‫اليـقظـة الـفكـريـة فــي الـمـشـرق‬

‫العـربـي‬
‫مـــــــــــــــــقدمــــــــــــــــــــة‬
‫عاش المشرق العربي خالل القرن ‪19‬م يقظة فكرية اندرجت في إطار حركة إصالحية نهضوية‪.‬‬
‫فما هي العوامل الممهدة لبعث هذه اليقظة الفكرية؟‬
‫وما هي المبادئ واألفكار التي قامت عليها هذه الحركة‪ ،‬والتيارات التي عبرت عنها ودورها في بروز الفكر القومي؟‬ ‫‪-‬‬
‫عوامل بعث اليقظة الفكرية بالمشرق العربي خالل القرن التاسع عشر‬ ‫‪.I‬‬

‫تدوين الوثيقة ‪ 1‬ص ‪ " 41‬عوامل بعث اليقظة الفكرية بالمشرق العربي"‪.‬‬

‫التيارات الفكرية المعبرة عن اليقظة الفكرية بالمشرق العربي خالل القرن ‪19‬م‬ ‫‪.II‬‬
‫عرفت بالد الشام ومصر نهضة فكرية تجسدت أساسا في التيارين السلفي والعلماني‪:‬‬

‫المستوى‬ ‫المستوى‬ ‫المستوى‬ ‫التيارات الفكرية‬

‫االجتماعي‬ ‫السياسي‬ ‫الديني‬ ‫واهم زعمائها‬
‫العناية بالتربية‬ ‫االتحاد والتعاون بين‬ ‫االقتداء بالسلف‬ ‫التيار السلفي‬
‫والتعليم‪ ،‬والعدالة‬ ‫الكيانات اإلسالمية‬ ‫الصالح في معالجة‬
‫االجتماعية‪،‬‬ ‫اعتمادا على مبدأ‬ ‫األوضاع العامة‬ ‫جمال الدين األفغاني‬
‫)م ‪(1838- 1897‬‬
‫واالهتمام بالمرأة‬ ‫الشورى في الحكم‪،‬‬ ‫لألمة‪ ،‬وتصحيح‬
‫عبد الرحمان الكواكبي‬
‫وبدورها في إصالح‬ ‫ورفض االستبداد‬ ‫االعتقاد وإزالة البدع‪،‬‬ ‫)م‪(1849-1903‬‬
‫‪.‬المجتمع‬ ‫ومقاومة االستعمار‪،‬‬ ‫وتشجيع العلماء على‬ ‫محمد عبده‬
‫‪.‬وإقرار مبدأ الحرية‬ ‫االجتهاد في القضايا‬ ‫)م‪(1849-1905‬‬
‫الدنيوية‪ ،‬والتوفيق‬
‫‪.‬بين الدين والعلم‬
‫إقرار المساواة بين‬ ‫اعتماد النهج‬ ‫فصل الدين عن‬ ‫التيار العلماني‬
‫الفئات االجتماعية‪،‬‬ ‫الليبرالي‪ ،‬وإقامة‬ ‫الدولة‪ ،‬وحرية‬
‫وإعطاء الحرية‬ ‫أنظمة حكم بناء على‬ ‫ممارسة الشعائر‬ ‫رفاعة الطهطاوي‬
‫)م‪(1801-1873‬‬
‫للمرأة‪ ،‬واالهتمام‬ ‫قواعد ديمقراطية‪،‬‬ ‫الدينية‪ ،‬نبذ العصبية‬
‫قاسم أمين‬
‫بالتربية والتعليم‪،‬‬ ‫وتبني مشروع‬ ‫‪.‬لدى الطوائف الدينية‬ ‫)م‪(1863-1908‬‬
‫وتحديث المجتمع‬ ‫‪.‬نهضوي‬ ‫فرح أنطوان‬
‫وفق النموذج‬ ‫)م‪(1872-1922‬‬
‫‪.‬الغربي‬

‫‪1‬‬
2