AMAL

HADE NGAHAPUS KASALAHAN

ِ ِ ُ ‫ُ أْﻛﺑَُر َﻛِﺑْﯾًرا ﱠواْﻟَﺣْﻣد‬6َ ‫ ا‬.ُ ‫ اْﻟَﺣْﻣد‬8

6 ِ ِ ‫ُ أْﻛِﺑُر َو‬6َ ‫ ا‬.‫( َﻻ إﻟﮫَ إﱠﻻ ﷲ ُ َوﷲ أْﻛﺑَُر‬٩ ×) ‫ﷲ أْﻛﺑَُر‬
‫ﻋﱠز‬ َ َ ‫ﻋْﺑدَه ُ َوأ‬َ ‫ﺻَر‬ َ َ‫ﺻدََق َوْﻋدَه ُ َوﻧ‬ َ ُ ‫ َﻻ إﻟﮫَ إّﻻ ﷲ ُ َوْﺣدَه‬.ً‫ﺻْﯾﻼ‬ ِ ‫َﻛِﺛْﯾًرا ﱠوﺳُْﺑَﺣﺎًن ﷲ ُ ﺑ ُْﻛَرة ً ﱠوأ‬
‫ﺻْﯾَن ﻟَﮫ ُ اﻟ ِد ّﯾَن َوﻟَْو‬ ِ ‫ َﻻ إﻟﮫَ إﱠﻻ ﷲ ُ َو َﻻ ﻧَْﻌﺑ ُد ُ ِإﱠﻻَ إﯾﱠﺎه ُ ُﻣْﺧِﻠ‬. ُ ‫ب َوْﺣدَه‬ َ ‫ُﺟْﻧد ُه ُ َوَھَزَم اْﻷْﺣَزا‬
‫ض اْﻟَﺣﱠﺞ‬ َ ‫ َوﻓََر‬،‫ت اْﻟَﺣَراَم َﻣﺛ َﺎﺑَﺔً ِﻟﻠﻧﱠﺎِس َوأ َْﻣﻧًﺎ‬ َ ‫ي َﺟﻌََل اْﻟﺑَْﯾ‬ ِ ِ ُ ‫أْﻟَﺣْﻣد‬.‫َﻛِرهَ اْﻟُﻣْﺷِرﻛُْوَن‬
ْ ‫ اﻟﱠِذ‬6
َ‫ أ َْﺷَﮭد ُ أ َْن ﱠﻻ ِإﻟﮫ‬، ‫طﻔًﺎ ﱠوَﻣﻧﱠﺎ‬ ْ ُ ‫ﺿِﻠِﮫ َرْﺣَﻣﺔً ِﻣْﻧﮫ ُ َوﻟ‬ ْ َ‫ َوأ َْﻏﻧَﺎﻧَﺎ ِﺑﻔ‬،‫ﺳﺎﻧًﺎ‬َ ‫ﻋﻠَﻰ ِﻋﺑَﺎِدِه ِﻛَراًﻣﺎ َوإْﺣ‬ َ
‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ‬َ ‫ﻋ ﻠﻲ‬ َ ‫ﺻِّل‬َ ‫ ا َﻟﻠُّﮭﱠم‬، ُ ‫ﻋْﺑد ُه ُ َوَرﺳُْوﻟ ُﮫ‬ َ ‫ َوأ َْﺷَﮭد ُ أ َﱠن ُﻣَﺣﱠﻣدًا‬،‫ﺷِرْﯾَك ﻟَﮫ‬ َ ‫إﱠﻻ ﷲ ُ َوْﺣدَه ُ َﻻ‬
َ ‫ﻋﻠﻰ آِل‬
‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ إْﺑَراِھْﯾَم‬ َ ‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ إْﺑَراِھْﯾَم و‬َ ‫ﻋ ﻠﻰ‬ َ ‫ت‬ َ ‫ﺻﻠﱠْﯾ‬َ ‫ﺳ ِﯾِّدِﻧﺎ ُﻣَﺣﱠﻣد َﻛَﻣﺎ‬ َ ‫ﻋﻠﻰ آِل‬ َ ‫ُﻣَﺣﱠﻣٍد َو‬
‫ﻋ ﻠﻰ‬ َ ‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ إْﺑَراِھْﯾَم و‬
َ ‫ﻋ ﻠﻰ‬ َ ‫ت‬ َ ‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ ُﻣَﺣﱠﻣٍد َﻛَﻣﺎ ﺑَﺎَرْﻛ‬ َ ‫ﻋ ﻠ ﻰ َآ ل‬ َ ‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ ُﻣَﺣﱠﻣِد و‬
َ ‫ﻋ ﻠﻰ‬ َ ‫َوﺑَﺎِرْك‬
ْ‫ إﺗ ﱠﻘ ُوا‬،‫ﺿُرْوَن‬ ِ ‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ إْﺑَراِھْﯾَم ِﻓﻲ اْﻟﻌَﺎﻟَِﻣْﯾَن إﻧﱠَك َﺣِﻣْﯾد ُ ﱠﻣِﺟْﯾد ٌ )أﱠﻣﺎ ﺑَْﻌد ُ( ﻓَﯾَﺎ أﯾﱡَﮭﺎ اْﻟَﺣﺎ‬ َ ‫آِل‬
‫ َو أِﻗِم‬:‫طﺎِن اﻟﱠرِﺟْﯾم‬ ‫ ِﻣَن اﻟ ﱠ‬8ّ‫ أﻋُْوذ ُ ِﺑﺎ‬.‫ﷲ َﺣﱠق ﺗ ُﻘَﺎِﺗﮫ َوَﻻ ﺗ َُﻣْوﺗ ُﱠن إﻻ ﱠ َوأْﻧﺗ ُْم ُﻣْﺳِﻠُﻣْوَن‬
َ ‫ﺷْﯾ‬ َ
‫ ذَاِﻟَك ِذْﻛَرى‬،‫ت‬ ّ ‫ت ﯾ ُْذِھْﺑَن اﻟ‬
ِ ‫ﺷ ِﯾّﺎ‬ ِ ‫ﺳﻧَﺎ‬ َ ‫ ِإﱠن اْﻟَﺣ‬،‫طَرﻓَﻲ ِ اﻟﻧﱠَﮭﺎِر َو ُزﻟَﻔًﺎ ِّﻣَن اﻟﱠﻠْﯾِل‬ َ َ ‫ﺻﻼَة‬ ‫اﻟ ﱠ‬
‫ِﻟﻠذ ﱠاِﻛِرْﯾَن‬
“Jeung geura adegkeun sholat ku Anjeun dina waktu dua sisi beurang
jeung dina awal peuting. Saestuna lampah-lampah hade teh ngalebur
lampah-lampah anu goreng. Eta teh pangwawadi pikeun jalma jalma anu
areling (QS. Huud, ayat 114)

Hadirin Jamaah Sholat Idul Adha, Rahimakumullah!
Dinten ieu, dinten lebaran agung, Idul Akbar, margi ummat Islam nuju
karumpul di Arafah, samodel reuni, atanapi rapat akbar. Sadayana, jutaan
ummat Islam, ngangge raksukan ihram serua bodas, manjatkeun du'a ka
Alloh, du'a keur pribadina atanapi du'a kanggo kamaslahatan sadaya
ummat. Sataun sakali, dikumpulkeun ku Alloh langsung, panggilan
langsung ti Alloh, estuning panggilan suci, ti zaman Nabi Ibrahim a.s.
Mudah-mudahan taun payun urang kabagean jeung kapanggil pikeun
ngalaksanakeun ibadah haji, rukun Islam anu kalima.
Lebaran ieu disebut ‘Idul Adha, atawa ‘Idul Qurban, margi dina
lebaran ieu disunatkeun meuncit qurban pikeun jalmi anu mampu, malah
ditambahan tilu dinten nu disebat dintenan tasyriq. leu hiji kasempetan
pikeun ummat Islam, kanggo nyeueurkeun amal, supaya tiasa komunikasi
jeung tatanggi, nyambungkeun duduluran, oge ngaraketkeun ukhuwwah di
antara ummat Islam. Aya peduli jeung rasa empati ti nu beunghar ka nu
fakir, aya tatali kaakraban antara nu dipasihan harta leuwih ku Alloh jeung
jalmi anu hirupna kakurangan. Jaba ti eta aya peningkatan gizi, minimal
sataun sakali, ngajaran tuang daging. Jalma leutik henteu ngan ngurus
wungkul kana domba, ngarit jeung marab, ari ngadaharna tara. Dawuh
Kangjeng Nabi Muhammad Saw.:
‫ﺻﱠﻼ ﻧًﺎ‬ َ ُ ‫ﺳﻌَﺔً ﻓَﻠَْم ﯾ‬
َ ‫ﺿّﺢِ ﻓََﻼ ﯾَْﻘَرﺑَﱠن ُﻣ‬ َ َ‫َﻣْن َوَﺟد‬
“Sing saha jalma nu dipasihan kajembaran, tuluy teu qurban, maka
ulah ngadeukeutan tempat sholat kami”.
Jadi dinten ieu, jalmi nu dipasihan nugraha anu ageung ku Alloh,
mangga gunakeun kanggo ngahontal karidhoan Mantenna. Anggo
kasempetan pikeun ibadah. Nu gede sing tiasa qurban sabage rasa syukur,
nu leutik sing tiasa sabar. Katampi ti Zaid bin Arqam, anjeunna nyarios,
para solabat naros ka Rasulullah: Yaa Rosululloh! Timana syareat qurban
ieu? Rosulullah Ngawaler.
‫ ﻓَﺎﻟ ﱡ‬،‫ ﻗَﺎﻟ ُْوا‬,ً‫ﺳﻧَﺔ‬
ُ ‫ﺻﻔ ُْو‬
‫ف؟‬ َ ‫ ِﺑﻛُِّل‬: ‫ َﻣﺎ ﻟَﻧَﺎ ِﻣْﻧَﮭﺎ ؟ ﻗَﺎَل‬: ‫ ﻗَﺎﻟ ُْوا‬.‫ﺳُﻧﱠﺔ ٌ ا َِﺑْﯾﻛُْم ِاْﺑَراِھْﯾَم‬
َ ‫ﺷْﻌَرةٍ َﺣ‬
ٌ ‫ﺳﻧَﺔ‬
َ ‫ف َﺣ‬ ِ ‫ﺻﻔ ُْو‬
‫ﺳْﻌَرةٍ ِﻣَن اﻟ ﱡ‬ َ ‫ ِﺑﻛُِّل‬: ‫ﻗَﺎَل‬
"Qurban teh sunnah bapa aranjeun, Ibrahim. Kenging naon abdi
sadaya tina qurban? Rosul ngawaler: ‘Dina satiap hiji rambutna aya hiji
kasaean’. Kumaha bulu-buluna? WalerNa: Dina satiap hiji rambut dina bulu-
bulu aya hiji kasaean” (HR. Ahmad sareng lbnu Maajah, Terjemah Nailul
Authar IV kaca 1600).
Sing hanjakal, upami urang teu ngiringan qurban taun ieu bari aya
kanggo meserna, sing kabita ku amal anu waktosna ngan sataun sakali, bisi
taun isuk tos teu kabagean deui umur. Kukituna meungpeung aya keneh
waktos, kanu mampu, geura maksakeun meser domba atawa leuwih komo
mun sapi, pikeun ngalaksanakeun qurban, malah mandar balesanana ti
Alloh langkung ageung, karaos di dunya sareng akherat. Nu teu mampu
sing kersa ngadu'akeun kanu mere, margi kakuatan du'a aya di jalmi fakir
sareng miskin, moal reugreug ieu dunya lamun fuqara jeung masaakin teu
ngadu'akeun kanggo kamaslahatan ummat.

Hadirin Kaom Muslimin Rahimakumullaah!
Kanggo ngandelan katakwaan urang sebagai ummat Islam, mangga
perhatoskeun dawuh Kangjeng Rosul:
‫ﺳٍن‬ ٍ ُ ‫س ِﺑُﺧﻠ‬
َ ‫ق َﺣ‬ َ ‫ق اﻟﻧﱠﺎ‬ َ ‫ﺳِﯾّﺋ َﺔَ اْﻟَﺣ‬
ِ ‫ َوَﺧﺎِﻟ‬،‫ﺳﻧَﺔَ ﺗ َْﻣُﺣَﮭﺎ‬ ‫ َوأ َﺗِْﺑﻊِ اﻟ ﱠ‬،‫ت‬
َ ‫ﷲ َﺣْﯾﺛ َُﻣﺎ ﻛُْﻧ‬ ِ ‫ِاﺗ ﱠ‬
َ ‫ق‬
"Anjeun kudu taqwa dimana bae Anjeun aya, tuturkeun amal goreng
ku amal hade jang mupusna, jeung kudu campur gaul jeung sakabeh manusa
kalawan akhlak anu hade".
Alloh marentah taqwa henteu ngawaktu, lain unggal poe, lain beurang
lain peuting, malah lain unggal jam. Tapi parentah taqwa mah estu
sapanjang nyawa nyangsang dina badan, dina waktu napas masih keneh
ngambekan, eta waktuna taqwa. Margi henteu aya waktu nu kosong tina
parentah sareng larangan, anu jadi resiko pangbeuratna dina kahirupan
manusa di alam dunya. Kitu deui tempatna, taqwa mah teu dipuguhkeun
tempatna, keur aya dimana wae oge, asal aya di kolong langit jeung di
luhureun jagat, tur aya keneh akal nu bisa dipake mikir. eta waktu jeung
tempat takwa.
 Satiap saat moal kosong tina aturan Alloh, boh parentah atawa
larangan. Lamun urang lengah teu ati-ati, teu masang hate, tangtu tigebrus
kana kasalahan, sabab syetan salawasna ngadodoho, tapi lamun urang ati-
ati jeung tangginas, masangkeun panon, cepil jeung hate, in syaa Alloh moal
tijalikeuh kana salah, kana perkara nu dilarang ku Alloh. Dina Al-Qur`an
surat Ali Imron ayat 102 Alloh SWT. parantos ngawanti-wanti:
َ ‫ٰﯾٓﺎ َﯾﱡَﮭﺎ اﻟﱠِذْﯾَن ٰاَﻣﻧ ُوا اﺗ ﱠﻘ ُوا ا ﱣ‬
‫ َﺣﱠق ﺗ ُٰﻘﯨِﺗٖﮫ َوَﻻ ﺗ َُﻣْوﺗ ُﱠن ِاﱠﻻ َوا َْﻧﺗ ُْم ﱡﻣْﺳِﻠُﻣْوَن‬8
“Hei Jalma-jalma anu ariman! Aranjeun kudu tarakwa ka Alloh kalayan
takwa nu sanyatana jeung Aranjeun ulah maraot kajaba dina kaayaan
ngagem agama Islam”.
Sedeng ari maot sok ngadodoho, datangna teu mere tempo jeung teu
mere nyaho, teu aya nu terangeun waktuna, teu aya nu bisa neguh waktu
pimaoteun, datangna jol norojol, teu pupuntenan. Mangka kacida pisan
cilakana, jalma nu maot teu aya dina katakwaan. Ku kituna satiap saat teu
meunang aya waktu nu kosong tina takwa, bisi urang keur malaweung,
komo mun keur ma'siat, keur ngarumpak larangan Alloh, maot datang
ngajemput. Mudah-mudahan henteu su'ul khaatimah, sabalikna tina
husnul khaatimah. Sakumaha dawuhan Alloh anu tadi,
‫َوَﻻ ﺗ َُﻣْوﺗ ُﱠن ِاﱠﻻ َوا َْﻧﺗ ُْم ﱡﻣْﺳِﻠُﻣْوَن‬
Kahade Aranjeun maot teu mawa iman, kahade iman jeung islam teu
kabawa maot. Teu aya gunana lamun maot teu mawa iman jeung islam,
sabab kabeh amal bakal ledis kapupus. Bagja pisan jalma nu maot keur
ngalaksanakeun taqwa, bagja pisan jalma maot keur ngalakukeun to’at
ibadah ka Alloh, nu kitu pisan nu disebat HUSNUL KHAATIMAH”.

Hadirin Kaom Muslimin Rahimakumullaah!
Dina hadits di luhur kaunggel: "Tuturkeun kagorengan ku amal hade
pikeun mupusna”. Tegesna lamun urang nincak salah, ngalabrak larangan
Alloh, mangka kudu buru-buru migawe amal hade pikeun mupus atawa
ngifaratan kagorengan tadi. Rek ku jalan tobat, ku jalan ngalakukeun
ibadah nu sampurna, atawa ku jalan sodakoh jeung silaturahmi nepungan
baraya. Sabab amal-amal hade bisa jadi kifarat kana dosa. Lantaran saur
Kangjeng Rosul, nyampurnakeun wudhu oge bisa ngifaratan kana dosa-
dosa nu laleutik. Alusna, tiap poe kudu boga waktu pikeun tobat jeung
kifarat, memeh amal disetorkeun ka Alloh ku para Malaikat, pupus heula
kagorengan jeung kama'siatan ku tobat jeung ku kifarat. Waktu pergantian
malaikat penjaga siang nyaeta waktu subuh, maka satiap subuh, komo mun
memeh adzan subuh, tobat heula ka Pangeran, ngalobakeun istighfar
nyuhunkeun hapunten, supaya dina setoran harian amal-amal goring teu
kabawa. Malaikat penjaga malam diaplus waktu ashar, maka satiap ba'da
ashar, kudu ngalobakeun istighfar, tobat ka Pangeran, supaya aranjeuna
setor ka Alloh teu mawa kagorengan urang dina poe eta.
Hadits di luhur ditungtungan ku kalimah: "Anjeun kudu campur gaul
jeung manusa kalawan akhlak anu hade". Hartina, salagi aya keneh di alam
dunya ieu moal bisa leupas atawa nyingkah tina kahirupan manusa,
mangka campur gaul mah teu nanaon, malah kudu, tapi kahade akhlak,
kalakuan jeung budi pekerti kudu make akhlak anu hade, ieu oge pikeun
ngadorong jeung nambahan lahan katakwaan, sabab ku campur gaul jeung
‫ ‪manusa bisa nambahan lahan amal, boh silaturahami (nepungkeun‬‬
‫ ‪duduluran), boh mere maweh ka sasama, ka tatangga, ka dulur-dulur‬‬
‫ ‪saturunan atawa dulur saagama.‬‬
‫ ‪Mugia Allah maparinan kamampuan tur kakiatan kanggo‬‬
‫ ‪ngalaksanakeun sagala piwaragan-Na sakaligus nebihan cegahan-Na.‬‬
‫ ‬
‫ت ِإﻧّﮫ ُ ھَُو اْﻟﻐَﻔ ُْوُر اﻟّرِﺣْﯾِم‬
‫ﺑﺎَرَك ﷲ ُ ِﻟْﻲ َوﻟَﻛُْم َوِﻟَﺟﻣْﯾﻊ اْﻟُﻣْﺳِﻠِﻣْﯾَن َواْﻟُﻣْﺳِﻠَﻣﺎ ِ‬
‫ ‬
‫ ‪KHUTBAH KA DUA‬‬
‫ ‬
‫‪ 6‬اْﻟَواِﺣد ُ اْﻷَﺣِد‬ ‫‪ 6‬اْﻟَﺣْﻣد ُ‪ .‬ا َْﻟَﺣْﻣد ُ ِ‬ ‫ﷲ ُ ا َْﻛﺑَْر )‪ (٧x‬ﻻَ ِاﻟَﮫَ ِاﻻ ﱠ ﷲ ُ َوﷲ ُ ا َْﻛﺑَْر‪ .‬ﷲُ ا َْﻛﺑَْر َو ِ‬
‫ﻋﻠﻰ ِﻧﻌَِﻣِﮫ َوآَﻻِﺋِﮫ اﻟﱠِﺗْﻲ‬ ‫اﻟﱠِذي ﻟَْم ﯾَِﻠْد َوﻟَْم ﯾ ُوﻟَْدَوﻟَْم ﯾَﻛُن ﻟﱠﮫ ُ ﻛُﻔ ُوا ً أ ََﺣد ٌ ﻧَْﺣَﻣد ُ َرﺑﱠﻧَﺎ َوﻧَْﺷﻛُُره ُ َ‬
‫ﺳِﯾّدَﻧَﺎ ُﻣَﺣﱠﻣدًا‬ ‫ﺷِرْﯾَك ﻟَﮫ ُ َوأ َْﺷَﮭد ُ أ َﱠن َ‬ ‫ﺻﻰ َوَﻻ ﺗ ُﻌَد ﱡ‪ .‬أ َْﺷَﮭد ُ أ َْن ﻵ ِإٰﻟﮫَ ِإﻻ ﱠ ﷲ ُ َوْﺣدَه ُ ﻻَ َ‬ ‫َﻻ ﺗ ُْﺣ َ‬
‫ﻋْﺑِدَك َوَرﺳُْوِﻟَك‬ ‫ﻰ َ‬ ‫ﻋﻠ َ‬ ‫ﺳ ِﻠّْم َوﺑَﺎِرْك َ‬ ‫ﺻِّل َو َ‬ ‫ﺷِد‪ .‬اﻟﻠﱠُﮭﱠم َ‬ ‫ﻰ ﺳُﻧَن اﻟﱠر َ‬ ‫ﻋْﺑد ُه ُ َوَرﺳُْوﻟ ُﮫ ُ اﻟدا ﱠِﻋْﻲ ِإﻟ َ‬‫َ‬
‫ﺻْﯾﻛُْم‬ ‫ﺿُرْوَن‪ ،‬أ ُْو ِ‬ ‫ﺳدَِد‪ .‬أ َﻣﺎ ﱠ ﺑَْﻌد ُ ﻓَﯾَﺎ أﯾﱡَﮭﺎ اْﻟَﺣﺎ ِ‬‫ﺿِل َواﻟ ﱡ‬ ‫ﺻْﺣِﺑِﮫ ذَِوي اْﻟﻔَ ْ‬ ‫ﻰ آِﻟِﮫ َو َ‬ ‫ﻋﻠ َ‬ ‫ُﻣَﺣﱠﻣٍد َو َ‬
‫ﻋﻠَﻰ‬ ‫ﺳ ِﯾِّدﻧَﺎ ُﻣَﺣﱠﻣٍد‪َ ،‬و َ‬ ‫ﻋﻠَﻰ َ‬ ‫ﺳ ِﻠّْم َوﺑَﺎِرْك َ‬ ‫ﺻِّل َو َ‬ ‫ﷲ ﻓَﻘَْد ﻓَﺎَز اْﻟُﻣﺗ ﱠﻘ ُْوَن‪ .‬ا َﻟﻠﱠُﮭﱠم َ‬
‫َوﻧَْﻔِﺳْﻲ ِﺑﺗ َْﻘَوى ِ‬
‫ﻋﻠَْﯾﻧَﺎ َﻣﻌَُﮭْم ِﺑَرْﺣَﻣِﺗَك ﯾَﺎ أ َْرَﺣَم‬ ‫ﺳﺎٍن ِإﻟَﻰ ﯾَْوِم اﻟ ِد ّْﯾْن‪َ ،‬و َ‬ ‫ﺻَﺣﺎِﺑِﮫ َوَﻣْن ﺗ َِﺑﻌَُﮭْم ِﺑﺈِْﺣ َ‬ ‫آِﻟِﮫ َوأ َ ْ‬
‫ت ا َﻷ َْﺣﯾَﺎِء ِﻣْﻧُﮭْم‬ ‫ت َواْﻟُﻣْؤِﻣِﻧْﯾَن َواْﻟُﻣْؤِﻣﻧَﺎ ِ‬ ‫اﻟﱠراِﺣِﻣْﯾْن‪ .‬ا َﻟﻠُّﮭﱠم اْﻏِﻔْر ِﻟْﻠُﻣْﺳِﻠِﻣْﯾَن َواْﻟُﻣْﺳِﻠَﻣﺎ ِ‬
‫ﺳ ِﻠّْﻣﻧَﺎ‬
‫ﺳﺎِﻟِﻣْﯾَن ‪ .‬اﻟﻠُّﮭﱠم َ‬ ‫طِﻧِﮭْم َ‬ ‫ﺳ ِﻠِّم اْﻟُﺣَﺟﺎَج َواْﻟُﻣْﻌﺗ َِﻣِرْﯾَن َوُرد ﱠھُْم إﻟَﻰ َو َ‬ ‫ت‪ .‬اﻟﻠﱠُﮭﱠم َ‬ ‫َواْﻷ َْﻣَوا ِ‬
‫ب اﻟد ﱡْﻧﯾَﺎ َواﻟد ﱠْﯾِن َرﺑﱠﻧَﺎ آِﺗﻧَﺎ ِﻓﻲ‬ ‫ﺻﺎِﺋ ِ‬
‫ﺷﱠر َﻣ َ‬ ‫ﻋﺎِﻓﻧَﺎ َو اْﻟُﻣْﺳِﻠِﻣْﯾَن َواْﻛِﻔﻧَﺎ َوإﯾﱠﺎھُم َ‬ ‫َواْﻟُﻣْﺳِﻠِﻣْﯾَن َو َ‬
‫ب اﻟﻧﱠﺎِرِﺑَرْﺣَﻣِﺗَك ﯾَﺎ أْرَﺣَم اﻟﱠراِﺣِﻣْﯾَن َو‬ ‫ﻋذَا َ‬‫ﺳﻧَﺔً ﱠوِﻗﻧَﺎ َ‬ ‫ﺳﻧَﺔً ﱠو ِﻓﻲ اْﻵِﺧَرِة َﺣ َ‬ ‫اﻟد ﱞْﻧﯾَﺎ َﺣ َ‬
‫ب اْﻟﻌَﺎﻟَِﻣْﯾَن‪.‬‬‫‪َ 6‬ر ّ ِ‬ ‫اْﻟَﺣْﻣد ُ ِ ِ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‪Editor : Tim Kreatif Seksi BIMAS Islam‬‬ ‫ ‬ ‫ ‪Pangandaran, Juni 2022‬‬
‫ ‪Cetak By. Percetakan Teman Wonoharjo Pnd.‬‬ ‫ ‪Disusun Kepala Seksi Bimas Islam‬‬
‫ ‪Kantor Kementerian Agama Kabupaten Pangandaran‬‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬
‫ ‬