‫اجمللد‪ /3‬الع ــدد‪ ( 2 :‬جويلية ‪ ،)2021‬الصفحة ‪67 -57 :‬‬ ‫مجلـة التحبير‬

‫الشكالنية الروسية اإلمتدادو التطور‬

‫‪RussianFormalism: Extension and Evolution‬‬
‫الدكتور‪:‬حسني حليمي ‪*1‬‬
‫جامعة الشلف(اجلازار )‪halimihoussyen@gmail.com ،‬‬

‫اتريخ االستالم‪ 2021/06/20 :‬اتريخ القبول‪ 2021/06/20 :‬اتريخ النشر‪2021/07/29 :‬‬

‫ملخص‪:‬‬
‫عرف النقد الغربي مراحل متباينة على محطات مختلفة أسفرت عن ظهور عدة مناهج‬
‫نقدية مختلفة تباينت في آرائها الفكرية ـ حيث فتحت باب الصراع و تضارب في الساحة النقدية التي‬
‫كان فيها الصراع بين املذاهب النقدية ‪،‬كما كان الفضل ملذهب على أخر فكل مدرسة نقدية ظهرت‬
‫على أشالء مدرسة أخرى و لعل أهم هذه املدارس املدرسة الشكالنية الروسية التي ظهرت في مابين‬
‫‪1915‬م و ‪1930‬م على يد مجموعة من الباحثين الذين تبنوا الفكر الشكالني و حاول أن يؤسسوا‬
‫لهذه املدرسة عبر مرجعيات فكرية سعت إلى ابراز دور املدرسة الشكالنية في األدب و نذكر على‬
‫سبيل املثال حلقة براغ اللغوية و مجموعة تارتوالسيميائية‬
‫الكلمات املفتاحية ‪:‬الشكالنية– النقد ‪ -‬األدبية – الشعرية‪.‬‬
‫‪Abstract:‬‬
‫‪Western criticism knew different stages on different stations, which resulted‬‬
‫‪in the emergence of several different critical approaches that differed in‬‬
‫‪their intellectual views, as it opened the door to conflict and conflict in the‬‬
‫‪monetary arena in which the conflict between the monetary sects, as was‬‬
‫‪the credit of one doctrine over another, every critical school appeared on the‬‬
‫‪shreds of a school Other and perhaps the most important of these schools is‬‬
‫‪the Russian Formal School that appeared between 1915 and 1930 by a‬‬

‫‪57‬‬ ‫*‬
‫املؤلف املرسل‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫‪group of researchers who adopted the Formalist thought and tried to‬‬
‫‪establish this school through intellectual references that sought to highlight‬‬
‫‪the role of the Formal School in literature. We mention, for example, the‬‬
‫‪Prague Circle Linguistics and Tartu Semiotics Group‬‬
‫‪Keywords:Formalism - Criticism - Literary - Poetics‬‬
‫‪.1‬مقدمة‪:‬‬
‫جاء يف تع يف الشكالنية على أهنا تيارتنظريايديب ظه مابني ‪ 1915‬و ‪ 1930‬كان من‬
‫بني أعالمه ابختني ‪،‬أو برياك ‪،‬إخنمباوم ‪،‬ف‪.‬ب وب‪،‬تينيانوف‪،‬شخلوفسكي ‪،‬ف‪.‬فينوغ داف‪.‬‬
‫وتعتمد (الشكالنية )‪،‬يف حتليليها على الوصفية ‪/‬الشبه –إحصارية ‪/‬ت اكيب األعمال الشاع ية ‪/‬‬
‫بنيات العمل ‪.‬‬
‫كما تضع (الشكالنية ) ال وسية ‪،‬مبدأ اإللتصاق ابلنص األديب ‪،‬من منظور بنيوي ‪ ،‬يعاجل‬
‫الشكل على حساب املضمون ‪ 1.‬ما ميكننا أن نستقيه من هذا التع يف للشكالنية ال وسية على‬
‫أهنا عصارة جمموعة أفكار ألدابء أرست معامل نظ ية نقدية يف الرتاث النقدي الغ يب ‪.‬‬
‫ويُعّفها مجيل احلمداوي على أهنا " ظه ت النظ ية الشكالنية رد فعل على هيمنة املقارابت‬
‫النفسية والسوسيولوجية والتارخيية واإليديولوجية على النقد األديب الغ يب ألمد طويل‪ .....‬الذي دفع‬
‫‪2‬‬
‫الشكالنيني إىل دراسة األدب‪ ،‬ابعتباره بنية مجالية مستقلة‪ ،‬أو نسقا بنيواي بسيطا أو مكبا‪"....‬‬
‫أي أن ظهور الشكالنية كان انبعا من خلفيات ذهنية وكذلك لتح ي األدب مما يعانيه من بقية‬
‫املناهج األخ ى على غ ار املنهج النفسي واملنهج التارخيي ودراسة األدب من انحيته اجلمالية الغري‪.‬‬
‫الشكالنية ال وسية هو مصطلح أُطلق على جمموعة من النقاد ال وس حاولو إب از واظهار‬
‫األدب ال وسي إىل الساحة األدبية خالل احل ب العاملية األوىل ‪"،‬كما كانت هلم صلة وثيقة ببعض‬
‫اإلجتاهات اليت سبقتهم يف الشع ية ال وسية أمثال نظ ية أ‪.‬بويتيبينا ‪ A.potebnya‬يف اللغة‬
‫الشع ية أو شع ية أ فيشيلوفيسكي‪ A.veselovsky‬التارخيية ‪،‬أو موسيقا الشع لدى الدارسني‬

‫‪1‬‬
‫األدبية املعاص ة ‪،‬سعيد علوش ‪،‬دار الكتاب اللبناين ‪،‬بريوت لبنان ‪،‬ط‪1985، 1‬‬
‫معجم املصطلحات ّ‬
‫‪2‬النظ ية الشكالنية يف األدب و النقد و الفن ‪،‬مجيل احلمداوي ‪ ،‬شبكة األلوكة ‪،‬د‪.‬ط ‪،‬ص‪( 4‬بتص ف)‬
‫‪58‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫من الشع اء ال مازيني مثل أ ‪.‬بيلي‪، Belyj‬و ب يوسوف‪ 1"V.Bryosov‬هذا ما يعكس العالقة‬
‫اليت كانت موجودة بني الشكالنية و غريها من اإلجتاهات اليت كانت ساردة يف ذلك الوقت ‪،‬و هذا‬
‫ينم عن توسع الدار ة الفك ية لدى الشكالنيني و استفادهتم من جتارب غريهم يف بلورة افكارهم يف‬
‫الساحة األدبية ‪.‬‬
‫نشأة الشكالنية الروسية ‪:‬‬
‫نشأت املدرسة الشكالنية يف ثنااي حلقتني مها حلقة موسكو اللغوية سنة ‪ 1915‬و اجلماعة‬
‫الثانية أبوايز‪( Opojaz‬اختصار للعبارة ال وسية مجعية دراسة اللغة الشع ية )‪2‬بقيادة رومان‬
‫ايكبسون و فيكتور شكلوفسكي و بوريس اخينباوم‪ Boris-Eikenboum‬الذين أسسو‬
‫املدرسة الشكلية ال وسية ‪.‬كانت غاية هؤالء اجلماعتني هو هدف مشرتك بينهما أال و هو العمل‬
‫على دراسة اللغة وحت ريها مما كانت تعانية قبلهم ‪ .‬حيث عارض الشكالنيني ال وس أبن األدب‬
‫فيض من روح املؤلف أو وثيقة اترخيية اجتماعية ‪،‬أو جتل ملنطومة فلسفية ما ‪ 3‬إذن هي دعوة إىل‬
‫استقاللية األدب عن السياقات اخلارجية احمليطة به وابعاد كل من السياقات التارخيية و اإلجتماعية‬
‫والفلسفية عن األدب وتكيازهم على دراسة النص من انحيته الشكلية أي لغوية فقط ‪.‬‬
‫أعالم الشكالنية الروسية ‪:‬‬
‫رومان جاكبسون (‪1982-1896( )Roman Jakobson‬م) أحد اقطاب الشكالنية‬
‫ال وسية الذين اهتموا بنظ ية األدب‪.‬كما ُع َّد أحد أعمدة الفك اللساين يف يف الق ن العش ين‪،‬‬
‫وكان أسهامه جليا يف التحليل البنيوي يف ميادين‪ :‬اللغة والشع والفن‪ 4.‬حيث كانت له مسامهة‬
‫فعالة يف تثبيت أصول املدرسة الشكالنية ‪.‬وقد بىن مسريته العلمية ثالث م احل أساسية هي‪ :‬م حلة‬
‫حلقة موسكو اللسانية (‪1920-1915‬م) اليت اندجمت يف األبوايز؛ وم حلة حلقة ب اغ‬

‫‪:1‬ك ‪.‬نلوولف ‪ -‬ك ‪ .‬نوريس ‪ -‬ج ‪.‬أوزبورن‪،‬موسوعة كامربيدج ‪،‬جاب عصفور‪،‬املش وع القومي للرتمجة‪33‬‬
‫‪ 2‬النظ ية األدبية املعاص ة ص‪26‬‬
‫‪3‬ك ‪.‬نلوولف ‪ -‬ك ‪ .‬نوريس ‪ -‬ج ‪.‬أوزبورن‪،‬موسوعة كامربيدج ص‪33‬‬
‫‪4‬ينظ ‪ :‬النظ ية الشكالنية يف األدب و النقد و الفن ‪،‬مجيل احلمداوي ‪ ،‬شبكة األلوكة ‪،‬د‪.‬ط ‪،‬ص ‪45‬‬
‫‪59‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫بتشيكوسلوفاكيا (‪1930-1920‬م)؛ وم حلة التدريس ابلوالايت املتحدة األم يكية يف جامعة‬

‫هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (‪ .)MIT‬ويف هذه الفرتة ابلذات‪ ،‬انشغل ابللسانيات‬
‫العامة‪ ،‬وتدريس اللغات واآلداب السالفية‪ 1.‬أي اجتاهه أىل ميدان اللسانيات حماول تطوي حبثه يف‬
‫هذا اجملال ‪.‬‬
‫أهم املؤلفاته‪:‬‬
‫ت ك روماجناكبسون جمموعة من الدراسات والكتب القيمة‪ ،‬مثل‪( :‬الشعر الروسي احلديث)‪/‬‬
‫‪1921‬م‪ ،‬و(حول الشعر التشيكي)‪1923 /‬م‪ ،‬و(أحباث يف اللسانيات العامة)‪1963 /‬م‪،‬‬
‫و(مثانية أسئلة حول الشعرية )‪1977 /‬م‪ ...‬حيث أفاد الساحة األدبية والنقدية هبذا ال صيد‬
‫املع يف الذي خدم به الساحة األدبية ‪.‬‬
‫أهم مبادئه الفكرية ‪:‬‬
‫‪ -‬األدبية ‪ :‬و هي ما جيعل من عمل ‪ ،‬عمال أدبيا ‪،‬و يضعف من مبدأ السببية مباش ة بني ظ وف‬
‫الكاتب و إنتاجه األديب بتغيري دوافع اإلنتاج ال إنتاج ذاته ‪ 2‬أي أن العمل األديب جم د من كل‬
‫السياقات و كذلك علمية الط ح و موضوعيته و جت يده من كل ذاتية قد تلحق به ‪.‬‬
‫اي إهتمامه‬ ‫‪3‬‬
‫‪-‬الفونولوجيا ‪:‬حيث ع ج اىل تع يف الفونيم على أنه حازمة من املالمح التميازية‬
‫ابجلانب املورفولوجي للكلمة ومن هنا اطلق على الشكالنني تسمية املورفولوجيون ‪.‬‬
‫الشعرية ‪ :‬هناك من ع فها على أهنا هي األنشارية أو البيوطيقا وأييت تع يف الشع ية عند رومان‬
‫جاكبسون على أهنا " هي العلم الذي يشمل كل األنساق والبنيات اللفظية ولكي نستوعب خمتلف‬
‫البنيات كان لازاما عليها أال ختتازل يف مجلة أو تكون م ادفة للنحو فهي لسانيات اخلطاب أو‬

‫‪1‬امل جع نفسه ص‪39‬‬

‫‪ 2‬معجم مصطلحات االدبية املعاص ة سعيد علوش ص‪32‬‬
‫‪ 3‬حماض ات يف علم اللغة احلديث ص ‪170‬‬
‫‪60‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫لسانيات فعل القول "‪ 1‬ما ميكن أن نستقيه من هذا التع يف على أن رومان ايكبسون يكاز على‬
‫الف ادة األدبية ‪.‬‬
‫وظائف اإلتصال عند جاكبسون ‪:‬وضع رومان جاكبسون ستة م تكازات حلدوث عملية التواصل‬
‫وهي ‪ :‬امل سل و امل سل إليه والقناة و امل جع و ال سالة والسنن ‪ 2‬فهذه هي العناص ال ريسة يف‬
‫بلورة عملية االتصال و ميكن أن منثل هلا ابملخطط األيت ‪:‬‬
‫القناة‬
‫امل سل اليه (املتلقي)‬ ‫ال سالة‬ ‫امل سل‬
‫امل جع‬
‫فهذا املخطط يربز العملية التواصلية يف نظ ايكبسون حيث تتحقق عملية التواصل وتنتج لنا‬
‫وظارف و هي كاأليت ‪:‬‬
‫‪ -‬الوظيفة التعبريية ‪Expressive‬‬
‫‪-‬الوظيفة اإلفهامية‪Conative‬‬
‫‪-‬الوظيفة امل جعية ‪Référentiel‬‬
‫‪-‬الوظيفة اإلنتباهية‪Phatique‬‬
‫‪-‬الوظيفة ماوراء اللغوية ‪Metalinguistique‬‬
‫‪ -‬الوظيفة الشع ية ‪Poétique3‬‬
‫اذن ما ميكن ان نستقيه أبن رومان ايكبسون قد إهتم ابلوظيفة الشع ية اليت هي أساس العملية‬
‫األدبية يف نظ ه و هي اليت تكشف عن مجالية النصوص‪.‬‬
‫اخينباوم‪Boris Eichenbaum‬‬

‫‪،1‬قضاايالشع ية‪،‬روماجناكبسون ص‪08‬‬

‫‪2‬ينظ ‪ :‬النظ ية الشكالنية يف األدب و النقد و الفن ‪،‬مجيل احلمداوي ‪ ،‬شبكة األلوكة ‪،‬د‪.‬ط‬
‫‪ 3‬الشع ية بني تعدد املصطلح و اضط اب املفهوم ‪،‬خولة بن مربوك ‪ ،‬جملة املخرب‪،‬أحباث يف اللغة و األدب اجلازار ي ‪،‬العدد التاسع‬
‫‪2013،‬ص ‪370‬‬
‫‪61‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫بوريس ميكايوڤيتشإخينباوم (‪1959-1886( )Boris Eichenbaum‬م) من أهم‬

‫أقطاابلشكالنيني ال وس الذين ارتبطوا دمدرسة أبوايز (‪ ،)Opoyaz‬رفقة ڤيكتورشلوفسكي‪ .‬وقد‬
‫انصب اهتمامه كثريا بتاريخ األدب ال وسي‪ .‬و أحد منظ ي األدب‪ ،‬وقد اقتص اهتمامه على دراسة‬
‫بنيات الشع والس د معا‪ .‬وق د كان كذلك أستاذا جبامعة لينينگ اد‪ ،‬وأستاذا دمعهد اتريخ الفن يف‬
‫‪1‬‬
‫املدينة نفسها‪ .‬واشتغل بنش الكتب ال وسية الكالسيكية‪.‬‬
‫ومن أهم أعماله األدبية والنقدية والثقافية‪ ،‬يف الفرتة الشكالنية‪ ،‬نذك ‪( :‬ميلوداي الشعر‬
‫الغنائي الروسي)‪ ،1922 /‬و(أان أمخاتوفا)‪ ،1923 /‬و(خالل األدب)‪ ،1924 /‬و(أدب)‪/‬‬
‫‪ ،1927‬و(يومييت)‪ ،1929 /‬و(لريمانتوف)‪ ،1924 /‬و(دراسات حول لريمانتوف)‪،1960 /‬‬
‫و(تولوستوي) يف ثالثة أجازاء‪1960 - 1931- 1928 /‬م‪. 2‬‬
‫إخينباوم هو أحد مؤسسي الفك الشكالين وأحد واضعي مبادره وأسسه الفك ية رفقة أدابء جمموعة‬
‫أبوايز ‪.‬‬
‫أهم مبادئه الفكرية ‪:‬‬
‫‪ -‬قضية املنهج الشكلي ‪:‬رفضاخينباوم فك ة أن الشكالنية ال وسية هي فك ة قارمة على املنهج وقد‬
‫اختلف مع كثري من األدابء يف هذه النقطة حسب تقدي ه على أن الشكالنية "هو علم أديب مستقل‬
‫‪ ،‬مؤسس على خصارص حتدد املادة األدبية "‪ 3‬أي أنه ملتازم على الرتكياز على أدبية النص وليس‬
‫شكله و رفضه لقضية فصل الشكل عن املعىن ‪ .‬وكذلك ع ضه لقضية اخلصوصية األدبية بقوله "‬
‫إهنم مل يكونوا شكالنيني و إمنا كانوا خمصصني " ‪4‬فهذا على تفنيد اخينباوما إلسم الشكالنني الذي‬
‫اطلق عليهم ومتسكه بفك ة اخلصوصية األدبية ‪.‬‬

‫‪ 1‬ينظ ‪ :‬النظ ية الشكالنية يف األدب و النقد و الفن ‪،‬مجيل احلمداوي ‪ ،‬شبكة األلوكة ‪،‬د‪.‬ط‪.‬ص ‪19‬‬
‫‪2‬ينظ ‪ : :‬النظ ية الشكالنية يف األدب و النقد و الفن ‪،‬مجيل احلمداوي ‪ ،‬شبكة األلوكة ‪،‬د‪.‬ط‪.‬ص ‪19‬‬
‫‪ 3‬موسوعة كامربيدج ص‪35‬‬
‫‪ 4‬النص و األسلوبية ص ‪25‬‬
‫‪62‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫عالقة خينباوم ابلشعر‪ :‬انص ف اخينباوم إىل دراسة الشع على أنه احلامل لألدبية اليت يبحث عنها‬
‫الشكالنيون "فالشع لغة منتظمة يف كل نسيجها الصويت واإليقاع أهم العوامل يف بناره " فهذا‬
‫القول حييلنا على تكياز اخينباوم على عاملي الرتكيب الصويت وااليقاع يف القصيدة عند دراسته هلا ‪،‬‬
‫حيث قام بدراسة مناذج شع ية متعددة ومتنوعة وهي دراسته " ‪ 1‬قضااي نظ ية متعلقة ابلشع ‪،‬‬
‫وخاصة النرب والنظم والعالقة املوجودة بينهما‪ ،‬مث الرتكياز على قضية األصوات يف الشع ‪ ،‬وارتباطهما‬
‫ابللفظ‪ ،‬وقضية املعجم والداللة الشع ية" أي أن تكيازه كان موجها اىل ثنارية اخلطابية والرتكيب‬
‫والعالقة املوجودة بينهما والداللة اليت حتملها كل من اخلطابية و الرتكيب ‪.‬‬
‫اخينباوم و السردايت ‪:‬‬
‫اجته اخينباوم إىل جمال الس د من وجهتني خمتلفيتني متاما قد مياز مابني الس د احلكاري و الس د‬
‫التشخيصي حيث ُعد األول جمموعة املازاحات ‪ ،‬واجلناسات ‪ ،‬بينما الثاين أنساقا ‪،‬وإماءات ‪،‬‬
‫حنوية شاذة‪2‬ما نالحظه أب ّن اخينباوم فصل بني املنت‬
‫وإبداالت ‪ ،‬وٌهبات ٌ‬
‫فكاهية فذة ٌ‬‫مبتك ا تلفظات ٌ‬
‫احلكاري واملنت الس دي ‪ ،‬يف قالب آخ ميكننا القول أنه قد فصل بني القصة وال واية ‪.‬‬
‫ولو عدان إىل مق نة ما بني الشع وعند اخينباوم جنده قد ركاز يف دراسته لكالمها على اجلانب‬
‫اللساين يف ع ض قضاايهم و كذلك جعل بعض املشرتكات فيما بينهم‪.‬‬
‫فيكتور شلوفسكي‪:‬‬
‫ُع َّد فيكتور شلوفسكي (‪1984-1893( )Victor Chlovski‬م) أحد رواد وعلماء‬
‫نظ ية األدب‪ ،‬ومن أهم مؤسسي الشكالنية ال وسية‪ .‬و أحد أب ز الفاعليني يف مجعية دراسات اللغة‬
‫الشع ية‪ ،‬أو ما يطلق عليها حبلقة األبوايز (‪ )OPOYAZ‬بسان بيتريسبورغ‪ ،‬وألف عدة‬
‫رواايت أوطوبيوغ افية يف شكل سري ذاتية‪ .‬فضال عن هذا‪ ،‬فقد كان انقدا سينيماريا‪ ،‬وكاتبا‬

‫‪1‬النظ ية الشكالنية يف األدب و النقد و الفن ‪،‬مجيل احلمداوي ‪ ،‬شبكة األلوكة ‪،‬د‪.‬ط ‪،‬ص‪27‬‬
‫التونسية‪،2004،‬ص‪03‬‬
‫اجلامعي ‪ ،‬اجلمهوريٌة ٌ‬
‫ً‬ ‫‪ 2‬ينظ ‪، ،‬إنشابٌة اخلطاب ‪ً ،‬يف ال واٌية الع بٌة احل ٌديثة‪ ،‬حممد الباردي ‪ ،‬مكاز النش‬
‫‪63‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫للسيناريو‪ 1.‬هذا ينم عن املخيلة الواسعة اليت يتمياز هبا كونه إقتحم جمال السينما الذي يع ف عنه‬
‫كث ة التخييل فيه و ابتكار املشاهد ‪.‬‬
‫أهم الركائز الفكرية عند شلوفسكي‪:‬‬
‫تازعم الشكالنيون فك ة أن النّص هو جمموعة من الوظارف تتحكم فيها األدبية وتتبلور من خالهلا‬
‫‪ ،‬وتكمن أمهيتها يف اب از دور اللغة ‪ 2‬وإذا نظ ان إىل هذه األفكار اليت حيملها شلوفسكي جنده‬
‫أبهنا مساعي حثيثة لتح ي األدب من القيود اليت فُ ضت عليه وختليصه من املناهج األخ ى مثل‬ ‫ّ‬
‫النفسي و التارخيي واإلجتماعي ‪...‬‬
‫وقد تازعم شلوفسكي وشكاره الفك ة القارلة " علم األدب هو دراسة قوانني اإلنتاج‬
‫األديب"‪ 3‬أي أن علمنة األدب جتعلنا نبحث عن القوانني اليت تتحكم يف إف از املنتوجات األدبية‬
‫بواسطة التأويل أو التفسري أو التحليل أو املقاربة فيما بني خمتلف األجناس األدبية ‪.‬‬
‫انصب إهتمامالشكالنيون على "نظ ية الفن القارمة على احملاكاة " وهذا القول يوحي أبهنم يسعون‬
‫إىل األدب م آة عاكسة للواقع يف صورة ختيلية تكون يف قالب األشكال األدبية (شع ‪،‬‬
‫قصة‪،‬مس حية‪...‬‬
‫املرجعيات الفكرية للشكالنية ‪:‬‬
‫املتتبع ملسار الشكالنية جيد أبن هذه النظ ية انطلقت من م جعيات فك ية اثر ة على خلفيات ذهنية‬
‫كانت ساردة قبلها " فإن املدرسة الشكالنية ال وسية نقلة هارلة ‪ ،‬وبعيدا عن نظ ية الفن الساردة‬
‫السابقة عليها‪ ،‬وهي نظ ية كانت تقوم على احملاكاة "‪ 4‬أي أنه تفنيد ص يح وقطيعة مع نظ ية الفن‬
‫اليت سبقت املدرسة ال شكالنية وعدم اإلعرتاف بقواعد وأسس بناء نظ ية الفن كليا‪ .‬سعيا من‬

‫‪1‬ينظ ‪،‬نفسه‬
‫‪2‬ينظ ‪،‬النص و األسلوبية ص‪25‬‬
‫‪3‬ك ‪.‬نلوولف ‪ -‬ك ‪ .‬نوريس ‪ -‬ج ‪.‬أوزبورن‪،‬موسوعة كامربيدج ص‪43‬‬
‫‪4‬ك ‪.‬نلوولف ‪ -‬ك ‪ .‬نوريس ‪ -‬ج ‪.‬أوزبورن‪،‬موسوعة كامربيدج ‪33‬‬
‫‪64‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫أصحاب املدرسة الشكالنية اإلنتقال من املنهج اىل العلم وهذا بسبب ما أحدثته الدراسات اليت‬
‫سبقتها و هي كالتايل ‪:‬‬
‫*التغريب‪:singularisation‬‬
‫ظه مصطلح التغ يب مع الشكالين ال وسي شكلوفسكي حيث ُوظف هذا املصطلح ألول م ة‬
‫يف رواية "رحالت جفل " لسويفت ‪ 1‬حيث أنه يكاز على كيفية حتويل الف ي للمادة غري األدبية وما‬
‫يتماشىى والذوق الف ي األديب ‪.‬‬
‫وقد قام شكلوفيسكي بتحليل رواية (ت سرتامشاندي ) لل ونيسشترين حيث اعتمد على‬
‫ط ارق جديدة لكس األلفة اليت كانت موجودة وكذلك تغ يب األحداث املوجودة يف ال واية و هذا‬
‫عرب اس تعمال جمموعة من التقنيات نذك على سبيل املثال منها القطع و اإلبطاء أو اإلطالة‪ ،2‬و من‬
‫هنا تكون الغاية اإلدراكية للعمل األديب قد بلغ م تبة الغاية اجلمالية اليت يبحث عنها األديب ‪.‬‬
‫*القص‪:narrative‬‬
‫إن ظهور مصطلح القص تعلق بظهور األجناس األدبية (ال واية – القصة – احلكاية ) و‬
‫‪3‬‬
‫ارتبط هذا املصطلح دمصطلح "احلبكة "الذي ع فه اريسطو بقوله "هو ت تيب األحداث الواقعة "‬
‫أي أن يف نظ ه هي من تقوم بتنطيم األحداث ووقارها الرتاجيدية داخل العمل األديب وهي من‬
‫تتحكم يف تصنيف م احل القص ‪.‬‬
‫ويف ق الشكالنيون بني " احلبكة " و" احلكاية " حيث يؤكدون أن (احلبكة) هي اليت‬
‫مادة خام تنتظ يد الكاتب‬
‫تنف د وحدها ابخلاصية األدبية‪ ،‬أما القصة أو " احلكاية " فهي جمّد ّ‬
‫البارع الذي ينظمها ‪ 4.‬أي أن احلبكة هي من تقوم إبعادة تك ي املادة اخلام للحكاية عرب الكاتب‬
‫ووفق ما تقتضيه العملية الس دية ‪.‬‬

‫‪1‬ينظ ‪،‬النظ ية األدبية ‪،‬رملان سلندر‪،‬ص‪30‬‬

‫‪ 2‬امل جع نفسه ‪،‬ص‪31‬‬
‫‪3‬امل جع نقسه ص‪32‬‬
‫‪4‬النظ ية األدبية املعاص ة‪،‬ص‪32‬‬
‫‪65‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫ومما ميك ن أن نستصيغهمن دراسةشكلوفسكي عن رواية (ت سرتامشاندي ) "أن احلبكة‬

‫فيها ليست جمّد ت تيب ألحداث القصة‪ ،‬بل هي أيضاً كل " الوسارل " املستخدمة جمل ى القص‬
‫وإبطاره ‪ ....‬فهي إذن حتيلنا إىل الرتكياز على على شكل ال واية ‪.1‬‬
‫ومن خالل هذا الط ح يتضح أبن احلبكة من منظور الشكالنني خيالف اميا اختالف من‬
‫املنظور اليت ع فها هبا اريسطو اذن فهو ض ب خمالف متاما ملا جاء به اريسطو وهو كذلك كس‬
‫ل اتبة األلفة اليت اعتاد عليها فهنا يتجسد مصطلح التغ يب اليت تبنته املدرسة الشكالنية يف بناء‬
‫العمل األديب‪.‬‬

‫*التحفيز‪:motivation‬‬
‫إ ّن بناء أي عمل أديب يتطلب تضاف جمموعة من العناص لكي حتقق الغاية اجلمالية‬
‫واألدبية يف العمل األديب وهذا ما جتلى عند الشكالنني ابسم " احلافاز "‪ motif‬و هناك نوعني من‬
‫احلافاز احلافاز احل واحلافاز املقيد ‪ 2‬فاألول يف نظ الشكالننني هو أنه يكون خارجا عن إطار العمل‬
‫األديب وهذا ما نعتربه يف العمل األديب كإنازايح أو مثري أسلويب يف بناء العمل األديب أما الثاين والذي‬
‫يعترب قطعة أساسية يف بناء العمل وال ميكن اإلستغناء عليه‪ .‬وقد ظه مصطلح احلافاز كأول م ة مع‬
‫بوريستوماشفسكي‪ Boris Tomashevsky‬حيث أطلقه على أصغ وحدة من احلبكة ‪ 3.‬أي‬
‫أنه جعله أحد العناص املشكلة للعمل األديب وبناءه بناءا دراميا خيدم تسلسل العمل األديب مهما‬
‫كان جنسه ويازيد من صورة مجاليته وتشجيع القارئ على ق اءته وتفاعل معه‪.‬‬
‫العنصر امليهمن ‪The dominant:‬‬

‫‪1‬بتص ف ‪،‬النظ ية األدبية املعاص ة‪،‬ص‪33‬‬

‫‪:Motif‬مصطلح موسيقي و يقصد به اللحن املمياز‬
‫‪2‬ينظ ك ‪.‬نلوولف ‪ -‬ك ‪ .‬نوريس ‪ -‬ج ‪.‬أوزبورن‪،‬موسوعة كامربيدج‬
‫‪3‬ينظ امل جع نفسه ص‪35‬‬
‫‪66‬‬
 ‫حسني حليمي‬ ‫الشكالنية الروسية اإلمتداد والتطور‬

‫عّف رومان ايكبسون العنص املهيمن أبنه"العنص الذي حيتل البؤرة من العمل الف ي فهو‬
‫الذي حيكم غريه من العناص أو املكوانت و حيددها و حيورها " ‪1‬نفهم من خالل هذا التع يف‬
‫أبن العنص املهيمن يف العمل األديب هو الطاغي على بقية العناص وهو الذي ي سم خارطة بناء‬
‫العمل الف ي أو األديب‪ .‬وحييلنا هذا التع يف كذلك إىل أن مصطلح التغ يب الذي ظه مع‬
‫الشكالنني كان غايته التجديد يف العملية اإلبداعية و كذلك لتح ي األدب من القيود اليت يتخبط‬
‫فيها‪ .‬وكذلك حتدث رمان ايكبسون أبن النظ ية األدبية ميكن أن حيكمها عنص مهيمن غري أديب‬
‫أي خارج عن النسق األديب ‪ 2‬اهلدف الذي تقف خلفه الشكالنية من خالل العنص املهيمن هي‬
‫الغاية اجلمالية وكذلك إراز دور القارئ و إعطاره ح ية يف أتويل وق اءة العمل األديب ‪.‬‬

‫‪ 1‬م جع سابق ص‪36‬‬

‫‪2‬النظ ية األدبية املعاص ة‬
‫‪67‬‬