І.

Тестові завдання

1. Вкажіть історично першу форму світогляду :

А. релігійний
Б. науковий
В. міфологічний
Г. історичний

2. Яке висловлювання, на ваш погляд, характеризує предмет філо-

софії найбільш правильно:
А. «Філософія – це наука наук»
Б. «Філософія – це всеосяжне зведення знань»
В. «Філософія – це система найбільш загальних теоретичних поглядів на
світ, місце в ньому людини...»
Г. «Філософія – це фундаментальний спосіб людського буття»

3. Вкажіть форму філософії характерну для Стародавньої Греції:

А. патристика
Б. теософія
В. натурфілософія
Г. логіка

4. Платон розділив усе існуюче на:

А. матерію і форму
Б. мікрокосм і макрокосм
В. світ ідей і світ речей
Г. світ земний і світ олімпійських богів

5. Антропологічний переворот в античній філософії – перенесення

центру філософської уваги зі світу на людину здійснили:
А. Епікур і стоїки
Б. софісти і Сократ
В. Платон і Арістотель
Г. представники атомізму

6. Арістотель є засновником науки:

А. медицини
Б. фізики
В. математики
Г. логіки
7. Хто з вказаних філософів створив атомістичну картину світу ?
А. Зенон
Б. Геракліт
В. Демокріт
Г. Піфагор

8. Які основні напрями характерні для середньовічної філософії?

А. раціоналізм та емпіризм
Б. матеріалізм та ідеалізм
В. номіналізм та реалізм
Г. епікуреїзм та стоїцизм

9. Дискусія про універсалії в середньовічній філософії – це суперечка

про співвідношення:
А. буття і мислення
Б. людини і Бога
В. знання і віри
Г. одиничних речей і загальних понять цих речей

10. Автором 5 доказів Буття Божого є:

А. Аврелій Августін
Б. П'єр Абеляр
В. Фома Аквінський
Г. Ансельм Кентерберійський

11. Вищим етапом розвитку середньовічної філософії вважається:

А. схоластика
Б. патристика
В. апологетика
Г. апофатика

12. Бог, розчинений у матеріальному світі та ототожнений з природою, є

рисою:
А. неоплатонізму
Б. пантеїзму
В. екзистенціалізму
Г. томізму

13. Характерна риса західноєвропейської середньовічної філософії:

А. провіденціалізм
Б. теоцентризм
В. егоцентризм
Г. сотеріологія

14. Для ренесансного світогляду був характерний:

А. космоцентризм
Б. теоцентризм
В. антропоцентризм
Г. егоцентризм

15. Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання

розум:
А. емпіризм
Б. скептицизм
В. раціоналізм
Г. сенсуалізм

16. Який метод наукового та філософського пізнання розробив

Ф.Бекон ?
А. індукція
Б. аналіз
В. дедукція
Г. синтез

17. Який філософський напрям розвивався у поглядах Р.Декарта:

А. конвенціоналізм
Б. раціоналізм
В. скептицизм
Г. емпіризм

18. Хто з філософів відстоював множинність субстанцій:

А. Бекон
Б. Декарт
В. Спіноза
Г. Лейбніц

19. Вкажіть автора твору «Наука логіки».

А. Г. Гегель
Б. Ф. Енгельс
В. Г. Гадамер
Г. Д. Дідро
20. Хто з даних філософів не належав до епохи Просвітництва:
А. Д.Дідро
Б. Ф.Бекон
В. Вольтер
Г. Монтеск’є

21. Що таке „річ у собі” за Кантом?

А. річ якою вона є сприйнятою нами
Б. річ якою її сприймають інші
В. річ якою вона є насправді
Г. річ якою ми б хотіли її бачити

22. Яке знання називається Кантом апріорним:

А. знання, що отримується з досвіду, обумовлюється ним і залежне від
нього
Б. знання, що передує досвіду, обумовлює його і незалежне від нього
В. знання, що виникає поза досвідом, обумовлюється ним і частково
незалежне від нього
Г. знання, що дорівнює досвіду, обумовлює його і одночасно є залежне
від нього

23. На думку О.Конта філософія повинна бути:

А. методологією наукового пізнання
Б. критикою сучасної релігії
В. теорією вивчення людини
Г. особливим видом мистецтва

24. В центрі якого з даних напрямків лежить поняття «особа»:

А. структуралізм
Б. персоналізм
В. неопозитивізм
Г. деструктивізм

25. Який філософський напрям розвивався у поглядах Ж.П.Сартра:

А. постмодернізм
Б. скептицизм
В. раціоналізм
Г. екзистенціалізм
26. В чому суть ірраціоналізму:
А. напрямок у філософії, що робить основою світорозуміння розум
Б. напрямок у філософії, що робить основою розуміння світу щось
недосяжне для розуму
В. напрямок у філософії, що вважає, що світ можна зрозуміти досвідним
шляхом
Г. напрямок у філософії, що вважає, що світ можна пізнати лише
науковим шляхом

27. Знання, яке відповідає реальності та адекватно відображає дійсність:

А. мультиплет;
Б.агресор;
В. гіпотеза;
Г.істина.

28. З давньогрецької мови слово «філософія» перекладаєть

А. любов до істини;
Б. вчення про світ;
В. любов до мудрості;
Г. вчення про Бога.

29. Основний принцип античної філософії :

А. космоцентризм;
Б. геоцентризм;
В. антропоцентризм;
Г. сцієнтизм.

30. Атомістичну концепцію буття розробив:

А. Сократ;
Б. Платон;
В. Демокріт;
Г. Геракліт.

31. Найважливішою ознакою філософської культури епохи

Відродження:
А. космоцентризм;
Б. антропоцентризм;
В. провіденціалізм;
Г. скептицизм.

32. Основоположник емпіризму, автор гасла «Знання – сила»:

 А. Р. Декарт;
Б. Дж. Беррклі;
В. Ф. Бекон;
Г. Т. Гобсс

33. Автор праці «Критика чистого розуму»:

А. Г. – В. – Гегель;
Б. Й. – Г. Фіхте;
В. І. Кант;
Г. Ф. – В. Шеллінг.

34. Теорія розвитку Г.В. Гегеля, базується на єдності і боротьбі

протилежностей, називається:
А. гносеологія;
Б. софістика;
В. діалектика;
Г. монадологія.

35. Форма буття, яка перебуває в центрі уваги екзистенціалізму:

А. буття природи;
Б. буття суспільства;
В. індивідуальне буття людини;
Г. буття Абсолютного Духу.

36. Одним із основоположних принципів філософської системи

Г. Сковороди є вчення про:
А. двонатурність світу;
Б. три світи;
В. Бога;
Г. щастя.

37. В якій з епох розвитку європейської філософської думки був

період схоластики ?
А. в античну епоху.
Б. в епоху Середньовіччя.
В. в епоху Відродження.
Г. в епоху Нового часу.

38. Що означає поняття "дао" у давньокитайській філософії?

А. один з елементів світу.
Б. єдиний та універсальний початок буття.
 В. шлях до мудрого життя.
Г. повага до батьків.

39. Хто зробив християнство державною релігією Київської Русі?

А. княгиня Ольга;
Б. князь Ярослав Мудрий;
В. князь Володимир;
Г. князь Ігор.

40. Єпіхейрема – це
А. вид складного судження
Б. різновид умовиводу
В. розділ індукції
Г. закон дедукції

41. Одна з найсуттєвіших рис античної філософії:

А. антропоцентризм;
Б. космоцентризм;
В. теоцентризм;
Г. геоцентризм.

42. Хто з поіменованих філософів є представником так званого

"атеїстичного" екзистенціалізму ?
А. А. Камю.
Б. Г.Марсель.
В. Ж.-П.Сартр.
Г. Ф. Ніцше.

43. Одна з найсуттєвіших рис середньовічної філософії:

А. антропоцентризм;
Б. космоцентризм;
В. теоцентризм.
Г. геоцентризм.

44. Індукція – це
А. складне судження;
Б. логічне з’єднання;
В. вид формально-логічного умовиводу;
Г. вид дедукції.

45. Хто обирає папу?

 А. римська курія;
Б. конклав кардиналів;
В. папський трибунал;
Г. священики.

46. Одна з найсуттєвіших рис філософії епохи Відродження:

А. антропоцентризм;
Б. космоцентризм;
В. геоцентризм;
Г. геоцентризм.

47. Назвіть головну догматичну відмінність католицизму від

православ’я.
А. догмат про «святе передання»;
Б. догмат про філіокве;
В. догмат про верховенство католицької церкви над усіма церквами
Г. догмат про непорочне зачаття Діви Марії

48. Хто є родоначальником класичної німецької філософії ?

а) І.Кант.
б) Й.Фіхте.
в) Ф.Шеллінг.
г) а) А. Камю.

49. Де виникає буддизм?

А. в Китаї;
Б. в Японії;
В. в Індії;
Г. в Аравії.

50. Хто був родоначальником раціоналізму Нового часу ?

а) Ф.Бекон.
б) Д.Локк.
в) Р.Декарт.
г) Т. Гоббс.

51. Хто з поіменованих нижче філософів є творцем першої

раціональної форми діалектики ?
А. Гегель.
Б. Геракліт.
В. М.Кузанський.
 Г. Р.Декарт.

52. Що буддизм визнає за причину страждань?

А. кастову нерівність;
Б. людську недосконалість;
В. людську гордість;
Г. людські бажання.

53. Хто є фундатором екзистенціального типу філософствування ?

А. М.Бердяєв.
Б. С.К'єркегор.
В. А.Камю.
Г. Д.Локка.

54. Який шлях спасіння пропонує буддизм?

А. восьмискладовий шлях праведності;
Б. шлях відречення від утіх земного життя;
В. шлях аскета;
Г. голодування.

55. Хто є засновником психоаналізу ?

А. З.Фрейд.
Б. К.Юнг.
В. К.Ясперс.
Г. Т. Гоббс.

56. Хто такий Будда?

А.той хто прийшов врятувати людей;
Б. той хто досяг нірвани і став «просвітленим»;
В. той хто відмовився від власного спасіння заради людей;
Г. той, хто очистився.

57. Хто з поіменованих філософів є представником філософської

герменевтики?
А. Х.-Г. Гадамер.
б) П. Тейяр-де-Шарден.
в) К. Леві-Стросс.
г) Юстус Тібо.

58. Яка з течій давньосхідної філософії з часом перетворилась на

одну з світових релігій?
 А. Брахманізм.
Б. Буддизм.
В. Конфуціанство.
Г. Даосизм.

59. Хто з поіменованих нижче українських філософів є

засновником української класичної філософії?
А. Іларіон Київський.
Б. Г.Сковорода.
В. П.Юркевич.
Г. Ю. Дрогобич.

60. Яка з перелічених шкіл давньоіндійської філософії є

неортодоксальною?
А. брахманізм;
Б. ньяя;
В. йога;
Г. джайнізм.

61. Хто з поіменованих нижче філософів належить до київської

філософської школи?
А. М.Бердяєв;
Б. П.Юркевич;
В. В.Соловйов;
Г. К. Маркс.

62. Кому належить вислів: "Я знаю лише те, що я нічого не знаю"?
А. Демокріту.
Б. Платону.
В. Сократу.
Г. Геракліту.

63. Що означає давньоіндійське слово "сансара"?

А. зречення світського життя.
Б. коло перероджень.
В. стан просвітлення розуму.
Г. досягнення спокою.
 64. Хто з поіменованих нижче філософів вважається засновником
"філософії життя"?
А. В.Дільтей.
Б. М.Хайдеггер.
В. А.Шопенгауер.
Г. З.Фрейд.

65. Хто з названих нижче мислителів був вчителем Платона?

А. Сократ.
Б. Арістотель.
В. Фалес.
Г. Діоген.

66. Внесок якого мислителя в розвиток світової філософської

думки прийнято визначати як "копернікіанський переворот"?
А. Дж. Локка.
Б. Д. Дідро.
В. І. Канта.
Г. Б. Спіноза.

67. В яких стародавніх пам'ятках літератури закладені основи

філософських поглядів Стародавнього Китаю?
А. Брахмани;
Б. Книга перемін;
В. Книга пісень;
Г. Книга історії.

68. Визначте період розвитку філософії Середньовіччя

А. Х-ХІ ст.;
Б. ХІІ-ХІІІ ст.;
В. IV-XV ст.;
Г. ХІ-ХІІ ст.

69. Визначте період коли розвивалася філософія Нового часу

А. ХVI-XVII ст.;
Б. ХVII – поч. XIX ст.;
В. XV-XVII ст.
Г. XV-XVI ст.

70. В яких стародавніх пам'ятках літератури викладені основні

філософські погляди Стародавньої Індії?
 А. Книга пісень;
Б. Веди;
В. Брахмани;
Г. Упанішади.

71. Кому належить висловлювання „Мислю – значить існую”:

А. Декарт
Б. Кант
В. Гегель
Г. Маркс

72. Світогляд – це ... Продовжіть судження.

А. система знань та уявлень людини про світ;
Б. система знань та уявлень людини про себе;
В. система знань про світ в цілому і місце людини в ньому;
Г. погляди людини на своє місце в суспільстві;

73. Як називається вчення про пізнання?

А. гносеологія;
Б. онтологія;
В. феноменологія;
Г. праксеологія.

74. Яка з названих нижче форм пізнання є формою чуттєвого

пізнання?
А. відчуття;
Б. поняття;
В. експеримент;
Г. судження.

75. Які з названих нижче форм пізнання є формою раціонально-

логічного пізнання?
А. відчуття;
Б. поняття;
В. сприйняття;
Г. досвід.

76. Що таке аксіологія:

А. вчення про цінності;
Б. вчення про мислення;
В. вчення про буття;
Г. вчення про пізнання.

77. Що означає поняття "дао" у давньокитайській філософії?

А. Один з елементів світу.
Б. Закон буття всього.
В. Шлях до мудрого життя.
Г. Існування усього сущого.

78. Одна з найсуттєвіших рис античної філософії:

А. антропоцентризм;
Б. космоцентризм;
В. геоцентризм;
Г. екзистенціалізм.

79. Хто є родоначальником класичної німецької філософії ?

А. І.Кант;
Б. Й.Фіхте;
В. Ф.Шеллінг;
Г. Гегель;

80. Який компонент зайвий у світогляді?

А. почуття;
Б. самосвідомість;
В. оцінка минулого і віра в майбутнє;
Г. політика.

81. Який характер має світогляд?

А. суспільний;
Б. історичний;
В. науковий;
Г. політичний.

82. Сполучення «інь» і «ян» утворює три основні реальності. Що в

цьому списку зайве?
А. небо;
Б. земля;
В. космос;
Г. людина.

83. Дата виникнення буддизму:

А.VI ст. до н.е.;
Б. V ст. до н.е.;
В. VI ст. н.е.;
Г. III ст. до н.е.

84. Назва книги, у якій викладено вчення Конфуція:

А. «Книга пісень»;
Б. «Бесіди та висловлювання»;
В. «Тіпітака»;
Г. «Даодецзинь».

85. У розвитку античної філософії можна виділити три основні

періоди. Що з цього списку зайве?
А. елліністичний;
Б. досократівський;
В. класичний;
Г. теоцентричний.

86. Засновник мілетської школи:

А. Демокріт;
Б. Геракліт;
В. Фалес;
Г. Зенон.

87. Найвідоміші представники стоїцизму:

А. Сократ, Демокріт;
Б. Парменід, Зенон;
В. Платон, Арістотель;
Г. Сенека, Марк Аврелій.

88. Представниками цього напряму схоластики є І. Росцелін, Дунс

Скот, У. Оккам:
А. реалізм;
Б. номіналізм;
В. раціоналізм;
Г. теоцентризм.

89. Що можна назвати основним світоглядним питанням?

А. місце людини в світі;
Б. сутність буття;
В. сутність людини;
Г. сутність світу.
 90. Який чинник є визначальним у релігійному світогляді:
А. духовний розвиток;
Б. знання про абсолют;
В. віра у божество;
Г. самопізнання.

91. Кому з античних філософів належать слова «Вже пора йти звідси,
мені – щоб вмерти, вам – щоб жити; а що з того краще, нікому не
відомо, окрім богів»?
А. Демокріт;
Б. Зенон;
В.Сократ;
Г. Піфагор.

92. Хто з античних філософів першим винайшов сонячний годинник

(гномон)?
А. Фалес;
Б. Анаксімандр;
В. Геракліт;
Г. Піфагор.

93. Хто з древніх філософів уперше використав поняття

«Філософія»?
А. Конфуцій;
Б. Платон;
В. Піфагор;
Г. Сократ.

94. Найдавніші пам’ятки індійської літератури, священні тексти

брахманізму:
А.Трипітака;
Б. Ромаяна;
В. Магабгарта;
Г. Веди.

95. Філософська і релігійна школа Стародавньої Індії, в основі якої

лежить культ Джини-боголюдини:
А. Багаватизм;
Б. Буддизм;
В. Джайнізм;
 Г. Йога.

96. В найзагальнішому вигляді конфуціанство – це вчення:

А. про космос;
Б. про правильне життя;
В. про самопізнання;
Г. про Бога.

97. Який з напрямів переважає в класичній філософії:

А. емпіризм;
Б. раціоналізм;
В. сенсуалізм;
Г. волюнтаризм.

98. Школа античної філософії, яка абсолютно обожнювала поняття

числа і проголошувала його першоосновою світу і стністую речей:
А. мегарики;
Б. піфагорійці;
В. неоплатонійці;
Г. скептики.

99. Яка риса найбільш характерна для середньовічної філософії?

А. космоцентризм;
Б. геоцентризм;
В. натуроцентризм;
Г. антропоцентризм.

100. Принцип «Бритва Оккама» стосується:

А. п’яти доказів буття Бога;
Б. рівності осіб Трійці;
В. заперечення теорії «двоїстої істини»;
Г. захисту християнської догматики від іудейського світогляду.

101. Що можна вважати першоджерелом середньовічної філософії?

А. Римське право;
Б. Патристику;
В. Біблію;
Г. Апологію.

102. Напрям у культурі Відродження, який обстоював право на

існування незалежно від релігії і світської культури:
 А. платонізм;
Б. маккіавелізм;
В. гуманізм;
Г. платонізм.

103. Напрям дослідження природи за Ф. Беконом:

А. аналіз;
Б. синтез;
В. індукція;
Г. дедукція.

104. Мислитель, який перейшов на позиції об’єктивного ідеалізму,

що знайшло своє вираження в його вченні про монади:
А. Р. Декарт;
Б. Ф. Бекон;
В. Б. Спіноза;
Г. Г. Лейбніц.

105. Основне вчення в філософії І. Канта?

А. про першосубстанцію;
Б. про світовий розум;
В. про свідомість;
Г.про державу.

106. Хто з мислителів вважається засновником феноменології?

А. К. Поппер;
Б. Г. Коген;
В. Г. Гуссерль;
Г. З. Фрейд.

107. Основне вчення в філософській спадщині Г. Сковороди:

А. про першоматерію;
Б. про три світи;
В. про мораль;
Г. про державу.

108. Основні форми існування матерії:

А. кількість і якість;
Б. сутність і явища;
В. час і простір;
Г. життя і смерть.
 109. Що виступає основою невідомого і Ніцше?
А. воля до життя;
Б. воля до влади;
В. потяг до смерті;
Г. сексуальний потяг.
110. Основним критерієм істини виступає:
А. спостереження;
Б. практика;
В. інтелект;
Г. інтуїція.
111. Визначте позицію, якої школи епохи еллінізму відображає
вислів: «Покірного доля веде, в непокірного – тягне»:
А. епікурейці;
Б. стояки;
В. неоплатоністи;
Г. скептики.
112. Назвіть мислителя, який вважав, що правитель має поєднувати
в собі якості лева і лисиці:
А. Кампанелла;
Б. Петрарка;
В. Маккіавелі;
Г. Бруно.
113. В якому місті в XV ст. була відроджена Платонівська Академія?
А. Рим;
Б. Флоренція;
В. Париж;
Г. Мілан.

114. Філософсько-релігійна система давньої Індії, основною проблемою

якої є пошук шляхів позбавлення людини від страждань - це...:
А. джайнізм
Б. буддизм
В. кришнаїзм
Г. даосизм

115. Лютер вважав, що порятунку людини, за протестантизмом, можна

досягти...:
А. шляхом ретельного виконання церковних таїнств, обрядів і норм;
Б. чистою вірою, яка є «Божим даром»;
В. тільки з волі Божої, без найменшого зусилля і віри людини;
Г. з власної волі, без допомоги і волі Божої.
116. На думку Джона Локка, душа людини — це...:
А. частинка світового духу, пізнана шляхом інтуїції й одкровень;
Б. вмістилище «вроджених ідей», які визначають напрямок і зміст пізнання;
В. людська думка — чистий аркуш паперу, що одержує знання з чуттєвого
досвіду;
Г. сукупність «вроджених принципів» мислення, які дозволяють на основі
чуттєвого сприйняття формувати поняття та ідеї.

117. Перш ніж заявити: «Я мислю, отже, існую», Декарт стверджував:

А. «Вірую, бо безглуздо»;
Б. «Знання — сила»;
В. «Любов рухає сонце і світила»;
Г. «В усьому треба сумніватися».

118. К'єркегор розглядав три стадії існування Одиничного. Які вони?

А. естетична — етична — релігійна;
Б. гносеологічна — естетична — релігійна;
В. гносеологічна — етична — естетична;
Г. естетична — етична — гносеологічна.

119. На думку Огюста Конта філософія повинна бути:

А. методологією наукового пізнання;
Б. критикою сучасної релігії;
В. особливим видом мистецтва;
Г. теорією вивчення людини.

120. Ніцшеанська Надлюдина більше всього прагнула:

А. свободи, рівності, братерства;
Б. спасіння в потойбічному житті;
В. любові жінок;
Г. влади над світом.

121. Хто із них був творцем формальної логіки?

А. Демокріт
Б. Платон
В. Сократ
Г. Аристотель

122. Вчителем Олександра Македонського був:

А. Платон Б. Аристотель
В. Сократ
Г. Епікур

123. З ім’ям якого античного філософа пов’язане заснування першої

філософської школи – Академії?
А. Фалеса
В. Платона
Б. Сократа
Г. Горгій

124. Вказати на характерну рису середньовічної філософії.

А. космоцентризм
Б. нтропоцентризм
В. культуро центризм
Г. теоцентризм

125. Номіналізм – це:

А. вчення про методи
Б. мистецтво ведення богословських диспутів
В. філософське вчення, яке заперечує онтологічне значення універсалій
(загальних понять)
Г. філософське вчення, яке визнає об’єктивне існування універсалій

126.Що означає слово «апріорі»?

А. заперечення можливості
пізнання світу
Б. поза досвідне знання
В. розділ механіки
Г. вчення про гармонію суспільних
відносин

127. Хто із них не належав до філософії екзистенціалізму?

А. К.Ясперс
Б. М.Хайдеггер
В. А. Камю
Г. О. Конт

128. Родоначальником неотомізму був :

А. Фома Аквінський
Б. П’єр Абеляр
В. Ансельм Кентерберійський
Г. Вільям Оккам

129. Який метод філософії знайшов найбільш глибокий і всебічний

розвиток у Гегеля?
А. діалектичний
Б. аналітичний
В. емпіричний
Г. індуктивний

130. Хто із них сформулював

категоричний імператив: чини
так, щоб завжди ставився до
людства і в своїй особі і в особі
будь-якого іншого так само, як
до мети, і ніколи не стався до
неї тільки як до засобу?
А. Л.Фейєрбах
Б. І.Кант
В. Г.В.Ф.Гегель
Й. Г.Фіхте
131. Термін “філософія” означає
А. Любов до мудрості
Б. Любов до книг
В. Книжну мудрість
Г. Давню мудрість

132. Світогляд – це:

А. Сукупність матеріальних і духовних цінностей, створених людством протягом
всього часу існування
Б. Система найзагальніших знань, цінностей, переконань, практичних настанов,
які регулюють ставлення людини до світу
В. Рівень соціального прогресу суспільства на певному історичному етапі його
розвитку
Г. Викривлене відображення в суспільній свідомості певних явищ

133. Класичної форми філософія досягає у:

А. Стародавній Греції
Б. Месопотамії
В. Стародавньому Єгипті
Г. Стародавній Індії

134. Предметом філософії є:

А. Найбільш загальні засади сущого
Б. Тлумачення подій духовного життя людини
В. Характеристика моральних норм
Г. Визначення окремих властивостей предмету

135. Історичні типи світогляду:

А. Міфологічний, релігійний, філософський
Б. Європейський, слов’янський, американський
В. Античний, класовий, український
Г. Національний, расовий, універсальний

136. Праксеологічна функція світогляду виявляється у відповідях на

питання
А. Яку наукову теорію підтримувати
Б. Як жити людині в світі
В. Яку сповідувати релігію
Г. На яку систему цінностей орієнтуватися
 137. Яке з наведених суджень може належати тільки матеріалісту?
А. Матерія існує незалежно від будь-якої свідомості
Б. Закони природи створюються думкою людини
В. Основою світу є світовий розум
Г. Ідеалізм основа всього

138. Який філософський напрямок на всіх стадіях свого розвитку найбільш

тісно пов’язаний з релігією?
А. Ідеалізм
Б. Раціоналізм
В. Дуалізм
Г. Емпіріокритицизм

139. Яку форму правління Арістотель вважав недосконалою?

А. Аристократію
Б. Демократію
В. Монархію
Г. Республіка

140. Який характер притаманний античній філософії?

А. Антропоцентричний
Б. Космоцентричний
В. Естетичний
Г. Космополітичний

141. Назвіть філософа, який належав до Мілетської школи:

А. Фалес
Б. Арістотель
В. Конфуцій
Г. Парменід

142. Який напрям філософської думки зародився в період середньовіччя?

А. Космоцентризм
Б. Схоластика
В. Гуманізм
Г. Раціоналізм

143. Виберіть правильне судження, в якому відображено зміст принципу

пантеїзму:
А. Вчення про Єдине
 Б. Розуміння Бога як першооснови буття
В. Ототожнення Бога і природи
Г. Розуміння Бога як першоджерела руху

144. За що Арістотель критикує Платона?

А. Розрив світу ідей і чуттєво-матеріального світу
Б. Нерозривність матерії та ідеї
В. Тотожність буття і мислення
Г. Протиставлення буття і небуття

145. Який елемент не входить до діалектичного методу Сократа?

А. Визначення
Б. Спостереження
В. Іронія
Г. Маєвтика

146. Яку пару категорій вводить у філософію Арістотель, щоб розкрити

діалектику матерії і форми?
А. Необхідність і випадковість
Б. Причина і наслідок
В. Можливість і дійсність
Г. Необхідність і свобода

147. Натурфілософський пантеїзм розвивав

А. Т. Аквінський
Б. М. Кузанський
В. Дж. Бруно
Г. Е. Роттердамський

148. Який зміст вкладає Платон в поняття „матерія”?

А. Матерія – пасивний субстрат буття
Б. Матерія – це небуття
В. Матерія є все те, що складається з атомів
Г. Матерія – це космос

149. Хто вважав, що рабство – це явище природнє і завжди повинно бути

основою виробництва?
А. Демокріт
Б. Платон
В. Арістотель
 Г. Вольтер

150. Яке з наведених суджень є правильним?

А. Сенсуалізм – це вчення про пошук сенсу існування
Б. Сенсуалізм – це абсолютизація ролі органів чуття людини у пізнанні
В. Сенсуалізм – це вчення про вирішальну роль розуму в процесі пізнання
Г. Сенсуалізм – це заперечення ролі розуму у пізнанні

151. У вченні про „річ у собі” І. Кант виступає як:

А. Деїст
Б. Агностик
В. Позитивіст
Г. Емпірик
Д. Раціоналіст

152. Виділіть судження, яке є характеристикою „коперніканського

перевороту” в теорії пізнання І. Канта:
А. Можливість досягнення істини визначається існуванням вроджених ідей
Б. Пізнання – це не голе споглядання, а ідеальне конструювання предмету
В. Пізнання – вища форма відображення об‘єктивної реальності
Г. Пізнання – це процес формування абстракцій

153. В основі теорії пізнання якого філософа лежить вираз: «Ми можемо
пізнати тільки те, що самі створили»?
А. І. Кант
Б. Ф.Бекон
В. Й. Г. Фіхте
Г. Ф. Шеллінґ

154. Який вчинок людини, за І. Кантом, може вважатися моральним:

А. Коли вчинок здійснюється з повагою до морального закону
Б. Коли до вчинків, які співпадають з моральним законом, веде чуттєва
схильність
В. Коли вчинок веде до особистої насолоди
Г. Коли вчинок приносить користь суспільству

155. Вкажіть, що є вихідним пунктом філософії Г. Гегеля:

А. Антропоцентричний принцип
Б. Тотожність буття і мислення
В. Матеріальна єдність світу
 Г. Сцієнтизм

156. Яке з тверджень належить марксистській філософії?

А. Знищення відчуження – це суто духовний акт, що здійснюється філософом як
уособленням універсального розуму
Б. Знищення відчудження – це перш за все знищення релігійного відчудження на
основі створення релігії без Бога, релігії яка обожнює вищі людські потенції
В. Знищення відчудження людини (насамперед, економічного відчудження)
безпосередньо пов‘язане із заміною приватної власності на засоби виробництва на
суспільну власність
Г. Знищення відчудження неможливе, бо воно є  сутнісною характеристикою
людського буття

157.Одним із центральних понять у Шеллінга є поняття

А. Діалектичної логіки
Б. Інтелектуальної інтуїції
В. Прагматичної самосвідомості
Г. Ідеальної свідомості

158. Хто розглядав категорії як «апріорні» форми розсудку?

А. Юнґ
Б. Кант
В. Ніцше
Г. Фіхте

159. Хто прагнув розробити універсальний метод для всіх наук?

А. Гегель
Б. Декарт
В. Шеллінґ
Г. Конт

160. Починаючи з Гегеля, діалектика протиставляється

А. метафізиці
Б. логіці
В. богослов`ю
Г.політиці

161. Дуалізм – це основна риса світогляду

А. Бекона
Б. Декарта
 В. Гегеля
Г. Спінози

162. Який філософ все своє життя працював над планом «Великого
становлення наук»
А. Арістотель
Б. Бекон
В. Гегель
Г. Конт

163. Автор праці «Філософія і релігія», яка вийшла у 1804 р

А. Кант
Б. Енґельс
В.Шеллінґ
Г. Фіхте

164. Яке положення не характеризує зміст людської екзистенції?

А. Екзистенція є трансценденцією
Б. Екзистенція – це постійна можливість бути іншим
В. Екзистенція об‘єктивна
Г. Кожна екзистенція – унікальна і неповторна

165. Який тип філософування характерний для книжників Київської Русі?

А. Епістемний
Б. Софійний
В. Діалектичний
Г. Метафізичний

166. 3. Фрейд вважав релігію:

А. Особливою формою колективного неврозу
Б. Вірою в існування вищих цінностей
В. Возз`єднанням людини і світу з безумовним началом
Г. Формою суспільної свідомості

167. У якій із сучасних форм філософії центральною є проблема

”розуміння”?
А. Неотомізм
Б. Герменевтика
В. Структуралізм
Г. Феноменологія
 168. Кому з філософів ХІХ-ХХ ст. належить вислів: «Хай гинуть слабкі, їм
треба допомагати в цьому. Немає нічого гіршого, ніж співчуття»?
А. Е. Мах
Б. Ф. Ніцше
В. З. Фройд
Г. М. Гайдеґґер

169. Філософський напрямок, який єдиним джерелом істинного знання

проголошує емпіричний (умовний) досвід:
А. позитивізм
Б. прагматизм
В. праксеологія
Г. філософія науки

170. Основоположником «філософії життя» є

А. О. Конт
Б. Ф. Ніцше
В. А. Шопенгауер
Г. В. Дільтей

171. Визначте, яке із наведених суджень, виражає точку зору суб‘єктивного

ідеалізму
А. Простір і час – форми буття світового розуму
Б. Простір і час – об‘єктивні форми існування матерії
В. Простір і час – форми нашого сприйняття
Г. Простір і час – відображення абсолютної ідеї

172. Яке твердження є вірним з точки зору матеріалістичної діалектики?

А. Простір і час взаємопов‘язані та існують незалежно від матерії
Б. Простір і час виражають Простір і час – форми буття світового розуму
В. Простір і час – об‘єктивні форми існування матерії
Г. Простір і час виражають матеріальні процеси

173. Яке із приведених суджень вірне?

А. Думка – це речовина мозку
Б. Мислення – це самостійне, не пов‘язане з діяльністю мозку явище
В. Мозок – це вмістилище мислення, а саме воно – продукт іншої субстанції
Г. Мислення – продукт мозку, ідеальне відображення дійсності
 174. Що виступає основним методом філософського пізнання?
А. Математичний аналіз
Б. Експеримент
В. Теоретичне мислення
Г. Богопізнання

175.Розуміння буття у філософії передбачає:

А. Надання переваги буттю над небуттям
Б. Висування на перший план небуття, порожнечі
В. Рівнозначність буття і небуття
Г. Заперечення буття як такого

176. «Буття в істині» та «буття у гадці» - це поняття, введені:

А. Арістотелем
Б. Гераклітом
В. Піфаґором
Г. Демокрітом

177. За своїм найпершим значенням пізнання це:

А. Взаємодія суб’єкта та об’єкта
Б. Продукування інформації
В. Процес взаємодії свідомості та дійсності, результатом якого постають знання та
уявлення
Г. Пояснення явищ на основі причинної зумовленості

178. Об`єкт пізнання:

А. Постає частиною суб`єкта пізнання
Б. Передує суб`єкту та визначає його
В. Є похідним від суб`єкта
Г. Є невід`ємним від суб`єкта, оскільки вони постають сторонами єдиного процесу
пізнання

179. Об`єкт та предмет пізнання співвідносяться таким чином:

А. Об`єкт є частиною предмета
Б. Вони є синонімами
В. Вони стосуються різних сфер пізнання: предмет фігурує в гуманітарних науках,
об`єкт – в природничих
Г. Предмет постає певним зрізом або проекцією об`єкта
180. Філософія існує понад:
А. 500 років;
Б. 1500 років;
В. 2500 років;
Г. 3500 років.

181. З грецької мови слово «філософія» перекладається як:

А. прагнення до мислення;
Б. рух до істини;
В. зосередження на самопізнанні;
Г. любов до мудрості.

182. Філософський напрямок, який виходить з того, що свідомість,

мислення, дух є первинними, а природа, буття, матерії – вторинними
позначається як:
А. суб’єктивізм;
Б. ідеалізм;
В. догматизм;
Г. ірраціоналізм.

183. Онтологія – це:

А. вчення про всезагальність обумовленості явищ;
Б. вчення про сутність і природу науки ;
В. вчення про першооснови буття і його фундаментальні принципи;
Г. вчення про правильні форми мислення.

184. Аксіологія – це:

А. вчення про подову сфери цінностей;
Б. вчення про розвиток;
В. теорія справедливості;
Г. практичне ставлення людей до світу.

185. Що споріднює філософію і науку?

А. теоретичність;
Б. єдність фактів;
В. математичні методи;
Г. практичність.

186. Що є спільним для філософії і релігії?

А. є формами суспільної свідомості;
Б. предмет вивчення;
В. структура;
Г. ґрунтування на вірі.

187. Одне з основних понять буддійської філософії, що означає повний

спокій, незворушність, знетямлення, транс, вище блаженство людської
душі від нескінченних страждань і зливається з духовною першоосновою
світу – це:
А. атман;
Б. брахман;
В. сансара;
Г. нірвана.

188. «Першим мудрецем» і «першим філософом» в Давній Греції був:

А. Сократ;
Б. Піфагор;
В. Платон;
Г. Фалес.

189. Найвидатніший представник античного ідеалізму в його найбільш

розвиненій формі:
А. Сократ;
Б. Демокріт;
В. Платон;
Г. Аристотель.

190. Схоластика – це філософія епохи:

А. античності;
Б. Середньовіччя;
В. Відродження;
Г. Нового часу.

191. Гуманізм, геліоцентризм, пантеїзм – це провідні риси філософії:

А. античності;
Б. Середньовіччя;
В. Відродження;
Г. Нового часу.

192. Філософський напрям, згідно з яким загальні поняття (універсалії)

існують реально як сутності речей, називають:
А. номіналізмом;
Б. реалізмом;
В. критицизмом;
Г. позитивізмом.

193. Найважливішою ознакою філософської культури епохи

Відродження є:
А. космоцентризм;
Б. антропоцентризм;
В. провіденціалізм;
Г. скептицизм.

194. Найсуттєвіша особливість філософії Нового часу:

А. принципова орієнтація на науку;
Б. скептицизм;
В. буденний досвід;
Г. релігійна віра.

195. Основне твердження емпіризму:

А. найвищий вид пізнання – інтуїція;
Б. всі знання людини ґрунтуються на досвіді;
В. світ у принципі не пізнаний;
Г. усе піддавати сумніву.

196. Автор праці «Критика чистого розуму»:

А. Г. Гегель;
Б. Г. Фіхте;
В. І. Кант;
Г. Л. Фейєрбах.

197. Термін «екзистенція» українською мовою означає:

А. любов;
Б. пізнання;
В. існування;
Г. розвиток.

198. Рівноправність матеріального і духовного начал буття проголошує:

А. монізм;
Б. скептицизм;
В. релятивізм;
Г. дуалізм.

199. Не є законами діалектики:

А. закон заперечення заперечення;
 Б. закон про взаємопереплетення причин і наслідків;
В. закон взаємопереходу кількості в якість;
Г. закон єдності і боротьби протележностей.

200. Вчення Г.Лейбніца про світобудову отримало назву:

А. атомізм;
Б. монадологія;
В. теорія достатньої підстави;
Г. субстанціалізм;

201. Позицію сенсуалізму в теорії пізнання можна передати тезою:

А. бути – це значить бути сприйнятим;
Б. немає нічого в інтелекті, чого не було б у відчуттях;
В. сенс є лише в тому, що є корисним;
Г. кожна річ має достатні підстави для того, щоби бути саме такою;

202. В діяльності І. Канта виділяють такі етапи:

А. до антропологічний та антропологічний;
Б. демократичний та після демократичний;
В. етичний та післяатичний;
Г. докритичний та критичний;

203. Згідно із твердженням І.Канта, предмет та річ-в-собі співвідносяться

таким чином:
А. вони є тотожними;
Б. між ними немає нічого спільного;
В. предмет непізнанний, а річ в собі сприймається відчуттями;
Г. предмет постає синтезом відчуттів, викликаних речами-в-собі, та форм
розсудку;

204. Принцип розвитку (як і теорія розвитку) був найбільш продуктивно

розроблений:
А. І. Кантом;
Б. Г. Гегелем;
В. Ф. Шеллінгом;
Г. Л. Фейєрбахом;

205. У своїй філософській концепції Г. Гегель намагався довести, що

причинами руху та розвитку постають:
А. божественні енергії, що пронизують створений світ;
Б. зовнішні взаємодії речей;
В. внутрішні суперечності абсолютної ідеї;
Г. світові інформаційні процеси;

206. Поняття позитивного у філософії О.Конта позначало:

А. спостережуване, зрозуміле та корисне;
Б. економічно ефективне;
В. основу прийняття виправданих політичних рішень;
Г. те ж саме, що і добро в етиці.

207. Вчення про ноосферу та загальні перспективи науково-технічного

поступу людства було розроблене:
А. П. Юркевичем;
Б. О. Гіляровим;
В. В.Зеньковським;
Г. В. Вернадським.

208. Узагальнені уявлення про світ і людину, про смисл людського життя,
історичну долю людства:
A. Світогляд;
Б. Ідеологія;
В. Світорозуміння;
Г. Світосприйняття;
209. Філософський принцип пояснення світу, який виходить з визнання
двох незалежних, самостійних першоначал - духу і матерії, ідеального і
матеріального:
A. Дуалізм;
Б. Монізм;
В. Пантеїзм;
Г. Деїзм;
210. Один з двох головних напрямів у філософії, який вважає первинним і
визначальним дух, свідомість, мислення, а природу, матерію, буття -
вторинним, вивідним:
A. Геліоцентризм.
Б. Ідеалізм;
В. Екзистенціалізм;
Г. Інтуїтивізм;
211. Один двох головних напрямів у філософії, який вважає первинним і
визначальним природу, буття, а дух, свідомість - вторинним:
А. Еволюціонізм;
Б. Сенсуалізм;
В. Матеріалізм;
Г. Ідеалізм.
212. Найдавніші пам’ятки індійської літератури, написані
давньоіндійською мовою в першій половині 1 тисячоліття до н. е.:
A. Саги;
Б. Патерик;
В. П’ятикнижжя;
Г. Веди;

213. Поняття, введене давньогрецьким філософом Левкіппом для

позначення найдрібніших, далі вже неподільних одиниць буття:
A. Монада;
Б. Апейрон;
В. Кварк;
Г. Атом.
214. В ідеалістичній філософії - духовне первоначало, що становить суть
та першооснову всіх речей:
A. Ентелехія;
Б. Субстанція;
В. Ідея;
Г. Субстрат;
.
215. Система уявлень про природу, яка прагнула дати всеосяжну і
цілісну картину світу:
A. Натурфілософія;
Б. Онтологія;
В. Праксеологія;
Г. Аксіологія.
.
216. Назва, якою часто позначають філософську концепцію П. Д.
Юркевича:
A. Філософія душі;
Б. Кордоцентризм;
В. Філософія почуттів;
Г. Філософія серця.
 ІІ. ВСТАНОВІТЬ ВІДПОВІДНІСТЬ

1. МІЖ НАПРЯМОМ ФІЛОСОФІЇ І ЙОГО ВИЗНАЧЕННЯМ

1. феноменологія
2. неопозитивізм
3. емпіріокритицизм
Відповідність:
а) Філософська течія, яка зводить усе суще до феноменів (явищ свідомості
даних з очевидністю) і описує їх за допомогою інтуїції;
б) Філософський напрям, який єдиним джерелом істинного знання проголошує
емпіричний досвід, заперечуючи пізнавальну цінність філософських знань,
теоретичного мислення;
в) Філософський напрям, який зводить філософію до аналізу мови науки і
намагається вилучити з науки поняття, які, на думку його прихильників, не
ґрунтуються на фактах.

2. ВСТАНОВІТЬ ВІДПОВІДНІСТЬ МІЖ НАПРЯМОМ ФІЛОСОФІЇ ТА

ЙОГО ВИЗНАЧЕННЯМ
1. «філософія життя»
2. волюнтаризм
3. психоаналіз
4. екзистенціалізм
5. філософська антропологія
6. персоналізм
Відповідність:
а) Напрям, представники якого наполягали на тому, що найпершим об’єктом
філософського дослідження повинна бути людина, яку необхідно вивчати
всебічно;
б) Напрям, прихильники якого вважали, що вирішальним для людини є не якісь
її властивості, а те, що вона є особа, а точніше особистість;
в) Вчення, в якому вихідні значення сущого виводяться з існування людини;
г) Напрям, представники якого проголосили життя основним предметом
філософії;
д) Вчення, в основі якого лежить визнання домінуючої ролі підсвідомого в
житті людини;
е) Філософська течія, яка проголошує основою світу волю, протиставляючи її
розуму.

3. ВСТАНОВІДЬ ВІДПОВІДНІСТЬ МІЖ ФУНКЦІЯМИ НАУКИ ТА ЇХ

ХАРАКТЕРИСТИКАМИ
1. світоглядна
2. систематизуюча
3. прогностична
4. виробничо-практична
5. пізнавальна
Відповідність:
а) виявлення знань про світ і суспільство;
б) формування особистого ставлення до дійсності ;
в) передбачення новітніх відкриттів;
г) застосування на практиці нових знань;
д) поділ явищ за класами, видами, групами.

4. ВСТАНОВІТЬ ВІДПОВІДНІСТЬ МІЖ МЕТОДОМ ПІЗНАННЯ ТА

ЙОГО ХАРАКТЕРИСТИКОЮ
1. аналіз
2. синтез
3. спостереження
4. класифікація
Відповідність:
а) поділ цілого на частини;
б) об’єднання об’єктів в групи чи класи;
в) об’єднання окремих частин об’єкта в ціле;
г) дослідження поводження об’єкта;

5. Встановити відповідність між персоналіями та напрямками філософії,

представниками, яких вони є:

1. Емпіризм а) Р. Декарт
2. Раціоналізм б) А. Камю
3. Агностицизм в) О. Конт
4. Діалектичний матеріалізм г) Ф. Ніцше
5. Екзистенціоналізм д) К. Маркс
6. Філософія життя е) Ф. Бекон
7. Позитивізм є) Фома Аквінський
8. Томізм ж) Д. Юм

6. Встановити відповідність між персоналіями та термінами, які вони

запровадили у філософію
 1. Агностицизм а) Парменід
2. Екзистенція б) Т.Г. Гекслі
3. Категоричний імператив в) З.Фрейд
4. Підсвідомість г) І. Кант
5. Апорія д) Зенон
6. Буття е) С. К’єркегор

7. Кому належать висловлювання?:

1. «Все тече, все змінюється, в а) Микола Кузанський
одну ріку двічі ввійти не б) Сократ
можна» в) Геракліт
2. «Жодна річ не виникає г) Л. Фейєрбах
безпричинно, все виникає на д) Демокріт
якій-небудь основі і в силу
необхідності»
3. «Я знаю, що я нічого не знаю»
4. «Бог в усіх речах, як всі вони в
ньому»
5. «Добрим і моральним є лише
той, хто виключно і єдино,
абсолютно і безумовно має
своїм принципом і критерієм
благо людини»

8. Встановіть відповідність між школами та їх представниками:

1. Досократики а) Антисфен, Діоген
2. Кінізм б) Фалес, Гераклід, Піфагор
3. Гедонізм в) Пірон
4. Скептицизм г) Епікур

9. Встановіть відповідність між школами посткласичної філософії XIXст.

та їх представниками:
1. Матеріалізм а) Л. Фейєрбах
2. Антропологія б) К. Маркс, Ф.Енгельс
3. Ірраціоналізм в) Конт
4. Позитивізм г) А. Шопенгауер

10. Встановіть відповідність між школами посткласичної філософії XXст.

та їх представниками:
1. Філософія життя а) Г. Гуссерль
2. Феноменологія б) О. Шпенглер
3. Екзистенціалізм в) З. Фрейд
4. Психоаналізм г) Ж. – П. Сартр

11. Встановіть відповідність між напрямками філософії Відродження та їх

основними характеристиками:
1. Гуманізм а) філософія природи, споглядальне тлумачення
природи в її цілісності на основі пантеїзму;
2. неоплатонізм б) систематизація елементів філософії Платона з
учнями Аристотеля;
3. натурфілософія в) цілісна система поглядів і течія суспільної
думки, викликали переворот у культурі і
світогляді;
4. Аристотелізм г) історія тлумачення, поширення перекладів і
впливу творів Аристотеля.

12. Встановіть відповідність між німецькими класичними філософами та

їх основними ідеями:
1. І. Фіхте а) суб’єктивний ідеалізм;
2. І. Кант б) дуалізм;
3. Ф. Шеллінг в) об’єктивний ідеалізм;
4. Л. Фейєрбах г) антропологічний матеріалізм.

13. Встановіть відповідність між філософами Київської Русі та їх

творами:
1. Кирило Туровський а) «Слово про закон і благодать»;
2. Іларіон б) «Посланіє пресвітеру»;
3. Климент Смолятич в) «Повість про білоризиця».

14. Встановіть відповідність між напрямками розвитку української

філософії та її представниками:
1. Філософія релігії а) Г. Смотрицький, І. Вишенський;
2. Філософія політики б) П. Орлик, С. Оріховський;
3. Академічна філософія в) П. Могила, Г. Кониський.

15. Встановіть відповідність між напрямками російської філософії (2 пол.

XIX - XX ст.)
1. Позитивізм а) Л. Лопатін
2. Персоналізм б) І. Мечніков
3. Релігійна філософія в) М. Бердяєв
 4. Релігійний неоромантизм г) В. Соловйов

16. Встановіть відповідність між філософами та їх країнами:

1. італійський філософ а) Арістотель

2. грецький філософ б) Д. Віко

3. французький філософ в) Ж. Тюрго

4. німецький філософ; г) Г. Герде

17. Встановіть відповідність між працею та її автором:

1. «Про кругообіг небесних сфер» а) Дж. Бонавентура
2. «Путівник душі до Бога» б) М. Копернік
3. «Діалоги» в) Макіавеллі
4. «Государ» г) Дж. Бруно

18. Встановіть відповідність між філософськими школами та їх

засновниками:
1. мілетська а) Піфагор
2. ефеська б) Ксенофан
3. елейська в) Гераклід
4. піфагорійська г) Фалес

19. Встановіть відповідність

1. Німецька класична філософія а) Конфуцій;

2. Філософія Стародавнього Сходу б) Г. Гегель;
3. Антична Філософія в) Г. Сковорода;
4. Філософія Просвітництва г) Сократ.

20. Скласти відповідність:

1. Естетика
2. Етика
3. Логіка
4. Антропологія
а) вчення про людину;
б) вчення про мислення;
в) вчення про норми і
правила поведінки.
г) вчення про прекрасне;

21. Скласти відповідність:

1. Геракліт а) «апейрон»;
2. Фалес б) вода;
3. Анаксімен в) вогонь
4. Анаксімандр г) повітря.

22. Скласти відповідність:

1. Арістотель а) «Государ»;
2. Аврелій Августин б) «Політика»;
3. Маккіавелі в) «Про град божий»;
4. Ф. Бекон г) «Новий Органон».

23. Скласти відповідність:

1. Г. Гуссерль
2. М. Хайдеггер
3. О. Конт
4. М. Шелер
а) екзистенціалізм;
б) філософська антропологія;
в) позитивізм;
г) феноменологія.
 24. Скласти відповідність:
1. Світ
2. Релігія
3. Міфологія
4. Світорозуміння
а) пізнавально-інтелектуальна сторона світогляду;
б) єдність об'єктивної дійсності (природа і суспільство);
в) віра в існування надприродних сил і їх роль в створенні світу і життя
людини;
г) образно-фантастичне розуміння світу, що ґрунтується на обожнені сил
природи;

25. Підберіть з графи «Б» вислови, які належать філософам, чиї імена
наведені у графі «А».

А Б
1. Сократ
2. Демокрит а) початок всесвіту суть атоми і пустота, все інше вважається
3. Аристотель лише існуючим;
4. Платон б) пізнай самого себе;
в) людина - це політична істота;
г) людина - це двоноге без пір'я, наділене розумом.

26. До кожного з наведених методів у графі «А» підберіть його тлумачення

з графи «Б»

А Б
1. Спостереження а) закріплює і передає результати спостереження за
2. Опис допомогою певних знакових засобів;
3. Вимірювання б) цілеспрямоване сприйняття явищ об'єктивної
4. Експеримент дійсності, в процесі якого ми отримуємо знання про
зовнішні сторони, властивості певних об'єктів;
в) активне втручання суб'єкта в процес вивчення об’єкта з
метою отримання про нього якнайбільше знань;
г) кількісна характеристика об'єкта із застосуванням
мови математики;

43
 27. Скласти відповідність:
ФІЛОСОФИ ІДЕЇ
1. 1. Платон а) Світ є сукупністю множини таких субстанцій, кожна з яких є
2. 2. Сократ нерозривною єдністю форми і матерії.
3. 3. Аристотель б) Лише у загальній думці існує солодке, в думці – гірке, в думці –
4. 4. Демокріт тепле, в думці – холодне, в думці – колір, насправді ж існують тільки
атоми і порожнеча.
в) Існує два світи: світ ідей і світ речей.
г) Я знаю тільки те, що нічого не знаю, але інші не знають і цього.

28. Скласти відповідність:

ФІЛОСОФИ ІДЕЇ
1. 1. Геракліт а) Все із води і все переходить у воду.
2. 2. Фалес б) Числу всі речі подібні.
3. 3. Піфагор в) В одну і ту ж річку неможливо вступити і один раз.
4. 4. Анаксімен г) Повітря виявляє себе лише тоді, коли стає холодним, теплим,
вологим, рухливим.

29. Скласти відповідність:

1. Геракліт
2. Протагор
3. Піфагор
4. Платон

а) "Боротьба – батько всього і цар всьому. Одним вона визначає бути богами, іншим
людьми. А тих однім – рабами, а іншим – вільними".
б) "У державі судді та лікарі будуть піклуватися про громадян повноцінних як у
відношенні тіла, так і душі, а хто не такий, хто повноцінний лише тілесно, тим вони
дозволять вимирати; що стосується людей з кріпкою душею, і при цьому
невиліковних, то їх вони самі умертвлять".
в) "Про будь-яку річ є дві думки, протилежні одна одній".
г) "Справедливість є числом, яке помножене саме на себе", оскільки "душа є
гармонія".
44
 30. Скласти відповідність:
1. А. Шопенгауер
2. К. Ясперс
3. З. Фрейд
4. Ф. Ніцше
а) "Світова Воля – сама серцевина всього окремого, як і цілого. Вона проявляється в
кожній сліпо діючий силі природи і в обдуманій діяльності людини. Всяка різниця між
першою і останньою стосується лише ступеню прояву, а не сутності того, що
проявляється".
б) "Інстинкт життя – Ерос, інстинкт смерті – Танатос".
в)"Екзистенція визначається скінченністю людини".
г) "Моральні оцінки суть звинувачувальні приговори, мораль є відраза до волі, до
буття".

31. Скласти відповідність:

1. М. Бердяєв
2. Ф. Ніцше
3. А. Шопенгауер
4. О. Конт

а) "Слово "позитивне" означає реальне на противагу химеричному".

б) "Идея науки есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог
думает о ней в вечности".
в) "Ти називаєш себе вільним? Я хочу чути пануючу думку твою, а не те, що ти
уникнув ярма. Чи з тих ти, хто мав право скинути його? Є й такі, що лишились
останньої цінності своєї, відкинувши покірність". Ти називаєш себе вільним від
чогось? Яка мені справа до цього? Але заради чого ти вільний? Чи можеш ти створити
собі сам добро і зло? І затвердити над собою волю свою як закон? І бути самому собі –
месником і суддею свого закону?"
г) "Всю мою філософію можна сформулювати одним висловлюванням: світ – це
самопізнання Волі".

32. Скласти відповідність:

1. Схоластика
2. Мораль
3. Карма
4. Сенсуалізм
а) закон відплати, який нібито діє при перевтіленні безсмертної душі з однієї
живої істоти в іншу
б) філософське вчення, що визнає єдиним джерелом пізнання відчуття
45
 в) імперативний спосіб відношення людини до дійсності, який регулює
поведінку людей з точки зору принципового протиставлення добра й зла,
форма суспільної свідомості
г) тип середньовічної філософії, цілком підпорядкований релігії

33. Скласти відповідність:

1. Атман
2. Суспільне бутя
3. Релятивізм
4. Ідеалізм
а) душа індивіда, особистісне духовне начало
б) загальна назва філософських вчень, що утверджують первинність та вищість
свідомості, мислення, психічного та духовного
в) сутність усіх матеріальних відносин, в основі яких лежить виробництво
матеріальних благ, а також ті відносини, котрі складаються між людьми у процесі
цього виробництва
г) методологічний принцип, що полягає в метафізичній абсолютизації відносності
та умовності змісту пізнання

34. Скласти відповідність:

1. Відчуття
2. Уявлення
3. Поняття
4. Сприйняття
а) логічна форма в якій відображаються загальні та суттєві риси, ознаки
властивості речей, явищ чи предметів
б) пізнання окремих сторін, властивостей речей
в) цілісне відображення предмета
г) відтворення в думці людини того, що вона колись сприймала безпосередньо

35. Скласти відповідність:

1. Матеріальне виробництво
2. Соціальна структура суспільства
3. Суспільна свідомість
4. Революція
а) сукупність почуттів, настроїв, різноманітних поглядів, ідей та теорій, які
відображають ті чи інші сторони суспільного життя
б) процес трудової діяльності людей, які з допомогою наявних засобів
здійснюють перетворення природи з метою створення матеріальних благ
в) система, в межах якої формуються й функціонують різні спільноти і групи
г) стрибкоподібна якісна зміна суспільства, його сутності, є етапом розв’язання
історичних суперечностей, конфліктів

46
 ІІІ. Поняття та терміни
1. Філософія
2. Буття
3. Гносеологія
4. Альтруїзм
5. Волюнтаризм
6. Схоластика
7. Неотомізм
8. Матеріалізм
9. Ідеалізм
10. Екзистенціалізм
11. Деїзм
12. Емпіризм
13. Кордоцентризм
14. Метафізика
15. Нірвана
16. Карма
17. Рефлексія
18. Гностицизм
19. Ідея
20. Істина
21. Абсолют
22. Акциденція
23. Містика
24. Апологетика
25. Патристика
26. Номіналізм
27. Реалізм
28. Апріорі
29. Атеїзм
30. Пантеїзм
31. Відчуття
32. Індукція
33. Дедукція
34. Гуманізм
35. Антропоцентризм
36. Теоцентризм
37. Монізм
47
38. Дуалізм
39. Прагматизм
40. Етика
41. Естетика
42. Онтологія
43. Світогляд
44. Міфологія
45. Релігія
46. Субстанція
47. Плюралізм
48. Верифікація
49. Рух
50. Простір
51. Час

ІV. Персоналії філософів:

1. Фома Аквінський
2. Ж.П.Сартр
3. Сократ
4. Ю. Дробович
5. П. Юркевич
6. І. Франко
7. І. Кант
8. Г. Гегель
9. Аристотель
10. Д. Бруно
11. Г. Сковорода
12. Ф. Ніцше
13. М. Кузанський
14. Демокріт
15. Гераклід
16. Піфагор
17. Платон
18. Епікур
19.Сенека
20. Конфуцій
21. Лао-цзи
22. Гаутама
23. Марк Аврелій
24. Августин
48
25. Р. Декарт
26. Ф. Бекон
27. Д. Локк
28. Ж. Ж. Руссо
29. О. Конт
30. А. Шопенгауер
31. М. Хайдеггер
32. З. Фрейд
33. Е. Фромм
34. Л. Фейєрбах
35. К. Маркс
36. Ф. Прокопович

V. Продовжіть думку філософа

1. «Сумніви – перший крок до … .»
2. «Наукою про зцілення душі є … .»
3. «Філософія покликана допомогти людям досягти … .»
4. «Філософія мати … .»
5. «Філософія – це дослідження … .»
6. «Філософія – це малозрозумілі відповіді на … .»
7. «Розум – це не що інше, як частина божественного духу, занурена … .»
8. «Філософи тільки у різні способи пояснювали світ, а завдання полягає в
тому, …..»
9. «Не можна знайти щастя поза собою; істинне щастя перебуває всередині
нас. Безперервно думай, щоб …..»
10.«Немає прагнення більш природнього, ніж ……….»
11. «Ми боїмося всього на світі як смертні, але прагнемо всього на
світі……...»
12. «Є одне благо – знання, є одне зло –…………..»
13. «У чому сенс життя? Служити іншим і ……»
14. «Те, що нас не вбиває - …..»
15. «Той, хто кохає багатьох - знає жінок, той, хто кохає одну - ….»
16. Прокидаючись вранці, запитай себе: «Що я повинен зробити?» Увечері,
перш ніж заснути: «…..»
17. «Сенсу життя не існує, доведеться ….»
18. «Філософія дає готовність …..»
19. «Якщо людина починає цікавитися сенсом життя або її цінністю — це
значить, …. »
20. «Атеїзм — це тонкий лід, по якому одна людина пройде, а …..»
49
21. «Світ ловив мене, та ….»
22. «Учітесь, читайте, і чужому научайтесь, ….»
23. «Ми мусимо навчитися чути себе українцями – не галицькими, не
буковинськими українцями, а …..»
24. «Науки, котрі у нас є , майже всі мають….»
25. «Достовірне знання існує. Воно існує, тому …..»
26. «Людина є мірою всіх речей: …..»
27. «В кожній людині – сонце. Тільки дайте йому…»
28. «Звична – друга …»
29. «Хоч Платон і істина мені дорогі, однак святий обов’язок наказує ...»
30. «Усім тим, чим ми є ми завдячуємо ...»
31. «Між людиною освіченою та неосвіченою така сама різниця, як між ...»
32. «Я знаю, що я нічого не знаю, але ….»
33. «Свобода є усвідомлена …»
34. «Людина має три невід’ємних права: право на життя, право на свободу і
…»
35. «Чим люди більш освічені, тим …»
36. Яблуко,грушу і сливу обєднує поняття фрукт, але фрукт не існує, це
поняття, - так вважаємо ми. Платон вважає, що все навпаки……
37. Сократ: «Як стати мудрим? Навчитись правильно вираховувати чесноти та
наслідки своїх дій, підкорити тіло душі, а душу розуму, взнати точно, ….»
38. « Мислю, отже….»
39. «Від народження мозок людини - ….»
40. « Між наданим чуттям та ідеями нашого розуму….»
41. «Бути – значить бути …»
42. «Ніхто не стає хорошою людиною …»
43. «Піклуючись про щастя інших ….»
44. «Влада над вільними людьми більш прекрасна і більше відповідає
доброчесності, …..»
45. «Звичка знаходити у всьому тільки смішну сторону, є ……….»
46. «Кожному властиво помилятися, але …….»
47. « Є два шляхи позбавитись від страждань: …..»
48. Ужитті немає іншого сенсу, крім того, який…...»
49. «Сором забороняє робити те, чого …»
50. «Є лише одна природжена помилка - ….»
51. «Як солодко тому вмирати…..»

50
51