Sa kasalukuyan, ang aking pamilya ay namumuhay sa lalawigan ng Laguna sa rehiyon 4-A.
Hindi talaga kami sa lugar na ito tunay na nakatira. Ang parehas kong magulang ay galing sa lalawigan ng Samar, sa isang maliit na munisipyo ng Gandara. Kami ay mga taga-Samar o kung tawagin ay Waray. Sa Gandara, Samar ako ipinanganak ng aking ina at doon kami nanirahan panandalian. Napagtanto ng aking mga magulang na mas Mabuti nang dito kaming magkakapatid lumaki at makapag-aral dahil naniniwala silang mas magkakaroon kami ng kalidad na edukasyon sa pook na ito. Mag lalabim-pitong taon na kami dito sa Laguna pero taon-taon parin kaming umuuwi sa Samar kaya hindi talaga nawala sa aking mga magulang, maging sa aming magkakapatid na kami ay mga Waray. Lumaki man kami sa linggwaheng katagalugan ay marunong din kami ng salitang Waray. Noong aking itinanong sa aking itay kung saan nanggaling ang kanyang mga ninuno ay hindi sa kanya masyadong malinaw pero ang alam niya na ang kanyang angkan na Resuello ay nanggaling sa Pangasinan at dumayo lamang sa Samar at doon na tuluyang nanirahan. Masyadong malayo ang puwang ng lugar ng Pangasinan sa lugar ng Samar kaya ako’y nagtataka. Isang interesanteng kwento tungkol dito ay noong may nag-add sa aking Resuello sa facebook. Noong tiningnan ko ang kanyang profile ay nakita kong nag-aaral rin siya sa Unibersidad ng Pilpinas sa Diliman at siya ay nanggaling sa lalawigan ng Pangasinan. Noong ikinwento ko ito sa aking ama ay sinabi niyang kamag-anak naming iyon dahil nga galing daw ang mga ninuno nila sa Pangasinan. Ako ay nagulat at natuwa dahil parang ang liit pala ng mundo.Naghahanap rin kami ng pagkakataong makapunta sa Pangasinan at makilala ang aming mga kamag-anak doon. Sa panig naman ng aking inay na ang apelyido ay Martinez, sinasabing nanggaling raw ito sa Espanyol. Hindi malinaw sa aking ina kung saan at sino sa kanyang ninuno ang Espanyol. Parehas ng mga magulang ko ay Katoliko. Lumaki rin silang pareho sa mga mahipit na mga relihiyosong paniniwala. Kaya nga kaming magkakapatid ay pinag-aral sa katolikong paaralan hanggang sa hayskul. Buong buhay ko ay hindi maaaring hindi kami makapagsimba tuwing linggo. Para sa mga magulang ko, ang pagsimba ay sobrang importante at napapagalitan kami ng mga kapatid ko kapag hindi kami nagigising ng maaga para lang makapagsimba. Madasalin rin ang aking ina. Araw-araw ko siyang nakikitang nagdadasal ng rosary pagkatapos kumain ng almusal. Ritwal rin niyang pumunta sa simbahan ng Quiapo upang doon magsimba tuwing ik- unang biyernes ng buwan. Ugali rin niyang ppumunta sa iba’t ibang malalaking simbahan na nakatayo kaya naman nahilig narin ako sa mga simbahan. Bilang isang estudyante ng arkitekto ay may hilig ako sa mga lumang simbahan. Malapit ang pamilya ko sa mga pari. Lumaki akong maraming kaiklala o nakakasasalubong na pari. Siguro dahil malapit ang pamilya ko sa institusyon ng simbahan sa pook ng Gandara. Kwento sakin ng aking tita ay kahit pati ang kanilang nanay noon ay talagang maraming kilalang pari at pinapatuloy raw parati ang mga ito sa kanilang bahay tuwing piyesta. Hanggang ngayon ay pati ang aking mga kamag-anak ay parating may kilalang pari. Sa lugar naming sa Laguna ay minsan magkakaroon ng mga araw na kung saan may mga iilang pari na makikitulog saamin dahil malapit lang ang Tagaytay kung saan nagkakaron ng mga pagtitipon karaniwan ang mga pari sa ibat ibang lugar sa Pilipinas. Maging ang pinaka matalik na kaibigan ng aking ama ay isang pari din at siya rin ay ninong naming magkakapatid. Sabi ng aking tiyahin ay para daw sa kanilang nanay, o sa aking lola ay kapag tuwing kapiyestahan, mas importante pa raw ang pari kaysa sa kahit sino mang opisyal ng gobyerno. Sila ang mga pinaka-hahalagahang tauhan tuwing may selebrasyon. Sa munisipyo ng Gandara, Samar kung saan nanggaling ang aking parehong magulang ay ipinagdidiwang ang piyesta tuwing ika-dalawampu’t siyam ng Septyembre na siyang kapistahan ng Santong si Michael na arkanghel. Parating umuuwi ang aking mga magulang tuwing piyesta at paminsan minsan ay nakakasama kami. Tuwing piyesta, o kahit anumang celebrasyon ng simbahan ay may kinakailangang hemano mayor na siyang sponsor sa lahat ng gagastusin sa pagdidiwang na iyon. Mahilig ang pamilya ko sa pagpapalista sa simbahan bilang hermanos mayores Noong aking itinanong kung bakit parati kaming umuuwi sa Samar tueing may selebrasyon sa simbahan ay dahil raw iyon ay kanilang paraan ng pagpapasalamat sa lahat ng biyaya na kanilang natatanggap. Sa mga selebrasyong ito ay parating may misa, prosesyon, at pagpapakain. Hindi biro minsan ang ginagastos ng isang hermanos mayres pagdating sa mga selebrasyong ito. Lalo na kapag ang selebrasyon ay ang piyesta ng Gandara, Samar dahil isang buong linggong pagdiriwang at iba’t ibang actibid ang ginaganap sa buong munisipyo. Para sa mga tao roon ay importanteng paglaanan ng kayamanan at oras ang mga pistang mga ito para ipagdiwang ang buhay na mayroon sila. Bumuo ang aking tiyahin ng organisasyon ng mga taga-Gandara, Samar na naninirahan na rito sa Maynila. Ang organisasyon na ito ay nagkikita ng siyam na linggo bago ang piyesta kung saan sabay sabay ang mga miyembro nito magsisimba sa isang simbahan sa maynila at magnonovena mass para sa nlalapit na piyesta. Kasama siyampre ang buong pamilya ko da siyam na linggong ito. Nawiwili kaming sumama dahil pagkakatapos ng simba ay parating may isang pamilya na siyang sponsor sa pagpapakain sa mga umattend ng misa. Doon ay nakikilala ko ang mga waraynon na dito na sa kamaynilaan namumuhay. Sa mga selebrasyong ito ako ay nakakuha ng koneksiyon sa pook na aking pinanggalingan. Kung mapapansin ay sa bawat selebrasyon maliit o Malaki ng simbahan sa Gandara, Samar ay parating may pagtitipon at kainan. Mahilig ang mga waray sa pagkain lalo na ng mga pagkaing galling mismo sa lalawigan ng Samar. Kilala ang aking ina sa paggawa ng mga masasarap na kakanin kaya naman parati itong hinahanap sa mga selebrasyon. Lumaki akong tumutulong sa paggawa ng mga ito katulad nalang ng suman-latik, chocolate moron, at ang tinatawag nilang tamalos. Ang tamalos ang isa sa mga paborito kong gawin dahil gawa ito sa laman ng baboy na may halong peanut butter at nakabalot sa espesyal na dought at nakabalot sa dahon. Sabi ng aking ina, ang lola ko ang kilala na may pinaka masarap na tamalos sa lugar at ipinamana iyon sakanaya. Wala raw iba pang tao ang nakakagaya sa resipe ng aking lola kaya nama ay itinuturo niya iyon sa akin. Ako ay lumaki sa lalawigan ng Laguna kung saan dito ako nagkaroon ng malay, kumilala ng mga matatalik na kaibigan, at nasanay mamuhay. Ngunit hindi ko maipagkakaila na ako ay isang Waray. Malayo man ang Samar sa Laguna ay sa aking pakiramdam ay ako ay lumaki parin sa Samar. Dahil nga parati kaming umuuwi sa lugar na iyon at lumaki akong nagiging parte ng mga selebrasyon na ipinagdidiwang sa pook na iyon. Siniguro rin ng aking mga magulang na marunong kami ng mga salitang waray kaya masasabi kong isa akong waray kahit na ang punong salita ko talaga ay tagalog. Minsan nga ay papatanong ako kung taga saan ng aba talaga ako. Minsan kasi sa aking palagay ay sa Laguna lang kami nakatira pero ang mga tradisyong aming ginagawa ay nasa Samar kaya sa palagay ko ay taga-Samar ako. Sa Laguna ako nnakatagpo ng mga matatalik na kaibigan at relasyon ngunit ramdam ko minsan ang pagkalayo sa mga tradisyon at paniniwala ng Laguna. Lumaki man ako rito pero dahil nga ang mga kinalakihan kong mga tradisyon ay mga tradisyon sa Gandara, Samar parin ay pakiramdam ko sa Gandara,Samar parin a ko lumaki. Nagpapasalamat ako dahil hindi sa amin inalis ng mga magulang ko ang mga tradisyon sa lugar namin at mahalaga iyon sa aking pagkakilanlan bilang Pilipino kung saan iba’t iba ang paniniwala at pinanggalingan. Masasabi ko na ako ay namuhay sa aking tunay na pinanggalingan.