‫حکمتماشای‬

‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪1............................‬‬

‫ص‬ ‫مب‬
‫سريال اهی ايپ ران و حاهب‬

‫گردآورنده‪:‬أبوشاکرمسلم‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪2............................‬‬

‫مشخصاتکتاب‪:‬‬
‫حکم تماشای سریال ىای پیامبران وصحابو‬ ‫نام کتاب‪:‬‬
‫أبوشاکرمسلم‬ ‫نویسنده‪:‬‬
‫سال انتشار‪1398 :‬‬
‫مؤسسة الموحدین‬
‫مؤسسة املوحدین|للنشر‬

‫ًشر ٍچاپ ایي کتاب برای ّرهسلواى آزاد است‬

‫این کتاب از کتاخبانو موحدین دانلود شده است‪.‬‬

‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪3............................‬‬
‫صفحو‬ ‫فهرست مطالب‬
‫حرمت ظاىر شدف در چهره پیامرباف وصحابو در افالـ‪٘.......................:‬‬
‫(٘ٔ)حراـ در سباشایی سریاؿ ىای پیامرباف وصحابو‪ٜ..........................:‬‬
‫ٔ‪ -‬تصویر سازی‪ٜ......................................................... :‬‬
‫ٕ‪ -‬موسیقی‪ٔٔ............................................................:‬‬
‫ٖ‪ -‬ربریف‪ٔٗ..............................................................:‬‬
‫ٗ‪ -‬آمدف زناف در روی صحنو‪ٔٗ.......... ................................:‬‬
‫٘‪ -‬کار کردف افراد فاسق وفاجر‪ٔٙ..........................................:‬‬
‫‪ -ٙ‬ظاىر شدف درنقش پیامرباف وصحابو بی أدبی در حق آهنا است‪ٔٙ.........:‬‬
‫‪ -ٚ‬اختالط زناف ومرداف‪ٔٚ.................................................:‬‬
‫‪ -ٛ‬ضیاع وقت‪ٔٛ.........................................................:‬‬
‫‪ -ٜ‬بی احرتامی بر مقدسات‪ٔٛ.............................................:‬‬
‫ٓٔ‪ -‬صحنو ىای عشق بازی‪ٕٓ............................................:‬‬
‫ٔٔ‪ -‬بر آورده منودف اىداؼ شخصی‪ٕٓ.....................................:‬‬
‫ٕٔ‪ -‬درج روایات اسرائیلی‪ٕٔ...............................................:‬‬
‫ٖٔ‪ -‬سبسخر بو شأف واالئی پیامرباف وصحابو‪ٕٔ..............................:‬‬
‫ٗٔ‪ -‬اسراؼ‪ٕٔ...........................................................:‬‬
‫٘ٔ‪ -‬کسػػی و نقػػش (فرعػػوف وأبوجهػ ) را در آف داشػػتو باشػػد بایػػد مػػاف کػػار را اصلػػاـ‬
‫دىد‪ٕٖ....................................................................:‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪4............................‬‬
‫فتوی ربرمی سباشایی سریاؿ ىای پیامرباف وصحابو توسط علمای حرمنی‪ٕٗ........:‬‬
‫اعماؿ حراـ در سباشایی سریاؿ یوسف واصحاب کهف‪ٖٕ......................:‬‬
‫ح م سباشایی سریاؿ عمر رضی اهلل عنو‪ٖٖ....................................:‬‬
‫ب ػ ػػدی سباشػ ػػایی س ػ ػریاؿ ىػ ػػای پی ػ ػػامرباف وصػ ػػحابو(بو عیػ ػػوض سباش ػ ػػایی سػ ػ ػریاؿ چ ػ ػػو‬
‫کنیم)‪ٖٙ..................................................................:‬‬
‫خواىش ما از مشا عزیزاف‪ٖٛ..................................................‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪5............................‬‬
‫حرهت ظاّر شذى در چْرُ پیاهبراى ٍصحابِ در افالم‪:‬‬
‫از أافدات ‪ :‬شیخ محمد بهعبداهلل اإلماماز علمای یمه‬
‫از ضروریات دین اسالـ است کو اهلل تعالی پیامرباف را با مبعوث منودف آهنا بر اقواـ‬
‫و ملػ سلتلػف و بػا معجزاتػی بػر سػایر بنػدگانش تفضػی داده اسػت‪ .‬و آهنػا را از‬
‫من رات معصوـ کرده است‪ .‬و اهلل تعالی آهنا مورد رمحت داشتو و کسانی کو آهنا‬
‫ِ ِ‬
‫ین یػُ ْػْذُو َف اللػوَ َوَر ُسػولَوُ لَ َعػنَػ ُه ُم اللػوُ‬
‫را اذیت کنند مورد لعن قرار داده اسػت‪ « :‬إف الػِ َ‬
‫الدنْػیَا َو ْاْل ِخَرةِ َوأ ََعد َذلُ ْم َع َِابًا ُّم ِهینًا »‪.‬احزاب‪. ٘ٚ‬‬ ‫فِی ُّ‬
‫یعنی‪ :‬بیگماف کسانی کو اهلل و پیامرب او را آزار میرسانند اهلل آنػاف را در دنیػا و‬
‫آخرت لعنت کرده و برایشاف عِابی خفتآور آماده ساختو است ‪.‬‬
‫واهلل تعالی در این آیو کسی کو پیامرب ما را اذیت کند در دنیػا و آخػرت مػورد لعػن‬
‫قػرار داده اسػت و بػو عػِابی سػخت وعػده داده اسػت و ایػن ح ػم در مػورد سػایر‬
‫پیػامرباف دیگػر نیػز صػادؽ اسػت زیػرا حرمػت آهنػا نیػز ماننػد حرمػت پیػامرب صػلی اهلل‬
‫علیو و سلم ىستند ‪.‬‬
‫َح ٍد‪َ ،‬م ْن‬
‫س َک َ ِب َعلَی أ َ‬
‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬
‫پیامرب صلی اهلل علیو و سلم میفرماید ‪«:‬إف َکِبًا َعلَی لَْی َ‬
‫ػت النبِػی صػلی اهلل علیػو وسػلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َعلَػی ُمتَػ َع ِّم ًػدا فَػ ْلیَتَبَػػوأْ َم ْق َع َػدهُ م َػن النػا ِر» ‪َ .‬و ََس ْع ُ‬ ‫َک َِ َ‬
‫یح َعلَْی ِو»‪( .‬خباری‪)ٕٜٔٔ:‬‬ ‫وؿ ‪«:‬من نِیح علَی ِو یػعِ ِ ِ‬
‫ب دبَا ن َ‬ ‫یػَ ُق ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ‬
‫یعنػی ‪«:‬نسػبت دادف سػخن دروغ بػو مػن‪ ،‬ماننػد نسػبت دادف دروغ بػو ىػی کسػی‬
‫دیگػر‪ ،‬نیسػت‪ .‬ىػرکس‪ ،‬سػخن دروغػی را بػو مػن نسػبت دىػد‪ ،‬جػایش را در دوزخ‪،‬‬
‫آمػاده منایػد»‪ (.‬راوی مػی گویػد)مچنػنی شػنیدـ کػو نبػی اکػرـ صػلی اهلل علیػو وسػلم‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪6............................‬‬
‫فرمود‪«:‬برای ىػر میتػی کػو نوحػو خوانػده شػود‪ ،‬بػو سػبب آف نوحػو‪ ،‬عػِاب داده مػی‬
‫شود»‪(.‬البتو اگر وصیت کرده باشد)‪.‬‬
‫و آگاه باشید کو از مجلو اسباب اذیت انبیا علیهم الصالة والسالـ سبثی منودف آهنا‬
‫اسػت‪ .‬زیػرا سبثیػ آهنػا منػافی بػا اکػراـ و بزرگداشػت آهنػا اسػت‪ .‬اهلل تعػالی مػی‬
‫فرماید‪«:‬لِتُػ ِْْمنُوا بِالل ِو ورسولِِو وتُػعِّزروه وتُػوقػِّروه وتُسبِّحوه ب ْرًة وأ ِ‬
‫َص ًیال »فتح‪. ٜ‬‬ ‫ََ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ ُ َ َ‬
‫یعنی‪ :‬تا بو اهلل و فرستادهاش امیاف آورید و او را یػاری کنیػد و ارجػش هنیػد و (اهلل)‬
‫را بامداد و شامگاه بو پاکی بستایید ‪.‬‬
‫و حػق انبیػا تػاب حػق اهلل اسػت‪ .‬و متاسػفانو سبثیػ انبیػا در عصػر مػا توسػط یهػود و‬
‫نصارا رایج شد و واضح اسػت کػو براسػتی یهػود و نصػارا در قػدمی و حػاؿ‪ ،‬پیػامرباف‬
‫اهلل را با زشػت کػاری ىػای زیػادی مػورد سػو رفتػار قػرار مػی دىنػد‪ .‬و در ایػن اواخػر‬
‫سبثیػ پیػامرباف توسػط دسػتو ای کػو خػود را بػو اسػالـ منتسػب مػی کننػد‪ ،‬صػورت‬
‫گرفتو است‪.‬و اى علم بر علیو آف قیاـ کردند و ح م شرعی آف را بیاف منوده اند ‪.‬‬
‫از مجلو ‪:‬‬
‫ىنگامی کو یک شرکت عربی سػاخت فػیلم سػینایی‪ ،‬فیلمػی بػا عنػواف "زلمػد رسػوؿ‬
‫اهلل" درست کرد‪ ،‬ىیػات علمػای سػعودی فتػوایی را در ربػرمی منػایش آف فػیلم مػراه بػا‬
‫بعضی از مفاسػد ایػن امػر صػادر منػود ‪.‬و مچنػنی سػاخن و شػرکت کػردف در چنػنی‬
‫فیلمػی را حػراـ دانسػتند‪ .‬البتػو قبػ از فتػوی ىیػأت علمػای سػعودی‪ ،‬رلمػ پػووىش‬
‫اسالمی در قاىره بر عدـ جواز ساخت چننی فیلمی فتوا دادنػد‪ .‬مچنػاف کػو رللػس‬
‫موسسػاف اصلمػن دنیػای اسػالـ بػو حػراـ بػودف آف تاکیػد داشػت‪ .‬و مچنػنی شػورای‬
‫اصلمن اسالمی شدیدا هتیو ی این فیلم را ان ار منودند ‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪7............................‬‬
‫و ایػن امجػاع علمػای اسػالـ بػر حػراـ بػودف سبثیػ پیػامرب صػلی اهلل علیػو و سػلم مػی‬
‫باشد‪ .‬و این امجاع شام ربرمی سبثی سایر پیامرباف دیگر علیهم الصالة والسػالـ نیػز‬
‫می شود‪ .‬و ىر کس کو خالؼ چننی امجاعی رای داد بو رای او اعتنا منی شػود و‬
‫رلػالی بػرای قبػوؿ آف وجػود نػدارد‪ .‬و سبػاـ آنچػو را کػو فتواىػا و آرا ذکػر کػردمی‪ ،‬بػر‬
‫حػراـ بػودف سبثیػ اصػحاب و اىػ بیػت پیػامرب صػلی اهلل علیػو و سػلم داللػت دارد و‬
‫مگی بر حراـ بودف آف امجاع دارند‪ ،‬پس آهنا باید این را بدانند ‪.‬‬
‫و مبنػای ایػن ربػرمی بػر مفاسػدی اسػت کػو از سبثیػ حاصػ مػی شػود زیػرا ایػن سبثیػ‬
‫شام مفاسد زیادی است مثال ‪:‬‬
‫سلالفػت کػردف بػا ح مػت اهلل تعػالی در منػ منػودف شػیاینی بػو شػبیو منػودف شػاف بػو‬
‫پیامرب صلی اهلل علیو و سلم است چنان و در حدیث صحیح آمده است‪« :‬تَ َسم ْوا‬
‫اَسی َوال تَ ْ تَػنُوا بِ ُ ْنػیَتِی َوَم ْن َرآنِی فِی الْ َمنَ ِاـ فَػ َق ْد َرآنِی‪ ،‬فَِإف الشْیطَا َف ال یػَتَ َمثػ ُ فِػی‬
‫بِ ِْ‬
‫ب َعلَی ُمتَػ َع ِّم ًدا فَػلْیَتَبَػوأْ َم ْق َع َدهُ ِم َن النا ِر»(خباری‪.) ٔٔٓ:‬‬ ‫ورتی‪َ ،‬وَم ْن َک َِ َ‬
‫ص ِ‬
‫َُ‬
‫یعنی‪« :‬اسم مرا بعنواف اسم‪ ،‬انتخاب کنید ولی از کنیػو مػن (ابػو القاسػم) اسػتفاده‬
‫ن نید‪ .‬ىرکس مرا در خواب ببیند ‪ ،‬حقیقتا مرا خواب دیده است‪ .‬زیػرا شػیطاف منػی‬
‫توانػد خػود را بػو صػورت مػن در َآوَرد‪ .‬و ىػرکس بػو دروغ‪ ،‬چیػزی را بػو مػن نسػبت‬
‫دىد‪ ،‬پس باید جایگاىش را در جهنم‪ ،‬آماده کند»‪.‬‬
‫پػس ح مػت از ایػن منػ ‪ ،‬صػیانت از شخصػیت رسػوؿ اهلل صػلی اهلل علیػو وسػلم‬
‫اسػت و کسػانی و خػود را بػو شػ ایشػاف درمػی آورنػد از ایػن ح مػت بػزر بػی‬
‫نصیب اند‪( .‬زلمد بن عبد اهلل اإلماـ دار احلدیث دبعرب‪ ٕٜ‬شعبافٖٓٗٔىػ من موق‬
‫علما الدعوة السلفیة بالیمن با اختصار) ‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪8............................‬‬
‫بنابراین یبق امجاع اى علم ساخن یا شرکت کردف یا پخش فیلمهایی کػو در آهنػا‬
‫سبثیػ انبیػا بػو منػایش کشػیده شػده اسػت حػراـ اسػت‪ ،‬امػا دربػاره سبثیػ صػحابو کػو‬
‫درس نیز علمای اى حدیث فتوی داده اند کو سباشا نگردند ‪ ،‬کو بعداً در ایػن مػورد‬
‫تفصیالً اف شا اهلل حبث خواىیم منود‪.‬‬
‫رتجمه شده توسط‪:‬سایت االسالم‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪9............................‬‬
‫(‪)55‬حرام در تواشایی سریال ّای پیاهبراى ٍصحابِ‪:‬‬
‫‪ -5‬تصَیر سازی‪:‬‬
‫در سریاؿ ىا نو تنها کو ع س میسازند بل و ساخن فلم چندین برابػر گنػاه اسػت‬
‫ودر آف تصاویر بت ىا را نیز ترسیم می نند وغریه‪.‬‬
‫ص ػنَػ ُعو َف َىػ ِػِهِ ُّ‬
‫الصػ َػوَر یػُ َعػػِبُو َف یَػ ْػوَـ‬ ‫ین یَ ْ‬
‫ِ ِ‬
‫پیامربصػػلی اهلل علیػػو وسػػلم فرمػػود‪ « :‬إف الػػِ َ‬
‫َحیُوا َما َخلَ ْقتُ ْم» (مانا روز قیامت‪ ،‬بو کسانیکو این رلسموىا‬ ‫الْ ِقیَ َام ِة‪ ،‬یػُ َق ُ‬
‫اؿ َذلُ ْم‪ :‬أ ْ‬
‫را میسػػازند عػػِاب داده مػػی ش ػػود و بػػو آهنػػا گفتػػو م ػػی شػػود‪ :‬آفچػػو را کػػو خل ػػق‬
‫کردهاید‪ ،‬زنده کنید‪ ).‬خباری (ٔ٘‪ – )ٜ٘‬مسلم (‪.)ٕٔٓٛ‬‬
‫عبداهلل بن مسعود رضی اهلل عنو میگوید‪ :‬از پیامربصلی اهلل علیو وسػلم شػنیدـ کػو‬
‫ص ِّوُرو َف » ‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫میفرمود‪ «:‬إِف أ َ‬
‫َشد الن ِ‬
‫اس َع َِابًا یػَ ْوَـ الْقیَ َامة الْ ُم َ‬
‫(مع ػػِبرتین م ػػردـ ن ػػزد اهلل تع ػػالی کس ػػانی ىس ػػتند ک ػػو تص ػػویر م ػػی کش ػػند‪ ).‬خب ػػاری‬
‫(ٓ٘‪ – )ٜ٘‬مسلم (‪)ٕٜٔٓ‬‬
‫ابػػو ىریػػره رضػػی اهلل عنػػو میگویػػد‪ :‬از رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم شػػنیدـ کػػو‬
‫ػب قَْلُ ُػق َک َخلْ ِقػی فَػلْیَ ْخلُ ُقػوا ذَرةً أ َْو‬ ‫ِ‬
‫اؿ اللوُ َعز َو َجػ َوَم ْػن أَظْلَ ُػم شل ْػن ذَ َى َ‬‫میگفت‪ «:‬قَ َ‬
‫لِیَ ْخلُ ُقوا َحبةً أ َْو َشع َریًة»‬
‫ِ‬
‫«اهلل تعػػالی میفرمایػػد‪ :‬چػػو کسػػی سػػتم ارتر از فػػردی اسػػت کػػو تػػالش میکنػػد تػػا‬
‫مانن ػػد آفػ ػرینش م ػػن بیافرین ػػد‪ .‬پ ػػس دان ػػوای گن ػػدـ و ی ػػا مورچ ػػوای ی ػػا دان ػػو ای ج ػػو‬
‫بیافریند»‪ .‬خباری (ٖ٘‪ )ٜٚ٘٘ ، ٜ٘‬و مسلم (ٕٔٔٔ)‪.‬‬
‫و حدیث عایشو َر ِض َی اللوُ َعْنػ َها کو میفرمود‪ :‬پیامرب صلی اهلل علیػو وسػلم از سػفر‬
‫آمػػد و مػػن پػػرده ای تصػػویردار بػػر یػػاقی آویػزاف کػػرده بػػودـ‪ .‬وقتػػی پیػػامرب آف را دیػػد‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪11............................‬‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ین‬
‫اس َع َِابًا یػَ ْػوَـ الْقیَ َامػة الػِ َ‬ ‫َش ُّد الن ِ‬‫رنگ صورتش متغری شد و فرمود‪ «:‬یَا َعائِ َشةُ‪ ،‬أ َ‬
‫اىئو َف ِخبَلْ ِق الل ِو »‬ ‫ضُ‬ ‫یُ َ‬
‫« ای عایشو َر ِض َی اللوُ َعْنػ َها‪ ،‬معِبرتین مردـ نزد اهلل تعالی در روز قیامت‪ ،‬کسانی‬
‫ىس ػػتند ک ػػو ت ػػالش م ػػی مناین ػػد ت ػػا ک ػػاری ش ػػبیو خلق ػػت و آفػ ػرینش اهلل تع ػػالی اصل ػػاـ‬
‫دىنػػد‪ ».‬عایشػػو َر ِضػ َػی اللػػوُ َعْنػ َهػػا مػػی گویػػد‪ :‬مػػا آف پػػرده را برداشػػتیم و یػػک یػػا دو‬
‫بالش از آف درست کردمی‪ .‬خباری (ٗ٘‪ )ٜ٘‬مسلم (‪)ٕٔٓٚ‬‬
‫حػدیث ابػن عبػػاس َر ِض َػی اللػػوُ َعػْنػ ُهم کػػو میگویػد‪ :‬شػػنیدـ کػو پیػػامرب صػلی اهلل علیػػو‬
‫ِ‬ ‫وس ػػلم میفرم ػػود‪ « :‬م ػػن ص ػػور ص ػ ِ‬
‫وح یػَ ػ ْػوَـ‬ ‫ػورةً ف ػػی ال ػ ُّػدنْػیَا ُکلِّ ػ َ‬
‫ػف أَ ْف یَػ ػْنػ ُف َ ف َیه ػػا ال ػ ُّػر َ‬ ‫َْ َ َ ُ َ‬
‫س بِنَ ػػافِ ٍ » «ى ػػر ک ػػس در دنی ػػا ص ػػورتگری کن ػػد در قیامػ ػت وادار ب ػػو‬ ‫ِ ِ‬
‫الْقیَ َام ػػة‪َ ،‬ولَػ ْػی َ‬
‫دمی ػػدف روح در آف میش ػػود در حالیک ػػو تػ ػواف دمی ػػدف ن ػػدارد»‪ .‬خب ػػاری (ٖ‪)ٜ٘ٙ‬‬
‫مسلم (ٕٓٔٔ)‪.‬‬
‫از ابػػن عبػػاس رضػػی اهلل عنهمػػا روایػػت شػػده اسػػت کػػو پیػػامرب صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم‬
‫صػػوَرَىا نػَ ْف ًسػػا فَػتُػ َع ِِّبػُػوُ فِػػی‬‫ػورةٍ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صػ ِّػوٍر فػػی النػػا ِر َْه َع ػ ُ لَػػوُ ب ُ ػ ِّ ُ‬
‫صػ َ‬ ‫میفرمایػػد‪ُ «:‬ک ػ ُّ ُم َ‬
‫َج َهن َم»‬
‫(ىػػر تصویرسػػازی در جهػػنم اسػػت‪ ،‬بػرای ىػػر صػػورتی کػػو سػػاختو اسػػت روحػػی قػرار‬
‫داده میشود کو بو واسطو ی آف روح در جهنم عِاب میشود‪).‬‬
‫ِ‬
‫ػجَر َوَمػػا‬ ‫اصػػنَ ْ الشػ َ‬ ‫ػت َال بػُػد فَػػاع ًال فَ ْ‬ ‫ابػن عبػػاس رضػػی اهلل عنهمػػا میگویػػد‪ « :‬إِ ْف ُکْن َ‬
‫س لَوُ »‬
‫َال نػَ ْف َ‬
‫(اگػػر چػػاره ای جػػز ایػػن کػػار نػػداری‪ ،‬پػػس تصػػویر درخػػت و موجػػودات بیجػػاف را‬
‫ترسیم کن‪ ).‬خباری (ٕٕٕ٘) – مسلم(ٕٓٔٔ)‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪11............................‬‬
‫َحیُ ػوا َم ػػا َخلَ ْق ػػتُ ْم » «زنػػده کنی ػػد آفچػػو را خل ػػق کردهای ػػد» و « أَ ْف‬
‫ونیػػز ح ػػدیث« أ ْ‬
‫س بِنَ ػػافِ ٍ » «وادار ب ػػو دمی ػػدف روح در آف میش ػػود و تػ ػواف‬ ‫وح َولَػ ْػی َ‬
‫ِ‬
‫یَػ ػنْػ ُف َ ف َیه ػػا ال ػ ُّػر َ‬
‫دمیدف ندارد» فهمیده بود‪.‬‬
‫‪ -2‬هَسیقی‪:‬‬
‫ىی سریالی نیست کو در آف موسیقی نباشد چػو سػریاؿ پیػامرباف وصػحابو وچػو غػری‬
‫از آف وحتی پس زمینو سریاؿ ىا را نیز سازوموسیقی گِاشتو اند کو حراـ میباشد‪.‬‬
‫ٔ‪ :‬رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو و سػػلم مػػی فرمایػػد‪" :‬لی ػػونن مػػن أمتػػی أقػواـ یسػػتحلوف‬
‫احل ػػر و احلری ػػر و اخلم ػػر و ادلع ػػازؼ‪( "...‬خواىن ػػد ب ػػود از ام ػػت م ػػن اق ػوامی ک ػػو زن ػػا و‬
‫ابریشم و مخر و آالت موسیقی را حالؿ می مشارند‪( .)...‬صحیح البخاری)‪.‬‬
‫این حدیث از دو وجو بر حرمی موسیقی داللت دارد‪:‬‬
‫اوؿ ایػػن قػػوؿ رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو و سػػلم اسػػت کػػو مػػی فرمایػػد‪" :‬یسػػتحلوف"‬
‫(حػػالؿ مػػی مشارنػػد) و ایػػن گفتػػو صػراحتا بػػر ایػػن داللػػت دارد کػػو گناىػػانی کػػو در ایػػن‬
‫حدیث ذکر می شود در واق حرامند و آف قوـ آهنا را بر خود حالؿ می مشارند‪.‬‬
‫دوـ‪ :‬در این حدیث آالت موسیقی بو مراه گناىاف آش اری چػوف زنػا و مشػروب و‬
‫پوشیدف ابریشم (برای مرداف) ذکر مػی شػودند و اگػر آالت موسػیقی حػراـ نبودنػد بػو‬
‫مراه این گناىاف ذکر منی شدند‪[ .‬سلسلة الصحیحة عالمو آلبانی ٔ ‪ٔٗٔ-ٔٗٓ-‬‬
‫بػػا کمػػی تصػػرؼا شػػی االسػػالـ ابػػن تیمیػػو رمحػػو اهلل مػػی گویػػد‪" :‬ایػػن حػػدیث دلیلػػی‬
‫اس ػػت ب ػػر رب ػػرمی آالت موس ػػیقی‪ .‬ن ػػزد اى ػ لغ ػػت مع ػػازؼ یعن ػػی آالت ذل ػػو وای ػػن اس ػػم‬
‫(معازؼ) سباـ این آالت را در بر می گرید" [رلموع فتاویا‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪12............................‬‬
‫ٕ‪ :‬ترمػػِی در سػػنن خػػود از جػػابر رضػػی اهلل عنػػو روایػػت مػػی کنػػد‪" :‬خػػرج رسػػوؿ اهلل‬
‫صػػلی اهلل علیػػو و سػػلم م ػ عبػػدالرمحن بػػن عػوؼ إلػػی النخی ػ ‪ ،‬فػػإذا ابنػػو إب ػراىیم هػػود‬
‫بنفسو‪ ،‬فوضعو فی حجره ففاضػت عینػاه‪ ،‬فقػاؿ عبػدالرمحن‪ :‬أتب ػی و أنػت تنهػی عػن‬
‫الب ا ؟ قاؿ‪ :‬إنی مل أنو عن الب ا ‪ ،‬و إمنػا هنیػت عػن صػوتنی أمحقػنی فػاجرین‪ :‬صػوت‬
‫عنػػد نغمػػة ذلػػو و لعػػب و م ػزامری شػػیطاف‪ ،‬و صػػوت عنػػد مصػػیبة‪ :‬مخػػش وجػػوه و شػػق‬
‫جیوب و رنة" یعنی‪( :‬رسوؿ اهلل صػلی اهلل علیػو و سػلم و عبػدالرمحن بػن عػوؼ رضػی‬
‫اهلل عنو آمدند در حالی کو فرزنػد رسػوؿ اهلل صػلی اهلل علیػو و سػلم‪ ،‬ابػراىیم در حػاؿ‬
‫جػػاف دادف بػػود‪ ،‬پػػس او را بػػر روی راف ىػػایش گِاشػػت و چشػػمانش پػػر اشػػک شػػد‪،‬‬
‫پس عبػدالرمحن بػن عػوؼ از ایشػاف پرسػید‪ :‬آیػا مشػا گریػو مػی کنیػد در حػالی کػو خػود‬
‫ما را از آف هنی کرده اید؟ رسوؿ اهلل صلی اهلل علیو و سلم در جػوابش فرمػود‪ :‬مػن از‬
‫گریسػػن هنػػی ن ػػرده اـ و بل ػػو از دو صػػدای امحقانػػو فاجرانػػو هنػػی کػػرده اـ‪ :‬صػػدایی‬
‫ىنگ ػػاـ آس ػػودگی ک ػػو نغم ػػو ذل ػػو و لع ػػب و آالت موس ػػیقی ش ػػیطاف اس ػػت و ص ػػدایی‬
‫ىنگاـ مصیبت کو خراشیدف صورت و دریدف گریباف و نوحو خوانی و سر و صدای‬
‫آف اسػت) [ترمػِی مػػی گویػد‪ :‬ایػن حػػدیث حسػن اسػت‪ ،‬مچنػػنی آلبػانی در صػػحیح‬
‫اجلام ‪ ٜ٘ٔٗ :‬درجو آف را حسن دانستو استا‪.‬‬
‫ٖ‪ :‬و مچننی رسوؿ اهلل صلی اهلل علیو و سلم می فرمایػد‪" :‬صػوتاف ملعونػاف‪ ،‬صػوت‬
‫مزمار عند نعمػة و صػوت ویػ عنػد مصػیبة" (دو صػدا نفػرین شػده انػد‪ :‬صػدای آلػت‬
‫موسػػیقی ىنگػػاـ نعمػػت و خوشػػی و صػػدای داد و بیػػداد ىنگػػاـ مصػػیبت) [سػػند آف‬
‫حسن است‪ :‬السلسلة الصحیحة ‪ٕٗٚ‬ا‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪13............................‬‬
‫ٗ‪ :‬از رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو و سػػلم روایػػت شػػده کػػو فرمػػود‪" :‬لی ػػونن فػػی ىػػِه‬
‫األمػػة خسػػف‪ ،‬و قػػِؼ‪ ،‬و مس ػ ‪ ،‬و ذلػػک إذا ش ػربوا اخلمػػور‪ ،‬و ازبػػِوا القینػػات‪ ،‬و‬
‫ض ػربوا بادلع ػػازؼ" (در ای ػػن ام ػػت خس ػػف (ف ػػرورفن در زم ػػنی و زلزل ػػو) و س ػػنگباراف و‬
‫مسػ (تغیػػری چهػػره انسػػاف بػػو حیػواف) رخ خواىػػد داد و آف ىنگػػامی خواىػػد بػػود کػػو‬
‫مػػردـ مشػػروب بنوشػػند و زنػػاف خواننػػده برایشػػاف خبواننػػد و بػػر آالت موسػػیقی بنوازنػػد)‬
‫[با رلموع یرقی کو روایت شده است صحیح است‪ :‬السلسلة الصحیحة ٖٕٕٓا‬
‫٘‪ :‬رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو و سػػلم مػػی فرمایػػد‪" :‬إف اهلل حػػرـ علػػی أمتػػی اخلمػػر و‬
‫ادلیسػػر و ادلػػزر و ال وبػػة و القنػػنی و زادنػػی صػػالة الػػوتر" (خداونػػد بػػر امػػت مػػن مخػػر و‬
‫میس ػػر (قم ػػار و امث ػػاؿ آف) و م ػػزر (ن ػػوعی مش ػػروب) و کوب ػػو (یب ػ ) و قن ػػنی (ن ػػوعی‬
‫سػػاز) را ح ػراـ کػػرده و در عػػوض بػػو مػػن منػػاز وتػػر را داده اسػػت) [سػػند آف صػػحیح‬
‫اسػػت‪ :‬صػػحیح اجلػػام ‪ٔٚٓٛ‬ا کوبػػو یعنػػی یبػ و قنػػنی در لغػػت حبشػػو یعنػػی تنبػػور‬
‫[غِا األلبابا‬
‫‪ :ٙ‬مچننی ابوداوود در سنن خود از ناف روایػت مػی کنػد کػو گفػت‪َ" :‬سػ ابػن عمػر‬
‫مزمػػارا‪ ،‬قػػاؿ فوض ػ أصػػبعیو علػػی أذنیػػو‪ ،‬و نػػأی عػػن الطریػػق‪ ،‬و قػػاؿ لػػی یػػا نػػاف ى ػ‬
‫تسػػم شػػیئا؟ قػػاؿ‪ :‬فقلػػت‪ :‬الر قػػاؿ‪ :‬فرفػ أصػػبعیو مػػن أذنػػو‪ ،‬و قػػاؿ‪ :‬کنػػت مػ النبػػی‬
‫صلی اهلل علیو و سلم‪ ،‬فسم مث ىِار فصن مث ىِا" (ابن عمر صدای نی شػنید‬
‫پػػس انگشػػتانش را در گوشػػش داخ ػ کػػرد و راىػػش را کػػج کػػرد و بػػو مػػن گفػػت‪ :‬ای‬
‫ن اف آیا صدای آف را می شنوی؟ گفػتم‪ :‬نػور پػس انگشػتانش را بػریوف آورد و گفػت‪:‬‬
‫من بو مراه رسوؿ اهلل صلی اهلل علیػو و سػلم بػودـ پػس صػدایی بػو ماننػد ایػن شػنید و‬
‫مػػنی کػػار را اصلػػاـ داد) [سػػند آف ص ػػحیح اسػػت‪ :‬صػػحیح أبػػی داوود ‪ٗٔٔٙ‬ا ام ػػاـ‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪14............................‬‬
‫قریبػػی در تعلیػػق بػػر ایػػن حػػدیث مػػی گویػػد‪" :‬اگػػر ایػػن ع ػػس العم ػ آهنػػا در براب ػػر‬
‫صدایی است کو از حػد اعتػداؿ خػارج نشػده اسػت (ماننػد صػدای نػی یػک چوپػاف)‬
‫پس در مورد موسیقی اىػ زمانػو مػا چػو مػی تػواف گفػت؟ر" [اجلػام ألح ػاـ القػرآفا‬
‫[این را اماـ قریبی در مورد موسیقی زمانو خود می گویدر ما ىم مػی گػوییم‪:‬اگر ایػن‬
‫ائمػو یغیػاف موسػیقی را در زمانػو مػا بػا انػواع و اقسػػامش‪ ،‬پػا‪ ،،‬جػاز و راو و‪ ...‬ػ‬
‫کػػو برخػػی ان ػواع آف واقعػػا وحشػػی اسػػت مث ػ ىػػوی متػػاؿ و‪ ...‬مػػی دیدنػػد چػػو مػػی‬
‫گفتند؟را ‪.‬‬
‫‪ :ٚ‬عن ابی ىریره رضػی اهلل عنػو اف النبػی صػلی اهلل علیػو وسػلم قػاؿ‪:‬اسػتماع ادلالىػی‬
‫معصػیة ‪ ،‬واجللػوس علیهػا فسػق والتلػِذ هبػا کفر[نیػ االویػار وجػام االحادیػث‬
‫الصحیحا‪.‬‬
‫رسوؿ اهلل صلی اهلل علیو وسلم میفرماید‪:‬شنیدف ساز وسػرود گنػاه اسػت ‪ ،‬ونشسػن‬
‫بو موسیقی فسق است ‪ ،‬ولِت گرفن از موسیقی کفر است‪.‬‬
‫‪ -3‬تحریف‪:‬‬
‫سبامی سریاؿ ىا ربریف است مثال سوره ای یوسف را میتوانی حػد اقػ در دوسػاعت‬
‫خبػوانی ولػػی ن یػػوری سػریاؿ آنػرا هتیػػو کػػرده انػػد کػػو سباشػػایی آف در دومػػاه سبػػاـ منیشػػود‬
‫ومػػنی یػػور سػریاؿ ىػػای دیگػػر افػراد را ‪ ،‬وربریػػف ی ػػی از عالئػػم یهػػود بػػود کػػو اهلل از‬
‫اضعِ ِو }سوره نسا آیو ٘ٗ‪.‬‬ ‫ایشاف ح ایت می ند‪ُُ {:‬يِّرفُو َف الْ َكلِم عن مو ِ‬
‫َ َ ْ ََ‬ ‫َ‬
‫‪ -4‬آهذى زًاى در رٍی صحٌِ‪:‬‬
‫در سبامی سریاؿ ىا زناف نقش بازی می نند حاؿ آن و دیدف روی زف حراـ است‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪15............................‬‬

‫خداون ػػد م ػػرداف و زنػ ػػاف را ب ػػو حف ػػ‪ ،‬نگػ ػػاه فرم ػػاف داده اس ػػت‪ ،‬و مػ ػػی فرمای ػػد« قُػ ػ ْ‬
‫وج ُه ْم ذَلِ ػ َ‬
‫ک أ َْزَک ػػی َذل ػُ ْػم إِف الل ػػوَ َخبِػػریٌ ِدبَػػا‬ ‫ض ػوا ِم ػػن أَب ِ‬
‫ص ػػا ِرى ْم َوَُْي َفَُ ػوا فُ ػ ُػر َ‬
‫نی یػَغُ ُّ ْ ْ َ‬
‫ِ ِِ‬
‫للْ ُم ػ ْػْمن َ‬
‫صا ِرِىن »‬ ‫ات یػ ْغض ْ ِ‬
‫ض َن م ْن أَبْ َ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫صنَػ ُعو َف (ٖٓ) َوقُ ْ ل ْل ُم ْْمنَ َ ُ‬ ‫یَ ْ‬
‫« بو مرداف مػْمن بگػو کػو چشمانشػاف را [از دیػدف نػازلرـ ا فػرو پوشػند و پاکػدامنی‬
‫ورزنػػد‪ .‬ایػػن برایشػػاف پػػاکیزه تػػر اسػػت‪ .‬بػػی گمػػاف خداونػػد از آنچػػو مػػی کننػػد بػػا خػػرب‬
‫اس ػػت (ٖٓ)و ب ػػو زن ػػاف م ػػْمن بگ ػػو‪ :‬چشمانش ػػاف را [از نگریس ػػن ب ػػو ن ػػازلرـ ا ف ػػرو‬
‫پوشند»[النور‪ٖٓ.‬ؤٖا‬
‫خداوند زناف و مرداف مْمن را بو حف‪ ،‬نگاه‪ ،‬فرمػاف داده اسػت‪ .‬از نَراصػوؿ فقهػی‬
‫امر مقتضی وجوب است‪ ،‬سپس خداوند بیاف فرموده کو این هبرت و پاکیزه تر است‪.‬‬
‫شریعت فقط نگاه ناگهانی را مورد عفو قرار داده است‪.‬‬
‫حػػاکم در مسػػتدرو از علػػی ر ِضػػی اللػػو عْنػػو روایػػت مػػی کنػػد کػػو پیامربصػػلی اللػػو علَیػػوِ‬
‫ُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُُ‬
‫ػک‬
‫ػت لَػ َ‬ ‫ػک ْاألُولَػػی‪َ ،‬ولَْی َسػ ْ‬‫َوآلػِ ِػو َو َسػػل َم فرمػػود‪ «:‬یػَػا َعلِػ ُّػی‪َ ،‬ال تػُتْبِػ ْ النَْػ َػرةَ النَْػ َػرةَ‪ ،‬فَإمنػػا لَػ َ‬
‫ِ‬
‫ْاْل ِخَرةُ »‬
‫«ای علػػیر پػػس از افتػػادف نگػػاه اوؿ‪ ،‬دوبػػاره نگػػاه ن ػػن‪ ،‬تػػو فقػػط نگػػاه اوؿ را حػػق‬
‫داری و نگاه دوـ را حق نداری‪».‬‬
‫خداوند بو حف‪ ،‬نگاه فرمػاف نػدادهم مگػر بػو خػایر ایػن کػو نگػاه بػو نػازلرـ نػوعی زنػا‬
‫است‪.‬‬
‫ابػػو ىریػػره از پیػػامرب صػػلی اللػػو علَیػ ِػو وآلػِ ِػو وسػػلم روایػػت مػػی کنػػد کػػو فرمػػود‪ «:‬العیػنَػ ِ‬
‫ػاف‬ ‫َْ‬ ‫ُ َْ َ ََ َ‬ ‫َ‬
‫ش‪،‬‬ ‫ط‬ ‫ػب‬‫ػ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫اى‬ ‫ن‬
‫ز‬‫ِ‬ ‫ػد‬‫ػ‬ ‫الی‬
‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫ػ‬ ‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِزنَ ُ‬
‫ْ‬
‫َُ َ َ ُ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫امَػػا النََػ ُػر‪َ ،‬واألُذُنَػ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ‬
‫ػاه‬‫ػ‬ ‫ن‬
‫ز‬ ‫ف‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫اع‬ ‫م‬ ‫ػت‬‫ػ‬ ‫االس‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫ام‬
‫ُ‬ ‫ن‬‫ز‬ ‫ػاف‬
‫اىا اخلُطَا » (چشم ىػا زنػا مػی کننػد و زنایشػاف نگػاه کػردف بػو نػازلرـ اسػت‬ ‫الر ْج ُ ِزنَ َ‬ ‫َو ِّ‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪16............................‬‬
‫و زنای گوشػها گػوش دادف اسػت و زنػای زبػاف سػخن گفػن اسػت و زنػای دسػت ىػا‬
‫دس ػ ػػت زدف اس ػ ػػت و زن ػ ػػای پاى ػ ػػا رف ػ ػػن اس ػ ػػت ) خب ػ ػػاری (ٖٕٗ‪ )ٕٙٙٔ،ٙ‬مسػ ػ ػػلم‬
‫(‪)ٕٙ٘ٚ‬‬
‫نگػاه کػردف زنػا اسػت بػػو خػایر ایػن کػو لػِت بػػردف از نگػاه بػو زیبػایی ىػای زف سػػبب‬
‫می شود تا زف در قلب نگاه کننده جا بگریدم و مرد بو دنبػاؿ اصلػاـ کػار زشػت بػا او‬
‫باشد‪ ،‬پس وقتی کو در شریعت از نگاه کردف بو زف چػوف منجػر بػو فسػاد مػی شػود‪،‬‬
‫هنػػی شػػده اسػػت‪ .‬ایػػن نگاىهػػا زمػػانی صػػورت مػػی گػػرید کػػو زنػػاف و مػػرداف در بػػریوف‬
‫(ومرکز هتیو سریاؿ) با ی دیگر اخػتالط داشػتو باشػند‪ .‬بنػابراین اخػتالط شلنػوع اسػت‪،‬‬
‫چوف سبب و وسیلو ای برای کاری می شود کو عاقبت خوبی ندارد‪.‬‬
‫‪ -5‬کار کردى افراد فاسق ٍفاجر‪:‬‬
‫در اکثریت سریاؿ ىػا ولػو کػو از پیػامرباف وصػحابو ىػم بػوده باشػد در آف افػراد خػوش‬
‫چهػػره را آورده انػػد (ولػػو کػػو آف کػػافر بػػوده یػػا مسػػلماف) مػػنی شخصػػی کػػو در سػریاؿ‬
‫یوسػػف نقػػش بػػازی منػػوده اسػػت در عقیػػده مشػػرو میباشػػد ولػػی وی نقػػش یوسػػف را‬
‫بازی می ند‪.‬‬
‫‪ -6‬ظاّر شذى درًقش پیاهبراى ٍصحابِ بی أدبی در حقق‬
‫آًْا است‪:‬‬
‫فردی کو عمرش در شراب نوشی وزن و بازی وغریه‪ ..‬سپری شده باشد ولی ن چػوف‬
‫قد وقواره وانػداـ دارد اورا اػای موسػی وابػراىیم وأبػوب ر وعمػر مػی آورنػد وایػن هنایػت‬
‫بی أدبی در مقاب پیامرباف وصحابو میباشد‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪17............................‬‬
‫‪ -7‬اختالط زًاى ٍهرداى‪:‬‬
‫درس ػریاؿ ىػػا متأسػػفانو نػػو تنهػػا کػػو زنػػاف ومػػرداف سلػػتلط انػػد بل ػػو تصػػاویری از زنػػاف‬
‫پیامرباف وزناف صحابو ودخرتاف آهنا را بو تصویر کشیده اند‪.‬‬
‫درس ػریاؿ حتػػی زنػػاف نازلرـ(خػػارج از س ػریاؿ) بػػاىم دسػػت پرسػػی می ننػػد وحتػػی روی‬
‫مدیگر را میبوسند وحتی در سریاؿ ىا مدیگر را بو آغوش میگریند وپسر دیگراف را‬
‫(درنقش) پسر خود میگویند وپدر خود دیگر کسی را اختیار می ننػد کػو ایػن خػود‬
‫کفر میباشد (صحیح مسلم)‪.‬‬
‫رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم میفرمایػػد‪"«:‬ألف یطعػػن فػػی رأس أحػػدکم دبخػػیط مػػن‬
‫حدید خری لو من أف میس امرأة ال رب لو"» (روایت یربانی وبیهقی)‬
‫یعنی‪" :‬اگر با یک مػی آىنػی سػر ی ػی از مشػا را ب وبنػد‪ ،‬هبػرت از آف اسػت کػو یػک‬
‫زف نا زلرـ را دلس کند"‬
‫و بدوف شک کو دست دادف بو زف نازلرـ ی نوع دلس بشمار مریود‪.‬‬
‫و از عایشو رضی اهلل عنهػا روایػت شػده اسػت کػو پیػامرب صػلی اهلل علیػو و سػلم ىػی‬
‫وقػػت دسػػت زف نػػازلرـ را نگرفتػػو اسػػت و ىنگػػاـ بیعػػت بػػا آنػػاف فقػػط بػػا زبػػاف بػػا آهنػػا‬
‫بیعت می رد‪.‬‬
‫‪ -8‬ضیاع ٍقت‪:‬‬
‫سباشایی سریاؿ ىای پیامرباف ىی نػوع دردی را دوا منی نػد جػز ضػیاع وقػت ‪ ،‬سػلف‬
‫صػػا خیلػػی بػػو وقػػت ارزش میدادنػػد از ایػػن حلػػاظ در ىػػی عرصػػو از زنػػدگی خػػویش‬
‫خوار نبودند‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪18............................‬‬
‫اماـ فخرالدین رازی در یوؿ شبانو روز یک ساعت کام خنوابید و بعد از ح ىر‬
‫مسالو مش لی می فرمود کجا ىستند شاىزادگاف کو بدانند از لِتی کو مادارمی‪.‬؟‬
‫درشرح زندگی شاف اورده اند کو میفرمایند ‪:‬واهلل من افسوس میخورـ از وقتی کو بو‬
‫سبب خوراو خوردف از مشغوؿ شدف بو علم باز مانده اـ‪.‬‬
‫ابن س ینو شاگردانش را توصیو بو کم حرفی مینمود و ازشاف خواستو بود وقتی و بو‬
‫رللس شاف داخ میشوند تنها بو گفن سالـ علی م اکتفا منایند‪.‬‬
‫امػاـ نػووی در روز دوازده درس میگرفػت و حفػ‪ ،‬مینمػود و تنهػا یػک بػار در روز و‬
‫یػک بػار در شػب خػوراو مینمػود تػا وقػتش حفػ‪ ،‬بشػود و بتوانػد بػو درس ىػایش‬
‫رسیدگی مناید‪.‬‬
‫ساده زندگی مینمود و ساده لبػاس میپوشػید ‪ ،‬ایشػاف جػزو سػو نفػری ىسػتند کػو در‬
‫مِىب شافعی منحیث عامل بزر زیستند‪.‬‬
‫شی ابن تیمیو در سفر و حضر‪ ،‬در بیماری و صحتمندی مصروؼ بو تالیف میبود‬
‫قسمی و تعداد آثارش شهر ىا را فراگرفت‪.‬‬
‫عبداحلی ل نوی با عمر کم کو داشت )حدود صد و ده کتاب نوشت و بو مریاث‬
‫گِاشت‪.‬‬
‫اما ما بینندگاف سریاؿ ىای پیامرباف وصحابو چو کردمی؟‪...‬‬
‫‪ -9‬بی احتراهی بر هقذسات‪:‬‬
‫مثال کعبو میسازند وقدس میسازند تا از آف سریاؿ هتیو کنند وغػریه‪ .‬حػاؿ آن ػو حتػی‬
‫علمػػای اسػػالـ سػػاخت کعبػػو خبػػایر یػػادگریی (امػػورات حػػج) را شلنػػوع میداننػػد و ایػػن‬
‫خود باعث کاسن از ىیبت کعبو شریفو در قلب مردـ خواىػد شػد‪ ،‬درحالی ػو بػر مػا‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪19............................‬‬
‫واجػ ػػب اس ػػت تػ ػػالش کن ػػیم ت ػػا تعَػ ػػیم و بزرگداشػ ػػت ش ػػعائر اذلػ ػػی را در قلػ ػػب خػ ػػود‬
‫ضوا تَػ َفثَػهم ولْیوفُوا نػُ ُِورىم ولْیطوفُػوا بِالْبػی ِ‬
‫ػت‬ ‫َْ‬ ‫َُ ْ َ َ‬ ‫ُْ َُ‬ ‫بیافزائیم‪ ،‬اهلل متعاؿ می فرماید ‪ُُ « :‬ث لْیَػ ْق ُ‬
‫ات الل ِو فَػ ُه َو َخْیػٌر لَوُ ِعْن َد َربِِّو » (حج ‪.)ٖٓ-ٕٜ‬‬ ‫ک ومن یػعَِّم حرم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الْ َعت ِیق * َذل َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َُ‬
‫یعنػی ‪ « :‬سػػپس‪ ،‬بایػػد آلػػودگی ىػػای شػػاف را بریػرؼ سػػازندم و بػػو نػػِرىای خػػود وفػػا‬
‫کننػػدم و بػػر گػػرد خانػػو گرامػػی کعبػػو‪ ،‬ی ػواؼ کننػػد‪ .‬و ىػػر کػػس حرمػػت ىػػای اذلػػی را‬
‫بزر دارد‪ ،‬نزد پروردگارش برای او هبرت است»‪.‬‬
‫وب » (حج ٕٖ)‪.‬‬ ‫ک ومن یػعَِّم َشعائِر الل ِو فَِإنػها من تَػ ْقوی الْ ُقلُ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫و می فرماید ‪َ « :‬ذل َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ‬
‫یعنػػی ‪« :‬ایػػن اسػػت (مناسػػک حػػج)ر و ىػػر کػػس شػػعائر اذلػػی را بػػزر دارد‪ ،‬ایػػن کػػار‬
‫نشانو تقوای دذلاست»‪.‬‬
‫بایػػد بیػػاد داشػػتو باشػػیم کػػو اص ػ در عبػػادت ب ػرای تق ػوا و پرىیزکػػاری قلػػب اسػػت‪ ،‬و‬
‫مینطػػور تعَػػیم و بزرگداشػػت شػػعائر اذلػػی اسػػت‪ ،‬و لػػِا ىػػر امػػری کػػو تعَػػیم شػػعائر‬
‫اذلی را تضعیف کند و آنرا بو یػک امػر عػادی تبػدی کنػد کػو مػردـ بػو آف عػادت پیػدا‬
‫می کنند‪ ،‬باید از آف جلوگریی کرد‪.‬‬
‫برای منی بعضی از اى علم ساخت رلسمو کعبو را شلنوع دانستندم چرا کو ایػن امػر‬
‫موجب تضعیف شعریه حج در قلب خواىد شد‪.‬‬
‫از جناب عالمو ابػن عثیمػنی – از فقهػای معاصػر – سػواؿ شػد ‪ :‬معلمػی روش حػج‬
‫و عمػػره را بػػو یػػالب آمػػوزش مػػی دىػػد ولػػی مػػی گویػػد ‪ :‬یػػالب بطػػور نیػػک و کػػاملی‬
‫یاد منی گریند‪ ،‬آیػا جػایز اسػت کػو در مدرسػو رلسػمو کعبػو و سػایر مشػاعر را درسػت‬
‫کنیم تا یالب بصورت عملی روش مناسک را ذبربو کنند؟‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪21............................‬‬
‫پاسػ دادنػػد ‪« :‬ایػػن کػػار جػػایز نیسػػت‪ ،‬و شایسػػتو ىػػم نیسػػت‪ ،‬اػػای آف مػػی ت ػواف‬
‫تصویر کعبو را بر روی زبتػو سػیاىی کشػید و (بػو یػالب) گفػت ‪ :‬اینگونػو بػو دور آف‬
‫یػواؼ مػػی شػػود‪ .‬امػػا سػػاخت رلسػػمو از کعبػػو م بػػو گمػػاف مػػن موجػػب مػػی شػػود کػػو‬
‫عب ػ ػػادات را تنهػ ػػا بػ ػػو اصلػ ػػاـ ی سػ ػػری حرکػ ػػات خالص ػ ػو کنػ ػػیم کػ ػػو تػ ػػاثریی ب ػ ػػر قل ػ ػػب‬
‫ندارند‪".‬رلموع فتاوی ورسائ العثیمنی" (ٕٗ ‪.)ٜٔ /‬‬
‫و در فتػوای علمػػای ىیئػت دائمػػی افتػػا آمػده ‪« :‬سػػاخت رلسػػمو کعبػو شػریف و قبػػو‬
‫ای کو بر قرب پیامرب صلی اهلل علیو وسلم است جایز نیست» "فتػاوی اللجنػة الدائمػة‬
‫– ٕ" (ٔ ‪.)ٖٕٗ /‬‬
‫وقتی و علمػای اسػالـ حتػی سػاخن شػ کعبػو ای کػو خبػایر یػادگریی حػج باشػد را‬
‫شلنوع میدانند پس آیا ساخن کعبو وقدس را جهت سریاؿ منایشی جائز میدانند؟‬
‫‪ -51‬صحٌِ ّای عشق بازی‪:‬‬
‫درین سریاؿ ىا متأسفانو پیامرباف را عاشػق زنػاف (نقػش) میدىنػد ماننػد این ػو یوسػف‬
‫عاشػػق زلیخػػا شػػد ومینطػػور در سػریاؿ ىػػای دیگػػری ‪ ،‬واهللر ایػػن کفػػر اسػػت اگػػر ایػػن‬
‫کفرنباشد پس چیزی دیگری کفر نیست کو از پیامرب وصحابو عاشق بسازند‪.‬‬
‫‪ -55‬بر آٍردُ ًوَدى اّذاف شخصی‪:‬‬
‫درین نػوع نوسػریاؿ ىػا کػو (بنػاـ دیػن ومػِىب) میسػازند اىػداؼ خػود را درج می ننػد‬
‫وآنػرا بػػر روح ورواف دیگػراف پخػػش می ننػػد ‪ ،‬مػػثال در سػریاؿ ی ػػو بنػػاـ«رسػػالت» هتیػػو‬
‫ک ػػرده ان ػػد در آف م مػ ػ عقای ػػد رافض ػػی گ ػػری را گس ػػرتش میدىن ػػد ودر سػ ػریاؿ عم ػػر‬
‫اخػػتالط زنػػاف ومػػرداف را ‪ ،‬مػػو ای ایػػن سػریاؿ ىػػا از یػػرؼ ىػػر کشػػور پػولش سػػاخت‬
‫وس ػػازش پرداخت ػػو میش ػػود وم ػػو ای آف کش ػػور ى ػػا عقای ػػد مزخ ػػرؼ خ ػػویش را در ای ػػن‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪21............................‬‬
‫سریاؿ ىا میگنجانند مانند سریاؿ ابوعبیدثقفی کو ایراف در آف سباـ سػراف اىػ سػنت‬
‫را ظامل معرفی کرده است‪.‬‬
‫‪ -52‬درج رٍایات اسرائیلی‪:‬‬
‫در این سریاؿ ىا ‪ ٜٜ‬فیصػد اسػرائیلیات وح ایػات بػدوف سػند میباشػند بػو خصػوص‬
‫سػریاؿ ىػػایی چػػوف‪ :‬یوسػػف ‪ ،‬اصػػحاب کهػػف ‪ ،‬سػریاؿ عمػػر وغػػریه‪ .‬کػػو آنچػػو دریػػن‬
‫سریاؿ ىا نقش بازی شده در ىی ی ی از کتب مستند اى سنت دیده منیشود‪.‬‬
‫‪ -53‬توسخر بِ شأى ٍاالئی پیاهبراى ٍصحابِ‪:‬‬
‫درین نوع سریاؿ ىا افػرادی در نقػش پیػامرباف وصػحابو مػی آینػد کػو افػراد شػهوت راف‬
‫وافػراد شػهرت یلػب انػد وافػرادی کػو میشػو بػا زنػاف حػرؼ میزننػد وافػرادی انػد کػو ىػػم‬
‫وغم ایشاف فقط دنیا است وبس ‪ ،‬ولػی در نقػش هبػرتین سللوقػات پرودگػار مػی آینػد‬
‫کػػو ای ػػن خ ػػود ص ػراحتا کف ػػر میباش ػػد ‪ ،‬اب ػراىیم وموس ػػی وعیس ػػی واص ػػحاب که ػػف را‬
‫بگػػِار ‪ ،‬سبػػاـ دنیػػا انػػدازه ای یػػک شػػب وروز عمػػر رضػػی اهلل عنػػو وأبػػوب ر رضػػی اهلل‬
‫عنو منیشود ولی ن افػرادی را در نقػش اینهػا مػی آورنػد کػو شػب وروز شػاف دراروپػا در‬
‫عیش ونوش اند‪ .‬متأسفم بر حاؿ آهنایی و چننی افالمی را مشاىده می نند‪.‬‬
‫‪ -54‬اسراف‪:‬‬
‫دریػػن س ػریاؿ ىػػا خیلػػی مصػػارؼ گ ػزاؼ مینماینػػد بػػو کػػرور ىػػا وملیػػوف ىػػا دالػػر‪ ..‬اگػػر‬
‫مصرؼ یک سریاؿ (چو اسالمی وغری اسالمی) بر یک کشور فقری نشنی خرچ شػود‬
‫آف کشور بر غنی ترین کشور ىای دنیػا مبػدؿ میگػردد ولػی ن سبػاـ پػوؿ را در سػریاؿ‬
‫ىای استعماری وسریاؿ ىای اسرائیلی خرچ می نند کو این خود اسراؼ میباشد ‪.‬‬
‫اسراؼ یعنی زیاده رویم اسراؼ یعنی‪ :‬بیش از ح ّد نیاز خرج کردف‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪22............................‬‬
‫اهلل تعػػالی در قػػرآف قاعػػدهای کلػػی بیػػاف فرمػػوده‪َ [:‬وُکلُػوا َوا ْشػ َػربُوا َوال تُ ْسػ ِرفُواا [اع ػراؼ‪:‬‬
‫ٖٔا «خبورید و بیاشامید و اسراؼ ن نید»‪.‬‬
‫بنابراین ىػر کػاری کػو در آف اسػراؼ باشػد و از حػد اعتػداؿ خػارج باشػد در شػریعت‬
‫از آف هنی شده است‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ک‬ ‫ین إِ َذا أَنْػ َف ُقػوا َملْ یُ ْسػ ِرفُوا َوَملْ یػَ ْقتُػ ُػروا َوَکػا َف بػَ ْ َ‬
‫ػنی َذلػ َ‬ ‫و در مدح مْمننی میفرماید‪َ [:‬والِ َ‬
‫قَػ َو ًاما (‪)ٙٚ‬ا‬
‫«و کسانی ىستند کو بو ىنگاـ خػرج کػردف نػو زیػاده روی میکننػد و نػو سػختگریی‪،‬‬
‫و بل ػ ػػو در میػ ػػاف ایػ ػػن دو (بػ ػػنی اس ػ ػراؼ و خب ػ ػ ) میانػ ػػو روی و اعتػ ػػداؿ را رعای ػ ػػت‬
‫میکنند»‪ .‬فرقاف‪ٙٚ:‬‬
‫و میفرمای ػػد‪ [:‬وال تػُب ػ ِّػِر تَػب ػ ِػِیرا (‪)ٕٙ‬إِف الْمب ػ ِّػِ ِرین َک ػػانُوا إِخ ػػوا َف الش ػػی ِ‬
‫ای ِ‬
‫نیا [اسػ ػرا ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َُ َ‬ ‫َ َ ْ ْ ً‬
‫‪ٕٚ-ٕٙ‬ا‬
‫«و در خرج کردف ماؿ زیاده روی م ن‪ .‬مانا کسانی کػو در خػرج منػودف امػواؿ زیػاده‬
‫روی میکنند برادراف شیطافاند»‪.‬‬
‫تبِیر یعنی‪ :‬استفادهی نااام‬
‫پیػامرب صػػلی اهلل علیػػو و سػلم گفػػت‪ ":‬کػ واشػرب والػػبس وتصػػدؽ فػی غػػری سػػرؼ وال‬
‫سلیلػػة [خبػػور و بیاشػػاـ و بپػػوش و صػػدقو و احسػػاف کػػن و اس ػراؼ پیشػػو م ػػن و در‬
‫ىی کاری ت رب و تفاخر پیش مگریا"‪ .‬رواه نسائی وابن ماجو ‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪23............................‬‬
‫‪ -55‬کسیکِ ًقش (فرعَى ٍأبَجْل) را در آى داشتِ باشقذ‬
‫بایذ ّواى کار را اًجام دّذ‪:‬‬
‫بػو فػرض تصػور سػاخن فػیلم از دو یػرؼ‪ ،‬کفػار ماننػد فرعػوف و ابوجهػ و غػریه و‬
‫مومننی مانند موسی و زلمد و پریوانش‪ ،‬بػو ناچػار کسػی کػو نقػش کػافراف را بػازی‬
‫میکند باید بو جای آفىا حرؼ بزند و منطق آفىا را در گفن کلمػات کػِب و‬
‫سب و شتم انبیا دنباؿ کند‪ ،‬و پیامرباف را بو باد مسخره بگرید و ىػر نػوع بػدی و‬
‫هتمػت و افػرتا را‪ ،‬مػافیػور کػو از فرعػوف و ابوجهػ و امثػاؿ ایشػاف نسػبت بػو‬
‫پیامرباف سر زده است ت رار کند ‪.‬این بازیگر نو بو عنواف ح ایػت‪ ،‬بل ػو بػو عنػواف‬
‫یک حقیقت کو کفار بو آفىا ت لم کػرده سػخن مػیگویػد ‪.‬ایػن در صػورتی اسػت‬
‫کػو ایػن سػخناف و حرکػات را بػدوف کػم وکاسػت اجػرا کنػد‪ ،‬در غػری اینصػورت جػرـ‬
‫آف سػنگنیتػر و بالیػی بػس بػزر تػر خواىػد بػود و نتیجػو آف جػز فسػاد اجتمػاع و‬
‫کسر شأف انبیا و بزرگاف چیز دیگری عاید انساف خنواىد شد ‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪24............................‬‬
‫خطاّایی فلن ٍسریال«رسالت» یا « هحوذ رسَل اهلل صلی‬
‫اهلل علیِ ٍسلن»‪:‬‬
‫نویسنده‪:‬استاد قریب اهلل"مطیع"‬
‫فلم رسالت معروؼ بػو زلمػد رسػوؿاهلل فلمػی سػینمایی بػو کػارگردانی مصػطفی عقػاد‬
‫اسػت کػو در سػاؿ ‪ ۶۷۹۱‬منتشػر شػد ‪.‬ایػن فلػم از تأییػد رلػام علمػی بػزر اىػ‬
‫سػنت ماننػد رلمػ فقهػا ‪ ،‬رابطػو عػامل اسػالمی ‪ ،‬مرکػز علمػی دیوبنػدو حتػی سػازماف‬
‫کنفرانس اسالمی برخوردار نبود و نیست‪ .‬بل و بػو مشػوره و موافقػت رللػس اعػالی‬
‫شیعو لبناف ساختو شد‪ .‬بنابراین ارزش چندانی در کشورىای اسالمی ندارد ‪.‬‬
‫مصػطفی عقػاد بػرای سػاخت ایػن فلػم بػا مشػ مػالی و نبػود شػریک ذبػاری مواجػو‬
‫بػود‪ ،‬کػو در مػاف ابتػدا فلػم را تػا آسػتانو تعطیلػی کشػاند و در هنایػت توسػط معمػر‬
‫قػِافی رىػرب لیبیػا و پادشػاه مغػرب مػورد محایػت مػالی قػرار گرفػت م و بنػابراین فلػم‬
‫برداری آف در کشورىای لیبیػا و مػراکش کػو لوکیشػنىػای مشػابو م ػو و مدینػو آف‬
‫زماف داشتند‪ ،‬آغاز شد ‪.‬‬
‫فلم رسالت کو بو غرض ذبارت و کسب ماؿ ساختو شده‪ ،‬پر از اشتباىات علمی‬
‫است و بیشرت عقاید شیعو خصوصا در باره صحابو و مسراف پیامرب صلی اهلل علیو‬
‫وسلم را منع س می سازد‪ ،‬و چیزی کو بیشرت سواؿ برانگیز است م از ذکر احواؿ‬
‫یهػود و دسػایس و خیانػت ىػای آهنػا بػو پیػامرب صػلی اهلل علیػو وسػلم جػدا خػوداری‬
‫صورت گرفتو است !!‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪25............................‬‬
‫مچناف عدـ اعتنا بو مراج معترب و موثوؽ سریت و عدـ مشوره با متخصصاف علم‬
‫سریت و تػاری و وجػود بػازیگراف ىػالیود و جوانػاف ریػش تراشػیده در نقػش صػحابو‪،‬‬
‫این فلم را بیشرت بی ارزش ساختو است ‪.‬‬
‫ما در اینجا بو مالحَات عمدۀ این فلم اشاره می کنیم‪ ،‬و اگر با دقت دیده شود‬
‫شاید مالحَات بیشرتی بدست بیاید‪:‬‬
‫ٔ‪ :‬ی ػی از اشػ االت عمػدۀ فلػم رسػالت ایػن اسػت کػو ٖٕ سػاؿ زنػدگانی دوره‬
‫بعثت نبی کرمی صلی اهلل علیو وسلم را در سو ساعت اختصار منػوده و خبػش بزرگػی‬
‫از وقای تارقی صحیح و ثابت اعم از غزوات و سرایا و نقش بارز صحابو کراـ را‬
‫نادیده گرفتو است ‪.‬‬
‫ٕ‪ :‬عهد م ی را بسیار سلتصر و بػا سػرعت از سػر گِشػتانده‪ ،‬عهػدی کػو بایػد بػر‬
‫آف ترکیػز بیشػرت صػورت مػی گرفػت‪ ،‬زیػرا ایػن دوره آغػاز جنػگ ف ػری و كشػمكش‬
‫ىای عقیدوی با مشرکاف‪ ،‬و سخت ترین روزىػای مبػارزه رسػوؿ اکػرـ صػلی اهلل علیػو‬
‫وسػلم را در بػر مػی گػرید‪ ،‬دوره ای کػو زیػر بنػای عقیػدوی و تربیتػی صػحابو کػراـ و‬
‫صرب و ربم ایشاف در راه دفاع از اسالـ است ‪.‬‬
‫ٖ‪ :‬چنان و گفتیم نقش صحابو در این فلم کامال نادیده گرفتو شده مثال از اسالـ‬
‫آوردف عمر فاروؽ رضی اهلل عنو و سایر بزرگاف صحابو چیزی گفتو نشده‪.‬‬
‫ٗ‪ :‬از واقعو اسرا و معراج کو یک واقعو بزر و مهم برای مسلماناف است کو یی‬
‫آف منازىػای پنجگانػو فػرض گردیػد ىػی خػربی نیسػتر ایػن حادثػو را مشػرکنی م ػو‬
‫قبوؿ ن ردند و ابوب ر صدیق رضی اهلل عنو اولنی کسی بود کػو خػرب رسػوؿ اکػرـ را‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪26............................‬‬
‫تصػدیق منػود و بػو سػبب آف لقػب صػدیق را کسػب کػرد‪ ،‬ولػی نادیػده گرفتػو شػده‬
‫است‪.‬‬
‫٘‪ :‬در این فلم یبق باور شیعو ادعا شده کو ابو یالب عموی رسوؿ اکرـ صلی اهلل‬
‫علیػو وسػلم مسػلماف از دنیػا رفتػور در حالی ػو رسػوؿ اکػرـ صػلی اهلل علیػو وسػلم در‬
‫وقت نزع ابویالب‪ ،‬خواست تا کلمو "الالو اال اهلل"را بگوید تا حجتی باشد بػو نػزد‬
‫اهلل در روز قیامتم ل ن وجود سراف مشرکنی قریش و اصرار آهنػا بػر بػاقی مانػدف بػر‬
‫دین آبایی‪ ،‬او را از قبوؿ دعوت پیامرب صلی اهلل علیػو وسػلم بػاز داشػت و بػر شػرو‬
‫از دنیا رفت‪.‬‬
‫‪ :ٙ‬در شػب ىجػرت‪ ،‬از رفػن رسػوؿ اکػرـ صػلی اهلل علیػو وسػلم بػو خانػو ابػوب ر‬
‫صدیق رضػی اهلل عنػو و مراىػی او بػا رسػوؿ اکػرـ صػلی اهلل علیػو وسػلم بػو غػار ثػور‪،‬‬
‫سپس بو مدینو چیزی گفتو نشده است‪.‬‬
‫‪ :ٚ‬مچناف ذکری از تعقیب منودف سراقو بن مالک و یاری و مراىی ابوب ر صدیق‬
‫با پیامرب صلی اهلل علیو وسلم در سفر ىجرت تا مدینو‪ ،‬و بنای مسجد قبػا و اولػنی‬
‫مناز مجعو نیست‬
‫‪ :ٛ‬در خصػوص آذاف‪ ،‬در احادیػث صػحیح ثابػت شػده کػو عبػد اهلل بػن زیػد رضػی‬
‫اهلل عنو در خواب می بیند و خوابش را بو رسوؿ اهلل صلی اهلل علیو وسلم می گوید‬
‫و بو بالؿ رضی اهلل عنو دستور میدىد تاآنرا با صدای بلند اذاف بگوید‪ ،‬اما در ایػن‬
‫فلم‪ ،‬نَر بو روایات شیعو‪ ،‬محزه رضی اهلل عنػو بػو بػالؿ امػر مػی کنػد تػا اذاف بگویػد‬
‫ماف یوری کو علی در م و اذاف گفتو بودرر در حالی و مسلماناف در م ػو اذانػی‬
‫نداشتند‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪27............................‬‬
‫‪ :ٜ‬در عهد مدنیم مواخاة بنی مهاجرین و انصػار و معاىػده صػلح پیػامرب صػلی اهلل‬
‫علیو وسلم بػا یهودیػاف مدینػو اصػال خػربی نیسػتر چنان ػو از غػدر و خیانػت ىػای‬
‫قبای یهود مدینو ىی چیزی ذکر نشده!!!‬
‫ٓٔ‪ :‬قب از غزوه بدر‪ ،‬در دقیقو )‪ (ٔ/ٖٙ‬یک پسری کو ریشش را تراشیده می آید‬
‫و با خواندف آیت قتاؿ اعالف جهاد می کندرر در حالی و رسوؿ اهلل صلی اهلل علیو‬
‫وسلم و صحابو خبایر جنگ بریوف نشده بودند یوری ػو سػوره االنفػاؿ تفاصػی ایػن‬
‫غزوه را بیاف می کند‪.‬‬
‫ٔٔ‪ :‬در شػروع غػزوه بػدر‪ ،‬مششػری دو تیغػو (ذوالفقػار) علػی رضػی اهلل عنػو را نشػاف‬
‫می دىد گویی فرمانده و فاتح جنػگ تنهػا علػی رضػی اهلل عنػو بػوده‪ ،‬و از فػداکاری‬
‫ىػای سػایر صػحابو و حضػور ابػوب ر صػدیق در کنػار پیػامرب اکػرـ صػلی اهلل علیػو‬
‫وسػلم ىػی چیػزی آورده نشػده در حالی ػو صػدیق اکػرب از ابتػدا تػا انتهػا در کنػار‬
‫رسوؿ اهلل صلی اهلل علیو وسلم قرار داشت‪.‬‬
‫ٕٔ‪ :‬در ایػن فلػم‪ ،‬بػرخالؼ روایػات صػحیح‪ ،‬ابوجهػ را دو شػخ رلهػوؿ مػی‬
‫کشندر حاؿ آن و دو جوانی از انصار او را بو قت رساندند‪.‬‬
‫ٖٔ‪ :‬توافق ىند بنػت عتبػو بػا وحشػی در م ػو مبنػی بػر قتػ محػزه رضػی اهلل عنػو‪ ،‬در‬
‫کتب سریت اى سنت ثابت نیست بل و از کتب شیعو گرفتو شده‪.‬‬
‫ٗٔ‪ :‬از مقدمات غزوه احد چیزی ذکػر نشػده ماننػد ‪:‬مشػوره رسػوؿ اکػرـ صػلی اهلل‬
‫علیو وسلم با صحابو در مورد جنگ داخ مدینو ویا در خارج آف‪ ،‬و برگشت گروه‬
‫منافقاف از رفن بو میداف مبارزه و‪...‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪28............................‬‬
‫٘ٔ‪ :‬پاره منودف شػ م محػزه رضػی اهلل عنػو و جویػدف آف توسػط ىنػد از روایػات اىػ‬
‫سنت نیست‪ ،‬بل و از اكاذیب یربسي شیعي كِاب در کتابش بناـ" رلم البیاف "‬
‫است ‪.‬‬
‫بلى مثلو شدف جسد وى و پاره شدف ش م او ثابت است‪.‬‬
‫‪ :ٔٙ‬بػو غػزوه خنػدؽ یػا احػزاب ىػی اشػاره ای نشػده‪ ،‬مچنػاف از اخػراج و رانػدف‬
‫قبایػ یهػود ىػی چیػزی نیػاورده انػد ‪.‬و مسػتقیما بعػد از غػزوۀ احػد‪ ،‬داسػتاف عمػره‬
‫شروع می شود‪.‬‬
‫‪ :ٔٚ‬در قضیو صلح حدیبیو‪ ،‬تفاصی این صلح و بندىای آف ذکر نشده است ‪.‬و‬
‫بػو تعقیػب صػلح حدیبیػو فػتح م ػو را بػو منػایش مػی گػِارد ‪.‬در ایػن فلػم‪ ،‬بعػد از‬
‫زلاصػره م ػو توسػط مسػلماناف‪ ،‬ابوسػفیاف مسػتقیما نػزد رسػوؿ اهلل صػلی اهلل علیػو‬
‫وسلم مػی آیػدر در حالی ػو عبػاس رضػی اهلل عنػو خنسػت لشػ ر مسػلماناف را بػو وی‬
‫نشاف میدىد‪ ،‬باز او را نزد رسوؿ اهلل علیو الصالة و السالـ می برد‪.‬‬
‫‪ :ٔٛ‬در دقیقو )٘ٔ‪ (ٕ/‬بو نق از کتب شیعوم مسألو غدیر خم را می آورد‪ ،‬و این‬
‫عبارت ‪(:‬آگاه باشید کو علی بن ابی یالب برادر من و وصی و خلیفو مػن و امػاـ‬
‫اسػت)را مػی آورد کػو نَػر بػو اعتقػاد شػیعو‪ ،‬خلیفػو منصػوص و منسػوب رسػوؿ اهلل‬
‫صلی اهلل علیو وسلم علی رضی اهلل عنو بػوده و ابػوب ر و عمػر رضػی اهلل عنهمػا آنػرا‬
‫غصب منودند!!‬
‫‪ :ٜٔ‬در خصػوص وفػات رسػوؿ اکػرـ صػلی اهلل علیػو وسػلم مػی گویػد ‪:‬پیػامرب صػلی‬
‫اهلل علیػو وسػلم را در مدینػو در کنػار مسػجدش بػو خػاو سػپردند‪ ،‬و از ذکػر این ػو‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪29............................‬‬
‫ایشػاف صػلی اهلل علیػو وسػلم در حجػره عایشػو صػدیقو رضػی اهلل عنهػا دفػن شػدند‬
‫امتناع ورزیده شده است‪.‬‬
‫ٕٓ‪ :‬در ترمجػو فارسػی ایػن فلػم‪ ،‬سانسػورىایی توسػط رژمی آخونػدی ایػراف اصلػاـ شػده‬
‫است‪.‬‬
‫ٕٔ‪ :‬بیشرت غزوات و سریو ىا در ایػن فلػم نادیػده گرفتػو شػده ماننػد ‪:‬غػزوة األبػوا ‪،‬‬
‫غزوة بواط ‪ ،‬غزوة العشریة ‪ ،‬غزوة بدر األوىل ‪ ،‬غزوة بػي السػلیم ‪ ،‬غػزوة بػي قینقػاع ‪،‬‬
‫غػزوة السػویق ‪ ،‬غػزوة ذي أمػر ‪ ،‬غػزوة محػرا األسػد ‪ ،‬غػزوة بػي النضػری ‪ ،‬غػزوة ذات‬
‫الرقاع ‪ ،‬غزوة بدر اْلخرة ‪ ،‬غزوة دومة اجلندؿ ‪ ،‬غزوة بػي ادلصػطلق ‪ ،‬غػزوة اخلنػدؽ ‪،‬‬
‫غزوة بي قریَة ‪ ،‬غزوة خیرب ‪ ،‬غزوة حننی ‪ ،‬غزوة الطائف وغزوة تبوؾ و مو سرایا‪.‬‬
‫پػس بنػابر مالحَػات فػوؽ‪ ،‬از عػرض ایػن فلػم بػو خػانواده ىػا و جوانػاف شػدیدا‬
‫خػوداری صػورت گػرید تػا اشػتباىات و مغلطػو ىػای ایػن فلػم در اذىػاف شػاف رسػوخ‬
‫ن ند ‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪31............................‬‬
‫فتَی تحرین تواشایی سریال ّای پیاهبراى ٍصحابِ تَسط‬
‫علوای حرهیي‪:‬‬
‫اوال‪ :‬ایػن ایفػای نقػش خػالی از افػراط و تفػریط نیسػت و صػرؼ نَػر از ایػن‪ ،‬ایفػای‬
‫نقش‪ ،‬مناسب این بازیگر نیست ‪.‬ظاىراً باید این بازیگر بػو جػای پیػامرب یػا صػحابو‬
‫یا تابعنی دعوت دىد و تبلیغ و عبادت و جهاد کند تا بػو وظیفػو اش عمػ کنػد و‬
‫اسالـ را نصرت دىد ‪.‬‬
‫دوـ‪ :‬کسػانی کػو نقػش دیگػراف را بػازی مػیکننػد غالبػاً پایبنػد صػداقت و اخػالؽ‬
‫اسالمی نیستند‪ ،‬الؼ میزنند و جهت زلقق منودف ىدفی کو در پػی آننػد (کسػب‬
‫درآمػد)پایبنػد ىػی آدابػی نیسػتند و زمػانی کػو فػردی در نقػش صػحابو و یػا امثػاؿ‬
‫ایشاف ایفػای نقػش مػیکننػد منجػر بػو سبسػخر و اسػتهزا بػو مقػاـ شػام صػحابو مػی‬
‫شوند و از قدر و منزلت این برزگواراف کاستو خواىد شد ‪.‬‬
‫سػوـ‪ :‬بػو فػرض تصػور سػاخن فػیلم از دو یػرؼ‪ ،‬کفػار ماننػد فرعػوف و ابوجهػ و‬
‫غریه و مومننی مانند موسی و زلمد و پریوانش‪ ،‬بو ناچار کسی کو نقش کافراف را‬
‫بػازی مػیکنػد بایػد بػو جػای آفىػا حػرؼ بزنػد و منطػق آفىػا را در گفػن کلمػات‬
‫کِب و سب و شتم انبیا دنباؿ کند‪ ،‬و پیامرباف را بو باد مسخره بگرید و ىر نوع‬
‫بدی و هتمت و افرتا را‪ ،‬مافیور کو از فرعوف و ابوجه و امثاؿ ایشاف نسبت بو‬
‫پیامرباف سر زده است ت رار کند ‪.‬این بازیگر نو بو عنواف ح ایػت‪ ،‬بل ػو بػو عنػواف‬
‫یک حقیقت کو کفار بو آفىا ت لم کػرده سػخن مػیگویػد ‪.‬ایػن در صػورتی اسػت‬
‫کػو ایػن سػخناف و حرکػات را بػدوف کػم وکاسػت اجػرا کنػد‪ ،‬در غػری اینصػورت جػرـ‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪31............................‬‬
‫آف سػنگنیتػر و بالیػی بػس بػزر تػر خواىػد بػود و نتیجػو آف جػز فسػاد اجتمػاع و‬
‫کسر شأف انبیا و بزرگاف چیز دیگری عاید انساف خنواىد شد ‪.‬‬
‫چهارـ‪ :‬این ادعا کو فیلمىایی بػا ایػن موضػوع(اتفاقػات میػاف مسػلماناف و کػافراف)‬
‫یک روش موفق در دعوت و فهم دقیق تاری میباشد ادعایی است کو واقعیت آف‬
‫را قبوؿ منیکند ‪.‬‬
‫بػر فػرض ایػنکػو ایػن ادعػا را مثبػت تلقػی کنػیم جنبػو منفػی آف بیشػرت از جنبػو مثبػت‬
‫خواىد بود و افساد آف بر اصالح چریه خواىد شد و ىر آف قضیوای کو پیامدىای‬
‫آف این یور باشد اصلاـ ندادف آف واجب و نیاز بو تف ر و تعمق بیشرتی دارد ‪.‬‬
‫پنجم‪ :‬راهىای دعوت و تبلیغ بو یرؼ اسالـ در میاف مردـ زیاد است کو پیامرباف‬
‫برای امتهایشاف بیاف کردهانػد کػو نتیجػو مثبتػی از خػود بػو جػای گِاشػتو (پیشػرفت‬
‫اسالـ و عزت مسلماناف) کو واقعیت تاری این را بو ثبت رسانده پس باید بو منی‬
‫روش حرکت کنیم‪ .‬راىی کو اهلل بر پیامرباف و صدیقنی و شهدا و صاحلنی مودگانی‬
‫داده پػس بػو مػنی روش اکتفػا مػیکنػیم و از ذلػو و ذلػب و اشػباع رغبػت و ىػوی و‬
‫ىػوس دوری مػیجػوییم ‪.‬وهلل األمػر کلػو مػن قبػ ومػن بعػد‪ ،‬وىػو أح ػم احلػاکمنی ‪.‬‬
‫(اصلمن دائم پووىشهای علمی و افتا‪.)ٜٔٚ ،ٖ/ٜٔٛ‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪32............................‬‬
‫اعوال حرام در تواشایی سریال یَسف ٍاصحاب کْف‪:‬‬
‫سباشایی این فیلمها گناه میباشد‪ ،‬بو دالی زیر ‪:‬‬
‫ٔ‪ -‬در آهنا زنػاف بػازی می ننػد کػو معمػوال آرایػش کػرده انػد و یػا ابرویشػاف را زدوده‬
‫انػد و بػا مػرداف نػازلرـ نشسػت و برخواسػت می ننػد‪ ،‬و جلػوی گػروه فیلمػربدار بارىػا‬
‫یک صحنو را ت رار می ننػد تػا درسػت درآیػد‪ ،‬و بػاالخره خودشػاف را جلػوی ىػزاراف‬
‫نفر منایاف می نند ‪.‬‬
‫ٕ‪ -‬در این فیلمها موسیقی ب ار گرفتو شده کو حراـ است ‪.‬‬
‫ٖ‪ -‬روایػاتی کػو ایػن فیلمهػا بػو آهنػا اسػتناد می ننػد اغلػب صػحیح نیسػت و از‬
‫اسرائیلیات گرفتو شده ‪.‬‬
‫ٗ‪ -‬وقػت ارزمشنػد یػک مسػلماف را بیهػوده بػو ىػدر میدىػد‪ ،‬و ایػن اوقػاتی کػو مػا‬
‫صرؼ می نػیم از اولػنی چیػزی اسػت کػو اهلل متعػاؿ مػا را در روز قیامػت بازخواسػت‬
‫خواىد کرد‪ ،‬و چو نفعی از این فیلمهػا نصػیب مػا میشػود؟ و اگػر خواىػاف فهمیػدف‬
‫این داستاهنا ىستیم‪ ،‬قرآف و سنت برای ما کافیست ‪.‬‬
‫٘‪ -‬جائز نیست کو شخصیت ىای پیامرباف و یا اصحاب پیامرب صلی اهلل علیػو و‬
‫سػلم را بػازی کػرد‪ ،‬سلصوصػا کػو ایػن سػتاره فیلمهػا فاسػق و یػا کػافر ىسػتند‪ ،‬پػس‬
‫چطػور راضػی میشػومی ایػن اشػخاص فاسػق و یػا کػافر نقػش پیػامرباف و یػا اصػحاب‬
‫پیامرب صلی اهلل علیو و سلم را بازی کنند؟‬
‫‪ -ٙ‬جالب اینجاست کو در فیلمهای پیامرباف مانند یوسف یک سػتاره فػیلم فاسػق‬
‫یػا کػافری را آورده انػد و چهػره اش منایػاف اسػت‪ ،‬ولػی در مػورد فػیلم علػی ابػن ابػی‬
‫یالب رضی اهلل عنػو ىػی چهػره ای را منایػاف منی ننػد‪ ،‬مثػ ایػن اسػت کػو نػزد تشػی‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪33............................‬‬
‫امامانشاف از پیامرباف برترند‪ ،‬و در واق این چیزی است کو در کتب شاف نیز بیاف‬
‫کػرده انػد‪ ،‬و ی ػی از علمػا شػاف روایتػی آورده اسػت کػو میگویػد‪ :‬امامانشػاف بػو‬
‫منزلتػی رسػیده انػد کػو نػو مالئ ػو مقػرب و نػو نبػی مرسػ بػو آف منزلػت نائػ شػده‪،‬‬
‫یعنی امامانشاف از منزلت مالئ و و پیامرباف باالتر است کو در واق دروغ زلػ و‬
‫افرتا است ‪.‬‬
‫‪ -ٚ‬در پشت صحنو این افالـ اختالط بنی زناف و مرداف میباشد کو جلسات شاف‬
‫خالی از اشیا زلرـ مانند خنده و جوو و احیانا فاحشو نیست‪ ،‬مانطور کو برخی‬
‫از بازی ناف فیلمها جلو مردـ جهاف افتضاح شدند ‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪34............................‬‬
‫حکن تواشایی سریال عور رضی اهلل عٌِ‪:‬‬
‫از شی سردارولی حفَو اهلل پرسیدند کو ح م سباشایی سریاؿ عمر چیست؟‬
‫شػی درجػواب گفػػت‪ :‬دیػدف افػالـ وسػریاؿ ىػای پیػامرباف وصػػحابو شػرعا شلنػوع اسػػت‬
‫وعلمػػای اسػػالـ وعلمػػای حػػرمنی بػػر حرمػػت آف فتػػوی صػػادر منػػوده انػػد ‪ ،‬نبایػػد چنػػنی‬
‫افالـ دیده شوند وخریده شػوند ‪ ،‬بایػد در عیػوض آهنػا کتػب سػریة مطالعػو گػردد تػا از‬
‫داسػػتاف ىػػای مسػػتند آنػػاف فائػػده گرفت ػو شػػود واغلبػػا در سبػػاـ س ػریاؿ ىػػا اخػػتالط زنػػاف‬
‫ومرداف ‪ ،‬پخش موسیقی ‪ ،‬وداستاف ىای اسرائیلی میباشد ‪ ،‬اگر میخواىید عربت از‬
‫داسػػتاف ىػػا بگرییػػد از س ػریاؿ ىػػا نگرییػػد بل ػػو قػػرآف را خبوانیػػد وعػػربت بگرییػػد قػػرآف‬
‫کتاب ىدایت وعربت است نو سریاؿ ىا‪..‬‬
‫اگػػر ایػػن اف ػرادی کػػو در افػػالـ وس ػریاؿ ىػػا خبػػایر نقػػش داشػػن روی صػػحنو مػػی آینػػد‬
‫نصػف ایػن افػراد در یػک ىفتػو در جهػاد فػی سػبی اهلل خػارج شػوند روز ىفػتم منػػاز را‬
‫اف ش ػػا اهلل در ق ػػدس میخ ػوانیم ‪ ،‬ل ػػی ن م ػػو ای س ػریاؿ ى ػػا ى ػػدؼ ذب ػػاری واى ػػداؼ‬
‫شخصی دارند‪.‬‬
‫ونیز ا شززیب أبومحمزد أمززین البشززاوری حیرزو ا پیرامززون تماشزای سززریال ىززای‬
‫پیامبران وصحابو پرسیدند و او گیت‪:‬‬
‫این ماف کار ناجائز است کو باالی ىر مسلماف رد کردف آف واجب میباشد‪.‬‬
‫دیدف وسباشایی این سریاؿ ىا گناه کبریه میباشد خبایر جور کردف تصاویر ‪ ،‬وسباشایی‬
‫آف اگرچو از پیامرباف ىم باشد حراـ است‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪35............................‬‬
‫دریػػن ایػػن کػػار سػػب ی وسبسػػخر بػػو پیػػامرباف اسػػت ونیػػز سػػاخن سػریاؿ ىػػا سبسػخر بػػو‬
‫سلف صا بو خصوص صحابو میباشد خبایری و جور کردف تصػاویر آهنػا یػک چیػز‬
‫خیػػالی اسػػت وحقیقػػی نیسػػت کػػو از تصػػاویر پیػػامرباف واصػػحاب ک ػراـ مناینػػدگی منایػػد‬
‫بل و اینها یک ش وقواره ای بدی را جور کرده اند باز می گوینػد‪ :‬کػو ایػن تصػویر‬
‫أبوب ر اسػت وایػن تصػویرعمر رضػی اهلل عنػو وایػن تصػویر محػزه رضػی اهلل عنػو سػبحاف‬
‫اهللر‬
‫این اعماؿ من ر وحػراـ اسػت وبػر مسػلماناف الزـ اسػت کػو چنػنی کػاری ن ننػد والزـ‬
‫اسػػت تػػا دیگ ػراف را نیػػز من ػ مناینػػد زی ػرا ایػػن مػػاف کػػار دجػػالنی ودروغگویػػاف انػػد کػػو‬
‫میخواىنػػد چهػػره زلمػػد صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم وسػػائر پیػػامرباف وصػػحابو را خػراب کننػػد‬
‫وچهػػره ای دیگػػری از آهنػػا نشػػاف دىنػػد وس ػریاؿ اصػػحاب را یػػوری میسػػازند کػػو گویػػا‬
‫اینها خوف خواراف تاری اندر واین سریاؿ ىا یػک چیػز خبیػث انػد کػو بسػیار تػأثریات‬
‫بدی دارد‪[.‬فتاوی الدین اخلال با اندکی تصرؼا‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪36............................‬‬
‫بذیل تواشایی سریال ّای پیاهبراى ٍصقحابِ(بِ عیقَ‬
‫تواشایی سریال چِ کٌین) ‪:‬‬
‫هبػ ػرتین کت ػػاب ی ػػو در راس ػػت ب ػػودف آف ى ػػی ن ػػوع ش ػػک وش ػػبهو وج ػػود ن ػػدارد وسب ػػاـ‬
‫داسػتاف ىػػای آف واقعػػی اسػػت وبػػو خوانػدف آف داسػػتاف ىػػا (حتػػی در ىػػر حػػرفش ٓٔ‬
‫ثػواب) مقػػدر اسػػت «قرآن ػػرمی» میباشػػد ‪ ،‬ىػػر داسػػتانی کػػو مفیػػد باشػػد واز اف عػػربت‬
‫گرفتو شود ‪ ،‬درقرآف موجود است‪.‬‬
‫ونیػػز کتػػب سػػریة را خب ػوانیم وکتػػب تػػاری ی ػػو از پیػػامرباف نوشػػتو شػػده اسػػت بػػو آهنػػا‬
‫مراجعو کنیم کو احلمدهلل بو ىر زباف ترمجو شده است‪.‬‬
‫‪ ‬اگ ػػر خبػ ػواىیم در م ػػورد ام ػػت ى ػػای گِش ػػتو وت ػػاری وحػ ػوادث (پی ػػامرباف وم ػػرداف‬
‫صػػا ) بػػو شػ تفصػػیلی بػػا خػػرب شػػومیر پػػس «البدایػػة والنهایػػة» از حػػاف‪ ،‬ابػػن‬
‫کثری را مطالعو منػاییم واگػر خبػواىیم امجػالیر پػس «قصػ االنبیػا » ابػن کثػری را‬
‫کو احلمدهلل بو زباف فارسی ىم ترمجو شده خبوانیم‪.‬‬
‫اگػػر خب ػواىیم در مػػورد سػػریة رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم چیػػزی یػػاد بگػػریمی‬ ‫‪‬‬
‫پػػس کتػػاب«الرحیػػق ادلختػػوـ» کػػو ب ػو چنػػدین زبػػاف ترمجػػو شػػده اسػػت را خب ػوانیم‬
‫ومچنػػنی کتػػب ی ػػو در ارتبػػاط بػػو سػػریت رىربمػػاف صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم نوشػػتو‬
‫شده است مطالعو کنیم‪.‬‬
‫واگػػر خبػواىیم درمػػورد سػػریة صػػحابو مطالعػػو کنػػیم پػػس کتػػاب« االصػػابة مت سبییػػز‬ ‫‪‬‬
‫الصحابة» از ابن حجر وکتاب«حیاة الصحابة» از کاندىلوی (بو منی ش‬
‫دیگر کتب مربوط بو سریة صحابو) مراجعو کنیم‪.‬‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪37............................‬‬
‫واگر خبواىیم از احواؿ وزندگی نامو وکارنامو ىای علمای دیگر باخرب شومی بو‬ ‫‪‬‬
‫کتبػػی چػػوف‪«:‬سػػری اعػػالـ النػػبال » از امػػاـ ذىبػػی وکتػػاب«االعػػالـ» از زرکلػػی را‬
‫مطالعػػو کنػػیم کػػو از زمانػػو ای رسػػوؿ اهلل صػػلی اهلل علیػػو وسػػلم تػػا عصػػر خػػویش‬
‫تاری مستند نوشتو اند مراجعو کنیم‪.‬‬

‫ومن اهلل التوفیق‬

‫ختم رسالو باذف اهلل|شب پنج شنبو ‪ٖٜٔٛ‬‬
‫کاب ‪-‬افغانستاف‬
‫حکم تماشاي سريال های پيامبران وصحابه‪38............................‬‬
‫خَاّش ها از شوا عسیساى‪:‬‬
‫برای شما معلوم است کو مطبعو ىزا وازاخ نانزو ىزای کشزور متهسزیانو کتزه ورسزالو‬
‫ىززای ىم‪ :‬ززون‪«:‬داسززتان ى ززای سکس ز » ‪« ،‬داس ززتان ىززای مدننز زرالدین» ‪« ،‬یز ز‬
‫دسززتو گ ز » ‪« ،‬فالنامززو وتعوی ز ا » ‪« ،‬داسززتان ىززای عاشززنانو» ‪« ،‬دعاىززای بززدع‬
‫امثال گنج العرش» «وغیره» را رایگان بو ااخ م رسانند‪.‬‬
‫ورنززد ‪،‬‬ ‫وقتیکزو مززا تنا زای اززاخ ایززن کتزاب را مز کنزیم ‪ ،‬بلانززو ىززای م تلیز مز‬
‫وباالنره ااخ نم کنند‪.‬‬
‫ودیززن دوسززتی ب ززواىیم یززا ن ززواىیم رو ی ا ایززن دنیززا فززان‬ ‫پززج اوانززان م ل ز‬
‫ن ززواىیم رف ززت ‪ ،‬ودر قب ززر و ن ززر یکز ز ا راه ى ززای ن ززا ا عز ز اب پروردگ ززار ‪،‬‬
‫صززدقو ىززای ااریززو اسززت اززون رسززول ا صززل ا علیززو وسززلم مییرمایززد‪ «:‬اززون‬
‫انسززان بمیززرد‪ ،‬عمز او قطزز‪ ،‬مز شززود‪ ،‬از در سززو ایز ‪ -1 :‬صززدقو ای کززو اززاری‬
‫باش ززد ‪ -2 ،‬عملز ز ک ززو ا ن س ززود برن ززد ‪ -3 ،‬فر ن ززد ص ززالح ک ززو بز زرای او دع ززا‬
‫کند»(صحیح مسلم)‪.‬‬
‫سلف صالح م گیتند کو دنانیر ودراىم ا بین میزرود ولزیکن اشزاعو ونشزر کتزاب تزا‬
‫ق یززام قیامززت بززاق نواىززد مانززد‪...‬پج ایززن کتززاب را وسززایر کتززه ورسززالو ىززای مییززد‬
‫دیگری را ااخ کنید ‪ ،‬ودر دسترس اوانان قرار دىید‪.‬‬
‫ملیززون ىززا پززول نززرو میکننززد ‪ ،‬امززا مززن وتززو‬ ‫دیگ زران بززاالی گسززترش باش ز نززوی‬
‫حا ززر نیس ززتیم ک ززو رس ززالو وکت ززاب اندص ززیحو ای را ب ززاشر ر ززای ا ب ززو ا ززاخ‬
‫برسانیم؟ی‪.‬‬