learning is the process in which

knowledge is created through the transformation of experience” (Kolb, 1984).

Teoryang Pagkatutong Nagbabagong-anyo ni Marotski, (2006) na orihinal na

gawain ni Mezirow, (1991), ay nagsasaad na ang pag-aaral ay nagsisimula sa

maliliit na bagay at ito’y hindi madaliang pagkatuto. Ang pag-aaral ay isang

proseso na nangangailangan ng pundasyon na kadalasang nagsimulang paunti-

unti at kalaunan ay makukuha mo rin ang mga aralin na kinakailangan natin

upang makisalamuha. Ayon nga kay Kolb, ang pagkatuto ay nagbabago gayun

din ang mga karanasan na kasama nito. Pagkatutong Constuctivist na teorya ni

Fosnot (2013) ay teorya na nakabatay kung paano tinatasa ng indibidwal ang

kanyang natutunan ayun sa karanasan nito. Ang pagtatasang ito ay kung paano

nila sinasalamin ang kanilang mga natutunan at ang pag-unawa sa

impormasyong nakuha sa kanilang karanasan. Kaya ang teoryang ito ay

nakabatay kung paano nila isinasabuhay ang mga natutunang aralin sa mga

karanasang napagdaanan.

Samakatwid, ang mga teoryang nabanggit ay nagkakaugnay-ugnay sa

partikular na pag-aaral na ito. Ang teoryang Pagkatutong Sosyal ay nakatuon sa

konseptong pakikisalamuha ng tao at ang pagkatuto sa tulong ng obserbasyon at

ang mga karanasang nakuha na ipinaliwanag sa teoryang Pag-uugali at

Karanasang pagkatuto. Kaya rin ang pagkatuto ay nagbabago sa isang paraan

na ito’y nagbabago kasabay ang panahon, ayon sa Teoryang Pagkatutong

Nagbabagong-anyo ni Marotski, (2006). At panghuli, ang teoryang Pagkatutong

Constructivist ay nakabatay kung paano isinasabuhay ng tao ang mga

karanasang nakamit sa kanyang pangaraw-araw na pamumuhay.

Kabuluhan ng Pananaliksik

Ang pangkalahatan ng aming pananaliksik ay ang mag ambag ng mga

ideya na ang karanasan ang pangunahing paraan sa pagkatuto. Ang resulta

maaaring makapaglaan ng kaalaman sa mga mambabasa patungkol sa

pagkatuto sa pamamagitan ng karanasan at kung paano ito nagagagamit sa

pang-araw-araw na pamumuhay. Sa kataposan ng aming ginawang

pananaliksik, matutuklasan namin kung bakit ang pagkatuto mula sa karanasan

ay mas mainam kaysa sa "spoon-fed learning".

Mga tagapangasiwa. Magbibigay ito ng makabuluhang kaalaman sa

tagapangasiwa sa paaralan kung paano nakatutulong ang pagkatuto mula sa

karanasan at kung papaano it makakayanan nila ito makakayan.

 Guro. Ang pag-aaral na ito ay makakatulong upang makilala yaong mga

estudyante na natututo sa pamamagitan ng karanasan at kung paano nila

matutulungang madagdagan ang kanilang kaalaman.

Magulang. Ang impormasyong ito ay magpapahintulot sa mga magulang

na lubos na suportahan ang kanilang anak sa pamamagitan ng isang paraan

upang matulungan ang kanilang anak na maranasan ang nais nilang malaman.

Mag-aaral. Ang kaalamang ito ay magiging kapaki-pakinabang sa

sinumang mag-aaral na sanay matuto sa pamamagitan ng karanasan. magiging

kapaki-pakinabang din ito kahit sa mga hindi sanay matuto sa pamamagitan ng

karanasan, sapagkat ito ay magbibigay sa kanila ng mga ideya sa mga

pakinabang ng pag-aaral sa pamamagitan ng karanasan.

Kahulugan ng mga Katawagan

Ang mga sumusunod na termino ay operasyon na tinukoy upang

mapahusay ang pag-unawa sa mga mambabasa ng pag-aaral.

Magkatulad-iminumungkahi nito na ang iba't ibang mga bahagi ay

tumatakbo kasama upang matustusan ang nadagdag na resulta ng 'Associate'

sa Narsing. kung natuklasan mo lang ang 'synergistic symphony', ang musikero

ay dapat na maninindigan.

Metodolohiya- ay ang sistematikong, teoretikal na pagsusuri ng mga

estratehiya na inilalapat sa isang larangan ng pag-aaral. Naglalaman ito ng

teoretikal na pagsusuri sa katawan ng mga estratehiya at mga prinsipyo na may

kaugnayan sa isang sangay ng datos. Ang metodolohiya ay hindi nagsisimula

upang magbigay ng mga solusyon, ito ay hindi pareho ang layo.

 Karanasan- ay nakabalangkas sa mga diksyonaryo dahil ang mga

impormasyong nagmula sa direktang pagkakalantad at pakikilahok sa mga

kaganapan at pangyayari na nagpapalawak at nagpapatunay sa mga naturang

impormasyon. bilang resulta sa pangangalap ng mga bagay na nagawa ng tao, o

kanyang pagkakalantad, na nagbibigay sa kanya ng kadalubhasaan. Ang ideya

ng pangkalahatan ay tumutukoy sa lakas ng impormasyon ng pamamaraan, sa

halip na kaalaman sa panukala sa pagsasanay kaysa sa pag-aaral sa libro.

Direktang Pagkatuto - ang paraan ng pagsasabi sa mga mag-aaral kung

ano ang kailangan nilang maunawaan. ang nangingibabaw na pagtuturo sa

paradigma sa mga kaunuran mula sa pag-imbento ng mekanikal na sistema at

nananatili sa mga araw na ito.

Peer Tutoring- ay isang maraming nalalaman, 'peer-mediated' na

diskarte na nagsasangkot sa mga mag-aaral na nagsisilbing 'tutor and tutees' ng

akademiko. Kadalasan, ang susunod na mag-aaral na aktibidad ay ipinares sa

mas mababang mag-aaral na aktibidad upang suriin ang mahahalagang ideya sa

pag-iisip o pag-uugali.

Exploratory- maaaring maibalangkas bilang 'associate' sa narsing,

diskarte sa pagtuturo at pag-aaral na naghihikayat sa mga mag-aaral na tingnan

at suriin ang mga bagong materyal na may layuning matuklasan ang mga

ugnayan sa pagitan ng umiiral na impormasyon at banyagang nilalaman at ideya.

Differential Reinforcement-ay ang pagpapatupad ng pagpapalakas na

maari lamang sa katanggap-tanggap na tugon o pag-uugali na nais mong

palawakin at ilapat ang pagkalipol sa lahat o anumang mga alternatibong tugon.

 Senior High School- ay ang pagpapatupad ng dagdag na dalawang taon

sa loob ng tersiyaryong edukasyon. Ang dagdag na dalawang taon, grade 11 at

grade 12 ay karagdagan sa kurso ng 'preview' ng pag-aaral upang matulungan

ang mga iskolar na mapaunlad ang sarili para sa kanilang edukasyon sa

tersiyaryo. Malayang pumili ang mga iskolar sa pagitan ng inaalok na mga 'track'

at makuha ang kanilang mga kredensyal sa SHS pagmatapos nila ang dalawang

taon.

Saklaw at Limitasyon ng Pananaliksik

Ang pag-aaral na ito, ay delimitado at naglalayong lamang sa mga

karanasan na nakuha sa yugto ng pag-aaral sa pamamagitan ng pagmamasid,

pakikisalamuha at karanasang nakuha sa larangan, mekanismo ng kanilang pag-

unawa sa isang naibigay na aralin, mga taktika, pamaraan at pananaw. Ang

random sampling ay isinagawa sa mga grade 11 na mag-aaral ng SHS sa

departamento ng UMTC. Bilang karagdagan, itong kwalitatibong pag-aaral ay

nagsimula sa buwan ng Oktubre 2019.

Dahil sa (small cluster) na sampling ng pangkat, ang pag-aaral na ito ay

hindi maaaring bigyang-katwiran ang pangkalahatang natutunan ng mga mag-

aaral sa paraang inaasahang pagkatuto alinsunod sa pananaliksik na ito. Bukod

dito, ang pagpapatunay ng pag-aaral na ito ay hindi wasto o naaangkop, sa

pangkalahatan, lahat ng mag-aaral o nag-aaral. Samakatuwid, ang pagtatapos

ng pag-aaral na ito ay hindi kaya ng pagsagot sa pangkalahatang pag-aaral ng

lahat ng mag-aaral na natutunan sa isang paraan na inaasahan ng pananaliksik

na ito.
Kaayusan ng Pananaliksik

Chapter 1 Tinatalakay ng kabantang ito ang pagkatuto ng mga “SHS

students” sa pamamagitan ng mga karanasan lalo na sa Unibersidad ng

Mindanao lungsod ng Tagum. Nakalahad din dito ang ang kahalagahan ng

pananaliksik ukol sa kung paano makakatuto ang mga estudyante sa

pamamagitan ng karanasan. Nakalagay din dito ang layunin ng pananaliksik na

kung saan malalaman natin kung paano naka-iimpluwensiya ang mga

estudyante sa pamamagitan ng pagiging modelo sa iba.

Chapter 2 Inilahad dito ang metodolohiya ng aming pagsusuri na

isinaalang-alang ang aming personal na karanasan saaming araw-araw na

pamumuhay. Isinama rin dito ang kakayahan ng bilang ng estudyante na

makakatuto sa pamamagitan ng kanilang kadalubhaasan. Inilatag rin dito ang

pagpaplano ng mga papel sa pag-aaral ng mga mananaliksik pati narin ang mga

kasaling estudy kasaling estudyante sa pananaliksik. Mga kaalaman at pagsusuri

ay nakapaloob rin dito. Ang makapagkakatiwalaan at makatotohanang

pananaliksik ay ipinaliwanag ng magkasama kabilang narin ang kaisipang moral.

Chapter 3 Sinasaad dito na ang resulta ng pag aaral ay sinusuportahan

ng analysis na mga tanong na isinagawa sa mga kasali, na maaaring magagaan

na rason ang pinagbabatayan na konsultasyon sa aspeto ng nanonood. Ito ang

pananaw na natipon mula sa mga nababahalang kasali.

Chapter 4 Pinapakita ang ideya ng paghahanap at pagkakaiba-iba ng mga

teoryang ipinagkaloob ng mga intellectuwal na awtor. Karagdagan pa dito

inihahayag na ang rason sa implikasyon mula sa obserbasyon,linggwistika at

karagdagang analysis ang isinasagawa kasama ng mga terminong mga

komento.
 REBYU NG MGA KAUGNAY NA LITERATURA AT PAG-AARAL

Ayon kay Edinyang (2016), AlbertBandura (1997) and McLeod (2011)

ipinapahayag na ang pag-uugali ay nako kita sa earth sa pamamagitan ng

“procedure of observational learning”. Ang “Social Learning Theory “ay sinimulan

ni Albert Bandura, na tumanggap na"behaviorism alone couldn't clear all there is

tied in with learning”. Tinanggap niya na ang pag -uugali at natural na

impluwensiya ng bawat isa. Ayon kay Bandura makokontrola nati ang ating pag-

uugali sa pamamagitan ng gabay sa sarili. Ang gabay sa sarili ay

nangangailangan ng indibidual na pag-tingin sa sarili. Pag dedesisyon sa ating

sarili tungkol sa ating kondition at reaksiyon sa sarilil. Ang mga indibidwal ay

parehong may epekto at maapektuhan rin sila sa mga nakapalibot sa kanila.

"Social Learning Theory" o sng tinatawag na "Observational Learning" ay

nangyayari kung ang manonood ay nag-iiba ang pag uugali sa pamamagitan ng

pagsusuri ng pag-uugali ng modelo. Ang pag-uugali ng mga manonood ay

maaring ma -impluwensiyahan ng positibo o negatibo na ipinapakitang pag-

uugali.

Sa pagsusuring isinagawa sa pangunguna ni Budiman (2017) ang pag

uugali ng isang tao ay makakaapekto sa pag aangkop, kaya mas mabuting

palitan ito sa pamamagitan ng pagkontrol at gumawa ng kondisyon sa pag-

katutoto. Ang "behaviorist theory" ay nagsasaad na hindi patas ang pag-uugali

na nakikita. Normal ito sa hypothesis na nag oorganisa sa mga sangkap at sa

maliit na parte ay ang "unthinking, stressing the job of the earth, worried about

the arrangement of a response or reaction, underscoring the significance of

activity, worried about the system of learning result". Sa "learning theory" o kilala

sa tawag na "mental SR"nagpapahiwatig na ang pag uugali ng tao ay may

kapalit na kabayaran o supporta mula sa earth. Sa pamamagitan nito, ang

pagkatutoto ng pag uugali ay matatag at sumali sa pagitan ng tugon sa lipunan

para umangat.

Bostrom et al. (2018) pinapakita nila na ang pag-aaral ay isang proseso.

Ang palagay ng pag iiba-iba ng estruktura ay dinadala tayo sa isang kuro-kuro na

ang nangyayaring proseso ng pagpapalit, repleksiyon, at maliit na dayalogo ay

mahalaga sa lahat ng uri ng pagkatuto. Ang sosyal na pagkatuto ay mahalagang

pinanaplano upang maging mabisang proseso na kung saan may mga maling

mabubuo. “Pagkatuto sa pamamagitan ng pagawa” ay isang napakahusay na

linya na tiyak makakahuli sa sukat ng proseso. Maraming paraan ang ating

makakasalamuha na may kasamang pagkatuto na magiging halimbawa na ang

organisasyon na kung saan ang pagkatuto ay lumalabas na parehong bukas

para sa experimentasyon at pagpapalagay para sa pagsasama – sama ng

kanilang gagawin.

Kung ang mga “understudies” ay binibigyan ng inspirasyon, ang metodo at

ang impormasyon ay importante para hamunin at baguhin ang kanilang hinuha,

makukuha nila ang pagkakataon para makuha ang atensiyon ng mga matitigas

na mag-aaral na kumakatawan sa mabilis na pag-iiba iba ng mundo.

“Workshops”, na naka-install sa pamamagitan ng pagsasaliksik na hango sa

tutuong-buhay, na kung saan ang mga “understudies” ay pamilyar sa kuro- kuro

ng nagbabagong pagkatuto at nagbibigay ng instrumento para makabuo ng

batayan, systematikong repleksiyon ay posibleng magamit bilang modelo para sa

pangunahing pag-iisip na kurso. Sa walang pagdadalawang-isip ang

“understudies” ay mas maalalahanin, sa puntong iyon, makukuha nila ang

desisyon para pakilusin ang pagkatuto na kanilang iniingatan sa kanilang kontrol

para sa bagong pangyayari sa oras na silay nakapagtapos ng hayskul at

magpatuloy sa kanilang mga kaniya-kaniyang kurso. (Carey et al. 2018)

Isinulat ni Puwarmo (2018), “constructivism” ay naglalahad na ang

pagbubuo ng kaalaman bilang aktibong paksa na lumilikha ng kognitibong

estruktura sa kanilang interaksiyon kasama ang kaligiran. Kognitibong

interaksiyon ay magaganap sa abot ng realidad, ay nakaayon sa kognitibong

estruktura na ginawa ng paksa. Ang kognitibong estruktura ay dapat palaging

binabago at inaangkop na naaayon sa mga hinihingi ng kaligiran at pagbabago-

bago ng mga organismo. Ang proseso ng pagsasaayos ay nangyayari ng tuloy-

tuloy sa pamamagitan ng proseso na tinatawag na pagbabagong-tatag.

Ang pag-aaral ay isang makabuluhan at madaling iakma na pamamaraan

na nagbibigay-daan sa mga tao na umakma sa kanilang kalagayan.Ang unang

pangunahing bukal ng pag-aaral ay malapit sa pag-unawa sa bahay.Ang mga

tao ay tunay na nagtutulungan sa mundo at nakakuha mula sa mga puna na

nakukuha nila, pati na rin ang karanasan. Ang ikalawang bukal ng pag-aaral ay

nanonood ng iba pang mga indibidwal na nakikipag-ugnay sa isang katulad na

domain. Sa kasalukuyang katotohanan na kung saan kailangan nating ayusin

nang mabilis upang patuloy na umusbong ang mga kondisyon (hal., Pagkakaiba-

iba ng kapaligiran, kaguluhan sa socio-political), ang kakayahang makakamit

mula sa iba ay mahalaga dahil pinapayagan tayo nito na asahan ang mga

kinalabasan ng ating mga aktibidad nang hindi nakatagpo ang mga ito nang

diretso. Gayunpaman, ang mga indibidwal ay nararapat na maging partikular

kung saan ang mga pangyayari na umaasa sa pamamaraan sa pag-aaral ng

lipunan dahil may posibilidad na maging epektibo ngayon at muli at walang

basura sa iba. (Vostroknutov et al. 2018)

Inilahad ni Hurst et al. (2014), sa loob ng isang istruktura ng

konstruktivista, ang pag-aaral ng mga kakayahan at ideya ay nangyayari sa loob

ng mga makabuluhan at maayos na mga setting hindi sa isang magkahiwa-

hiwalay at iba't ibang nakaantas na paraan. Ang komunikasyon sa lipunan sa

mga pre-administrasyon at mga in-administrasyong mapabuti ng mga magtuturo

at nagpapabuti ng kanilang mga kakayahan bilang mga tagapagturo at mag-

aaral. Ang mga tagapagturo ng pre-administrasyon ay kumikita sa pamamagitan

ng pakikipagtulungan sa iba't ibang mga kawalanghiyaan na modelo kung paano

turuan at isipin ang tungkol sa mga nakatagpo, at ang mga in-administrasyong

tagapagturo ay naglalarawan kung paano pinuhin ang kanilang kakayahan ng

pagtuturo mula sa pakikipagtalik sa iba`t ibang mga nagtuturo - mga nagtuturo sa

magkatulad na antas ng pagsusuri, iba’t-ibang antas ng pagsusuri at

kalamangan.

Bagaman, ang isa sa mga paghihirap sa ideya ng eksperimentong pag-

aaral ay yung ito ay nasa parehong oras ay nakikipag-usap ng isang

obserbasyonal na kamangha-mangha, maraming mga diskarte sa pang-

akademiko, at isang pilosopiya. Pinuri ng mga unang tagalikha ang

magkakaibang pagkakaisa na ito bilang isa sa mga katangian ng marka ng ideya

(tingnan ang Kolb, 1984); Sa aming pananaw, ang kondisyong ito ay

kasalukuyang humahadlang sa pag-unlad sa pag-aaral at kasanayan. Ang mga

psychometric at socio-verifiable na mga kombensiyon ay nakakatugon sa

posibilidad na ang pagsisiyasat sa pagkuha ay dapat na ihiwalay mula sa mga

kadahilanan na ibinigay para sa pagpapanatili ng mga nakagawian na

kasanayan, halimbawa, na hinihingi ang organisadong mga okasyon ng

pagmuni-muni mula nang sila ay tinanggap na bumubuo ng pag-aaral. (Seaman

et al. 2017)

Kabilang sa mga alternatibong bagay, ang pagsasaayos ay sopistikado sa

pamamagitan ng isang kagustuhan sa pag-aaral na hindi naaayon sa mga

pamamaraan ng pagtuturo at pagkatuto na ginagamit ng mga lektor mula sa iba

pang mga paksa sa loob ng programa sa gitnang paaralan. Ang mga

'preconceptions and tendencies' ng mga 'lecturer' sa teknolohiyang ito ay

nagpapalibot sa propesyon at naghayag ng isang malakas na bias patungo sa

kadalubhasaan bilang isang balangkas para sa pagkatuto. Ang mga lecturer ng

teknolohiyang parisukat ay kinakailangan upang magkaroon ng isang minimum

na 5 taon ng karanasan sa trabaho sa kanilang teknolohikal.

Kolb (1984) nagsabi na ang paghubog ng pag-aaral sa mga tuntunin ng

pagbabago sa pag-uugali ay nililimitahan at hindi maganda ang katangian nito

ang pamamaraan ng edukasyon. Tinukoy ni Kolb ang pag-aaral bilang paraan ng

pagbagay ng isang tao. "Ito ay isang proseso kung saan ang kaalaman ay nilikha

sa pamamagitan ng pagbabago ng karanasan" (p. 38). Binanggit niya ang gawa

ni Lewin (1951) dahil sa patunay na empirikal para sa pagsuporta sa isang

teorya ng pag-aaral na nagsisimula sa mga karanasan ng nag-aaral. Ang

pormula ni Lewin para sa pag-aaral ay naglalarawan ng pag-uugali ng tao bilang

isang pakikipag-ugnay ng isang indibidwal pati narin sa kapaligiran nito.

Bagaman naranasan, o ang pag-aaral na nakabatay sa karanasan ay

maaaring matingnan dahil sa karamihang takdang oras (thanks to traumatizing)

pag-aaral para sa tao, ang spatial na relasyon at potensyal nito ay hindi ganap

na napansin hanggang sa karaniwang mga araw na ito. Sa loob ng pormal na

balangkas ng pagsasanay, sa pangkalahatan ito ay nilikha at tiningnan bilang

isang pamamaraan o ibang pangkalahatang (sub-par) kumpara sa mga

pinagsunod-sunod na mga istilo ng impormasyon na binuo bilang mga paksa o

guro. Ang abot-kaya at pati narin ang inilapat Ang abot-kayang at din ang inilapat

ay hindi pangkaraniwang may hindi maiintindihan na paninindigan sa mga

organisasyong nagtuturo mula sa kaakibat na ideya ng abstrak.

Ang tradisyonal na sining ng pagtuturo ay may kaugaliang pagkuha ng

impormasyon at pag-unawa sa isipan ay maaaring isang pasibo na ehersisyo.

Ang sikolohikal na pagsusuri at teorya ay nagpapatuloy sa tradisyon na ito sa

pamamagitan ng paghati sa tao sa katawan at isip, sa mga aktibo at proseso ng

pasibo. Ang mababang pansin ay binabayaran sa (combo) sa mga klase na ito.

Ang resulta ay isang angkop na lugar sa pagitan ng kung ano ang sinasabi sa

amin ng kadalubhasaan tungkol sa gayunpaman natututo kami at kung ano ang

sinabi ng mga espesyalista. "Ang pag-iisip at pagkilos ay malamang na

nahihiwalay, pag-iisip at pag-unawa na nakita bilang abstrak at pangkalahatan,

samakatuwid ay maaaring maituro sa abstrak na paghihiwalay mula sa praktikal

na karanasan. Sa kabaligtaran, ang praktikal na kakayahan ay madalas na

binanggit na para bang ginagawa lamang; ang kasanayan ay pagkatapos ay

nangangahulugang isang kumbinasyon ng mga walang pag-uugali na gawi sa

pag-uugali, hindi masasamantala sa pamamagitan ng simpleng kasanayan”

(Tomlinson & Kilner, 1992).

Ang mga kondisyon sa ilalim ng eksperimentong pag-aaral na naisip na

mayroon sa pamamagitan ng mga kundisyong ito ng yunit ng lugar na

karaniwang magkakasalungat sa kung ano ang naisip-tungkol sa karaniwang

kaalaman subalit natututo ang mga kabataan sa klase o gayunpaman dapat

silang turuan. Ang paniniwala na ang pag-aaral ay maaaring isang pagsubok at

pamamaraan ng pagkakamali ay nagbibigay ng isang halimbawa. Mabilis na

natutunan ng mga bata sa klase na ang kanilang mga yunit ng lugar na tama at

maling sagot sa karamihan ng mga katanungan.Karamihan sa mga

impormasyon ay nai-abstract sa anumang paraan na maaari itong matunaw sa

mga maliliit na dosis, pag-iwas sa impormasyon tungkol sa mga penomena na

nakagagambala sa yunit ng lugar upang mabalangkas o mabibilang.

Gayunpaman, sa malayong bahagi ng isang pangunahing batayan ng

impormasyon o karunungang bumasa't sumulat / pagbilang, ang pamumuhay ay

lubos na napakaraming isang subjective na pagsubok at pamamaraan ng

pagkakamali na nangangailangan ng isang balanse ng makatotohanang at

makatwirang impormasyon, marami sa mga ito ay tungkol sa 'pinakamahusay na'

mga solusyon, hindi tama kumpara sa mga maling sagot. Karamihan sa mga
teknolohista at maraming mga lektor sa edukasyon sa teknolohikal na kinikilala

ang pangkalahatang katotohanan na ito at inilalapat ito sa kanilang sariling pag-

aaral / pagtuturo.

Ang pinakabagong pansin sa loob ng panitikan tungkol sa crucial thinking,

artist learning, unbodied information, at placed noesis ay lumilitaw na pumabor

sa pang-unawa na ang tunay na pagkatuto ay nagsisimula sa mga bisagra ng

mga karanasan ng nag-aaral. Ngunit ang ating pag-uugali sa pagpapahayag ng

tradisyon na ito sa edukasyon sa teknolohikal ay pansamantala. Ang

pagkakaroon ng paggalugad ng karakter ng 'experiential learning' at sinuri ang

mga mahahalagang pagpipilian nito, kinakailangan ang higit pang pagsusuri,

pagtanggi, at talakayan. Alin ang mga karanasan ang may kabuluhan? Ano ang

hindi? ang pakiramdam ng sarili sanhi ng pagpapanatili at kahulugan?

makakaranas ba ng isang bagay na kailanman ipagdiriwang upang magkaroon

ito ng katulad na presyo na mayroon ang pag-aaral para sa mga pinuno at mga

pinuno ng guro? matututunan ba ang iskolar na may kaugnayan sa gayunpaman

ang mga tao ay natutong mai-reframed upang ang orientation ng agham pang-

akademiko, na nagtutulak sa kurso ng pag-unlad ng pag-aaral sa loob ng mga

kolehiyo, ay sinuri nang kritikal? Ang synthesis ng aktibo at pasibo na pag-aaral

ay maaaring lumitaw, gayunpaman kung ang lugar na nais nating hawakan

patungkol sa pag-unlad ng tao sa mga setting ng paaralan ay pinag-uusapan at

pinagtalo. Ang nasabing synthesis ay Kaugnay sa integral ng pangangalaga,

kahit na discrete, isang bahagi ng kung ano ang ibig sabihin nito na maging

teknologically literate.
 Ang yunit ng pag-aaral ng disenyo ni Kolb ay yunit ng isa sa mga kilala at

malawak na ginagamit na mga konsepto sa pagkatuto. Tinaguriang “Man of

Science” na si David Kolb unang naka-print ng kanyang teorya ng mga disenyo

ng pag-aaral noong 1984. Naniniwala siya na ang ating mga disenyo ng pag-

aaral ay lumitaw salamat sa ating biology, karanasan sa buhay, at pati na rin ang

mga hinihingi ng ating kasalukuyang kapaligiran. Bukod pa rito, sa pamamagitan

ng paglalarawan ng apat na ganap na magkakaibang mga disenyo ng pag-aaral,

si Kolb ay bumuo ng isang teorya ng pag-aaral ng eksperyensya at imbentaryo

ng pag-aaral ng vogue.

Sa kanyang teyoryang ng karanasan, ang pag-aaral ay may apat na antas

sa isang siklo. Una, kagyat at konkretong karanasan ang basehan sa

obserbasyon. Pangalawa, ang isang indibidwal ay bumabase sa mga

obserbasyon at nagsisimula nang gumawa ng pangunahing teyorya kung ano

ang magiging resulta ng mag obserbasyon. Habang ginagawa ang susunod na

hakbang, ang mag-aaral ay bumubuo rin ng mga konkretong kaisipan at

pangkalahatang konlusyon gamit ang mga nakalap na impormasyon. Sa huli,

ang mag-aaral ay susubukan ang mga resulta na nakuha sa mga bagong bagay.

Kapag nagawa ang hakbang na ito, ang mga paraan ay babalik na sa unang

antas ng siklo.

Ang paksang pangunahing pangangatuwiran ay nangyayari sa malawak

na haypotetikal at nagtuturong layunin (Bailin, Case, Coombs, and Daniels,

1999). Ang kasalukuyang sakop ng puntong ito ay umaabot sa larangan ng

pagtuturo, kasama ng mga kakaibang konsiderasyon na bigay ng mga

organisasyon, kasama ang mga sangkap na nauunawaan ang epekto ng pag-

unawa at pagharap sa mga kumplikadong bagay na nauugnay sa mga kondisyon

sa pagawa (Hilton, 2008). Kahit na ang kaisipan ng pangunahing pagdadahilan

ay sumasangayon sa iba’t-ibang posisyon (O'Neill and Dluhy, 1997), mayroon

itong siguradong antas ng kasunduan batay sa mga nasasakopan nito, kasama

ang mga dahilan, inspirasyon, at pagaabot ng layunin. Ang mga detalye ay

nagpapakita ng kahalagahan ng paksang nakalaan sa mapamulang pag-iisip,

pagtatalaga ng katuturan, pagbou ng posibilidad, at pangunahing pamumuno

(Halpern, 1999). Ang pangunahing pangangatuwiran ay naghahangad rin ng

pagkilala at magkasalungat sa pagpapalagay, makahulugang pagsusuri, at ang

kakayahang suriin ang iba’t-ibang plano sa paglalaro (Brookfield, 1987).

Pinangungunahan nito ang kakayahang suriin ang mga pangyayari sa masusing

paraan, nahuhulaan nito ang mga sohestiyon sa kahit na anong itumbas rito

(Yousefi and Mohammadi, 2016).

Ayon kay Clarke “is the professional the practice of engaging teachers in

the construction of knowledge directly related to the area of study known as

teaching.” [1, p. 600]. Ang pag papalano ng karamihan sa mga guro sa kanilang

paraan ng pagtuturo ay nalamang gumagamit ng paraan na kung tawagin ay

“scaffolding experiential learning”: ang mga pag-aaral na bumabatay sa

patutunguhan nito ay pinagsama sa pamamaraan para matugunan ang pang-

edukasyon na karanasan ng studyante para magamit ito sa pagsasanay.

Pagdating naman sa mga mga dalubhasa, pinipilit nman ni Schön (1989) na ang

‘reflect-in-action’ sa isang napakadalubhasang talata tulaad ng pagtuturo ay

kailangan na ang dalubhasa ay nalalaman ang kanilang sariling kaalaman.

Ang mapanuring kasanayan ay muling tumutukoy sa pag uunawa ng

sariling kaalaman at ang papel ng mag-aaral sa proseso ng pag-aaral. Sa

pagpapatindi ng kahalagahan ng bawat personal na kadalubhasaan at kaisipan,

ang mapanuring pagsunod ay nagkakaroon ng importansya sa teorya, subalit

ukol sa pag-aaral ng teorya sa pagbubukod ayon sa pagsasanay. Ang pagkilala

sa paghahanap ng kaalaman ay nag sisimula sa kadalubhasaan kung saan

walang pag-aaral ang nagaganap maliban nalang kung ang mag-aaral ay isinali

at muling hinubog ng pang-edukasyon na proseso, ang masuring pagsunod ay

kalakip na nagbibigay-diin ang mga dalubhasa ang nasa gitna ng edukasyonal

na paraan.

Ito ay nangangahulogang ang mga kasama na mararanasan nila sa

kanilang mga guro o taga-turo sa loob ng pamayanan ng madalubhasang pag-

aaral ang nagbibigay diin sa kanilang kaalaman ukol sa pagtutulongang likas ng

pagtuturo, ibig sabihin ang mga responsibilidad sa lipunan ng kadalubhasaan,

ang mga pang akademikong aspeto ay nag-uugnay sa napakalaking

responsibilidad sa kanilang mga studyante, mga tagapangalaga sa mga

studyante, ang kumunidad, at ang boung lipunan.

Para sa iilan, ang kadalubhasaan ay mas nakukumbinsi sa mga guro.

Gayon, marami na ang nakakaalam niyan: ngunit, mas pinipili ba natin na

baguhin ang pag-aaral sa kadalubhasaan ng hindi sinasali ang pagkukulang sa

kaalaman? Mas gusto natin na mas mataas ang maboung napailalim na pag-

unawa sa kung saan mas pinipili natin na bouhin muli ang ating basehan. Mas
napapaniwala tayo sa kung ano ang mas nagagawa natin para baguhin ang

nagsusupil sa ating karanasan sa pag-aaral.

Ang yunit ng lugar sa mapanagutang kadalubhasaan na naghihimok ng

panayam ay isang sapat na dahilan para kilalanin ng mga guro ang kanilang

lakas sa pagsasalaysay. Isa pa ito sa mga dahilan nila upang tulungan ang mga

mag-aaral na magkaroon ng matatalinong tanong sa mapanagutang

kadalubhasaan - hindi lamang ng nakaraan gayunpaman ang magagawang

kadalubhasaan hindi lamang ng ibang tao kung hindi ay pati ang kanilang sarili.

Kung ang yunit ng lugar ng mga estereotipo ay nakabatay sa karanasan kung

gayon malamang na dapat nating mapansin ang mga paraan ng paglilingkod sa

mga nag-aaral upang muling lumikha ng mapanagutang kadalubhasaan. Isang

kamakailang pag-aaral (Hodkinson and others, 1996) ang nakatuklas ng

makatutulong na paraan sa terminong “kabisera ng kultura”. Ang kabisera ng

kultura ay matatagpuan sa loob ng pag-uugali ng isip na mula sa mga karanasan

noon at pag-uugali. Tinutulungan nito ang mga tao na sumulong at ito rin ang

pumipigil rito. Ngunit hanggang ngayon, ang linya ng pagtatanong na ito ay hindi

pa nakatulong ng sapat upang masubaybayan ang linya ng sanhi-at-bunga.

Gusto namin ng karagdagan sa kahit-saang kadalubhasaan - lalo na sa

pakikipagkita sa mga tao, alamin ang kanilang istorya, at i-dayagram ito - maging

bahagi gayunpaman bumabalik tayo sa pag-iisip ng satiling lipunan. (Ilang mga

lugar ng mungkahi ng yunit na ginawa sa CLN, 2005) Ang matalinong pag-unlad

ay pupunta sa nais ng isang karagdagang detalyadong pagsubaybay sa kung

paano gumagana ang mga bagay na ito.

 Ang pagkatuto batay sa karanasan ay hindi isang kapalit na ideya ng mga

tunay na guro. Mga kilalang dalubhasa sa pang-akademikong pag-iisip tulad nila

John Dewey (1859-1952), Rogers (1902-1987), at David Kolb (1939) ay

nagbigay ng saligan ng mga teorya ng pagkatuto na dalubhasa sa "pagkatuto sa

pamamagitan ng karanasan" o "pagkatuto sa pamamagitan ng paggawa".

Ipinasikat ni Dewey ang ideya ng Edukasyon batay sa Karanasan na nakatuon

sa paghahanap ng disbentaha at mahalagang pag-iisip sa halip na pag-alaala at

pag-aaral ng tala. Inisip ni Rogers ang pagkatuto batay sa karanasan bilang

“makabuluhan” kumpara sa tinukoy niya bilang "walang kahulugan" na pag-aaral

ng tampok na sikolohikal. Nabanggit ni Kolb na ang mga kongkretong pag-aaral

ay nakakaranas ng parisukat na sukat na mahalaga sa makabuluhang pag-aaral

at pamantayan para sa Learning Vogue Inventory (LVI) kung saan madalas na

ginagamit sa maraming paraan ngayon upang malaman ang pinaka-

nagustuhang paraan ng pagkatuto. Samakatuwid, ang pinakamahalagang

bahagi ng Pagkatuto batay sa Karanasan ay iyon bang ang mag-aaral, na

natutunan ang pag-aaral (nakuhang datos) bilang isang resulta ng pagiging nasa

taong nababahala sa panahong ito ng pedagogic.

Ang pangunahing dahilan ng konstructivistang teorya ay ang mga

indibidwal ay nakakatuto kung ano ang kanilang pagka-unawa. Kaya naman,

pinahalagahan ng mga indibidwal ang kanilang mga karanasan. Ang

paniniwalang konstuktivista ang itinatag din sa ilang parte ng Piaget’s and

Vygotsky’s psychological hypotheses. Galing kay Piaget, madali naming iangkop,

gumawa ng balangkas, maging simple at umangkop sa lahat ng uri ng agham at

iba pa. Galing naman kay Vygotsky, nakakuha kami ng konstruktivismo, mga

gawain, pansamantalang trabaho at iba pa. (Suhendi at Purwano, 2018). Isa

pang imbestigasyon ni Taylor (2008) nagsabi na ang pagkatuto ay nakikitang

tumataas tungkol sa pagbago at kinikilala ang lugar ng trabaho at iba’t-ibang

paraan sa pagkatuto. Bukod pa rito, sa paglawak ng pagkatutong haka ay mas

pinalawak din ang ibang hypothetical na pinagmulan, halimbawa; inayos ang

pananaw, haka ng aktibista ng kababaihan, pangunahing haka, gaya ng

pagbabagong-anyo ng pag-aaral ay nagkaroon ng mataas na kaalaman

hanggang sa punto may paitaas saw along pinagmulan ng kabila ng umiiral na

pinagmulan ng pagbabagong-anyo ng pag-aaral.

Ang teoretikal at abstract na panukala ng experiential learning ay batay sa

mga kontribusyon ng sikolohiya, na iginigiit na ang impormasyon ay nabuo sa

pamamagitan ng pagbabago ng karanasan (Kolb, Boyatzis & Mainemelis, 2002).

Ayon kay Kolb (1984), binubuo ang karanasan sap ag-aaral ng isang siklo ng

pilipit na kinasasangkutan ng kongkretong karanasan, pagmuni-muni sa

kadalubhasaan, ang paglikha ng mga abstract na ideya at sa resulta ng kanilang

pagmuni-muni na ito, ay ang kanilang aplikasyon sa mga bagong ideya. Ang

pamamaraang ito ay kapaki-pakinabang kung isinasaalang-alang ng isa pang

suportang patunay para sa papel ng pang-eksperimentong pag-aaral sa loob ng

pag-unlad ng mahalagang pag-iisip (Bigelow, 1991) at samakatuwid ang hindi

magkaparehong nagbabagong epekto na umiiral na mga karanasan sa

pagkatuto (Bird, 2015). Ang pag-aaral mula sa karanasan ay isang paraan tungo

impormasyong ito ay ginawa sa pamamagitan ng pagbabago ng kadalubhasaan,

mula sa hindi magkakaugnay na kadalubhasaan at ebolusyon nito, ito ay ang

pagtuklas sa paraan ng pagkatuto ng Associate in Nursing individual’s learning

method (Kolb, 1984). Ang epekto nito sa kaganapan ng maraming mga talent na

likas sa heograpiya ay nai-highlight (Bell, Kanar, & Kozlowski, 2008), bukod pa

rito, tulad sa mataas na antas na nakamit ng mga mag-aaral, ang ahensya ng

United Nations nangangailangan ng karagdagang sining sa pagtuturo na

maaaring makakuha ng kanilang interes at ang nais na ipahiwatig (Lovelace,

Egger, & Dick, 2016). Gayunpaman, dapat itong ituro ang mga kaalamang may

kaugnayan sa pag-iisip na binubuo sa ilalim ng pagkatuto sa karanasang sukat

na lubos na diskurso. Ito ay nagpapahiwatig na, mayroong kaibahan samga

alternatibong talent tulad ng mga talento ng atleta, ang may kaugnayan sa pag-

iisip ay hindi maaring mahiwalay mula sa Associate in Nursing pag-unawa sa

karakter at gayundin ang layunin na dapat gampanan (Bailin et al., 1999)