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1. 分析欧阳子《永远的伊雪艳的语言和语调》一文
的评述要点
2. 搜集有关白先勇的小说创造成就
 分析欧阳子
《永远的伊雪艳的语言和语
调》一文的评述要点
《永远的尹雪艳》之语言与语调
在白先勇的《台北人》全集中，开卷的《永远的尹雪艳》是最“冷”的一篇。
作者像是完全把自己隔离，冷眼旁观，采用全知叙事观点，不探入任一角色
之意识内，只限于人物外貌言行与情节发展的具体客观之描述。

• 《永远的尹雪艳》，是《台北人》中嘲讽意味最浓的一篇。此嘲讽意味，
前后一贯，藉由全文之“语调”（ tone ）——即“叙述者”之口吻——
有效地传达给了读者。
• 在讽刺文中，作者有时故意让叙述者道出与自己本意完全相反的话；而此
作者与叙述者之间的差距，最能拍击而产生嘲讽效果。
 嘲讽技巧：“叙述者”之口吻 叙述者的话
作者的本意

叙述者说反面话或歪扭话的嘲讽技巧。
尹雪艳总也不老 ... 不管人事怎样变迁，尹雪艳永远是尹雪艳。

孰能不老？即使像尹雪艳，外表看似没有改变，
人人以为“永远”，其实还不是自欺欺人。

尹雪艳名气大了，难免招忌，她同行的姐妹淘醋心重的就到处嘈起说：
尹雪艳的八字带着重煞，犯了白虎，沾上的人，轻者家败，重者人亡。

尹雪艳的八字确实带着重煞，使人家败人亡。
这和她的名气大，招忌，倒没什么关系。
洪处长 ... 一年丢官，两年破产 ... 尹雪艳离开洪处长时还算有良心，
除了自己的家当外，只带走一个从上海跟来的名厨司及两个苏州娘姨。

尹雪艳真没良心。洪处长破产后，她不但离弃他，
而且把她自己的一切家当与仆人都带走。

尹雪艳站在一旁 ... 以悲天悯人的眼光看着她这一群 ... 客人们，

狂热的互相厮杀， 互相宰割。

尹雪艳毫不悲天悯人，观赏着客人们互相宰割。
 嘲讽技巧：
叙事时故意使用成语、陈腔滥调以及夸张言语

• 如“五陵年少”、“两鬓添霜”、“一腔怀古的幽情”、“津津乐道”、 “高朋满
座”、“世外桃源”、“呆如木鸡”、“倾诉衷肠”等。

• 夸张的比喻与描写，给全篇小说带来含有喜剧意味的嘲讽效果。

 望着天上的月亮及灿烂的星斗，王贵生说，如果用他家的金条儿能够搭成一道天梯，他
愿意爬上天空去把那弯月牙儿掏下来，插在尹雪艳的云鬓上。

 用钻石玛淄串成一根链子，套在尹雪艳的脖子上，把她牵回家去。

 洪处长休掉了前妻…答应了尹雪艳十条条件；于是尹雪艳变成了洪夫人。

 连眼角儿也不肯皱一下。
 即使是十几年前作废了的头衔，经过尹雪艳娇声亲切的称呼起来，也如
同受过借封一般，心理上恢复了不少的优越感。

 尹雪艳的话就如同神谕一般令人敬畏。

 尹雪艳亲自设计了一个转动的菜牌，天天转出一桌桌精致的筵席来。

 轻盈盈的来回巡视着，像个通身银白的女祭司。

 （打麻将快输时）向尹雪艳发出讨救的哀号向尹雪艳发出乞怜的呼吁。

• 这种夸张得近乎滑稽的描写，是全篇揶揄语调之主流，呈现给读
者一幅活生生的社会讽刺图画。
 嘲讽技巧：语言暗示潜能
• 作者仔细费心地选择精确的字句，制造生动适切的意象，并充分利用且发挥惟独中
国文字才具有的那种暗示潜能。

• 为了影射尹雪艳是“魔”，作者一再采用“风”之意象
以写实观点而言，是比喻她姿态轻盈

以寓意而言，当然就是象征她“无实质”

• 尹雪艳确是一个没有实体的妖孽：
“ 脚下没有扎根”，“轻盈盈的来回巡视”，伺机攫取下一个祭品。她的“嘴角一
径挂着那流吟吟浅笑”。这句话中的“流”字，有如画龙点睛，十足表达出尹雪艳
之不可捉摸。
• 白先勇在形容尹雪艳时，一再取用与巫术、庙字有关的字汇与意
象语，以暗示她的“超自然”性质。
“ 通身银白的女祭司”
“ 祈祷与祭祀”
“ 徐徐的喷着烟圈”
“ 神谕”
“ 像一尊观世音”
她邀请徐壮图，一道研究“麻将经”
她客厅中的晚香玉，“到了半夜，吐出一蓬蓬的浓香来”
她害得徐太太，“两腮一天天削瘦，眼睛凹成了两个深坑”。
• 利用颜色，暗示尹雪艳是死神，是致人命的妖魔。
白色，是死亡之色

作者描绘尹雪艳时，几乎离不开“白”字：

这样再三反复的暗示，即使最粗心的读者，也该不致忽略。
他不停的笑着叫着，眼泪从他烂掉了睫毛的血红眼圈一滴滴淌下来。到
了第十二圈，他突然双手乱舞大叫道：
阿媛，快来！快来！“四喜临门”！这真是百年难见的怪牌！东、南，
西、北——全齐了，外带自摸双！人家说和了大四喜，兆头不祥。我倒
霉了一辈子，和了这副怪牌，从此否极泰来。阿媛，阿媛，依看看这副
牌可爱不可爱？有趣不有趣？

这段话，除了含蓄着作者对社会国家处境的影射外，
暗示出吴经理的盲目与无知。
尹雪艳“轻轻的按着吴经理的肩膀”，干爹，快打起精神多和两盘。
回头赢了余经理及周董事长他们的钱，我来吃你的红！

• “ 我来吃你的红”！这句双关语，真是一针见血。可怜的吴经理，
离开死亡只差一步，死神已按着他的肩膀，等着吸干他的生命浆
液。而他却还笑着叫着，不知不觉。

• 《永远的尹雪艳》，虽是《台北人》中最“冷”的一篇，（写死
神，岂能不“冷”？）我们还是能从叙述者一贯的嘲讽语调下，
隐约感觉出作者对人类愚昧的惋惜与慨叹。
搜集白先勇的小说创造成就
创造成就
台湾大学外文系时期，即以小说创作和主编倡导现代主义
的《现代文学》杂志成名
他的短篇小说集《台北人》和《纽约客》在海峡两岸不同
出版社以不同的书名陆续出版
他的不少作品在两岸被改编成电影短篇
永远的尹雪艳 游园惊梦 玉卿嫂

谪仙记 金大班的最后一夜
等已被奉为小说经典，得到海峡两岸及世界华文文学界的
瞩目公认
创造成就
童年的记忆、颠沛流离的生活为他的创作积淀了厚重的
素材
古典小说、五四新文学作品的浸染使他成为当代著名的作
家
寂寞的十七岁 台北人 纽约客 孽子

为他奠定了在中国文坛的地位
创造成就
他的作品的内容大致可分为四类
1. 早期作品
• 主要是描写作者少年时代所接触的生活，或模拟西洋文
学的作品
• 如《寂寞的十七岁》中的大部分作品

2. 二是描写台湾上层社会生活的作品
• 如《台北人》
创造成就
他的作品的内容大致可分为三类
3. 三是描写旅美知识分子生活的作品
• 如《纽约客》

4. 四是描写台湾下层人物的作品
• 如长篇小说《孽子》
创造成就
白先勇的小说可分为前期和后期
1. 前期作品
• 受西方文学影响较重
• 较多个人色彩和幻想成分
• 思想上和艺术上尚未成熟。
2. 后期作品
• 继承中国民族文学传统较多
• 将传统溶入现代
• 作品的现实性和历史感较强
创造成就
• 白先勇曾生活在中国大陆，台湾和美国几个不同时代的
社会环境
• 少年时期在国民党的官僚家庭度过
• 在台湾目睹国民党旧官僚的没落，离乡背井流落台湾的
人民的痛苦挣扎
• 旅美中国人对美国物质文明的向往和对西方文化腐朽一
面的厌恶，对祖国文化传统的执着
• 丰富的生活内容和复杂的思想感情，在他的作品中得到
真实的反映
创造成就

白先勇的成就
是中国古老的戏
写作 昆曲 曲声腔、剧种，
现又被称为“昆
剧”
使命和目标 爱好
创造成就
• 80 年代初白先勇在台湾参加了《牡丹亭》的制作，也曾
奔走于上海和南京之间观看昆曲名家演出
• 90 年代初再次参加《牡丹亭》的制作力邀上海昆曲名旦
到台北演出
• 《台北人》的主人公也是一个昆曲演员，后改称戏剧，
在上海演了 18 场
• 白先勇接受香港大学和香港文化促进中心的邀请，举办
了 4 场面对香港大中小学生和普通民众的昆曲推广讲座
创造成就
• 白先勇得号“昆曲义工”
• 他凭着对昆曲的热爱，二十几年的经历和财力投入，努
力宣传和推广昆曲
• 制作出当前最高艺术水准的《牡丹亭》，在演出中引起
轰动
• 推动昆曲走进校园，将人类口头非物质文化遗产
（ 2001 ）发扬光大