Professional Documents
Culture Documents
2مفاهيم القياس النفسي
2مفاهيم القياس النفسي
01
ﺗﻣﮭﯾد:
ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻘول ﻓﻼن أطول ﻣن ﻓﻼن ،وھذا اﻟطﻔل أﻛﺛر ﻋدواﻧﯾﺔ ﻣن ھذا اﻟطﻔل...اﻟﺦ ،ﻓﮭذه اﻟﻣﻘﺎرﻧﺎت
ﻧﺳﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺑﮭﺎ ،ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻼﺣظﺔ ﻓﻘط ،ﻓﺈذا وﺟدﻧﺎ طﻔﻠﯾن ﻟﮭﻣﺎ ﻧﻔس اﻟطول ﺗﻘرﯾﺑﺎ ،ﻓﺈﻧﻧﺎ ﺳﻧﻛون
أﻣﺎم ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﺣدﯾد ﻣن ھو اﻷطول ﻣن اﻵﺧر ،ﺣﯾث ﺗﺻﻌب ھﻧﺎ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ،وﻣن أﺟل اﺗﺧﺎذ اﻟﻘرار
اﻟﺻﺣﯾﺢ ،ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن اﻟطوﻟﯾن ،ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺟري ﻗﯾﺎﺳﺎ ﻟﻠطول ،ﺑﺎﺳﺗﻌﻣﺎل وﺣدة ﻗﯾﺎس اﻟطول ،وذﻟك
ﺣﺗﻰ ﻧﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺔ دﻗﯾﻘﺔ.
ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛون :طول أﺣﻣد 160ﺳم وطول ﻋﻣر 158ﺳم ،ورﻏم أن أﺣﻣد وﻋﻣر طوﯾﻠﯾن ،إﻻ أن
أﺣﻣد أطول ﻣن ﻋﻣر ،اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻗﯾﺎس اﻟطول ،ﯾﻼﺣظ ھﻧﺎ أن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟرﻗﻣﻲ أﻛﺛر دﻗﺔ
وﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻠﻔظﻲ.
اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻣﺎ ﺳﺑق ذﻛره ،ﻓﺎن اﻟﻘﯾﺎس ﯾﺗﺣﻘق ﺑوﺟود ﺷرطﯾن ھﻣﺎ:
-اﻟوﺻف أو اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻛﻣﻲ.
-اﻟﻣﻌﯾﺎر.
ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﻧﻘول طول أﺣﻣد 160ﺳم ﻓﮭذا ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أن ﻛﻣﯾﺔ )أو ﻣﻘدار( اﻟﺻﻔﺔ )اﻟﺗﻲ ھﻲ اﻟطول( ھو
160واﻟﻣﻌﯾﺎر ھو اﻟﺳﻧﺗﻣﺗر.
ھذا اﻷﻣر ﯾﻌد ﺳﮭﻼ ﻧﺳﺑﯾﺎ ﻷﻧﮫ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻘﯾﺎس اﻟظواھر اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ أو اﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﯾﺔ ،اﻻ أن اﻷﻣر ﯾﺧﺗﻠف
ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻘﯾﺎس اﻟظواھر اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ،وذﻟك ﻟﺻﻌوﺑﺔ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻛﻣﻲ ﻋن اﻟﺳﻣﺎت وﻛذا ﻋدم وﺟود ﻣﻌﺎﯾﯾر
واﺿﺣﺔ.
.1ﺗﻌرﯾف اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ:
"اﻟﻘﯾﺎس" ﻟﻐﺔ ﻣﺷﺗق ﻣن اﻟﻔﻌل ﻗﺎس ﯾﻘﯾس أي ﻗدﱠر ﯾﻘدر ،ﯾﻘﺎل ﻗﺎس اﻟﺷﻲء أي ﻗﺎرﻧﮫ ﺑﻣﺛﻠﮫ.
و"اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ" ﺑﮭذا اﻟﻣﻌﻧﻰ ﯾﺷﯾر اﺻطﻼﺣﺎ إﻟﻰ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﺣدﯾد ﻗﯾم رﻗﻣﯾﺔ ﻷﺷﯾﺎء أو ﻣوﺿوﻋﺎت ﺗﺑﻌﺎ
ﻟﻘواﻋد ﻣﺗﻔق ﻋﻠﯾﮭﺎ .ﺗﺗﻔق أﻏﻠب ﺗﻌﺎرﯾف اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻣﻊ ھذا اﻟﺗوﺟﮫ اﻻﺻطﻼﺣﻲ ﻓﮭﻲ ﺗﻌﻧﻲ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ
ﺗﻣﺛﯾل اﻟﺻﻔﺔ ﺑطرﯾﻘﺔ ﻛﻣﯾﺔ ،أو وﺻف اﻟﺳﻠوك وﺻﻔﺎ ﻛﻣﯾﺎ.
.2طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ:
ﺗﺗﺣدد طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ وﻓﻘﺎ ﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺳﻣﺔ أو اﻟﺧﺎﺻﯾﺔ اﻟﻣراد ﻗﯾﺎﺳﮭﺎ ،ﻓﺑﻌض اﻟﺳﻣﺎت
واﻟﺧﺻﺎﺋص ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻗﯾﺎﺳﮭﺎ ﻣﺑﺎﺷرة ،ﻣﺛل اﻟطول ،اﻟوزن ،اﻟﺳرﻋﺔ...اﻟﺦ ،ﻓﻲ ﺣﯾن أن اﻟﺑﻌض اﻵﺧر ﻣن
اﻟﺳﻣﺎت)ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ( ﯾﺻﻌب اﻟﺗﺣﻛم ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻧﻔس اﻟﻘدر ،ﻣﺛل اﻟﻘﻠق ،اﻟذﻛﺎء ،ﺳﻣﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ...اﻟﺦ،
ﻣﻣﺎ ﯾﺳﺗﺣﯾل ﻗﯾﺎﺳﮭﺎ ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺑﺎﺷرة.
1
01
إذن ﯾوﺟد ﻧوﻋﺎن ﻣن اﻟﻘﯾﺎس :ﻗﯾﺎس ﻣﺑﺎﺷر ،ﻛﻘﯾﺎس اﻷطوال واﻷوزان...اﻟﺦ ،وﻗﯾﺎس ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر،
ﻛﻘﯾﺎس اﻟظواھر اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ،ﻛﻣﺎ ﯾﺣدث ﻋﻧد ﻗﯾﺎس اﻟﺗﺣﺻﯾل ،اﻟﻘﻠق واﻟذﻛﺎء...اﻟﺦ.
ﻓﻧﺣن ﻧﻘﯾس طول أو وزن اﻟﺷﺧص ﻋن طرﯾق أداة ﺻﻣﻣت ﻟﮭذا اﻟﻐرض)اﻟﻣﺗر أو اﻟﻣﯾزان( ﻓﻧﻘرأ
ﻣﺑﺎﺷرة ﻗﯾﻣﺔ اﻟﻘﯾﺎس ﻣن ﺧﻼل ﺗدرﯾﺞ اﻟﻣﺗر أو وﺣدات اﻟوزن ،ﻟﻛﻧﻧﺎ إذا أردﻧﺎ ﻗﯾﺎس ﺗﺣﺻﯾل طﺎﻟب ﻣﺎ ﻓﻲ
ﻣﺎدة ﻣﺎ ،ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻘوم ﺑذﻟك ﻣن ﺧﻼل طرح ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ ،اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺗرض أﻧﮭﺎ ﺗﺛﯾر ﻋﯾﻧﺔ ﻣن
اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺎت ،اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺑر ﻋن ﺗﺣﺻﯾل اﻟطﺎﻟب ﻓﻲ ھذه اﻟﻣﺎدة ،وﻧﻘوم ﺑﺗﺣوﯾل اﻹﺟﺎﺑﺎت إﻟﻰ أرﻗﺎم وﻓق
طرق ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻌﺑر ھذه اﻷرﻗﺎم ﻋن ﺗﺣﺻﯾل اﻟطﺎﻟب ﻓﻲ ھذه اﻟﻣﺎدة ،وﺑﮭذا اﻟﻣﻌﻧﻰ ،ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎس ﻏﯾر
اﻟﻣﺑﺎﺷر ،ﻻ ﻧﺳﺗﮭدف اﻟﺧﺎﺻﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ،ﺑل اﻟﻣؤﺷرات اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟودھﺎ.
.3أوﺟﮫ اﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﻘﯾﺎس اﻟطﺑﯾﻌﻲ:
ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن أﺳﻠوب اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻣﺳﺗوﺣﻰ ﻣن اﻟﻘﯾﺎس اﻟطﺑﯾﻌﻲ ،وﯾﺷﺗرﻛﺎن ﻓﻲ ﻧﻔس
اﻟﻌﻧﺎﺻر إﻻ أﻧﮭﻣﺎ ﯾﺧﺗﻠﻔﺎن ﻋن ﺑﻌﺿﮭﻣﺎ اﻟﺑﻌض ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻧﻘﺎط ،وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣوم ﯾﻣﻛن أن ﻧوﺟز ھذه
اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت ﻓﻲ اﻟﺟدول اﻟﺗﺎﻟﻲ:
"أوﺟﮫ اﻻﺧﺗﻼف ﺑﯾن اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﻘﯾﺎس اﻟطﺑﯾﻌﻲ"
اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﻘﯾﺎس اﻟطﺑﯾﻌﻲ أوﺟﮫ اﻻﺧﺗﻼف
اﻓﺗراﺿﻲ ﻣﺟرد ﻣوﺿوع اﻟﻘﯾﺎس ﻣﺎدي ،ﻣﻠﻣوس وﻣﻼﺣظ
اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻧﻔﺳﻲ -اﻻﺳﺗﺑﯾﺎن... اﻟﻣﯾزان -اﻟﺗرﻣوﻣﺗر -اﻟﺑﺎروﻣﺗر أداة اﻟﻘﯾﺎس
ﻗﯾﺎس ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر ﻗﯾﺎس ﻣﺑﺎﺷر طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻘﯾﺎس
دﻗﺔ وﺛﺑﺎت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﺗﻣﯾز اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺑﺎﻟدﻗﺔ واﻟﺛﺑﺎت اﻟﻌﺎﻟﻲ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟﺗذﺑذب واﻟﺛﺑﺎت اﻟﻧﺳﺑﻲ
2
01
3
01
ﻣن اﻟﻣﻌﻠوم أن درﺟﺔ اﻟﺗﺣﺻﯾل اﻟدراﺳﻲ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑدرﺟﺔ اﻟذﻛﺎء ﻋﻧد اﻟﻔرد ،ﻟذﻟك ﯾﻣﻛن ﺗوﻗﻊ
اﻟﺗﺣﺻﯾل اﻟدراﺳﻲ ﻟطﻔل ﯾﺑﻠﻎ ﻣن اﻟﻌﻣر 04ﺳﻧوات )أي ﻗﺑل دﺧوﻟﮫ إﻟﻰ اﻟﻣدرﺳﺔ( ،ﻣن ﺧﻼل ﻣﻌرﻓﺔ
درﺟﺔ ذﻛﺎءه.
-اﻟﺗﻘوﯾم وإﻋﺎدة اﻟﺗﻘوﯾم:
ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻣن أﺟل اﻟﻛﺷف ﻋن ﺟواﻧب اﻟﻘوة واﻟﺿﻌف ،ﻓﻲ ﺳﻣﺎت وﺧﺻﺎﺋص اﻟﻔرد،
وﺗﺣدﯾد اﻟﺳﻠوك اﻟﻼﺳوي ﻓﻲ ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ﻣن أﺟل ﺗﻘوﯾﻣﮫ ،وإﺻﻼﺣﮫ وﺗﻌدﯾﻠﮫ ،ﻋن طرﯾق اﻗﺗراح ﺑراﻣﺞ
ﻋﻼﺟﯾﺔ وﺗدرﯾﺑﯾﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ،ﺛم ﯾﻌﺎد ﺗﻘوﯾم اﻟﻔرد ،ﺧﻼل ﻣراﺣل اﻟﻌﻼج واﻟﺗدرﯾب ،ﺑﮭدف ﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى
ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ ھذه اﻟﺑراﻣﺞ ،واﻗﺗراح طرق أﺧرى إذا ﻟزم اﻷﻣر.
-اﻻﻧﺗﻘﺎء واﻟﺗﺻﻧﯾف:
ﯾﮭدف اﻟﻘﯾﺎس أﯾﺿﺎ إﻟﻰ ﺗزوﯾد اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺑﺑﯾﺎﻧﺎت ﻋن ﻣﺳﺗوى اﻷﻓراد ﯾﻣﻛن اﻻﺳﺗﻧﺎد إﻟﯾﮭﺎ ﻻﻧﺗﻘﺎﺋﮭم
ﻟﺷﻐل وظﺎﺋف أو ﻣﮭن ﻣﻌﯾﻧﺔ أو ﺗﺻﻧﯾﻔﮭم ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ وﻓﻘﺎ ﻟﺧﺻﺎﺋص ،أو ﻣﻣﯾزات ﻣﺷﺗرﻛﺔ
ﺣﺳب ﻣؤھﻼﺗﮭم اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺟﺳﻣﯾﺔ.
-ﺗﺧطﯾط اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ:
ﯾطﺑق اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن ﻛوﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﺗﺧطﯾط وإﻋداد اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﻸﻓراد
واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت.
.6ﻣﺑﺎدئ وﻣﻔﺎھﯾم أﺳﺎﺳﯾﺔ:
اﻟﺳﻣﺔ أو اﻟﺧﺎﺻﯾﺔ:
اﻟﺳﻣﺔ ﻣﻔﮭوم اﻓﺗراﺿﻲ وﻣﺟرد ،ﯾﺳﺗﺧدم ﻟوﺻف ﺳﻠوك اﻟﻔرد .وھﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﻣﺗراﺑطﺔ
واﻟﻣﺗداﺧﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺗﻣل ﺣدوﺛﮭﺎ ﻣﻌﺎ.
اﻟﺳﻣﺔ ﻻ ﺗﻼﺣظ ﻣﺑﺎﺷرة ،ﺑل ﻧﺳﺗدل ﻋﻠﻰ وﺟودھﺎ ﺑﺎﻟﺳﻠوك اﻟﻘﺎﺑل ﻟﻠﻣﻼﺣظﺔ ،ﻣﺛل اﻟذﻛﺎء ﻧﺳﺗدل
ﻋﻠﯾﮫ ﺑﻘدرة اﻟﻔرد ﻋﻠﻰ ﺣل ﻣﺳﺎﺋل ﻣﻌﻘدة .ﺗﺗﻣﯾز ﺧﺻﺎﺋص اﻟﺳﻣﺔ ﻋن ﺧﺻﺎﺋص اﻷﺷﯾﺎء اﻟﻣﺎدﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﻠﻲ:
-ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟﺛﺑﺎت اﻟﻧﺳﺑﻲ.
-ﻏﯾر ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻣﻼﺣظﺔ.
ﻣﻔﺎھﯾم اﻟﻘﯾﺎس ،اﻟﺗﻘﯾﯾم واﻟﺗﻘوﯾم:
ﻗد ﯾﺧﺗﻠط ﻣﻔﮭوم ﻛﻠﻣﺔ اﻟﻘﯾﺎس ،ﻣﻊ ﺑﻌض اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻷﺧرى اﻟﻣﺷﺗﻘﺔ ﻣﻧﮭﺎ ،وﻣن اﻟﻣﮭم ﺑﻣﻛﺎن إزاﻟﺔ
اﻟﻠﺑس اﻟذي ﻗد ﯾﻘﻊ ﻓﯾﮫ اﻟطﺎﻟب.
اﻟﻘﯾﺎس ،اﻟﺗﻘﯾﯾم واﻟﺗﻘوﯾم ﻋﻣﻠﯾﺎت طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻧﻣﺎرﺳﮭﺎ ﺑﺷﻛل ﯾوﻣﻲ ،ﻟﻛن ھل ھﻧﺎك ﻓروق ﺑﯾن ھذه
اﻟﻣﻔﺎھﯾم أم أﻧﮭﺎ ﻋﻣﻠﯾﺎت ﻣﻛﻣﻠﺔ ﻟﺑﻌﺿﮭﺎ اﻟﺑﻌض؟
4
01
ﯾﺛﯾر ﻣﺻطﻠﺣﺎ )اﻟﺗﻘﯾﯾم واﻟﺗﻘوﯾم( اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟدل ،ﻟﯾس ﻋﻧد أﺧﺻﺎﺋﯾﻲ اﻟﻘﯾﺎس ﻓﻘط ،ﺑل ﺣﺗﻰ ﻋﻧد
اﻟﻠﻐوﯾﯾن .ﻓﻔﻲ ﻣراﺟﻌﺔ ﻟﻠﻣﻌﺎﺟم اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ ،وﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ،ﻻ ﻧﺟد أﺛرا ﻟﻣﺻطﻠﺢ ﺗﻘﯾﯾم،
وإﻧﻣﺎ ﻧﺟد ﻣﺻطﻠﺢ ﺗﻘوﯾم ﻓﻘط ،اﻟذي ھو ﻣﺷﺗق ﻣن اﻟﺟذر أو اﻟﻔﻌل)ﻗوﱠ م( ،ﻓﯾﻘﺎل ﻗوﱠ م اﻟﺷﻲء ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻋدّﻟﮫ
وأﺻﻠﺣﮫ وأزال اﻋوﺟﺎﺟﮫ .ﯾﺗﺿﺢ ﻣن ذﻟك أن ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺗﻘوﯾم ،ﯾﺗﺿﻣن اﻟﺗﺣﺳﯾن واﻟﺗﻌدﯾل ،وھو ﺑذﻟك ﻻ
ﯾﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﺗﺣدﯾد ﻗﯾﻣﺔ اﻟﺷﻲء ،ﺑل ﯾﺗﻌدى ذﻟك إﻟﻰ إﺻدار أﺣﻛﺎم ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﺷﻲء ،واﺗﺧﺎذ ﻗرارات
ﺑﺷﺄﻧﮫ ﺑﮭدف اﻟﺗﻌدﯾل واﻟﻌﻼج وإﺻﻼح اﻟﻧﻘص اﻟﻣوﺟود ﻓﯾﮫ.
أﻣﺎ ﻣﺻطﻠﺢ ﺗﻘﯾﯾم ،ﻓﻘد أﺟﯾز ،ﻣن ﺑﺎب اﺷﺗﻘﺎق اﻟﻔﻌل ﻣن اﻻﺳم اﻟﺟﺎﻣد)ﻗﯾﻣﺔ( ،وﻣﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﯾﮫ أﻧﮫ
ﯾﺟوز أن ﺗﻘول ﻗﯾٌم ﺗﻘﯾﯾﻣﺎ ،ﻣن اﻟﻔﻌل "ﻗﯾٌم" ﻓﯾُﻘﺎل " ﻗﯾّﻣت " اﻟﺷﻲء أي أﻋطﯾﺗﮫ ﻗﯾﻣﺔ وﻗدرﺗﮫ ﺗﻘدﯾرا .وﻗد
ﺟرى اﻻﺗﻔﺎق ﺑﯾن اﻷﺧﺻﺎﺋﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎس ﻋﻠﻰ اﻋﺗﻣﺎد ﻣﺻطﻠﺢ ﺗﻘﯾﯾم ﺑﻣﻌﻧﻰ ﺗﺣدﯾد اﻟﻘﯾﻣﺔ .وﻣﺻطﻠﺢ
ﺗﻘوﯾم ،ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﺗﻌدﯾل واﻹﺻﻼح.
أﻣﺎ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻔروق ﺑﯾن ھذه اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻟﺛﻼﺛﺔ ،ﻓﻘد ﺗﻌرض إﻟﯾﮭﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺑﺎﻟدراﺳﺔ واﻟﻧﻘد
وأﺛﯾرت ﺣوﻟﮭﺎ اﻟﻧﻘﺎﺷﺎت اﻟﻌدﯾدة ،واﺗﻔق أﻏﻠﺑﮭم ﻋﻠﻰ أن:
اﻟﻘﯾﺎس اﻟﻧﻔﺳﻲ إﺟراء ﺳﯾﻛوﻣﺗري ﻓﯾزﯾﺎﺋﻲ آﻟﻲ ،وھو ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻘواﻋد واﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ
واﻟﻣﺗﺗﺎﺑﻌﺔ ،اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدم ﻓﯾﮭﺎ اﻷرﻗﺎم واﻷﻋداد ﻟﺗدل ﻋﻠﻰ ﺧﺻﺎﺋص اﻷﺷﯾﺎء ،ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺗﻘﯾﯾم ﯾﻌﻧﻲ إﺻدار
اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻗﯾﻣﺔ اﻟﺷﻲء ،أي ﺗﻘدﯾر ﻣدى اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﺳﺗوى واﻟدرﺟﺔ ،اﺳﺗﻧﺎدا ً إﻟﻰ ﻣﻌﯾﺎر ﻣﻌﯾن ،وھو
ﺑذﻟك أﻛﺛر ﺷﻣوﻻ ً ﻣن اﻟﻘﯾﺎس ،أﻣﺎ اﻟﺗﻘوﯾم ﻓﮭو ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﻧظﻣﺔ ﻟﺟﻣﻊ وﺗﺣﻠﯾل ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻟﺗﺣدﯾد ﻣدى ﺗﺣﻘﯾق
اﻷھداف اﻟﻣرﺳوﻣﺔ ،وﻻ ﯾﺗوﻗف ﻋﻧد ھذا اﻟﺣد ﺑل ﯾﺗﺟﺎوزه ﻟﯾﺻل إﻟﻰ اﺗﺧﺎذ ﻗرارات ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ،ﻹﺻﻼح ﻣﺎ
ﻗد ﯾﺗم اﻟﻛﺷف ﻋﻧﮫ ﻣن ﻧﻘﺎط اﻟﺿﻌف واﻟﻘﺻور.
وﻟﻧﺄﺧذ ﻣﺛﺎﻻ ﻋﻠﻰ ذﻟك:
ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻌطﻲ طﺎﻟﺑﺎ ﻋﻼﻣﺔ 06ﻣن 20ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﻣﺎ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻘوم ﺑﻘﯾﺎس ﺗﺣﺻﯾﻠﮫ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻣﺎدة.
ﺗﺗﺣول ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ إﻟﻰ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻘﯾﯾم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺿﺎف إﻟﯾﮭﺎ ﺣﻛم ﻛﯾﻔﻲ ﻟﻔظﻲ ﻣﺛل :ﺣﺳن ،ﺟﯾد ،ﻣﺗوﺳط،
ﺿﻌﯾف ...أﻣﺎ اﻟﺗﻘوﯾم ﻓﮭو ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺣﻛم اﻟﻣﺎدي واﻟﺣﻛم اﻟﻛﯾﻔﻲ ،ﯾﺗﺿﻣن اﻹﺻﻼح واﻟﺗﻌدﯾل وﺗﻘدﯾم
اﻟﺣﻠول اﻟﻣﻣﻛﻧﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟود ﻧﻘص أو ﻋﺟز.
إن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎس ﺗﺳﺑق ﻋﻣﻠﯾﺗﻲ اﻟﺗﻘﯾﯾم واﻟﺗﻘوﯾم ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻣدﻧﺎ ﺑﺎﻟﺑﯾﺎﻧﺎت ،ﻟﮭذا اﻟﺳﺑب ﯾﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎرھﺎ ﻣن
ﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﺗﻘوﯾم ،أو ﻣرﺣﻠﺔ ھﺎﻣﺔ ﻣن ﻣراﺣل ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻘوﯾم .اﻟﺷﻛل اﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾوﺿﺢ ﻟﻧﺎ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻔﺎھﯾم
اﻟﺛﻼﺛﺔ:
ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ
5