Professional Documents
Culture Documents
1 7 20222
1 7 20222
ىُأقسم ُللاُ ُبشيءُ ُدلُ ُهذا ُعل ُ أقسم ُبهاُ:وإذُاُ َُ للاَُتعالىُ َُ الحجة ُُ-1ُ ُ:أنُ ُ ُ هُ العشر ُ هُمنُذيُ فضائلُ هُ هُ ُُوهُمن ُ
*ُ َوَلَيالُُ َعشرُُ)ُ(الفجر1:ـُُ.ُ)2 قالُتعالىُ(ُ َوالَفج هُر ُ يقسمُإالُُبالعظيهُمًُ ُ، الُ ُ وفضلهُُ،إُذُالعظيمُُ ُ هُ هُ
مكانتهُ عظ همُُ هُ
الخلفُ،وقالُابنُُكثيرُُفيُتفسيرُهُ: عليهُجمهورُُالمفسرينُو هُ الحجةُ،وهذاُماُ هُ هُ واللياليُالعشرُُهيُعشرُُذيُ
ع ُفيها ُذكرهُُ :قالُُ الحجة ُأنُها ُاأليامُ ُالمعلوماتُ ُالتي ُشُُهرَُ هُ العشر ُ هُمن ُذي ُ
فضائل ُ هُ هُ وهو ُالصحيحُُ -2ُ .وهُمن ُ
يم هُة ُاألَن َعا هم ُ)ُ[الحجُ ،ُ ]28:وجمهورُُ ه ه
وماتُ ُ َعَلى ُ َما ُ َرَزَقهمُ ُمنُ ُ َبه َ ي ُأَيامُ ُ َمعل َ ّللاه ُ هف ُ
تعالىَ (ُ:وَيذكروا ُاسَُم ُ ُ
هُ
فضائلُ ابنُعباسُُ -3ُ.وهُمن ُ عمر ُو ُالحجةُ ،منهم ُابنُ ُ َُ هُ المعلومات ُهيُعشرُ ُذيُ هُ األيامُ
العلماء ُعلىُأنُُ َُ هُ
مسندُأحمُدُ لهاُبأنُهاُ ُأفضلُُاألياهُمُ،ففيُ هُ للاهُصلُىُللاُُعليهُوسلمُ َُ
شهدُ َُ رسولُ ُالحجةُأنُُ َُ هُ العشرُ هُمنُذيُ هُ
ل ُ همنهُ ُ هفى ُ َه هذه ُاألَياهُم ُ»ُ. ض َُ الُ ُ« ُ َما ُ َع َملُ ُأَف َ للا ُعليه ُوسلمُ -أَنهُ ُ َق َُ ى ُ-صلُى ُ ُ ن ُالنهب هُ ن ُ َعباسُ ُ َع هُ ن ُاب هُ ( َع هُ
ج ُهب َنف هس هُهُ ّللاه ُهإالُ ُ َم ُ
ن ُ َخ َرَُ يل ُ ُاد ُ هفى ُ َسهب هُالَ ُال هج َه ُ
ال ُ« ُ َوُ ّللاهُ َق َُ
يل ُ ُالَ ُال هج َهادُ ُ هفى ُ َسهب هُ ال ُ َف هق َُ
يل ُ َوُ َيعهنى ُأَي َُ
ام ُال َعش هُر ُ َق َُ
ويومُ
يومُعرفةُُ ُ: الحجةُأنُُفيهاُ َُ هُ العشرُ هُمنُذيُ فضائلُ هُ هُ كُُ-4ُ،ُ)ُ.وهُمنُ َو َماله هُهُثمَُُلمَُُير هجعُُهب َشىءُُ همنُُ َذله َُ
إالُ هُ
الحجةُ ُ عشرُذيُ انُ،ول ُوُلُمُيكنُُفيُ هُ العتقُ هُمنُالنير هُ الذنوبُ،ويومُُ هُ هُ األكبرُ،ويومُُمغف هرُةُ الحجُ هُ عرف َُةُيومُُ هُ
فضلُ ُ.لكفاهاُذلكُ ًُ يومُُعرف َُةُ َُ
يومُ هُ
النحرُُ . فيهُاُ َُ هُ
الحجةُأنُُ َُ العشرُ هُمنُذيُ هُ
فضائلُ هُُُ-5وهُمنُ
التوبةُ
بأمورُ ُُ-1ُُ: الحجةُُ ُ هُ الطاعاتُُعام ًُةُُ،ومنهاُُعشرُُُذيُُ هُ اسمُُ
يستقبلُُمو َُ
َُ يُُبالمسل همُُُأنُُُ ُُفحر ُ
عُ
األكيدُعلىُالرجوهُ هُ
الصادقةُوالعزهُمُ هُ هُ
بالتوبةُ هُ
الطاعاتُعام ًُةُ اسمُ
يستقبلُمو َُ
َُ أنُ
الصادقةُُُ:فعلىُالمسل همُُ ُ
يعاُأَي َُهُالمؤ همنو َُ
نُ ى(ُُ:وتوبواُهإَلىُ ُه ه ه التوبةُفلحُُ هُ للاهُُ،ففيُ هُ
ّللاُ َجم ً الدنياُواآلخرُةُ،يقولُُتعال ُ َ للعبدُفيُ َُ إلىُ ُ
الجادُعلىُاغتناهُمُهذهُ الحجةُبالعزهُمُ هُ هُ العشرُ هُمنُذيُ نُ)ُ[النو ُرُ-2ُ.]31:ونستقبلُُ َُ
األيامُ َُ َل َعلكمُُتفلهحو َُ
باألعمالُُواألقو هُ
الُ هُ ىُُعما هرُةُُهذهُُاألياهُمُُ شديداُُعل ُ
حرصاُُ ًُيحرصُُ ًَُُ ىُُالمسل همُُأنُُُ يُُعل ُ األياهُم ُُ:هُ
فينبغ ُ
أسبابُ
ُ الطاعاتُ
َُ المعاصيُ،فكماُأنُُ هُ الحجةُ هُ
بالبعدُعنُ هُ العشرُ هُمنُذيُ
األيامُ َُ نستقبلُ َُ
َُ هُ
الصالحةُ،وأنُُ
هُ
رحمتهُُ . للاهُو هُ
الطردُ هُمنُ فالمعاصيُأسبابُُ هُ
للبعدُعنُ ُ هُ للاهُتعالىُُ،للقربُ هُمنُ ُ
هُ
هُ
الحجة ُ ولُ همنُذيُ
العشرُاأل هُ ثانياُ:أهمُُ هُ
أعمالُ هُ ًُ
اتَُ ُ،رَوىُ ُثَوَبانُُل ُالقرب ه ن ُالنو هاف هلُ؛ُ َفهإنها ُ همنُ ُأَف َ ه ه ه ه ه
ضُ َ َ الُ :الص َلةُ ُ َعَلى ُ َوقت َهاَُ ُ،والتبكيرُ َُل َهاَ ُ ،واْلكثَارُ ُم َُ َ أَوًُ
كُهب َكث َرهُةُالسجوهُدُهلِلهُُ،
صلىُّللاُُ َعَلي هُهُ َو َسلَُمَُ-يقولَُ ُ«ُ:عَلي َُ ولُ ُ َ
- ُّللاه الَ ُ:س همعتُُ َرس َُ يُّللاُُ َعنهَُُ-ق َُ
ضُ -ر ه
َ َ
كُهب َهاُ َخ هط َيئ ًُةُ»ُ( َرَوُاهُمسلهمُ)ُُ . كُهإَلي هُهُهب َهاُ َد َر َج ًةَُ ُ،و َحطُُ َعن َُ لِلهُ َسج َدًُةُهإ ُ
الُ َرَف َع َُ الُتَسجدُُه ُ َفهإن َُ
كُ َُ
صلى ُّللاُ ُ َعَلي هُهُ َو َسلَُمَ ُ -حثُُ َ-ارُ همنهُ ُ هفي ُأَياهُم ُال َعش هرُ؛ُ هألَنُ ُالنهبيُ ُ ُ اْلكثَ ُ الص َيامُُو ه
َ
ثَ هانياُ :يستَحبُُلهلعبهُد ُ ه
َ َ ً
هُ الُ ،وه ُو ُيدخلُ ُفي ُ هُ ض هُل ُاألَعم ه ه ه ل ُالصاله هُ ه َعَلى ُال َع َم هُ
األعمالُ جنس ُ َ ح ُفي ُأَياهُم ُال َعش هرَُ ُ ،والص َيامُ ُمنُ ُأَف َ
قدرُُ ُ،فإنُُ(أ ََبُاُه َري َرَُةُ ُ–ُ وعلوُ ُهه
شأنهُ هُ نفسهُلعظهُمُ هُ ىُ هُ أفضله َُهاُ،وقدُأضافهُُللاُُإل ُ الصالحةُُ،ب ُلُه ُوُ هُمنُ ُ هُ
نُ َآدَُمَُل ُهُهإ ُ
الُ ّللاُكلُُ َع َم هُلُاب هُ
الُ ُللاُعلي ُهُوسلمُ ُ–ُ«ُ َق َُ ىُ ُ ّللاهُ–ُصلُ ُ ولُ ُ الُ َرس ُ ولُ َق َُ
رضىُللاُُعن ُهُ ُ–ُ َيق ُ
صيامُيو همُ
ىُللاُُعليهُوسلمُ َُ يَُ ُ،وأ ََناُأَج هزىُُ هب هُه)ُُ[متفقُعليه]ُُ.وقدُخصُُالنبيُُ ُ
صل ُ امَُ ُ،فهإنهُُله ُ ه
الص َي َُ
للاُعليهُوسلمُُ: صلىُ ُ فقالُ ُ هُ
صيامهَُُ ُ، فضلُ
نُ َُ يدُعنايةُُُ،وبيُ َُ هُ
الحجةُبمز هُ يُ بينُأيا همُ هُ
عشرُذ ُ عرف َُةُ هُمنُ هُ
اءُ
ور َُ ه
يُ َبعَدهُُ َوص َيامُُ َيوهُمُ َعاش َ ّللاهُأَنُُي َك هف َُرُالس َن َُةُالهتيُ َقبَلهُُ َوالس َن َُةُالهت ُ
بُ َعَلىُ ُ ص َيامُُ َيوهُمُ َع َرَف َُةُأَحتَ هس ُ (ه
يُتسع ُذ ُ يصوم ُ َُ َُ يُ َقبَل ُهُ»ُُ[رواُهُمسلم]ُ .وعليه ُفيسنُُللمسلهُم ُأنُ ُ ّللاهُأَنُ ُي َك هف َُرُالس َن َُة ُالهت ُ
ىُ ُ أَحتَ هسبُ ُ َعَل ُ
هُ
استحبابُ ذهب ُإلى ُالصالح ُفيهاُ .وقد ُ َُ هُ الحجة؛ ُألنُ ُالنبيُ ُصلُى ُللاُ ُعليه ُوسلم ُحثُ ُعلى ُ هُ
العمل ُ هُ
شديداُُ .
استحبابُاُ ًُ
ًُ صيام َُهاُمستحبُُ العشرُاْلمامُُالنوويُُوقا ُلُ ُ: صياهُمُ هُ
يُير ُ هف ُ
ام ُال َعش هرَ ُ ،وال َجهرُ ُ هبالتكهب هُ يد ُ َوالتهله هُ
يل ُ َوالتسهب هُ
يح ُأَي َُ ير ُ َوالتح هم هُ
ن ُالتكهب هُ ثَالهثًاَ ُ :يسنُ ُلهل َعبهُد ُأَنُ ُيكهث َُر ُ هم َُ
الُّللاُُتَ َعاَلىُ﴿ُ:له َيش َهدواُ َمَن هاف َُعَُلهمُُ َوَيذكرواُاسَُمُ اءَ ُ.ق َُ نُ ه
الن َس هُ للر َجالُُدو َُ اتُ ه لُ َوالطرَق هُ ال َم َسا هجهُدُ َوال َمَن هازهُ
امُ
ى ُأَنُ ُاألَي َُ يم هُة ُاألَن َُعا همُ ُ﴾[الحجَ ُ ]28ُ :والجمهورُ ُ َعَل ُ ه ه
وماتُ ُ َعَلى ُ َما ُ َرَزَقهمُ ُمنُ ُ َبه َ ّللا ُفي ُأَيامُ ُ َمعل َ
ُه ه
وماتُُ: يُّللاُُتَ َعاَلىُ َعنه َما"ُ:-األَيامُُال َمعل َ ضُ نُعباسُُ-ر ه
َ َ نُاب هُيُأَيامُُال َعش هرُ؛ُله َماُ َوَرَُدُ َع هُ اتُ هه ُ وم هُال َمعل َ
َ َ
ّللاُ َعَلي هُهُ َو َسلَُمُ-
ص لى ُ ُ يَُ - نُالنهب هُىُ َعنه َماَ ُ،-ع هُ يُّللاُُتَ َعاَل ُ ضُ نُعم ُرُ-ر ه
َ َ َ ّللاهُب هُ
أَيامُُال َعش هُر"َ ُ.و َعنُُ َعبهُدُ ُ
َ
نُ ه
يهنُُم َُ ه ه ه ه
يهنُُمنُُ َهذُهُاألَياهُمُال َعش هرَُُ،فأَكثروُاُ هف ه ه
َحبُُهإَلي ُهُال َعملُُ هف ه ّللاهَُوَُ
ظمُُ هعنَُدُ ُ الَ ُ«ُ:مُاُ همنُُأَيامُأَع َ
َ الُأ َ َق َُ
يدُ»ُُ . يرُ َوالتح هم هُ يلُ َوالتكهب هُ التهله هُ
حجُ
لهُ ُ يسرُللاُُ ُ
ومنُ َُ هُ
الحجةَُ ُ، يُ يُ هُ
عشرُذ ُ الحجُوالعمرهُةُ.وهماُأفضلُُمُاُيُعملُُف ُ هُ
مناسكُ هُ ابعاُ:أداءُُ
ر ًُ
النبيُصلُىُللاُُعليهُوسلمَ (ُ:عنُُأَهب ُ
ىُ المطلوبُفجزُاؤهُالجنة؛ُ هُ
لقولُ هُ هُ أداءُالعم هرُةُعلىُ هُ
الوجهُ هُ
بيتهُأوُ َُ
4
الصالحة ُالتي ُيُستحبُ ُللمسلهُم ُاْلكثارُ ُمنها ُفي ُهذهُ هُ هُ
األعمال ُ خامساُ :الصدقةُ ُُ :وهي ُ هُمن ُ هُ
جملة ُ ًُ
لُأَنَُُيأهت ُ
يَُيوُمُ آمنواُأَن هفقواُ همماَُرَزق َناكمُُ همنَُُقب هُ
َ للاُعليهاُ،فقالُتعالىَُ (ُ:ياُأَي َهاُال هذ َُ
ينُ األياهُمُ،وقدُحثُُ ُ
َ
ّللاهُ-صلُى ُللاُُ ول ُ ُ ن)ُُ[البقرةُ ،]254:وقال ُ َرس هُ ن ُهمُ ُالظالهمو َُ اعةُ ُ َوال َك هافرو َُ
ال ُ َشَف َ
ال ُخلةُ ُ َوَُ ال ُ َبيعُ ُ هف هُ
يه ُ َوَُ َُ
ص َد َقةُُ همنُُ َمالُ)(رواُهُمسلمُ) ُ صتُُ َ الُ«ُ َماُ َنَق َ عليهُوسلمَ ُ-ق َُ
**********ُ ُ
األنبياء ُوالمرسلين ُ ،ه
سيدنُا ُمحمدُ(صلي ُللاُ هُ ي ُخات همُ ُ ُُالحمدُ ُلل ُ هُ
رب ُالعالمينُ ،والصلةُ ُوالسلمُ ُعل ُ
عليهُوسلم)ُ،وعليُ هُ
آلهُوصح هبهُأجمعينُ .
ثالًاثا:افضلاااألضحيةااوبعضااأحكاماهاااالمتعلقةااباألياماالعشرا ا
كُص هُلُله َربه َُ قولُ ُهفأمُاُالكتابُُُفل هُ إجماعُ هُ بالكتابُُ،و هُ
هُ
للاُ-تعالىَ (ُ:-ف َ األمةُُ ُ، السنةُ،و هُ مشروعةُ
ُ األضحيةُ
ُ ُُ
للاُعلي ُهُ ضحىُالنبيُُ-صلُىُ ُ ُ فلحديثُأنسُُرضيُللاُُعنهُقال"ُ: هُ أماُالسنةُُ
َوان َحرُ)ُ[الكوثرُ،]ُ2ُ:و ُ
َ
صفاحهما"(متفقُ َُ ىُ
ووضع ُرجَُل ُه ُعل ُ
َُ ى ُوكب َُرُُ ، ذبحهما ُ هُ
بيدهُ ،وسم ُ َُ أملحين ُأقر هُ
نينُُ ، هُ هُ
بكبشينُُ ، وسلمُ -
َ
هُ
األضحيةُُ . هُ
مشروعيةُ نُعلىُ فأجمعُالمسلمو َُ
َُ أماُاْلجماعُُ:عليه)ُ،و ُ
وجل)ُُ،وسنةُُ ه
نبي َناُصليُللاُعلي ُهُ الحجةُ:األضحيةُ،فهيُقربةُُلربه َناُ(عزُُ ُ هُ عشرُذيُ ُُف همنُ هُ
أعمالُ هُ
اهيم ُ(عليه ُالسلمُ)ُ ،فعن ُز هُ
يد ُ هُ
بن ُأرقم ُُ -رضي ُللاُ ُعنه ُُ -قال ُُ :قا ُلُ وسلم ُوإحياءُ ُ هُ
لسنة ُأهب َينا ُإبر َُ
سنةُأبيهُ ُكمُ هُ
األضاحيُ؟ُقالُُ ُ: للاهُُُ،ماُهذهُ
رسولُ ُ
ىُللاُُعلي ُهُوسلمُُ:ُ-يُاُ َُ للاهُُ-صلُ ُ أصحابُُ هُ
رسولُ ُ
للاهُ؟ُقالُ ُ:هُ
بكلُشعرةُُحسن ُةُُ.قالوُاُ رسولُ ُ
فيهاُياُ َُ للاُعليهُوسلمُُ-قالواُُ:فماُ َُلنُاُ َُ ىُ ُإبراهيمُُ-صلُ ُ
هُ
الصوفُحسن ُة)(ُرواُهُأحمد)ُ . بكلُشعرةُُ هُمنُ للاهُُ؟ُقا ُلُ ُ:هُ
رسولُ ُ
ُ:فالصوفُُياُ َُ
5
هُ
التقاربُ اصر ُ ي ُفي ُ هُ
تقوية ُأو هُ ه
االجتماع ُ هُ
التكافل ُوالتراح همُ ُمُا ُيؤكدُ ُدورَهُا ُ معاني ُ هُ
األضحية ُ همن ُ ه يُ ُوف ُ
الحقُ
الُ ،حيثُ ُيقولُ ُ ُ اء ُو ه
إغنائ ههم ُعن ُالسؤ ه المجتمع ُ ،هُ
بصلة ُاألرحامهُ ،وإطعا همُ ُالفقر هُ ه بين ُأفرهُ
اد ُ و هُ
التآلف ُ َُ
ويقولُ
أسير}(اْلنسانُ ُ،ُ)8: ويتيمُاُو ًا
مسكيناُ ً
ً ىُح هُ
بهُ الطعامُعل ُ
َُ نُ
ار{ُُ:ويطعمو َُ هُ
وصفُاألبر هُ يُسبحان ُهُف ُ
َ
هُ
األعمالُ أحبُ
ويقولُ(علي ُهُالصلةُُوالسلمُ)ُ (ُُ: الطعام)ُ ُ،
َُ أطعمُ
للاُعلي ُهُوسلُمُ(ُُ:خياركمُ َمنُ َُ
صليُ ُ
دينُا)(رواهُ
يُعنهُُ ً عنهُجوعاُُ،أ ُوُ ه
تقض ُ ىُمسلمُُ،أ ُوُتكشفُُعنهُُكرب ًةُُ،أوُتطردُُ ُ ً للاهُ ُ
سرورُتدخلهُُعل ُ إلىُ ُ
الُيأخذُُ هُمنُشعرُهُوُ
الُ يُهذهُ هُ
العشرُفإنُهُ ُ ادُاألضحي َُةُف ُ الطبراني)ُ،وهُمنُأحكا همُهذهُ هُ
العشرُأنُُ َمنُأرَُ
الُيأخذُُ هُمنُشع هرُُوالُ هُمنُأظفا هرُُ ًُ
شيئاُُ . هُ
الجسدُ ُ، كُوالُ هُمنُشعرُُ َُ
آخرُفيُ شعرُر هُ
أس َُ الُ َُ أظفا هرُُ ًُ
شيئاُ ُ،
ى ُ هُمنُ
للا ُتعال ُ هُ
الفاضلتُُ ،وأنُ ُيجعَُلَُنا ُ ُ هُ
الساعات ُ ن ُ َُ
األيام ُو ى ُأنُ ُيجعَُلَُنُا ُ هُم ُمن ُيستثمرو َُ
للاَ ُتعال ُ
أسأل ُ ُ
ُ
المقبولينُُ .
الصلةُُ ،،،،،
َُ الدعاءُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ ،،،،،وأقمُ
فُ
ُُُكتبهُ:طهُممدوحُعبدالوهابُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُإمامُوخطيبُومدرسُبو ازرةُاألوقا ُ