Professional Documents
Culture Documents
التكريم
جائزة مديرية الثقافة جيجل 94
جائزة الشعر الفصيح:الجزائر العاصمة 97
جائزة ناجي نعمان الدولية 28ماي 2013
1
السامي في دراسة النص
2
السامي في دراسة النص
3
السامي في دراسة النص
إليكم
ربّما أخطأت في حقّكم
ربّما دخلت داركم عنوة
دون أن أطرق بابكم
ربّما تجاوزت حدود حريتي
مستمر
ّ ورغم هذا وذاك فأنّي
في ممارسة طقوسي معكم.
مودتي
عزا لدين
4
السامي في دراسة النص
إهداء
إلى شهداء الحرية
شهداء الوطن
إلى أطفال الجزائر.
إليكم جميعا
5
السامي في دراسة النص
قبل البدء
إن نجاح أية عملية تربوية في منظومة ما ،يفرض تلقائيا مشاركة الجميع
وخاصة في هذه الظروف الصعبة التي فرضت نظاما عالميا جديدا تحت مظلة
العولمة،هذه األخيرة التي اختزلت المسافات ووحدت األمكنة وجعلت العالم
قرية كونية صغيرة أصبحت البشرية تعيش في عالم افتراضي ملؤه
التكنولوجيا وفرض الذات،لهذا البد أن نبدأ من هذه اللحظة محاولة منا لندرك
الركب الحضاري واضعين القاطرة على السكة باالعتماد على طاقاتنا الجديدة
المتجددة والتي لم تستثمر بعد رغبة منا في إضافة شيء خدمة للبراءة
ولعالمنا المعاصر الذي يعيش سباقات الهزيمة وجلد الذات،وفقنا هللا وإياكم.
هذا كتابك
مودتي
عزا لدين جعفري
6
السامي في دراسة النص
غباء الحيوانات
كان يا مكان في قديم الزمان في إحدى الغابات حفرة كبيرة يسقط فيها كل
من يمر من هناك .وفي يوم من األيام اجتمعت حيوانات الغابة للتفكير و
التفاهم من أجل حل هذه المشكلة .
قالت المعزاة:لماذا ال نجعل سيارة إسعاف أمام الحفرة فيسهل علينا نقل من
يسقط في الحفرة .
قالت األرنبة :لماذا ال نبني مستشفى أمام هذه الحفرة لتسهل علينا األمور؟
فردت الحمامة قائلة:لماذا ال نردم هذه الحفرة ونحفر واحدة أمام
المستشفى؟وعندما سمعهم الثعلب قال لهم :يا لكم من أغبياء لماذا ال نردم
هذه الحفرة ونحفر واحدة أخرى أمام وكري.
7
السامي في دراسة النص
9
السامي في دراسة النص
إن النص المكتوب أو المقروء ال يعدو أن يكون نصا حول موضوع معين
تحتوي على أفكار وأساليب وصور ومفردات وتراكيب،إال أنه يتميز بكونه
ألفت أفكاره ونظمت معانيه ورتبت ورصفت مفرداته بطريقة ما وهنا تظهر
شخصية الكاتب ومميزات أسلوبه فيقال عنه أنه مقلد،محافظ،مجدد مبدع.
إن األستاذ الذي يمارس عملية تعليم اللغة يجد نفسه بين نشاطين تربويين ال
يمكن االستغناء عنهما القراءة والكتابة وهنا ينبغي على األستاذ أن يتصور
الموضوع ويحيط بالنص من جميع مناحيه لكي يتمكن من تبليغ مضمونه
وجماله والقيم الموجودة به وما هي في واقع األمر إال –رسالة -القارئ كما
أن للنص مضمونه-مضمون النص-ال يتم التوصل إليه إال بالقراءة الجادة
واإلعداد الجيد والجهد المبذول لفهم النص وتحليله و وإعادة تركيبه وإصدار
حكم عليه وهذه المرحلة قل من يصل إليها،ألنها تتطلب الرغبة في خلق
المقاربات بين األشياء وتفكيكها كمقاربة بين آخر الشعراء المالعين جون
جيني صديق القضايا الخاسرة والشاعر المعلل في الوجود أبو الطيب المتنبي
أو بين نصين لكاتبين مختلفين في طرحهما للموضوع.
محطات البد التوقف عندها :العنونة ،اللغة،المجاز
.اإليحاء.المصطلحات.التعابير والتراكيب.نمط النص .
/03الكفاءات المتوخاة من النص:
-أن ينطق الكلمات نطقا صحيحا سليما وفق مخارج حروفها وحركاتها
الصحيحة و يفهم بعمق ويستنتج أفكار النص و يتدرب على تفكيك النص
وينقده و يكتسب مفردات ذوات معان ويوظفها و ينمي خبرته ويوسع آفاقه
الثقافية و يتمكن من خلق وضعية مطابقة أو جديدة و يكتسب قيما واتجاهات
10
السامي في دراسة النص
ايجابية في دراسته مثل تقدير الناس ،االنتماء للوطن ،التحكم في الوقت
واستغالله االستغالل األمثل.
/04أبعاد النص األدبي
للنص األدبي قيمة في إعداد النفس وتكوين الشخصية وتوجيه السلوك
اإلنساني بوجه عام ودراسته .تهذب الوجدان وتصفي الشعور وتصقل الذوق
وترهف اإلحساس ودراسته أيضا،تحرر عقول التالميذ من صرامة التعارف
والضوابط المنطقية والتي هي من مقومات الدراسة العلمية التي تستبد
بالدهن وتثقل الفكر.
للبحث مراجع
-النص في العملية التعليمية والتعلمية.
إعداد السيد/سرحان عبد الحميد مفتش التربية سابقا
-سندات أساتذة التعليم األساسي.
-إضافات األديب الشاعر عزا لدين جعفري
تقفيلة:ليس هناك نص جيد ونص رديء هناك قراءة جيدة وقراءة
سيئة.
11
السامي في دراسة النص
للترسيخ
(-حسب طبيعة الفعل)* معنى هذا أن الفعل نوعان .
-الزم :وهو ما اكتفى بالفاعل وال يتعدى إلى مفعول به
مثل :نزل المطر.
15
السامي في دراسة النص
أفعال أخرى :جاء /عاد /مال /سال /خرج /دخل....أفعال ثالثية مجردة
الزمة ال تتعدى إلى مفعول به إال زيدت بحرف أو حرفين لتصير
مزيدة مثل:أعاد ،تخرج،يصير الفعل المجرد مزيدا ب:أ-ت-الشدة-
ت+الشدة-أست-
متعد :وهو ما تعدى فاعله إلى مفعول به ،فإذا تعدى فاعله إلى
مفعول به فان األداة الشرطية تعرب في محل رفع مبتدأ ويكون فعل
جواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ.
مثل (:من يعمل مثقال ذرة خيرا يره).
من :أداة شرطية جازمة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
يعمل :فعل مضارع مجزوم عالمة جزمه السكون وهو فعل الشرط
و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
مثقال:مفعول يه منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
ذرة :مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
خيرا:مفعول يه ثان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
يره :فعل مضارع مجزوم عالمة جزمه حذف حرف العلة وهو فعل
جواب الشرط و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
الهاء:ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول يه أول .
جملة (خيرا يره) جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
أما إذا كان الفعل متعديا ولم يأخذ مفعوله فإن األداة الشرطية تعرب
في محل نصب مفعول به.
البناء الفني
قال الكاتب (:وما تنفق من جهود في هذا السبيل تبرز به مواهبك).
الصورة البيانية .
* وما تنفق من جهود.
16
السامي في دراسة النص
شرحها:وظف الكاتب تعبيرا مجازيا فعبر عن بذل الجهد باألنفاق
واألنفاق في المال ثم حذف المشبه به (المال) ثم أبقى على صفة من
صفاته (األنفاق).
تسميتها:استعارة مكنية.
سرها الجمالي :توضيح المعنى وتقويته.
تعابير
17
السامي في دراسة النص
تدرك تمام اإلدراك أن الحياة قيم ومبادئ وأعمال (فاعمل لدنياك كأنك تعيش
أبدا وأعمل آلخرتك كأنك تموت غدا) .
أي بني :من سار على الدرب وصل ولن تصل إال إذا منهجت عملك واجتهدت
في دراستك و نظمت وقتك مستغال إياه االستغالل األمثل عسى هللا يسدد خطاك
وينير الطريق أمامك ويعينك على المشكالت التي قد تواجهك في دراستك ،فال
تخف وأجعل األمل نصب عينيك وامش دائما ببطء لتصل بسرعة.
18
السامي في دراسة النص
النص :صـــــور
الكاتب :نسيب فارس حجيج ،حورية المعبد
مكتبة سمير ،بيروت 1993
ف في القرن الثالث و العشرين قبل الميالد،نبتت قرية هادئة ،على بساط
نمقته يد الطبيعة بألوان الفجر والمغيب،قد أسندت رأسها إلى جبل استترت
صخوره الكلسية وراء طبقة من التراب الضائع بين الحمرة و البياض،مبسطة
أوصالها على سهل خصب،أعدته لها السيول،بما جرفته من أتربة حبلى ببذور
الحياة،واألبيض المتوسط يبتسم لها بزبد شاطئه،و قد غمر ساقيها بمياهه
الدافئة الصافية،تحت سماء زرقاء ،تاركا قدميها منتصبتين فوق سطحه،لتكونا
جزيرة صغيرة،أصبحت في ما بعد،ملعبا لآللهة،تلك هي "صور"،مدينة اإلله
"ملقارت" الفينيقية .
.1فهم النص(البناء الفكري)
متى نبتت هذه القرية الصغيرة الهادئة ؟ في النص تشخيص للقرية بم
شخصها؟ حدد تشكيلها الجيولوجي؟ ما هي األلوان التي أضفت عليها جماال؟
ماذا يقصد الكاتب بقوله (األبيض المتوسط؟) ماذا غمر القرية والى ماذا
استحالت؟ كيف أصبحت الجزيرة ؟ وبماذا لقبت؟.
المعجم والداللة
نمقته:زخرفته،أوصالها:أطرافها،حبلى:حامل ،زبد:رغوة.
داللة اللغة
وظف الكاتب اسم الفاعل( الضائع،الدافئة،الصافية،تاركا )،ألنه يفيد
الوصف+االستمرارية.
19
السامي في دراسة النص
داللة النعت و فائدته.
الوصف
-تدقيق معنى النعت .
-تفصيل نواحيه.
-بيان النتيجة
البناء الفني
العنونة :إيحائي لما له من امتداد تاريخي لمدينة صور الفينيقية.
نوع النص:خاطرة .
نمطه:سردي إخباري.
لغته:بسيطة رغم أنها في قالب أدبي رائع.
الحقيقة والمجاز
المجاز:اللفظ المستعمل في غير ما وضع له.
نبتت قرية هادئة.
-على بساط نمقته يد الطبيعة.
-أسندت رأسها إلى جبل.
-األبيض المتوسط يبتسم لها بزبد شاطئه.
غمر ساقيها بمياهه ،تاركا قدميها منتصبتين فوق سطحه.
الحقيقة :اللفظ المستعمل في موضعه مثل :تحت سماء زرقاء.
-أصبحت في ما بعد،ملعبا.
العالقة:المشابهة ،وقد تكون غير ذلك،وقد تكون حالية.
20
السامي في دراسة النص
الجمل األكثر إيحاء
-أسندت رأسها إلى جبل استترت صخوره الكلسية وراء طبقة من
التراب الضائع.
-تاركا قدميها منتصبتين فوق سطحه.
-أصبحت في ما بعد ملعبا لآللهة.
-استترت صخوره الكلسية.
.2البناء اللغوي
الجملة البسيطة :كالم مفيد جاء كل عنصر منها في لفظ واحد .
-نبتت قرية هادئة.
تركيبها:
-1فعل +فاعل.
-2فعل+فاعل+مفعول به.
-أسندت رأسها.
-3فعل مبني للمجهول +نائب فاعل.
-سرق المال.
تطبيق
أعرب
نمقته يد الطبيعة.
نمقته:فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث الساكنة.والهاء ضمير
متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
21
السامي في دراسة النص
يد:فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الطبيعة:مضاف إليه.
اإلعراب
-استترت صخوره الكلسية.
استترت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث الساكنة ال محل لها من
اإلعراب.
صخوره:فاعل فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل
مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
الكلسية :صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة على آخره.
رسخ
1الصفة تتبع الموصوف في النوع (التذكير والتأنيث)والعدد(اإلفراد
والتثنية والجمع).
ظرفا الزمان والمكان.
ظرف مكان :تحت،وراء،أمام،خلف،قدام ،قبل،بعد،حيث.
ظرف زمان :شهر،سنة،ساعة،دقيقة،لحظة،يوم،ليلة.....
ملحوظة :الظروف جامدة غير مشتقة.
كل الظروف مبنية على الفتح عدا حيث ،قبل مبنية على الضم وكلها في
محل نصب على الظرفية المكانية أو الزمانية -مفعول فيه.-
تذكر:حروف الجر:من،إلى،عن،على،مع،ب،كما أن حروف القسم
تحسب حروف جر وهي الباء،التاء،الواو.
أمثلة:باهلل عليك ،تاهلل ،وهللا...
22
السامي في دراسة النص
ب:حرف جر
هللا:اسم جاللة اسم مجرور وعالمة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الوضعية اإلدماجية
أكتب فقرة من 8إلى 12سطرا تتحدث فيها عن ساحة من ساحات قريتك.
23
السامي في دراسة النص
بالتبن وبقايا أحجار صوان،وما من يوم يمر إال وتتعرى أكثر،كأنها ملتقى
تصادم حضارات تداخلت فاعلة متفاعلة ،توحي بعذابات إنسانية مقرفة.
إن الساحة في نظر حكامها الزاحفين تبدو لهم بسيطة بساطة أفكارهم
وتصوراتهم،ألنهم ال يقرؤون خصوصياتها التاريخية.أزقتها مازالت مدنسة
بدماء مجازر وأحداث تاريخية أخرى،أرواح أزهقت،دفنت دفنة جماعية ،من ال
يعرف خرائب قرية لن يرصد ألمها األزلي.
عن أحالم من ثلج –بتصرف-
منشورات االختالف
24
السامي في دراسة النص
تطبيق
النص
ينابيع األعماق
ملك حاج عبيد
مجلة العربي ص204
العدد -458يناير 1997
ت تسحرنا األنهار الكبيرة،تبهرنا الشالالت الهادرة،ترهبنا الغابات متوحشة
الجمال،فهل بحثنا يوما عن ينابيع األعماق هذه الوديعة الهادئة التي تخزن
عطاء السماء وحنان األرض،تنساب صامتة تفتت الصخر،تندي التباس
،تنبجس على السطح صافية رقراقة تنشر الواحات الصغيرة فتلقي على
الهجير سالم الخضرة .تنهل من النبع . .تبتعد . .تعود . .ترى ماءه العذب
بانتظارك فتطمئن وتوغل في البعد.يوجعك التعب و الظمأ فتستعيد عذوبة
النبع ،تحرقك الشمس القهر و الغضب فتذكر صفاء الماء ،يدهشك الحقد و
الغرور فيتراءى لك التسامح و التواضع .ينبثق النبع الوجه،من الزحام
الوجوه،مشعا بطيبته ،مضيئا بابتسامة طالعة من أعماق محبة خجول ال تفصح
عن نفسها كالما،ولكن وقت الشدة (وأنت تبحث عن ملجأ) تجد باب الرحمة
مفتوحا والوجه الطيب يبتسم يرجوك( أن تدخل رحابه) ألن دخولك (يسعده)
.تختزن هذه المحبة في قلبك وتقول:متى أرد الجميل؟متى أسند الشجرة العتيقة
فقد أتعبتها األيام .تتمنى( أن تعود )فقد سئمت األنهار و الشالالت و الغابات
،زالت عن عينيك غشاوة السحر و االنبهار،عرفت أن السنبلة الناظرة إلى
األرض هي الممتلئة وأن المنتصبة (هي الفارغة) وأن ينابيع األعماق هي
التي تطفئ عطش األرض و تندي اليابس ،تحن إلى الجذور ،تحن إلى الوجه
25
السامي في دراسة النص
الطيب الذي أحب بصمت و تألم بصمت ،تتحدث معه تسمع صوته على البعد
وقد هدجه الكبر وصلبته الكبرياء.
األسئلة
فهم النص
اختر عنوانا مناسبا للنص.
استخرج الجمل الدالة على تعلق الكاتب بالطبيعة؟.
اشرح الكلمات اآلتية :تبهرنا ،ترهبنا،،تنساب ،الظمأ.
البناء الفني
يوجعك التعب و الظمأ فتستعيد عذوبة النبع.في هذه العبارة صورة
بيانية استخرجها،ثم سمها،موضحا سرها الجمالي .
استخرج من النص جملة إنشائية وأخرى خبرية.
البناء اللغوي
استخرج من النص .
اسم فاعل وحدد فعله،اسم مفعول وبين وزنه.
جملة موصولة وحدد عناصرها.
أعرب ما تحته خط.
حدد وظيفة الجمل التي بين قوسين من اإلعراب.
تعابير
26
السامي في دراسة النص
الوضعية اإلدماجية
قال الكاتب :عرفت أن السنبلة الناظرة إلى األرض هي الممتلئة وأن المنتصبة
هي الفارغة وأن ينابيع األعماق هي التي تطفئ عطش األرض و تندي
اليابس .تحن إلى الجذور . .تحن إلى الوجه الطيب الذي أحب بصمت و تألم
بصمت.وسع هذه الفكرة.
توسيع فقرة
كتابة :ع.جعفري
وحدها السنابل العامرة تميل ،والفارغة تجدها منتصبة،حكمة ربانية ،سنابل
النور غذاء اإلنسان عبر العصور،ولوال ينابيع األعماق لما كانت هناك حياة
،ولما دبت فوق األرض سنبلة،وحده الماء يصنع الحياة مصداقا لقوله تعالى
(وجعلنا من الماء كل شيء حيا).هذه نعمة ربنا التي ال تقدر بثمن ولن ينفعك
قنطار ذهبا وأنت عطشان بقدر ما تحيك قطرة ماء بعد أن يبست شفتاك.ينابيع
األعماق انتماء اإلنسان منذ أن وجد إلى أن يرث هللا األرض ومن عليها،تحية
للماء الطاهر الذي أنار الوجه الطيب،انه وجه األرض الذي أحب بصمت،وحده
الماء يجعل المرء يتساءل مصداقا لقوله تعالى (ماذا لو كان ماؤكم غورا).
27
السامي في دراسة النص
النص
ال أنسى وهلة فتاة ذكية حين دخلت مكتبتي عرضا في بعض األيام ،وكانت
على شيء من التعليم وكانت تميل إلى القراءة ولكنها فوجئت بهذه الكتب
المجمعة (ومالت برأسها وكأنها تهرب من دوار ينذرها بإغماء) أال ترى يا
صاحبي أن هذه الفتاة قد عرفت الكتب ؟ فلم تعرفها جلودا وأوراقا وألوانا
تشوق العيون،ولكنها عرفتها كما هي في الحقيقة زحمة من األفكار والمعارف
فسألتها :أهذه أول مكتبة رأيتها في حياتك ؟وردت وهي تقول :رأيت غيرها
كثيرا،فلم أعجب من اندهاش الفتاة كما عجبت من صدق إحساسها ،فالكتب في
السوق بضاعة للبيع والكتب في المدرسة موزعة بين أيدي األساتذة والطالب
فال تودي إلى الخاطر تلك الزحمة التي ترهق الرؤوس.
األسئلة
البناء الفكري
-1اختر عنوانا مناسبا للنص.
-2ما الذي أدهش الفتاة؟.
-3اشرح الكلمات اآلتية :وهلة ،عرضا،ترهق.
-4هات أضداد الكلمات :المجمعة،سأل ،الحقيقة.
البناء اللغوي
-1أعرب ما تحته خط.
-2حول الجملة الموضوعة بين قوسين إلى المفرد المذكر.
-3استخرج من النص حاال وبين نوعها.
البناء الفني
*استخرج من النص جملة مؤكدة،جملة منفية ،أسلوبا إنشائيا.
الوضعية اإلدماجية
28
السامي في دراسة النص
أكتب فقرة إنشائية تنصح فيها زميلك بالمطالعة موظفا مكتسباتك
المعرفية من:أساليب إنشائية،تعابير مجازية،العدد.
اإلجابة
العنوان المناسب :التلميذة الذكية-التلميذة و المكتبة.
-الذي أدهش الفتاة الكتب المجمعة.
المعجم والداللة
وهلة :لحظة .دهشة.
،عرضا :صدفة
،ترهق :تتعب
أضداد الكلمات :
المجمعة #المبعثرة.
سأل #،أجاب.
الحقيقة #الوهم.
اإلعراب
أنسى :فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على األلف المقصورة
منع من ظهورها التعذر.والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
ذكية :نعت منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
موزعة :خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
التحويل إلى المفرد المذكر
-ومال برأسه كأنه يهرب من دوار ينذره بإغماء.
البناء الفني
جملة مؤكدة :أن هذه الفتاة قد عرفت الكتب.
29
السامي في دراسة النص
جملة منفية :ال أنسى وهلة فتاة ذكية حين دخلت مكتبتي عرضا في
بعض األيام.
أسلوبا إنشائيا: :أهذه أول مكتبة رأيتها في حياتك؟.
للترسيخ
ما الفرق بين ال النافية وال الناهية؟
الفرق بينهما ال النافية ال تجزم الفعل وال تدخل على الفعل الماضي
وال على األمر.
أما ال الناهية تجزم الفعل المضارع وال تدخل على الفعل الماضي وال
على األمر.
قال رسول هللا (ص)(:ال تشموا الطعام كما تشمه البهائم ).
مثل :قال أحد الشعراء
ال تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
المطلوب
اعرب ما تحته خط
اإلعراب
ال :ناهية
تشموا :فعل مضارع مجزوم وعالمة جزمه حذف ثبوت النون ألنه
من األفعال الخمسة .
واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الطعام:مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
ال :ناهية
تنه :فعل مضارع مجزوم وعالمة جزمه حذف حرف العلة والفاعل
ضمير مستتر تقديره أنت.
30
السامي في دراسة النص
عن :حرف جر
خلق :اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
31
السامي في دراسة النص
النــص :السينما
منذ بدأت سينما الحي ( تعرض فيلم) – عنترة وعبلة -وقلب الولد « سعيـد »
معلق بها إلى حد جميع رغباته تجمعت في رغبة جامحة هي دخول الفيلم،
ورؤية – عنترة – وهو ينازل األبطال فيهزمهم والجيوش يشتت شملها ،لكن
كيف الحصول على دينارين ثمن التذكرة؟ هل سيطلب هذا المبلغ الكبير من
أمه؟ إنها ستدفنه بعباراتها التي صارت كاألسطوانة المملة لكثرت ما سمعها
[هل رأيتني قبضت بعض الحواالت؟ أنا لست بنكا!] أفهمت؟ وسعيد ال ينسى
أثناء ذلك أن يعد نفسه مخافة أن تصيبه بلطمة قوية وقاسية من يدها ،فال
يتجرأ على الطلب قبل أن يبتعد عنها عدة أمتار ،ودون أن يفتح الباب
الخارجي استعدادا للهرب ،ورغم ذلك فكثيرا ما تالحقه بالمكنسة وهو هارب،
لقد عرف ذلك من أمه مرارا وتكرارا من أجل الحصول على دينار فكيف
يكون الحال إذا يتعلق األمر بأربعين دينارا.
األسئلة
البنـاء الفكـري
-أعط عنوانا مناسبا للنص.
-أذكر ما تعرفه عن البطل – عنترة –
-لماذا يرى الكاتب أن مبلغ الدينارين كبير؟
-اشرح الكلمات التالية :ينازل – لطمة – جامحة.
البنـاء اللغـوي
-أعرب ما تحته سطر في النص .
-حدد محل الجملة الواقعة بين قوسين في النص.
-حول إلى الجمع وغير ما يجب تغييره.
-استخرج من النص:
* جملة واقعة حاال.
32
السامي في دراسة النص
* مبتدأ مقدم وجوبا
* جملة واقعة مفعوال به.
البنـاء الفنـي:
-ما نمط النص؟ أعط أمثلة عليه.
* الوضعية اإلدماجية:
حرر فقرة في عشرة أسطر تبرز فيها محاسن ومساوئ السينما
موظفا ما يلي:
* مبتدأ مقـدم وجوبـا .
* طباقـا .
* جناسـا.
اإلجابة
عنوان النص :عنترة وعبلة.
-ما أعرفه عن البطل عنترة :منازلته لألبطال وهزمهم.
:شجاعته في تشتيت الجيوش.
يرى الكاتب أن مبلغ الدينارين كبير لحالة األم االجتماعية المعوزة.
شرح الكلمات
ينازل :يحارب
لطمة :ضربة
البناء اللغوي
اإلعراب
أنا لست بنكا.
أنا :ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
لست :فعل ماض ناقص مبني على السكون التصاله بالتاء المتحركة
والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس ..
33
السامي في دراسة النص
بنكا :خبر ليس منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
وظيفة الجملة اإلعرابية
جملة (تعرض فيلم) جملة فعلية في محل نصب خبر بدأ ألنه من أفعال
الشروع.
التحويل
هل رايتمونني قبضت بعض الحواالت.
االستخراج
جملة واقعة حاال (:وهو ينازل األبطال).
مبتدآ مقدم :هو
جملة واقعة مفعول به :أن يعد نفسه.
نمط النص :سردي إخباري
جامحة :قوية
حكمه:النصب دائما.
أنواعها :حال مفردة
مثل :أقبل الطفل مبتسما.
حال جملة :جملة فعلية.
مثل :أقبل الطفل( يبتسم).
تذكر:الحال وصف يبين هيئة صاحبه حين وقوع الفعل.
-جملة اسمية
مثل :أقبل الطفل (و هو يبتسم).
شبه جملة من الجار والمجرور أو من الظرف
تعجبني صورتها على صفحة الماء.
مثل :برز القمر( بين السحاب).
34
السامي في دراسة النص
النص :المواطن الصالح
المواطنون الصالحون في كل أمة هم أعمدتها التي تبني عــليها صرح
نهضتها وهيكل مجدها،وبقدر ما يكثر عدد المواطنين الصالحين بقدر ما تكون
األمة راقية ومتقدمة،ولكن من هو المواطن الصالح؟حذار أن تفهم كما تفهم
العامة أن المواطن الصالح هو الذي يقتصر على شؤون نفسه و ال يهتم
بشؤون اآلخرين ال يضر وال ينفع أحدا ؛وحذار أن تفهم أن المواطن الصالح
تاجر تستغرقه تجارته عن كل شيء ،وفالح ال يهتم إال بأرضه وزرعه ،وعالم
(ال بهتم )إال بنفسه نسي األمر بالمعروف والنهي عن المنكر و خدمت الصالح
العام ،وموظف ال يهمه إال مرتبه الشهري و رضا رئيسه عليه (،إن المواطن
الصالح الفعال هو الذي يخدم مصالح الناس و يفضلها على مصالحه) هو الذي
ينظر إلى مصلحة األكثرية قبل أن ينظر إلى األقلية ،هو الذي يعتبر ذاته و
مصالح ذاته شيئا ال يجب إال االهتمام به قبل اعتبار مصلحة األمة ونفعها.
األسئلة
البناء الفكري
بم شبه الكاتب المواطنين الصالحين؟
من هو المواطن الصالح في نظر الكاتب؟
المعجم والداللة
اشرح ما يلي /تستغرقه -صرح.
البناء اللغوي
حدد محل الجمل الواقعة بين قوسين في النص من اإلعراب.
أعرب ما تحته سطر في النص.
البناء الفني
35
السامي في دراسة النص
(نسي األمر بالمعروف و النهي عن المنكر)ما هو المحسن البديعي
الوارد في هذه العبارة؟
ما النمط الذي اعتمد عليه الكاتب في النص؟ علل جوابك.
الوضعية اإلدماجية.
قمت خطيبا في أحد المحافل تتحدث عن الوطنية و المواطن
الصالح؛فماذا قلت؟ موظفا/
الجملة الموصولة -جملة واقعة خبرا لمبتدأ-
اإلجابة:
شبه الكاتب المواطنين الصالحين باألعمدة.
المواطن الصالح في نظر الكاتب هو الذي يخدم مصالح الناس و
يفضلها على مصالحه هو الذي ينظر إلى مصلحة األكثرية قبل أن
ينظر إلى األقلية ،هو الذي يعتبر ذاته و مصالح ذاته شيئا ال يجب إال
االهتمام به قبل اعتبار مصلحة األمة ونفعها.
المعجم والداللة
تستغرقه:تستهويه
صرح:قصر
محل الجمل الواقعة بين قوسين في النص من اإلعراب.
( نسي األمر بالمعروف و النهي عن المنكر).
المحسن البديعي:مقابلة
المقابلة:لون من ألوان البديع وهي عبارة عن جملتين متناقضتين.
نوع النص:مقال
النمط الذي اعتمد عليه الكاتب في النص سردي وصفي.
اإلعراب
36
السامي في دراسة النص
المواطنون :مبتدأ مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ألنه جمع مذكر
سالم.
المواطن :اسم إن منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
حذار :اسم فعل أمر بمعنى انتبه.
االهتمام:فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
(ال بهتم ):جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
التحويل الى جماعة الذكور.
(،إن المواطنين الصالحين الفعالين هم الذين يخدمون مصالح الناس
و يفضلونها على مصالحهم).
*تعابير
قمت خطيبا في أحد المحافل تتحدث عن الوطنية و المواطن
الصالح؛فماذا قلت؟ موظف:الجملة الموصولة -جملة واقعة خبرا
لمبتدأ،صيغة مبالغة.
الوضعية اإلدماجية
سيداتي سادتي :إن حب الوطن من اإليمان ومن ال وطن له كالطير الذي ال
عش له وال مكان لذا وجب علينا أن نحب وطننا وندافع عنه دفاع األبطال
ونخلص له ونمجد الشهداء الذين ضحوا من أجل سيادته وكرامة شعبه
ليعلو شانه وترفرف رايته خفاقة .
سيداتي سادتي :ليس الوطن شعارا نتشدق به ،وليست الوطنية أغنية تهز
الوجدان وليس المواطن الصالح من يستغل الفرصة عابثا بثروة وطن
استشهد من أجلها األجداد ،علينا أن نكون خير خلف لخير سلف .
سيداتي سادتي :الوطنية الحقة محبة الوطن مهما القينا من تظلم
وجور،فمن ال يدافع عن وطنه ال يقدر تضحيات اآلخرين وإذا ظلمت فان
37
السامي في دراسة النص
هناك من ظلم أكثر،والمواطن الصالح من خدم وطنه ووضع مصلحة وطنه
فوق كل اعتبار و دافع عن قيمه ومبادئه مهما كانت الصعاب.
38
السامي في دراسة النص
النص
الكاتب :عبد الحميد بن هدوقة
يجب أن تعيشي ألبنتك ولزوجك إن عاد ،أنتم مازالت الحياة في حاجة إليكم
ومن يدري ،متى تعلقتم بحلمكم تكن ساعة الخير ولعلكم سوف تسعدون ،أما
نحن فقد أخذت الحياة منا حاجتها ولم نعد نصلح وال نستطيع االنتظار ،سأدفن
زوجي وحدي،كانت العجوز سعدية طوال هذا الحوار تبدو مطمئنة مؤمنة بهذا
المصير القريب الذي ينتظرها ،كانت تعتقد اعتقادا راسخا إنها لن ترى ظهر
ذلك اليوم،بينما كانت رقية في حالة من االضطراب والحيرة ال تقدر ،إن
المستقبل يبدو أمامها مظلما ،ولم تجد منفذا وأخذت الدموع تنحدر على
وصلت إلى المكان الذي سقط فيه شهيدا ،فوجدت حجر الصالة .وجنتيها
ها أنت ذا مت رجال *ملطخا بدمائه ،وهو ملقى على وجهه،وأخذت تحدثه
والتفتت لتأخذ الفأس وإذا بطلقات نارية تسمع *شهيدا وفيا كما كنت دائما
صوتها بعيدا تخترق جسمها ،فتخر على األرض شهيدة ولكن حجر الصالة ال
يتكلم.
عن رواية -نهاية األمس-
.األسئلة
البناء الفكري
اختر عنوانا آخر للنص.
حدد شخصية النص األساسية .
هات أضداد الكلمات اآلتية :تخر/مظلما/يعيدا،/مطمئنة
البناء الفني
39
السامي في دراسة النص
قال الكاتب( :ولكن *) في العبارة صورة بيانية،سمها موضحا أياها.
حجر الصالة ال يتكلم .ورد في النص أسلوب شرط بين أداة الشرط
.وفعل الشرط وجملة جواب الشرط
أعرب الكلمات التي تحتها سطر.
.منادى-مصدرا سداسيا-استخرج من النص اسم مكان.
اإلجابة
النص /الشهيد
الشخصية األساسية:سعدية .
أضداد الكلمات اآلتية
مطمئنة #خائفة
مظلما #منيرا
يعيدا #قريبا
تخر #تسقط
البناء الفني
.ولكن حجر الصالة ال يتكلم.
استعارة مكنية
حيث حذف المشبه به وأبقى صفة من لوازمه-ال يتكلم-
تذكر:االستعارة مجاز عالقته المشابهة بين المعنى الحقيقي والمعنى
المجازي.
االستعارة نوعان.
-مكنية :تشبيه لم يصرح فيه بلفظ المشبه به وإنما يذكر شيء من
لوازمه.
-تصريحيه :وهي ما صرح فيها بلفظ المشبه مثل :رأيت أسدا في
القسم.
40
السامي في دراسة النص
توضيح :حيث شبه الرجل الشجاع باألسد ثم حذف المشبه وأبقى صفة
من صفاته-الشجاعة.-
البناء اللغوي
أسلوب الشرط :متى تعلقتم بحلكم تكن ساعة الخير.
فعل الشرط /تعلقتم.
أداة الشرط /متى.
جملة جواب الشرط /تكن ساعة الخير.
اإلعراب
منفذا /مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
تنحدر /فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
جملة –تنحدر-جملة فعلية في محل نصب خبر أخذ.
اسم مكان :منفذا.
مصدر سداسيا :االضطراب ..فعله اضطرب
االنتظار....فعله انتظر
تذكر المصدر اسم يدل على حدث غير مقيد بزمن أنواعه ثالثي
ويعتمد على األذن وعلى هذا يسمى سماعيا مثل :
خرج –خروج.
قرأ-قراءة .
عاد-عودة
انطالقا من هذا تستنتج أنه ال وزن محدد أو معين.أما المصادر غير
الثالثية فهي قياسية لها أوزان محددة.
مثل :خرج-تخريج
تخرج تخرج-
أخرج -إخراج
41
السامي في دراسة النص
استخرج -استخراج
42
السامي في دراسة النص
النص:افتراق
الكاتب عبد الحميد بن هدوقة:
افترق الرفيقان كالهما كان يفكر في صاحبه ،أما بوغرارة فكان يقول في نفسه
أن صاحبه إما أن يكون مغامرا وأما أن يكون ذا جاه عريض وسلطة ،أو أنه
خفيف العقل ال يتدبر أمرا وال ينظر إلى عاقبة ولكن من ذا الذي جيء به إلى
هذه القرية المعزولة وهو في إمكانه أن يحيا سعيدا بالمدينة ؟ أما البشير فكان
كله إعجاب ببوغرارة ،الطيبة ،الشجاعة،الصراحة ،اإلخالص بدون مقابل
،الرحمة،لو لم يكن رحيما رقيق النفس لما دافع عن العجوز سعدية الفقيرة
المسكينة ،رغم أنه لن يجني من وراء ذلك إال التعب.
*األسئلة.
البناء الفكري
/1اختر عنوانا مناسبا للنص
/2حدد شخوص النص.
/3هل اعتمد الكاتب على الصفات الخلقية أم على الصفات الخلقية؟
/4اشرح عاقبة –طيش –يجني-التعب.
البناء الفني.
/1استخرج جملة خبرية وأخرى إنشائية.
البناء اللغوي.
/1استخرج أسلوب استثناء وحدد عناصره.
43
السامي في دراسة النص
/أسلوب شرط وحدد عناصره.أعرب ما تحته سطرا.
اإلجابة
العنوان المناسب للنص :افتراق.
شخوص النص :بوغرارة .البشير .العجوز سعدية.
اعتمد الكاتب على الصفات الخلقية.
شرح الكلمات
عاقبة :جزاء
طيش :عبث ،نزق
يجني :يقطف
التعب :العناء
البناء الفني
الجملة اإلخبارية :افترق الرفيقان كالهما كان يفكر في اآلخر.
الجملة اإلنشائية :لماذا إذن جاء إلى هذه القرية المعزولة ؟
البناء اللغوي
اإلعراب
الرفيقان :فاعل مرفوع باأللف ألنه مثنى.
مغامرا :خبر كان منصوب بالفتحة.
أمرا :مفعول به منصوب الفتحة.
أسلوب االستثناء :لن يجني من وراء ذلك إال التعب .
أسلوب الشرط :لو لم يكن رحيما رقيق النفس لما دافع عن العجوز
الفقيرة.
المفعول به اسم وقع عليه فعل الفاعل.
صوره :
يرد اسما ظاهرا:قرأ الطالب كتابه.
44
السامي في دراسة النص
ضميرا متصال :كتاب قرأته.
جملة فعلية مركبة :حاول ( أن تفهم).
جملة اسمية مركبة :ظهر( أن القماش من النوع الرديء).
مقولة القول :قلت( :أن القراءة مفيدة ) .
45
السامي في دراسة النص
تطبيق
النص :لماذا تعيش الشمس دائما في السماء ؟
ك كان البحر( يعيش) دائما في المنخفضات كالوديان مثال ولكن الشمس لم
تكن تعيش في السماء ،وإنما على قمة جبل كانت تعيش.وكانت الشمس والبحر
صديقين حميمين ،تنزل الشمس من بيتها لزيارة البحر وكان يستمتعان دائما
باألوقات التي يقضيانها معا ،وكانت الشمس تدعو البحر لزيارة بيتها على قمة
الجبل.ولكن البحر (لم يكن يلبي الدعوة )قط.
وبعد مدة حزنت وألم بها غضب قليل ،فنادت على البحر قائلة:لماذا ال تجيء
لتراني كما أراك؟صحيح أنت أكبر مني بكثير،ولكن أال تظنني مضيافة ؟إن عندي
طعاما وفيرا لك،وسوف أهيئ مكانا يسعك هنا على قمة الجبل.أجابها البحر يا
صديقتي أخشى أن( أغرقك) ،أنني واسع وعميق ،وإنني صديقك وأفضل أن أكون
في خدمتك عن أن أتي بفعل قد يلحق بك أذى .أصرت الشمس أن يأتي البحر
لزيارتها ،ووافق البحر في النهاية ،أخذت الشمس( تراقب )والبحر يعلو فوق
الجبل.وسرعان ما أوشك البحر( أن يغمر الجبل) ولكن الشمس كانت عزيزة
النفس فلم تعترف بأن بيتها ال يمكن أن يشمله البحر ،فتركت البحر يواصل
صعوده ،وسرعان ما غمر البحر جبل الشمس والجبال األخرى ،جميعا،وكان على
الشمس –عزيزة النفس-أن تقفز إلى السماء التي ال يستطيع البحر أن يبلغها
.عاد البحر إلى بيته وبقيت الشمس في السماء ،ولم تعد إلى قمة الجبل.
فهم النص
46
السامي في دراسة النص
-1ماذا دار بين الشمس والبحر وأيهما كان أكثر سخاء؟
-2من أين كانت الشمس تنزل و على ماذا كانت تجلس ؟
-3ما العالقة التي كانت تجمعهما؟ما الذي حدث للشمس وبمن
استنجدت وماذا قال لها البحر؟
اشرح الكلمات اآلتية :قط .ألم ،أخشى ،:أذى ،أوشك ،يغمر.
البناء الفني
استخرج من النص
جملة إنشائية وما الغرض منه
جملة خبرية
كان البحر يعيش دائما في المنخفضات كالوديان مثال ولكن الشمس
لم تكن تعيش في السماء ،وإنما على قمة جبل كانت تعيش.
في هذه العبارة صورة بيانية استخرجها ،ثم حدد أركانها .
أعرب ما تحته خط.
حدد وظيفة الجمل التي بين قوسين.
التعبير الكتابي
رسّخ :الخيال العلمي فن من الفنون األدبية الذي يعتمد على توظيف
تقنيات األسطورة
وضعية إدماجية
أن الهديل هو فرخ الحمام ،قيل أنّه مات عطشا ،فما
جاء في األساطير ّ
من حمامة إال وهي تبكي عليه وتهدل.اكتب فقرة من 8الى 12سطرا
سر هذه األسطورة موظفا مكتسباتك المعرفية.مبينا ّ
المنتوج قصصي المالءمة
47
السامي في دراسة النص
إنشاء أسطورة
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
كتابة:ع.جعفري
.هديل
كان هذا في صائفة ما ،حين فاجأ قناصة شخصا عند مدخل قرية آمنة مطمئنة،
فاهتزت القرية،وانتشرت رائحة البارود مما جعل حمامة تهجر عشها تاركة
من وراءها فرخها غصبا عنها طارت ،حلقت وابتعدت عنوة بعد أن حلمت أن
تبيض وتفرخ في أعلى شجرة نخلة ذاهبة إلى السماء ،ولكن حلمها لم يكتمل
واغتيل فرحها من قبل يد قناصة أخذته العزة باإلثم وأتت الغيرة خربت قواه
،حينها رمى رصاصته فرمن فر،ولكن امرأة تقدمت من الضحية وهي تبكي
وتنوح ،قيل :إنها تحبه وإال ما أبكته وكيف تبكي على أحد ال تعرفه ،وتجمع
القوم تحت النخلة منهم قال :غريبة وتموت غريبة وهناك من هز رأسه يرنو
48
السامي في دراسة النص
إلى أعلى شجرة النخلة فلم ير إال حمامة تبكي فرخها وحينها بكوا معها وقديما
قال أبو العالء المعري
نوح باك وال ترنّم شاد غير مجد في ملتي واعتقادي
فوق فرع غصنها المياد أبكت تلكم الحمامة آم غنت
هكذا وال أكثر-بتصرف-
49
السامي في دراسة النص
النص:قيمة الوقت
قرأت أن الوقت هو الرمز النهائي للسيادة ،وأن هؤالء الذين يسيطرون
سيطرة كلية على وقت اآلخرين لديهم القوة.من يملكون القوة يسيطرون
على وقت اآلخرين .أريد أن أستفيد من كل ساعة ،كل دقيقة ،كل ثانية ،لدي
الكثير مما يهمني أن أنجزه ،الحياة قصيرة إن لم نحسن استغاللها ،نضيف
إليها وقت اآلخرين ما نحصل عليه من وقتهم ،أنهم يجب أن يضيفوا إلى
حياتي ،يعملوا لها.أزمعت أن أحصل على الوقت الذي احتاج إليه من رجل
شاب ،عنده الفائض من الوقت ،أطلت الوقوف على باب الحجرة ،حتى
وصل أحمد.سعدت للذهول ،وربما الخوف ،الذي نطق في مالمحه .قال وهو
يضع رزمة نقود ،ثالث ساعات وأنا أتنقل من بنك إلى مركز بريد آخر
،الطوابير تمتد إلى الشارع والناس مثل البومة تماما ينظرون إلى
الالشيء .
األسئلة
البناء الفكري
1-حدد فكرة النص العامة.
2-كيف أعتبر الكاتب الوقت ؟ لماذا ؟
50
السامي في دراسة النص
3-ما هو الحدث حسب ما ورد في الفقرة ( قال وهو يضع رزمة
نقود ،ثالث ساعات وأنا أتنقل من بنك إلى مركز بريد آخر
،الطوابير تمتد إلى الشارع والناس مثل البومة تماما ينظرون إلى
الالشيء ).
اشرح الكلمتين /أزمعت .الذهول .
هات أضداد الكلمات /الكثير .نطق .تمتد.
البناء اللغوي
أعرب ما تحته خط.
استخرج فعال معتل األول –واويا -ثم أسنده مع ضمائر أنت
.أنت.أنتما .أنتم.أنتن .في األمر،ثم الحظ ما تغير في الفعل.
البناء الفني .
استخرج من النص جملة إخبارية.
الوضعية اإلدماجية
"الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك" أكتب –ي-فقرة من 08إلى 12
سطرا تتحدث فيها عن قيمة الوقت في حياة اإلنسان موظفا مكتسباتك
المعرفية .
اإلجابة
يتحدث صاحب النص عن أهمية الوقت وضرورة استغالله االستغالل
األمثل ألنه سر نجاح األمم وتقدمها.
أعتبر الكاتب الوقت هو الرمز النهائي للسيادة،ألن الذين يسيطرون على
الوقت لديهم القوة.
الحدث الذي ورد في الفقرة األخيرة هو قلة السيولة النقدية.
المعجم والداللة
أزمعت :أردت
51
السامي في دراسة النص
الذهول :الدهشة
أضداد الكلمات
الكثير #القليل
نطق #سكت
تمتد #تتقلص
اإلعراب
سيطرة :مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
شاب :نعت مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
الفعل المعتل مثاال واويا :وضع .
الصرف
أنت ضع
أنت ضعي
أنتما ضعا
أنتما ضعا
أنتم ضعوا
أنتن ضعن
ملحوظة /عند إسناد المثال تحذف فاؤه'واوه"في األمر.
البناء الفني
الجملة اإلخبارية :قرأت أن الوقت هو الرمز النهائي للسيادة.
52
السامي في دراسة النص
النص:مكالمة
الكاتبة:سارة حيدر
جئت بعد أن اتصلت بي ليلى باكية ،قالت أنك مت ،،بكل بساطة ،هكذا
تسربت الكلمة من ثغرها ..كلمة رائعة في طولها وقصرها وموسيقاها
العذبة .جئت وكأنها مزحة أريد الذهاب فيها إلى األخر ،مزحة األول من
شقتك كانت التزال تحتفظ برائحتك !نسيان بالرغم انه لم يكن نسيان
التي وحدك تقتنيها ،خليط من رائحة السجائر والنبيذ والبخور المختزل في
لون الجدران ورائحة المأكوالت التي تخترعينها،وترمين بها في الثالجة
ورائحة العطر الذي تعشقينه ،رائحة المالبس المحتفظة ببعض حبات
العرق والمناديل المطوية.
عن رواية -لعاب المحبرة -بتصرف..
-1البناء الفكري
حدد الحدث الذي يدور حوله النص.
من التي اتصلت به ؟وكيف كانت حالتها النفسية؟
اشرح الكلمات :تسربت ،ثغرها،تقتنيها.
53
السامي في دراسة النص
-2البناء اللغوي
-استخرج من النص اسما مقصورا.
-أعرب الكلمات حسب ورودها في النص.العذبة .جئت.السجائر.
-3البناء الفني
-استخرج طباقا وحدد نوعه.
اإلجابة
النص :العاصفة
ترجمة:خالد الجبيلي
منشورات :الجمل
كانت رياح شرقية عاتية تدفع األمواج بعنف ،فيتناثر منها الرذاذ يصل حتى
المقهى الصغير الذي أغلق بابه الزجاجي ،وكانت تمأل المقهى رائحة
الميرمية وروائح البشر الذين ينبعث من أنفاسهم بخار غشى زجاج النوافذ
بسبب شدة البرودة في الخارج ،وكان خمسة أو ستة بحارة قد أمضوا
الليلة في المقهى ،متدثرين بسترات بنية مصنوعة من جلد الماعز،يحتسون
زجاج النوافذ القهوة أو الميرمية ويحدقون في البحر من وراء
المغبشة،والذ السمك الذي أذهلته ضربات المياه الهائجة باألعماق وأخذ
ينتظر العاصفة في األعلى كي تهدأ،وكان صيادو السمك المحتشدون في
المقاهي ينتظرون العاصفة كي تهدأ،وكي تعود الطمأنينة إلى نفوس
السمك ويصعد إلى السطح بعد أن ينهي سمك موسى وسمك الخنزير
وسمك الترس جوالته الليلية ،لقد بدأت تبزغ اآلف خيوط الفجر األولى .
فتح الباب الزجاجي ودخل عامل من عمال حوض السفن ،كان مربوع
القامة ،متين البنية ،ملطخا بالطين ،حاسر الرأس ،حافي القدمين .مرحبا
55
السامي في دراسة النص
..صاح بحار كيف حالك أيتها الحانة ؟.أخذ بعض رواد الملهى يقهقهون إال
رجال هز رأسه وراح يطلق اللعنات مرددا..إن هذا العالم مجرد سجن مؤبد.
األسئلة
البناء الفكري
اقرأ النص قراءة واعية ثم أجب.
/1أختر عنوانا مناسبا للنص .
/2ما سبب بقاء الصيادين في المقهى ؟وماذا كانوا ينتظرون ؟
/3الحظ هذا المقطع -فتح الباب الزجاجي ودخل عامل من عمال
حوض السفن ،كان مربوع القامة ،متين البنية ،ملطخا بالطين ،حاسر
الرأس ،حافي القدمين .
على ماذا أعتمد الكاتب في رسم مالمح شخصيته ؟هل على الصفات
الخلقية أم الصفات الخلقية؟
المعجم والداللة
/4اشرح الكلمات اآلتية :عاتية .الرذاذ .يحدقون .الذ.
البناء الفني
/1استخرج جملة إنشائية وحدد غرضها .
البناء اللغوي
/1أعرب ما تحته سطر.
/2استخرج أسلوب استثناء وبين عناصره .
الوضعية اإلدماجية
قصدت شاطئ المزاير في صائفة ما،خلعت مالبسك ،ثم غطست ،فجأة
سمعت امرأة تصرخ فانتابك القلق .أكتب فقرة تتحدث فيها عما عشته
من خوف وقلق.موظفا جمال إنشائية و أخرى خبرية.
56
السامي في دراسة النص
اإلجابة
العنوان المناسب للنص :هبوب العاصفة.
-سبب بقاء الصيادين داخل المقهى برودة الجو ،وكانوا ينتظرون هدوء
العاصفة كي تعود الطمأنينة إلى نفوس السمك.
اعتمد الكاتب في رسم مالمح شخوص النص على الصفات الخلقية.
المعجم والداللة
عاتية :قوية.
الرذاذ :قطرات المطر.
يحدقون :ينظرون..
:فر ،لجأ. الذ
البناء الفني
جملة إنشائية :كيف حالك أيتها الحانة ؟
نوعها:استفهامية.
البناء اللغوي
ضربات :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
يقهقهون :فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ألنه من األفعال الخمسة ,واو
الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
رجال :مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
أسلوب االستثناء
أخذ رواد المقهى يقهقهون إال رجال
عناصره
مستثنى منه :رواد
أداة االستثناء :إال
المستثنى :رجال
57
السامي في دراسة النص
تذكر
الخبر واإلنشاء
الكالم قسمان :خبر وإنشاء
-الخبر :ما يصح أن يقال لقائله أنه صادق فيه أو كاذب فان كان
الكالم مطابقا للواقع كان قائله صادقا وان كان غير ذلك كان قائله
كاذبا.
/2اإلنشاء :ما ال يصح أن يقال لقائله أنه صادق فيه أو كاذب .
ملحوظة :لكل جملة من جمل الخبر واإلنشاء ركنان ،مسند –محكوم
عليه –و مسند إليه-محكوم به ،وما زاد عن ذلك فهو قيد والقيود
أدوات.الشرط-النفي-المفاعيل-الحال-التميز-التوابع-النواسخ.
*تعابير
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء قصة قصيرة
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
الوضعية اإلدماجية
ليس من عادتي أن أقصد هذا الشاطئ ،لكن الحاجة دفعتني إليه غصبا عني
جئته ،كان الشاطئ جميال رغم أنه مكتظ والشمس ترسل أشعتها الذهبية
58
السامي في دراسة النص
والبحر يلفظ زبده في وهن أخذت مكانا بعيدا نوعا ما عن لغو اآلخرين ،حيث
أرى كل كبيرة وصغيرة ،حركة تصدر من قبل بحار أو امرأة أو بائعي البيزة
أراها ..استلقيت كنت ألهو بأعقاب السجائر ،متفحصا وجوه البحارين ،
نظرت في كل جهة ،وجوه غريبة تماما ،غربة هذا الشاطئ من ذاكرتي
وطفولتي ال أعرف منهم أحدا ،أحسست بالغربة تهز مشاعري خلعت
مالبسي ،رميتها جانبا ،دخلت البحر على حذر ألن البحر ال يفهم دغدغة
العواطف ،كان البحر صامتا هادئا ،ال شيء يقلق النفس أو يعكر صفوها ،
تمتعت بماء البحر عابثا بزبده ،أخذت حفنة ورحت أبلل بها أطرافي ،مشيت
خطوات غطست تذكرت قصة رجل أبله حين أدخل يده في ماء البحر وأقسم
قائال :يا بحر،لن تتمكن مني إال واقفا ..ضحكت رفعت رأسي سمعت امرأة
تنادي ،تصيح بأعلى صوتها .انتابني قلق مريع ،وقفت ثم جلست قعودا
،رأيت أطفاال كثيرين يسبحون ويعبثون فرحت أبحث عنه لكني لم أعثر عليه
ألني صراحة ال أعرفه .إنما الذي شدني إليه صوت هذه المرأة من صرختها
األولى أشياء كثيرة ،نبتت في مخيلتي حينها قلت .ربما البحر أخد طفلها
يوما لذا تقصد البحر رغبة في البحث عنه أو ربما يد امرأة امتدت إليه و لم
ال ؟ ما المانع ،كل شيء قابل أن يباع ،ما الفرق أن تهرب طفال من على
شاطئ بحر أو تهرب وطنا ،أو لم يقتل الحلم في عيون الناس .وحان وقت
الغذاء رأيتها تخرج تفاحتين ،نهشت واحدة ثم رمت باألخرى إلى الماء ،
تجمع األطفال ،تسارعوا جاءوا سابحين الهثين وصل منهم من
وصل،تشاجروا فيما بينهم ،كل واحد يريد أن يقبض على الغنيمة و المرأة
تضحك بملء فيها فجأة وقفت وقفة مستقيمة صماء و انبعث منها صوت
مهول ،نهضت مذعورا لكن ال شيء هناك البتة .
59
السامي في دراسة النص
النص
الشاعر :محمد العيد آل خليفة
العنوان :جمال الريف
حيتك في البدو كل الكائنـات بـه الريح عازفة والروض صفا ق
تشدو وتهفو به ورق وأوراق و الحقل محتفل األشجار من طرب
و الماء في جنبات النهر رقراق وفي جنبات السفح النهر منبسط
فجوها قاتم كالغاز خنــــــــاق دع الحواضر ال يغررك زخرفها
وجوها لعضال الداء تريــــــاق عيش البداوة نضير ال نظير له
فما سواك لهذا الخير خــــــالق يارب شكرك حق لست(أجحده)
األسئلة :
البناء الفكر ي:
ضع عالمة ( )+أمام الجواب الصحيح .
العنوان المقترح
أ – جمال المدينة
ب – جمال الريف
ج – جمال الدنيا
-في البيت الرابع إشارة إلى:
أ -سهولة العيش في الريف
60
السامي في دراسة النص
ب – صعوبة العيش في المدينة
ج – المتعة
-هات مرادف الكلمات اآلتية من أبيات القصيدة
تغني – ال مثيل – المرض.
البناء الفني:
-ما نوع النص،ما نمطه.
-استخرج من النص صورة بيانية ثم بين نوعها.
البناء اللغوي :
أعرب ما تحته خط
استخرج من النص
أ – جملة اسمية تقدم فيها المبتدأ على الخبر .
ب – جملتين بسيطتين مختلفتين
ج – حدد محل الجملة اآلتية من اإلعراب ( أجحده ).
الوضعية اإلدماجية
صف في بعض أسطر منظرا طبيعيا نال إعجابك موظفا النعوت –
الصور البيانية
العنوان المناسب
جمال المدينة
جمال الريف +
جمال الدنيا
في البيت الرابع إشارة إلى :
أ – سهولة العيش في الريف
ب – صعوبة العيش في المدينة+
* مرادف الكلمات
61
السامي في دراسة النص
ج – المتعة
تغني :تشدو
ال مثيل :ال نظير
المرض :الداء
البناء الفني
نوع النص :شعر
نمطه :سردي إخباري
الصورة البيانية :
الريح عازفة
نوعها :استعارة مكنية
رسخ :يشتمل باب البيان على :
أ-االستعارة :نوعان
1-مكنية
-2تصريحية
ب =الكناية
ج -التشبيه بشتى أصنافه
/1تشبيه مرسل مفصل.
/2تشبيه بليغ
/3تشبيه ضمني
/4تشبيه تمثيلي
اإلعراب
عازفـة :خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره .
الحواضر :مفعول به منصوب بالفتحة.
تتشكل الجملة االسمية من مبتدأ +خبر.
62
السامي في دراسة النص
المبتدأ اسم معرفة وحكمه الرفع و لكل مبتدأ خبر و الخبر أنواع ،
الخبر مفردا و المفرد ما ليس جملة (المقصود بالخبر جملة –فعلية
أو اسمية)-وال شبه جملة خبر جملة فعلية .
مثل :الريح تعزف لحنا
مشكلة من مبتدأ +خبر ( جملة فعلية )
( تعزف ) مركبة من فعل +فاعل +مفعول به
ألن الفعل متعد و الفعل ينقسم إلى قسمين
الزم :يكتفي بفاعله
مثل :جاء محمد
متعد :ما تعدى فاعله إلى مفعول به
مثل :قرأت الجريدة
جملة مشكلة من :فعل +فاعل (ض.م) +م
الخبر جملة اسمية
الريح ولولتها عنيفة
مشكلة من مبتدأ + 1مبتدأ + 2خبر
خبر المبتدأ األول جملة اسمية
( ولولتها عنيفة )
يشترط في الخبر جملة اسمية أن تشتمل على رابط يعود على المبتدأ
و يطابقه تذكيرا وتأنيثا في النوع والعدد
خبر شبه جملة
في الريف راحة
في المرآة أنا
في الدار صاحبها
خبر شبه جملة (في الريف ) تقدم الخبر (كائنة)
63
السامي في دراسة النص
في الريف راحة كائنة.
األصل أن يتقدم المبتدأ عن الخبر ويتقدم الخبر على المبتدأ وجوبا
في المواطن اآلتية .
-إذا كان من أسماء الصدارة :متى االختبار ؟
من أنت ؟ كيف حالك ؟ أين مدرستك ؟
إذا كان المبتدأ نكرة غير موصوفة وغير مضاف
مثل :عندي كتاب
إذا كان في المبتدأ ضمير يعود عليه
على المائدة طعامها .
إذا كان الخبر محصورا في المبتدأ
إنما شاعر أنا
أصل الكالم ( أنا شاعر ).
إنما كافة ومكفوفة بطل عملها لدخول ما المصدرية عليها .
مالحظة :
الجملة البسيطة :كالم نعبر به عن معنى مفيد ،جاء كل عنصر منها
في لفظ واحد.
فعل الزم +فاعل
فعل متعد +فاعل +مفعول به
-فعل مبني للمجهول +نائب فاعل
-مثل - :نزل المطر
علمت طفال
فتح الباب
رسخ :الجملة البسيطة تكون
-فعلية
64
السامي في دراسة النص
-اسمية
/01قرأ التلميذ كتابه
/02القراءة تفيدك
/03القراءة مفاتيحها كثيرة
/04في القراءة لذة
أجحده /جملة فعلية في محل نصب خبر ليس.
رسخ :ليس من األفعال الناقصة واألفعال الناقصة تتطلب خبرا وحكمه
النصب دائما .
من أخوات كان :ليس – صار – بات – أمسى أصبح – أضحى .
وتعتبر أفعاال ناقصة من حيث التصرف ومن الناحية اإلعرابية ال تأخذ
فاعال ،بقدر ما يكون لها اسمها .وهي جمل اسمية.
كان --يكون -كن
ومنها ما يأتي منها مضارع فقط
ما زال ---ما يزال
وخبر األفعال الناقصة يرد مفردا أو جملة فعلية أو اسمية أو شبه
جملة.
مثل :مازال المطر ينزل ( ينزل ) جملة فعلية
مازال المطر ماؤه بارد (ماؤه بارد)
جملة اسمية مشكلة من ( مبتدأ +خبر ) في محل نصب خبر مازال.
خبر شبه جملة :كان لكم في رسول هللا أسوة حسنة .
لكم (شبه جملة ) تقديم الخبر أسوة حسنة كانت في رسول هللا .
الوضعية اإلدماجية :
رسخ
65
السامي في دراسة النص
لكتابة فقرة إنشائية يشترط أن تشتمل على مقدمة و المقدمة يشترط
فيها اإليجاز واإليحاء وقد تكون سؤاال ،تعريفا عاما ،بيتا شعريا،
حديثا نبويا ،طرحا عاما .أما الفقرة يشترط أن تشتمل على أفكار
(عناصر) مدعمة بشواهد ،خالية من التناقضات واألخطاء النحوية
،الصرفية اإلمالئية ،التركيبية ،وأن تصاغ صياغة فنية متقنة .أما
الخاتمة تكون قصيرة موجزة قد تكون عبارة عن إبداء رأي أو شعور
أو إحساس.
تعابير
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء فقرة ابداعية
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
وضعية إدماجية
:في عطلة الربيع قمنا بجولة إلى ريفنا الجزائري حيث الماء
واالخضرار و الوجه الحسن ،فرحنا أيما فرح ونحن نجوب مسالكه
الوعرة،كانت لحظات مشهودة في دفاتر حياتنا البريئة،مناظر طبيعية
رائعة،منظر شالل قد حفر مجراه عبر صخرة ضخمة من أعلى جبل ،
66
السامي في دراسة النص
ماء زالل صاف شجيرات صنوبر،أعشاب برية خضراء مذهلة رغم
أن الحسن فيها في حد ذاته مشكلة .
رسخ :التقطيع العروضي
-القاعدة األساسية في الكتابة العروضية أننا نكتب كل حرف نلفظه
ونهمل كل حرف ال نلفظه .
و الحقل محتفل األشجار من طرب
تشدو وتهفو به ورق وأوراق
ولحقل محتفل ألشجار من طربن
0 ///0/ /0/ 0/0/ //0//0/0/
مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
تشدو وتهفو به ورق وأوراقو
0/0/0//0 /0/ 0// 0/0//0/0/
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
رسخ
إن البسيط لديه يبسط األمل :مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
يستحسن في الكتابة العروضية ضبط كل حرف من أحرف البيت
بالشكل التام ليسهل عليك وضع الرموز العروضية المناسبة .
الرموز العروضية
الحركات و السكنات التي تقابل كل حرف من الحروف مقطع البيت
كما هو مبين في البيت السابق .التقطيع العروضـي
عرض البيت من الشعر على أحد أوزان الخليل بن أحمد .
ولتقطيع بيت بصورة صحيحة يجب اإلتباع الطريقة اآلتية.
كتابة البيت كتابة عروضية .
وضع الرموز العروضية المطابقة له وضعا دقيقا .
67
السامي في دراسة النص
التغني بالبيت لمعرفة تفعيالته .
وضع التفعيالت العروضية المطابقة لرموز البيت ثم تسمية البحر.
علم العروض والقوافي
الشعر :كالم موزون مقفى وله معنى وينقسم إلى:شعر عمودي وشعر
التفعيلة.
البيت الشعري :وحدة تشتمل على فكرة وينقسم البيت إلى شطرين
الشطر األول و الشطر الثاني يسمى األول –الصدر -والثاني العجز.
القافية :الحروف الثالثة األخيرة من الشطر الثاني.
الروي:الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ،فنقول قصيدة
بائية،يائية،المية وهكذا.
القصيدة من سبعة أبيات فما فوق ،أما القطعة الشعرية من ستة أبيات
فما دون ذلك.
أما شعر التفعيلة :يعتمد على الموضوع وله موسيقى داخلية
وخارجية وتفعيالته موزعة عبر األسطر......1،2،3.
أما الشعر الحديث يعتمد على الموضوع وتنوع الموسيقى وال وزن
له.
الكتابة العروضية :ما يلفظ يكتب ،وما ال يلفظ ال يكتب.
يشبع الحرف األخير من الشطر األول والثاني بما يناسبه ،فالضمة
يناسبها الواو،والفتحة يناسبها األلف والكسرة تناسبها الياء.
الشدة()=/0
المد (آ)=0/
التنوين=0/
لمحة بسيطة عن البحور الشعرية.
– طويل له دون البحور فضائل فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
68
السامي في دراسة النص
فاعالتن فاعالتن فاعالت – رمل اال بحر ترويه الثقات
– كمل الجمال من البحور الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن
– بحور الشعر وافرها جميل مفاعالتن مفاعلتن فعول
فاعالتن مستفعلن فاعالت – ياخفيفا خفت بك الحركات
فعولن فعولن فعولن فعولن – عن المتقارب قال الخليل
-بحر سريع ماله ساحل مستفعلن مستفعلن فاعلن
69
السامي في دراسة النص
النص
العنوان:جهود العرب
الكاتب :البشير اإلبراهيمي
لوال جهود العرب لبدأت النهضة األوروبية في القرن الرابع عشر من
النقطة التي بدأ فيها العرب نهضتهم العلمية في القرن الثامن للميالد.لقد برع
العرب في علوم شتى ،برعوا في الرياضيات و أجادوا فيها و أضافوا إليها
إضافات أثارت إعجاب علماء الغرب و دهشتهم و اشتغلوا بالجبر و أتوا فيه
بالعجب العجاب و هم أول من ألفوا فيه بصورة علمية منظمة و أول من ألف
فيه محمد بن موسى الخوارزمي ،و كان كتابه في الجبر منهال استقى منه
علماء الغرب و العرب على السواء.
األسئــلة
البناء الفكري:
ما هي الفكرة العامة للنص
ما سر بلوغ العرب المكانة المرموقة في مختلف العلوم.
هات مرادفات الكلمات التالية:
أجاد – منهال – استقى
البناء الفني:
70
السامي في دراسة النص
حدد نوع النص مبينا نمطه.
استخرج من النص صورة بيانية و بين نوعها.
استخرج من النص محسنا بديعيا.
البناء اللغوي
أعرب ما تحته خط فـي النص.
استخرج جملة بسيطة و حدد عناصرها األساسية.
الوضعية اإلدماجية
لقد نهل الغرب و أخذ من مختلف العلوم التي ثبت تفوق المسلمين
فيها فنقحوا و طوروا و تقدموا فيها .أكتب فقرة إنشائية ال تتعدى
عشرة أسطر تبرز من خاللها كيف لشباب اليوم أن يسترجع هذا
المجد الضائع مستعمال
-استعارة مكنية
-أسلوب تـعجب
-ثالث جمل مركبة
اإلجابة المتوقعة
البناء الفكري
الفكرة العامة للنص
-جهود العرب
-شمس العرب تسطع على الغرب
سر نجاح المسلمين و تحقيقهم للمكانة المرموقة يعود إلى جهودهم
المبذولة وسعيهم الدءوب وقوة إرادتهم في بناء مجدهم.
المعجم والداللة
-أجـاد :أتقن
-منهـال :منبعا
71
السامي في دراسة النص
-استـقى :أخذ
البنــــاء الفني
نوع النص :مقال
نمطه :سردي إخباري
الصورة البيانية
-استقى منه علماء الغرب
نـــوعها :استعارة مكنية
محسنا بديعيا
الغرب -العرب جناس ناقص
رسخ
الجنــاس :هو تــوافق كــلمتين في الحـروف واختـالفها في المعنى .
مثــل :خــذ ولـده فـإنه قـد ولـد.
صليـت المغـرب فـي المغرب.
األولـــى
فـريضة الصالة و الثانية مكـانها.
البناء اللغــوي
هـم :ضمير منفصل مبني على السكون في محـل رفع مبتـدأ
منهـال :خـبر كان منصوب بالفتـحة الظاهـرة.
محمـد :فاعل مرفوع بالضمة الظـاهرة.
جملـة فعليـة بسيطـة
بــرع العـرب ...فعــل +فـاعــل
عنـاصر الجـملة البسيــطـة
فعل الزم +فاعل.
فعل متعد +فاعل +مفعول به.
72
السامي في دراسة النص
فعل مبني للمجهول +نائب فاعل
مثـل (:ســرق المـــال).
رسخ
الضمائر المنفصلـة
ضمائر المتكلم :أنا.نحن
ضمائر المخاطب:أنت.أنت.أنتما.أنتم.أنتن.
ضمائر الغائب :هو.هي.هما.هم.هن.
الضمائــر المتصلـة
-التـاء المتحركة مثل :قـرأت
-الناء الدالة على الفاعلين مثل :جئنـاك
ياء المخاطبة
تقرئين كتابك
ألف االثنين
يقرآن كتابهما
واو الجمـاعـة
مثل :يقــرؤون كـتبهم.
رسخ :كل فعل أسند إلى ياء المخاطبة ،ألف االثنين واوالجماعة
سمي فعال من األفعال الخمسة.
ضمائر النصب
إياك
إياكما
إياكم
إياكن
الضمائر التي تقع مفعوال به
73
السامي في دراسة النص
الهاء مثل :هذا الكتاب قرأته
الكاف مثل ( :أما من جاءك يسعى ).
الياء مثل :تسعدني زيارتك
الضمائر التي تقع مضافا إليه
-هذا الوطن وطنـك .
-صححـت واجبـك.
-بـــاع مـاله و عد نقوده .
المطـــلوب :أعرب ما تحته خط
الهاء :للتنبيه
ذا :اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
الوطن :بدل مرفوع بالضمة الظاهرة
وطنك :خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة و هو مضاف
الكاف :ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
جاءك :جاء :فعل ماض مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر
تقديره هو
الكاف :ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
تسعدني :تسعد :فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة .
النون :للوقاية
الياء :ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
زيارتك :زيارة :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره و هو
مضاف
الكاف :ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
واجبك :واجب :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة و هو مضاف.
الكاف :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
74
السامي في دراسة النص
رسخ:
لكتــابة فقــرة البـد من قـراءة الوضعية اإلدمـاجيـة قراءة واعيـة
تـراعي فيها نص التعليمة أول خطوة تقوم بها أنك توظف ورقة
الوسخ لصب معلوماتك العلمية واألدبية .ثانيا :إعادة النظر فيما كتبت
حيث تصغه صياغة أفضل ،و ثالثا قراءة ما كتبت للتأكد من:
-توظيف التعليمة
*تعابير
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء مقالة قصيرة
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
الوضعية اإلدماجية:
إن الشباب قوة األمة و سر نجاحها ،وإذا أراد أن يبني مجد أمته جعل
النجوم مطية األقدام ،طاقة هائلة و إرادة فالذية ال تقهر ،جسد مفعم
بالحيوية والنشاط ،عليه أن يكون خير خلف لخير سلف و ذلك بإحياء أمجاد
أجداده الشرفاء الذين بدأوا حياتهم من الصفر و حققوا ما كانوا يصبون
إليه ،اشتقوا الخبرة من تجربتهم التي عاشوها و عايشوها ،فعلى شباب
اليوم أن يقتدوا بأجدادهم األولين و ذلك باألخذ بعلومهم و السهر على
75
السامي في دراسة النص
إضافة إضافات جليلة تتماشى و الركب الحضاري،وقد صدق الشاعر حيث
قال:
وتأتي على قدر الكرام المكارم على قدر أهل العزم تأتي العزائم
76
السامي في دراسة النص
وظف الكلمات اآلتية في جمل إنشائية مناسبة :الهجرة – الحلم –
الفردوس فارهة.
البنـاء الفنـي
استخـرج من النـص صورة بيانية ثـم سمها ؟
البناء اللغــوي
-استخرج من النص جملة موصولة.
-أعرب الكلمات اآلتية حسب ورودها في النص
موسم ،األكبر ،هو ،المهاجرون .
-حدد وظيفة الجملتين من اإلعراب:
يوحي .
هو االلتحاق .
الوضعية اإلدماجية
ضاقت بك الدنيا فقررت الهجرة عبر قارب ،أكتب فقرة تتحدث فيها
عن تجربتك موظفا
جملة مؤكدة
جملة واقعة في محل مضاف إليه .
اإلجــابة المقتـرحة
البناء الفكري
العنوان المناسب للنص :الهجرة نحو الشمال
يقصد الكاتب بالشمال بلدان الغرب والجنوب بلدان العالم الثالث .
التوظيف
يقصد العمال الهجرة طلبا للشغل .
إن الحلم يفتح أفاقا كبيرة .
أمنية المؤمن أن يدخل الفردوس .
77
السامي في دراسة النص
سيارات فارهة تسلب األلباب .
البناء الفني
اللعب بالنار عبر ركوب قوارب الموت.
كناية
رسخ :لفظ أطلق وأريد به لزوم معناه مع جواز ارادة ذلك المعنى
وتنقسم الى ثالثة أقسام
-1قد يكون المكني عنه :صفة.
:2موصوف
: 3نسبة.
البناء اللغوي
جملة موصولة :الذين لم يهتموا بذلك.
اسم موصول :الذين .
صلة الموصول :يهتموا.
الحـظ معي أن الرابـط ورد مذكـورا وهو واو الجمـاعة في (يهتموا)
يـعود عـلى اسم الموصـول " الذين "و يـطـابقه.
األعراب:
موسم :اسم أن منصوب بالفتحة الظاهرة
األكبر:صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة على آخره.
هو:ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
المهاجرون:فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ألنه جمع مذكر
سالم.
رسخ
78
السامي في دراسة النص
إن وأخواتها وهي إن ،أن ،كأن ،ليت ،لعل تدخل على الجملة
االسمية فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها وتبقي الخبر مرفوعا ويسمي
خبرها .
أنـواع خبـر إن وأخواتها
مفـردة :إن العلم مقياس التحضر.
جملة فعلية :ليت الشباب يعود ....لعل الحلم يتحقق
جملة اسمية :أن العلم مفاتيحه كثيرة .
نجد الخبر مشكال من مبتدأ +خبر في محل رفع خبر أن .
شبه جملة :إن في الشعر لحكمة .
خبر إن في الشعر حكمة :شبه جملة في محل رفـع خـبـر إن.
*الالم للتاكيد
.األكبر :صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة على أخـره... .حذفها.
رسخ
النعت تابع من التوابع يتبع ما قبله في التعريف و التنكير وفي النوع
و العدد ،ويعرب نعتا ويرفع وينصب ويجر بحركة منعوتة .
وظيفة الجملتين
يوصي :صلة الموصول ال محل لها من اإلعراب .
هو االلتحاق :جملة اسمية في محل رفع خبر المبتدأ .
* تعابير
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء نص إبداعي
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
79
السامي في دراسة النص
الوضعية اإلدماجية
كتابة:ع/جعفري
حين تذكرت قول الكاتب "إن الوطن الذي يجوعك من حقك أن تكفر به و تلعن
راعيه" .حينها قفزت لذاكرتي فكرة رهيبة خطرة ،ماذا لو أني سرقت خلسة في
ظلمة الليل قاربا من قوارب الصيد أال أقدر على ذلك؟ .عندها انتابني قلق
وصرت ال أفرق بين الموت و الحياة و أجزم أن الموت في البحر أرحم أن تبقى
جائعا ضائعا صعلوكا طائشا ،و ركبت البحر ،كان البحر هادئا تماما و مشيت.
قال صاحبي :هل نقدر على مواجهة الخطر إن هاج البحر؟.
قلت :و أين المشكلة ،نواجهها بإمكاناتنا الذاتية و نقاوم ،و إن قدر لنا النجاة
فقد هربنا للفقر و لن يركب ظهرنا و إن غلبنا الموج تكسرت آمالنا و كان لحمنا
عرضة ألسماك القرش .أحسسنا بشعور غامض يسري في أعماقنا و نحن نقطع
ثلثه ،بانت لنا ايطاليا لؤلؤة تضيء ليلنا ،و وصلنا .كان أملنا كبيرا حين رمينا
بالقارب بعيدا و تسللنا في غبش الفجر بعيدا عن حراس الشواطئ و رحنا نقفز
و كأننا خلقنا اآلن.
80
السامي في دراسة النص
شبكــــــــــــــة التقويــــــــــم
-فعلية
-اسمية
مثـــل :المطر ينزل
خبر المبتدأ ( ينزل ) جملة فعلية
خبر المبتدأ جملة اسمية
مثــل :المطر ماؤه مفيد
خبر المبتدأ ( ماؤه مفيد ) فالجملة مشكلة
من مبتدأ أول +مبتدأ ثان ( ماؤ ) و الهاء
مضاف إليه .
مفيد خبر المبتدأ الثاني
( ماؤه مفيد ) جملة اسمية في محل رفع
خبر المبتدأ
إعــــراب :الحجرة نوافذها مفتوحة
الحجرة :مبتدأ أول مرفوع بالضمة
الظاهرة
نوافذها :مبتدأ ثان مرفوع بالضمة
الظاهرة وهو
مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على
السكون في محل جر مضاف إليه .
مفتوحة:خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة
وجملة-نوافذها مفتوحة-جملة اسمية في
محل رفع خبر المبتدأ األول.
تطبيــــــق
إعراب :
86
السامي في دراسة النص
أولها
-يجب أن تقرأ.
-ينبغي أن أراجع دروسي .
-البد أن أتعلم .
اإلجابة
أن تقرأ:جملة فعلية في محل رفع فاعل
تعابير
المنتوج أدبي المالءمة
إنشاء حوار
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
88
السامي في دراسة النص
89
السامي في دراسة النص
91
السامي في دراسة النص
المعجم والداللة
االمتثال :الطاعة
الرشد :العقل
التوظيف
يجب تربية أفـراد المجتمع على االمتثال للقوانين.
الرشد يهدي للبر .
اإلعراب
زوجة :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
الحكمة :مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
محل الجملتين :وهو مضطجع :جملة اسمية في نصب حال .
أوصله إلى دنيا المال :جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ (هو ).
االستخراج
اسما منقوصا :راع
رسخ
إذا كان نكرة حذفت ياؤه (راع ) .
إذا كان معرفا أضيفت ياؤه (الراعي )أو أضيف إلى اسم بعده.
مصدرا صريحا :االمتثال .
البناء الفني :
العبارة المسجوعة :من ركب الخيال أوصله إلى دنيا المحال.
أسلوب الحصر.
الحـظ العبارة اآلتية :مجـلس وما فيه إال الحكمة القائلة .
الكالم في هذه العبارة منفي وناقص من حيث عناصره ،فال نسميه
أسلوب استثناء ،ألن االستثناء مشكل من ثالثة عناصر ،المستثنى
وأداة االستثناء والمستثنى منه .
92
السامي في دراسة النص
مثـل :حضر الطالب إال طالبا .
عنـاصر االستثنـاء
الطالب :مستثنى منه
إال :أداة االستثناء
طالبا :مستثنى منه
حكم المستثنى بـ :إال :النصب أو اإلتباع على البدلية إذا كان الكالم
منفيا تاما .
مثل :لم يحضر الطالب إال طالبا .
أو :لم يحضر الطالب إال طالب .
و يجوز الوجهان النصب على االستثناء ( طالبا ) .
أو اإلتباع على البدلية ( طالب ) بدل مرفوع ألن البدل من التوابع .
أما إذا كان الكالم منفيا وناقصا من حيث عناصره فإن األداة ملغاة أو
نسميها أداة حصر.
رسخ
أدوات االستثناء
إال – غير – سوى – خال – عدا – حاشا – ماخال – ماعدا .
أما حكم المستثني بـ :غير ،سوى ،الجر باإلضافة دائما .
وتعربان غير وسوى حسب ورودهما في الجملة .
رسخ
السجع :انتهاء أواخر الجمل بنفس الحروف ومعناه توافق الكلمات
في األخير .مثل :من ركب جمل الخيال أوصله إلى دنيا المحال.
93
السامي في دراسة النص
95
السامي في دراسة النص
لم يعرف أحد كيف يسخر القوتين اللتين مازالتا تعمالن أحداهما ضد األخرى
متسببتين في الظالم ثم النور.
النـص:الجزيرة الساحرة
قال الكاتب الفرنسي مي دي موباسان:
خالل شهر واحد همت عبر هذه الجزيرة الساحرة بإحساس من يقترب من
نهاية العالم .ليست هناك أية فنادق أو مطاعم أو طرق ،و من خالل
الدروب الضيقة التي( تعبرها البغال يصل المرء إلى الضياع المغلقة) .على
حافة الجبال التي تطل على هاويات منعرجة حيث يسمع المرء صوت
الوديان .يطرق المرء باب أألحد البيوت ويطلب المأوى لليلة و طعاما حتى
الغداء ،حتى يجلس إلى الطاولة الصغيرة مع أفراد العائلة المضيفة ،ثم
ينام تحت السقف المتواضع ،و في الصباح يصافح يد المضيف الذي يقوده
حتى حدود القرية و يشكره ثم يمضي في طريقه .في أمسية و بعد عشر
ساعات من المسير وصلت إلى مسكن صغير وحيد في نهاية واد ينتهي بعد
فرسخ واحد في البحر،حول الكوخ هناك بعض الكروم و حديقة صغيرة،
96
السامي في دراسة النص
المرأة التي استقبلتني كانت عجوزا قاسية و نظيفة على غير العادة ،الرجل
جالس على كرسي من القش وقف لتحيتي ثم عاد و جلس دون أن ينبس
بكلمة .قالت لي رفيقة العجوز( :إنه أصم اآلن ،إن له من العمر اثنين و
ثمانين عاما).
األسئـلـة
1البنــاء الفكري
اختر عنوانا مناسبا.
حدد شخصيات القصة و أين جرت أحداثها.
اشرح الكلمات اآلتية :فنادق ،الدروب ،هاويات ،ينبس.
-2البنـاء الفني
-استخرج جملة خبرية مؤكدة.
البنـاء اللغوي
أعرب الكلمات اآلتية حسب ورودها في النص
صوت ،وحيد ،عجوزا ،اثنين و ثمانين.
بين محل الجمل التي بين قوسين
استخرج جملة موصولة و حدد عناصرها.
الوضعية اإلدماجية
زرت مدينـة ال تعرفها و تهت في طرقاتها،صدفة التقيت بطفل
صغير ضاع منه الطريق فماذا قلت ؟.
أ -الوصف.
ب -السرد.
ج -الحوار الداخلي.
اإلجابـة المقترحة
البناء الفكري
97
السامي في دراسة النص
-العنوان المناسب :الجزيرة الساحرة
الشخصيات :الزائر ،المضيف العجوز ،رفيقة العجوز.
-جرت األحداث في قرية جبلية .
المعجم والداللة
فنـادق :نزل ،أنزله
الـدروب :المسالك.
الهاويات :الفراغات.
ينبـس :ينطق.
البناء الفنــي
جملة مؤكدة :إنه أصم اآلن ،إن له من العمر اثنين و ثمانين عاما.
جملة خبرية مؤكدة.
رسخ
الكــالم نوعـان
الخبر و اإلنشاء.
إذا كان الكالم مطابقا للواقع يحتمل الصدق و الكذب .
أما إذا كان مخالفا للواقع كان صاحبه كاذبا و حينها ال يحتمل الصدق
و ال الكذب و يسمى أسلوبا إنشائيا.
و يدخل في اإلنشاء :االستفهام :من الطارق؟
النداء :يا محمد.
التعجب :ما أضيق الدنيا !وما أوسع عين المخرز
األمر :اقرأ كتابك.
البنـاء اللغـوي
إعراب الكلمات
صوت :مفعول به منصوب بالفتحة
98
السامي في دراسة النص
رسخ
عالمات النصب :الفتحة الظاهرة أو المقدرة
مثل :قرأت الجريدة.
-أكرمنا ليلى.
الياء في المثنى و جمع المذكر -أكرمنا التلميذين -ياء ألنه مثنى.
-ناقشنا الفائزين -ياء ألنه جمع مذكر سالم .
األلف في األسماء الخمسة.
-علمنا أن أباك مسافر.
األسماء الخمسة /أب ،أخ ،حم ،فو ،ذو .ترفع بالواو و تنصب
باأللف و تجر بالياء.
وحيـــد :نعت مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
-واحد و اثنان يعربان نعت دائما و يتبعان ما قبلهما في اإلعراب و
ال تحتاجان إلى تمييز.
مثل :كتبت نصا واحدا.
حفظت قصيدتين اثنتين.
رسخ
واحد و اثنان يطابقان المنعوت تذكيرا و تأنيثا في النوع و العدد.
عجوزا :خبر كان منصوب بالفتحة.
اثنين :اسم إن منصوب بالفتحة ألنه مثنى
الواو :حرف عطف.
ثمانين :اسم معطوف منصوب و عالمة نصبه الياء ألنه ملحق بجمع
المذكر السالم.
رسخ :
األعداد المفردة من 9 - 3حكم تمييزها الجر باإلضافة.
99
السامي في دراسة النص
األعداد المركبة من 19 - 11تمييزها منصوب
من 90 - 20تمييزها منصوب ألفاظ العقود
تمييزها مجرور. المائة ،األلف و مضاعفاتهما
-ألفاظ العقود :تلحق بجمع المذكر و تعرب مثله.
ترفع بالواو و تجر بالياء.مثل :قرأت عشرين فصال
عشرين :مفعول به منصوب بالياء ألنه ملحق بجمع المذكر السالم.
فصال :تمييز منصوب بالفتحة.
ما معنى تلحق؟ :ألن هذه األعداد . 60 . 50 . 40 . 30 . 20
90 . 80. 70ال مفرد لها لهدا تلحق بجمع المذكر و تعرب
مثله.
-جملة موصولة - :من يقترب من نهاية العالم.
-التي تعبر ها البغال.
رسخ :األسماء الموصولة نوع من المعارف ،و كلها مبنية عدا ما
يتصل بالمثنى فيعرب مثله .و منها أسماء موصولة خاصة
مثل :الذي ،التي ،الذين ،اللواتي ،الالتي.
عامة :من :للعاقل
ما :لغير العاقل
ملحوظة :األسماء الموصولة نوع من المعارف فهي تعرب حسب
وقوعها في الجملة
مثل - :01فاز من اجتهد في عمله .
-جوزي من تفوق في السباق .
-أكرمنا الذين نجحوا .
-استغني عن األشياء التي ال لزوم لها .
( -إن الذين قالوا ربنا هللا ثم استقاموا )
100
السامي في دراسة النص
رسخ:
الجملة الموصولة تشتمل على اسم موصول +صلة الموصول
ويشترط أن تشتمل صلة الموصول على رابط يعود على االسم
الموصول و يطابقه تذكيرا وتأنيثا ،في النوع والعدد .والرابط يكون
(بارزا ) أو ملحوظا يفهم من سياق الكالم .
-صلة الموصول :جمل فعلية أو اسمية ال محل لها م اإلعراب .
تعابير
رسخ
الخاطرة :نص إبداعي نثري في قالب أدبي راق يعتمد على
الموضوع و تنوع الموسيقى الداخلية و الخارجية ،و الخاطرة عبارة
عن هواجس خاصة تخطر على البال من رأي أو موقف ،لغتها أدبية
جميلة فيها تصوير من مجاز تشبيه و استعارات وجناس و سجع و
طباق.
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء نص ابداعي
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
خاطرة
101
السامي في دراسة النص
كتابة:ع/جعفري
آه يا عبودة تقطعت بك الحبال أقرانا في ديار اآلخرين و جرفك السيل و
المدن ملئ بالمفاجآت ،مفتوحة على مدارات كل طير يغني غناءه و الطيور
من قرية واحدة مهما اختلفت شوارعها و مشاربها كيف تأبطت حزمة قش
و أنت ال شيء؟ طفل غرير! إنها المتاهة و العبث .كيف تنسى عنوان بيتك
أم أنت تسكن في البيت الذي ال عنوان له.أصدفة أتيت؟ لم لم تسأل عن آخر
وجه صادفته أمامك؟ أنسيت لم ال تعيد قراءة وجوه المارة؟ ربما هنا بين
هذا الكم المهمل في الشوارع و الطرقات أو في المقاهي و السجون.
عن أحالم من ثلج-
بتصرف-
تطبيق:
قل أبو الطيب المتنبي :
أنا الذي نظر األعمى إلى أدبي
وأسمعت كلماتي من به صمم
المطلوب :
استخرج اسما موصوال خاصا وأخر عاما .
جملة موصولة وحدد عناصرها.
كيف ورد الرابط مذكورا أم ملحوظا ؟..
اإلجابة :
من الذي
جملة موصولة
الذي نظر األعمى
اسم موصول(الذي)
صلة الموصول (نظر)
مشكلة من مبتدأ(صمم) والخبر محذوف تقديره كان أصل الجمل صمم
كائن به .
أما الرابط في األولى ملحوظ أما في الثانية مذكور (الهاء ).
ملحق
عالمات الترقيم
الفاصلة وتكون بين جملتين ( )،والفاصلة المنقوطة ( ؛ ) بين
الجمل الطويلة والنقطة ( ).عند اكتمال معنى الجملة واالستفهام (؟)
عند طرح سؤال وتعجب ( ا ) عند تعجب من منظر أو صورة أو
حدث و النقطتان ( ):عند مقولة القول ،وعالمات الحذف( ).....و
التنصيص <<.>>....
النص:وطني
الشاعر :محمد العيد آل خليفة
و مصيـره بعــد النجاح تقـررا وطنـــــي المـفدى بالكفاح تحـررا
والغاصب المحتل ولى مدبـــرا فابن الجزائر صار سيد أرضـها
مثلى لثورتنــا وفتحــا أكبـرا قـد كــــان تحرير الجزائر غايــة
إال تهــلل شعبنــا و استبشــرا مـا جاء يوليو واستهل هاللــه
لمــات آالف الجنـــود مقهقــرا قـــد كان خامســـه خميسا قاهرا
103
السامي في دراسة النص
عدد تحــدى األطلسي األشهــر فـأعجب لجيش قل في عدد و فــي
رد الغزاة الغاصبيـــن و أخـــرا بـــصموده و بوفائــه بعهــوده
األسئلة المقترحة
البناء الفكري
-اختر عنوانا آخر للقصيدة.
-في القصيدة إشادة ببطولة جيش التحرير .حدد هذه األبيات التي
تشير إلى ذلك.
-اشرح الكلمات اآلتية :الغاصب -غاية -تحدى .
البناء الفني
-قطع البيت األول مبينا تفعيال ته ثم سم بحره.
-استخرج جملة إخبارية مؤكدة و أخرى إنشائية.
البناء اللغوي
امآل الجدول اآلتي بوضع الكلمات اآلتية في خانتها المناسبة
الغاصب -استبشر -الغزاة -المفدى .
تحديــات
كتابة:ع/جعفري
أليس من حقها ذلك؟! لقد غاب عن نظرها منذ أن التحق بالجبل ،كانت تعرف
هذا؟ ولكن لم يخطر على بالها في لحظة ما ،أنه يتخذ موقفا دون أخذ رأيها،
كانت ترى فيه حلمها الذي تزوجت من أجله رغم أنه لم يكن شخصا عاديا،
تصرفاته تغيرت ،نظرته لما يجري في وطنه أملت عليه بريدا ،حيثيات واقعه
طغت عليه بفيضها ،عذابات أمه والعسكري يرفسها أمامه صارخا:
-أين الفالﭭـة؟
-ال أعرفهم monsieur
نطحها بضربة رأسية .. ،تعشوا البارحة هنا يا فاطمة.
-عمرهم وإلى األبد ما أكلوا شيئا هنا..
-كلكم من زمرة واحدة .
-أبدا.
-تعتقدين أنهم جاؤوا من بعيد.
-ومن يدري؟
-ركلها ركلة ،صاحت وتأوهت.
108
السامي في دراسة النص
بكى أبناؤها ذكورا وإناثا ،وقفوا مفجوعين..بينما صمد عالل وغلى دمه
وانتابه قلق مريع هز ركائزه .الليلة.ليس غدا أو بعد غد..لن يرى وجهي إال
شهيدا ،عزم على االلتحاق برفاقه وأخذ يبني ويهدم.البد هذا قراري،وهذه
إرادتي..دس عالل في جيبه موسه بعد أن حده واتجه رأسا صوب
القرية..اليوم خميس إنها سوق يؤومها الناس من كل حدب و صوب .سوق
وطنية من الحراش إلى الخروب إلى الميلية ،كلهم ينصبون هنا ،سوق
رائجة..وقف متفحصا عيون الباعة والمشترين وكأن الطير على رأسه
حطت ،لم تعجبهم وقفته ،حدسهم يقول إن شيئا ما سيقع ال محالة..عساكر
مجيئا ،ورواحا،والذئب يأكل من الشاة القاصية ،حينها تأخر عسكري
وتخلف عن زمرته مد يده مخرجا نقودا قصد شراء علبة سجائر وما إن
رفع رأسه مديرا رقبته باحثا عن رفاقه حتى أخرج عالل موسه فذبحه
واقفا ،ساد المكان صخب وهم الناس بالهروب..فر من فر وفر عالل
وسطهم ..استفاق العسكر من غفوتهم وعادوا راكضين ،طلقات رشاش
تمزق أجواء السوق والناس يركضون في كل جهة ،وصلت سيارة جيب،
عال صوتها ،اقترب العساكر وجدوا رفيقهم عائما في دمه،عم المكان هرج
وراحوا يطوقون السوق من جنباتها األربع ،سدوا منافذها .بطاقتكم ،الكل
في مكانه ،ال أحد يتحرك ...ساد المكان صمت مكدود ارتسم على مالمح
الناس ،منبطحا خذ ..هناك من ركلوه و منهم من تبولوا عليه.
عن -هكذا وال أكثر-بتصرف-
109
السامي في دراسة النص
النص:
بلدة الشالالت أنيقة قوامها شارع عظيم تتفرع منه بعض المسالك و
الطرق تسير فتنصب إلى ذوي يصافح سمعك كأنما هو هتافات تتجاوب بها
اآلفاق و تخترق الغابات فتمأل عينيك من مفاتن طبيعة تكتسي برداء بهيج
مختلف األلوان و أكبر ما يردعك بحر مديد من خضرة يغطي أديم األرض
كله .و تشعر في مسيرك بالشجر ينفض عليك نثار أوراقه فكأنما هو رذاذ
يتساقط عليك في كل خطوة تخطوها.
المطلوب :استخرج كل جملة وردت نعتا.
اإلجابة :الجمل الواقعة نعتا هي:
-1تتفرع.
-2يصافح سمعك.
-3تتجاوب
110
السامي في دراسة النص
-4تكتسي
-5يغطي أديم
-6يتساقط .
الوضعية اإلدماجية:
قال أبو القاسم ألشابي:
فال بـد أن يستجيب القــــدر إذا الشــعب يوما أراد الحيـــاة
الوضعية اإلدماجية
انطالقا من هذا البيت نعرف أن إرادة شعب ما ال تقهر أمام عدو
غاصب ،فإذا كانت الدماء غالية فإن الحرية أغلى ،بفضل هذه الدماء
الزكية الطاهرة رفرفت راية الجزائر خفاقة في أرجاء الوطن ،و
صار الجزائري حرا في أرضه ،والغاصب انهزم و ولى مدبرا،كل ذلك
نتيجة هدف سطر من قبل الشعب الجزائري الحرية أو االستشهاد و
مضى قدما رغم قلة العدد و العدة و بعد كفاح مرير نال استقالله و
كان خامس جويلية عيد نصر و حرية و خرج الشعب عن بكرة أبيه
مهلال متعجبا مصداقا لقوله تعالى"كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة
بإذن هللا"
111
السامي في دراسة النص
114
السامي في دراسة النص
ولمسة أُمي ..
وتكبُر في الطفولةُ
عمري ألنيق ِ ش ُ
وأع َ
إذا ُمتُّ ,أخجل من دمع أُمي
أخجل من دمع أُمي لفضله
البناء الفني
نوع النص:نص شعري.
نمطه:سردي وصفي.
لغته:بسيطة إيحائية.
شعر التفعيلة :يعتمد على نظام األسطر وتتوزع التفعيلة حسب طبيعة
النص.
الحظ توزيع التفعيالت في هذا المقطع ،تجدها موزعة بين 2/3
األول..وفي السطر الثاني تفعيلتان.
ثالث تفعيالت في السطر ّ
0/0// /0// 0/0//
أما في الشطر الثاني تفعيلتان0/0// /0//
البحر المتقارب فعول+فعولن+فعولن
الكتابة العروضية :ك ّل ما يلفظ يكتب ،وك ّل ما ال يلفظ يلغى.
أحن إلى خبز أ ُمي
ُّ
أحنن إلى خبز أميي
115
السامي في دراسة النص
0/0/0//0/0// /0//
وقهوة أمي
وقهوة أميي
0/0/ / /0//
اللغة:لغة الشاعر لغة شاعرية معبّرة .
الحظ توزيع التفعيالت في هذا المقطع ،تجدها موزعة بين 2/3
األول..وفي السطر الثاني تفعيلتان. ثالث تفعيالت في السطر ّ
0/0// /0// 0/0//
أما في السطر الثاني تفعيلتان0/0// /0//
العروض
أحن إلى خبز أُمي ُّ
أحنن إلى خبز أميي
0/0/ / 0/0// /0//
فعول فعولن فـعولن
تدريب عروضي
إذا الشــعب يوما أراد الحيـــاة
اذا ششعب يومن أراد لحيا تا
0/0//0/0//0/0/ / 0/0//
فعولن فعولــن فعولن فعولن
فال بـد أن يستجيب القــــدر
فال بدد أن يستجيب لقدر
116
السامي في دراسة النص
0// 0/0//0/0/ / 0/0//
فعولن فعولن فعولن فعو
رسخ
-جوازات شعرية
-يجوز حذف الساكن من –فعولن-وتنقل إلى فعول
-يجوز تسكين الروي من تفعيلة البحر المتقارب وتنقل من –فعولن-
إلى فعو(.)0//
الحال الجملة
.جملة و( ثغرك باسم) معطوفة على جملة(وجهك وضاح).
البناء اللغوي
الوقوف
َ ألني فقدتُ
119
السامي في دراسة النص
النص :الحدث
قال أحمد أمين
كل يوم نلقى من األحداث و نسمع من األخبار ما يحزن النفس و يدمع
العين،و يضيء القلب من مرض أو موت أو نزول كوارث أو حدوث نكبات
مختلفة األشكال و األلوان و الناس لم يتقدموا في ترويض النفس على
احتمال اآلالم ،كما تقدموا في إيجاد الوسائل لتحصيل المالذ .فال يزالون
يئنون من المصائب و الكوارث كما يئن آباؤهم األولون ،و لكنهم في ملذات
العيش و وسائل السرور يخترعون كل يوم جديدا ،و يخلقون كل حين فنا و
لو نجحوا في تخفيف اآلالم كما نجحوا في جلب اللذائذ لكان خيرا لهم ،ألن
جناية األلم على الصحة و النفس أكثر مما تجلبه اللذة من المنفعة و لذائد
كسنة تضيع متعتها في ألم ساعة.
األسئلة المقترحة
120
السامي في دراسة النص
البناء الفكري
-01اختر عنوانا مناسبا للنص.
-02وضح مغزى العبارة اآلتية "إ ألن جناية األلم على الصحة و
النفس أكثر مما يجلبه اللذة من المنفعة و لذائذ كسنة تضيع متعتها
في ألم ساعة.
المعجم والداللة
-03اشرح الكلمات اآلتية :يضني – ترويض – يئنون – جناية.
البناء الفني:
-01استخرج من النص تشبيها و حدد أركانه.
البناء اللغوي:
-01أعرب ما تحته خط
-02حدد وظيفة الجملتين اآلتيتين من اإلعراب - :لم يتقدموا في
ترويض النفس.
-تضيع متعتها في ألم ساعة.
الوضعية اإلدماجية:
شاهدت ظاهرة طبيعية صفها في ثمانية أسطر مستعمال ثالث جمل
مركبة و استعارة تصريحيه.
اإلجابة المتوقعة:
البناء الفكري:
-عنوان النص :آالم الناس.
-المغزى العام من العبارة :يوضح الكاتب مدى سذاجة اإلنسان و هو
يقامر بصحته معتقدا أن هذه اللذة من المنفعة تدوم و لكن دوام الحال
من المحال ،فبمجرد ما ينتهي منها تبدأ رحلتها مع ضربات األلم
الموجعة التي تستمر معه طبلة حياته.
121
السامي في دراسة النص
-شرح الكلمات :يضني :يتعب
ترويض :تدريب ،تمرين
يئنون :يتألمون
جناية :إثم عظيم ،جريمة.
البنـاء الفني:
التشبيه :والناس لم يتقدموا في ترويض النفس على احتمال اآلالم
كما تقدموا في إيجاد الوسائل لتحصيل المالذ.
أركانه
المشبه :الناس
أداة التشبيه :الكاف
وجه الشبه :التوجع
نوعه :تشبيه صورة بصورة.
رسخ :
التشبيه :هو التمثيل ،فلما تشبه شيئا بشيء آخر فإنك تمثله به .و
هو بيان أن شيئا أو أشياء شاركت غيرها في صفة أو أكثر.
أركانه:
المشبه
أداة التشبيه
المشبه به
وجه الشبه .
مثل :محمد كاألسد .
المشبه :محمد
أداة الشبه :الكاف.
المشبه به :األسد
122
السامي في دراسة النص
وجه الشبه :الشجاعة.
أدوات التشبيه /الكاف – كأن – مثل – شروى– تضاهي.
أنواعه - :التشبيه المرسل المفصل.
التشبيه البليغ :ما حذفت أداته و وجه الشبه.
التشبيه التمثيلي :ما ذكرت أركانه ،و تعدد المشبه به.
التشبيه الضمني :ما حذفت أداته و ال يظهر المشبه و المشبه به
واضحين و إنما يفهمان من سياق الكالم .
مثل :كل ما فوق التراب تراب.
البناء اللغوي:
-اإلعراب
مختلفة :نعت مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
يئنون :فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ألنه من األفعال الخمسة.
و واو الجماعة :ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع
فاعل.
رسخ
األفعال الخمسة :كل فعل أسند إلى ياء المخاطبة مثل /تقرئين كتابك
ألف االثنين /تقرآن كتابكما.
واو الجماعة /تقرؤون كتبكم.
نالحظ من خالل هذه األمثلة البسيطة أنها اشتملت على ياء المخاطبة
– ألف االثنين – واو الجماعة.
و لماذا سميت باألفعال الخمسة ألنها أسندت إلى الضمائر اآلتية :أنت
،أنتما ،هما ،أنتم .هم.
فنا :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
123
السامي في دراسة النص
نجحوا :فعل ماض مبني على الضم التصاله بواو الجماعة .و واو
الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
رسخ
يبنى الماضي و األمر على الضم إذا اتصل بهما واو الجماعة و هي
الحالة الوحيدة .وظيفة الجملتين:
-لم يتقدموا :جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
-تضيع :جملة فعلية في محل جر نعت.
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء مقال
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
الوضعية اإلدماجية
إن الزلزال ظاهرة طبيعية ،ولكنها تهز القلب خوفا و هلعا ،فحين تدك
األرض ،تجد الناس سكارى ،فارين مفجوعين و هم على أمل النجاة متناسين
أن لكل أجل كتاب.مصداقا لقوله تعالى " و إذا جاء أجلهم ال يستأخرون ساعة و
ال يستقدمون" .و رغم هذا فالهروب حتمية طبيعية يملؤها األمل والحلم معا
،كما هو فطرة فطر المرء عليها ،فطرة حب البقاء و العاقل من الناس من تحكم
124
السامي في دراسة النص
في أعصابه و تصرف تصرفا عقالنيا .إنه الزلزال ،أرض تفور ،بناءات تتهدم،
صرخات تعلو هنا و هناك و الكل في حالة تأهب و فرار.
النص
قال محمود درويش
واشنقوني فلن أخون النخلـة *** علقوني على جدائل نخلة
أحلب النوق راضيا و مولـه هذه األرض لي و كنت قديم ***
ليس ذكرى و ليس حقل أهله وطني ليس حزمة من حكايا ***
ليس ضوءا على سوالف فله وطني ليس قصة أو نشيدا ***
وطني غضبة الغريب على الحزن *** و طفل يريد عيدا و قبلـــــــة
و رياح ضاقت حجرة سجن *** و عجوز يبكي بنية و حقلـــه
هذه األرض جلد عظمي وقلبي *** فوق أعشابها يطير كنخلـــة
*** و اشنقوني فلن أخون النخلـة علقوني على جدائل نخلة
125
السامي في دراسة النص
األسئلة المقترحة
البناء الفكري:
اختر عنوانا مناسبا للنص.
إلى ماذا رمز الشاعر للوطن و ما سر ذلك؟.
وظف الكلمات اآلتية في جمل مفيدة :أحلب ،الغريب ،وطني،
سجن.
البناء الفني:
قطع البيت األول و حدد تفعيال ته ،و سم بحره.
البناء للغوي:
-أعرب الكلمات اآلتية :حزمة ،عيدا ،سجن.
-حدد وظيفة الجملة اآلتية من اإلعراب " أحلب النوق".
الوضعية اإلدماجية:
حب الوطن من اإليمان .أكتب فقرة تتحدث فيها عن حبك لوطنك و
تضحيات األجداد عليه ،موظفا:
-جملة واقعة فاعال .
البناء الفكري:
-العنوان :من أجل وطني.
-رمز الشاعر إلى وطنه بالنخلة و النخل رمز األصالة و له امتداده
الحضاري و اإلنساني عبر العصور الغابرة.
-توظيف الكلمات - :أحلب البقرة صبيحة كل فجر.
-الغريب أخو الغريب في ديار اآلخرين.
-تاريخ وطني حافل بالتضحيات و األمجاد .
-أودع القاضي المجرم السجن.
البناء الفني:
126
السامي في دراسة النص
علقونــي على جدائل نخلة
واشنقوني فلن أخـــون النخلـة.
عللقوني على جدا ئل نخلـه
0/0/// 0//0// 0/0//0/
فاعالتـن متفعلن فعالتـن
وشنقوني فلـن أخون ننخلــه.
0/0/0/ 0//0// 0/0//0/
فاعالتـن متفعلن فاال تـن
البحر الخفيف.
رسخ
في التفعيلة األخيرة حدث جواز شعري فنقلت فعالتن إلى فاالتن.
-تفعيالت البحر الخفيف.
فاعالتن مستفعلن فعالتن يا خفيفا خفت بك الحركات
-يجوز حذف الساكن الثاني من التفعيلة الثانية :مستفعلن و تنقل إلى
متفعلن
البناء اللغوي:
-اإلعراب:
حزمة :خبر ليس منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
عيدا :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
سجن :مضاف إليه مجرور بالكسرة.
-وظيفة الجملة :أحلب النوق :جملة فعلية في محل نصب خبر كان.
الوضعية اإلدماجية
قال اإلمام ابن باديس عليه رحمة هللا :حب الوطن من اإليمان.
بناء على هذه الفكرة علينا أن نحب وطننا و نخلص له ،ألننا صراحة
127
السامي في دراسة النص
ال نملك وطنا آخر و ال شبرا آخر ،وهنا يتحتم علينا أن نقف وقفة
رجل واحد قصد بناء وطننا و السير به قدما نحو الركب الحضاري،
هذا الوطن الذي ضحى من أجله أجدادنا األبرار و لم يكن همهم إال
تحريره من ربق االستدمار الغاشم الذي عاث في األرض فسادا و
دفن أبناؤه دفنه جماعية .ال ذنب لهم عدا أنهم رفضوا وجوده
وأعماله اإلجرامية التي تفنن فيها معتقدا سذاجة أن القتل والتقتيل
ستوقف ثورة هذا الشعب ،و لكن إرادة الشعوب ال تقهر ،ولم تزده
وحشيته إال إصرارا على التضحية و الفداء،فالوطن هو رصيد المرء
و ذخره و ال معنى للمرء داخل تراب اآلخرين ،لذا يجب علينا أن
نحب وطننا و نتفانى في خدمته.
*رسخ
-العروض :يستعمل الخفيف تاما و مجزوءا
الخفيف التام :فاعالتن مستفعلن فاعالتن × . 2
-العروض و الضرب :الخفيف التام له عروضان و ثالثة أضرب.
أ -العروض األولى وزنها فاعالتن و يجوز فيه "فعالتن" مفعولن .
رسخ
اإلغراء :هو تنبيه المخاطب إلى أمر محمود ليلزمه أو يفعله و
يستعمل أسلوب اإلغراء في :التوجيه ،النصح ،األمر ،الترغيب.
مثل :الوطن ..الوطن
المحبة المحبة ..
الرجولة ..الفحولة
..البر البر
النجاة ..النجاة.
-اإلعراب
128
السامي في دراسة النص
-الوطن :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.و فعله
محذوف وجوبا و فاعله ضمير مستتر تقديره أنت .تقديره "أحب
الوطن".
-الوطن :توكيد لفظي منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
رسخ
التحذير :هو تنبيه المخاطب إلى أمر مذموم ليتركه و يعرب االسم
المحذر منه مفعوال به لفعل محذوف تقديره -احذر -أو ما في معناه.
التحذير اإلغراء
التكبر التكبر أخاك أخاك
أياك والتواكل الثبات الثبات
المروءة و الشهامة
النص
قال مفدى زكريا
يتهـــادى نشوان (يتلو النشــيدا) قام يختـال كالمسيح وئيــدا
فــل يستقبل الصبـــاح الجديـد ا بــــاسم الثغر كالمالئك أو كلط
رافعـــا رأسه يـــناجي الخـلودا شـامخا أنفــه جـالال و تيهــا
أل من لحنهــــا الفضاء البعـ ـيدا رافال في خالخــــل زغردت تم
د فشــد الحبال يبغي الصعــ ـودا حالما كالكليم كلمه المـجـــــــ
ر سالمـــا يشع في الكـون عيـدا وتسامى كالـروح في ليلـة القد
راجا ووافى السماء يرجو المزيدا و امتطى مذبـح البطولــة معـ
كلمات الهــــدى يدعـو الركـودا وتعـالى مـثل المـؤذن يتــلو
130
السامي في دراسة النص
و نــداء مضــى يهــز الوجـودا صرخة (ترجـف العوالم) منهــا
و اصلبوني فلست أخشى حديــدا اشنقوني فلسـت أخشى حبـاال
األسئلة المقترحة
البناء الفكري:
-ضع عنوانا مناسبا للنص الشعري.
-بم شبه الشاعر البطل أحمد زبانة و لماذا؟.
-اشرح الكلمات اآلتية :يتهادى ،جالال ،يشيع،امتطى.
البناء الفني:
-قطع البيت األول و حدد تفعيالته و سم بحره.
البناء اللغوي
-أعرب الكلمات اآلتية حسب ورودها في النص.
يختال ،أنفه ،كالكليم ،البطولة.
-ما وظيفة الجملتين الموضوعتين بين قوسين من اإلعراب
الوضعية اإلدماجية
مازلت صورة القائد الشهيد صدام حسين راسخة مرسخة بذاكرتك.
أكتب فقرة تصف فيها شجاعته و إقدامه على حبل المشنقة.موظفا:
-جملة حالية ،جملة نعتية ،استعارة مكنية .
اإلجابة المقترحة
-العنوان المناسب -:الذبيح الصاعد
-الشهيد أحمد زبانة.
131
السامي في دراسة النص
-شبه الشاعر البطل أحمد زبانة بسيدنا المسيح عيسى عليه السالم
لبراءتهما .
-شرح الكلمات:
يتهادى :يتمايل
جالال :عظمة
يشيع :ينشر
امتطى :اعتلى
البناء الفني
قام يختال كالمسيح وئيدا
قام يختال كلمسيح وئيدا
0 /0///0//0//0/0//0/
فاعالتـن متفعلن فعالـتن
يتهادى نشوان يتلو النشيدا
يتهادى نشوان يتلوننشيدا
0/0//0/0//0/0/0/0///
فعالتن مستفعلن فاعالتن
ا البحر الخفيف.
البناء اللغوي
-اإلعراب
يختال :فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر
تقديره هو
جملة يختال جملة فعلية في محل نصب حال .
امتطى :فعل ماض مبني على الفتح المقدرة على أخره منع من
ظهورها التعذر و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
132
السامي في دراسة النص
أنفه :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة السم الفاعل"شامخا" .
ك :حرف جر
الكليم :اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .
رسخ
أدوات التشبيه تعرب حروف جر
-وظيفة الجملتين:
يتلو:جملة فعلية في محل نصب حال
ترجف :جملة فعلية في محل رفع مبتدأ
تذكر :
تقع الجملة خبرا للمبتدأ و تكون :فعلية ،اسمية.
ال تبدأ الجملة الواقعة خبرا بأمر و ال نهي و ال استفهام و ال تعجب
الوضعية اإلدماجي
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء قصة قصيرة
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
قال المتنبي:
بما مضى أم ألمر فيك تجديد عيد بأية حال عدت يا عيد
133
السامي في دراسة النص
نعم إنه العيد ،لكن صبيحته لم تكن عادية نهضت من فراشي و الفرح
يملؤني و لكن ما إن أدرت الجهاز حتى رأيت مشهدا هز كياني ،مشهد
الشهيد و هو يتقدم إلى حبل المشنقة حزما و ثباتا .هللا أكبر.
اقشعر بدني و لكن ليس لي بد فيا للعار،وقد صدق مفدي زكريا حين قال:
واصلبوني فلست أخشي حديدا اشنقوني فلست أخشي حباال
و ال تلتثم فلســت حقــــــــــودا وامتثل سافرا محياك جالدي
أنا راض إن عاش شعبي سعيدا واقض يا موت فيما أنت قاض
بذلة سوداء ووجوه ملثمة بثياب سود ،صرخة ارتجت لها العوالم ونداء
مضى يهز الوجود ،وحبل المشنقة يعلو .جسد يهوي وهللا أكبر.
138
السامي في دراسة النص
141
السامي في دراسة النص
و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ،والجملة الفعلية ( أحلم ) في محل
رفع خبر المبتدأ .
تذكر :
أسماء اإلشارة نوع من المعارف وحكمها من اإلعراب أنها تعرب
حسب ورودها في الجملة ،وكلها مبنية عدا ما يتصل بالمثنى فيعرب
مثله .
أسماء اإلشارة للقريب :
هذا – هذان – هاتان – هؤالء – هنا.
اسم اإلشارة للمتوسط :ذاك ،ذانك ،تانك ،أولئك ،هنالك
أسماء اإلشارة للبعد :ذلك ،هنالك ،ثم ،ثمة
رسخ :هذان ،هاتان :معربتان ترفعان باأللف وتنصبان وتجران
بالياء مثل المثنى وظيفة الجملتين من اإلعراب.
يراودني حلم:جملة فعلية في محل رفع خبر ّ
أن
أن أطفالي الصغار األربعة :جملة اسمية في محل نصب مفعول به.
النص :غزة
الكاتب:غسان الكنفاني
عندما أخذت إجازتي في حزيران ،وجمعت كل ما أملكه توقا إلى االنطالقة
الحلوة ،إلى هذه األشياء الصغيرة التي تعطي الحياة معنى لطيفا ملونا ،
وجدت غزة كما تعهدتها تماما بأزقتها الضيقة ذات الرائحة الخاصة وبيوتها
ذوات المشارف الناتئة هذه غزة ولكن ما هذه األمور الغامضة الغير محددة
التي تجدب اإلنسان إلى أهله لبيته لذكرياته كما تجدب النبعة قطيعا ضاال
من الوعول ؟ ال أعرف كل الذي أعرف أنني ذهبت إلى أمي في دارنا ذلك
الصباح ،وهناك قابلتني زوجة أخي المرحوم ساعة وصولي وطلبت إلي
142
السامي في دراسة النص
وهي تبكي .أن ألبي رغبة نادية ابنتها الجريح في مستشفى غزة فأزورها
ذلك المساء .أنت ال تعرف نادية بنت أخي الجميلة ذات األعوام الثالثة
عشر.
األسئلة :
البناء الفكري :
-اختر عنوانا مناسبا لنص
-اشرح الكلمات اآلتية :
توقا ،الوعول ،أن ألبي
البناء الفني :
-استخرج من النص صورة بيانية ثم حدد أركانها .
البناء اللغوي :
إعراب :هذه ،ضاال ،كل ،ساعة
-حدد وظيفة الجمل اآلتية من اإلعراب
– 1أخذت إجازتي
– 2تعطي الحياة معني
– 3قابلتني زوجة أخي
– 4وهي تبكي
الوضعية اإلدماجية :
وقعت ألخيك حادثة أدخلته المشفى ،فأجريت له عملية جراحية تحدث عنها
في فقرة ال تتجاوز عشرة أسطر موظفا جملة واقعة خبر الن ،جملة
واقعة خبر للمبتدأ .
جملة تعجبية جملة إنشائية .
اإلجابة المقترحة :
1البناء الفكري :
143
السامي في دراسة النص
العنوان المناسب لنص :معاناة طفلة جريحة .
شرح الكلمات والتركيب :
توقا :طموحا ،رغبة
الوعول :الوحوش
أن ألبي :أن أنفذ
2البناء الفني :
الصورة البيانية :
كما تجدب النبعة قطيعا ضاال من الوعول .
المشبه :هي
أداة التشبيه :ك
المشبه به :الوعول.
وجه الشبه :الرغبة في الشرب.
تشبيه صورة بصورة ( مرسل ).
3البناء اللغوي :
كل :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على أخره .
هذه :ها /للتنبيه
ذه :اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور .
ضاال :نعت منصب بالفتحة .
ساعة :ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه .
وظيفة الجمل :
أخذت إجازتي :جملة فعلية في محل جر مضاف إليه .
تعطي الحياة معنى :صلة موصول ال محل لها من اإلعراب .
وهي تبكي :جملة اسمية في محل نصب حال .
تذكير
144
السامي في دراسة النص
بعض النكرات صفات بعض المعارف أحوال ،
تذكير
الجمل الواقعة بعد األسماء الموصولة ال محل لها من اإلعراب.
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء قصة قصيرة
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
الوضعية اإلدماجية
كتابة:ع/جعفري
ها أنت اآلن هنا ،غرفة بيضاء تماما والسيروم ينزل قطرة قطرة .إن المريض
يضفي صورة صماء ،مهابة وأنت تتمدد عبر هذا السرير والجراحة تمر من
هنا ،الغرفة البيضاء تهيبك ،تجعلك شيئا أخر والمشرط جاهز معقم هنا ،غبت
مدة زمنية مسافتها كافية لتنهض وتعود إلى وعيك ،إن البذلة الخضراء تضفي
عليك سكون صم ،طفل أنت صغير ال تقدر على فعل شيء كم أنت غريب غربة
هذا المكان الذي يهابه الناس .هل مر الذين تحبهم ،الذين حدثتني عنهم كثيرا
كم قلت لك إالك أنت عبر هذا المدى المغلق والمدفأة تشتعل دفئا يمأل قاعة
االستعجال هل تذكر هذا أم لم يعد للحياة معنى ،ليس في الدنيا ما يثير الغضب
يا صغيري .أو يستحق الخزن ،الصحة تاج على الرؤوس األصحاء ال يراها
145
السامي في دراسة النص
إال المرضى .
عن -بحر النوارس-بتصرف
منشورات وزارة الثقافة
تذكر :القصة فن نثري تروي أحداثا وقعت ألشخاص في مكان وزمان معين
ويتم تقديم أحداثها اعتمادا على الوصف والحوار ومن عناصر القصة :
الحدث .
الشخصيات.
العقدة .
الزمان .
والمكان .
146
السامي في دراسة النص
ودفعت بزوارقي وشخصت ببصري إلى السماء فشمت فزعات من الغيوم تنصب
أشرعتها البيض الحدباء.
ال أدري أي رفيق لي عابث ،في السماء يحذر هذه الغيوم نسيما لتجري مع
زوارقي.
وحين (يجن الليل )فإنني( أدفن رأسي) بين ذراعي وأحلم بأن زوارقي ،تمخر
بعيدا بعيدا في موهن من الليل تحت أشعة النجوم تواكبها جنيات النوم متخذة
حمولتها سالال مملوءة باألحالم .
األسئلة المقترحة :
البناء الفكري
اختر عنوانا مناسبا .
ماالوسيلة التي يلعب بها الطفل وما الغاية المرجوة من ذلك .
المعجم والداللة
اشرح الكلمات اآلتية
الجدول ،األوراد ،غضة ،قزعات .
ما وظيفة الجملتين اآلتيتين من اإلعراب:
يجن الليل ،أدفن رأسي
الوضعية اإلدماجية :
اللعبة مالذ الطفل أكتب فقرة تعبر فيها عن لعبتك حين كنت صغيرا
.أكتب خاطرة قصيرة حول هذه الفكرة.
اإلجابة المقترحة :
زوارق من ورق
الغاية إشباع رغبة اللعب وتكوين شخصيته.
شرح الكلمات :
الجدول :النهر الصغير.
147
السامي في دراسة النص
األوراد :ج .ورد :األزهار.
غضة :طرية .
قزعات :قطع سحب.
البناء اللغوي :
واحدا :حال منصوب بالفتحة الظاهرة على أخره
غضة :حال منصوبة بالفتحة الظاهرة على أخره
قزعات :مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة ألنه جمع
مؤنث سالم
وظيفة الجملتين :
يجن الليل :جملة فعلية في محل جر مضاف إليه.
أدفن رأسي :جملة فعلية في رفع خبر إن
تذكر :اسم المفعول اسم مشتق للداللة على الذي وقع عليه فعل
الفاعل .
ويصاغ من الفعل الثالثي المجرد على وزن مفعول.مثل مقطوعة .
فعله :قطع
اسم الفاعل منه :قاطع
كلمات أخرى :قطع ،قاطع ،مقطوع ،قطعة .
يصاغ من الفعل المزيد على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارع
ميما مضمومة وفتح ما قبل آخره .
مستخلص مستخلص يستخلص استخلص
اسم فاعله اسم مفعوله . فعل ماض المضارع منه
رسخ
كلما أضيف حرف على الفعل أضفناه في مصدره وفي صياغة اسمي
فاعله ومفعوله .
تعابير
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء نص شعري
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
خاطرة شعرية :نص إبداعي نثري أو موزون في قالب أدبي راق
يعتمد على الموضوع و تنوع الموسيقى الداخلية و الخارجية ،و
الخاطرة عبارة عن هواجس خاصة تخطر على البال من رأي أو
موقف ،لغتها أدبية جميلة فيها تصوير من مجاز تشبيه و استعارات
وجناس و سجع و طباق.
149
السامي في دراسة النص
الوضعية اإلدماجية :
نص شعري
رسالة الهدهد
*عزا لدين جعفري
إ ّني هنا...مازلت أقرأ
أخبار قريتي الصغيرة
باحثا عن رحلة
ضيعت مني أو ٌ ّ ضاعت
عني .
ّ غصبا
سرقت مني لعبتي ٌ
وأنا مازلت طفلا صغيرا
ي هنا...من يعيد لي إ ّن ّ
هربت عبر شوارع طفولة ٌ
قريتي
من يعيد لي هذا البحر
مني
ّ الذي سرق
إ ّني أعترف...لو كان
هذا البحر لي لكان فجرا
إ ّني أقول صراحة
لن نركب بحرا
لن نبني من كومة
150
السامي في دراسة النص
النص :الشباب
الكاتب :مصطفى لطفي المنفلوطي
اآلن وصلت إلى قمة هرم الحياة ،اآلن بدأت أنحدر في جانبه األخر وال أعلم
هل أستطيع أن أهبط بهدوء وسكون حتى أصل إلى السفح بسالم ،أو أعثر في
طريقي عثرة تهوي بي إلى المصرع األخير هويا لقد دار الفلك في عمري
أربعين دورة ،فسالم عليك أيها الماضي الجميل ،كنت ميدانا فسيحا لآلمال
واألحالم ،وكنا نطير في أجوائك البديعة الطلقة ،غادين ،رائحين طيران
الحمائم البيضاء في أفاق السالم وكان كل شيء يبدو في نظرنا جميال حتى
151
السامي في دراسة النص
الفاقة والحاجة واحتمال أعباء الحياة ،سالم عليك أيها الشباب الذاهب وعلى
دوحتك الغناء التي كنا نمرح في ظاللها مرح الظباء ،أبكيك ألني كنت أرى في
سمائك نجم األمل متأللئا يؤنسني منظره ،فلما ذهب أصبح منظر تلك السماء
منظر فالة موحشة ال يضيئها كوكب وال يلمع فيها شعاع .
األسئلة :
البناء الفكري :
حدد الفكرة العامة لنص ؟
ماذا يقصد الكاتب من قوله ( اآلن وصلت إلى قمة هرم الحياة ،اآلن
بدأت أنحدر في جانبه اآلخر ).
ابحث عن معاني الكلمات اآلتية :الفاقة ،فالة ،أعثر ،أعباء .
البناء الفني :
في قول الكاتب (كنا نطير ـطيران الحمائم )صورة جملية ما سر
جمالها .
في النص تعابير مجازية كثيرة استخرج ما أمكنك منها .
البناء اللغوي :
أعرب ما تحته خط :األخير ،رائحين ،نجم ،دورة .
حدد وظيفة الجمل اآلتية من اإلعراب
أن أهبط بهدوء .
نطير .
كنا نمرح.
كنت أدرى في سمائك نجم األمل .
الوضعية اإلدماجية :
152
السامي في دراسة النص
هناك معطيات في النص تجعلك تصنفه في مجال النصوص السردية
ما هي هذه المعطيات.
اإلجابة المقترحة :
الفكرة العامة :في النص يحدثنا الكاتب عن مرحلة حيوية نشطة
طافحة باألمل إنها مرحلة الشباب ،وما يتميز به من إرادة وتحمل
المشاق ،فالكاتب يبكي على فترة فلتت من بين يديه وتلك سنة الحياة
الدنيا ،وأمله الوحيد أو تمر شيخوخته بسالم .
المقصود من قوله ( :اآلن وصلت إلى قمة الهرم ،اآلن بدأت أنحدر
إلى جانبه اآلخر ) كناية على أن العمر مرحلتان – الشباب وقد
وصل إلى قوة أوجه ويتمنى أن تمر شيخوخته بسالم .
البناء المفردات و الجمل
الفاقة :الحاجة .
فالة :صحراء .
أعثر :أسقط .
أعباء :مشاق .
البناء الفني ( :كنا نطير ـطيران الحمائم ) .تشبيه صورة بصورة
وسر جماله قوة المعنى ووضوحه .
كنت أرى في سمائك نجم األمل :جملة اسمية في محل رفع خبر إن .
رسخ
الجمل التي دخلت عليها كان أو إحدى أخواتها ،إن أو إحدى أخواتها
جمل اسمية وتسمى جمال منسوخة و الفرق بينهما وبين الجمل
الفعلية أن الجمل الفعلية مشكلة من فعل +فاعل +مفعول به مثل :
تعلمت الكتابة أما الجمل المنسوخة تأخذ اسما وتقتضي خبرا .
مثل :كان المطر ينزل .
153
السامي في دراسة النص
ينزل :جملة فعلية في محل خبر كان.
أما جملة ( كان المطر ينزل ) هي جملة اسمية.
ثالثة جمل واقعة خبر الناسخ من النص .
-يبدو في نظرنا جميال .
-نمرح في ظاللها .
-أرى في سمائك نجم األمل .
تذكر :الصفة المشبهة :اسم مشتق للداللة على صفة ثابتة على
وجه الدوام مثل :األخير ،الفسيح .
أهم أوزانها – فعيل ،فعل ،فعال ،فعل ،فعال .
صيغة المبالغة :اسم مشتق للداللة على الكثرة والمبالغة في الشيء
أهم أوزانها :فعال ،مفعال ،فعول ،فعيل ،فعل .
البناء الفني
التعابير المجازية :
قمة هرم الحياة.
أن أهبط بهدوء.
عثرة تهوي بي .
كنا نطير
البناء اللغوي :
األخير :نعت مجرور بالكسرة الظاهرة على أخره .
رائحين :حال منصوب بالياء ألنه جمع مذكر سالم .
نجم :مفعول به منصوب بالفتحة.
عثرة :مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة على أخره .
محل الجمل ووظيفتها :
أن أهبط :جملة فعلية في محل نصب مفعول به .
154
السامي في دراسة النص
نطير :جملة فعلية في محل نصب خبر كان .
كنا نطير :صلة الموصول ال محل لها من اإلعراب .
معطيات السرد :الكاتب يسرد مؤثرات مختلفة نفسية بحتة ،وفي كل
مرحلة نكتشف تفاصيل أخرى ،هذا الحدث له بداية أو وضعية انطالق
له نهاية وهذا ما نسميه بالسرد
الراوي
الزمن
األفعال
الشخوص ( البطل )
الحدث
زمانها
نوعية النص:
قصة
رواية
حكاية .
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء نص سردي
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
155
السامي في دراسة النص
نص سردي
كتابة :ع/جعفري
ضك الدهر بنابه،و تقطعت بك السبل ، ها أنت اآلن تقف حائرا مفجوعا ،وقد ع ّ
ونمت خدوش ذاكرتك أشجارا ،وأنتابك قلق أحمر ،نسيت ك ّل شيء ،تالشت
األشياء أمام عينيك سرابا ،فلم تعد تعرف وجها من هذه الوجوه التي حفرها
الزمن وشكّل فيها خريطة مقامه األخير وأنت تلّج أبواب المدينة ،زاغت عيناك
حيث زاغا اآلخرون ،وقفت مصدوما عدت إلى الوراء ،لم تتذكر شيئا ،عاودك
الحنين و اغرورقت عيناك ،حاولت أن تقبض على جراحات ماضيك لم تقدر،
رحت ترنو إلى الالشيء وتهت ،األنوار الباهتة زادتك غربة وضياعا وأنت تشدّ
شعر رأسك بعصمة حمراء ،انتابك قلق وبدأت تركض حافي القدمين وصفارات
البوليس تعلو ،وأنت تلهث راكضا ،صرت في حضرتهم صعلوكا طائشا ،أبله
ضائعا ،لفتك أزقة المدينة المظلمة ،رمتك جسدا عاريا ال يقوى على مقاومة
النسيان و تجاوز الذنب .آه منك كم أنت غريب غربة هذا المكان الذي يخافه
الناس ،صرت رقما مهمال في معادلتهم ذات مجاهل ،ال مخرج لها في قيمة ما ،
المعطيات خاطئة والنتيجة ضربة قاضية موجعة ،لم تمدّ يد إليك في الوقت
غض غرير ،لكن ّ تسر الناظرين وأنت شاب
الذي مددت يدك بيضاء ناصعة ّ
المدينة ال تفهم في المحدود و ال المطلق ،تفتح فمها تمساحا وانتهى بك المطاف
في ليلة صقيعية جمدت فيها يداك،ويبست شفتاك إال من ريق يبللهما،وأنت
تبحث عن قطعة خبز لتسدّ بها رمق الجوع ،كانت المداخن تضفي نكهة أخرى
تفتح الشهية ،تلهب رغبتك ،فيك حلم وأحالم لكن األبواب موصدة وقد ت ّم
156
السامي في دراسة النص
رب-هكذا سمعتهم يرددون ، التحكّم في أقفالها -اللي خاف نجا،ومن نجا ن ّجاه ّ
كان في مقدورك أن تكون مثلهم أو أحسن منهم أو يزيد ،كان هذا منذ عقود
خلت ،لكن ك ّل هذا لم يقدر له أن يكون إلى ما سيصير صرت شيئا آخر تقاسيم
وجهك تغيّرت ،غابت ابتسامتك خلف نقاب الغضب ،صرت تشّك في ك ّل شيء
ستها يد السماسرة لوثتها ،نخرتها من الداخل ،تغيرت منذ أمد ،األشياء م ّ
سرت نضاالت األحرار من الناس الذين أوقفوا بعيد،منذ عشرية خلت حينها تك ّ
حياتهم خدمة للوطن وللشعب،استشهدوا وهم اآلن تراب،وكل ّما فوق التراب
تراب كما يقال،هؤالء األحرار من الوطنيين المخلصين ت ّم إزاحتهم وإبعادهم من
الواجهة ال لشيء وإنّما لتصفية حساب ما،ثقافة الحقد نمت أشجارا ،وبدأ
االنتقام واالستهتار بالقيم والعبث بتضحيات الشهداء األبرار ،فلسفتهم قائمة
على النهب والسلب ونبذ اآلخر والتنكر لك ّل ما هو جميل ،هبط الذوق الجمالي
عندهم وتشابهت األشياء ولم يعد المرء قادرا حتى على إقناع طفل صغير
،وكيف تقنع شخصا وأنت أصال غير قانع بما تريد أن تقنع به اآلخر ،طغت
المادة وع ّم الفساد والخراب وأتى الفكر أللصوصي على المدينة ،ونزل السخط
هز ركائزها ،وانقلبت األمور رأسا على عقب و ت ّم التحكم في أقفالهازلزاال ّ
وغيّب العقل و بقيت الدهنيات والعقليات مغلقة ،فازددت انحرافا،تهت وضاع
منك الطريق،وقفت مصدوما في مفترق الطرق،لم تعد قادرا على فكّ هذا اللغز
األزرق،من أنت ؟من تكون أنت في خضم هذا الزخم؟هل أنت مع الجالد أم مع
ضحية؟وأنت لم تعد رقما مهما في معادلتهم ،لم تعد تصلح لشيء،رجل تافه، ال ّ
إن دخانا أسود قاتم يلّف األمكنة ،يحجب الرؤى على جيبك فارغ وخطابك أفرغّ .
تهز ذاكرتك المتعبة ،لكم تساءلت عنوة كيف تمكّن مضض ،أسئلة قلقة حائرة ّ
157
السامي في دراسة النص
منك اآلخر وأنت أقوى منه بكثير ،لم تطأطئ رأسك أمام حضرتهم ،كان
حضورك مهما في جلساتهم ،يضفي نكهة أخرى ،مذاق آخر ،وال أحد تجرأ
على لفظ كلمة تجرح مشاعرك أو تسيء إلى سمعك.
عن رواية-أحالم صغيرة-بتصرف-
تطبيق
يهدم و من ال يظلم الناس يظلم و من ال يذد عن حوضه بسالحه
-اضبط البيت بالشكل.
-وضح معنى البيت.
-استخرج جملة شرطية و حدد عناصرها.
-أعرب ما تحته خط.
-قطع الشطر األول و حدد تفعيالته.
158
السامي في دراسة النص
اإلجابة
يهدم ومن ال يظلم الناس -و من ال يذد عن حوضه بسالحه
يظلم
-توضيح معنى البيت :من ال يدافع عن قبيلته و ال يعد العدة سيغار
على قبيلته
-استخراج جملة شرطية و تحديد عناصرها
جواب جملة أداة
الشرط الشرط الشرط
يهدم يذد من
يظلم يظلم من
الناس
-اإلعراب
و :حسب ما قبلها.
من :أداة شرطية جازمة مبنية على السكون في محل رفع المبتدأ.
ال :نافية
يذد :فعل مضارع مجزوم و عالمة جزمه السكون و الفاعل ضمير
مستتر تقديره "هو".
عن :حرف جر
حوضه :اسم مجرور وعالمة جره الكسرة الظاهرة و هو مضاف و
الهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
ب :حرف جر
سالحه :اسم مجرور وعالمة جره الكسرة الظاهرة و هو مضاف و
الهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
159
السامي في دراسة النص
يهدم :فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم و نائب فاعله محذوف و الجملة
الشرطية في محل رفع خبر المبتدأ.
العروض
-تقطيع البيت:
و من ال يذد عن حوضه بسالحه
و من ال يدد عن حوضهي بسالحهي
0//0// /0// 0/ 0/ 0// 0/ 0/ /
فعولـن مفـاعيـلن فعول مفاعلن
-بحر الطويل.
تطبيق:
أكتب نص حوار دار بينك و بين أحد األشخاص المدمنين على
المخدرات تحاول إقناعه باإلقالع عن هذه العادة ،مع بيان عواقب
التمادي فيها ،موظفا:
-ثالث مصطلحات علمية.
-جملة واقعة حاال -جملة واقعة نعتا -،جملة واقعة مفعوال به.
المفردات الدالة على خطورة األمراض التي تسببها المخدرات
االنتحار
االنحرافات
اإلدمان
المصطلحات العلمية:
القنب الهندي
الكوكايين
الهيروين
160
السامي في دراسة النص
-تشكيل حوار
المنتوج أدبي المالءمة
إنشاء حوار
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
إن المخدرات آفة اجتماعية خطيرة تلحق باألمة فسادا ،لذا نحاول قدر
اإلمكان أن نتفاداها و نحن صغار و كما قيل " :خير عادة أال تكون
لنا عادة تهلكنا ".
-أفال سمعت يا صاحبي
-بلى ،و لكن أكثر الناس ال يعلمون.
-إن المخدرات على اختالف أنواعها و أصنافها و درجة خطورتها،
كالقنب -الهندي ،الكوكايين ،الهيروين .كلها شر.
-ولم المتاجرة فيها؟
-ألن الناس اليوم ال يهمهم إال جمع المال.
-على هذا فالوقاية خير من العالج قبل أن تؤدي بنا إلى
اإلدمان،واالنحراف واالنتحار.
161
السامي في دراسة النص
162
السامي في دراسة النص
إن األشجار هي رئة العالم ،فهي تأخذ ثاني أكسيد الكربون و تخرج لنا
األكسجين ،فثاني أكسيد الكربون إذا ظل في الجو يؤدي إلى ارتفاع درجة
حرارة األرض ألن ذراته (تحبس جزءا من األشعة فوق الحمراء) ،فلماذا
نسيت البشرية أهمية األشجار حيويا و جماليا؟و لماذا نسمي العالم كله –
المتحضر و غير المتحضر -الدور الذي تلعبه األشجار في تنظيم الحياة في
الكون؟ و من يجهل أن قطع األشجار و تدمير الغابات يدمر معه كما هائال من
البيئات الطبيعية التي يمكن من خاللها شفاء البشرية من كثير من
أمراضها؟منذ بدأت الخليقة و األشجار عنصر أساسي في حياة اإلنسان ،فإذا
عجزنا عن حمايتها كان مالنا الهالك معها ،فلنا صالت طبيعية وثيقة بالغابات
التي هي مهد أجدادنا األوائل ،إذ أطعمتهم و زودتهم بالوقود و بنت مساكنهم،
و منها صنعوا أسلحة صيدهم .إن األشجار هي التي جعلت حياة البشر م ْمكنة
على سطح األرض.
مجلة العربي ،ع ،442ديسمبر 1995
أسئلـــة
الجزء األول:
أ -البناء الفكري:
-1استخرج الفكرة العامة للنص.
-2عرض الكاتب بعض نتائج الهجوم الشرس على األشجار .اذكر
ثالثا منها.
-3لإلنسان منذ القدم صلة طبيعية وثيقة بالشجرة.
استخرج من النص ثالث مظاهر تدل على ذلك.
وظف كل مفردة مما يلي في جملة من إنشائك :تؤرق -التلوث. ِ -4
ب-البناء الفني:
" إن األشجار هي رئة العالم" في هذه العبارة استعارة.
163
السامي في دراسة النص
اشرحها و بين نوعها.
ج -البناء اللغوي"
-1أعرب ما تحته خط في النص (البيئة ،الذي).
-2ما المحل اإلعرابي للجملة الواقعة بين قوسين في النص؟
س ْطح " مع الشكل التام.
-3صغر الكلمات اآلتيةً " :
الجزء الثاني:
الوضعية اإلدماجية:
إن جهل اإلنسان لعالقته بالشجرة أدى إلى تدهور و تلوث البيئة.
اكتب نصا حجاجيا ال يتعدى اثني عشر سطرا تبين فيه:
أسباب و مخاطر تلوث البيئة ،داعيا إلى ضرورة المحافظة عليها،
وظفًا :التوكيد ،اإلغراء والتحذير.
م ِ
اإلجابة
البناء الفكري
الفكرة العامة :يتحدث صاحب المقال عن البيئة معتبرا إياها رئة
العالم ،وقد مستها يد اإلنسان فلوثها جراء تصرفاته وأطماعه وكل
هذا ناتج عن التسابق نحو التسلح
-نتائج الهجوم الشرس على األشجار.
من ارتفاع درجة حرارتها .
الجفاف الطويل في إفريقيا.
األعاصير والفيضانات المدمرة.
وأخيرا ثقب األوزون ويرجع بداية إلى الهجوم الشرس الذي تتعرض
له األشجار في كل أنحاء العالم ،إلى:
ارتفاع نسب التلوث الكيماوي في شتى النواحي
-صلة اإلنسان بالشجرة
164
السامي في دراسة النص
،فلنا صالت طبيعية وثيقة بالغابات التي هي مهد أجدادنا األوائل ،إذ
أطعمتهم وزودتهم بالوقود وبنت مساكنهم ،ومنها صنعوا أسلحة
صيدهم .إن األشجار هي التي جعلت حياة البشر ممكنة على سطح
األرض.
توظيف الجمل
-1صار التلوث يقلق البشرية قاطبة.
-2التلوث أتى على البيئة وعاث فيها فسادا.
البناء الفني
إن األشجار رئة العالم :استعارة مكنية حيث حذف المشبه به وابقى
شيئا من لوازمه-رئة-
البناء اللغوي
البيئة :مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
الذي :اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت.
وظيفة الجملة
تحبس جزءا من األشعة فوق الحمراء :جملة فعلية في محل رفع خبر
إن.
التصغير
سطح –سطيح
الصيغ الصرفية
الحظ الكلمة الواردة في هذه الجملة :فتحت النافذة قبيل أن أكتب
مقالتي.تأمل كلمة –قبيل-ما داللتها ؟وما هو وزنها؟.
التصغير تحويل أو تغيير في بنية االسم لغرض معنوي.
أغراضه:التعظيم،التحقير،التقليل،،االستعطاف.
165
السامي في دراسة النص
أوزانه:فعيل (رجيل )،فعيعل (شويعر) فعيعيل( .صوينيع ) .فعيلة
(لعيبة ).
الوضعية اإلدماجية:
إن تلوث البيئة يصيب اإلنسان نفسه بأمراض خطرة ،ويقضي على أنواع
كثيرة من الكائنات الحية كلها وهو السبب في كثير من النكبات التي ابتليت
بها اإلنسانية في هذا العصر وكلما زاد جهل الشعوب بهذه المشكلة تفاقم
أثرها على صحة اإلنسان بشكل رهيب ،وإذا كان العلم الحديث قد أسهم كثيرا
في تقدم اإلنسان وتوفير راحته ،فال يغيب على البال أن للتطور جوانب
سلبية ،فقد كانت له نتائج وخيمة في تخريب البيئة و تلوثها فقد ارتفع عدد
اإلصابات بأمراض السرطان وتزايد عدد الوفيات وانتشار األوبئة والجراثيم
زيادة على االختالل الحاصل في حالة المناخ وتغير مواعيد الفصول و تشويه
األجنة ،وتلوث البيئة يصيب اإلنسان بأمراض خطيرة ،ويقضي على أنواع
166
السامي في دراسة النص
كثيرة من الكائنات الحية والمياه :بسبب المواد الكيماوية السامة والمبيدات
الحشرية وقنوات الصرف الصحي تلوث التربة :بسبب القمامة و النفايات
الصناعية و مخلفات اإلنسان ،ولكي نقلل من التلوث يجب الحفاظ على نظافة
المحيط الخارجي و التقليل من استعمال المواد الكيماوية الضارة واستعمال
الغاز الطبيعي ألنه أقل المصادر الحرارية تلويثا للبيئة الحية .ولنؤسس
عالقتنا مع عالم الشجرة فأنها الرئة التي تعيد التوازن للبيئة حذار حذار
إحراقها ،البيئة ،البيئة،إياك إياك أن تهمل بيئتك فسالمة المرء في نقاوتها.
النـص :العلم
إننا ندرك (أن استخدام العلم مهم) في صنع حياة اإلنسان المتطورة ،و لوال
العلم لوقف الناس (و هم عاجزون) عن معرفة ما في هذا الكون من أسرار،
هذي العلم تسير الخطى ،و به يكون اإلنتاج و البناء .و لكي يكون فعلى ْ
اإلنسان متعلما فال بد أن يكون قارئا ألن القراءة هي التي تمد العقل بالعلم و
المعرفة .و لذلك أمر هللا سبحانه و تعالى بالقراءة في أول ما نزل من الوحي
على الرسول الكريم محمد صلى هللا عليه و سلم الذي كان أميا ال يعرف
القراءة و ال الكتابة إلى ْ
أن أتاه جبريل ،و قال له ":اقرأ باسم ربك الذي
خلق " .بالعلم عرف اإلنسان ما جاء به الدين اإلسالمي من مبادئ تهدف
167
السامي في دراسة النص
إلى خير الناس و سعادتهم .و عرفوا أن خالقهم و خالق هذا الكون و كل ما
فيه هو الواحد الذي ال شريك له ،و هو المنعم المتفضل على عباده .فالعلم
هو النور الذي يهتدي به اإلنسان المؤمن إلى طريق السعادة في الدنيا و
اآلخرة .في العلم فوائد جمة [،فاقرأ – يا بني – كثيرا لتنمي معارفك بما
تقرأ من معلومات مفيدة ] ،فهناك الكثير من المعارف التي تنتظر القارئ
الذي يستوعب ما يقرأ ليهتدي إلى خير ما في هذه الحياة فتسعد نسف ،و
يصبح قادرا على اإلسهام في خدمة مجتمعه و الوصول بأمته إلى ما تطمح
إليه .
األسئلــة
البناء الفكري
ما هي فوائد العلم .
حدد فكرة النص العامة.
اشرح الكلمات اآلتية تنمي ،يستوعب ،اإلسهام ،تطمح.
البناء اللغوي
أعرب ما تحته خط.
حدد وظيفة الجملتين من اإلعراب.
-وهم عاجزون.
(-أن استخدام العلم مهم).
البناء الفني
معارف تنتظر القارئ.
في هذه الجملة صورة بيانية استخرجها.
حول إلى المفردة المؤنثة جملة [،فاقرأ يا بني كثيرا لتنمي معارفك
بما تقرأ من معلومات مفيدة ].
الوضعية اإلدماجية
168
السامي في دراسة النص
أكتب فقرة تتحدث فيها عن أهمية العلم في حياة األمة موظفا
مكتسباتك المعرفية من 8الى 12سطرا.
اإلجابة
البناء الفكري
فوائد العلم
فعلى هدي العلم تسير الخطى ،وبه يكون اإلنتاج والبناء ،ولكي يكون
اإلنسان متعلما فال بد أن يكون قارئا ألن القراءة هي التي تمد العقل
بالعلم.
-يصل اإلنسان إلى معرفة حقائق الكون بالعلم والمعرفة والبحث
المستمر فيهما.
الفكرة العامة
في هذا النص يتحدث الكاتب عن أهمية العلم ودوره الحضاري في
بناء الفرد واألمة ولواله لما كان هناك رقي وال تقدم وال ازدهار.
شرح الكلمات
تنمي :تثري ،تزود.
يستوعب :يفهم.
اإلسهام:اإلضافة.
تطمح :تتوق.
البناء اللغوي
اإلعراب
القراءة :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
قادرا :خبرأصبح-منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
وظيفة الجملتين
وهم عاجزون :جملة اسمية في محل نصب حال.
169
السامي في دراسة النص
أن استخدام العلم:جملة اسمية في محل نصب مفعول به.
االستخراج
جملة بسيطة :في العلم فوائد.
-أمر هللا عباده بالقراءة.
جملة مركبة :أننا ندرك.
التحويل إلى المفردة المؤنثة
فاقرئي يا بنيتي كثيرا لتنمي معارفك بما تقرئين من معلومات مفيدة.
البناء الفني
معارف تنتظر القارئ -استعارة مكنية حيث شخص الكاتب المعارف
في شخص إنسان ينتظر شخصا آخر ثم حذف اإلنسان وأبقى على
صفة من صفاته-ينتظر-
المنتوج قصصي المالءمة
إنشاء مقال
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
الوضعية اإلدماجية
إن العلم قانون الحياة وناموسها الذي ترتكز عليه في مواجهة مشكالتها و
التغلب عليها ،فاألمة التي ال تولي للعلم قيمة لن يعلو شأنها بين األمم ولن
170
السامي في دراسة النص
تحترم من قبل األمم األخرى و مصيرها التخلف و التآكل وأنت ترى أمما
بنت مجدها منطلقة من العلم جاعلة إياه مخرجها مصداقا لقول رسول هللا –
من أراد الدنيا عليه بالعلم ومن أراد اآلخرة عليه بالعلم ومن أرادهما معا
عليه بالعلم –فال مناص وال مفر من العلم ،البد أن نتعلم فالعلم سالحنا
وغذاؤنا فإذا كانت البقرة تعطينا حليبا فان العلم يصنع غداءنا ،فاألمة
المتعلمة ال تجوع وبناء على هذا وذاك البد أن نتعلم لنحصن أنفسنا ونقف
وقفة مشرفة ترضي خالقنا ،وتربك أعداءنا (فال خير في أمة تأكل مما ال
تنتج وتلبس مما ال تنسج).علينا بالعلم فأنه السالح الذي ال غنى عنه في
حياتنا التي نحياها وقد صدق الشاعر حين قال:
العلم يبني بيوتا ال عماد لها * والجهل يهدم بيوت العز والشرف
النص :نعم غذاء النفس القراءة ،فهي ثقاف العقل وقوام الخلق ونزاهة
الخاطر ،وهي أنس المستوحش وسلوة المحزون ولذة البائس ،وقراءة
الكتب درس دائم ال يرتبط بمكان وال بزمان ،وال غنى وال فقر فيتلقاه
القارئ أمام المعلم في ساحة المدرسة وبين مقاصير القصور ومفاوز
الصحاري ،وتحت ضالل األشجار وعلى شواطئ األنهار والبحار وعلى
ظهر السفينة وفي شرخ الشباب ،وعجز الشيخوخة وفي بسطة الغنى
وعوز الفقر ،والقراءة أستاذ عالم بكل علم ،ماهر في كل فن ،فبينما هي
تقص علينا أخبار التاريخ وما (صنعه اإلنسان) منذ (استخلفه هللا) في
األرض واستعمر فيها ،وتحدثنا بأنباء الرسل وما القوه من أممهم ،وتعدد
لنا الملوك وفتوحاتهم والشعوب وحضارتهم وإذ هي تصف لنا األرضيين
171
السامي في دراسة النص
والبحار والسهول والجبال وما فيها من حيوان ونبات ومعادن وأحجار
ومسالك وممالك ،ثم تكشف لنا بعض الحجب عن بديع خلق السموات وما
فيها ،ومن شموس مضيئة وأقمار متشكلة ونجوم ثابتة[ ،ثم ال يزال هذا
األستاذ العليم (يمـدنا) كل حين بحقائق العلوم ودقائق الفنون].
األسئلــة
البناء الفكري:
-اختر عنوانا مناسبا للنص.
-هل القراءة تخضع للزمان أو المكان؟ علل إجابتك بشاهد من
النص.
-القراءة تطلعنا على بيع خلق هللا .هات من النص ما يدل على ذلك.
-اشرح الكلمات :المستوحش – مفاوز -استخلفه.
-ما النمط الغالب على النص؟
172
السامي في دراسة النص
-حول الوضعية اإلدماجيـة:
لم يبق الكتاب وحده وسيلة للتثقيف ،بل هناك وسائل أخرى شاركته في هذه
المهمة .تحدث في عشرة أسطر عن فوائد هذه الوسائل جميعها ،موظفا
جمال موصولة جمال حالية ,وأخرى نعتيه.
اإلجابة
العنوان المناسب للنص :المطالعة غذاء المواهب.
القراءة ال تخضع ال للزمان وال للمكان والدليل قول الكاتب :و قراءة الكتب
درس دائم ال يرتبط بمكان و ال بزمان ،و ال غنى و ال فقر فيتلقاه القارئ أمام
المعلم في ساحة المدرسة و بين مقاصير القصور و مفاوز الصحاري ،و تحت
ظالل األشجار و على شواطئ األنهار و البحار و على ظهر السفينة و في
شرخ الشباب و عجز الشيخوخة .
-القراءة تطلعنا على بديع خلق هللا لقول الكاتب :تكشف لنا بعض الحجب
عن بديع خلق السماوات و ما فيها ،من شموس مضيئة و أقمار متشكلة و
نجوم ثابتة.
شرح الكلمات
المستوحش :المستغرب
استخلفه :جعله خليفة
:جهات المفاوز
النمط :نمط النص سردي إخباري
البناء اللغوي
نعم :فعل ماض مبني على الفتح إلنشاء المدح .
القراءة :مبتدأ مؤخر مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الفعلية
(نعم غذاء النفس )في محل رفع خبر المبتدأ.
وظيفة الجمل
173
السامي في دراسة النص
صنعة اإلنسان :صلة الموصول ال محل لها من اإلعراب .
استخلفه هللا :جملة فعلية في محل جر مضاف إليه.
:جملة فعلية في محل نصب خبر ما يزال. يمدنا
التحويل
ثم ال يزال هذان األستاذان العليمان يمداننا كل حين بحقائق العلوم
ودقائق الفنون.
صيغة المدح :نعم .....الفاعل:غذاء .
صيغة مبالغة :ثقاف....وزنها:فعال.
القراءة :مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
يقع المخصوص بالمدح أو الذم مبتدأ مؤخر خبره جملة فعل المدح أو
الذم .
بئس العادة .
3إعرابها
بئس :فعل ماض مبني على الفتح .
العادة :فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .وجملة
(بئس العادة) جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ المؤخر.
الخمول :مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
حبذا الخلق الكريم .
4إعرابها
:حب /فعل ماض مبني على الفتح . ّ حبذا
174
السامي في دراسة النص
ذا اسم إشارة في محل رفع فاعل جملة (جملة حبذا) فعلية في محل
رفع خبر المبتدأ المؤخر
حبذا
الخلق :مبتدآ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
الكريم :صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة على آخره.
البناء الفني
تحدثنا بأنباء الرسل وما القوه من أممهم.
استعارة مكنية حيث شخص الكاتب القراءة في صورة إنسان يخبر آخر ثم
حذف المشبه به وأبقى صفة من صفاته-اإلخبار-
سرها الجمالي :توضيح المعنى وتقويته.
محسنا بديعيا :حقائق….دقائق
جناس ناقص بحرف.
رسخ
إعراب
ما أعظم القراءة
ما :نكرة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
أعظم :فعل ماض جامد مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره
هو.
القراءة:مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
إعراب
ما أعظم من خلقها !
175
السامي في دراسة النص
ما :نكرة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
أعظم :فعل ماض جامد مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره
هو.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
النص:الحرية
الكاتب :عبد الحميد بن باديس
أيتها الحرية المحبوبة :تحتفل بأعيادك األمم ،و تنصب لتمجيدك التماثيل و
يتشدق بأمجادك الخطباء و يتغنى بمفاتنك الشعراء و يتفنن في مجالك الكتاب
و يتهالك من أجلك األبطال و تسفك في سبيلك الدماء و تدك لسراحك القالع و
المعاقل و لكن أين أنت في هذا الوجود؟ فتشت عنك في قصور األغنياء،
فوجدت القوم استبعدهم الدينار و الدرهم ،و غلت أيديهم إلى أعناقهم
الشهوات ،فتشت عنك في أكواخ الفقراء فوجدت المساكين قد قيدهم الفقر
فرماهم في غيابات الجهل و دركات الشقاء ،فتشت عنك في الشعوب القوية
176
السامي في دراسة النص
فوجدت العتاد الطغاة قد قيدتهم األطماع في ثروات الضعفاء ،فأين أنت أيتها
الحرية المحبوبة من هذا الورى؟ أنت....أنت الحقيقة الخفية خفاء حقيقية
الكهرباء ...أنت الروح السارية في عالم األحياء! [ و لئن خفيت بذاتك ( فقد
تجليت) على منصة الطبيعة في بساط األرض ،و أجزاء السماء فأبصرتك
عيون تجلت فيها الحقيقة] و اقتبست منك عقول صقلت بالعرفان و احتضنت
نفوس ما (عبدت إال هللا) و خدمك قوم
ُّ تذوقتك
ِ صدورا (أنيرت باإليمان) و
آمنوا باهلل و صدقوا المرسلين.
األسئلــــة
-البناء الفكري:
خاطب ،و من المخاطب في النص؟ -1من الم ِ
-2لماذا يبحث الكاتب عن الحرية؟
-3اشرح الكلمات :القالع – العرفان – أنيرت – الورى.
-4ضع فكرة عامة للنص.
-حول البناء اللغوي:
أعرب ما تحته خط في النص.
حدد محل الجملة الموضوعة بين قوسين في النص من اإلعراب.
اسند العبارة الموضوعة بين عارضتين في النص إلى الجمع المؤنث
المخاطب و غير ما يجب تغييره.
استخرج من النص - :جملة تقدم فيها المبتدأ على الخبر ،ثم بين حكم
التقديم و السبب – جملة واقعة نعتا.
-حول البناء الفني:
قال الكاتب " :و غلت أيدهم إلى أعناقهم الشهوات"
" و تذوقتْ ِك نفوس ما عبدت إال هللا "
أذكر الصور البيانية الواردة في العبارتين مع شرحهما.
177
السامي في دراسة النص
-الوضعية اإلدماجية:
أقنعت صديقك بإطالق عصفور كان يحبسه في قفص.
أذكر في فقرة قصيرة الحجج التي استعملتها بغية حصول العصفور
على حريته ،موظفا :جملة حالية ،جملة موضوعية ،أدوات التعليل و
التوكيد و التفسير
البناء الفكري:
المخاطب :األمام بن بأديس.
ِ
المخاطب في النص:الحرية
يبحث الكاتب عن الحرية ألنها الحقيقة الخفية خفاء حقيقية الكهرباء
و ألنها الروح السارية في عالم األحياء.
المعجم والداللة
:الحصون القالع
– العرفان :التقدير
– أنيرت :أضاءت
– الورى :الناس ،الخلق
فكرة عامة للنص:تمجيد الخطيب للحرية والتغني بها وتعداد فضلها
على الخلق .
البناء اللغوي
األعراب
الدينار:فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
أين :أداة استفهام مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
محل الجملة الموضوعة بين قوسين في النص من اإلعراب.
:جملة فعلية في محل في نصب حال. فقد تجليت
أنيرت باإليمان : :جملة فعلية في محل نصب نعت.
178
السامي في دراسة النص
عبدت إال هللا :صلة الموصول ال محل لها من األعراب.
إسناد العبارة الموضوعة بين عارضتين في النص إلى الجمع المؤنث
المخاطب
( ولئن خفيتن بذاتكن ( فقد تجليتن) على منصة الطبيعة في
بساط األرض ،و أجزاء السماء فأبصرتن عيون تجلت بإثم الحقيقة).
االستخراج:
-جملة تقدم فيها المبتدأ على الخبر ،حكم التقديم و السبب.
-حكم التقديم و السبب ألنه من أسماء الصدارة.
المبتدأ المقدم:أين
– جملة واقعة نعتا :أنيرت باإليمان.
-البناء الفني:
-غلت أيدهم إلى أعناقهم الشهوات" :كناية -تذوقتْ ِك نفوس ما
عبدت إال هللا "
:استعارة مكنية.
تطبيق
إعداد:د.سمير محمد كبريت
الصفحة:ص247:
المدن الجميلة تظ ّل مرتسمة في أفكار الزائرين،وتتمتع باحترام هيبة ال يتأتيان
إال بعناية سكانها بها،سواء أكانوا مواطنين أو مؤسسات مسؤولة عن التنظيم
ّ
نقول:إن مسؤولية ترتيب المدن وتنظيفها تقع على .وفي الحقيقة،ال نستطيع أن
عاتق جهة دون أخرى،فالجميع ينبغي أن تصب جهودهم في حقل واحد .غير ّ
أن
الجهة المتخصصة تتحمل دور الراعي الفني الذي يهيئ اإلمكانات والوسائل
179
السامي في دراسة النص
المساعدة على دوام التنظيم ودعم تنفيذه.ومن هنا تنهض البلديات بهذه المه ّمة
،وتهيب بمواطنيها وساكنيها أن يسهموا فيها من اجل مدينة أكثر جماال ،وأع ّم
،أن الجهات المختصة تبذل أقصى الجهد في تنظيم الشوارع نظافة،مع العلم ّ
َ
أماكن ،واستنبات األشجار،وترتيب الساحات ،ووضع سالل القمامة في
بارزة.ومن المظاهر السلبيّة التي يمارسها بعض المواطنين القيام بتكسير أجهزة
الهاتف ومصابيح اإلنارة العمومية ،ورمي القمامة على قارعة الطريق ،وكثيرا
يتجولون) حاملين زجاجات المرطبات أوعلب المواد ّ ما نشاهد البعض (وهم
الغذائية ثم يرمونها في إي مكان بعد (أن ينتهوا )من استعمالها ،فتترك أثرا
أن بعض الناس يرمون المواد ضر بالصحة،ويسبب األذى ،كما ّ يشّوه الجمال ،وي ّ
المستهلة من خالل نوافذ سيّارتهم ،وهم يعلمون مدى األذى الذي يتسببون فيه.
اإلجابة
اختر عنوانا مناسبا للنص
-على من تقع مسؤولية نظافة وجمال المدن على الجميع.
حدد الظواهر السلبية التي تقوم بها بعض المواطنين.
،يشوه.
ّ اشرح ما يأتي:يسهموا،
هات أضداد الكلمات اآلتية
مخفية .االيجابية.
البناء الفني
ما نوع النص،محددا نمطه.
ما نوع الصورة البيانية :فالجميع ينبغي أن تصب جهودهم في حقل
واحد .
180
السامي في دراسة النص
البناء اللغوي
اعرب ما تحته خط
حدد وظيفة الجملتين الموضوعتين بين قوسين.
الصيغ
استخرج اسم تفضيل مبينا فعله.
الوضعية اإلدماجية
أزعجتك األوساخ المنتشرة في حييك ،فاتفقت مع مجموعة من ساكنيه على
تنظيفه و تجميله .
أكتب نصا من اثني عشر سطرا ،تسرد فيه األعمال التي قمتم بها،داعيّا
السكان إلى المحافظة على نظافة الحي وجماله.
اإلجابة
عنوان النص :نظافة المدن
-تقع مسؤولية نظافة وجمال المدن على الجميع.
الظواهر السلبية التي تقوم بها بعض المواطنين
القيام بتكسير أجهزة الهاتف ومصابيح اإلنارة العمومية .
ورمي القمامة على قارعة الطريق.
يتجولون حاملين زجاجات المرطبات ّ وكثيرا ما نشاهد البعض وهم
ي مكان بعد أن ينتهوا من أوعلب المواد الغذائية ث ّم يرمونها في أ ّ
استعمالها .
أن بعض الناس يرمون المواد المستهلة من خالل نوافذ سيّارتهم. ،كما ّ
سد.
،يشوه :يف ّ
ّ الشرح:يسهموا :يضيفوا
181
السامي في دراسة النص
األضداد
مخفيّة #ظاهرة.
االيجابيّة #السلبيّة.
البناء الفني
نوع النص:مقال
نمطه:سردي إخباري
نوع الصورة البيانية:استعارة مكنية حيث حذف المشبه به وأبقى صفة من
صفاته ،بمعنى شخص الجهود في صورة الماء ثم حذف المشبه وأسقطه على
الجهود.
البناء اللغوي
المدن:مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
ها:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
وظيفة الجملتين
وهم يتجولون :جملة اسمية في محل نصب حال .
أن:ينتهوا :جملة فعلية في محل جر مضاف إليه.
الصيغ
اسم التفضيل:أكثر
فعله:كثر
أع ّم فعله :ع ّم.
الوضعية اإلدماجية
182
السامي في دراسة النص
أزعجتك األوساخ المنتشرة في حيّيك ،فاتفقت مع مجموعة من ساكنيه على
تنظيفه و تجميله .
أكتب نصا من اثني عشر سطرا ،تسرد فيه األعمال التي قمتم بها،داعيّا
السكان إلى المحافظة على نظافة الحي وجماله.
*تعابير
المنتوج أدبي المالءمة
إنشاء مقال
توظيف الوصف – السرد –
الحوار الداخلي
ترابط األفكار األساسية وتسلسلها االنسجـام
احترام عالمات الوقف
احترام القواعد اإلمالئية واللغوية
عرض الئق فيه إبداع اإلبداع واإلتقان
خط واضح
الوضعية اإلدماجية
نتصور
ّ إن النظافة من اإليمان،ومقياس تحضر المرء في حياته،فال يمكن أن ّ
جماعة وسخة متسخة،ولكن في هذه المرحلة التي تكالبت فيها المادة
وتراجعت فيها القيم والمثل وهبط الذوق الجمالي عند الناس عامتهم لم نعد
جراء ما نراه في حيّنا الذي اعدّ خصيصا لترقية
نرى إال ما يوجع القلبّ ،
المدينة ،فاستحالت هذه األحياء إلى قمامات وأوساخ منتشرة هنا و هناك
وكأن األمر ال يعنيهم،أو أنّها مسألة متعلقة بمصالح البلدية وأمام هذه
ّ
183
السامي في دراسة النص
الوضعية العفنة المتعفنة قررنا أن نبادر انطالقا من قوله عز وجل ّ
(إن هللا ال
يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)وتوكلنا على هللا وعلى إمكانات
بسيطة وكلّنا عزم وحزم رافعين شعارا –األحياء السكنية بساكينها -وتمكنا
في ظرف وجيز أن نغيّر وجه حينا الذي صار مضرب مثل بين األحياء
األخرى.
184
السامي في دراسة النص
قصص للمطالعة
بحر النوارس
الكاتب:عزا لدين جعفري
الناشر:وزارة الثقافة2007
-1الجندي المجهول
185
السامي في دراسة النص
ب بعيدا هناك ،نار تتقد،دخان يعلو،ال شيء يعلو هناك،نيران قلبك ال تضاهيها
نيران .بعيدا هناك،أقيم تذكارك،بعيدا عن ساحة طفلك،عن مخبئك هو لم يرك
وأنت ما عدت إلى دارك منذ طلقتك األولى .
شت مطاردا من قبل الشرطة ورجال البوليس فتّشوا عنك بين األزقة قتلوك،ع ّ
تحب إشراقة ّ وخبايا الدار،فما وجدوك،هم ال يعرفونك ك ّل ما في األمر،أنّك وطني
تحب زرقة البحر وحركة الطيور،لذا قتلوك. ّ الشمس و نزول المطر،
ها أنت اآلن تنام وإلى األبد،تنام ملء جفونك،ولكن تذكارك ص ّم وصنم يستنطق
رؤاك.
مرسخا صورة وطنك في عيون األعداء،طاردوك في ك ّل آه ..كم أنت اآلن تكبر ّ
جهة،جندي مجهول في عمق أعماقهم،جندي وهذه النار تزيدك قدسيّة ورهبة
وذكرى خالدة مخلّدة في دفاتر جرائمهم وتكبر ذكراك صفصافة،ماردة،موقّعة
آخر صرخاتك.
كم قرأت وغنيت أغاني الطفولة والوطن .لذا بقيت حيّا في جدارية التاريخ
يستلهم الجيل وقع خطاك،لست بحاجة إلى شاهد أنت الشاهد والمشهود له عبر
مر عليها منعرجات جبالنا الوعرة،عبر مسالك أزقتنا الضيقة عبر الممرات التي ّ
األجداد واألحفاد.
جئت الدنيا وحيدا ودفنت غريبا غربة حلمك وآهاتك األزلية صرخة تدوي ت ّ
هز
هزا قويا،هكذا أنت في عيون الورى في عيون األطفال الذين سرقت األذيال ّ
بسمتهم ولعبهم عنوة ،قرن من الزمن ليست مرحلة،بقدر ما أسميها استيطانا
شيطانيا وحدك تعتلي المنصة بطال يخلخل أعداء وطنك المفدى.
وحدك اآلن في همهمات الّليل وسكونه.وحدك وال يه ّم أن نقرت الطيررأسك.
186
السامي في دراسة النص
أيّها الجندي المجهول الهارب في أعماقنا،أيّها المقاتل ،قاتلت وقتلت ،قاتل أنت
أو مقتول هذه هي جدليّة الثورة وطبيعة الحريّة،ال شيء آخر.أحببت وطنك حبّا
صوفيّا وهجرت دارك .لذا وقفت اآلن على ساق وسوق واحدة سائلة،صائحة
في وجه طفلها قائلة:أنا ال أعرف شيئا عن مصيره،أنا مثلك تماما ،وكم حاولت
عبثا أن تقنع طفلها ولكن ال حدث،كم تحايلت ولكنها لم تعثر على جواب
شاف،وخلصت إلى مجمل القول أنّه خرج ولم يعد خرج في يوم مطير ،كان
توقع طلقات شهيد ،كانت المطر رحمة للعالمين ،خرج في ساعة كانت الرعود ّ
تمزق األجواء رافضة الظلم والطغيان.
مر من هنا ..في يده بندقية وفي جيبه كسرة يابسة ...يمضغها على قيلّ :
مضض.
تمر الطيور باحثة عن مصدر رزقها ،حلمه أن يبني مر من هناك كما ّ قيلّ :
شا أو خيمة.
لطفله ع ّ
مر من هناك ..حسب شيئا ،طلعت له أشياء عرجاء ،زرقاء لم يفهم كنهها، ّ
مر من هنا ،كان يغني عن األرض.. أشياء ناعقة ترصد تحركاته.قيلّ :
الوطن ،الحرية ...عن قطعة خبز بيضاء ،عن سنبله قمح واقفة،
أن من يركبه الخوف يرميه في قاع التيه والعصيان عامرة.أقسم مردداّ :
هكذا حدثت طفلها ،هذا ك ّل ما قالوه عنه ،ثم انقطع خيط ذاكرتها عادت إلى
وراء تراءى لها منتصبا القامة ،مرفوع الهامة خافت وارتعدت.
187
السامي في دراسة النص
م ما إن نزل المطر حتى التفت إلى قدميه ،تذكر اآلن انّه ال يملك حذاء،عاد
بذاكرته إلى وراء ،حاول آن يسترجع ما فلت منه من تصرفات ،ضاقت به
الدنيا على غير وهلة ،أدخل يده في جيب صداره ،ال شيء ينبئ بالحياة
188
السامي في دراسة النص
وضعية جيبه لم يطرأ عليها طارئ ،لم يحدث تغير ,عقود مرت ،لم يتغيب
لحظة ،التقارير تشير إلى ذلك ،مثابرته ،مواظبته ،لكنّه ما من يوم ينسلخ
من نهاره إال و يزداد وضعه ترديّا ،تأزما ،تعقيدا ،و لم يعد قادرا على
تغطية نفقات يومه ومتطلبات حياته لكم تساءل في عمق نفسه و لكنّه خلص
إلى حكمة مفادها من غنى للفقر لن يبرح ظهره ,ك ّل المهن تغني أصحابها
عن السؤال ,تحفظ ماء الوجه ,كرامة اإلنسان .إال هذه التي كثيرا ما علّق
عنها أنها مهنة النساء و ك ّل ما جاء في األثر -الفالحة و الصناعة مهنة
أبيكم آدم -و ذهب به تخمينه مذهبه و لم يعد يقدر علي فكّ هذا اللغز
األزرق ,أو أن يقنع غيره ،ألنه أصال غير قانع به و جزم أنّه مادامت يده
ممدودة دليل كاف .فماذا لو ألم به مكروه أو أقام مشروعا؟ أو عاقر الكأس
أن له حذاء ،رغم ما و مال برأسه الصغير و قد انتفخ أرقاما ،أخيرا تذكر ّ
،أن حداءه لم يعد يصلح لشيء ما ،لكن ما الذي آلت إليه وضعيته الصحية ّ
أن الذي حيره أين يجده لقد أتى عليه النسيان يمنعه من انتعاله مجددا؟ .غير ّ
و لم يعد يتذكر موضعه ،اتجه رأسا إلى قمامة خلف الباب ،اقلبها رأسا على
فرك عينيه ،و اعتلت عقب ،الشيء هناك و عادت به ذاكرته إلى وراء ّ ،
شفته ابتسامة بلهاء ،اآلن فقط تذكر انّه حمله إلى الحذاء قصد إصالحه،
فتراءى له الحداء و الحذاء معا ،نفض يديه ماسحا سرواله مما علق به و
قصد دكان الحذاء و ما إن وطأت قدماه عتبة متجره حتى وقعت عيناه على
عبارة :نعتذر لزبائننا الكرام عن عدم تعاملنا بالقرض ابتداء من هذا اليوم
و شكرا.تمتم ،ابتسم ،ضاربا بالفكرة عرض الحائط ،مرددا :ربّما كتبت في
هذه الصبيحة و ل َم ال .أو البارحة ،و ما حشرني أنا في ك ّل هذا و ذاك قد
189
السامي في دراسة النص
تكون وليدة ظرف أو تصرف ما.و من يدري؟ ..ثم تربّد وجهه واقعى اقعاء
جالسا جنب الحذاء و قد طأطأ رأسه من فرط الخجل ،باحثا عن عذر .ثم رفع
رأسه قابلته تعليمة أخرى .نعتذر لزبنائنا الكرام عن تأسفنا العميق في حالة
ضياع أو إتالف الحاجات بعد انقضاء مهلة تسلمها .شكرا .س ّمر عينيه ,عدّ
األيام ،شهر ،شهرين ،ثالثة ربّما أزيد عن ذلك ثم تذكر و بحركة الالشعورية
صفّق ثم تدارك الموقف معتذرا عما صدر منه و تأكد ّ
أن ك ّل شيء تغيّر ،أو
لحقه إصالح .إال هو ،ألنه ببساطة يمثل مرحلة مضت ،سادت فيها عقلية
الحزب الواحد األوحد.
الحيز المكاني تغير ،هنا كان يجلس الحذاء ،مقعده كان هنا ،أدواته
إصالحاته جذرية مست المكان ،أدخلت تغيرات ،لم تك هناك مكينة خياطة آلة
ضغط ،إال أنا لم أتحرر من العقد التي صرت ضحية لها ،فكرة الوظيفة
إن سياسة اقتصاد السوق احتوت العقول ،و الوحيدة ،لم تعد مطروحة اليومّ ،
إن سعيكم لشتى" و غيّرت المفاهيم..فازداد الغني غنى و الفقير فقراّ " ،
أصر على مساءلة الحذاء هامسا في أذنه اليسرى قائال ..أتذكرني؟ ..ّ أخيرا
أنا يا سيدي!
الحذاء :نعم و ما حاجتك؟
حذائي سلّمته إيّاك قصد إصالحه.
فت ّش عنه هناك.
بلع ريقه ،حمد ربّه ،متفحصا ،محدقا ،فوقعت عيناه على حذاء صاح بملء
فيه وجدته ،،وجدته يا سيدي .وراح يقلّبه و لكن شيئا ما حدث أن رقمه ال
يطابق مقاسه .ما هذا ؟
190
السامي في دراسة النص
-دع عنك هذا و فتّش هنالك..أعاد الكرة لكنّه لم يجده ،امتألت نفسه غضبا،
حقدا ،ه ّم بضربه ،تعالت صيحات ،تداخلت محدثة صخبا و هرجا رهيبا،
تج ّمع الناس تدخلوا ..خرج ملوحا بفردة حداء و بحركة عصبية رماها بعيدا
فوق رأس الحذاء.
-4فاجعة البحر
إهداء
إلى أطفال غزة ومحبي األمن والحرية .
– 1أين أمي-
195
السامي في دراسة النص
رن الجرس ،والوقت لم يحن بعد ،ل ّم سليم حوائجه ،أدخل أدواته علىر ّ
مرة ،ليس إن أشياء غامضة تحدث لم يعرف مصدرها ،حدسه لم يخنه ّ عجلّ ،
هزه قلق أحمر ،صيحات تتعالى في من عادة معلّمه أن تتغيّر تقاسيم وجهّ ،
فناء المدرسة ،أن اخرجوا إليهم .جاء هذا السؤال طوفان أحمق عاد إلى
وراء ،حينها سمع ضجيجا وصفارات اإلنذار تغطي األمكنة ،تضفى عليها
نكهة الليمون تفتح شهية الموت ،اليوم ترتاح لها العيون ،كرهنا من رؤية
المنكر والزور ،حصار وموت مؤجل ومعابر مقفلة وجوع ،خرج راكضا
طت معالم المدينة ،فضاءاتها،والسماء تمطر قنابل ،أعمدة دخان تتصاعد غ ّ
مقرات أمن تتهاوى دراكا ،رجال بوليس ،مخابرات يجرون ،يتحركون في ك ّل
حيز ،أضحت المدينة عائمة في ضبابية ال تدري من الراكض وراءك،
والعرب ال يملكون إال الدعاء يموت والناس يركضون ،صلوات ،نداءات،
من ال يستطيع الركض في الطرقات ،الحوامات تقصف المدينة تأتي على
البنية التحتية تد ّمرها ،تضفي على الشوارع رعبا وتوترا ،جثث مرمية في
الساحات وعلى قارعة الطرقات ،سيارات اإلسعاف تزيد الموقف انكسارا،
حركات تقشعر لها األبدان ،من حق األطفال اللعب ومن حق الجميالت
الحداد.والسماء تمطر قنابل تتفسخ لها األجساد ،صعد سليم السلّم ال شيء
هناك ،صمت مطبق ،أنفاس حبست ،ازدادت دقات قلبه ،اغرورقت عيناه
دموعا ،صرخات تنبعث تمأل األمكنة ،فراغاتها ،بنايات تنهار والناس سكارى
والعرب ال يملكون إال الدعاء ،سبحانك إال أنت ،ال أحد سواك ،مقرات أمن
تقصف برا ،بحرا ،جوا ،أرواح تزهق على مرأى هذا العالم األعرج ،حكام
العرب في نومة سباتية صامتون ،صائمون وهللا أعلم والسماء تمطر حجارة،
196
السامي في دراسة النص
سيارات تحترق ،محالت تغلق ،مخابز انطفأت مداخنها ،اختبأ كحل المدينة
ولم تبق إال سيارات اإلسعاف تنقل الشهداء تعبر الشوارع في حركة سريعة،
قلوب الناس واجفة،أبصارها خائفة ،قنابل تزلزل األرض محدثة رجات
فر من عنيفة ،ال شيء ،ال حلم ،ال وطن ،ال مكان ،ال خبز ،ال ماء ال دواءّ ،
كان هنا واستشهدت األمهات ،تساءل سليم ،أين أمي ،حينها سمع صوت
مهول انبعث كالصاعقة رحلت ،بكى سليم بكاء طائر مهيض في ليلة مطيرة
عاصفة.
* أين أبي
جرى سليم وفي عينيه عبرة وفي حلقه غصة باحثا عن أبيه ،لقد وعده أن
يشتري له لعبة ،ضاقت الدنيا أمامه وأحس بأشياء غامضة تنمو بين مفاصله،
فكر مليا ولكنه لم يعثر على جواب شاف ،كاف ،عرج للتو قاصدا المشفى وقد
ماتت دمعتان في قاع بؤبئه األسود البعيد رأى ما لم ير ،رأى جثثا مفحمة،
أجسادا تتفسخ أنسجتها ،أياد مبتورة أرجل مقطوعة إلى أعلى الفخذ ،رؤوس
مهشمة ،أن المشهد يؤسس لبربرية همجية ،ياجوج ماجوج عادوا بقوة ال
قاهر لها إال هللا ،ال غالب إال هللا صاح بأعلى صوته مرتين والسماء تمطر
قنابل محرمة دوليا لم تعرفها البشرية منذ وجودها ،على من؟ على شعب
أعزل ،وأطفال أبرياء ال ذنب لهم..أطفال فقئت أعينهم عنوة .ال ذنب لهم إال
تعلقهم باألرض واالنتماء إليها ،ألنها ببساطة من عهد اآلشوريين والبابليين
أرض األنبياء ،أرض الميعاد ،أرضهم ،وهؤالء جيء بهم ليكونوا شوكة في
حلق العرب ،وزعيمهم يقول « :إن العالم يحتقر اليهود ألنهم ال وطن لهم »
ولن تغفر لهم هذه األشجار التي يغرسونها مدعين أنها تقيهم شر الحرب.
197
السامي في دراسة النص
صعد سليم السلم وصل حد الطابق الثاني ،بحث في كل جهة ،ال شيء هناك،
تفحص وجه امتألت بهم أروقة المشفى ،وجوه غريبة تماما ،مشى حيث مشى
اآلخرون ،حركات غير عادية ،هناك من يهرول ،ومنهم من ينتظر وما بدلوا
تبديال ،منهم من يبكي على هذا الوطن ،فتش سليم في كل حيز مكاني ،لكنه لم
يعثر عليه ،فاتجه رأسا لغرفة الموتى وما إن مد يده حتى أحس بيد ترتب فوق
كتفه قائال في نبرة حزن ،البقاء هلل ،هلل ما أعطى وهلل ما أخذ.
* أين بيتي:
السماء تمطر قنابل ،أطنان تنزل من السماء ،عمارات أضحت خرابا ،رائحة
جثث عفنة تعبق الجو تمأله صرخات وعويل يصم اآلذان ،خلق اإلنسان
لينسى ،والناس افترشوا الساحات ،غطتهم السماء والبرد يفعل فعلته ،ال ما
ء ،ال كهرباء ال غاز ،ال خبز ال دواء ،فكر أن يرقد في فراش أمه ،لكنه
خالف ،ومشى وصل الحارة ،نظر يمينا وشماال لم تعد هناك منازل ،كلها
انهارت على آخرها وأمست أطالال ،وقف وقفة شاعر باكيا مستبكيا كان
الغراب يوقع آخر أغنية ،استعاذ قوته ثم رجع يجر رجليه جرا ،واألجراس
ترن عبر أنحاء المدينة والقصف يشتد وقعه والعالم يصلي صالة الغائب.
/5عبـّـودة
لم يكن هكذا ،ولم يخطر بباله أنه يصل إلى ما وصل إليه ،إ ّن أشياء
مبهمة خرساء تقفز إلى ذاكرته ،فتجعله نسيا منسيا ،يعود إلى وراء ،يحاول
198
السامي في دراسة النص
199
السامي في دراسة النص
الشارع يطول ،الشارع ضيق وسوف يضيق،هاهنا امرأة ثكلى ،عجوز تبكي
ظها ،طفل يركض،بنت تصفق وصفارة البوليس
بنيها ،أرملة نادبة ح ّ
تعلو،تغطي المكان،تمأل الفراغات،تلفت األنظار،باحثة عن زمنها المفقود في
يمتد،يتلوى،ال شيء يلملم جرحك ويعيد النظرة إلى قاع
حلقة مفرغة.الشارع ّ
ظن أّنه
بؤبؤك األسود البعيد ،شيء لم تفكر فيه،لم يظفر إلى ذهنك ،لم تكن ت ّ
سيحرك فيك ما دفنته هنا يا عبودة ،من هنا ...لكن الشارع ليس كعادته،إّنه
محطة ونقطة التقاء،ومقبرة لكل السلوكيات العبثية،منهم من مات غريبا،ومنهم
من مات ركضا في مناحيه ،مات منفيا بين أزقة مدينة مترامية األطراف،
معقدة ،فضاءاتها
مجهولة المعالم ممتدة من الماء إلى الماء يا عبودة .المدينة ّ
كل من هب ودب،يفتح له
غريبة موحشة ،إّنها ال ترحم أحدا ،الشارع يحضن ّ
صدره وينسى يده في جيبه ،يبتزه ،يرميه في الالقرار.المدينة تختلف عن
،كل ما فيها ،نقودك ،ليس إال لن تساوي شيئا ،لن تأكل كما تريد بل كما
القرية ّ
تقتضيه الحاجة وتمليه الظروف ،شظف عيشها ،الحياة صعبة يا عبودة ،يا
ّأيها الجرح األ زلي،الممتد عبر مسافات طويلة،كّلها خيط من الدماء،لذا قد
200
السامي في دراسة النص
تضيع فيها،أزقتها مظلمة ،مساربها عديدة متعددة وأنت الطفل الذي ال يعرف
ألفتك،وسدت يدك
ّ شيئا،جئت غريبا وضعت بين أحضانها طفال صغيرا،
طتك السماء ،كم هي باردة أزقة الشوارع يا عبودة ،باردة إلى
وافترشت قشك ،غ ّ
حد أّنها مقرفة ،ال تسمع فيها إال الغية معتوه أو جائع عار،أو آهة محزون
رمته األقدار في قاع التيه والنسيان .المدينة صعبة يا عبودة ،صعبة ،ال رحمة
وال شفقة ،وحدك تجوب الطرقات باحثا عن يد تنتشلك أو قلب رؤوف يعيد
طفولتك المهربة عبر بوابات المدن ومنعطفاتها ،كم أنت غريب ،وما زادك غربة
واغترابا بالهتك التي فطرت عليها،ال ذنب لك ،أنت بريء ،براءة اللغة التي ال
حد ذاتها ،تواصل بين أجيال وأداة
تجيدها ،إّنها اإلنسانية واأليديولوجيا في ّ
اتصال ،ومكمن الحريات واألسرار وأنت يا عبودة ال تعرف خباياها ،خلقت هكذا
،أبكم ولكن ليس بالضرورة أصم ،تسمع أحاديث الناس ،رأي الناس وال يهمك
من ال رأي له ،لذا غربوك ورموك جسدا ال يستطيع كالما ،نسيت اسمك وال
تدري هل أنت عبود أو أمحمد عبودة من ذا الذي يفك لغزك ويقربك من الحقيقة
201
السامي في دراسة النص
202
السامي في دراسة النص
*3
203
السامي في دراسة النص
جدا
قصص قصيرة ّ
خيبة1
حبره بخط عربي كوفي
ثم أخرج شيكا ّ لم المعلم حوائجه ّ ،
وبزغت الشمس ّ ،
ومشى بخطى قلقة ،متهالكة ،وصل عتبة بريد الجزائر ،أدخل يده في جيب
سب النظام وانسحب .
صداره ،توانى إلى مسمعه صوت لم يصبوها بعد ّ
-2حلم
204
السامي في دراسة النص
205
السامي في دراسة النص
206
السامي في دراسة النص
208
السامي في دراسة النص
على ..
/ االستعارة حروف العطف الطفولة
/ االخطبة أسماء اإلشارة خطاب مارتن لوثر
كنج
كتابة قصة التشبيه الجملة المركبة غزة
فقرة عن / صياغة اسم مفعول لعبة
الشباب
السرد التشبيه صيغ المبالغة بين الشباب
والشيخوخة
/ العروض أسلوب الشرط بيت شعري
تحرير فقرة االستعارة التصغير األرواح الخضراء
كتابة فقرة / الجملة الواقعةحاال العلم
/ االستعارة المدح والذم المطالعة
209
السامي في دراسة النص
210