‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‬

‫الدكتور املهندس خالد بكرو‬

‫‪Dr.khaled.Bakro@gmail.com‬‬
‫عميد كلية العلوم وتكنولوجيا املعلومات ‪ -‬أكادميية توليب للعلوم والتكنولوجيا‪ ،‬اسطنبول – تركيا‬
‫اخلالصة‬
‫إن من يعمل فكره يف كل شيء حوله يسأله‪ ،‬كيف حيمل هذا اهلواء يف الفضاء املعلومات؟ من مكتوابت وحمكيات‪،‬‬
‫بشفرة املثاين‪ ،‬األصفار والواحدات (‪ ،)0،1‬وما الرمز )‪ )1‬الذي‬ ‫صور اثبتة ومتحركات‪ ،‬وينقلها ملسافات هائلة‪ ،‬أيتيه اجلواب ِ‬
‫ض َوَمن فِي ِه َّن َوإِن ِمن‬
‫السْب ُع َو ْاأل َْر ُ‬
‫ت َّ‬ ‫حيمل املعلومة فيها‪ ،‬إال تسبيح وتوحيد بطريقته للباري ‪ ،‬الذي قال‪ ﴿ :‬تُ َسبِ ُح لَهُ َّ‬
‫الس ََٰم ََٰو ُ‬
‫ِ ِ ِ َٰ ِ‬
‫َش ْىء إَِّال يُ َسبِ ُح ِبَ ْمده َولَكن َّال تَف َق ُهو َن تَ ْسبِ َ‬
‫يح ُه ْم ﴾[اإلسراء‪.]44/17 :‬‬
‫تعد املعلومات إحدى اخلصائص األساسية للكون شأهنا شأن املادة والطاقة‪ ،‬وسامهت ثورة املعلومات يف تطور نظرية‬
‫املعلومات وذلك وفق ثالثية التقدم اجلديدة (املعلومات‪ ،‬واحلاسبات‪ ،‬واالتصاالت) وحتويل البياانت إىل معلومات ونقل املعلومات‬
‫من جانبها النظري التطبيقي وحتويلها إىل خربة وختزينها واسرتجاعها‪ ،‬فمع تطور علوم العصر التقنية وتنوعها وتوسعها‪ ،‬حيث نعيش‬
‫العصر الرقمي‪ ،‬عصر احلاسب واالتصاالت االسلكية واألنظمة والتقنيات الرقمية‪ ،‬والذي قادان لثورة املعلومات‪ ،‬هذه املعلومات‬
‫وترسل ابستخدام ِشفرة املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬واليت تسمى أيضا لغة عمل احلاسب‬ ‫ُُتثل وتُكتب وتُعاجل وختُزن وتُوثق وتُنشر ُ‬
‫الثنائية‪ ،‬واليت تعمل عليها معظم التقنيات واألنظمة احلديثة‪ ،‬وهي املعجزة اليت قادت إىل مثاين ثورات هذا العصر‪ ،‬الثورة‬
‫التكنولوجية‪ ،‬وثورة املعلومات‪ .‬ألمهية هذه الشفرة كأحد معجزات ‪  ‬الكربى يف هذا الكون‪ ،‬وكلغة كتابة ونقل وختزين‬
‫املعلومة الكونية‪ ،‬فقد أشري إليها يف املعجزة الكربى بكلمة{املثاين} يف مثاين من اآلايت‪ ،‬ابالضافة إىل كوهنا حمتواة فيه‪.‬‬
‫يظهر املبحث قواعد وأسس إجياد الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬وطرق استخالص املعلومات واستنباطها من معطيات‬
‫الشفرة العددية ويعرض أمهية هذا النوع من اإلعجاز‪ ،‬ويؤكد أنه أحد وجوه إعجاز القرآن البياين‪ ،‬وترمجة لرموز تنظيمه‪ ،‬وتفسريا‬
‫لبالغة نظمه‪ .‬ويقدم جمموعة من احلقائق واألسرار اليت حتملها الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫ويشرق نور جديد من أنوار إعجاز القرآن الكرمي فالشفرة املثاين للقرآن سبق قرآين وإعجاز علمي‪ ،‬وهو بداية ملعجزة‬
‫كربى سيتجلى نورها على البشرية يف القادم من األايم‪ ،‬ونعتقد أن ِ‬
‫الشفرة املثاين هذه‪ ،‬ورموز هذه اللغة‪ ،‬تعرف اخلالق وتدل عليه‬
‫بطريقتها اخلاصة‪ ،‬فهي لغة توحيد وتسبيح لألشياء واألدوات واآلالت يف هذا الكون‪ ،‬توحد خالقها وتسبح ابرئها‪ ،‬وتؤكد وحدانية‬
‫‪ ، ‬وعلى مثاين اخللق والوجود‪ ،‬وعلى واستمرارية حقيقة ال إله إال ‪ ،‬وهي لغة اإلعجاز اجلديد لكتاب ‪  ‬بلغة‬
‫القرن الواحد والعشرين‪ ،‬لغة نظام عمل أنظمته وتقنياته‪ ،‬لغة وأجبدية توحيد كل تقنيات العلم وأدواته‪ ،‬وقد يُثبت العلم قريبا أن هذه‬
‫وشفرة الكتاب‬‫اللغة هي لغة كتب احلياة‪ ،‬إذ قد تكون ِشفرة اجلينوم البشري مكتوبة هبا‪ ،‬وقد يثبت الحقا أهنا ِشفرة أوامر السماء‪ِ ،‬‬
‫ُ‬
‫املرقوم‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫الكلمات املفتاحية‪ :‬املعاجلة اآللية للغة العربية‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية يف القرآن الكرمي‪ ،‬اإلعجاز العددي يف القرآن الكرمي‪،‬‬
‫اإلعجاز العلمي يف القرآن الكرمي‪ ،‬حقائق وإعجاز شفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي‪ ،‬الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -1‬أمهية املبحث ومربراته‬
‫تعترب الشفرة املثاين للقرآن الكرمي آخر ما توصل إليه البحث يف علوم القرآن الكرمي‪ ،‬وجديد التدبر يف‬
‫كلماته‪ ،‬وحلقة تربط إعجازه البياين إبعجازه العددي‪ ،‬فبعد حماوالت عديدة َعمد فيها الباحثون على ربط القرآن‬
‫الكرمي و ِشفرة املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬اليت تقوم على الرقمني (‪ ،)0،1‬إذ استخدموها بتشكيالت رمزية خمتلفة‪،‬‬
‫وبطرق شّت إلظهار شفرة لكلمات وآايت القرآن الكرمي‪.‬‬
‫إن الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬األصفار والواحدات تظهر إعجاز وختفي إعجازا وُتهد إلعجاز‪ ،‬فهي‬
‫تظهر عظمة النظم ابعتبارها نظم نتاج نظم‪ ،‬وختفي وختتزل يف ابطنها أسرارا هائلة ال يعلم حدودها إال ‪، ‬‬
‫وهلا دور علمي يف الداللة على أشياء وحوادث وظواهر علمية‪ ،‬وُتهد ألنواع جديدة من اإلعجاز‪ .‬فهي ليست‬
‫أرقام صماء تتساوى أو ختتلف بل مبا حتمله من املعاين واللطائف والفوائد ومبا ختفي وحقائق وإعجاز‪ ،‬وبرتكيزها‬
‫حول مقاصد القرآن وأركان اإلميان‪ ،‬وبتناغمها املنطقي مع النظام الكلي لآلية والسورة والنص القرآين كامال‪ ،‬تعترب‬
‫من وجوه اإلعجاز البياين يف القرآن الكرمي‪ ،‬وأحد معجزات نظمه‪.‬‬
‫‪ -2‬أهداف املبحث‬
‫يهدف املبحث إىل جمموعة من األمور سنذكر أمهها‪:‬‬
‫املسامهة يف أِباث وأعمال خدمة القرآن ولغة القرآن‪ ،‬وأمة القرآن‪ ،‬نبغي فيه رضا منزل القرآن الكرمي ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫توظيف احلاسب وأدواته وعلومه‪ ،‬لكشف حقائق وأسرار جديدة معجزة للنص القرآين‪ ،‬تفتح للعلماء أبوااب‬ ‫‪-2‬‬

‫جديدة‪ ،‬وغري معهودة للتدبر يف الكتاب اجمليد‪.‬‬

‫الشفرات العددية يف القرآن الكرمي‪.‬‬‫توضيح بعض املفاهيم حول استخدام ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫إجياد قواعد وأسس استخدام ِشفرة املثاين مع القرآن الكرمي‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫إثبات أن القرآن الكرمي خيفي بني كلماته وخيبئ ضمن آايته ِشفرات خمتلفة‪ ،‬تُؤكد مصدره‪ ،‬وتُثبت ِحفظه‪،‬‬ ‫‪-5‬‬

‫وتُصدق ُمبلغه ‪.‬‬

‫املساعدة يف فهم أسرار البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬والبنية الرقمية لآلية القرآنية‪ ،‬حيث أن ربط األرقام‬ ‫‪-6‬‬

‫ابحلروف‪ ،‬وربط احلروف ابألرقام‪ ،‬سيفتح آفاقا جديدة ويكشف أسرارا مل نكن نعلمها من قبل‪ ،‬وسيساعد‬
‫على كشف تفاصيل املنظومة الرقمية القرآنية اليت هبا يظهر اإلعجاز‪.‬‬
‫املساعدة يف استخراج األسرار اخلفية الكامنة يف الكلمة القرآنية‪ ،‬ويف دالالت عدد حروفها‪ ،‬ويف شفرهتا‬ ‫‪-7‬‬
‫املثاين‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫وضع أسس املرحلة القادمة من أِباث اإلعجاز العلمي والعددي يف القرآن الكرمي‪ ،‬وما بعد العددي وهو‬ ‫‪-8‬‬
‫إعجاز ِ‬
‫الشفرات العددية والرموز‪ ،‬لكشف املزيد من املعان والفوائد واللطائف واستخراج اجلديد من احلقائق‬
‫واألسرار واملعجزات من القرآن الكرمي‪.‬‬
‫وضع تصور لإلفادة من الشفرة املثاين لآلايت والكلمات القرآنية‪ ،‬للمساعدة على فهم وحل كثري من ألغاز‬ ‫‪-9‬‬

‫الكون واإلنسان (اآلفاق واألنفس) ومنها فهم واستيعاب أسرار اجلينوم البشري ومعلومات كتاب احلياة‪،‬‬
‫وإبداع اخلالق يف هذا الكتاب‪.‬‬
‫‪ -10‬حث الباحثني على إجراء الدراسات والبحوث والتجارب عليها‪ ،‬يف خمتلف اجملاالت العلمية‪ ،‬وخصوصا يف‬
‫اجملاالت الطبية‪ ،‬ويف جمال املعلوماتية احليوية ‪.Bioinformatics‬‬
‫‪-11‬أتكيد سبق القرآن الكرمي الدائم يف اإلشارة إىل حقائق وعلوم كونية‪.‬‬
‫‪-12‬أتكيد السبق الدائم لكتاب ‪ ، ‬يف ذكر احلقائق العلمية والقوانني الكونية‪ ،‬فتأيت هذه احلقائق لتطابق ما‬
‫جاء فيه‪ ،‬فيكون القرآن الكرمي كتاب العلم واحلقائق األول‪ ،‬وأن كل ما يف كتاب هللا املنظور له تبعية لكتاب‬
‫‪  ‬املقروء‪.‬‬
‫‪ -13‬عرض إعجاز القرآن الكرمي بطرق علمية جديدة‪ ،‬وبراهني مادية مقنعة‪.‬‬
‫وح ِفظَه من التحريف والتبديل‪.‬‬
‫‪-14‬إثبات أن القرآن الكرمي كتاب ‪  ‬وكالمه أنزله َ‬
‫‪ -15‬تقدمي دليل على مواكبة القرآن الكرمي للجديد من العلوم واالكتشافات اإلنسانية‪.‬‬
‫‪ -16‬اعتبار املبحث ونتائجه سبيال جديدا‪ ،‬وأسلواب مادايًّ علمياًّ للدعوة إىل ‪ ، ‬وإىل دينه احلنيف‪ ،‬وهي أهم‬
‫أهداف املبحث‪.‬‬
‫‪ -3‬مقدمة‬
‫قال إمام النور‪ ،‬وصاحب رسائل النور‪ ،‬بديع الزمان سعيد النورسي‪ " :‬إن القرآن الكرمي أوقع يف العامل‬
‫االنساين حتوال عظيما‪ ،‬وأسس داينة واسعة‪ ،‬وأدام على وجه الزمان ما اشتمل عليه من العلوم‪ ،‬فكلما شاب‬
‫الزما ُن شب‪ ،‬وكلما تكرر حال " (‪.)1‬‬
‫كتاب ‪  ‬الربهان املتجدد‪ ،‬والنور املبني الذي أنزله‪ ،‬والعلم هو النور‪ ،‬وعندما يكون البحث عن‬
‫علم النور‪ ،‬بنور العلم‪ ،‬فنكون نتدبر النور ابلنور لنصل إىل نور على نور‪ ،‬هدفنا نور احلقيقة والربهان اليت خترج‬
‫الناس من الظلمات إىل النور‪ ،‬نور اإلميان ونور العلم ونور البصرية‪ ،‬وهتديهم لعبادة نور السماوات واألرض‪ ،‬وال‬
‫ميكن فصل العلم عن القرآن الكرمي‪ ،‬فكما أن احلقيقة هي هدف البحث العلمي املنهجي ونتيجته‪ ،‬فإن القرآن‬
‫الكرمي هو معيار هذه احلقيقة‪ ،‬وكما أن الربهان العلمي نور احلقيقة‪ ،‬فإن القرآ ُن الكرمي نور الربهان‪.‬‬

‫‪ -1‬سعيد النورسي‪ .‬كليات رسائل النور‪ ،‬إشارات اإلعجاز يف مظان اإلجياز‪ ،‬ص ‪.185‬‬
‫‪3‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫نسأل النور ‪ ‬متوسلني ابلنور ومن نزل عليه النور ‪ ،‬أن ينور بصران وبصريتنا هبذا البصائر‪ ،‬ويشرح‬
‫صدوران إىل هذا النور‪ ،‬ويهدي قلوبنا هبذا النور‪ ،‬وجيعلنا من أهل النور‪.‬‬
‫‪ِّ -4‬‬
‫الشفرات العددية يف القرآن الكرمي‬
‫الشفرات والرتميزات العددية حاول الباحثون إجيادها‬‫أخذت تظهر يف السنوات األخرية جمموعة من ِ‬
‫واستخراجها من املعطيات الرقمية للقرآن الكرمي‪ ،‬وإظهار ما حتمله من معلومات حتمل الكثري من احلقائق واملعاين‬
‫والفوائد واللطائف‪ ،‬واستنباط املعلومات واألسرار واإلعجاز والعجائب‪.‬‬
‫الشفرات العددية يف القرآن الكرمي هي منظومات عددية غاية يف الدقة والتنظيم هلا خصائص وقواعد‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ختفي معلومات ما‪ ،‬تُستنبط من خالل ترميز حروف وكلمات القرآن الكرمي برتميزات حمددة‪ ،‬هذه املعلومات تؤكد‬
‫عددا من احلقائق اإلميانية والعلمية واألحداث التارخيية‪ ،‬وهي إظهار قرآين رابين لروعة وعظمة نظم القرآن الكرمي‪،‬‬
‫وأحد وجوه إعجازه البياين‪ ،‬وإن ما تظهره الشفرات العددية من عظمة النظم ابعتبارها نظم نتاج نظم‪ ،‬ومبا حتمله‬
‫من املعاين واحلقائق واللطائف والفوائد ومبا ختفي من معلومات وأسرار وعجائب وإعجاز‪ ،‬وبرتكيزها على مقاصد‬
‫القرآن وأركان اإلميان‪ ،‬وبتناغمها املنطقي مع النظام الكلي لآلية والسورة والنص القرآين كامال‪ ،‬فهي ليست أرقام‬
‫صماء تتساوى أو ختتلف‪ ،‬بل هي وجه من وجوه اإلعجاز البياين يف القرآن الكرمي‪ ،‬وأحد معجزات نظمه‪.‬‬
‫عدداي مبثل‬
‫اصطالحا‪ :‬ال ميكن لبشر أو الكبري من حاسباهتم أن ينظموا كلمات يف كتاب‪ ،‬حيمل إعجازا ًّ‬
‫ما حيمل كتاب ‪ ، ‬ومت إثبات اإلعجاز العددي يف القرآن الكرمي‪ ،‬وابعتبار الشفرات العددية أحد وجوه‬
‫اإلعجاز العددي فاإلعجاز متحقق هبا‪ ،‬فضال عن أن طريقة نظمها واستخراجها‪ ،‬وما حتمل من معان وفوائد‬
‫ولطائف وما ختفي من حقائق وأسرار وإعجاز‪ ،‬عمل ليس مبقدور البشر اجمليء مبثله‪ ،‬ال اآلن وال بطول الزمان‪.‬‬
‫‪ -5‬إعجاز الشفرات العددية يف القرآن الكرمي‬
‫إعجاز الشفرات العددية هو البحث العلمي يف الرتميزات و ِ‬
‫الشفرات املستخرجة من املعطيات الرقمية‬
‫الشفرات من حقائق ومعلومات ولطائف وفوائد وأسرار وعجائب‬‫القرآنية‪ ،‬والسعي إلظهار وكشف ما حتمله هذه ِ‬
‫وإعجاز‪ ،‬يؤكد حتدي القرآن الكرمي ألهل هذا العصر بلغتهم وصنعتهم‪ ،‬عصر فك ِشفرات كتب احلياة‬
‫للمخلوقات‪ ،‬عصر ثورة املعلومات واالتصاالت الرقمية املشفرة‪ ،‬على أن أيتوا مبثل ما احتوى‪ ،‬وكما أعجز أهل‬
‫العصر األول‪ ،‬وسجد لبالغته أمراء الفصاحة وسحرة البيان‪ ،‬فسيخر ساجدين لعجبه يف هذا العصر أيقوانت‬
‫العلوم‪ ،‬ونوابغ العلماء‪ ،‬إذ نعتقد أن اإلعجاز اجلديد للقرآن هو إعجاز ِ‬
‫الشفرات العددية (‪.)2‬‬

‫‪ -2‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية اإلعجاز ما بعد العددي يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪4‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ِّ -6‬‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي هي منظومة عددية رمزية انجتة عن اتبع تقابل بني البنية الرقمية للنص القرآين‬
‫وبني سلسلة رمزية موزونة ذات بنية حمددة من األصفار والواحدات (‪ ،)0،1‬قابلة للقراءة والتصنيف والتخزين‬
‫واالسرتجاع واملعاجلة بسهولة‪.‬‬
‫من اإلعجاز القرآين يف شفرة القرآن املثاين أن لكل آية قرآنية مثاين من أشكال الشفرة املثاين‪ ،‬ختتلفان‬
‫بعدد خاانهتما‪ ،‬لكن قد تتساواين يف عدد واحداهتما أحياان ويف عدد أصفارمها أخرى‪ ،‬ويف عدد الواحدات‬
‫واألصفار أحايني‪ ،‬وحتمل كل منهما حقائق ولطائف ختتلف عن األخرى‪.‬‬
‫‪ -7‬أشهر األنظمة العددية وأكثرها استخداماً‬
‫▪ النظام العشري ‪ :Decimal Number System‬هو نظام أساسه العدد ‪ ،10‬يستخدم األرقام من )‪(0‬‬
‫إىل )‪ (9‬وهو أكثر األنظمة استخداما‪.‬‬
‫▪ النظام الثماين ‪ :Octal Number System‬هــو نظام أساسـه العدد ‪ ،8‬يستخدم األرقام من )‪ (0‬إىل‬
‫)‪ ،(7‬وهو قليل االستخدام‪.‬‬
‫▪ النظام الست عشري ‪ :Hexadecimal Number System‬هو نظام أساسه العدد ‪ ،16‬يستخدم‬
‫األرقام )‪ (0‬إىل )‪ ،(9‬واألحرف (‪ ،)A , B , C , D , E , F‬لتمثيل األعداد من (‪ 10‬حّت ‪.)15‬‬
‫▪ النظام الثنائي ‪ :Binary Number System‬هــو نظام أساسه العدد ‪ 2‬ويستخدم األرقام )‪ )0،1‬فقط‪.‬‬
‫‪ -8‬نظام العد الثنائي‬
‫أبسط النظم العددية‪ ،‬أساسه الرقم )‪ ،(2‬إذ‬ ‫)‪(Binary Number System‬‬ ‫يعد نظام العد الثنائي‬
‫يتكون من الرمزين (‪ ،)0،1‬ومها إسقاط مباشر ملفهومي" العدم " و " الوجود " فالعدم يعرب عنه ابلعنصر" صفر "‬
‫‪ ،‬والوجود يعرب عنه ابلعنصر" واحد "‪.‬‬
‫ابستخدام رموز النظام الثنائي (‪ )0،1‬ميكن ُتثيل أي عدد من أي نظام عددي‪ ،‬إذ يتكرران على شكل‬
‫سلسلة مبا يتناسب مع العدد املطلوب‪ ،‬وميكن تطبيق قواعد اجلرب البولياين على هذا النظام بشكل مباشر‪ ،‬وابلتايل‬
‫تنفيذ كافة العمليات املنطقية الالزمة من أجل تكوين الدارات الرقمية‪.‬‬
‫‪ -9‬لغة وشفرة عمل احلاسب (اآللة) الثنائية‬
‫تعتمد لغة وشفرة عمل احلاسب (اآللة) الثنائية نظام العد الثنائي‪ ،‬إذ تستخدمها األجهزة واألنظمة‬
‫الرقمية كاحلواسيب وأنظمة االتصاالت يف الدارات اإللكرتونية الرقمية )‪ ،(Digital Electronic Circuits‬إذ أن‬
‫هذه الدارات عند معاجلة املعطيات‪ ،‬وختزينها‪ ،‬ونقلها‪ ،‬وحّت إرساهلا‪ ،‬ال تستطيع أن تفهم إال املعطيات الثنائية‪،‬‬
‫أي املعطيات اليت تكون على شكل سالسل من األصفار والواحدات‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ -10‬متثيل البياانت داخل األنظمة الرقمية‬

‫تعد شفرة املثاين أساس الثورة الرقمية ابلكامل‪ ،‬وأتيت أمهيتها من كونه نظام التشفري (الرتميز) املستخدم‬
‫لتمثيل املعلومات واملعطيات ضمن احلواسيب واألنظمة الرقمية‪ ،‬إذ يعد من أبسط أنواع أنظمة التشفري‪ ،‬فالعلوم‬
‫وترسل ابستخدام الرموز الرقمية الثنائية‬
‫واملعلومات اليوم أبشكاهلا وأنواعها ُُتثل وتُكتب وتُعاجل وختُزن وتُوثق وتُنشر ُ‬
‫(‪ ،)0،1‬وذلك على شكل ِشفرات (إشارات)‪ ،‬هذه اإلشارات هي سلسلة من شحنات كهرابئية متساوية‬
‫الكمية‪ ،‬اخلانة الواحدة يف السلسلة تسمى بت‪:‬‬
‫" بت " = ‪ bit‬أو خانة ثنائية (‪)bit=binary digit‬‬
‫‪8 Bit = 1 Byte‬‬
‫ختزن اخلانية الثنائية إحدى القيمتني‪ ،‬األوىل حالة وجود شحنة (‪ ،)1‬والثانية حالة عدم وجود شحنة (‪،)0‬‬
‫لتشكل بياانت مصفوفة من هذه األصفار والواحدات‪ ،‬تتم معاجلتها ضمن األنظمة الرقمية‪ ،‬ومن مث يتم حتويل‬
‫انتج املعاجلة للشكل الذي نستوعبه‪ ،‬ويتم إظهاره‪ .‬وجمموعة ‪ 8‬بتات تشكل البايت ‪ Byte‬كما يظهر يف الشكل‬
‫(‪.)1‬‬
‫تكتب الربامج احلاسبية على شكل تعليمات وتراكيب حسابية ومنطقية إبحدى لغات الربجمة‪ ،‬إذ جتري‬
‫ترمجة هذه التعليمات والرتاكيب إىل سالسل من الرموز الرقمية الثنائية (‪ )0،1‬اليت تعرب عن شفرة يفهمها احلاسب‬
‫تدعى لغة اآللة (‪.)3‬‬

‫الشكل (‪ )1‬البت والبايت‬

‫إذا‪ :‬يتم ُتثيل البياانت يف أنظمة املعلومات كاحلواسيب ابستخدام الشفرة الثنائية أو الشفرة املثاين‪ ،‬يف‬
‫صورة سالسل من الشفرات الثنائية تتكون كل شفرة من عدد ‪ n‬من البتات‪ ،‬أي شفرة تتكون من ‪ n‬من البتات‬
‫ميكن أن منثل هبا حّت عدد يساوي ‪ 2n‬من العناصر املختلفة أو الشفرات املختلفة‪ ،‬حيث كل شفرة ستمثل أحد‬
‫هذه العناصر‪ .‬وسنستخدم نفس الكلمة القرآنية {املثاين} يف اإلشارة إىل شفرة ولغة عمل احلاسب الثنائية‪ ،‬شفرة‬
‫املثاين‪.‬‬
‫‪ -11‬أمهية نظام العد الثنائي يف القرآن الكرمي‬
‫مبا أن العليم احلكيم ‪ ‬نظم كتابه مع نظام العد العشري‪ ،‬وهو نظام العد املذكور صراحة يف كتابه‪،‬‬
‫وكان هناك عدد ال حيصى من اإلعجاز يف العالقات الرايضية والرتاكيب العددية والتناسقات الرقمية فيه‪ ،‬نعتقد‬

‫‪ -3‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬أساسيات احلوسبة‪ ،‬ص ‪.297‬‬

‫‪6‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫أنه أيضا نظم حروف كتابه مبا يتوافق علميا وإميانيا وإعجازاي مع نظام العد الثنائي‪ ،‬هذا النظام الذي تقوم عليه‬
‫شفرة املثاين‪ ،‬وستظهر الكثري من احلقائق‪ ،‬وسنجد كبريا من اإلعجاز فيها‪ ،‬ونعتقد أهنا لغة اإلعجاز اجلديد يف‬
‫كتاب هللا‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬اإلعجاز ما بعد العددي يف كتاب ‪. ‬‬
‫‪ -12‬اإلعجاز القرآين يف ِّشفرة القرآن املثاين األصفار والواحدات‬
‫إن من يعمل فكره يف كل شيء حوله يسأله‪ ،‬كيف حيمل هذا اهلواء يف الفضاء املعلومات؟ من مكتوابت‬
‫وحمكيات‪ ،‬صور اثبتة ومتحركات‪ ،‬وينقلها ملسافات هائلة‪ ،‬أيتيه اجلواب ِ‬
‫بشفرة املثاين‪ ،‬األصفار والواحدات‬
‫(‪ ،)0،1‬وما الرمز )‪ )1‬الذي حيمل املعلومة فيها إال دليل على وحدانية اخلالق امللهم ‪ ،‬واملعلم لكل العلوم‪،‬‬
‫وتسبيح وتوحيد بطريقته للباري ‪ ،‬الذي قال‪:‬‬
‫ض َوَمن فِي ِه َّن َوإِن ِمن َش ْىء إَِّال يُ َسبِ ُح ِِبَ ْم ِدهِ َوَٰلَ ِكن َّال تَ َ‬
‫فق ُهو َن‬ ‫السْب ُع َو ْاأل َْر ُ‬
‫ت َّ‬ ‫﴿ تُ َسبِ ُح لَهُ َّ‬
‫الس ََٰم ََٰو ُ‬
‫يح ُه ْم ﴾[اإلسراء‪.]44/17 :‬‬ ‫تَ ْسبِ َ‬
‫الكلمة القرآنية اليت تصف مسمى ما‪ ،‬تعطي كل جيل يف كل زمان ومكان ما يناسب علمه وحضارته‬
‫وشفرة نقل املعلومة‬ ‫عن حقيقة املسمى هبذه الكلمة‪ ،‬أظهران يف ِبث سابق سبق القرآن الكرمي يف اإلشارة للغة ِ‬
‫الكونية‪ ،‬من خالل كلمة {املثاين} القرآنية‪ ،‬اليت جاء ذكرها مثاين من املرات يف مثاين من اآلايت‪ ،‬واعتربانها‬
‫وشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬وأهنا إعجاز علمي يضاف‬ ‫اإلشارة العلمية القرآنية الصرحية للغة ِ‬
‫للرصيد اإلعجازي هلذا الكتاب اجمليد‪ ،‬وبداية ملعجزة كربى سيتجلى نورها على البشرية يف القادم من األايم‪ ،‬وهي‬
‫لغة اإلعجاز اجلديد لكتاب ‪  ‬بلغة القرن الواحد والعشرين‪ ،‬لغة نظام عمل أنظمته وتقنياته‪.‬‬
‫يطلق على عصران العصر الرقمي وثورة املعلومات‪ ،‬عصر احلاسب واألنظمة الرقمية واالتصاالت‬
‫الالسلكية‪ ،‬هذه املعلومات وهذه األرقام ُتثل وتكتب وتعاجل وختزن وتوثق وتنشر وترسل ابستخدام الشفرة املثاين‪،‬‬
‫الشفرة املثاين هذه‪ ،‬ورموز هذه اللغة‪ ،‬تعرف اخلالق وتدل عليه بطريقتها اخلاصة‪ ،‬فهي لغة توحيد‬ ‫ونعتقد أن ِ‬
‫وتسبيح لألشياء واألدوات واآلالت يف هذا الكون‪ ،‬توحد خالقها وتسبح ابرئها‪ .‬وتؤكد وحدانية ‪ ، ‬وعلى‬
‫مثاين اخللق والوجود‪ ،‬وعلى واستمرارية حقيقة ال إله إال ‪.‬‬
‫نعتقد أن ِشفرة احلاسب املثاين هذه‪ ،‬ورموز هذه اللغة‪ ،‬تعرف اخلالق وتدل عليه بطريقتها اخلاصة‪ ،‬فهي‬
‫لغة توحيد وتسبيح لألشياء واألدوات واآلالت وغريها يف هذا الكون‪ ،‬توحد خالقها وتسبح ابرئها‪ .‬وتؤكد وحدانية‬
‫‪ ، ‬وعلى مثاين اخللق والوجود‪ ،‬وعلى واستمرارية حقيقة ال إله إال ‪ .‬فما رمز الرقم )‪ )1‬إال دليل على‬
‫وحدانية اخلالق امللهم ‪ ،‬واملعلم لكل العلوم‪.‬‬
‫قد جند هلذه اللغة استخدامات كثرية أخرى وقد يثبت العلم قريبا أن هذه اللغة هي لغة كتب احلياة‪ ،‬إذ‬
‫قد تكون ِشفرة اجلينوم البشري مكتوبة هبا‪ ،‬ومت إجياد لكلمات وآايت القرآن الكرمي ِشفرات هبذه اللغة‪ ،‬تؤكد‬
‫حفظه‪ ،‬وتثبت مصدره‪ ،‬وتصدق مبلغه ‪ ،‬وتنشر أنوارها على العامل‪ ،‬وقد يثبت الحقا أهنا ِشفرة أوامر السماء‪،‬‬
‫ِ‬
‫وشفرة الكتاب املرقوم‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫بعد دراسة للكلمات القرآنية ذات املعىن القريب علمياًّ من كلمة{املثاين} أن كلمة{معلومت}‪،‬‬
‫وكلمة{مرقوم} كل منهما ذكرت يف القرآن الكرمي مثاين‪ ،‬وهي إشارة قرآنية علمية إعجازية لتعلق الكلمات القرآنية‬
‫ابملعىن احلامل هلا وابحلقيقة العلمية الكونية (‪.)4‬‬
‫مبا أن العليم احلكيم ‪ ‬نظم كتابه مع نظام العد العشري‪ ،‬وهو نظام العد املذكور صراحة يف كتابه‪،‬‬
‫وظهرت الكثري من الدراسات اليت أثبتت إعجازه‪ ،‬وكان هناك عدد ال حيصى من اإلعجاز يف البىن احلسابية‬
‫والعالقات الرايضية والرتاكيب العددية والتناسقات الرقمية فيه‪ ،‬أيضا نظم حروف كتابه مبا يتوافق علميا وإميانيا‬
‫وإعجازاي مع نظام العد الثنائي‪ ،‬وستظهر دراسات تثبت إعجازه مع نظام العد الثنائي والشفرة املثاين‪.‬‬
‫من اإلعجاز القرآين يف شفرة القرآن املثاين أن لكل آية قرآنية مثاين من أشكال الشفرة املثاين‪ ،‬ختتلفان‬
‫بعدد خاانهتما‪ ،‬لكن قد يتساواين يف عدد واحداهتما أحياان ويف عدد أصفارمها أخرى‪ ،‬ويف عدد الواحدات‬
‫واألصفار أحايني‪ ،‬وحتمل كل منهما حقائق وأسرار ختتلف عن األخرى‪.‬‬
‫‪ -13‬أمهية شفرة املثاين للقرآن الكرمي‬
‫كما ترتاءى مقاصد القرآن الكرمي يف كله‪ ،‬كذلك قد تتجلى يف جزء منه‪ ،‬وقد يدل عليها رقم أو عدد‬
‫صريح أو كامن حيتاج أتمل وتفكر وتدبر‪ ،‬أو قد يـُؤكد العدد معىن أو يـُرسخ مدلوال‪ ،‬وقد يتحد املعىن مع الرقم‬
‫لرفع غطاء وكشف سر وإظهار إعجاز‪ .‬يقول اإلمام النورسي‪ " :‬كذلك قد تتجلى يف سورة سورة‪ ،‬بل قد يـُلْ َمح‬
‫هبا يف كالم كالم‪ ،‬بل قد يـُْرَمز اليها يف كلمة كلمة ألن كل جزء فجزء كاملرآة لكل فكل متصاعدا‪ ،‬كما أن‬
‫الكل يرتاءى يف جزء فجزء متسلسال " (‪.)5‬‬
‫مبا أن العليم احلكيم ‪ ‬نظم كتابه مع نظام العد العشري‪ ،‬وهو نظام العد املذكور صراحة يف كتابه‪،‬‬
‫وكان هناك عدد ال حيصى من اإلعجاز يف العالقات الرايضية والرتاكيب العددية والتناسقات الرقمية فيه‪ ،‬نعتقد‬
‫أنه أيضا نظم حروف كتابه مبا يتوافق علميا وإميانيا وإعجازاي مع نظام العد الثنائي‪ ،‬هذا النظام الذي تقوم عليه‬
‫شفرة املثاين‪ ،‬وستظهر الكثري من احلقائق‪ ،‬وسنجد كبريا من اإلعجاز فيها‪ ،‬ونعتقد أهنا لغة اإلعجاز اجلديد يف‬
‫كتاب ‪ ، ‬إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬اإلعجاز ما بعد العددي يف كتاب ‪. ‬‬
‫‪ -14‬املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‬
‫ميكن تصنيف أنواع املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي إىل صنفني (‪:.)6‬‬
‫‪ ‬املعطيات الرقمية الصرحية‪ ،‬وهلا نوعني‪:‬‬
‫‪ ‬األعداد واألرقام املكتوبة بكلمات القرآن الكرمي ضمن اآلايت (سبعه‪ ،‬اربعه‪ ،‬واحد)‪.‬‬
‫‪ ‬األعداد املرسومة‪ ،‬مثل رقم السورة ورقم اآلية (‪.)186 ،53‬‬

‫‪ -4‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل ِشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬جملة ِبوث العلوم االسالمية‪ ،‬جامعة‬
‫أداايمان‪ ،‬تركيا‪ ،‬عدد ‪ ،2‬جملد ‪.2017 ،1‬‬
‫‪ -5‬سعيد النورسي‪ .‬كليات رسائل النور‪ ،‬إشارات اإلعجاز يف مظان اإلجياز‪ ،‬ص ‪.24‬‬
‫‪ -6‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪8‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ ‬املعطيات الرقمية املستنتجة‪ ،‬وهي أربع أنواع‪:‬‬

‫حمسوبة(حمصاة)‪ ،‬مثل (عدد آايت القرآن الكرمي‪ ،‬عدد كلمات القرآن الكرمي‪ ،‬عدد حروف القرآن‬
‫ُ‬ ‫‪ ‬أعداد‬
‫الكرمي‪ ،)......‬تكرار (آية‪ ،‬عبارة‪ ،‬كلمة‪.)....‬‬
‫‪ ‬أعداد مستخرجة(مستنبطة)‪ ،‬مثل عدد حروف كلمة‪ ،‬القيم العددية جملموع تكرار األحرف العربية يف‬
‫القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ ‬أعداد جممعة‪ ،‬مثل صف رقم السورة مع رقم اآلية لتكوين عدد‪ ،‬صف األعداد الناجتة عن عدد حروف‬
‫كلمات آية لتشكيل عدد‪.‬‬
‫‪ ‬أعداد حمولة‪ ،‬مثل املكافئ بنظام العد الثنائي لرقم بنظام العد العشري‪.‬‬
‫‪ ‬املعطيات الرقمية األساسية يف إعجاز القرآن الكرمي هي الرقم(‪ )7‬سبعة والرقم تسعة عشر(‪.)19‬‬
‫‪ ‬البناء الرقمي للقرآن الكرمي يقوم على قاعدة دقيقة ونظام متقن من األعداد األولية‪.‬‬
‫‪ -15‬نظام العد الذي ميثل املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‬
‫نظام العد العشري هو نظام العد الوحيد املذكور صراحة بكل أرقامه يف القرآن الكرمي‪ ،‬ونظام العد الثنائي‬
‫هو نظام العد املذكور إشارة‪ ،‬من خالل كلمة{مثاين}اليت جاء ذكرها مثاين‪ ،‬مبثاين من اآلايت‪.‬‬
‫يستخدم نظام العد العشري لتمثيل املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي بصنفيها‪ ،‬الصرحية أبنواعها‪،‬‬
‫واملستنتجة أبنواعها‪ ،‬عدا نوع املعطيات احملولة منها‪ ،‬فهو نوع املعطيات الذي يستخدم فيه نظام العد الثنائي‬
‫للتعبري عن العدد العشري‪ ،‬وقد تستخدم أنظمة أخرى للتعبري عن املعطيات الرقمية القرآنية‪.‬‬
‫‪ -16‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‬
‫إن كل كلمة قرآنية معجزة وتنتمي إىل عامل األمر‪ ،‬ورمسها توقيفي‪ ،‬ومن صاغ هذه احلروف ‪ ،‬مل يكن‬
‫ليضع عددها يف الكلمة عبثا‪ ،‬إمنا احلكمة والعلم والقدرة واإلرادة هي اليت اقتضت ذلك‪ ،‬وابلتايل فإن البنية الرقمية‬
‫للكلمة القرآنية‪ ،‬ليست أرقام صماء تتساوى أو ختتلف‪ ،‬بل هي األخرى وجه من وجوه إعجاز الكلمة القرآنية‬
‫البياين البالغي‪ .‬وهلا معاين كثرية وحقائق كبرية‪ ،‬فهي لغة تفصح عن الكثري من احلقائق واألسرار واإلعجاز يف‬
‫كتاب ‪ ، ‬وهذه احلقيقة هي بداية ألِباث كثرية إلعجاز إحصاء حروف كل كلمة يف القرآن الكرمي (‪.)7‬‬
‫مبا للكلمة بنية وهيئة وشكال ورمسا‪ ،‬وكما أن هلا معىن لغوايًّ وبيانياًّ وعلمياًّ وغيبياًّ‪ ،‬ولرتتيبها ونَظْمها‬
‫وتكرارها نظاما متكامال حمكما‪ ،‬فأيضا هناك نظام وبناء حمكم لعدد حروفها أو بنائها الرقمي وتركيبها العددي‪،‬‬
‫هذا البناء ندعوه (‪:)8‬‬

‫‪ -7‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬الكلمة القرآنية‪ ،‬أعماقها‪ ،‬أبعادها‪ ،‬أدوارها‪ ،‬ارتباطاهتا‪ ،‬أشكاهلا‪ ،‬إعجازها‪ ،‬جملة الدراسات االسالمية‪ ،‬جامعة عمار‬
‫الثليجي‪ ،‬األغواط‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬العدد ‪ ،10‬ديسمرب‪.2017 ،‬‬
‫‪ -8‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬اجمللة الدولية احملكمة للعلوم اهلندسية‪ ،‬جامعة مصراته‪ ،‬ليبيا‪ ،‬ع‪.‬هـ ‪ ،16.‬اجمللد الثالث‪،‬‬
‫ديسمرب‪.2017 ،‬‬
‫‪9‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫البنية الرقمية للكلمة القرآنية (‪)Digital Structure of Qur'anic Word) )DSQW‬‬

‫وهو رقم عشري حمدد بني ‪ .10 ~ 1‬هذا الرقم هو الذي ميثل الكلمة رقميا يف اآلية‪ ،‬فعدد احلروف هو‬
‫أحد خصائص الكلمة القرآنية‪ ،‬وال ميكن فصله عن الكلمة‪.‬‬
‫‪ -17‬البنية الرقمية لآلية القرآنية‬
‫تتألف اآلية القرآنية من جمموعة من الكلمات‪ ،‬كل كلمة تتألف من عدد من احلروف‪ ،‬والعدد العشري‬
‫الذي يعرب عن أعداد حروف كلمات اآلية يف القرآن الكرمي‪ ،‬يدعى البنية الرقمية لآلية القرآنية‪ ،‬هذا العدد هو‬
‫الذي ميثل اآلية رقميا يف السورة‪ ،‬ويف القرآن الكرمي (‪.)9‬‬
‫عندما نقوم بصف البىن الرقمية لكلمات اآلية )‪ ،(DSQWs‬جبانب بعضها البعض‪ ،‬حنصل على عدد‬
‫عشري ندعوه‪ :‬البنية الرقمية لآلية يف القرآن الكرمي )‪Digital Structure of Qur'anic Verse (DSQV‬‬

‫‪ -18‬املكافئ الثنائي للبنية الرقمية للكلمة القرآنية‬

‫ميكن أن إجياد الرقم الثنائي املكافئ للرقم العشري الذي ميثل البنية الرقمية للكلمة القرآنية (عدد حروف‬
‫الكلمة)‪ ،‬هذا الرقم ينتمي إىل األعداد احملولة‪ ،‬وهي أحد أنواع املعطيات الرقمية املستنتجة يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫الرقم العشري يف القرآن الكرمي يرتاوح بني الرقمني ‪ ،10 ~ 1‬وإلجياد الرقم الثنائي املكافئ للرقم العشري‬
‫الذي ميثل البنية الرقمية للكلمة القرآنية حنن أمام جمموعة من احلقائق‪:‬‬
‫‪ ‬أساس النظام العشري العدد عشرة (‪.)10‬‬
‫‪ ‬أكرب كلمة قرآنية عدد حروفها عشرة (‪.)10‬‬
‫‪ ‬العدد عشرة (‪ )10‬حيتوي على الرقمني الذي يتألف منهما نظام العد الثنائي(‪.)0،1‬‬
‫‪ ‬العدد عشرة (‪ )10‬هو عدد حسنات قراءة كل حرف من حروف الكلمة القرآنية‪.‬‬
‫إذا أردان ُتثيل األرقام العشرية من ‪ 1‬حّت ‪ 10‬رمزاي بوساطة ِشفرة معينة ابستخدام النظام الثنائي‪ ،‬فكم‬
‫خانة ثنائية ‪ n‬يلزمنا؟‬
‫‪2n=10‬‬
‫ابستخدام اللوغاريتم الطبيعي ميكن إجياد ‪ n‬كما يلي‪:‬‬
‫‪nln2 = ln10‬‬
‫‪n x 0.69315 = 2.3026‬‬
‫‪n = 3.32‬‬
‫إذا‪ n :‬جيب أن تكون عددا صحيحا‪ ،‬كما أن ‪ 3‬خاانت ال تكفي للتمثيل‪ .‬فالبد من استخدام ‪ 4‬خاانت‬
‫لتمثيل األعداد‪.‬‬

‫‪ -9‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬نفس املرجع السابق‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫املكافئ الثنائي للرقم عشرة ‪ )10(10‬هو‪:‬‬

‫‪8(10)10=(1010)2‬‬
‫ويكفي أربع ‪ 4‬خاانت ثنائية (بتات) (‪ )bits‬لتمثيله (نصف ابيت)(‪.)Nibble‬‬
‫وأتكيدا على ذلك فقد جاءت كلمة{رمزا} يف القرآن الكرمي رابعية البنية الرقمية‪ ،‬قال ‪:‬‬
‫ك َكثِريا َو َسبِ ْح ِابلْ َع ِش ِى َو‬ ‫﴿ قَ َال ر ِب اجعل ِىل ءاية قَ َال ءايـت َّ ِ‬
‫َّاس ثـَ َٰلَثَةَ أ ََّايم إَِّال َرْمزا َو اذْ ُكر َّربَّ َ‬
‫ك أَال تُ َكل َم الن َ‬
‫َ َُ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َْ‬
‫اإلبْ ََٰك ِر ﴾ [آل عمران‪]41/3 :‬‬
‫ِْ‬
‫وقد يكون لإلشارة على أن ترميز الكلمة القرآنية رابعي البنية‪.‬‬
‫مما سبق نصل إىل استنتاج مفاده أن‪:‬‬
‫‪ ‬املكافئ الثنائي للرقم العشري القرآين والذي اليت ميثل البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬جيب أن يكون عدد‬
‫ثنائي أبربع خاانت ثنائية‪.‬‬
‫عدد الّتكيبات الثنائية ‪:Number of Binary Combinations‬‬
‫أي عدد االحتماالت املمكن احلصول عليها من عدد معني من اخلاانت(‪ ،)bits‬وحيسب من العالقة‪:‬‬
‫‪N= 2n‬‬
‫حيث ‪ :N‬عدد الرتكيبات اجلانبية احملتملة‪.‬‬
‫اخلاانت(‪)bits‬‬
‫‪ :n‬عدد‬
‫مبا أن عدد اخلاانت الثنائية لدينا ‪ n=4‬فإن عدد الرتكيبات الثنائية هو‪:‬‬
‫‪N= 2n=24=16‬‬
‫ومبا أن البنية الرقمية للكلمة القرآنية هي عدد عشري يرتاوح بني ‪ ،10~1‬وابلتايل عدد الرتكيبات املستخدمة للكلمة‬
‫القرآنية هو عشر (‪ )10‬تركيبات فقط‪ ،‬وهي الرتكيبات‪:‬‬
‫{الرتكيبات}={‪}0001،0010,0011،0100،0101،0110،0111،1000،1001،1010‬‬
‫‪ِّ -19‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬
‫الشفرات اليت يتم فيها ُتثيل العدد العشري أبربع خاانت ثنائية تسمى ب ِشفرة األرقام العشرية‬
‫إن أنواع ِ‬
‫املمثلة ابلنظام الثنائي ‪ ،(BCD) Binary Coded Decimal‬وأمهها هو الوزن (‪ )1248‬الذي يسمى ب ِشفرة‬
‫األرقام العشرية املمثلة ابلنظام الثنائي الطبيعي )‪ ،(NBCD‬حيث كل موقع رقم ميثل وزن حمدد‪ ،‬ويف هذا النوع من‬
‫التشفري كل خانة تضرب ابلوزن املوافق هلا‪ ،‬ومن مث جتمع اخلاانت املوزونة للحصول على الرقم العشري املكافئ‬
‫(‪.)10‬‬

‫‪ -10‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬أساسيات احلوسبة‪ ،‬ص ‪.309‬‬

‫‪11‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫سنستخدم ِشفرة األرقام العشرية املمثلة ابلنظام الثنائي )‪ ،(BCD‬إلجياد ِ‬

‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪،‬‬
‫وابلتايل حنصل على شفرة تنتمي إىل أحد الرتكيبات العشر من اجملموعة {الرتكيبات}‪.‬‬
‫ويتم ذلك من خالل اخلطوات التالية وهي موضحة مع األمثلة يف الشكل (‪:)2‬‬
‫‪ ‬نوجد البنية الرقمية للكلمة القرآنية (‪)DSQW‬‬
‫‪ ‬إجياد شفرة )‪ (BCD‬للبنية الرقمية للكلمة‪.‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية هي ِّشفرة ثنائية موزونة‪ ،‬مؤلفة من جمموعة من األصفار والواحدات‪،‬‬
‫إذاً‪ِّ :‬‬
‫حمددة البنية‪ ،‬ذات بنية رابعية {أي مؤلفة من أربع خاانت ثنائية‪ ،‬ألن البنية الرقمية ألكرب كلمة يف القرآن الكرمي‬
‫مؤلفة من ‪ 10‬حروف‪ ،‬واملكافئ الثنائي للرقم العشري عشرة (‪ )10‬هو ‪ (10)10 =(1010)2‬وابلتايل يكفي ‪4‬‬
‫خاانت ثنائية لتمثيله}‪ ،‬حنصل عليها إبجياد ِّشفرة األرقام العشرية املمثلة ابلنظام الثنائي )‪ ،(BCD‬املكافئة للبنية‬
‫الرقمية للكلمة القرآنية (‪.)DSQW‬‬
‫أمثلة‪:‬‬
‫ِّ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة‬ ‫البنية الرقمية للكلمة القرآنية‬
‫[‪]0001‬‬ ‫=‬ ‫= [‪]1‬‬ ‫❖ الكلمة{ص}‬
‫[‪]0100‬‬ ‫=‬ ‫= [‪]4‬‬ ‫❖ الكلمة{هللا}‬
‫[‪]0111‬‬ ‫=‬ ‫= [‪]7‬‬ ‫❖ للكلمة{املثاين}‬
‫[‪]1010‬‬ ‫=‬ ‫❖ الكلمة{املستغفرين} = [‪]10‬‬

‫ِّ‬
‫الشفرة املثاين‬
‫القرآني‪1‬ة) يوضح ذلك من خالل أمثلة لكلمات أخرى‪.‬‬
‫الشكل(‬
‫للكلمة‬

‫ِّ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية {الرمحن}=[‪]0110‬‬

‫ِّ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية {هللا}=[‪]0100‬‬

‫الشكل (‪ )2‬إجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬

‫‪12‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ -20‬خصائص ِّ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية بعدد من اخلصائص منها‪:‬‬‫تتميز ِ‬
‫هي ِشفرة حمددة البنية‪ ،‬أي عدد خاانهتا حمدد أبربع خاانت ثنائية‪ ،‬فهي ذات بنية رابعية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هي شفرة خمتزلة متناغمة منطقياًّ اآلية والسورة ومع النظام الكلي للنص القرآين كامال‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هي شفرة تعتمد يف استخراجها على شفرة عاملية وقواعد علمية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫هي ِشفرة موزونة‪ ،‬أي بضرب كل خانة من الشفرة ابلوزن املوافق هلا‪ ،‬مث مجع اخلاانت املوزونة يتم احلصول على‬ ‫‪‬‬
‫الرقم العشري املكافئ‪.‬‬
‫هي ِشفرة حمددة الشكل‪ ،‬أي تنتمي إىل أحد الرتكيبات العشر من اجملموعة {الرتكيبات}‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ال حتتوي الرتكيبة{‪ ،}0000‬وابلتايل هي ِشفرة غري صفرية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حتتوي على القيمة (الرمز) ‪ 1‬واحد على األقل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عدد الواحدات فيها إما واحد أو اثنني أو ثالثة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫عدد األصفار فيها إما واحد أو اثنني أو ثالثة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬هي شفرة رمزية لكلمات القرآن الكرمي وليست أرقام أو ترميزات مستنبطة منه‪.‬‬
‫‪ ‬هي شفرة انجتة من حمتوايت القرآن الكرمي دون اقحام أي معطى خارجي‪.‬‬
‫‪ ‬هي شفرة تقوم على قواعد وحقائق علمية اثبتة‪ ،‬وتستخدم أساسيات شفرة عاملية معروفة‪ ،‬وانجتة عن‬
‫أِباث أكادميية موثوقة وحمكمة‪.‬‬
‫‪ ‬هي شفرة بسيطة‪ ،‬قانوهنا واحد اثبت‪ ،‬وال حتتاج تكلف أو اجتهاد‪.‬‬
‫‪ ‬قابلة للقراءة والتصنيف والتخزين واالسرتجاع واملعاجلة بسهولة‪.‬‬
‫‪ ‬قابلة للربجمة والتطبيق على مجيع األنظمة التقنية احلاسبية من أجل املعاجلة والدراسة والتحليل‪.‬‬
‫‪ ‬ميكن اعتمادها يف بناء تطبيقات علمية خمتلفة لدراسة حمتوايت القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ِ ‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية هلا انتماء وتبعية للبنية الرقمية للفظ اجلاللة{ هللا }‪ ،‬فبما أن كلمة لفظ اجلاللة‬
‫رابعية البنية جاءت ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية رابعية البنية‪.‬‬
‫مبا أن كل كلمة قرآنية معجزة وتنتمي إىل عامل األمر‪ ،‬ورمسها توقيفي‪ ،‬فإن الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬ ‫‪‬‬
‫ليست أرقام صماء تتساوى أو ختتلف‪ ،‬بل هي وجه من وجوه اإلعجاز البياين يف القرآن الكرمي‪ ،‬وأحد‬
‫معجزات نظمه‪ ،‬وحتمل العديد من املعاين واللطائف والفوائد وكثريا من األسرار واحلقائق واإلعجاز‪.‬‬
‫‪ -21‬املعلومات اليت ميكن استخراجها من معطيات ِّ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬
‫ميكن إجياد منهجيات خمتلفة الستخالص معطيات من ِ‬
‫الشفرات والرتميزات العددية حملتوايت القرآن الكرمي‪،‬‬
‫وإظهار احلقائق واملعاين والفوائد واللطائف‪ ،‬واستنباط املعلومات واألسرار واإلعجاز والعجائب من هذه املعطيات‪:‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة‪.‬‬
‫‪ ‬عدد األصفار يف ِ‬
‫الشفرة‪.‬‬
‫‪13‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ ‬طول الشفرة‪.‬‬
‫ميكن دراسة هذ األعداد من حيث‪:‬‬
‫‪ ‬تساوي هذه األعداد مع بعضها البعض‪.‬‬
‫‪ ‬توزع هذه األعداد وعالقتها وتناسبها مع عدد كلمات وحروف اآلية‪.‬‬
‫‪ ‬توافق هذه األعداد مع األعداد األولية‪.‬‬
‫‪ ‬دراسة احصائيات هذه األعداد ضمن النص واآلية والسورة والقرآن كامال‪.‬‬
‫‪ ‬مقارنة هذه األعداد يف اآلايت والنصوص ذات املعاين واألحكام املتشاهبة‪.‬‬
‫ميكن اختبار تطابق أي من هذه األعداد مع رقم حمدد ميكن أن ميثل أحد املعطيات السبعة التالية‪:‬‬
‫‪ ‬حقيقة إميانية تتعلق أبركان اإلميان‪.‬‬
‫‪ ‬حقيقة إميانية عامة‪.‬‬
‫‪ ‬حقيقة علمية‪.‬‬
‫‪ ‬حدث ذو داللة معنوية‪.‬‬
‫‪ ‬حدث اترخيي‪.‬‬
‫‪ ‬أحد األعداد األولية‪.‬‬
‫‪ ‬أحد املعطيات الرقمية األساسية يف إعجاز القرآن الكرمي (الرقم سبعة ‪ 7‬أو الرقم تسعة عشر ‪.)19‬‬
‫‪ -22‬أهم حقائق الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬
‫إن القرآن الكرمي حيتوي على ثوابت وحقائق وأسرار تؤكد حفظه‪ ،‬من هذه احلقائق والثوابت هي الشفرة‬
‫املثاين لكلماته‪ ،‬فكما أن خلف الربانمج احلاسيب شفرة يعمل عليها‪ ،‬وإذا اختل أي بت منها اختل عمل الربانمج‪،‬‬
‫كذلك فإن أي خلل يف أي حرف قرآين فإن النظام القرآين سيختل‪ ،‬فخلف كل كلمة توجد شفرة رقمية مثاين من‬
‫األصفار والواحدات‪ ،‬حتميها وتؤكد معناها‪.‬‬
‫إن أهم حقائق الشفرة املثاين للكلمة القرآنية هي براهني التوحيد اليت وضعها ‪  ‬يف أمسائه‪ ،‬وهي‬
‫براهني يقينية تزيد إميان املؤمن‪ ،‬وترسخ اعتقاده‪ ،‬ومنها‪:‬‬
‫‪ِّ -23‬‬
‫الشفرة املثاين للفظ اجلاللة ﴿ هللا ﴾‬
‫لفظ اجلاللة ﴿ الله ﴾ هي الكلمة األكثر تكرارا يف القرآن الكرمي‪ ،‬والبنية الرقمية هلا هي [‪ ،]4‬وابلتايل‬
‫ِ‬
‫الشفرة املثاين للفظ اجلاللة هي‪:‬‬
‫‪ [= ] 4 [10=] 0100 [2‬الله ]‬
‫ابملالحظة جند أن عدد الواحدات فيها هو واحد ‪ ،1‬وهو دليل على وحدانية ‪ ، ‬وعلى أنه إله واحد‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫يقول اإلمام النورسي‪ " :‬من اإلجياز املعجز للقرآن الكرمي أنه قد يذكر مبدأ سلسلة طويلة ومنتهاها ذكرا‬
‫لطيفا يري السلسلة بكاملها‪ ،‬وقد يُدرج يف كلمة واحدة براهني كثرية لدعوى‪ ،‬صراحة وإشارة و وامياء " (‪.)11‬‬
‫من هذا اإلجياز املعجز‪ ،‬الربهان صراحة وإشارة ورمزا وإمياء على وحدانية ‪  ‬يف ِ‬
‫الشفرة املثاين للفظ‬
‫اجلاللة ﴿الله﴾ إذ جاء رمز الواحد فيها واحدا‪.‬‬
‫‪ِّ -24‬‬
‫الشفرة املثاين ملعظم أمساء ‪  ‬احلسىن‬
‫عند إجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين ملعظم أمساء هللا احلسىن‪ ،‬جند أن عدد الواحدات فيها هو ‪ 1‬وهو دليل على وحدانية‬
‫‪ ، ‬وعلى أنه إله واحد‪ ،‬وأن القرآن العظيم كتابه‪ ،‬وجند أنه من اإلعجاز املعجز وضع العليم احلكيم ‪ ‬يف‬
‫شفرات أمسائه أدلة على وحدانيته‪ ،‬فما هذه ِ‬
‫الشفرة إال مرآة لتجلي األحدية‪ ،‬وجلوة الصمدية‪.‬‬
‫أمساء هللا احلسىن ‪ 99‬اسم‪ ،‬معظمها رابعية البنية الرقمية‪ ،‬أطوهلا مؤلف من ‪ 16‬حرف‪ ،‬وأقصرها ثنائي‬
‫احلروف‪:‬‬
‫‪ -1‬أقصر األمساء احلسىن{بر‪ ،‬حق} ثنائية احلروف‪ ،‬ابإلضافة إىل أن كلمة{هو} ثنائية احلروف‪ ،‬أي أن البنية‬
‫الرقمية هلا هي [‪ ،]2‬وإبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين هلم‪:‬‬
‫‪[=]2[10=]0010[2‬بر][حق]‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ،ONES=1‬عدد الواحدات يساوي واحد‪.‬‬
‫‪ -2‬لفظ اجلاللة {هللا}‪ ،‬ومعظم األمساء احلسىن رابعية احلروف‪{،‬رمحن‪ ،‬رحيم‪ ،‬قدوس‪ ،‬عزيز‪ ،‬حكيم‪ ،‬غفور‪،‬‬
‫قدير‪ ، }...‬أي أن البنية الرقمية هلا هي [‪ ،]4‬وإبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين هلم‪:‬‬
‫‪[]4[10=]0100[2‬رمحن][رحيم][قدوس][عزيز]‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ،ONES=1‬عدد الواحدات يساوي واحد‪.‬‬
‫‪ -3‬أطول أمساء هللا احلسىن هو {ذو اجلالل واإلكرام}‪ ،‬مؤلف من (‪ )16‬حرف‪ ،‬وإبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين جند‪:‬‬
‫‪[]16[10=]10000[2‬ذو اجلالل و اإلكرام]‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ،ONES=1‬عدد الواحدات يساوي واحد‪.‬‬
‫‪ -4‬أيضا اسم هللا {ملك امللك} مؤلف من (‪ ،)8‬وإبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين جند‪:‬‬
‫‪[]8[10=]1000[2‬ملك امللك]‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ،ONES=1‬عدد الواحدات يساوي واحد‪.‬‬
‫الكلمات‪(:‬رهبم‪ ،‬ربكم‪ ،‬ربنا‪ ،‬إايك)‪ ،‬واليت تدل وتشري إىل اإلله أو املعبود للمخلوقات‪ ،‬البنية الرقمية هلا‬
‫هي [‪ ،]4‬وإبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين هلم جند‪:‬‬

‫‪ -11‬سعيد النورسي‪ .‬كليات رسائل النور‪ ،‬املكتوابت‪ ،‬الرسالة اخلامسة والعشرون‪ ،‬ص ‪.505‬‬
‫‪15‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪]4[10=]0100[2‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ،ONES=1‬عدد الواحدات يساوي واحد‪.‬‬
‫مالحظة ‪: Note‬‬
‫‪ -1‬عند إحصاء حروف وكلمات القرآن الكرمي‪ ،‬نلتزم طريقة العد واإلحصاء اعتمادا على الرسم وليس اللفظ‬
‫وذلك وفقا للرسم األول أو الرسم العثماين برواية حفص عن عاصم‪ ،‬وابعتبار حرف الواو كلمة‪،‬‬
‫ابستخدام برانمج ِ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي (‪ ،)12‬الذي يعتمد املصحف اإللكرتوين جملمع امللك فهد‬
‫لطباعة املصحف الشريف ابملدينة املنورة‪ ،www.qurancomplex.org ،‬والذي يستخدم نفس‬
‫معطيات برانمج إحصاء القرآن الكرمي (‪.)13‬‬
‫‪ -2‬إن من عظمة القرآن الكرمي‪ ،‬أنه متعدد وجوه اإلعجاز مع كل رواية وكل رسم من رسوم من رسوم‬
‫املصحف الشريف‪ ،‬ويستوعبها مجيعها من دون استثناء وعلى مستوى واحد من الدقة واإلتقان‪ ،‬واعجازه‬
‫هو مع مثاين رمسيه‪ ،‬ومها الرسم األول (العثماين) وهو رسم توقيفي كتب على هيئته ألسرار خص ‪‬‬
‫‪ ‬هبا كتابه العزيز دون سائر الكتب السماوية‪ ،‬والرسم اإلمالئي احلديث‪ .‬لكن يؤكد العلماء على عدم‬
‫اخلروج على الرسم العثماين‪ ،‬إذ نقل السيوطي يف االتقان عن اإلمام أمحد أنه قال‪ :‬حيرم خمالفة مصحف‬
‫اإلمام يف واو أو ايء أو ألف أو غري ذلك (‪.)14‬‬
‫‪ -25‬اخلالصة‬
‫ملا كانت األعداد (كقيمة رايضية جمردة عن التعلق ابألشياء(‪ ،‬ال حتتمل املتناقضات‪ ،‬والقرآن الكرمي‬
‫فإن املعجزة العددية اليت حيملها كتاب ‪ ، ‬هي أمسى‬ ‫ينتمي لعامل األمر الذي ال حيتمل املتناقضات‪َّ ،‬‬
‫املعجزات وأعمقها ‪ ،‬ألهنا جمردة عن عامل اخللق‪ ،‬وجمردة عن اخلصوصيات اللغوية‪ ،‬فيدركها كل البشر على‬
‫اختالف لغاهتم‪ ،‬وجمردة عن اخلصوصيات املذهبية والطائفية‪ ،‬وجمردة عن اختالف مفاهيم البشر يف إدراك دالالت‬
‫النصوص القرآين‪ ،‬ومن هنا كانت إعجاز القرآن الكرمي صاحل لكل زمان ومكان‪ ،‬ومن هنا كانت معجزة القرآن‬
‫الكرمي هي القرآن الكرمي ذاته (‪.)15‬‬
‫من خالل املبحث مت استخالص جمموعة من النتائج أمهها‪:‬‬
‫‪ ‬يؤكد املبحث استمرار على السبق الدائم للقرآن الكرمي يف اإلشارة إىل حقائق وعلوم كونية‪.‬‬
‫‪ ‬يؤكد املبحث على بقاء التحدي القرآن الكرمي‪ ،‬واستمرار إعجازه إىل أن يرث ‪  ‬أرضه ومن عليها‪.‬‬
‫‪ ‬أتكيد على أن القرآن الكرمي ليس كتاب هداية فقط إمنا هو كتاب علم وحقائق أيضا‪.‬‬

‫‪ -12‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬برانمج ِ‬

‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -13‬املهندس عبد الدائم كحيل‪ .‬برانمج إحصاء القرآن الكرمي حسب الرسم األول‪ ،‬اإلصدار ‪.3.5‬‬
‫‪ -14‬عبد الرمحن السيوطي‪ ،‬اإلتقان يف علوم القرآن‪.)443/2( ،‬‬
‫‪ -15‬املهندس عدانن الرفاعي‪ .‬النظرية األوىل‪ ،‬املعجزة‪ ،‬نظرية قرآنية يف اإلعجاز العددي‪ ،‬ص ‪.10‬‬
‫‪16‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ ‬يقدم املبحث دليال ملواكبة القرآن الكرمي للجديد واملتجدد من العلوم واالستنباطات اإلنسانية‪.‬‬
‫‪ ‬يؤكد املبحث على السبق القرآين يف اإلشارة العلمية إىل ِشفرة ولغة عمل احلاسب املثاين (األصفار‬
‫والواحدات)‪ ،‬وهي اللغة اليت تعمل عليها كل أجهزة وتقنيات العامل احلديث‪ ،‬وذلك من خالل كلمة‬
‫{املثاين} القرآنية‪ ،‬وأن مثاين القرآن الكرمي هي إشارة علمية قرآنية إىل ِشفرة املثاين‪.‬‬
‫‪ ‬يؤكد املبحث على أن القرآن الكرمي مل يفرط يف شيء فهو حيتوي تفصيل كل شيء‪.‬‬
‫‪ ‬يؤكد عظمة اخلالق ‪ ‬وإعجاز كتابه‪ ،‬ومن هذا اإلعجاز أنه حيتوي على شفرات عددية‪.‬‬
‫‪ ‬يؤكد املبحث أن القرآن الكرمي حيتوي على ثوابت وحقائق وأسرار تؤكد حفظه‪ ،‬من هذه احلقائق والثوابت‬
‫الشفرة املثاين لكلماته‪ ،‬فكما أن خلف الربانمج احلاسيب شفرة يعمل عليها‪ ،‬إذا اختل أي بت منها اختل‬
‫عمل الربانمج‪ ،‬كذلك فإن أي خلل يف أي حرف قرآين فإن النظام القرآين سيختل‪.‬‬
‫‪ ‬إجياد شفرة املثاين للقرآن الكرمي من خالل‪:‬‬
‫‪ ‬إجياد قواعد وأسس استخدام لغة ِ‬
‫وشفرة عمل احلاسب (اآللة) املثاين مع القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ ‬إجياد املكافئ الثنائي الصحيح للعدد العشري الذي ميثل البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪.‬‬
‫‪ ‬إجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪.‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية على أهنا هي ِشفرة ثنائية موزونة مؤلفة من جمموعة من األصفار‬ ‫‪ ‬مت تعريف ِ‬
‫والواحدات‪ ،‬حمددة البنية‪ ،‬ذات بنية رابعية (أي مؤلفة من أربع خاانت ثنائية)‪ ،‬حنصل عليها إبجياد ِشفرة األرقام‬
‫العشرية املمثلة ابلنظام الثنائي )‪ ،(BCD‬املكافئة للبنية الرقمية للكلمة القرآنية‪.‬‬
‫‪ ‬مت عرض أهم خصائص الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪.‬‬
‫‪ ‬مت مالحظة أن ل ِ‬
‫لشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪ ،‬انتماء وتبعية للبنية الرقمية للفظ اجلاللة{هللا}‪ ،‬فبما أن كلمة‬
‫لفظ اجلاللة رابعية البنية جاءت ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية رابعية البنية‪.‬‬
‫‪ ‬أتكيدا على ذلك فقد جاءت كلمة{رمزا} يف القرآن الكرمي رابعية البنية احلرفية‪ ،‬وقد يكون لإلشارة على‬
‫أن ترميز الكلمة القرآنية رابعي البنية‪.‬‬
‫‪ ‬مت عرض املعلومات اليت ميكن استخراجها من معطيات ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪.‬‬
‫‪ ‬مت عرض أهم حقائق الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪ ،‬وهي براهني التوحيد اليت وضعها ‪  ‬يف أمسائه‪،‬‬
‫وهي براهني يقينية تزيد إميان املؤمن‪ ،‬وترسخ اعتقاده‪.‬‬
‫‪ ‬مت مالحظة أنه من اإلجياز املعجز للقرآن الكرمي‪ ،‬ومن أنوار الشفرة املثاين لكلماته‪ ،‬الربهان صراحة وإشارة‬
‫الشفرة املثاين للفظ اجلاللة ﴿الله﴾‪ ،‬ويف معظم أمسائه احلسىن‪ ،‬إذ‬‫ورمزا وإمياء على وحدانية ‪  ‬يف ِ‬
‫جاء رمز الواحد فيها واحدا‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ ‬من اإلعجاز القرآين يف شفرة القرآن املثاين أن لكل آية قرآنية مثاين من أشكال الشفرة املثاين‪ ،‬ختتلفان‬
‫بعدد خاانهتما‪ ،‬لكن قد تتساواين يف عدد واحداهتما أحياان ويف عدد أصفارمها أخرى‪ ،‬ويف عدد‬
‫الواحدات واألصفار أحايني‪ ،‬وحتمل كل منهما حقائق ولطائف ختتلف عن األخرى‪.‬‬
‫الشفرة املثاين لآلية يف املساعدة يف استنباط معان وفوائد ولطائف واستخراج حقائق‬‫‪ ‬ميكن االستفادة من ِ‬
‫وأسرار وإعجاز جديد معجز للنص القرآين‪.‬‬
‫‪ ‬ميكن االستفادة من ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية يف املساعدة يف إظهار أو أتكيد حقيقة إميانية أو علمية‬
‫أو اترخيية‪.‬‬
‫‪ ‬آية كربى جديدة إلظهار عظمة القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ ‬بطالن قول من زعم أنه ال ميكن أن يعلم ابلقرآن الكرمي الوحدانية‪.‬‬
‫‪ ‬للمبحث فائدة كبرية يف خطاب غري املسلمني وإقناعهم بصدق كتاب ‪ ، ‬وخباصة العلماء وأصحاب‬
‫االختصاص منهم‪.‬‬
‫‪ ‬يعد املبحث أحد أساليب تدبر القرآن الكرمي والدعوة إىل ‪ ، ‬وإىل دينه احلنيف‪.‬‬
‫‪ ‬التأكيد على أن الوجه اجلديد إلعجاز القرآن الكرمي هو إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬اإلعجاز ما بعد‬
‫العددي للقرآن الكرمي‪ ،‬وأحد أهم أمثلته ِ‬
‫الشفرة املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬إذ أن كثريا من الناس يصعب‬
‫عليه فهم اإلعجاز البياين‪ ،‬أو مشاهدة اإلعجاز العلمي‪ ،‬أو ال يدرك اإلعجاز التشريعي‪ ،‬وقد يشكك يف‬
‫اإلعجاز العددي بشكله املعهود‪ ،‬لكن هذا اإلعجاز أبدلته الدقيقة هو إعجاز العصر‪.‬‬
‫‪ -26‬اخلامتة‬
‫أنمل أن تكون دراستنا هذه لبنة من األمهية مبكان يف بناء أسس هذا العلم‪ ،‬أال وهو إعجاز الشفرات‬
‫العددية‪ ،‬اإلعجاز ما بعد العددي يف القرآن الكرمي‪ ،‬وأحد أهم أِباث اليت تستفيد من علوم احلاسب مع القرآن‬
‫الكرمي‪ ،‬فضال عن أِباث اإلعجاز العلمي والعددي‪ ،‬تفتح اباب جديدا يف البحث العلمي املتعلق ابلقرآن الكرمي‬
‫وعلومه‪ ،‬حيث سنعمل على إجياد حقائق أخرى ابستخدام ِشفرة احلاسب املثاين يف القرآن الكرمي‪ ،‬حيث ال ميثل‬
‫هذا املبحث إال البداية لعلم جديد أسأله ‪ ‬أن ينفع به ويتقبله‪ ،‬فضال عن املسامهة يف اجلهود اليت تصب يف‬
‫خدمة القرآن‪ ،‬واليت من شأهنا أن خترج الكنوز العلمية من احملتوى القرآين بني دفيت املصحف الشريف‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪18‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ -27‬املراجع‬
‫‪ .1‬القرآن الكرمي‪ ،‬مصحف املدينة النبوية‪ ،‬حسب الرسم العثماين‪.‬‬
‫‪ .2‬برانمج ِّ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ .‬املؤُتر الدويل اخلامس للتطبيقات اإلسالمية يف علوم احلاسب والتقنية‪،‬‬
‫إميان ‪ ،IMAN 2017‬اندونيسيا‪ ،‬ديسمرب ‪ ،2017‬الربانمج متوفر على موقع ِ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪،‬‬
‫‪/http://www.BinaryQuranCode.blogspot.com.tr‬‬ ‫الدكتور املهندس خالد بكرو‪.‬‬
‫‪ .3‬برانمج إحصاء القرآن الكرمي حسب الرسم األول‪ ،‬اإلصدار ‪ ،2017 ،3.5‬موقع أسرار اإلعجاز‬
‫‪http://www.kaheel7.com/ar/‬‬ ‫العلمي‪ ،‬املهندس عبد الدائم الكحيل‪.‬‬
‫‪ .4‬ابن كثري‪ ،‬إمساعيل بن عمر الدمشقي أبو الفداء(ت ‪ 774‬هـ)‪ ،‬تفسري القرآن العظيم‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان‪ ،‬دار‬
‫الفكر‪1401،‬هـ‪.‬‬
‫‪ .5‬السيوطي‪ ،‬جالل الدين عبد الرمحن السيوطي‪ ،‬اإلتقان يف علوم القرآن‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان‪ :‬دار الفكر‪،‬‬
‫‪1416‬هـ‪1996 -‬م‪.‬‬
‫‪ .6‬الفراهي‪ ،‬عبد احلميد (‪1349‬هـ)‪ ،‬تفسري نظام القرآن وأتويل الفرقان ابلفرقان‪ ،‬اهلند‪ ،‬الدائرة احلميدية‪،‬‬
‫‪.2008‬‬
‫‪ .7‬النورسي‪ ،‬بديع الزمان سعيد النورسي (ت ‪1960‬م)‪ ،‬كليات رسائل النور‪ ،‬إشارات اإلعجاز يف مظان‬
‫اإلجياز‪ ،‬حتقيق إحسان قاسم الصاحلي‪ ،‬مطبعة اخللود‪ ،‬بغداد‪ ،‬العراق‪ ،‬ط ‪1409 ،1‬هـ ‪1989‬م‪.‬‬
‫‪ .8‬النورسي‪ ،‬بديع الزمان سعيد النورسي (ت ‪1960‬م)‪ ،‬كليات رسائل النور‪ ،‬الكلمات‪ ،‬ترمجة‪ :‬إحسان قاسم‬
‫الصاحلي‪ ،‬شركة سوزلر‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر ط ‪2011 ،6‬م‪.‬‬
‫‪ .9‬النورسي‪ ،‬سعيد‪ ،‬كليات رسائل النور‪ ،‬املكتوابت‪ ،‬ترمجة‪ :‬إحسان قاسم الصاحلي‪ ،‬دار سوزلر‪ ،‬القاهرة‪،‬‬
‫مصر‪ ،‬ط ‪1960 ،2‬م‪.‬‬
‫‪.10‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬أساسيات احلوسبة‪ ،ISBN:978-9933-13-2 ،‬دار شعاع للنشر والعلوم‪ ،‬حلب‪،‬‬
‫سوراي‪ ،‬ط ‪.2017 ،1‬‬
‫‪ .11‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪ ،‬قيد النشر‪.‬‬
‫‪.12‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬احلقيقة الرابعية احلقيقة الرابعية لتكرمي حروف االسم األعظم ﴿ هللا ﴾ الرابعية‪ ،‬جملة أصول‬
‫الدين‪ ،‬اجلامعة األمسرية اإلسالمية‪2016 ،‬م‪.‬‬
‫‪.13‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬اجمللة الدولية احملكمة للعلوم اهلندسية‪ ،‬جامعة مصراته‪ ،‬ليبيا‪،‬‬
‫ع‪.‬هـ ‪ ،16.‬اجمللد الثالث‪ ،‬ديسمرب‪.2017 ،‬‬
‫‪.14‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل ِّشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬جملة ِبوث‬
‫العلوم االسالمية‪ ،‬جامعة أداايمان‪ ،‬تركيا‪ ،‬عدد ‪ ،2‬جملد ‪.2017 ،1‬‬

‫‪19‬‬
 ‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪ .15‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬املؤُتر الدويل اخلامس للتطبيقات اإلسالمية يف علوم احلاسب‬
‫والتقنية‪ ،‬إميان ‪ ،IMAN 2017‬اندونيسيا‪ ،‬ديسمرب ‪.2017‬‬
‫‪ .16‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬خوارزمية إجياد ِّ‬
‫الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي‪ ،‬املؤُتر الدويل اخلامس للتطبيقات‬
‫اإلسالمية يف علوم احلاسب والتقنية‪ ،‬إميان ‪ ،IMAN 2017‬اندونيسيا‪ ،‬ديسمرب ‪.2017‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية تكشف سر الرقم سبعة يف القرآن الكرمي والكون‪ ،‬قيد‬ ‫‪ .17‬بكرو‪ ،‬خالد‪ِّ ،‬‬
‫النشر‪.‬‬
‫‪ .18‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية اإلعجاز ما بعد العددي يف القرآن الكرمي‪ ،‬قيد النشر‪.‬‬
‫‪ .19‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬الكلمة القرآنية‪ ،‬أعماقها‪ ،‬أبعادها‪ ،‬أدوارها‪ ،‬ارتباطاهتا‪ ،‬أشكاهلا‪ ،‬إعجازها‪ ،‬جملة الدراسات‬
‫االسالمية‪ ،‬جامعة عمار الثليجي‪ ،‬األغواط‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬العدد ‪ ،10‬ديسمرب‪.2017 ،‬‬

‫‪20‬‬
‫المؤتمر الدولي الخامس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪ 28-26 ،‬ديسمبر ‪ /‬كانون األول ‪ 2017‬اندونيسيا‬

‫‪21‬‬