Professional Documents
Culture Documents
ال طالما كان وم ا زال مفه وم الفض اء العم ومي ،يس تقطب إهتمام ات وإنش غاالت
العدي د من المفك رين والفالس فة ،والمختص ين في االعالم واالتص ال وك ذا الحقوق يين
والقانونيون واالقتصاديون وغيرهم من التخصصات ..وذلك لما يطرحه في ك ل تط ور
وتغ ير في س يرورة حركي ة المجتمع ات اإلنس انية ،من قض ايا وظ واهر وإش كاليات
وتمظهرات وأش كال وتبل ورات ،على مس تويات مختلف ة س واء على مس توى العالق ات
والتف اعالت االجتماعي ة أو االتص الية ،س واء على مس توى المؤسس ات والهياك ل (من
حيث أدواره ا ووظائفه ا) ،س واء على مس توى النظم السياس ية ،الثقافي ة ،الديني ة،
األخالقية ،القيمي ة ،البيئي ة ،الجغرافي ة ،الدبلوماس ية ،الدولي ة أو القض ائية....وغيره ا،
وال تي له ا أهمي ة ودور في تحدي د البُ نى واألنس اق واألط ر العام ة للمجتمع ات،
بخصوصيات ومميزات تشخصها وتصنّفها وتسيرها وتفرقها عن بعضها البعض.
فالقضاء العمومي باعتباره آلي ة ومتغ ير م ادي أو معن وي (وه ذا م ا س نراه في ه ذا
التحليل) فيستعمل ويوظف لتنظيم وتسيير المجتمع ،لتواجده في جميع مكونات ه بأه داف
واستراتيجيات وكيفيات إتص الية تفاعلي ة معين ة ،حس ب طبيع ة الهيئ ة ،الف اعلين فيه ا،
مكانها وزمانها .إذ يُتخذ هذا المع نى كمؤش ر لتحدي د وتحلي ل فاعلي ة نش اط وديناميكي ة
العالقات والممارسات المرتبطة باإللتزام الجماعي اتجاه المجتمع ،ومنه تحدي د بوص لة
اتجاهه ومساره وقيمتهما بالنسبة للفرد ومستقبله ،وبالنسبة للمجتمع وثقل تواجده.
ل ذلك ُدرس وحُلّ ل وطُ ِرح مفه وم الفض اء العم ومي للنق اش األك اديمي في العل وم
اإلنس انية بمختل ف التخصص ات ،وك ذا في العل وم التطبيقي ة (طب ،هندس ة) ،ألن ه
الترمومتر الذي يقاس بواسطته مدى قيمة مجتمع عن آخر على مستوى:
1
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
الممارس ات والعالق ات بين الح اكم والمحك ومين ،وم دى فاعلي ة المش اركة )1
السياس ية والديمقراطي ة وحري ة التعب ير وتك وين األح زاب والمنظم ات والجمعي ات
السياسية .وكذا فاعلية ودور الهيئات الحكومية من برلمان وحكومة ووزارات في خدمة
وتسيير الشأن العام.
اإلنتاج واإلبداع الثقافي المعنوي والمادي الذي تسوقه وتروجه وسائل االتص ال )2
الجماهيرية كعامل لهذا االبداع ،التأثير على المستهلكين لها ،ومنه تكوين الرأي العام.
المؤسسات الخدماتي ة العمومي ة في عالقاته ا ب المواطن ودوره ا في بن اء نظ ام )3
إتصالي تفاعلي تفاهمي بينهما.
الهيئ ات والتش ريعات القانوني ة والدس تورية ،وم دى فاعليته ا واس تجاباتها )4
لمتطلبات وتطلعات األفراد.
اإلنت اج واإلب داع الفك ري العلمي وم دى مس اهمته في تط وير المجتم ع مقارن ة )5
بتجسيد هذا اإلنتاج في الواقع.
العالقات بين األفراد داخل مختلف مؤسسات المجتمع ،من حيث تأدية كل واح د )6
لدوره ووظيفته لتحقيق األهداف المسطرة إبتداءا من مؤسسة األسرة إلى.........
المنظومة اإلعالمية ودوره ا في توعي ة وتك وين األراء واألفك ار والمعتق دات، )7
والتوجهات من جهة ومدى تواجدها في اإلنتاج اإلعالمي والتكنولوجي من جهة أخرى.
الصراعات والنزاعات اإلجتماعي ة أو السياس ية أو الديني ة أو األخالقي ة القيمي ة )8
وتأثيراتها على سلوكات وتصرفات األفراد.
األخالقي ات في الممارس ات المهني ة والنقابي ة والسياس ية ،وك ذا الطبي ة )9
واالجتماعية واالقتصادية.
المحيط البيئي والعمراني والجغرافي وكيفيات إستهالكاته. )10
فهو كما يقول عن ه هابرم اس "مش روع مجتم ع" ونحن نض يف إلى حين .....ك ون
المجتمع في تغير وتطور مستمرين..
2
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
لهذا إتخذه مفكرو الغ رب منطل ق الدراس ة مجتمع اتهم وحركياته ا وتحلي ل الكيفي ات
واالس اليب كي ف؟ ولم اذا؟ وم ا هي األس باب والمس ببات؟ والنت ائج؟ ال تي انتق ل به ا
مجتمعهم من وض عية إلى أخ رى ومن مرحل ة إلى أخ رى بمحاول ة فهم طبيع ة التغ ير
واالنتقال والتطور .ألن ه ب رز دوره الفع ال من ذ نش أة المجتم ع الح ديث في الغ رب من
جهة ،وتطور مناهج وأدوات وأس اليب البحث العلمي المؤس س على مرجعي ات نظري ة
ودراسات ميدانية تاريخية وسسيولوجية للكشف عن نوعية انتقالي ة وتغ ير وتط ور كم ا
قلنا هذا المجتمع من جهة أخرى.
فهو وحدة أو آلية نظرية ومفاهمية وامبراقي ة ومعياري ة وإجرائي ة ومنهجي ة لدراس ة
المجتمعات من حيث جميع تخصصات العلوم اإلنسانية وكذا العلوم المادية.
إن الحديث عن مفاهمية مفهوم الفضاء العمومي ذات االستعماالت األكاديمية البحثي ة
من جانبها النظري واإلمبريقي اإلبستمولوجي يقودنا إلى استنطاقه على مستوى دالالت ه
اللغوية والضمنية المعنوية أو المادية ،وذل ك بطبيع ة الح ال حس ب طبيع ة ك ل ظ اهرة
مدروس ة في س ياقها ومكانه ا وزمانه ا ،وك ذا مرجعي ة الف اعلين والم ؤثرين فيه ا ،ألن
الفضاء العمومي كيان حيوي ،بنيوي بإيقاعات ه ومعاني ه وترجمات ه اللغوي ة ،الس يميائية
واإلبستيمولوجية المعقدة والمختلفة ،وهذا ما نريده قيمة للنقاش بين المفكرين فيشكل في
حد ذاته منظومة فكرية معرفي ة ،ينق ل لن ا الخص ائص السوس يولوجية النس قية الداللي ة
للواقع المع اش ،ألنن ا نالح ظ أن ه ذا المفه وم ينش أ وينم و ويتط ور وينض ج من خالل
منظومة تص ورات دال ة إلى مع اني ورم وز مح ددة ،مرتبط ة دائم ا بالمج ال النظ ري
والسياق النصي واللغوي واالستعمالي والممارساتي والوظيفي ل ه في أي مجتم ع ،فه و
مثل العملة ذات الوجهين المختلفي ة المتك املين والمتربط تين لتأدي ة مهم ة معين ة مادي ة
ومعنوية .كما أنه يتغير ويتخذ أشكال وتمظهرات جديدة ومتج ددة في الزم ان والمك ان،
نظرا لإلفرازات التي ينتجها المجتمع في جمي ع مراح ل س يرورته اإلجتماعي ة العام ة،
من تطور المؤسسات شكال ومضمونا ووظيفة ،من تط ور وس ائل االتص ال تكنولوجي ا
3
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
واستعماال ،ودورا من تغير أو تحسين أو تعديل لسلوكات وتصرفات وأفكار األف راد في
المجتمع ،خاصة منهم الفاعلين وقادة الرأي خاصة منهم السياسيون أو المثقفون ورج ال
الدين والمفكرون والباحثون.
ومن نوعية ووتيرة ودرجة وكيفية ونشاط الحركية االنتقالي ة ،العم ر الت اريخي ـ م ا
هي حاض ر ومس تقبل أي مجتم ع ،فه و مرتب ط بالديناميكي ة اإلجتماعي ة لألف راد في
تفاعالتهم وعالقاتهم وآرائهم بالديناميكية االجتماعية للمجتمع ،في الكيفيات ال تي يُهيك ل
بها مؤسساته وعالقاتها مع األفراد.
4
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
من الضروري تبيان أن مفهوم دالالت تاريخية ثقافية وحضارية ،إذ أنه نتيجة حتمية
للتفاعل بين عالم األفراد وعالم الواقع المعاش في بيئة معينة.
وأين يجب أوال تحديده تحديدا لغوي ا س يميائيا وإجرائي ا إذ تتك ون الكلم ة من ج زئين
أساسيان.
فض اء :وتحم ل ع دة مع اني ومرادف ات ومتنوع ة الوظ ائف واالس تعماالت:
Espaceبالفرنسية Space ،باإلنجليزية Spatium ،بالالتينية .فقد نقص د بالفض اء:
ذلك الفضاء الخارجي للكرة األضية.
endroit ou placeكأن نقول وهو قصد فيزيائي ،الشارع، يقصد به ذلك المكان
الحي ،الس احة العمومي ة ،الحديق ة العمومي ة ،ملعب ك رة الق دم ،وه ذا الق ول ي دل على
فضاء لممارسة الرياضة ،أي مكان ممارسة الرياضة (ملعب 5جويلية).
5
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
-أما كلمة عم ومي :فهي مش تقة من كلم ة ع ام ،أي الش يء الجم اعي المش ترك بين
مجموعة من األفراد ،وهي عكس كلمة خاص أو شخص ي أو ف ردي .و publicمش تقة
من ( publicusباليوناني ة) وهي ب دورها مش تقة من الكلم ة الالتيني ة populusأي
الشعب.
وبذلك تتركب الكلمة من الفضاء والعمومي :ونقصد بها إذن ذلك الحيز أو المك ان أو
المجال المادي "حسب الترجمات والتوظيفات والتوجهات الفلسفية واالمبريقية" الم ادي
أو المعنوي المفتوح للجميع أي لجميع األفراد الذين ينشؤونه ويستعملونه ويوظفون ه من
أج ل المنفع ة واالس تفادة المش تركة .فيتخ ذون ه ؤالء األف راد ،س لوكات وتص رفات
ومواقف وأراء واتجاهات حسب الوض عية ال تي يتواج دون فيه ا وبه ا في ه ذا الفض اء
فيتبادلون األفكار والمعارف واآلراء ،ويبنون عالقات فيما بينهم.
فينش ؤون ب ذلك فض اء حيوي ا ،نش طا ً ذات منفع ة عام ة ،يس تعملونه لبل وغ أه داف
وغايات معينة.
إن مفه وم "الفض اء العم ومي" ،مطلب ومعطى فلس في إن ثروبولوجي ألن ه ارتب ط
بالفرد وكيفيات تكوينه للجماعة وللمجتمعات وللدولة ومؤسساتها ،غير تاريخية تطورية
6
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
حركية ونشاط كل المجتمعات باختالف تركيباتها ونُسقها وأشكالها ألنه ارتبط في تبي ان
نشاط الفرد بين الدال (أي أقص د ب ه الم ادي) والم دلول (وأقص د ب ه المعن وي) من ذ أن
تفطن الفرد إلى هيكلة العقد االجتماعي والسياسي ،للتع ايش والتفاع ل وبن اء مجتمع ات
بقواعد دستورية أو قانونية ،بقواعد إنتاجية ،إقتصادية وسياسية.
-فيعرفه هابرماس على أنه "الحيز المعنوي الذي يتم فيه عق د النقاش ات العام ة ،من
أجل اتخاد القرارات ال تي تس ير الش أن الع ام" .1ويعرف ه ل وي ك يري Louis Quére
"بأنه فضاء رمزي symboliqueأين يسمح لألف راد ب التموقع والتموض ع داخ ل
المجتمع واتجاهه ،فالمفهوم يحمل فكرتين أساسيتين ،األولى أنه مجال عمومي للتعبير
الحر ،ينظر إليه كفضاء لالتصال ،والثانية أن األفراد بداخل ه ي برزون آراءهم خالل
النقاش العلني بحيث يلج ؤون إلى اس تعمال دالالت عقالني ة في محاول ة إيج اد حل ول مناس بة
للمسائل العامة" .2
-ويقول عنه ريشالد سينه " Richard Senetteأنه ذلك المكان أين نجد اإلشارات
والرموز تحت تصرف األفراد الذين يقومون بترجمتها وتأويلها من أج ل بن اء عالق ات
تبادلية بينهم".3
-وي رى فولت ون " Dominique Woltonأن ه مجم وع المس ارح والس احات
كمؤسسات ،اين تتبل ور وتوض ح وتق رر فيه ا مجموع ة من األفع ال الموجه ة سياس يا،
والتي تط رح فيه ا المش اركة الجماعي ة وأين تلتقي أش كال الفض اء السياس ي والفض اء
االجتماعي".4
1
Alain Cotteraux et paul ladriere/ Pouvoir et légitimité, paris, et des hautes études en sciences
sociales, 1992, P35.
2
Roger Bautier/Habermas et le champs de la communication réelue cinemaction, Paris, ed
SFSIC Corlet, n°36 rars 1992, p89.
3
Louis Quére/Agir dans l’espace public ; les formes de l’action, Paris, et l’EHESS, 1990,
P101.
4
Dominique Wolton/ Communication politique, Construction d’un modèle, revue Hermes,
n°4, le nouvel espace public, Paris, et CNRS, 1989, P27.
7
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
-وترى حانت أروند " Hanette Arendtإن إضفاء صفة العمومي ة على الفض اء
يوضح تبادل اآلراء واألفكار ،حيث أن فكرى ال رأي الع ام أص بحت مرتبط ة بالفض اء
العمومي".2
-أما جون م ارك ف يري Jean Mar Ferryفيق ول "إن الفض اء العم ومي يك ون
علني ،أين تتك ون األراء عن طري ق المناقش ة الح رة ال تي ت ترجم فعلي ا في المناقش ات
السياسية".6
-فه و ب ذلك الفض اء ال دي يتم في ه التح اور والمناقش ة وتب ادل األراء ح ول قض ايا
المواطنين ومحاول ة إيج اد حل ول مناس بة له ا .إذ يه دف إلى إدم اج وان دماج الف رد في
المجتمع حتى يصبح فعاال ذا قيم ة اجتماعي ة بتأدي ة دورا ووظيف ة un rôle et une
.fonction
-مشاركة الفرد المواطن في الحياة العامة والمشاركة السياسية وفي اتخ اد الق رارات
دات الشأن العام.
-أن يعبر بحرية وعالنية عن أفك اره وأراءه ومواقف ه اتج اه القض ايا ال تي يطرحه ا
مجتمعه.
5
Alain Cottereau et Paul Ladriere/pouvoir et légitimité, opcit, P30.
6
Ibid, P35.
8
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
ومنه نرى أن العالقة وطيدة :تبادلية ،تحاورية ،اتصالية بين المتغيرات الثالثة اآلتية:
الفضاء العمومي كحيز يحتوي ويحمل المتغيرين التاليين :الفرد واالتصال.
المتغيرالثالث :الفرد
جميعهم يعملون من أجل ضمان تسيير الشأن العام من خالل كل المؤسسات والهياكل
والتشكيالت والمنشآت التي تكون البناء والنسق العام للمجتمع.
تتعدد وتتنوع خصائص الفض اء العم ومي ،حس ب تن وع واختالف أش كاله ـ تمظهرات ه ـ
وظائفه ـ استعماالته ـ ميادينه ـ أهدافه ،وحسب تطور قضايا وإفرازات المجتمع ـ مؤسساته ـ
الفاعلين فيه ،طبيعة األفراد ..،وغيرها من المتغيرات واآلليات التي تط ورت وتغ يرت ع بر
مراحل تطور المجتمعات وبنياتها المادية والقيمية.
لذلك نرى أن الفضاء العمومي ،قد اتخذ أشكاال ووظائف وكذا أدوارا جدي دة ومتج ددة م ع
م ا ينتج ه المجتم ع من معطي ات مادي ة ومعنوي ة في ك ل م رة .ولكن يمكن تحدي د المع الم
والمالمح األساسية التأسيسية التي تميزه وتحدده في مكان وزمان ما.
أ /فضاء مفتوح للجميع ،أي لألفراد الذين يستعملونه من أجل هدف وخدمة أو عمل ما.
ب /فضاء يتفاعل في ه األف راد ويتب ادلون األراء واألفك ار والعالق ات والنقاش ات ،بحري ة
وعالنية.
ج /يستعمل من أجل تأدية دور ووظيفة معينة ذات المنفعة المشتركة ،لتس يير الش أن الع ام
في المجتمع ،لذلك يناقش فيه وباستعماله القضايا ذات االهتمام المشترك.
9
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
هـ /قد يكون ماديا كمؤسسة ومتغير للدراس ة أو آلي ة اتص الية أو أداة منهجي ة أمبريقي ة أو
مفاهمية ،أو نمط ،يتمظهر في المجتمع ،أو قيمة معنوية ،ذات مضامين له ا عالق ة ب األخالق
حس ب طبيع ة الظ اهرة أو الف اعلين ،تتجلى ه ذه المعطي ات في نش اط أو حركي ة وانتقالي ة
وسيرورة المجتمعات.
ح /إنه فضاء نشط ،ديناميكي ،دائم الحركة ،يتفاعل في كل مرة مع المتغيرات التي ينتجه ا
المجتمع ما دام هذا األخير بدوره في جراك دائم.
و /ال يجب أن يك ون مقي دا ومس يطرا علي ه من قب ل أي ن وع من أن واع الس لطة ،خاص ة
السلطة اإلدارية أو السياسية أو االقتصادية.
ي /فضاء عمومي يتطور ويتغير ويتخذ أشكاال وتمظهرات جديدة يتحدد ما يقرره المجتمع
من آليات ومؤسسات وقضايا .فمثال في المي دان االتص الي االعالمي تط ور وتهيك ل بتط ور
الوسيلة اإلعالمية االتصالية على مستوى الشكل والمضمون واإلفرازات.
-تعزيز الديمقراطية
ز /يرتب ط الفض اء العم ومي ارتباط ا قوي ا باإلتص ال وكيفي ة اس تعماله وتداول ه ،وب ذلك
بالعملية االتصالية ومكوناتها ،بحيث يسبح الفضاء العمومي ويتنفس بفضل وبواسطة وداخ ل
االتصال ،واالتصال بدوره يجد مكانه للتواصل والتح اور والتف اهم وبن اء العملي ة االتص الية
داخل وبواسطة وحول الفضاء العمومي.
10
محاضرة 1 ماستر – 1اتصال تنظيمي
تختل ف أه داف الفض اء العم ومي ب اختالف أش كاله وتمظهرات ه ومي ادين إش تغاله ،وك ذا
باختالف نوع النظم السياسية واالجتماعية والدينية واالقتصادية والثقافية للمجتمع ات ،وال تي
يسبح ويتحرك ضمنها ووفقها.
إال أنه ومن خالل التعريفات المقدمة لهذا المفهوم ،ومن خالل الخصائص التي يتميز به ا،
وك ذا من خالل س يرورته األنثروبولوجي ة والسس يولوجية لمختل ف تهيكالت ه وأدواره ك ذا
وظائف ه ،نس تطيع أن نس تنتج األه داف التالي ة :إذ يه دف في جمي ع مراح ل تط وره وتط ور
المجتمعات إلى:
11