‫التنفس ووضعية الجسم‬

‫يعد نظامنا التنفسي جز ًءا من كائننا الشامل متعدد األبعاد ‪ ،‬ولكن في نفس الوقت‪ .‬ببساطة ‪ ،‬الجهاز التنفسي هو جزء من الجسم المادي‪ .‬هذا هو السبب في أن أي‬
‫تغيير في وضع الجسم المادي يؤدي إلى تغيير في التنفس‪.‬‬
‫لفترة طويلة جدًا ‪ ،‬الحظ الناس أن وضعًا ثابتًا معينًا في الجسم يسبب تنفسًا معينًا‪  .‬خالل قرون طويلة من التجارب ‪ ،‬تراكمت لدى البشرية طبقة ضخمة من المعرفة‬
‫حول كيفية اتخاذ موقف معين من الجسم لتحقيق نمط معين من تنفس المرء‪  .‬ومن هنا تأخذ أساناس هاثا يوغا ‪ ،‬ومواقف كيغونغ الثابتة ‪ ،‬والعالج الحديث الموجه للجسم‬
‫أصولها‪.‬‬
‫هناك أوضاع جسدية ‪ ،‬من خالل تبني أي شخص يوفر لنفسه راحة جيدة‪  .‬بأخذ أوضاع أخرى من الجسم ‪ ،‬يمكنك أن تدخل نفسك بسرعة في حالة منغم‪.‬‬
‫بالمناسبة ‪ ،‬فإن موقف "االنتباه" ‪ ،‬المعروف على نطاق واسع لجميع العسكريين ‪ ،‬ينبع من العصور القديمة العميقة للغاية ‪ ،‬بأداء عالي الجودة ‪ ،‬يجلب جسد ونفسية‬
‫الشخص إلى االستعداد للعمل الفوري‪.‬‬
‫يمكنك الحصول على نتائج رائعة تما ًما بمجرد تعلم تغيير وضع جسمك بوعي‪.‬‬
‫أود أن ألفت انتباهكم إلى حقيقة أنه في نظام هاثا يوغا ‪ ،‬ليس من قبيل الصدفة أن يتم إتقان وضعيات الجسم (وضعيات الجسم) أوالً وبعد ذلك فقط يبدأ إتقان فن‬
‫البراناياما (التحكم في التنفس)‪  .‬الحقيقة هي أن الدخول عالي الجودة إلى أي وضع (وضع الجسم) يمنح الحياة تلقائيًا نوعًا من التنفس يتوافق تما ًما مع وضع معين‬
‫للجسم‪ .‬نظ ًر ا ألن الجهاز التنفسي ليس سوى جزء من الجسم ‪ ،‬أي أن هناك سببًا وجيهًا جدًا لتعلم التحكم في جسمك أوالً ثم المضي قد ًما في التحكم في عمليات التنفس‪.‬‬
‫من بين أشياء أخرى ‪ ،‬أود أن أشير إلى أن مواقف الجسد المادي هي األساس الذي تقوم عليه جميع االحتماالت الخارقة في المستقبل‪ .‬في جميع أنظمة التنمية الفعالة‬
‫حقًا ‪ ،‬فإن الجسم المادي هو بمثابة نقطة ارتكاز يمكن للمرء أن ينطلق منها‪ .‬حسنًا ‪ ،‬باإلضافة إلى ذلك ‪ ،‬فإن الجسد المادي هو أيضً ا نقطة االرتكاز حيث يمكنك العودة بعد‬
‫الرحالت الصوفية‪  .‬ليس من قبيل المصادفة أن كل الباحثين عن القوى العظمى الذين تجاهلوا أجسادهم المادية انتهى بهم األمر بشكل سيء للغاية‪.‬‬
‫كان جميع األشخاص المزعومين تقريبًا (على سبيل المثال ‪ )Blavatsky ،‬أشخاصً ا مؤلمين للغاية يعانون من ألم رهيب‪ .‬ليس عبثًا أن يقول اليوغيون‪" :‬ال توجد‬
‫راجا يوغا بدون هاثا أوجي!"‬
‫لتوضيح األمر بالنسبة لك ‪ ،‬سأقدم المثال التالي‪.‬‬
‫من وجهة نظر العلم الحديث ‪ ،‬يقوم الشخص العادي بحوالي ‪ 20-16‬دورة تنفس في الدقيقة ‪ ،‬باستخدام جزء ضئيل فقط من رئتيه أثناء هذا التنفس‪ .‬مع كل هذا يمكننا‬
‫أن نقول بأمان أن معظم أمراض اإلنسان الحديث سببها التنفس الضحل‪ .‬وإذا علمت شخصًا تنفسًا كامالً وعميقًا ‪ ،‬فإن معظم (إن لم يكن كل) أمراضه ستختفي‪.‬‬
‫أعتقد أنه سيكون من المثير جدًا لك معرفة حقيقة أنه في الوقت الذي يقف فيه الشخص على قدميه ‪ ،‬يصبح تنفسه أعمق بمقدار ‪ 3-2‬مرات مما هو عليه عندما يجلس‬
‫على طاولة ‪ ،‬أو يشاهد التلفاز ‪ ،‬ويجلس عليها األريكة ‪...‬‬
‫فكر في األمر!‪ ‬بمجرد أن ننهض ونقف ‪ ،‬لن يصبح تنفسنا ‪ 20-16‬دورة في الدقيقة ‪ ،‬ولكن ‪ 15-8‬دورة‪.‬‬
‫من بين أشياء أخرى ‪ ،‬يمكن للوقوف البسيط أن ينقذ معظم الرجال الحديثين من بطن البيرة ‪ ،‬ألن وضع الوقوف يحافظ على عضالت البطن في حالة منغم‪.‬‬
‫آمل أن تكون األمثلة المذكورة أعاله قد أقنعتكم بأهمية هذا القسم من التدريب‪.‬‬
‫هناك طريقتان رئيسيتان متكاملتان إلتقان وضعيات الجسم الثابتة‪.‬‬
‫النهج األول ال يعطي تعليمات‪ .‬تحتاج فقط إلى اتخاذ موقف ثابت معين من الجسم والبقاء فيه لفترة طويلة من الزمن‪.‬‬
‫مع هذا النهج ‪ ،‬ال توجد توصيات واضحة وواضحة ‪ ،‬ألنه مع البقاء لفترة طويلة في وضع ثابت ‪ ،‬ستضطر أجسامنا إلى السعي لتحقيق األمثل‪ .‬الشرط الوحيد لهذا‬
‫النهج هو البقاء المطول بال حراك في الوضع الذي اخترته مسبقًا‪.‬‬
‫تشمل مزايا هذا النهج التعلم دون استخدام العقل (الموقف نفسه يعلمك) ‪ ،‬وعدم الحاجة إلى تعليمات دقيقة ‪ ،‬والقدرة على إدراك أدنى الفروق الدقيقة في وضع معين‬
‫للجسم من تجربة المرء ؛‪ ‬من المساوئ ‪ -‬الحاجة لفترة طويلة (‪ 30‬دقيقة ‪ 1 -‬ساعة) إلى البقاء بال حراك في الوضع المختار من الجسم ‪ ،‬لتحمل المضايقات الجسدية التي‬
‫تنشأ ال محالة في البداية بصبر ‪ ،‬باإلضافة إلى الشعور الكبير بالهدف و صحة جيدة‪.‬‬
‫يوفر النهج الثاني للطالب عددًا كبي ًر ا من التعليمات التفصيلية‪ :‬كيفية الحفاظ على الركبتين ‪ ،‬وماذا تفعل مع العصعص ‪ ،‬وما هي الحالة التي يجب أن تكون فيها‬
‫الكتفين ‪ ،‬والمكان الذي يجب توجيه النظرة إليه ‪ ،‬وما الهدف الذي يجب التركيز عليه ‪ ،‬وما إلى ذلك‪ .‬في الممارسة العملية ‪ ،‬هذا هو أقصى وصف ممكن ألصغر الفروق‬
‫الدقيقة في الموقف الذي يتم اتخاذه‪  .‬في هذه الحالة ‪ ،‬ال يقل أهمية عن الترتيب الذي يجب فيه إتقان الفروق الدقيقة في الممارسة (على سبيل المثال ‪ ،‬نقوم أوالً بتجذير‬
‫أقدامنا ‪ ،‬وعندها فقط نحرك عظم الذنب إلى األمام)‪.‬‬
‫مع هذا النهج ‪ ،‬يضطر الطالب إلى االعتماد كليًا على تجربة هؤالء األشخاص الذين عملوا سابقًا مع هذا الوضع‪ .‬لهذا السبب ‪ ،‬مع مثل هذه المنهجية ‪ ،‬تعتبر‬
‫مؤهالت المعلم والصحة المطلقة واالتساق واالكتمال للتعليمات المقدمة في غاية األهمية‪.‬‬
‫من وجهة نظري ‪ ،‬فقط مجموعة مختصة من كال النهجين يمكن أن تعطي التأثير األمثل‪.‬‬
‫هناك نقطة أخرى مهمة للغاية أود أن ألفت انتباهكم إليها‪.‬‬
‫خلقت البشرية خالل وجودها عددًا كبيرً ا من أوضاع الجسم الثابتة للعمل الداخلي‪ .‬ومن المستحيل تما ًما ممارسة حتى أصغر جزء منها‪ .‬ليس من أجل ال شيء أن هاثا‬
‫يوغا تنص على أن هناك حوالي ‪ 84000‬أساناس‪ .‬كيف يمكنك إتقانهم جميعًا؟‪ ‬كم عدد تمارين كيغونغ هناك؟‬
‫كيف تكون؟‬
‫لحل هذه المشكلة ‪ ،‬من الضروري اللجوء إلى األمور األساسية‪.‬‬
‫في مجرى الحياة ‪ ،‬يتخذ الشخص ‪ ،‬كقاعدة عامة ‪ ،‬إما اتجاهًا أفقيًا في الفضاء ‪ ،‬أو اتجاهًا رأسيًا‪ .‬جميع التوجهات الجسدية األخرى مكملة للتوجهين األساسيين‬
‫فقط‪  .‬يعتمد كل من المستوى العام لطاقتنا وكفاءة التنفس وبالتالي كل نجاح الحياة بشكل مباشر على مدى نجاحنا وكفاءتنا في التكيف مع الوضعين الرأسي واألفقي‬
‫للجسم‪ .‬ستجعلك القدرة على الحفاظ على جودة عالية في وضع مستقيم من الجسم ناج ًح ا قدر اإلمكان في أي مجال من مجاالت الحياة االجتماعية‪ .‬توفر القدرة على الحفاظ‬
‫على الجودة العالية في وضع أفقي الفرصة للحصول على أعلى جودة للراحة ‪ ،‬ومع الممارسة المناسبة ‪ ،‬ستتيح لك أن تصبح سيد عالم أحالمك‪.‬‬

‫إتقان الجسم رأسيًا‬

‫من أجل إتقان التوجه المكاني الرأسي في الممارسة العملية ‪ ،‬من الضروري إتقان اإلقامة نوعيا ً في أوضاع الجسم الثابتة األربعة الرئيسية‪:‬‬
‫‪ )1‬الوقوف منتصبا‪:‬‬
‫‪ )2‬القرفصاء‪.‬‬
‫‪ )3‬البقاء في نصف القرفصاء‪.‬‬
‫‪ )4‬الجلوس‪.‬‬
 ‫تشكل األوضاع األربعة الثابتة المذكورة أعاله الحد األدنى الضروري والكافي الذي يتيح لك تحقيق أقصى استفادة من اتجاهك المكاني الرأسي‪ .‬نتيجة للتطور‬
‫النوعي لمواقف الجسم المذكورة أعاله ‪ ،‬سيأتي إليك التنفس األعمق واألكثر فاعلية ‪ ،‬والذي بدوره سيسمح لك بما يلي‪:‬‬
‫‪ )1‬التخلص من العدد الهائل من األمراض ؛‬
‫‪ )2‬تجميع كميات هائلة من الطاقة ؛‬
‫‪ )3‬أن تصبح ناجحًا اجتماعيًا قدر اإلمكان‪.‬‬

‫التمرين‪  .‬الوقوف بعمود‪ .‬دراسة ذاتية‬

‫‪ .1‬الوقوف في مواجهة الشمال‪.‬‬
‫‪ .2‬ضع قدميك متباعدتين بعرض الكتفين‪.‬‬
‫ينصح بالوقوف بدون حذاء‪ .‬إذا لم يكن ذلك ممكنًا ‪ ،‬دع حذائك ال يحتوي على كعب كبير‪.‬‬
‫‪ .3‬ضع ذراعيك بشكل فضفاض على طول جسمك‪ .‬اث ِن أصابعك قليالً‪.‬‬
‫‪ . 4‬في البداية ‪ ،‬من المستحسن أن تغمض عينيك ‪ ،‬مما يجعلك تدرك أحاسيسك الجسدية بشكل أفضل‪.‬‬
‫‪ .5‬ابدأ في إتقان هذا الوضع بالبقاء فيه لمدة ‪ 15-10‬دقيقة‪.‬‬
‫‪ .6‬أضف ‪ 10-5‬دقائق إلى الوقت في هذا الوضع كل أسبوع‪ .‬حتى تتمكن من البقاء في هذا الوضع بشكل مريح لمدة ‪ 60-45‬دقيقة‪.‬‬
‫يُنصح بأداء هذا التمرين فقط بعد مرور ‪ 60-45‬دقيقة (على األقل) بعد تناول وجبة صلبة‪.‬‬
‫أثناء أداء هذه الممارسة ‪ ،‬ستنشأ توترات جسدية مختلفة في جسمك في أجزاء مختلفة منه‪ .‬مهمتك هي السماح لجسدك بإرشادك وتدريبك‪ .‬اسمح لجسمك أن يتعلم‬
‫الشعور بالراحة واالسترخاء في هذا الوضع‪.‬‬
‫الحظ بعناية االنزعاج الجسدي الذي ينشأ أثناء الممارسة‪  .‬بل إنها تهب ‪ ،‬ستالحظ أن أشد المضايقات الجسدية ستحدث في نفس مناطق الجسم‪ .‬هذه هي األماكن التي‬
‫تواجه فيها أكبر مشاكلك‪ .‬ال تمر بألم ال يطاق وال تحضر األمر إليه‪  .‬من خالل التدرب بانتظام وبشكل تدريجي للغاية على زيادة الوقت الذي تقضيه في هذا الوضع ‪،‬‬
‫سوف تتخلص من جميع التوترات الجسدية والعقلية وستكون قاد ًر ا على الشعور بالراحة طوال وقت الدرس بالكامل (‪ 60-30‬دقيقة)‪ .‬ستعني هذه اللحظة أنك أتقنت وضع‬
‫الجسم هذا عمليًا‪.‬‬
‫تذكر أن التوترات التي تنشأ عند الجحور األولى من التواجد في هذا الوضع ناتجة عن تعديالت جسدية تهدف إلى تحقيق الراحة في هذا الوضع‪.‬‬
‫التمرين أعاله هو المفتاح ‪ ،‬فبدون عدم ستحتاج إلى البدء واالنتهاء من أي ممارسة جسدية واقفة‪ .‬أود أن أشير إلى أنه بعد إتقان وضع الجسم هذا بشكل كامل ‪،‬‬
‫سيكون كافيًا لك البقاء فيه لمدة ‪ 15-5‬دقيقة من أجل تحقيق التوازن الكامل لجسمك ونفسيتك بالكامل‪.‬‬
‫الحظ كيف سيتغير تنفسك أثناء التمرين‪.‬‬
‫فقط بعد إتقان هذا التمرين الجيد (البقاء المريح في هذا الوضع لمدة ‪ 60-30‬دقيقة) هل من المنطقي االنتقال إلى التدريبات التالية إلتقان الوضع الرأسي‪ .‬أود أن ألفت‬
‫انتباهكم إلى حقيقة أن التمرين أعاله أساسي لجميع ممارسات كيغونغ‪.‬‬
‫هناك أسطورة قديمة‪ .‬أحد الرجال ‪ ،‬الذي كان يشعر بالقلق من أن ابنه كان ضعيفًا ومريضً ا جدًا ‪ ،‬أرسله إلى معلم تشيقونغ المعروف كتلميذ‪ .‬كل يوم عندما يعود‬
‫االبن من عدة ساعات من التدريب ‪ ،‬يسأله األب‪:‬‬
‫‪ -‬حسنا ‪ ،‬ماذا فعلت اليوم؟‬
‫‪ -‬فقط وقفت هناك!‪ ‬كان الجواب‪.‬‬
‫استمر هذا الحوار لعدة أشهر وحير والدي تما ًما‪.‬‬
‫"أي نوع من التدريب هذا؟‪ ‬لماذا أدفع الكثير من المال؟ "‪ - ‬يعتقد األب‪.‬‬
‫في النهاية ‪ ،‬قرر الوالد الحصول شخصيًا على إجابات ألسئلته من المعلم‪.‬‬
‫‪ -‬قل لي ‪ ،‬يا سيد ‪ ،‬كيف حال ابني؟‬
‫‪ -‬ابنك يحرز تقدما هائال!‪ - ‬أجاب السيد‪.‬‬
‫مثل هذه اإلجابة لم تناسب األب بأي شكل من األشكال ‪ ،‬وطالب بإظهار المهارات التي اكتسبها ابنه‪  .‬تخيل دهشته عندما قام ابنه ‪ ،‬بأمر من السيد ‪ ،‬بإمساك ثور‬
‫ضخم من قرنيه ‪ ،‬وطرحه بسهولة على األرض‪.‬‬
‫ما هي الحجج األخرى الالزمة؟‬