வாக்கியம்

• எழுத்துகள் பல ஒன்று சேர அது சோற் களாகே்

சோல் லப் படுகிறது.

• சோற் கள் பல சதாடர்ந்து நின் று ஒரு கருத்ததத்

சதளிவாகத் சதரிவிப் பது சோற் சறாடர் அல் லது
வாக்கியம் எனப் படும் .

• கருத்து முற் றுப் சபற் ற சோற் சறாடர் வாக்கியம்

எனப் படும் .

• இவ் வாக்கியங் கதளக் கருத்து அடிப் பதடயிலும்

சூரியன் கிழக்கில்
உததக்கிறான் .
அவர்கள் புத்தகங் கதள
வாங் கினார்கள் .
அவள் நாதள உன்தன
ேந்திப் பாள் .
என் னுதடய தங் தகக்கு
தட்சடழுத்து சதரியும் .
என் தன சதாந்தரவு சேய் யாசத!

நீ எங் சக சேன்று சகாண்டு

இருக்கிறாய் ?
 வாக்கிய வகககள்

1) கருத்து வதக
வாக்கியம்
2) அதமப் பு வதக
வாக்கியம்
 • சேய் தி வாக்கியம் என் பது,
கூற வந்த சேய் திதயத்
சதளிவாகக் கூறுவதாகும் .

சேய் தி எடுத்துகக்காட்டு :-
வாக்கியம் • திருவள் ளுவர்
திருக்குறதள எழுதினார்.
• நக்கீரர்
திருமுருகாற் றுப் பதடதய
இயற் றினார்’
 விதழவு
வாக்கியம்
• விதழவு
வாக்கியம் ,
கட்டதள,
சவண்டுசகாள் , இலக்கணத்
வாழ் த்தல் , கத
தவதல் முதலிய அ) - கட்டகள
முகையாகப்
சபாருள் களில் படி!
வரும் .
நல் ல -
(ஆ
நூல் கதள சவண்டு
எடுத்துகக் காட்டு :- )
நாளும் கற் க. சகாள்
• திருக்குறதளப் வாழ் வாங் கு -
படி (இ)
வாழ் க! வாழ் த்தல்
 • வினா வாக்கியம் என் பது,
ஒருவரிடம் ஒன்தற
வினவுவதாக
அதமவதாகும் .
வினா
எடுத்துகக்காட்டு :-
வாக்கியம்
• திருக்குறதள எழுதியவர்
யார்?
• மாணாக்கர் கடதம என் ன?
 உணர்ே்சி வாக்கியம்

• உணர்ே்சி வாக்கியம் என்பது, வியப் பு,

அே்ேம் முதலிய உணர்ே்சிகதள
சவளிப் படுத்துவதாக அதமவதாகும் .

எடுத்துககாட்டு :-
• என்சன ! திருக்குறளின் சபாருட் சிறப் பு
• என்சன! பாரத நாட்டின் பழம் சபருதம!