‫البنائية االجتماعية‬

‫الرجوع إلى قائمة المقاالت‬

‫البنائية االجتماعية‬
‫‪Social Constructivism‬‬
‫مقدمة‪:‬‬
‫سوف أتناول في هذا الجزء البسيط انبثاق البنائية بصفة عامة ومنها البنائية االجتماعية ‪ ،‬وأهم مضامينها التي تؤكد عليها ‪ ،‬وأهم‬
‫األسس التي بنيت عليها‪،‬‬
‫‪  ‬مفهوم البنائية االجتماعية‪:‬‬
‫هي نظرية تنحدر من البنائية حيث أنها تشدد على دور اآلخر في بناء المعارف لدي الفرد و تؤكد خاصة على الصراع‪  ‬في ‪ ‬النمو‬
‫الفردي و االجتماعي ‪.‬‬
‫فهذه النظرية تؤكد على حصول تبادالت مثمرة بين األفراد بعضهم البعض ‪ ،‬و التقدم الحاصل عن طريق التفاعالت االجتماعية‪  ‬يتحدد‬
‫بكفايات الفرد عند االنطالق و من هنا يساعد هذا التفاعل على نمو البنية المعرفية للفرد وتطوره باستمرار‪ .‬و من أهم منظري البنائية‬
‫االجتماعية "فيجوتسكي" الذي اعتبر أن النمو الفكري ذو طبيعة اجتماعية و ليس بيولوجية فقط‪  ‬كما يراها بياجيه‪ ،  ‬و أن التعلم‬
‫يمكن أن يكون عامال من عوامل النمو الفكري ‪ ،‬والمعرفة لها صبغة اجتماعية‪  ‬و النشاط الفكري للفرد ال يمكن فصله عن النشاط‬
‫الفكري للمجموعة التي ينتمي إليها‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫مضمون البنائية االجتماعية‪:‬‬
‫‪     ‬تتضمن البيئة االجتماعية للمتعلم األفراد الذين يؤثرون بشكل مباشر علي المتعلم بما فيهم المعلم ‪ ،‬واألصدقاء ‪ ،‬وكل األفراد الذين‬
‫يتعامل معهم من خالل األنشطة المختلفة التي يمارسها ‪.‬أي أننا نأخذ في االعتبار البيئة االجتماعية للمتعلم ‪ ،‬وتهتم البنائية‬
‫االجتماعية بالتعلم التعاوني أكثر من غيره ويرجع الكثيرون الفضل إلي "فيجوتسكي" الذي ركز علي األدوار التي يلعبها المجتمع‪.‬‬
‫‪     ‬كما تؤكد البنائية االجتماعية علي التربية من أجل التحول االجتماعي ‪ ،‬وهي انعكاس لنظرية التطور اإلنساني التي تقوم علي‬
‫الفردية في إطار السياق الثقافي – االجتماعي ‪ ،‬أي أن تطور الفرد يُستمد من التفاعالت االجتماعية في إطار من المعاني الثقافية‬
‫المستمدة من المجموعة وتفاعلها مع الفرد‪.) Henriques, 1998( .‬‬
‫وحاول بيركنز تفسير ذلك بأن تعلم األفراد كمجموعة يفوق بالطبع تعلم كل منهم علي حدة ‪ ،‬وأن تعاون األفراد يجعل األفراد تعلم كل‬
‫منهم أفضل وأكثر فاعلية ‪ ،‬حيث يشكل التفاعل بينهم عالقة تبادلية‪(.‬عبد الرحمن السعدي‪ t،‬ثناء مليجي عودة ‪ ، 6..2 ،‬ص‪.)117‬‬
‫‪     ‬وقد جاء ذلك نتيجة لالنتقادات التي وجهها عدد من الباحثين للبنائية الفردية إلهمالها الجانب االجتماعية في عملية التعلم ‪ ،‬حيث‬
‫أوضحوا أن عملية التعلم تتضمن عوامل عدة مثل ‪  :‬العوامل الثقافية ‪ -‬والعوامل اللغوية – التفاعالت مع اآلخرين – التفاعل مع‬
‫المعلم‪ ،‬لذلك طالبوا بضرورة أن تتضمن البنائية وضع الجانب االجتماعي موضعا ً مهما ً في عملية التعلم ‪ ،‬وأن يكون تعلم الفرد في‬
‫إطار الطبيعة االجتماعية(أحمد جابر أحمد السيد‪،...2،‬ص‪.)25‬‬
‫‪ ‬‬
‫األسس التي تقوم عليها البنائية االجتماعية‪:‬‬
‫‪   ‬قامت البنائية االجتماعية علي عدة أسس (‪ )Ernest,1994,p62‬من أهمها ‪-:‬‬
 ‫‪ -1‬أن التعلم االجتماعي أكثر نشاطا ً من التعلم الفردي ‪ ،‬فالفرد يتعلم بشكل ايجابي وسط مجموعة من األفراد مثل زمالئه –‬
‫المعلم‪ -‬الوالدين‪.‬‬
‫‪ -2‬أن التعلم االجتماعي يساعد علي بناء المعرفة ‪ ،‬فالتعلم الفردي يكون أقل في اكتساب المعرفة والمهارة من التعلم المبني علي‬
‫التفاعل االجتماعي الذي يساعد بدوره علي بناء المعرفة‪.‬‬
‫‪ -3‬يجب أن يتعلم الفرد كيف يكون متعلما ً اجتماعيا ً ‪ ،‬فالفرد ال يتعلم فقط معرفة ولغة بل يكتسب أيضا ً مهارة حول تعليم نفسه‬
‫كيف يستفيد من البيئة االجتماعية المحيطة به‪.‬‬
‫‪   -4‬تعلم المحتوي االجتماعي يجب أن يتم من خالل التفاعل االجتماعي حيث يتضمن ذلك مهارات اتصال‪.‬‬
‫‪ -5‬تؤكد على المعارف المنظمة التي تراكمت وال تزال تتراكم – عبر األحقاب‪ -‬ويكمل بعضها بعضاً‪ ،‬مثلما ينقد بعضها بعضاً‪،‬‬
‫ومثلما ينقض بعضها بعضاً‪ ،‬حين تُ ْب ِط ل النظريات الحديثة في مجاالت مختلفة‪ ،‬النظريات التي سبقتها في أزمان سابقة‪(.‬‬
‫أحمـد المهـدى عبـد الحليـم ‪.) 3..2‬‬
‫‪   -6‬تؤكد البنائية االجتماعية على أن أنظمة المعرفة المتعددة‪ ،‬ليست إال تركيبات ذهنية إنسانية ‪ Human Constructs‬وأن‬
‫الصورة التي صيغت – وال تزال تصاغ‪ -‬فيها المعارف في أنظمة المعرفة جميعها تمت وفقا ً لمقتضيات أو قيود كثيرة‪ ،‬منها‪:‬‬
‫سياسات الحكم‪ ،‬واأليدلوجية السائدة في المجتمع‪ ،‬والقيم الدينية والخلقية التي يؤمن بها من تصدوا‪ -‬ويتصدون‪ -‬لصنع‬
‫المعارف وتوليدها‪ ،‬والنزوع إلى فرض القوة‪ ،‬وصيانة المصالح االقتصادية الذاتية لمن صاغوا المعرفة أو يصوغونها‪،‬‬
‫والحفاظ على مكانتهم االجتماعية‪ ( .‬أحمـد المهـدى عبـد الحليـم ‪.)3..2 ،‬‬
‫‪  -7‬ومن مقتضيات البنائية االجتماعية في رؤية أصل المعرفة اإلنسانية أن يراعى في التعليم أن المعارف ال تنقل من جيل إلى‬
‫جيل‪ ،‬أو من المعلمين إلى المتعلمين؛ وإنما يبنى المتعلمون معارفهم في ضوء السياقات الفكرية واالجتماعية‪ ،‬وليس من‬
‫خالل أدوات ابستمولوجية محضة‪ .‬ولذا‪ ،‬فإن المعارف المختارة للتعلم والتعليم في مجاالت الحياة كافة يجب أن تكون مالئمة‬
‫لتطوير األسيقة االجتماعية الراهنة‪ ،‬وتحديثها وفقا ً للمعارف الجديدة‪ ،‬وفي أسيقة ومناخات تشجيع المتعلمين على بناء‬
‫معارف جديدة‪ ،‬وتعاونهم على توظيفها في تلك األسيقة‪ .‬هذا‪ ،‬ومن عمالقة رواد البنائية االجتماعية المعاصرين ‪Kenneth‬‬
‫‪ .Gergen‬أحمـد المهـدى عبـد الحليـم ‪.)3..2 ،‬‬
‫وعلى ذلك حاول العديد من الباحثين وضع تصور لشكل البنائية االجتماعية استنادا إلي مبادئ البنائية عند كل من بياجيه و‬
‫فيجوتسكي ‪ ،‬حيث بنوا استراتيجيتين رئيسيتين هما ‪-:‬‬
‫‪ ‬األولي ‪  :‬تعتمد علي البنائية األصولية مع إضافة أنماط اجتماعية تفاعلية داخل القاعات الدراسية ‪ ،‬حيث تعتبر أن‪  ‬النمط الفردي هو‬
‫األساس مع االعتراف بالمكانة الثانوية للتفاعل االجتماعي‪.‬‬
‫الثانية ‪ :‬تتبني التكامل والتفاعل بين النمطين المعرفي واالجتماعي ‪ ،‬حيث يشكالن اطاراً واحداً داخل الفرد وذلك بالجمع بين شخصية‬
‫الفرد والتفاعل االجتماعي بينه وبين اآلخرين ‪ ،‬وتؤكد علي دور البعد االجتماعي في العمليات الفردية‪.‬‬
‫‪ ‬وهنا يري معلمو البنائية االجتماعية أنفسهم كوسطاء بين الطالب في حالة المعرفة القبلية وعالمهم االجتماعي الح‬

‫ياتي ‪ ،‬وهم يحاولون بناء بيئة دراسية مناسبة تعمل علي زيادة فهم وتنمية مهارات الطالب المعقدة ‪،‬‬
‫فالبنائية االجتماعية تؤكد أن المعرفة نشاط وموقف في عالم الحياة ‪ ،‬وأن التعلم يخدم التكيف للحياة وأن التعلم ذا المعني مفيد يُبني‬
‫على معارف الفرد السابقة ‪ ،‬ولهذا فدور المعلم هو دور الوسيط‪.‬‬
 ‫البنائية االجتماعية لفيجوتسكي ‪ ‬‬
‫‪     ‬تقوم هذه النظرية علي عدة نقاط منها ‪-:‬‬
‫‪  -1‬أنها أكدت علي توسيع مداركنا للكيفية التي يتعلم بها الطالب مادة العلوم وتأسيس ودمج الثقافة االجتماعية‪  ‬في التعليم‬
‫المدرسي وتنمية المنطقة المركزية ‪.)Burden&Williams,1998,pp153-154( .‬‬
‫‪   -2‬أنها تنقل بؤرة االهتمام إلي الخبرة االجتماعية للمتعلم ‪.‬‬
‫‪  -3‬تركز علي اللغة ومدي أهميتها لنقل الخبرة اجتماعية إلي األفراد ‪.‬‬
‫‪   -4‬تركز علي تنمية المنطقة المركزية ( وهي المسافة بين مستوي النمو الواقعي المحدد عن طريق حل المشكالت باستقاللية‪،‬‬
‫ومستوي التنمية الكامنة المحدد عن طريق حل المشكالت تحت إرشاد وتوجيه من المعلم وتعاون مع األقران)‪.‬‬
‫‪   -5‬يتحدد التعليم في ضوء سياق اجتماعي يتطلب درجة من المهنية في تعلم مادة العلوم‪)Beeth&Hewson,1999.p739(.‬‬
‫‪   .‬‬
‫رؤيته حول التعليم‬
‫‪     ‬يركز علي تأثير العوامل غير المعرفية في التعلم وتنمية استراتيجيات التدريس التي تستخدم في سياقات الفصول الحقيقة وبناء‬
‫المعني من خالل التفاوض االجتماعي‪ ،‬كما أنه ركز علي اللغة باعتبارها أداة تنقل الخبرة االجتماعية إلي‪  ‬األفراد وتشكل المناخ العام‬
‫لبيئة الفصل ‪ ،‬وباعتبارها وسيطا ً للتفكير ولدورها في تنمية المنطقة المركزية‪(.‬عبد السالم مصطفي ‪ ،1..2،‬ص‪.)1.4‬‬
‫‪   ‬وقد زاد االهتمام في الفترة األخيرة بوجهات النظر المعرفية للثقافة االجتماعية وأدرك الباحثون أن التعلم يكون في المقام األول‬
‫عملية اجتماعية معقدة تأتي بجانب نقل المعرفة ونتيجة لذلك بدأ الباحثون يستكشفون كيف تسهم اللغة والتفاعالت االجتماعية‬
‫والسياقات االجتماعية في التنمية المعرفية لتنمية المنطقة المركزية ‪ ،‬فال يمكن فهم المعني ما لم يتم ربطه بالسياق الثقافي‬
‫االجتماعي المحيط‪(.‬عبد السالم مصطفي ‪ ،1..2،‬ص‪.)1.5‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫نظرية الثقافة االجتماعية لفيجوتسكي في التدريس (تنمية المنطقة المركزية)‪:‬‬
‫‪      ‬ليف فيجوتسكي عالم نفسي روسي من أبرز رواد اللغة وبناء الفكر ‪ ،‬قدم رؤية لدور المجتمع والثقافة التي تؤثر علي التنمية‬
‫المعرفية للمتعلم ‪ ،‬وبالرغم من أن نظرية فيجوتسكي لم تحظ في البداية باالهتمام والتجريب في التربية وعلم النفس مثل نظرية‬
‫بياجيه ‪ ،‬فقد زاد االهتمام بها حديثا ً في المراكز التربوية وخصوصا ً في شمال أمريكا‪(.‬عبد السالم مصطفي ‪ ،1..2،‬ص ص‪.).11-1.9‬‬
‫األسس التي تقوم عليها النظرية‪:‬‬
‫‪  ‬تقوم نظرية فيجوتسكي علي عدة أسس أهمها‪:‬‬
‫‪  -1‬تنمية الوظائف العقلية العليا من خالل التفاعالت والحياة االجتماعية داخل الفصل المدرسي‪.‬‬
‫‪  -2‬هناك عوامل مؤثرة في التنمية المعرفية للطالب وسماتهم االجتماعية‪ )Scott,1998,46-47(  ‬ومن أهمها ‪ -1   :‬البيئة‬
‫المنزلية‪ -2                            ‬العالقات بين األقران‪                                                                             ‬‬
‫‪ -3                     ‬الغذاء الذي يؤكل‪ -4                     ‬المالبس التي ترتدي‪                                         ‬‬
‫‪ -5                     ‬إتقان اللغة‬
‫‪  -3‬أهمية التفاعالت للمستوي السيكولوجي الخارجي وخصوصا ً طبيعة الحوار والمناقشة بين المعلم والطالب في الفصل لدي‬
‫المتعلم لبناء المعني لدي المتعلم‪.‬‬
 ‫‪  -4‬أهمية المعلم من خالل لعبة عدة أدوار ‪ -:‬منها ‪           ‬‬
‫أ‌)‪      ‬دوره كوسيط حيث يصل من المعرفة العامة األولية إلي المعرفة العلمية‪.‬‬
‫ب‌) ‪ ‬توجيه المتعلم تدريجيا ً نحو فهم‪  ‬وإتقان المهمة ‪ ،‬األمر الذي يعتبر مفتاح لتحضير فهم الطالب للمعرفة العلمية‬
‫ليكتسبوا مستوي من األداء والمعرفة يعجزون أن يصلوا إليه بمفردهم‪.‬‬
‫ت‌) توجيه المتعلمين إلي التفكير بصوت عال وهو ما يشجعهم علي الوصول إلي أقصي ما تسمح به قدراتهم ويحفزهم‬
‫لعملية التفكير واالنتباه‪.‬‬
‫‪    -5‬تنمية المنطقة المركزية ‪ ،‬وأتناولها بالتفصيل‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬تنمية المنطقة المركزية‪:‬‬
‫‪   ‬وهي الفرق بين مستوي األداء بين التعلم الذي يكتسبه المتعلم بمفرده ومستوي التعلم الذي يكتسبه المتعلم تحت توجيه وإرشاد‬
‫المعلم ‪ ،‬وتعتمد نظرية فيجوتسكي لتنمية المنطقة المركزية في عملية التدريس والتعلم في الفصل المدرسي علي أربع ركائز (‬
‫‪ )Shepardson, 1999, PP 621-638‬هي‪:‬‬
‫‪    )1‬طبيعة التفاعل االجتماعي للتعلم‪.‬‬
‫‪    )2‬دور األدوات النفسية والفنية‪.‬‬
‫‪    )3‬دور التفاعالت االجتماعية كوسيط لتفكير المتعلم والممارسة الثقافية‪.‬‬
‫‪    )4‬الدور المتبادل بين المفاهيم اليومية والعلمية‪  .‬‬
‫‪           ‬ويمكن مناقشتها فيما يلي‪:‬‬
‫أوالً‪   ‬طبيعة التفاعل االجتماعي للتعلم‪.‬‬
‫‪   ‬طبيعة التفاعل االجتماعي للتعلم هي عدم فصل الفرد عن المجتمع في بناء السياق المعرفي وتشجيع التعلم من خالل النشاط‬
‫الجماعي التعاوني بين الطالب والمعلم وبين الطالب وبعضهم البعض‪.‬‬
‫‪     ‬وبناء المعرفة وفقا ً لنظرية فيجوتسكي في فصول العلوم يتم من خالل المناقشة االجتماعية والتفاوض بين المعلم والطالب‪،‬‬
‫وبين الطالب وبعضهم البعض كعملية اجتماعية ثقافية لتوجيه تفكير الطالب وتكوين المعني‪ ،‬فالمعرفة تأتي بداية من خالل تفاعل‬
‫اجتماعي لمتعلم مع شخص أكثر معرفة ومعلوماتية ‪ ،‬ثم بعد ذلك تبني ذاتيا ً كنشاط فردي ‪،‬وبذلك المعرفة العلمية تحدث من‬
‫المستوي االجتماعي ثم إلي المستوي السيكولوجي وبين األنفس‪  ‬ثم إلي داخل األنفس فتظهر في المستوي النفسي الخارجي بين‬
‫الطفل وأسرته والبيئة المحيطة ‪ ،‬ثم تظهر بعد ذلك علي المستوي الداخلي ‪ ،‬ثم تتداول بين المعلم واآلخرين (عبد السالم مصطفي ‪،‬‬
‫‪ ،1..2‬ص‪.)111‬‬
‫ثانياً‪ :‬دور األدوات النفسية والفنية‪.‬‬
‫‪    ‬وهي أدوات يستخدمها المعلم لتعليم طالبه ومنها ‪-:‬‬
‫‪  -1‬أدوات نفسية ‪:‬وهي أدوات وسيطة للرؤية والعمل والتحدث والتفكير تجاه المفهوم‪ ،‬و تُستخدم كأداة لرؤية المفهوم من‬
‫وجهة نظر المتعلم لتمده بطرق المعرفة ومنها الكتابة والرسم والحوار الشفهي والرموز واإلشارات واألفكار والمعتقدات‬
‫واللغة‪.‬‬
‫‪  -2‬أدوات فنية ‪ :‬وهي أدوات عملية يستخدمها المعلم لتمد المتعلمين بكيفية الحصول علي المعرفة ومنها األجهزة والمقاييس‬
‫والميكروسكوب‪..‬‬
 ‫ثالثا ً ‪:‬دور التفاعالت االجتماعية كوسيط لتفكير المتعلم والممارسة الثقافية‪.‬‬
‫يتطلب تعليم العلوم جزءاً من مشاركة المتعلم االجتماعية مع شخص أكثر معرفة ‪ ،‬أو مع مصدر للمعرفة مثل ‪( :‬الكتاب‪ -‬المعلم‪-‬‬
‫المجالت‪ -‬كمبيوتر‪ -‬اإلنترنت‪ ، )......‬فمن خالل هذه التفاعالت يكتسب المتعلمون لغة االتصال العلمي كطريقة للرؤية والتفكير في‬
‫الظواهر ‪ ،‬وبذلك يكون المعلم مدعما ً وموجها ً وأداة وسيطة ومساعدة لعمل وصلة بين المفاهيم والمعرفة الخارجية اليومية‬
‫للمتعلم وبين المفاهيم العلمية‪ ،‬وذلك بالتركيز علي النشاط للمستوي السيكولوج الخارجي للفصل والذي له ثالثة مالمح (‬
‫‪ .)Scott,1998,pp48-71‬وهي ‪:‬‬
‫‪  -1‬أشكال التدريس الوسيطة‪                          .‬‬
‫‪  -2‬مناقشات الخبير المتسلط والمتفاوض بالحوار‪.‬‬
‫‪  -3‬المعلم والدعائم التعليمية (األدوات التعليمية المساندة)‬
‫رابعا ُ ‪ :‬الدور المتبادل بين المفاهيم اليومية والعلمية‪ .‬‬
‫‪    ‬صنف فيجوتسكي مفاهيم المتعلمين إلي فئتين‪  ‬تعكس السياق المرتبط‪  ‬هما ‪ :‬المفاهيم اليومية (التلقائية) ‪ ،‬والمفاهيم العلمية (غير‬
‫تلقائية)وهناك فروق بينهما ‪-:‬‬

‫والمفاهيم العلمية (غير تلقائية)‬ ‫المفاهيم اليومية (التلقائية)‬

‫تتكون من خالل التفاعالت والخبرات داخل المدرسة‬ ‫تتكون من خالل التفاعالت والخبرات خارج المدرسة‬
‫تعتمد علي العمليات العقلية في تكوينها‬ ‫تعتمد علي الظواهر المادية والخبرات اليومية في تكوينها‬
‫تُنمي من المجرد للمحسوس‬ ‫تُنمي من المحسوس للمجرد‬

‫والمتعلم يالئم المفاهيم اليومية داخل النظام المفاهيمي الذي يعلم في المدرسة (المفاهيم العلمية) وفي الوقت نفسه البد أن يفهم‬
‫المفاهيم العلمية من خالل التطبيق بأمثلة محسوسة في ضوء خبراته ‪ ،‬فاالتجاه من المحسوس للمجرد والعكس‪  ‬ضرورية فالحركة‬
‫في االتجاهين ضرورية للفهم ‪(.‬عبد السالم مصطفي ‪ ،1..2،‬ص‪.)116‬‬
‫مقارنة بين آراء علماء البنائية المعرفية وآراء علماء البنائية الثقافية المجتمعية‬
‫يمكن النظر إلي اآلراء المتباينة لعلماء البنائية في اتجاهين أساسين (حسن حسين زيتون ‪ ،‬كمال عبد الحميد زيتون ‪ ،3..2،‬ص‬
‫ص ‪ ).6-59‬هما ‪:‬‬
‫االتجاه األول‪ :‬آراء علماء البنائية المعرفية ويشتق من نظرية بياجيه وهو يركز علي النشاط البنائي للفرد في محاولة منه لفهم‬
‫العالم‪.‬‬
‫االتجاه الثاني‪ :‬آراء علماء البنائية الثقافية االجتماعية‪  ‬ويشتق من نظرية فيجو تسكي وهو يركز علي األنشطة المجتمعية ‪ ،‬كما‬
‫يركز علي السياق االجتماعي والثقافي للمعرفة‪.‬‬
‫ويوضح الجدول التالي مقارنة بين هذين االتجاهين‬

‫علماء البنائية الثقافية االجتماعية‬ ‫علماء البنائية المعرفية‬ ‫وجه المقارنة‬

‫في التفاعل الفردي واالجتماعي‬ ‫في رأس الفرد‬ ‫تحديد موقع العقل‬
‫هو عملية مشاركة الفرد بممارساته في بيئة‬ ‫هو عملية نشطة إلعادة تنظيم المعرفة‬ ‫التعلم‬
‫معينة‬
 ‫من خالل عمليات ثقافية واجتماعية يقوم بها‬ ‫عن طريق األساس الثقافي واالجتماعي لخبرة الفرد‬ ‫كيفية تحقيق الهدف‬
‫أفراد متفاعلون‬
‫االهتمام بالعمليات الثقافية واالجتماعية‬ ‫االهتمام بعمليات الفرد النفسية‬ ‫االهتمام النظري‬
‫هو مشاركة الفرد مع اآلخرين والطفل يبني‬ ‫هو تنظيم ذاتي معرفي ‪،‬فالطفل يشارك في ممارسة‬ ‫تحليل التعلم‬
‫المعرفة بنفسه‬ ‫ثقافية‬
‫مشاركة الفرد في ممارسات منظمة ثقافيا ً‬ ‫تصميم نماذج إلعادة تنظيم مفاهيم الفرد‬ ‫تركز هذه التحليالت‬
‫والتفاعل وجها ً لوجه‬ ‫علي‬
‫ممارسات منظمة ثقافيا ً‬ ‫ي ّكون فيها المعلم بالمشاركة مع متعلميه ثقافة‬ ‫حجرة الدراسة‬
‫محدودة‬
‫التجانس بين أفراد البيئة الواحدة مع االهتمام‬ ‫انعدام التجانس بين أفراد البيئة الواحدة ‪،‬‬ ‫النظر إلي الجماعة‬
‫بتحليل االختالفات النوعية بينهم‬ ‫والتحليالت بعيدة عن الممارسات الثقافية‬
‫واالجتماعية‪.‬‬

‫االستراتيجيات التدريسية للبنائية االجتماعية ‪:‬‬

‫‪         ‬بدأت اإلستراتيجيات ذات العالقة بالنظرية البنائية تستخدم بشكل أكبر في فصول العلوم والرياضيات‬
‫‪ ‬وينبثق عن البنائية االجتماعية عدة إستراتيجيات ومن أهم هذه االستراتيجيات‪:‬‬
‫‪  ‬التدريس في ظل سياقات ذات معنى للمتعلم ‪ ،‬والتفاوض بين المتعلمين في المعني المشترك بينهم ‪ ،‬وتقييم النشاط الهادف من خالل‬
‫اإلجابات الصحيحة ‪،‬ونموذج التغير المفاهيمي ‪ ،‬نموذج التعلم التوليدي والذي يعكس رؤية فيجو تسكي في التعلم‪ ،‬والتعلم التعاوني‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
 ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫المراجـــــــــع‬
‫أوالً‪ :‬المراجع العربية‬
‫‪ -1‬أحمد جابر أحمد السيد ‪ .)...2(.‬استخدام برنامج قائم علي نموذج التعلم البنائي االجتماعي وأثره علي التحصيل وتنمية بعض‬
‫المهارات الحياتية لدي تالميذ الصف الخامس االبتدائي‪ .‬دراسات في المناهج وطرق التدريس‪.‬عدد(‪.)77‬‬
‫‪  -2‬حسن حسين زيتون ‪ ،‬كمال عبد الحميد زيتون‪ . )3..2( .‬التعلم والتدريس من منظور النظرية البنائية ‪ .‬القاهرة ‪ :‬عالم الكتب‪.‬‬
‫‪  -3‬عبد الرحمن السعدي‪ ،‬ثناء مليجى السيد عودة‪ .)6..2(.‬التربية العلمية مداخلها واستراتيجياتها‪ .‬القاهرة‪ :‬دار الكتب الحديث‪.‬‬
‫‪  -4‬عبد السالم مصطفي عبد السالم‪ .)1..2(.‬االتجاهات الحديثة في تدريس العلوم ‪.‬القاهرة ‪ :‬دار الفكر العربي‪.‬‬
‫‪  -5‬أحمـد المهـدى عبـد الحليـم ‪3..2(.‬م) ‪ ‬ندوة بعنوان‪ :‬البنـائيـة والقـبليـات العـرفـانيـة ‪ .‬منتديات‪   ‬‬
‫‪     ‬الكتب المصورة‪ ،   ‬الرابط‪  ‬هو‪ ‬‬
‫‪ftp://ia331321.us.archive.org/1/items/493-nzryt-bnaeya-nqd-adb-ar) &nbs‬‬
‫المصدر‪ :‬د حسام مازن ‪ -‬كلية التربية بسوهاج‬

‫الموقع الثقافي والتربوي لـسحر مقلد‬

‫ڤيغوتسكي (ليڤـ)‬

‫(‪1869‬ـ‬
‫‪)1934‬‬

‫‪ ‬‬

‫ليڤ سيميونوڤيتش ڤيغوتسكي ‪dir=LTR>Lev Semyonovich Vygotsky‬‬

‫عالم نفس وتربوي روسي‪ ،‬عُرف بأبحاثه ونظرياته المتعلقة بنمو اإلدراك لدى الطفل‬
‫وبالتفاعالت الثقافية االجتماعية‪ .‬لم تعرف أعماله ألسباب سياسية‪ ،‬ال في وطنه وال‬
‫في العالم الغربي إال في وقت متأخر‪.‬‬

‫ولد ڤيغوتسكي في أورشا ‪ dir=LTR>Orsha‬في بيلوروسيا‪،‬‬

‫ودرس في جامعة موسكو ليصير مدرسا ً في األدب‪ ،‬وبدأ بعد تخرجه التدريس في معاهد عدة‪.‬‬
‫تركز بحث ڤيغوتسكي األول على اإلبداع الفني‪ ،‬ومنذ عام ‪ 1924‬تبدلت مهنته‬
‫تبدالً مذهالً حين بدأ العمل في حقول علم نفس النمو والتربية وعلم النفس المرضي‪.‬‬
‫لم يتلق ڤيغوتسكي أي تدريب سابق في علم النفس ولكنه بدا شغوفا ً به‪ ،‬واكتسب‬
‫في حياته القصيرة معرفة واسعة فيه إضافة إلى العلوم االجتماعية والفلسفة‬
‫واللسانيات واألدب‪.‬‬

‫أفضل ما شهر به ڤيغوتسكي بوصفه عالم نفس‬

‫تربوي «النظرية االجتماعية الثقافية»؛ التي ترى أن التفاعل االجتماعي في الثقافات‬
‫المختلفة يفضي إلى تبدالت مستمرة في تفكير الطفل وسلوكه‪ .‬وتُبين هذه النظرية أن‬
‫النمو يعتمد على التفاعل بين الناس واألدوات التي توفرها ثقافاتهم لتساعدهم على‬
‫تكوين نظرتهم للعالم‪.‬‬

‫ثمة ثالث طرائق كما يرى ڤيغوتسكي تنتقل‬

‫بها أدوات الثقافة من شخص إلى آخر‪ .‬تتمثل الطريقة األولى في التعلم المقلّد إذ‬
‫يحاول فرد ما محاكاة أو نسخ فرد آخر‪ ،‬وتتمثل الثانية في التعلّم التوجيهي الذي‬
‫يتضمن تذكر توجيهات المدرس واستخدام تلك التوجيهات في تنظيم الذات‪ ،‬أما الطريقة‬
‫الثالثة فتتمثل في انتقال أدوات الثقافة إلى اآلخرين بوساطة التعلم التعاوني الذي‬
‫يشمل مجموعة من األقران المتعطشين لفهم بعضهم بعضا ً وللعمل متآزرين لتعلّم مهارة‬
‫معينة‪.‬‬

‫تدمج نظرية ڤيغوتسكي البيئة االجتماعية مع‬

‫اإلدراك‪ ،‬فالطفل سوف يكتسب طرائق التفكير والسلوك التي تكوّن ثقافته عن طريق‬
‫تفاعله مع شخص أكثر معرفة‪ .‬ويعتقد ڤيغوتسكي أن التفاعل االجتماعي سوف يفضي‬
‫إلى تبدالت مستمرة في تفكير الطفل وسلوكه‪ ،‬وأنماط التفكير هذه والسلوكيات تختلف‬
‫بين ثقافة وأخرى‪.‬‬
 ‫البنائية االجتماعية عند ڤيغوتسكي‬

‫يرى ڤيغوتسكي أن األنشطة األساسية كلها‬

‫تتخذ شكل قالب التاريخ االجتماعي وتكوّن منتجات النمو االجتماعي التاريخي‪ .‬وبمعنى‬
‫آخر يمكن القول إن المهارات اإلدراكية ونماذج التفكير ال تحددها عوامل فطرية‬
‫مسبقاً‪ ،‬لكنها نتاج أنشطة تمارس في مؤسسات اجتماعية للثقافة التي ينمو فيها الفرد‪،‬‬
‫ومن ثم فإن تاريخ المجتمع الذي ينشأ فيه الطفل وتاريخ الطفل الشخصي هي محددات‬
‫حاسمة للطريقة التي سيفكر فيها هذا الفرد‪ .‬وفي عملية نمو اإلدراك هذه تكون اللغة‬
‫أداة حاسمة لتحديد كيفية تعلم الطفل وكيفية تفكيره‪ ،‬ألن أساليب التفكير المتقدمة‬
‫نقلت إلى الطفل بوساطة الكلمة‪.‬‬

‫أصول التفكير واللغة بحسب ڤيغوتسكي‬

‫يرى ڤيغوتسكي أن للتفكير والكالم جذوراً‬

‫مختلفة في الكائن البشري‪ ،‬فالتفكير يكون غير شفوي واللغة غير عقلية في المراحل‬
‫المبكرة‪ ،‬كما أن خطي تطورهما غير متوازيين وكثيراً ما يتقاطعان‪ ،‬وفي لحظة معينة في‬
‫سن الثانية من عمر اإلنسان تلتقي منحنيات نمو التفكير والكالم وتنضم بعضها إلى بعض‬
‫لتبدأ نمطا ً جديداً من السلوك‪ ،‬وهذا حين يصير التفكير شفويا ً والكالم عقلياً‪ .‬ويبدأ‬
‫الطفل باستخدام لغة خاصة بالتفاعل االجتماعي الظاهري‪ ،‬لكن هذه اللغة تصير عند نقطة‬
‫معينة بنية لتفكير الطفل‪.‬‬

‫يرى ڤيغوتسكي أن الفهم الواضح للعالقات‬

‫المتبادلة بين التفكير واللغة ضروري لفهم النمو العقلي‪ ،‬واللغة ليست تعبيراً محضا ً‬
‫للمعرفة التي يكتسبها الطفل وحسب‪ ،‬فثمة تطابق جوهري بين التفكير واللغة‪.‬‬

‫منطقة النمو األقرب‬

‫تعد فكرة «منطقة النمو األقرب»‬

‫أشهر أفكار ڤيغوتسكي‪ ،‬فهو يقول إن اإلنسان لديه مناطق‬

‫للقدرة‪ ،‬فهناك منطقة لألشياء التي يستطيع اإلنسان إنجازها من دون حاجة إلى مساعدة‬
 ‫أحد‪ ،‬وثمة منطقة لألشياء التي اليستطيع اإلنسان القيام بها مهما كانت المساعدة‬
‫المقدمة له‪ .‬وبين هاتين المنطقتين تقع «منطقة النمو األقرب»‪ ،‬وهي منطقة لألشياء‬
‫التي اليستطيع اإلنسان إنجازها بمفرده ويحتاج إلى قدر من المساعدة واإلرشاد‪.‬‬

‫تمتلك «منطقة النمو األقرب» لدى ڤيغوتسكي‬

‫كثيراً من التضمينات لألفراد الموجودين في المحيط التربوي‪ ،‬وتتمثل إحدى هذه التضمينات‬
‫في فكرة أن التعلم اإلنساني يقتضي طبيعة اجتماعية معينة‪ ،‬وهي جزء من عملية يرتقي‬
‫بوساطتها األطفال إلى الحياة الفكرية للمحيطين بهم‪ .‬ويرى ڤيغوتسكي أن السمة‬
‫األساسية للتعلم هي إيقاظه عدداً من عمليات النمو الداخلية التي ال تعمل إال حين‬
‫يكون الطفل في تفاعل مع الناس المحيطين به وفي تعاون مع أقرانه‪ ،‬ولهذا حين يتعلق‬
‫األمر بتعلم اللغة تكون موثوقية المحيط واأللفة بين المسهمين فيه عناصر أساسية‬
‫لجعل المتعلم يشعر بأنه جزء من محيطه‪.‬‬

‫أبرز أعمال ڤيغوتسكي‬

‫«التفكير واللغة» و«دراسات مختارة في علم النفس» (‪ )1956‬و«تطوير العمليات العقلية العليا» (‪)1960‬‬
‫‪'" of Higher Mental Processes Development‬غسان منيف عيسى‬

‫‪ ‬الموضوعات ذات الصلة‪:‬‬

‫‪ ‬‬

‫التربية (علم ـ) ـ التعلم ـ الطفل والطفولة ـ‬

‫علم النفس ـ النمو (علم نفس ـ)‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬مراجع لالستزادة‪:‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪- LUIS C.MOLL, Vygotsky and Education‬‬

‫‪(Cambridge University Press 1992).‬‬
- RENE VAN DER VEER, The Vygotsky
Reader (Blackwell Publishers 1994).

- PETER E. LANGFORD, Vygotsky’s

Developmental and Educational Psychology (Langford, Peter E.2005).

‫ عربي مجرد‬- ‫العنوان‬: 

)‫فيغوتسكي (ليف‬
‫العنوان انكليزي‬: 
Vygotsky (Lev-)
‫ انكليزي مجرد‬- ‫العنوان‬: 
VYGOTSKY (LEV-)
‫ فرنسي‬- ‫العنوان‬: 
Vygotsky (Lev-)
‫ فرنسي مجرد‬- ‫العنوان‬: 
VYGOTSKY (LEV-)