‫نص مشلكة الوعي‬

‫…“عادة ما نقول اننا “واعون” يف مقابل ا ألش ياء اجلامدة اكلعيص واحلجارة اليت ال متتكل صفة الوعي‪.‬‬
‫ونتلفظ هبذا اللفظ “الوعي”‪ ،‬عندما نكون يف حاةل اليقظة وليس عندما نكون انمئني‪ ،‬لكن عندما نقول اننا‬
‫واعون فنحن نريد قول ش يئني‪ :‬مفن هجة تصدر عنا ردود أأفعال جتاه الوسط اذلي نعيش فيه‪ ،‬ومن هجة اثنية‬
‫يبدو أأننا نكتشف داخل ذواتنا‪ ،‬نوعية أأفاكران وعواطفنا اليت ال جندها يف ا ألش ياء اجلامدة والثابتة خبصوص‬
‫ردود أأفعالنا جتاه الوسط‪ ،‬ويتعلق هذا ا ألمر ابلوعي بيشء ما‪ ،‬فعىل سبيل املثال‪ ،‬عندما يصيح الواحد منا‬
‫قائال ”‪( “Hé‬أآه)‪ ،‬مفا يرتكه من أأثر دلى الآخرين هو أأهنم يس تديرون حنو مصدر الصوت‪ ،‬ان هذه‬
‫الاس تجابة ال تصدر عن ا ألجحار‪ ،‬اذ يه غري قادرة عىل ذكل‪ .‬واذا كنت قد وجدت نفسك يف نفس وضعية‬
‫الآخرين‪ ،‬اذلين أأدركوا مصدر الصوت‪ ،‬فانك س تقوم بنفس رد الفعل‪ ،‬ألنك مسعت جضيجا أأو صوات‪ .‬مفا دمنا‬
‫نفرتض أأننا “ندرك” أأش ياء العامل اخلاريج فنحن نقول اننا “واعون” هبا‪.‬‬
‫لكن الآن‪ ،‬ويف حاةل االدراك‪ ،‬علينا أأن نقول فقط‪ ،‬انه تصدر عنا ردود أأفعال جتاه مثريات خارجية‪ ،‬اليشء‬
‫اذلي ابماكن احلجارة القيام به‪ ،‬اذ قد يصدر عهنا نوع من “رد الفعل” مع العمل أأن املثريات اليت ختضع لها‬
‫قليةل جدا‪ .‬هكذا‪ ،‬عندما يتعلق ا ألمر ب “االدراك” اخلاريج‪ ،‬فان الاختالف بني “رد فعل” احلجرة‬
‫وردود أأفعالنا امنا هو اختالف يف ادلرجة فقط‪.‬‬
‫يرتبط اجلزء ا ألسايس من مفهوم “الوعي” مبا نكشفه فينا بواسطة الاستبطان‪ ،‬يف هذه احلاةل ال يتعلق ا ألمر‬
‫بردود أأفعالنا اجتاه الوقائع اخلارجية فقط‪ ،‬بل اننا نعرف أأننا نس تجيب ملثريات العامل اخلاريج‪ ،‬يف حني جند‬
‫احلجرة‪ ،‬وحنن متأأكدون من ذكل‪ ،‬ال تعرف أأهنا تتحرك حتت تأأثري خاريج‪ ،‬ألهنا لو أأدركت ذكل‪ ،‬لاكنت‬
‫واعية مثلنا حنن البرش‪ .‬ويبني التحليل هنا كذكل‪ ،‬أأن ا ألمر يتعلق ابختالف يف ادلرجة بيننا وبني ا ألش ياء”‪.‬‬

‫مرجع النص‪:‬‬
‫برتراند راسل‪ ،‬عمل ودين‪ ،‬غالامير ‪ ،1957‬ص ‪130-128‬‬