Professional Documents
Culture Documents
حق مفہوم اور اقسام
حق مفہوم اور اقسام
قح:وہفمموَااسق َم َ
قحاکَوغلیَوہفممَ :
وغلیاابتعرےسقحاکظفلفلتخمونعمںںیماامعتسلوہاتےہ۔قح"ابلط"اکاٹلےہَ،اسیجہکرقآندیجمںیمےہََ :
ق َو یُ ۡبطِ َل ۡ َاطِ َ
الب ل1
ق ۡال َح َّ
ِلیُحِ َّ
[جالندھری] تاکہ سچ کو سچ اور جھوٹ کو جھوٹ کر دے۔
العہماالزرہیےنقحاکاکیینعمووجبیھباتبایےہاسیجہکرقآنںیماراشدےہَ:
علَ ۡی ِہ ُم ۡ ُ
القَ ۡول 2
َقا َل الَّذ ِۡینَ َح َّ
ق َ
[جالندھری] تو جن لوگوں پر (عذاب کا) حکم ثابت ہو چکا ہوگا وہ کہیں گے کہ
ہک
اےسییہوسرۃویسنںیمےہ َ
3 ُ َ
علی ِهم َك ِل َمة َربِِّكَ ال یُؤمِ نُونَ َّ َّ
ِإنَّ ال ِذینَ َحقت َ
[جوناگڑھی] یقینا جن لوگوں کے حق میں آپ کے رب کی بات ثابت ہو چکی ہے وہ ایمان نہ الئیں گے۔
قحاکظفل"چس"ےکونعمںںیمیھباامعتسلوہاےہ َ۔
4 ق ِب َك ِل َماتِ ِه َویَق َ
ط َع دَا ِب َر الكَاف ِِرینَ ق ال َح َّ َّللا أَن یُحِ َّ
َویُ ِری ُد َّ ُ
[محمودالحسن] اور ہللا چاہتا تھا کہ سچا کر دے سچ کو اپ نے کالموں سے اور کاٹ ڈالے جڑ
کافروں کی۔
ََ اسلنارعلبںیمقحاکاکیینعم"یچسابت"یھبےہ۔ 5رہباحلانامتمونعمںںیمرتہبنیینعموبثتاورووجباکےہ۔
قحاکَاالطصیحَوہفممَ :
ےس
اہقفءےکاہںقحیکوکیئواحضرعتفیوموجدںیہنےہاہتبلاناہقفءےنقحاکاالطقنجاومررپایکےہاسںیموغلیینعموکِشیپرظنراھکایگےہ۔اعمرصاہقفءںیم َ
دبعازعلزیاخبریےنقحیکرعتفیویںیکےہَ :
وجوده6
ب فِی ِه فِي ُ ُ ِ ِ َ َّ
ق ال َمو ُجو ُد مِ ن ُك ِ ِّل َوج ٍه الذِي ال َری َ
ال َح ُّ
"وہوموجدزیچسجےکووجدںیموکیئکشہنوہ"
“Anything present which does not carry doubt about its
”existence.
فت
دوتکر حیادلرینیےنقحیکرعتفیاناافلظںیمیکےہ:
یقر به الشرع سلطة علي شيء او اقتضاء أداء من آخر تحقیقا اختصاص ِّ
لمصلحة معینة7
قحرشتعییکروےسَ :
ے
"رشتعیِاالسہیمںیمقحےسرمادرشتعیےک ئ َ
دیوہےئوقحقںیہ َ"9۔ذہلاانوقحقوکااسننیکذایتتفصانھجمسطلغوہاگ۔زمدیہیہکہیقحَ
اس
وچہکنرشتعییکرطفےسدایایگےہذہلااساکاالطقریغرشیعاومررپہنوہاگ۔قحےکوبثتےکےیلرشعوکیہالصاماناجےئاگاچےہَ َ
قمدصِرشتعی َ۔َ 10
یکدلیلوصنصوہںایوقادعِاعہمای َ
قحیکتقیقحہیےہہکہیاصِبحقحاورلحمِقحےکدرایمناکیوصخیصقلعتاکانمےہوجرشتعیِاالسہیمےناقمئایکےہ۔َ َ
قحیکااسق َم َ
قحیکفلتخماابتعراتےسفلتخمااسقمایبنیکیئگںیہ۔ َ
۱۔قحیکیلہپمیسقت:اصبحقحےکاابتعرےسقحیکااسقم َ
۲۔قحیکدورسیمیسقت:لحمِقحےکاابتعرےسقحیکااسقم َ
۳۔قحیکرسیتیمیسقت:قحوکاحلصرکےنےکرطےقیےکاابتعرےس َ
ےس َ
۴۔قحیکوچیھتمیسقت:اصبحقحےکےیلببسوبثتےکاابتعر َ
ابانبسیکزمدیواضتحدرجذلیےہ۔ َ
میسقتَ:اصبحقحےکاابتعرےسقحیکااسق َم َ
قحیکیلہپَ َ
اصبحقحےکاابتعرےسقحیکنیتااسقمیکاجیتںیہ۔َ 11
1۔قحاہلل َ
بعل َ
2۔قحا َ
3۔قحِرتشمک َ
ہلل َ
َقحا َ 1۔َ
َاہللےکوقحقےسرمادہیےہہکاسےکااکحموکوپرارکاناہللیکعنمیکوہیئزیچوںےسعنموہاجان َ۔َ 12
ہیوقحق اہللےکےیلاخصںیہاورانوقحقںیمریماثاجریںیہنوہیت،ےسیجامنزںی،روزےوریغہہکہیوقحقریماثںیمایلگلسنوکلقتنمںیہنَ •
13
وہےت۔
8 Muṣtafa Ahmad Zarqa, 1999, Al-Mudkhal àlā Nazriyah al-Iltizām al-Àāmah fi al-Fiqh al-Islami, Damascus, Dār al-Qalam,
p. 19
9 Al-Ḥaq wa Madā Sultān al-Dūlah fi Taqyīdihi, p. 22; Al-Mudkhal àlā Nazriyah al-Iltizām al-Àāmah fi al-Fiqh al-Islami, p. 20
10 Al-Mudkhal àlā Nazriyah al-Iltizām al-Àāmah fi al-Fiqh al-Islami, p. 23
11 Shinqiti, Muhammad Muṣtafā, Dirāsah sharīah li Aham al-Malīah al-Mustahdatha, Maktaba Makkia, Vol. 2, p 686-694
12 Ibid Vol. 2, p 287
3|Page )Compiled by Dr Habib ur Rehman (03313103333
دورسیابتہیےہہکہیوقحقاہللیھبکاسطقںیہنوہےتاچےہہیابعداتےسقلعتموہںےسیجامنز،ایزساےسقلعتموہںےسیجدحود،ایہیوقحقاہللانَ •
ئث ث
حںیم دوونں(ابعداتاورزسأوں)ےکدرایمنرتشمکوہںےسیجافکراتہکہیابعدتیھبےہاورزسایھبےہ،ایہیوقحقیسکصخشےکےیلذایت ئ
اثتبوہےتوہںےسیجریغصرپوالتی۔
آپاسوقسطےکاقلئوہےتوت
نیعنزوکۃےکالخفاہجدایکارگ ؓ
ہکرضحتاوبرکبدصقیؓےنام ِ
ہیوقحقاہللےکیھبکاسطقہنوہےنںیمہیدلیلدیاجیتکسےہ َ
َ 14 یھبکاہجدیکرضورتہنوہیتاہتبلزعتریاتاسےسٰینثتسمںیہہک ِ
اامموتقاچےہوتاعمفرکاتکسےہ۔ َ
بعل َ
َقحا َ َ ۲۔
یسکصخشیکتحلصمِاخصاوراسےکوصحلےکوےلیسوکقحابعلایَدنبےاکقحےتہکںیہ۔َ 15
اجزئ
ےیلاسوکابمحرکدانیبس َ
ہیقحارگرشًاعاجزئوہوتاصِبحقحاکاسےسدربتسداروہاناییسکوکاعمفرکاناییسکوکاےنپقحےسربیرکدانیاییسکےک َ •
16
ےہ۔اہتبلارگیسکرحاماکابمحوہانایاسیکوہجےسیسکدورسےاکقحفلتوہراہوہوترھپاسصخشےکےیلدرجابالرصتافتاجزئںیہنںیہ۔
ہیوقحقارگاملےسقلعتموہںوتانںیمریماثاجریوہیگاورارگہیوقحقومرثےکدبنےسقلعتمںیہےسیجاکنح،راےئ،لقعوریغہوتوہلقتنمںیہن •
وہںےگاسےیلہکہیاسےکاسھتصتخمںیہ۔ویکہکنہیاکیرشیعاضہطبےہ:
ق ِب ِه ث َما َیت َ َعلَّ ُ ث َفیُ َ
ور ُ ث ِِلَنَّ ال َما َل یُ َو َّر ُ ُك ُّل َما كَانَ َماال أَو ُمت َ َعلِِّقا ِبال َما ِل انتَقَ َل لِل َو ِار ِ
َ
َاح أو َرأیِ ِه َوعَق ِل ِه َ -كخِ ی َِار ث كَالنِِّك ِ ع َم ٍل َو ُك ُّل َما كَانَ ُمتَعَلِِّقا بِبَد َِن ال َمو ُرو ِ مِ ن خِ ی ٍَار َو َ
ق ث عَقلَهُ َو َال بَ َدنَهُ َو ِب َه ِذ ِه القَا ِع َد ِة تَظه َُر الفُ ُرو ُ ث َال ی َِر ُ ي ِ َال یَنت َ ِق ُل ِِلَنَّ ال َو ِار َ
اِلَجنَ ِب ِّ
ط بَینَ البَابَین17
ِ ُ َوالض ََّوابِ
کَ
َقحرتشم َ ۳۔َ
دحود،
قحِرتشمکےسرمادوہقح ےہوجاہللاوردنبےےکدرایمنرتشمکےہ۔اساکمکحہیےہہکاغبلاکاابتعروہاگارگاہللاکقحاغبلےہوتاساکاابتعروہاگےسیج َ
اورارگدنبےاکقحاغبلےہوتاساکاابتعروہاگےسیجارفنادیاعمالمت َ۔َ 18
میسقت:لحمِقحےکاابتعرےسقحَیکااسق َم َ
قحیکدورسی َ
ےہ۔ َ
لحمِقحوکنیتاابتعراتےسداھکیاجاتکسےہاوررہاابتعرےساسیکمیسقتاگلاگل َ
مسقَاولََ:امتیلوہےنےکاابتعرےسقحیکااسق َم َ
امتیلےکاابتعرےسقحیکدوااسقمںیہ َ۔ َ
َقحِامیل َ ۱۔
َقحِریغامیل َ ۲۔
َاَ-قحِام َیل َ
سیحقحِرشب،قحِاولعلوریغہ۔خیشٰیفطصمزراقءےنقحِامیلیکدرجذلیرعتفییکےہَ :
وہوقحقوجاملاوراسےکانمعفےسقلعتمںیہ ئ
19
اختصاص مشروع بمنفعة ذات قیمة مالیة بین الناس
13 -do-
14 Ibne Nujaim, Zain Uddin bin Ibrāhim, 1999, Al-Ashbāh wa al-Nazāir, Damascus, Dār al-Kutub al-Ìlmiya, p.376
15 Dirasah Shariyah li-Ahamm al-Maliyah al-Mustahdatha, Vol. 2, p.687
16 Mūsūàh al-Fiqhia al-Kuwaitia, Wizarah Al Aūqāf wa al-Shuo’n al-Islamia, Kuwait, Vol. 4, p.250
17 Al-Qarāfi, Ahmad bin Idrīs, 1994, Al-Zakhīrah, Beirūt, Dār al-Gharb, Vol. 6, p.58
18 Dirasah Shariyah li-Ahamm al-Maliyah al-Mustahdatha, Vol. 2, p.687
19 Al-Mudkhal àlā Nazriyah al-Iltizām al-Àāmah fi al-Fiqh al-Islami, p 21
4|Page )Compiled by Dr Habib ur Rehman (03313103333
ینعیرشیعاابتعرےسولوگںےکدرایمناقِلبتمیقزیچاکاسیکتعفنمےکاسھتیسکرفدیکاجبنوسنمبوہان َ۔
“The attribution allowed by Sharīàh of a valuable good with its
”profitability to an individual among people
ریغام َیل َ
-َ۲قحَِ َ
سیحقحِاضخۃن(ےچبیکرپورشاکقح)ایدرگیاخدناینوقحق َ
وہوقحقوجاملےسقلعتمںیہنںیہ ئ
مسق َدوم:قحاکیسکَےسقلعتموہےنےکاحلظےسااسق َم َ
قحاکیسکصخشےسقلعتموہےنےکاحلظےسقحیکدوااسقمںیہ۔ َ
َقحِیصخش َ ۱۔
نیع َ
َقحِ َ ۲۔
یصخش َ
-َ۱قحَِ َ
قحِیصخشےسرمادوہوقحقںیہوجرشتعیےناکیصخشےکےیلدورسےرپالزمےیکںیہےسیجدنی(رقض)یکووصیلاکقح۔ َ
نیع َ
-َ۲قحَِ َ
قحِنیعےسرمادوہقحےہوجیسکصخشےکےیلیسکمتعیئّنَزیچرپرشتعیےنرقمرایکےہےسیجزنیمرپاسےکامکلاکقح۔َ 20
ےس َ
مسقوسم:قحاکاےنپلحمےسقلعتےکاابتعر َ
قحاکاےنپلحمےسقلعتےکاابتعرےساہقفءےنقحیکدوااسقمایبنیکںیہ َ۔ َ
َقحِرجم َد َ ۱۔
َقحِرقتمّر َ ۲۔
-َ۱قحَِرجم َد َ
وہقحوجیسکلحمںیموموجداوراثتبںیہنوہاتہکلباےنپلحمےسرفنمدوہرکاساکووجداپایاجاتےہےسیجقحِہعفشہکہیقحِرجمدےہ،اصِبحقحاساکاامعتسلرکے َای
رپاساکارثںیہنوہات۔ َ
ہنرکے،لحم َ
-َ۲قحَِرقتمّ َر َ
قحِرقتمرےسرمادوہَ قحےہوجیسکلحمےکریغبہناپایاجاتوہےسیجقحِاصقصہکاصِبحقحاکاسقحوکاامعتسلرکےنایہنرکےناکلحمرپارثوہاتےہینعیہکارگوتقمل
21
اگ۔
ف رکدایاجےئ َ
ےکوراثءاےنپاسقح(قحِاصقص)وکاامعتسلرکےتںیہوتاقلتوکلتقایکاجےئاگاورارگوہاعمفرکےتںیہوتاقلتوکاعم َ
ینعمےکاابتعرےسقحِرجمداورقحِرقتمرںیمَرفقہیےہہکقحِرجمدوہقحےہوجاینپلحمےسرفنمدوہینعیعلٰحدہوہہکبجقحِرقتمراےنپلحمےکاسھتڑجا •
وہاوہاتےہاوراسیکاشنینہیےہہکقحِرجمداےنپلحمرپوکیئارثدیپاںیہنرکاتاچےہاےساامعتسلایکاجےئایہنایکاجےئےسیجقحِہعفش،ہکبجقحِرقتمراےنپ
سیحقحِاصقص۔
لحمرپارثدیپارکاتےہ ئ
ibid, p 25-26
20
AIi Khafīf, 2008, Ahkām al-Màāmlāt al-Shar̀īah, Cairo, Dār al-Fikr al-Arbi, p.28 ; Muṣtafā, Dirāsah sharīah li Aham al-
21
ےہ۔
رپاعموہضایلاجاتکس َ
ارثےکاابتعرےسقحِرجمداورقحِرقمرںیمرفقہیےہہکقحِرجمدرپاعموہضانیلہیفنحےکزندکیدرتسںیہنےہہکبجقحِرقتمر َ •
اسیجہکالعہماکاسینےتھکلںیہ۔
َّار علَى أَن یُ َ
س ِِّل َم الد َ علَى شَيءٍ َ الَّتِي َو َجبَت لَهُ َ شفِی ُع مِ ن الشُّف َع ِة َولَو صَالَ َح ال َّ
ق َّ
ِیع فِي ال َم َح ِ ِّل إنَّ َما الثابِتُ لَهُ َح ُّ
شف ِ ق لِل َّ َال َح َّ لِل ُمشت َ ِريَ ،فالصُّل ُح بَاطِ لٌ؛ ِِلنَّهُ
َ
َارةٌ عَن ال ِو َال َیةَِ ،وأَنَّهَا ِصفَةُ بع
َ ِ َ ُو ه َل ب ال َم َح ِ ِّل س ِل َمعنى فِي التَّملِیكِ َ ،وه َُو لَی َ
َ
َاص؛ ِِلنَّ هُنَاكَ ال َم َح َّل ح عَن ال ِقص ِ ف الصُّل ِ بِخِ ََل ِ ال َوالِيَ ،ف ََل یُحت َ َم ُل الصُّل ُح عَنهُ
َاض عَنهُ ق ثَا ِبتا فِي ال َم َح ِ ِّل َف َملَكَ ِاالعتِی َ َفكَانَ ال َح ُّ ق ِاالستِیفَاءِ ی َِصی ُر َمملُوكا فِي َح ِّ ِ
بالصُّلحَ ،فهو الفَرقُ22،
ِ َُ ِ
ےس َ
میسقت:قح َوکاحلصرکےنےکرطےقیےکاابتع َر َ
قحیکرسیتی َ
قحوکاحلصرکےنےکرطےقیےکاابتعرےسقحیکدوااسقمںیہ۔واحضرےہیکہیااسقماسوصرتںیمںیہہکبجسجصخشےکذہموہقحےہوہدےنیےسرکنموہ۔
َقحِاضقیئ َ ۱۔
َقحِریغاضقیئ َ ۲۔
یئ َ
-۱قحِاضق َ
ینعیوہقحسجےکوصحلےکےیلدعاتلےسروجعرکانرضوریوہاتےہ،ےسیجدحود،ہکوکیئدنبہاسوکوخدےسالوگںیہنرکاتکسہکلباسےکانذفرکےنےکےیل
دعاتلیہںیماجانڑپےاگ۔ َ
23
ارگوکیئصخشوخدےساندحودوکالوگرکےنیکوکششرکاتےہوتاسںیمذجابتاکلمعدلخوہاگہکبجدعاتلذجابتےساخیلوہیتےہ۔ •
دحودےکالعوہدرگیاخًاتصلرشیعوقحقےسیجرقض،دنیایوقحقاکانمعفًالثماکنح،اعلن،االیءاورالطقوریغہےسہقلعتمانمعفےکوصحلےکےیلیھبَ •
24
دعاتلےسروجعرکاناچےیہویکہکنانںیموبثتاوردعموبثتےکےیلدعاتلیکرضورتوہیتےہ۔
اےسییہہنتفاوراسفدوہےنےکدخہشیکوصرتںیمیھبقحوکوخداحلصرکےنیکاجبےئدعاتلےسروجعرکاناچےیہ َ۔َ 25 •
یئ َ
-۱قحَِریغَاضق َ
قحِریغاضقیئےسرمادوہقحسجےکوصحلےکےیلدعاتلاجےنیکرضورتںیہنےہ۔اسیکدعتمدوصرںیتوہیتکسںیہ َ۔ َ
22 Al-Kāsāni, Àlāūddīn, Abū Bakr bin Masūd, 1986, Badā’ì al-Sanā’ì fi Tartīb al-Sharā’ì, Dār al-Kutub al-Ilmiah, Vol.6, p 49
23 Abdul Wadūd al-Sarīni, 1998, Istifā Al-Haq bighīr Qadhā fi al-Shariàh al-Islamia, Egypt, Muassasah al-Saqāfah al-
Jami’ah, p.48
24 Ibid, p.52
25 Ibid, p.56
26 Abū Daūd, Sulemān bin Ash’ath, Sunan Abi Daūd, Beirūt, Al-Maktaba al-Àṣriah, Vol. 3, p. 289
27 Istifā Al-Haq bighīr Qadhā fi al-Shariàh al-Islamia, p.52-54
6|Page )Compiled by Dr Habib ur Rehman (03313103333
ےس َ
میسقت:اصبحقحےکےیلببسوبثتےکَاابتعر َ
قحیکوچیھت َ
ےیلببسوبثتےکاابتعرےسےہ۔اسیکدوااسقمںیہَ :
ہیمیسقتاصبحقحےک َ
۱۔وہوقحقوجاےنپاصبحقحےکےیلدعفِرضرےکےیلرشتعییکروےساثتبوہےتںیہ۔ےسیجقحِہعفشہکاےنپڑپویسےسیسکوکفیلکتاکاامتحلوہاتکسےہ َ۔ َ
۲۔وہوقحقوجاےنپاصِبحقحےکےیلاًالصاثتبوہےتںیہ،دعفرضرےکےیلاثتبںیہنوہےت۔اسیجہکیسکصخشےنزنیمرخدییوتہقلعتموہسایلتوخدوخبدلم
اجیتںیہ۔ َ
28 Bukhāri, Muhammad bin Ismaīl, Saḥīḥ al-Bukhāri, Beirūt, Dār Ṭūq al-Nijāh, Vol. 7, p. 65