1. Saan unang tinukoy ni Leonardo Mercado ang pagkakahawig ng loob, buot, at nakem?

a. Sa kanyang aklat na "Elements of Filipino Philosophy"

b. Sa kanyang artikulong "Reflections on Buut-Loob-Nakem"
c. Sa kanyang pagsusuri ng mga salita sa konteksto ng wika
d. Sa kanyang artikulong "Debt of Volition"
2. Ano ang tinawag ni Mercado na "utang na loob" sa Ilokano?
a. Utang-na-loob
b. Utang a naimbag a nakem
c. Utang-nga-kaburut-on
d. Kabalaslan-sa-lawas
3. Ano ang pangunahing teorya ng ebolusyonaryong biyolohiya na inilahad ni Charles Darwin?
a. Teorya ng Genetika ni Mendel
b. Teorya ng Natural Selection
c. Teorya ng Sosyobiyolohiya
d. Teorya ng Evolusyon: The Modern Synthesis
4. Ano ang pangunahing layunin ng sosyobiyolohiya, ayon kay E. O. Wilson?
a. Pag-aaral ng biyolohikal na batayan ng social behavior
b. Pag-unlad ng natural selection
c. Pagsasama ng Mendelian genetics at mathematical modeling
d. Pag-aaral ng kultura at moralidad
5. Ano ang tinatawag na "reciprocal altruism" sa konteksto ng ebolusyonaryong biyolohiya?
a. Pagtutulungan sa pagitan ng magkakamag-anak
b. Pagbibigay ng tulong na walang hinihintay na kapalit
c. Pagtutulungan sa isang grupo kahit hindi magkamag-anak
d. Pagganti sa natanggap na kabutihan o pinsala
6. Ano ang pangunahing layunin ng "kin selection" o "inclusive fitness"?
a. Pagpapalaganap ng mga genes sa pamamagitan ng tulungan at pagsakripisyo sa
magkapamilya
b. Pagbibigay ng tulong na walang hinihintay na kapalit
c. Pagtutulungan sa pagitan ng magkakamag-anak
d. Pagtutulungan sa isang grupo kahit hindi magkamag-anak
7. Ano ang nagiging papel ng "utang-na-loob" sa kulturang Pilipino, ayon sa pahayag ni Jocano?
a. Pagganti sa natanggap na kabutihan o pinsala
b. Pangunahing layunin ng kin selection
c. Nagpapalakas ng grupo o tribong kinabibilangan
d. Binibigyang-diin ang pagtutulungan sa isang grupo kahit hindi magkamag-anak
8. Bakit inilalarawan ang mga konsepto ng nemnem, nakem, at loob bilang "holistiko" sa kultura ng
mga tribong Pilipino?
a. Dahil ito ay pangunahing layunin ng kin selection
b. Sapagkat wala silang iba pang mga salita para sa intelektuwal, bolisyonal, at emosyonal
na aspekto
c. Upang magtaglay ng introspeksiyon at pagsusuri sa sarili
d. Dahil sa relasyonal na oryentasyon ng loob, na nagpapakita ng pagkakabuklod sa kapwa
9. Ano ang isang pangunahing dahilan ng paglihis ng landas sa pananaliksik tungkol sa diwang
Pilipino?
a. Kakulangan sa interes ng mga mananaliksik
b. Sobrang pagsusuri sa mga kultura ng ibang bansa
c. Paggamit ng oryentasyong Kanluranin sa pagsasaliksik
d. Kulang sa kasanayan ng mga mananaliksik
10. Ano ang isang mahalagang aspeto ng pakikipagpalagayang-loob ayon sa mga mananaliksik?
a. Pagpili ng kalahok sa paksa
b. Pagbibigay-halaga sa opinyon ng eksperto
c. Pananatili ng kahulugan ng layunin ng pananaliksik
d. Pagkakaroon ng malalim na ugnayan sa kalahok
11. Bakit mahalaga ang inirerekomendang iwasan na bulag na pagpapahalaga sa resulta ng
pananaliksik?
a. Para makuha ang tamang bilang ng kalahok
b. Upang maging siyentipiko ang pananaliksik
c. Para maging trending ang resulta
d. Upang mapabuti ang resulta ng mga panukat
12. Ano ang layunin ng pagsusuri sa mga pamamaraang angkop sa layunin at kontekstong Pilipino?
a. Paglinang sa mga sophisticated techniques
b. Paggamit ng mga oryentasyong Kanluranin
c. Pag-unlad ng paraang alinsunod sa kulturang Pilipino
d. Pag-aaral ng mga teoryang Kanluranin
13. Ano ang kahulugan ng "Pakikiisa" ayon sa inayos na listahan ng mga salita?
a. Paglahok at pagsama sa gawain ng ibang tao
b. Pag-ayon ng kilos, loobin, at salita sa kapwa
c. Pag-ayon ng kilos at loobin sa mabuting asal
d. Pagsunod sa antas ng mabuting asal ayon sa kaugalian
14. Ano ang nangyayari sa relasyon ng mananaliksik at kalahok sa pangalawang iskala?
a. Pantay na pagtutunguhan
b. Pagsasamantala sa kalahok
c. Pagiging "guinea pig" ng kalahok
d. Malalim at taos-pusong sagot ng mananaliksik
15. Ano ang pangunahing layunin ng unang iskala sa panimulang modelo ng maka-Pilipinong
pananaliksik?
a. Pag-aaral ng teoryang Kanluranin
b. Pagbibigay halaga sa mga sophisticated techniques
c. Pagtuturo ng tradisyon at pag-uugali ng Pilipino
d. Paglalakbay sa iba't ibang bansa para sa pagsasaliksik
16. Ano ang epekto kapag hindi maibabalik ang pagtutunguhan sa pakikipagpalagayang-loob?
a. Pagiging higit na masusing mananaliksik
b. Nawawala ang impormasyong sikolohikal na inumpisahan
c. Pag-unlad ng tradisyon at pag-uugali ng Pilipino
d. Pagbabawas ng kahalagahan ng pananaliksik
17. Why is indigenization from within important in Third World countries?
a. It aligns with Western disciplinal lines.
b. It is a natural process of cultural development.
c. It promotes isolation from external influences.
d. It emphasizes semantic and lexical elaboration.
18. Why is the term "cultural validation" considered preferable over "indigenization"?
a. It has less political undertones.
b. It aligns with Western perspectives.
c. It emphasizes scientific disputations.
d. It is more commonly used in indigenous contexts.
19. How does "cross-indigenous knowledge" differ from "cross-cultural knowledge"?
a. Cross-indigenous knowledge is derived from industrialized countries.
 b. Cross-cultural knowledge is based on indigenous perspectives.
c. Cross-indigenous knowledge taps into the cultures of the world.
d. Cross-cultural knowledge focuses on scientific disputations.
20. According to Castillo (1968), what term do Filipinos use for visiting researchers?
a. "Buisiting" researchers
b. "Data-exporter" researchers
c. "Professional overseas researcher"
d. "Penny-collaborator" researchers
21. According to San Buenaventura (1983), what are the three major goals of Sikolohiyang Pilipino?
a. Progress, efficiency, and accuracy
b. Indigenization, science, and appropriateness to the Filipino identity
c. Modernization, globalization, and cultural integration
d. Objectivity, reliability, and validity
22. What does the "total approach" in Sikolohiyang Pilipino include?
a. The use of science for its own sake
b. Recognition of science as a tool, not an end itself
c. Application of indigenous methods without considering human values
d. Exclusively focusing on objective measures
23. According to M. F. Bonifacio (1980), why is the careful documentation of Filipino behavior
essential?
a. To build a storehouse of usable information about Filipino people
b. To develop Western explanations for Filipino actions
c. To promote the use of English in research studies
d. To align with the colonial language
24. According to Judy Sevilla (1986), what is one reason for reluctance in using katutubong
pamamaraan (indigenous methods)?
a. The lack of uniqueness in Filipino psychology
b. The absence of English in indigenous methods
c. The similarity of indigenous methods to anthropological techniques
d. The dominance of Western data-gathering methods
25. Ano ang pangunahing isinasaalang-alang sa paggawa ng makatotohanang pasiya o pagbubuo
ng loob?
a. Pananagutan
b. Pangangatawan
c. Timpi
d. Sikmura
26. Ano ang binubura kapag pumatay ka ng isang tao?
a. Daigdig ng malay, dama, at kaya
b. Daigdig ng posibilidad at pagbabagong-loob
c. Ang lahat ng kanyang akda at dokumento
d. Daigdig ng pagnanasa, pagpapasiya, at paglikha
27. Ano ang kahulugan ng "timpi," "pigil, tiis," at "sikmura" ayon kay Zeus Salazar?
a. Kategorya ng damdamin
b. Bahagi ng katawan
c. Paraan ng pagpapasiya
d. Limitasyon ng orihinalidad
28. Ano ang ibig sabihin ng kasabihang "Ang tunay na tubó, matamis hanggang dulo"?
a. Ang totoo ay magiging masarap hanggang wakas.
b. Ang tamis ng buhay ay taglay hanggang sa huling yugto.
 c. Ang tunay na pag-ibig ay hindi nagtatapos.
d. Ang haba ng panahon ay nagbibigay kahulugan sa bawat karanasan.
29. Ano ang nakakubling pag-asa sa pagsabi ng "kaya ko pa” o “kayo ko ito" ayon sa teksto?
a. Pag-asa sa sarili
b. Pag-asa sa iba
c. Pag-asa sa mas mataas na kapangyarihan
d. Lahat ng nabanggit
30. Ano ang nagpapahayag ng ganitong katunayan sa karanasan ng mga nasa larangan ng
pakikibaka para sa kalayaan?
a. "Hindi ka nag-iisa!"
b. "Tunay na tubó, matamis hanggang dulo."
c. "Ang tapang ay nagmumula sa lakas ng loob."
d. "Ang tagal ng welga ay totoong tukso."
31. Ano ang ibig sabihin ng "abot" ayon sa isang sinaunang diksiyonaryo?
a. May kakayahan na madatnan o makuha ang mga bagay
b. Pagiging kasama ng kapwa
c. Kapantay ng loob
d. Sakop at nasasalikupan
32. Ano ang maaaring ituring ang "abot-dili" ng loob?
a. Pagiging bukas at handang makipag-ugnayan
b. Pagkakaroon ng agaw-malay at pamamanhid ng damdamin
c. Pagbubukas ng loob sa pagpapakasakit
d. Pagkakaroon ng pag-asa sa kabila ng kawalan ng katiyakan
33. Ano ang ibig sabihin ng "abot-tanaw ng mayroon" sa loob?
a. Ang kakayahan ng loob na makita ang mga bagay sa kanyang paligid
b. Ang pagtingin sa mayroon o sa kaharian ng mayroon
c. Ang pagkakaroon ng malinaw na damdamin sa pagtingin sa kapwa
d. Ang pagkakaroon ng kaugnayan sa mayroon at ang pag-unawa sa kanyang abot-tanaw
34. Ano ang nagiging epekto ng "abot-dama" na may pamamanhid ng damdamin?
a. Pagiging mas maligaya sa pakikipagtagpo sa iba
b. Pagkakaroon ng pag-asa at pagbabalik-loob
c. Pagiging mahirap makipag-ugnayan sa iba
d. Pagtigas ng damdamin upang makapagbigay o humingi sa kaya
35. Saan matatagpuan ang tunay na loob?
a. Sa dibdib
b. Sa galaw ng kasaysayan
c. Sa pook at panahon
d. Sa isang sulok
36. Ano ang nagpapalalim ng pakikiisang-loob sa kapwa?
a. Pagiging tahimik at tapat sa minamahal
b. Pagkikiramay at pag-unawa sa gipit na gipit
c. Pagsusumikap na maging maunlad sa lipunan
d. Pagpapasiya at paninindigan sa harap ng hangganan at posibilidad