Моята молитва

Синтезиран план

1. Жанр и похват
- стихотворение
- изразява бунта на Христо Ботев с/у философията на търпението и
пасивността
- молитвена форма - оповестява лично, съкровено верую
- разгърната антитеза
2. Заглавието
- ,,Моята молитва” - не присъстват национални знаци
- героят не принадлежи на определено национално пространство
- общочовешко измерение на проблемите
- персонална гледна точка - ,,моята”
- ,,моята”+,,молитва” - доброволно определени ценности, които са
светогледни за Аза
3. Комуникативно пространство
а) Според християнската култура - вертикално пространство
- човекът - долу, на земята, в храма, пред иконата
- Бог - горе, в небесната вселена
б) В ,,Моята молитва” - успоредно пространство
- извира в душата на героя
- молитвата е признание за собствената свободна воля на човека
- свободата не е дар, а е себепостигане, отговорност (лична, а не
Божия)
4. Съдържание
а) 1-ва част
- доминира на отрицание на всичко, което поддържа робския
дух
- тази логика йерархизира и оценява виновните за страданието:
,,калугери и попове”, ,,царе, папи, патриарси”, ,,безчестните
тирани” и ,,човешките душмани”
- противоречи на констатирания от поета парадокс: Бог е направил
човека от ,,кал”, т.е. от земята, която символизира плодородието,
възможността за раждане и растеж, а го е оставил ,,роб да бъде
на земята”
- по Божията промисъл - човекът е създаден за всичко, което го
заобикаля; господар на сушата и водата
- парадокс - оказва се, че човекът не е господар; той е роб, хранен
с ,,надежди голи”
б) 2-ра част
- Ботев опровергава идеализираната позиция, наложена
от ,,православните скотове”
 - лирическият герой се покланя на своя Бог, който е ,,в сърцето и
душата” (въплъщение на вселенската справедливост)
- Азът не се идентифицира с него
- Бог е част от неговата духовност, просветление на
апостолската му увереност в избрания път
- пътят на Ботев - ,,любов, жива за свобода”
- смъртта ,,в редовете на борбата” - израз на волята за любов
към родината и за свобода на народа
- отклонението на Ботев от евангелските разбирания за
греховността на доброволно избраната смърт - отклонение от
християнските норми
в) пожелаването на смъртта
- според църквата - грях
- делото на Христовите апостоли - войнстващо. Те се самообричат на
гибел заради Христовата правда; понасят мъченичеството; доброволно
приемат смъртта
- Ботев жадува за такова самообричане
- горещо желание на Аза - ,,...в редовете на борбата да си найда и аз
гробът!”
- в разгърнатата антитеза - атакуване на злото и развенчаване на силите
му, видени в институционните представители: ,,калугери и попове”,
,,православните скотове”, ,,царе, папи, патриарси”
- Азът е непримирим с присвояването на правото да се упражнява
власт над човешки души
- лирическият герой жадува за подвиг - ,,в редовете на борбата”
- ,,когато въстане народът” - решаване на историческата съдба на
народът
- копнеж за сливане със земята; велика саможертва - НАЙ-ВИСШЕТО
ДОКАЗАТЕЛСТВО ЗА ДОСТОЕН ПАТРИОТИЗЪМ
г) ,,Не оставяй да изстине/ буйно сърце на чужбина,/ и гласът ми да
премине/ тихо като през пустиня!...”
- ,,чужбина” - изолиране, потъване в пустошта
- ,,глас в пустиня” (библ. образ) - безпомощност
- Ботевият герой има увереността, че може да извърши подвиг