文学是一种艺术形式，它通过语言来表达人类的思想和情感。它可以是小说、诗歌、

戏剧等形式，每一种都有其独特的魅力。文学不仅仅是文字的堆砌，它更是一种思想
的交流和文化的传承。
文学的意义在于它能够带给人们无穷的启发和感悟。通过阅读文学作品，我们可以了
解不同的文化和历史，感受不同的情感和思想。它可以让我们更加开阔视野，理解世
界的多样性。
文学也是一种表达情感的方式。在生活中，我们经常会遇到各种挑战和困难，而文学
作品可以给我们带来安慰和鼓舞。它可以让我们感受到作者的情感，与其共鸣，从而
找到自己的力量和勇气。
此外，文学也是一种思想的交流。通过阅读文学作品，我们可以了解不同的观点和
思想，从而拓展自己的思维方式。它可以让我们思考生活的意义，探讨人生的价值，
从而成长为更加有思想的人。
因此，我推荐大家在HelpWriting.net网站上订购文学作品。这个网站提供高质量的文学
作品，涵盖各种类型和风格，让您尽情享受文学的魅力。无论您是想寻找灵感，还是
想寻求安慰，这里都能满足您的需求。
通过阅读文学作品，我们可以发现生活的美好，感受人类的情感，拓展自己的思维。
让我们一起走进文学的世界，感受它带给我们的无限意义。
在“小说课堂”一讲中，王安忆复述了自己讲授创意写作课的过程，包括实地观察、故
事接龙、课堂互动，等等。跟随她的讲述，就像亲身参与了复旦大学的课程。在这堂课
的最后，王安忆坦言自己对写作实践课程的目标制定并非培养出大作家。“ 你要问我
文学有什么用，我真的回答不出来，它未必能有实际的功效，赚不来很多钱，也未必
助你成名，即便赚钱和成名，也未必够平衡付出的劳动。可是，有一点是可以保
证的——它很有趣，很有意思。我只想让同学明白：文学是很有意思的，可帮助我们发
现生活。这是我数十年写作，仍无一点倦意的原因。” 扬子晚报/紫牛新闻记者 黄彦文
这是一首表达思乡之情的抒情诗。全诗通过“望乡台” 这个意象表达了作者的思念
之情。这首诗第一诗节通过登高望远表达了作者的思乡之情，通过登上高高的望乡
台感受故乡的“云”、“风”和“乡音”，体验故乡之情。第二诗节，通过写望乡台的路的“ 又
弯又窄”，表达了诗人对故乡的期盼之浓。第三诗节，通过对故乡的“山和水”、“柳、槐和
松”以及“奶奶”等具体的意象的回忆，表达了对家乡深深的依恋之深。最后一个诗节，
直抒胸臆，表达了诗人永不退却的思乡情。全诗语言质朴，述说“年年总来望乡台” 的情
结，表达了“思乡之情终不退” 情怀。全诗韵律和谐，通过押韵的手法，通过“台、来、窄、
槐、奶、载”几个韵脚字，使全诗读起来朗朗上口。整体表现出了深深的思念之情。（5分
） 试题分析：整体看去，诗中表达了对故乡的思念之情。全诗通过“望乡台”这个意象
表达情感，四节诗的内容也围绕着“望乡台”展开。第一诗节写登上望乡台，第二节写
望乡台直通故乡的路，第三节写在望乡台上想象故乡之景和故乡的人。第四节直抒
胸臆，用“ 年年总来望乡台”表达了思乡之深情。本诗最为明显的角度是情感和意象，
我们可以从这些角度分析。点评：对于诗歌的赏析，主要是欣赏诗歌的语言之美、意
象之美、音韵之美、画面之美、手法之美、构思之美、意境之美、情感之美等。没有生
命，怎么能四五千年到今天？文学欣赏的角度：作家在进行文学作品创作时，总是会
用到多种修饰方式，包括语言修辞的运用、语言句式的变化等。正是由于文学作品中
语言表现形式的多样化，才赋予了文学作品不同的情感表达。在进行文学作品赏
析时，也要尝试从语言角度进行分析，只有透过字里行间的"表象"，才能更加深刻地
把握文学作品中包含的思想情感和更深层次的意境，进而达到与作者的情感共鸣,感
受文学作品所带来的熏陶和感染。文学欣赏对作品语言符号的解读获得审美愉悦和
精神满足，分为感知、体味、领悟三个阶段，具有差异性和一致性、确定性与不确
定性。 扩展资料：文学欣赏的过程中，作为文学欣赏主体的欣赏者，自始至终都要充
分发挥自己的主观能动性，调动自己思想、文化方面的修养以及生活经验等各个方
面的储备，并借助于联想、想象等形象形象思维方法，由此展开对文学作品的欣赏。
欣赏者在欣赏过程中并非被动依赖于文学作品的既有现实，毫无作为地兼收并蓄，
而是积极发挥主观能动性，在自己生活经验和社会阅历的基础上，运用联想、想象等
形象思维能力，对文学作品中的人、事进行艺术再创造。 但欣赏者的审美绝不能离开
作品为其提供的客观基础，不能歪曲文学作品的基本性质、作品形象的性格特征等。
文学欣赏是这种强烈的主观性与欣赏客体对主观性的制约相统一的过程。 文学是语
言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用
独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独
特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文 ...
会说话，是一项开挂的技能，可以交友升职演讲谈判，甚至做主播，线上共线下一色，
颜值与言值齐飞。 给个网址- 给个网址 一个人与一个节日、一种民俗关系如此之
紧密，中国历史上唯此一人。屈原，一位让世代中华儿女年年记起的先祖，一个让历
代文人仕子朝诵夜吟的巨擘，是我们这个民族灿烂精神篇章中的一个厚重的标题。
前两天，“ 嬴政文学”很骚的上了热搜。 作为一个老逼二次元，刚看到这个热搜的
时候，我以为是FGO里那个风骚的大扑棱蛾子整了什么政哥哥骚活出圈了。 [图片] （就
像两年前一样） 或者是《终末的女武神》里那个强S的中二帅哥出了新的支线剧情 [图
片] 又或者是那个比秦朝存世时间还长的国产动画有了什么动静 [图片] （算了你还是
死了算了） 但当我没有想到的是，这个“嬴政”，是真的那个。而“嬴政文学” ，也就是大
批网友为嬴政洗清暴名，抒发敬意，并… 《中国现代经典文学精选丛书( 全10册)》 茅盾
文学得主、复旦大学教授王安忆的讲稿集《小说六讲》近日由文景出版。《小说六讲》整
理自王安忆在香港城市大学中国文化中心担任短期客座期间的六堂公开课实录。在
这六堂课上，她结合自身经历，用讲故事的方式娓娓道来，启发读者从生活中找
灵感，体会阅读与写作带来的乐趣。 像我们刚才所说，《红楼梦》里林黛玉，就找到了
陆放翁诗的毛病。 澳大利亚文学发展具有多样性特征文学作品往往能够反映一个地
区的民族特征、经济社会发展历史以及自然环境等，具有非常重要的意义。澳大利亚
文学的发展时间虽然不长，但其深刻地影响了世界文学的创作方法，是世界文学发展
中不可或缺的部分。我们学做文章，读一家作品，也该从他笔墨去了解他胸襟。
王朔，这哥们是我是真佩服，有实话他是真敢说，举一个例子，他曾经说过这么一段
话 他说：“一群连街边小偷都不敢呵斥的人，却勇于高呼灭了小日本，一群连活着人
民的痛苦都漠不关心的人，却有脸说忘不掉死去的同胞”，真的是无敌，敢说！ 请大
家多给我新写的回答点点赞， https://www.zhihu.com/answer/2935694264 化为憧憬一季春
绿的泪滴 这样便使我们读一个作家的全集，等于读一部传记或小说，或是一部活的
电影或戏剧。 成为全站通VIP可享全站十大分类海量下载，低至0.16/天。点击了解详
情>> 当时候英国产业革命之后，出现很多社会弊病，人们对资产阶级政权感到失望，
但又无可奈何，便将许多不满与无奈投诸于艺术。 文学对我们最亲切，正是我们每一
人生中的好朋友。正因文学背后，一定有一个人。参考文献：在毕业论文末尾要列出
在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引
证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注
而不出现序号）。 屈原以他爱祖国，爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的
诗篇，对中国人民的精神面貌，对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响。司
马迁《史记》中体现的人民性和战斗性，其中歌颂的英雄人物，鼓舞和激励着一代又
一代的文人志士。不仅是屈原和司马迁，书中的每一个人物都有他经久不衰的生命
力与影响力，都是对传统文化，对民族精神的传承。 为什么吉普生活的小镇，人们只
关心一件事，那就是，你的爸爸究竟挣多少钱？ 作品的产生从来就不是作家一个人
的事情，正是这样的一个生产集团促进文学的生产，在外部不断和其他场域博弈，在
内部各个主体间也存在着竞争和合作，像出版社和作家之间的争执已屡见不鲜。而
这个竞争和占位的过程就集中体现在不同类型资本的转化和积累上。引用论文如下。
邓小平相关作品2册，汇编邓小平对古今60余位重要人物的精彩评点，并择取其政治
生涯的若干重大事件，对其奋斗足迹和历史贡献等进行了较为具体、客观的描述。中
共党史研究专家刘金田等人整理编著。 序号 作者（前3名)，文献名，出版社所在地：出
版社、出版年、起始页—终止页. 人们欣赏任何文学艺术作品，主要是满足娱乐享
受，在潜移默化中得到精神的陶冶，获得心灵的净化，从而理解生活的底蕴，受到思
想教育。 文学和理学不同。想到中国的将来，我总觉得我们每个人先要有个安身立
命的所在。 如果说在中国古代文学的璀璨星河中，有两颗最耀眼的星，那一定就是《诗
经》与《楚辞》。文学是地域性的，楚国在南方，《楚辞》产于长江流域，是南方文学，《诗
经》主要。 关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个最能表达主要内容的词作为关键
词。关键词之间需要用分号或逗号分开。关键词为宋体小四号加粗字体需要顶格写，
关键词正文为宋体小四号不加粗字体。专栏/《长安三万里》：真好！李白传递了文学
的意义，高适治好了我的精神内耗雨中山果落， 当时候英国产业革命之后，出现很
多社会弊病，人们对资产阶级政权感到失望，但又无可奈何，便将许多不满与无奈投
诸于艺术。 他那忠君爱国的人格，在他诗里，实也没有讲，只是讲家常。 如果读者爱
读畅销书那自然方便文学场进行经济资本积累，若是读者有对于功利性的排斥，那
也只不过是在场域中遵循着其内在逻辑，即“输者为赢”（这个概念上篇有）。事实上，
读者不可能真的有他自己的见解。在布尔迪厄看来，其中社会因素具有明显的影响。
我们之所以会选择购买一件衣服，我们以为是自己的主动选择，但是实际上却忽略
了来自大众媒介、朋友家庭的影响。换句话说，也许对衣服款式的偏好来自某本时尚
杂志，总之源于习性。习性是我们作出选择的基础。读者也是如此。作者：鲁迅、
老舍、萧红、傅雷、李劼人林黛玉讲到陆放翁的两句诗： 2、行文顺序不同：背景就是对
现状的描述,而意义则是对背景研究的结果。所以在论文中研究背景在研究意义
前面。 “文学史”这一概念是舶来品，最早出现于西方。中国文学史顾名思义，就是属
于中国五千多年漫长辉煌、盛衰兴亡和风云际会的历史长河中的文学史。乐天诗挑
出来看，亦有长处。 在我所读过的有关文学创作的理论著作中，没有见到将文学创作
与心理学结合在一起的，最多是，文学创作本身对心理健康有帮助，可以让作家心理
更健康，这是因为，很多事实可以作为佐证，我想，这也是为什么一些文学作者、作家
对文学创作本身“着魔”的原因吧。 5.伍蠡甫 《西方文论选》,上海译文出版社,1979年版. 《
文学课》里，随处可见我们认识的朋友，罗密欧与朱丽叶，浮士德，哈姆雷特，爱德华
与贝拉，卡西莫多，鲁滨逊，他们都来告诉我们，如何轻松理解他们的灵魂。 整个社
会从未如此热爱学习过，各种像“得到”，“喜马拉雅”，“新世相”“十点读书” 之类的读书
解惑授业APP 层出不穷，网课火的一塌糊涂，我一个计算机培训的朋友，前阵子被某
新媒体请去开课，两天时间两万分成（谈起钱来两眼放光哈哈），原来，知识真的是第
一生产力。 他一生达到他画的最高境界时，是在他离家以后。目录： 文学作品评论与
文学作品分析是不同的。从某一角度讲，文学作品评论首先要基于对作品的分析，没
有分析何来评论？而分析本身也自然含有对作品的评价，但二者之间仍是有区
别的，分析作品侧重的是谈作品“是这样”，而评论侧重的是谈作品“为什么是这样”、“这
样好不好” 。文学作品评论必须对作品有总的评价，并且对这个评价有一定论证
过程，但文学作品分析未必对作品有总评价。 在这两字中透露出天地自然界的生命
气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。
中国古人曾说“诗言志”，此是说诗是讲我们心里东西的，若心里龌龊，怎能作出干净的
诗，心里卑鄙，怎能作出光明的诗。 一,理论著作 我很喜欢影片里对李白的设定和描
写。我印象中那个谪仙的李白，一下子就变成一个有血有肉的人了。士农工商，商在
底层。李白是商人之子，无法参加科举考试。行卷吧，达官贵人瞧不上李白的出生。李
白一生都在逆天改命，无论是入赘，还是求仙问道。尽管他诗里有豪放与浪漫，有豁
达与随性，但是你说人怎么可能每天都保持乐观积极向上的情绪呢？ 这样的境界，
无论是诗，无论是人生，绝不是我们所谓的最高境界。 限时低价！能看、能读、能听、
还能画的地图！《学霸地图》全16幅，每幅尺寸约为86CM×60CM，手绘+涂色+音频+视
频+AR，一套在手，多学科进阶。 我们学做文章，读一家作品，也该从他笔墨去了解他
胸襟。 另一本书是在旧货市场淘来的内部发行，艾伯特·西顿著《苏德战争》，封面用
红黑白三色，既反映了纳粹的颜色，也映衬出那场战争的血腥： 参考文献：在毕业论
文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按
文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式
参考文献标注而不出现序号）。 3.中国古典文学：我最早的记忆都来自于岳麓，价格
便宜而且量足，最近入手的脂砚斋也是很良心。 因此父兄教子弟，最好能介绍他交一
个年龄差不多的好朋友。随意丢弃的片片废纸 文学的意义，笔者粗陋的理解是，在
于给弱势群体寻找前进的方向。就比如祥林嫂，被压迫了而不知道自己被压迫，反而
认为自己是得罪了某种神灵而让自己遭受苦难，所以要捐门槛。鲁迅是在启蒙这
些人。当然，启蒙是否起作用另当别论，从另一个角度看，鲁迅的作品也可以给当时
的革命者指明方向——革命者的任务在于想办法去启蒙这些受苦的人，让他们认
识到，谁是自己的敌人——而非求助于神明，从而革命要获取大多数人的支持！文
学的意义在于发现更高的人生 诗歌是一咱历史悠久的文学体裁，是以意象为诗情表
达的基本结构单位，借助丰富的想像和新奇的比喻，以具有强烈节奏感和音乐性的
语言，高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学
体裁。它是深缅的思想和饱满的感情，在创造性想象的过程中交融在一起而显现出
来的一咱精练而富于感染力的艺术。 一、抒情性是诗歌的根本艺术特征 小说、
寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的；散文主要是借助一定的
人物、事件和场景来再现生活；戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现
生活的。而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。因此可以说，抒情性是诗歌的
语言艺术。有人把抒情性称为诗歌的灵魂。 诗歌的抒情性，是指诗歌不但用抒情
的方式反映生活、表达作者的思想感情，而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。
郭沫若说过一句话：“诗的本职专在抒情。”抒情性构成了诗歌的艺术生命，离开抒情
性谈诗歌是没意义的，因为抛开抒情谈诗歌，诗歌也就失去了它的基本价值。我国最
早的一部诗集《诗经》，反映了三千年前人民的生活，反映了人们的喜怒哀乐的情感。
有人说，诗歌是用来抒情的。我们不能超越物理意义上的时间和空间，但能超越
心理意义上的时间与空间，而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。现在我
们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦，但是我们可以通过杜甫的《登岳
阳楼》中的抒情情感去感受。王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传
达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪，说着相聚时的欢乐，分别的无奈，别后会有的
思念的思想感情。也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。我们不但
交通方便，联系也方便，只要一个电话、一条短信、一封E-mile就可以联系上对方，甚至
可以通过视频看见对方那熟悉的面孔，但是当时交通不便，今次分别不知何年何日才
能重逢，生离也就是死别。 “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
这首诗歌是李白的一首思乡诗，他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个
字淋漓尽致一表露出来。当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗，特别是中
秋节的时候这首诗尤其流行。这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。一首优美动人的之
所以千古流传下来，之所以为千百万读者所吸引，尽管有些诗歌所反映的内容与我
们相距十分遥远，不复有与诗同时代的体验，但仍会为其诗所震憾，这就是诗的抒情
所体现的美的力量，其内在基础在很大程度上正是感情的饱满真挚。 二、形象美
是诗歌的基本特征 小说戏剧的主要表现手段是故事情节、人物对话，而诗歌的主
要表现手段是诉诸读者直观感觉的形象和声韵。形象鲜明、声韵铿锵是诗歌的共同
特点。 唯物辩证主义认为，把握事物的本质就是要通过现象看本质。人脑是对客
观事物的反映，外界事物为人感知，反映到大脑中，经过思维抽象出结论，这结论是
对景物的本质的认识。然而本质的认识是抽象的、静止的、综合的，也是无个性的，我
们该如何表达它呢？例如，我们敬爱的周总理逝世了，人们都感到非常沉痛，人们是
通过什么方式来表达他们的沉痛？我们可用“ 心如刀绞”、“哀漠大于心死” 等词语来
形象地表达失去周总理的痛苦，诗歌也一样讲求形象。当我们旅游归来，告诉朋友那
里的景色优美，但我们单纯地说“那里的景色好美哦！”别人会无法想象到底有多美，
是像湛江的湖光岩一样美吗？还是像肇庆的鼎湖山一样美？我们可以用一句概括性
的话来表达，例如“桂林山水甲天下”，然而这还不够形象，必须作一番形象的描绘
才行，就像白居易作的《钱唐湖春行》用优美的语言把自己所看到的景色再现在读者
眼前。 诗歌有抒情诗、叙事诗、说理诗之分，抒情诗往往情景交融，有景物形象，
而说理诗特别是解读人生的哲理诗，哲理本来是一种抽象的东西，要通过具体形象的
事物来表达，通过情来打动人。因为诗歌是通过抒情来引起读者思想上的共鸣，诗人
的感情是通过具体事物的感受来调动的，他必须把这具体事物的形象再现出来，才
能让人知道他感情的由来，而且也让人有同感。形象化使人有美的感受，也使人感到
容易理解和接受。苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是借一座山来说明抽
象哲理的，以具体写出的诗除了具有形象美以外，本身是灵活的，意象玲珑，可从多
角度作多面观，似乎涵义无穷。中国的诗歌理论强调的意象既要有意，还要有象，通
过形象来提示意义，形象可以说是诗歌的一个重要因素。 三、音乐美是诗歌的先
天素质 汉朝的乐府是配乐演唱的，唐宋的词有曲牌，而诗是用来唱的，尽管它发
展到后来诗与歌逐渐分离，有的已不能唱了，但音乐的本性依然保持不变。诗歌是最
早产生的艺术形式之一，它在最初的阶段是和音乐、舞蹈紧密结合在一起的。在古代
社会里，人们打猎回来，要祭祀，要庆祝，他们是围着篝火跳舞，敲着鼓，唱起歌。皇
宫里祭祀也是吟唱诗，青楼里的歌妓是歌唱诗。可以说，音乐美是诗歌的一种先天的
素质。 古今往来，在各类文学和艺术中，诗歌与音乐是最接近的艺术。有人说它们
是形影不离的伴侣，是孪生的姐妹。在音乐中，我们会感到诗的因素，在诗歌中，我们
会体验到音乐的特质。例如，李清照《声声慢》的“寻寻觅觅，冷冷清清、凄凄惨惨戚
戚”，徐志摩《再别康桥》的第一节：”轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 轻轻的招手，作别
西天的云彩“，都透露出形象的深沉婉曲的音乐效果。 诗歌的音乐美体现在节奏
和押韵上。一首歌是由节奏、乐谱构成的，失去了节奏，这首歌就像一杯水，没有
起伏，更不能传达出它里面所表达的情感，节奏顿扬抑挫，铿锵有致，能从心理上引
起读者的共鸣。例如白居易的《琵琶行》里面描写琵琶声传情地表达琵琶女的寂寞、
悲伤的情感，从而引发作者“同是天下沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。 四、语言美是
诗歌的跳动的音符 乐坛的指挥大师用魔杖般的手，调动着波澜起伏的音乐语言诉
说流动的的思想和起伏的感情；绘画大师用激情和思考凝成的画笔，把红、橙、黄、绿
等色墨调合成出神入化的绘画语言，表现着不同凡俗的艺术思考和美学趣味；而诗人
则用生花妙笔，把平淡无奇的文字，组合成优美、生动准确而精练的诗歌语言，抒发
满腔的激情。 诗歌没有小说散文那样的曲折离奇的故事情节，没有戏剧那样的尖
锐的矛盾冲突，只有形象、精炼、富于色彩、音响、动感的语言，描绘一幅栩栩如生的
艺术画卷，开拓出“柳暗花明” 的艺术境界。曹操的《短歌行》运用简洁凝练的语言勾勒
出一幅广大壮阔的江山画卷，抒发他的胸怀大志的思想感情，李清照的《如梦令》“
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”展现了诗人醉酒归来的快乐画面。 古人云：“为人性僻耽
佳句，语不惊人死不休”。诗歌的语言之所以为美，是因为它的语言是经过提炼出
来的，才能使诗歌闪烁光彩，才能打动读者内心深处的心弦，就像金钢石是从高温炉
里脱颖而出。言辞精炼是诗歌的表达手段，往往一句诗或几个字甚至一个字就能传
神地把诗歌所表达的内容表现在读者面前。贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”中
的“敲”字使读者虽然是用眼阅读，却听到诗中传出敲门的声音；王安石的“春风又绿江
南岸”的“绿”安形象地描绘了春天姑娘悄无声息地来到江南，给江南披上了绿衣裳的景
象。 诗歌的语言除了精练之外，还运用各种的修辞手法来为诗歌锦上添花。诗歌
巧妙地运用拟人、物化、比喻、象征等手法来刻画生动的形象，牵引读者的思绪，使读
者在“潜移默化之中得到诗的深沉思想、教益和美感熏陶。舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖
国》这首诗里面把“我”物化成“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的
路基”、“淤滩的驳船”，含射出“十年浩劫”中的祖国是何等贫穷落后，以及作者隐藏其
中的那种“ 痛苦的希望”悲哀的焦虑；李白的《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑
是银河落九天”，运用夸张的手法描绘祖国山河的壮阔；余光中的《乡悉》中把“乡悉”
比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“ 海峡”，表达台湾几千万同胞思念祖国大陆、渴望祖国
统一的强烈的心情。 诗歌的语言犹如一只无形的手，使诗的琴弦发出优美动人的音
响，成为开启人们的心灵的钥匙。 五、朦胧美是诗歌的艺术外衣 在诗歌中，诗人
情感的抒发并不是直接呼吁出来的，而是借助诗歌意象间接地暗示出来的，这就是
诗歌的朦胧美。诗歌的最大特点景在于它通过精练的语言表现出丰富的内涵，而又
始终不露风骨，总是叫人寻味无穷，就像俄罗斯姑娘的脸上蒙一块面纱。卞之琳的《断
章》：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人
的梦。”当我读完这首诗的时候，百思不解，弄不懂作者想要表达什么内容，是传达爱
情之意还是说明事物之间的联系哲理？诗人并没有说明他的意图，而是让我们自己
去自由想像，去解读。我们阅读一篇小说，不是单纯地去追求它的故事情节，而是去
挖掘故事情节里面所蕴含的内容、思想。我们读一首诗也一样，要用心去揣摩作者的
心理，去揭穿诗里面所包含的内容。海子的《面朝大海，春暧花开》表达作者去追求陶
渊明式的世外桃源的生活。法国诗人马拉美说，诗只有说到七分，其余三分让读者自
己去领会。 六、意境美是诗歌艺术的境界 所谓意境是指作者的主观情意（意）和
客观生活的物景（境）互相交融而成的艺术境界。诗歌的意境美是作者巧妙地把意与
境结合起来，而且是结合得天衣无缝，自然和谐，情景交融。一首诗只有境没有意，犹
如一个死寂的世界，只有意没有境，只是一个空洞的口号。 马致远《天净沙》的“枯藤
老树昏鸦，小桥流水人家。道西风瘦马，断肠人在天涯”中的“枯藤”、“老树” 、“昏鸦” 、“
小桥”、“流水”、“人家”构成一幅秋风萧瑟，树叶飘落的寂寞凄凉的画面，再加上“断肠
人”在他乡的思念之情，达成了一种意境相合的艺术境界。诗的意境之美，或因果略
情浓，或因情略景浓，景物引起了诗人的心动，诗人用心去感受景物，于是产生了
诗意。 诗歌不仅是一种文学体裁，而且是一种精神食粮。我们阅读诗歌，既可以了
解诗歌所映射的内容，也可以感受作者内心的世界。我们在读诗歌时也可以欣赏到
它的艺术特征。 不过这只是判断一部作品是不是好作品的标准之一，不是唯一标准。
比如《范进中举》，读者都知道它要表达什么，知道中心思想是什么。选第二点的可以
看过来了，挖掘机（哦，不，划掉）阅读技术哪家强，当然找《文学课-如何轻松理解伟
大作品》。（皮了这一下，很开心）审美意象即对象的感性形象与自己的心意状态融合
而成的蕴于胸中的具体形象。该词原为哲学概念。 共鸣是文学鉴赏中一种复杂而
常见的现象，就如物理学上振动频率相同的物体产生共鸣一样，文学鉴赏中读者和
作品之间思想感情上有某种相似或一致时，也会产生共鸣。当阅读文学作品的时候，
作家通过作品的形象表达出来的思想感情强烈地打动了读者，引起读者思想感情的
回旋激荡，他们爱作者之所爱，恨作者之所恨，为作品中正面人物的胜利而欢乐，为
反面人物的溃灭而称快；或者为正面人物的失败而悲痛，为反面人物的得势而愤慨。
这种现象，就是文学鉴赏中的共鸣现象。斯汤达在《拉辛与莎士比亚》一文中讲过这
样一件事情：1822年8月，在巴耳地冒尔剧场演出莎士比亚的悲剧《奥赛罗》，当演出到
第五幕奥赛罗将要杀死苔丝狄蒙娜时，一个执行剧场警卫任务的士兵（他当然在看
戏）喊道：“ 我决不许一个该死的黑人，当着我的面，杀死一个白女人。” 士兵边说边开
枪，打伤饰奥赛罗的演员的胳膊。这件事说明，这个士兵在情感上和戏剧产生了
共鸣，以致把剧中人物同现实等同起来，做出荒唐的举动。 指摘一首诗一首词，说它
无病呻吟。 回过头来再看杜工部，年轻时跑到长安，饱看着朱门酒肉臭，路有冻死骨
的情况，像他在《丽人行》里透露他看到当时内廷生活的荒淫，如此以下，他一直奔波
流离，至死为止，遂使他的诗真能达到了最高的境界。本作品内容为文学的意义作文
800字_以文学为题的作文800字， 格式为 docx， 大小1 MB， 页数为7， 请使用软
件Word(2010)打开， 作品中主体文字及图片可替换修改，文字修改可直接点击文本框
进行编辑，图片更改可选中图片后单击鼠标右键选择更换图片，也可根据自身需求
增加和删除作品中的内容，源文件无水印， 欢迎使用熊猫办公。 如认为平台内容涉
嫌侵权，可通过邮件：tousu@tukuppt.com提出书面通知，我们将及时处理。 某网络小说
作家通过严谨的文学理论来论证文学的意义在于给大家讲道理，让民众明白这些
道理，进而变得向善，或者坏人变好之类的。当然，后面的一些话是我说的，这位作家
的意思就是文学的意义在于告诉大家道理。比如说到鲁迅的作品启蒙民智等等。2.刘
安海,孙文宪主编 《文学理论》,武汉华中师大出版社1999年版 中华书局1956年开始出版
点校本二十四史，据称是现存最好的版本，尤其是近年开始修订出第二套，舍得花银
子的就入手吧，不舍得花银子的可以考虑买1982版，但是印刷质量堪忧，最近比较
好，2010年前后的版本简直就是邋遢。能够凑齐一套二十四史对于读书人来说已经是
个小成就了~其他的还有历代个人编纂史料，比如明季北略和明季南略，明史纪事本
末等。
1、 你大抵是倦了，竟回我这般敷衍。从今往后我自是不敢亲近你，你只当我是去
了罢。 2、 我说了，亏得在游戏那绊住了，不然早飞来了，你要玩便痛快玩吧，何苦来招惹
我，到时候输了游戏倒显得是我的不是了，难为你费心，哪里就冷落死我了呢。3、 这
怕不是又被哪位妹妹绊住了，竟如此不理人了。4、 哥哥说的可当真，你说的这些， 可
莫要忘了，若是今日寻我开心，他日便忘了去，可真真的使我平白伤心了。 5、 往日里
哥哥总是忙里… 求一个无需下载,直接就可以电脑登录3GQQ... [+] 出版社：四川人民出
版社 2. 天气、环境、人物特征（比如有疤或瘸腿），对揭示主题，情节安排都是幕后推
手。 凤凰出版集团整合了江苏的好几个出版社，包括原来的江苏古籍出版社、江苏人
民出版社、凤凰文艺出版社等等，凤凰和浙古浸染着江南浓厚的风雅文气，但路数
不同，浙古较精专，凤凰较博洽因为是集团性质，凤凰涉及多个出版方向，不只有
古籍，还有文艺作品、学术著作、工具书、甚至童书等等，装帧风格走的也是精美
路线，是非常优秀的出版社。 “顾城海外遗集”【诗歌卷】【哲学卷】任选！涵盖顾城在海
外创作的绝大多数诗歌作品，首度全貌呈现顾城全部哲思。16开露脊装帧，图文
并茂，品读、收藏俱佳。 从目前的情况上看，他们估计 要寄了。 最近网上冲浪的时候，
我发现小红书就出现了不少 “ 广州超级文和友倒闭 ” 的话题。 网友表示，曾经排长队
的广州文和友如今没几个人，吃饭不用排队，人流量大减。 [图片] 据时代财经记者实
地探访，广州文和友大厅除了服务员外，几乎空无一人。二楼和三楼几乎已停止
营业。 空旷的桌椅和开业时排队近3000桌的盛况对比强烈。 [图片] 与此同时， 深圳的
也不好过。 由于客流量下降，深圳文和友改名“ 老街… 这是一首表达思乡之情的抒情
诗。全诗通过“望乡台”这个意象表达了作者的思念之情。这首诗第一诗节通过登高望
远表达了作者的思乡之情，通过登上高高的望乡台感受故乡的“云”、“风”和“乡音”，体
验故乡之情。第二诗节，通过写望乡台的路的“又弯又窄”，表达了诗人对故乡的期盼之
浓。第三诗节，通过对故乡的“山和水”、“柳、槐和松”以及“奶奶” 等具体的意象的回忆，
表达了对家乡深深的依恋之深。最后一个诗节，直抒胸臆，表达了诗人永不退却的思
乡情。全诗语言质朴，述说“年年总来望乡台”的情结，表达了“思乡之情终不退” 情怀。
全诗韵律和谐，通过押韵的手法，通过“ 台、来、窄、槐、奶、载”几个韵脚字，使全诗读
起来朗朗上口。整体表现出了深深的思念之情。（5分） 试题分析：整体看去，诗中表达
了对故乡的思念之情。全诗通过“望乡台” 这个意象表达情感，四节诗的内容也围绕
着“望乡台”展开。第一诗节写登上望乡台，第二节写望乡台直通故乡的路，第三节写
在望乡台上想象故乡之景和故乡的人。第四节直抒胸臆，用“年年总来望乡台”表达了
思乡之深情。本诗最为明显的角度是情感和意象，我们可以从这些角度分析。点评：
对于诗歌的赏析，主要是欣赏诗歌的语言之美、意象之美、音韵之美、画面之美、手法
之美、构思之美、意境之美、情感之美等。1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文
学三大类； 2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他
们的范围都是随着读者而不断迁移的； 3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日
本文学，拉美文学等。4、按读者分为： a、按受众身份/ 年龄有儿童文学，成人文学等；
b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族
文学、宗教文学等。 5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。 6、
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野
史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、电影、有文
字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机) 等 7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义
文学等 以上类别仅仅是一种概括，作为分类的示例，并非全面分类。 可见，文学欣
赏是伴随感情活动的形象思维活动，文学欣赏中的认识活动主要是一种感受体验，
而不是评论，但是，对文学作品的形象及其所包含的意蕴，只有在正确理解作品的基
础上，才能获得全面的、深刻的感受。因此，文学欣赏是感性和理性或感受、体验和
理解、鉴别的有机统一 第一，社会矛盾的类同。历史不断前进，社会不断发展。古
代革命人民和进步人士所作的可歌可泣的斗争，仍然可以给今天的的读者以强烈的
感染和启发，引起人们精神上的共鸣。例如，历代富有战斗性的民歌民谣，屈原的《离
骚》、《九章》，杜甫的“三吏”、“ 三别”等，都能拨动今天读者的心弦，使他们产生相当强
烈的共鸣。尤其是当这类作品所表现的社会矛盾和现代的社会矛盾有某种类似之
处时，它就更容易为今天的读者所喜爱，更容易打动读者的思想感情。在我国抗日战
争时期，民族矛盾上升为主要矛盾，古代一些反对投降、歌颂抗战的文学作品，就深
深地激起了广大读者的共鸣。岳飞的《满江红》曾被人们到处传诵，杜甫的《春望》、陆
游的《示儿》、文天祥的《正气歌》等，也给处于民族危难之际的广大读者以勇气和
力量。从这些作品中，人们感受和体验到古人的爱国主义精神与民族气节，从而激发
起自己的爱国热情，坚定了参加抗日救亡的决心和信心。延留是读者对文学作品从
感性认识到理性认识为主的飞跃，是欣赏活动的最高境界。 随意丢弃的片片废纸 想
到中国的将来，我总觉得我们每个人先要有个安身立命的所在。文化定要从全部人
生来讲。 在“小说课堂”一讲中，王安忆复述了自己讲授创意写作课的过程，包括实地
观察、故事接龙、课堂互动，等等。跟随她的讲述，就像亲身参与了复旦大学的课程。
在这堂课的最后，王安忆坦言自己对写作实践课程的目标制定并非培养出大作家。“
你要问我文学有什么用，我真的回答不出来，它未必能有实际的功效，赚不来很
多钱，也未必助你成名，即便赚钱和成名，也未必够平衡付出的劳动。可是，有一点是
可以保证的——它很有趣，很有意思。我只想让同学明白：文学是很有意思的，可帮助
我们发现生活。这是我数十年写作，仍无一点倦意的原因。” 扬子晚报/ 紫牛新闻记者
黄彦文 精神性价值 但我们只该喜欢文学就够了，不必定要自己去做一文学家。①前言（
引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的
认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。 小时候我会
背唐诗，但不解其意；老师说诗里表达了诗人抑郁不得志的情感，但是我不了解那份
情感的沉重，只有寥寥几字我背下了：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里” “天生我
材必有用，千金散尽还复来”……李白这股劲，我很多年后才明白，他的难，被他用浪
漫的诗歌很好的掩饰了。 所以学诗便会使人走上人生另一境界去。微信
ID:ibookreview『每个早晨，与583000人一起阅读』“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”。
史学大师钱穆说起文学来，却是一副亲切洒脱的姿态。 Copyright ©2024 / 用户协议
/ DMCA / 联系我们
点点滴滴直到今日这是通过目前我们一切定义为“艺术品”的物体反推而来的特征，
但事实上，对于我来说，艺术很简单：艺术即思维。 王朔，这哥们是我是真佩服，有实
话他是真敢说，举一个例子，他曾经说过这么一段话 他说：“一群连街边小偷都不敢
呵斥的人，却勇于高呼灭了小日本，一群连活着人民的痛苦都漠不关心的人，却有脸
说忘不掉死去的同胞” ，真的是无敌，敢说！ 请大家多给我新写的回答点点赞， https:/
/www.zhihu.com/answer/2935694264 吃粽子、插艾草、赛龙舟、喝雄黄酒…公职人员面试
题目中就会有类似这样一道题是让你从中国传统节日中，谈谈对家国情怀和文化自
信的认识。 在我看来，文学表达到最好的一步，就是通过文字，让读者们不由得不即
景生情，或说是情景交融，不觉有情而情自在。中华书局的编辑学养之深厚众所
周知，这为书籍的质量提供了保证，中华书局为学界贡献了众多经典，如绿皮史书
系列、新编诸子集成系列、中国古典文学基本丛书、中国古典名著译著丛书等等，中
华书局的书也是古代文学、文献学、历史学等学科师生论文写作中，最主要的文献引
用来源。 京ICP证030173号-1 京网文【2023】1034-029号 ©2024Baidu 使用百度前必读 |
知道协议 | 企业推广 当时候英国产业革命之后，出现很多社会弊病，人们对资产阶级
政权感到失望，但又无可奈何，便将许多不满与无奈投诸于艺术。 关于艺术形象，
可以从以下三个方面来看。 从艺术作品的角度来看，艺术形象可以分为视觉
形象、听觉形象、综合形象与文学形象。它们既有共性，又有各自的特性。而文学场
自身的变迁和外部其他场域的影响是分不开的。比如文学会不同程度地受到政治 场
的影响，也会受到经济场的影响。当然这影响呈现出多种具体形态，这需要进行具体
的案例分析，比如中国现代文学中文学场在不同时期受到政治的影响，再比如海派
的出现就可以看作经济场对文学场的影响结果。这个影响是怎么运作的呢，这就需
要涉及到具体的文学场内部，也就是下文的几个维度。 文学的意义在于发现更高的
人生 中信出版社风格和三联差不多，一般机场书店最常见的就是中信的书，但实话
说质量良莠不齐，要认真选择，一般闲读的书可以放心买，中信的装帧也是很用
心的。 第一是，它有好的画面感。比如，听到一个人一阵阵咳嗽，好像整个肺都要刻
出来了，一定很可怕。然而患者往往会鬼使神差地变得“异常美丽”：皮肤变得苍白、眼
窝变得黝黑，整个人看上去就像中世纪油画中的殉道者。比如，唐诗中最为人传诵的
句子： （三）、文学鉴赏存在共鸣现象 2，康德指出，“审美意象”是指想象力所形成的
某中形象呈现，它能引起人想到许多东西，却又不能由任何明说不用典故，举出几个
用典用得极坏的例给你看。 这样子作诗，就是后来司空图《诗品》中所说的“ 羚羊挂
角”。 文学对我们最亲切，正是我们每一人生中的好朋友。正因文学背后，一定有一个
人。 这笔墨须是从胸襟中来。 3. 读懂文字背后的含义，每一个故事，不单单是表面文
章，更多的作者想说的话都等着被读者发现。 超低价14.9元包邮！可作为手帐本使
用。《边走边画——皖南文化考察与写生教学》，16开裸脊锁线，以皖南独特的建筑景
观为主体，详细讲解风景速写的要点，配以大量精美写生手稿及照片，兼具欣赏与学
习价值。 雨中山果落， 金屋藏娇，出处：汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋
贮之也。” 文学欣赏 - 通过对作品的解读获得审美愉悦和精神满足 免费编辑 修改义项
名 艺术形象虽然可以分为视觉形象、听觉形象、文学形象和综合形象，但他们的
基本特征确是相同的。作为艺术反映生活的基本形式，艺术形象是艺术作品的核心。
在艺术作品中，艺术语言是为了塑造艺术形象，而艺术意蕴也是蕴藏在艺术形象
之中。从这种意义上讲，没有艺术形象就没有艺术作品。艺术形象不仅具有具体可感
的形象性，而且具有概括性，它把广泛的生活内容概括在形象之中。 艺术形象又具有
情感性和思想性，在艺术形象中融入了艺术家爱憎悲欢的情感，处处渗透着作者对
生活的思考和评价。艺术形象还具有审美意义，它凝聚着艺术家的审美理想和审美
情趣，闪耀着艺术创造的光辉，能给欣赏者以美得享受